|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
Appunti delle lezioni, cheat sheet
Riassunto delle opere della letteratura russa del XIX secolo: in breve, il più importante
Elenco / Appunti delle lezioni, cheat sheet Sommario
Василий Трофимович Нарежный 1780 - 1825 Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова. Роман (1812, опубл. ч. 1 - 3 - 1814; ч. 4 - 6 - 1938) In un piccolo villaggio a cavallo tra le province di Oryol e Kursk, si trova la tenuta di Ivan Efremovich Prostakov, che vive con la moglie e le figlie, Katerina ed Elizaveta. È qui che l'autore ci introduce al personaggio principale. Il principe Gavrilo Simonovich Chistyakov è nello stato più miserabile ed è stato accolto in casa solo per pietà. Ma presto conquista l'amore di tutta la famiglia e per il divertimento, oltre che per l'edificazione, racconta la storia istruttiva della sua vita. Имея после смерти отца своего лишь поле и огородик, он, по нерадению своему, позволил зарасти первому и вытоптал второй. Он женился на княжне Феклуше, и они, теперь уже втроем (с новорожденным сыном Никандром), не имели куска хлеба, и никто из князей их родной Фалалеевки не хотел помочь им. Неожиданным благодетелем явился корчмарь Янька, который на первых порах кормил семейство. Но вскоре в их избе остановился заезжий купец, "прельщавшийся" сыном князя и купивший по баснословно высокойцене несколько старых книг, что и обеспечило дальнейшее существование семейства. Со временем хозяйство наладилось, поле снова давало урожай, ничто не нарушало мирного счастья князя. Все вмиг изменилось с побегом княгини Феклуши, отправившейся "видеть <...> большой свет". Князь находил утешение лишь в маленьком Никандре и решился жить для сына, однако его подстерегало новое несчастье: однажды, вернувшись домой, он обнаружил, что сын похищен. Проведя остаток дня в поисках и отчаявшись найти сына, он покинул деревню. Mentre Gavrilo Simonovich raccontava questa triste storia, la solitudine dei Prostakov fu violata da altri due estranei. Uno di loro, Prince ("ancora un principe!") Svetlozarov, apparve non meno inaspettatamente di prima di Chistyakov e presto ottenne il favore di tutta la famiglia, e in particolare di Katerina. Il principe Gavrilo Simonovich, al solo nome del nuovo principe, era imbarazzato e desiderava non rivelare il proprio, ma essere rappresentato da un lontano parente, Krakalov. La stretta amicizia tra il principe Svetlozarov e Katerina lo allarma e condivide i suoi dubbi con il suo gentile amico Prostakov. Alla partenza di Svetlozarov per Natale, si scopre che Katerina ha una lettera in cui, tuttavia, il principe promette di chiederle la mano e nient'altro. Меж тем второй незнакомец обласкан не менее. Это молодой живописец по имени Никандр, привезенный Простаковым из города, чтобы написать портреты членов семьи и давать уроки дочерям. Все были рады обнаружить его талант, а Елизавета - узнать в нем предмет своей любви, тому три года изгнанный из пансиона за невинный поцелуй, на ней запечатленный. Какое-то время счастью молодых людей ничто не мешает, но... в отсутствие мужа госпожа Простакова узнает обо всем. Никандр награжден двумя пощечинами и с позором изгнан, провожаемый и напутствуемый лишь князем Гаврилой Симоновичем. Вернувшийся из города Простаков велит тайно найти Никандра и, снабдив его достаточной суммой денег и письмом к орловскому купцу Причудину, препроводить его в Орел. Заботы о молодом человеке поручаются немало с ним сдружившемуся князю Чистякову. Князь просит Никандра рассказать историю своей жизни. Полного имени своего и происхождения молодой человек не знал.Он был ровесником пропавшего сына князя, и на миг у Гаврилы Симоновича мелькает надежда. Но вдова, воспитывавшая Никандра в первые годы, считала его побочным сыном какого-то знатного господина. Потом был пансион мадам Делавень, об изгнании из которого князь уже знал. Так Никандр оказался на улице в первый раз. Его способности к живописи обеспечили ему место ученика у художника. Но вскоре его благодетель умер, и, став предметом раздора его жены и дочери, он вынужден был спасаться бегством среди ночи. Волею случая он стал свидетелем разбойного похищения купеческой дочери Натальи. Как человек благородный и храбрый, он не мог не вмешаться и спас девицу. Благодарные родители ввели его в дом и готовы были отдать за него свою дочь, но, коль скоро сердце его было несвободно и образ Елизаветы всюду сопутствовал ему, он должен был покинуть и этот дом и пошел в секретари к ученому мужу Трис-мегалосу. Чрезмерное увлечение славянским языком и метафизикой сделали его предметом насмешек окружающих. Еще более драматичной оказалась его привязанность к Анисье, племяннице соседа Горлания. Узнав о неверности своего предмета, он был потрясен и желал расстаться с жизнью, призвав на помощь свою последнюю любовь - пунш. Но однажды в дом явился приказный с толпой родственников, и Трис-мегалоса упекли в сумасшедший дом, а бедный Никандр опять остался без средств к существованию и в этом бедственном состоянии попал к Простаковым. Дальнейшее князю было известно. Poco dopo il suo arrivo a Orel, Nikander viene assegnato al servizio. Dopo qualche tempo, arriva una lettera di Prostakov, che annuncia che il principe Svetlozarov ha fatto un'offerta a Katerina. Nel frattempo, uno dei vicini, una persona anziana ma benestante, sta corteggiando Elizabeth, e lei non vuole nemmeno sentirne parlare. In conclusione, Prostakov chiede consiglio al principe. В ответном письме князь Чистяков советует не торопиться с обеими свадьбами, сообщая, что князь Светлозаров не тот, за кого себя выдает, т. е. не князь и не Светлозаров, и обещает все объяснить в дальнейшем. Вслед за письмом прибывает и сам князь. В его присутствии и начинается разговор, который сам Простаков завести не решался. При имени князя Чистякова Светлозаров покрывается смертельной бледностью. "Я забился в дом разбойников, бродяг и самозванцев!" - с этими словами князь Светлозаров покидает семейство Простаковых, оставив их в смятении. Князь Чистяков же продолжает свое повествование. Andò a Mosca e camminò per qualche tempo, fermandosi in diversi villaggi. Ma uno di questi pernottamenti venne stranamente interrotto. Sono arrivati nuovi ospiti: il principe Svetlozarov e sua moglie. Il principe stupito riconobbe la principessa Fekla Sidorovna nella principessa Svetlozarova, ma fu immediatamente condotto fuori dal cancello. Trovò un compagno di viaggio, il figlio di un prete Fatezh, che era fuggito dal padre crudele e avaro con i suoi soldi. Ben presto furono raggiunti da un carro, nel quale Silvestro vide i suoi inseguitori Fatezh e scomparve, e il principe non così prudente fu invece portato a Fatezh, dove sperimentò il potere della giustizia: l'errore fu ammesso, ma fu privato di tutto il suo potere. proprietà. L'affascinante storia di Gavrila Simonovich viene interrotta: una bella sera il principe esce a fare una passeggiata nei campi e non torna al calar della notte. Il giorno successivo, un agente di polizia con una squadra viene a casa e riferisce che il principe è un terribile ladro. Тем временем в Орле в доме купца Причудина течет спокойная размеренная жизнь. Никандр подвигается по службе, да и дела купца не так плохи. Неожиданно является господин Кракалов, сиречь Чистяков (ибо здесь он был известен именно под этим именем), в состоянии не лучшем, чем при первом появлении у Простаковых. По его словам, он был похищен шайкой Светлозарова. Отдохнув, он собирается ехать к Простаковым, дабы оградить их от новых выходок злодея. Но в самый день отъезда Никандр получает письмо от Простакова с изложением всего происшедшего и просьбой, в случае обнаружения князя, сообщить о том полиции. Никандр в смятении передает письмо князю. Бедный Гаврило Симонович потрясен недоверчивостью и легкомыслием друга. Он решает открыть историю и свое, пусть и оклеветанное, имя Причудину, что приводит к неожиданным последствиям. Выясняется, что именно Причудин когда-то похитил сына князя, Никандра. Предки Причудина принадлежали к тому же роду Чистяковых. Будучи богатым и не имея наследников мужеского пола, он решился бедного родственника "сделать участником своего богатства" и похитил его. К покаянным слезам старика примешиваются слезы радости, когда выясняется, что именно их Никандр все же и есть сын князя Чистякова. Когда восторги улеглись, уже Причудин просит князя поведать о своих приключениях, и Гаврило Симонович в несколько вечером доходит до того места, где мы остановились. После ряда происшествий князь добрался наконец до Москвы. Какое-то время он работал приказчиком в винном погребе, но потом пошел в ученики к метафизику Бибариусу, где по окончании трехлетнего курса получил свидетельство об успехах в науках. При содействии ученого он получил место секретаря у знатного вельможи, но на поприще сем не преуспел из-за чрезмерного рвения: желая услужить господину, он уличил жену его в неверности и был изгнан. Счастливый случай привел его к вдове генеральше Бываловой, где его ждали должность секретаря, хорошее жалованье и... любовь незнакомки, скрывавшей свое лицо. Побуждаемый, "как Апулеева Психея", любопытством, князь решился открыть лицо возлюбленной и - обнаружил свою генеральшу. Fu costretto a lasciare la casa, affittò un appartamento e divenne dipendente dal teatro. Questa passione divenne la ragione delle sue ulteriori avventure, poiché un giorno riconobbe sua moglie, Fekla Sidorovna, nell'attrice Fiona arrivata da San Pietroburgo. La sete di vendetta si impossessò di lui. In una taverna fece amicizia con due giovani. Uno di loro si rivelò essere Silvestro, figlio del prete Aussenzio. L’altro altri non è che il seduttore di Feklushi, il principe Svetlozarov (il suo vero nome però era Golovorezov, cosa che ammette, non sapendo chi ha di fronte). Vedendo Feklusha "al teatro", la convinse di nuovo a scappare e invitò Chistyakov a diventare suo assistente. Eccola, la vendetta tanto attesa. Dopo aver appreso tutti i dettagli, il principe andò dal principe Latron e gli rivelò la cospirazione. I criminali furono catturati e giustiziati, ma la ricompensa del principe fu la prigione. Dopo essere scappato, si è ritrovato di nuovo in uno stato deplorevole quando è stato prelevato dal signor Dobroslavov. La sua nuova posizione era quella di risolvere i reclami e fare domande, perché Dobroslavov non era solo un amante della carità, ma cercava di portarla avanti con saggezza, per sostenere la virtù, ma non incoraggiare il vizio. Dopo aver prestato servizio per un anno, Chistyakov ebbe l'onore di essere accettato nella "società dei benefattori della luce", o semplicemente nella loggia massonica. L'obiettivo era lo stesso servizio al bene. Il principe dovette guidare segretamente i fratelli ricchi ma avari, indirizzando, seppure a loro insaputa, le loro spese nella giusta direzione della carità. Negli incontri segreti tra le adorabili ninfe che deliziavano i fratelli, vide di nuovo la principessa Feklusha. Questa volta il loro incontro fu più amichevole e Feklusha promosse persino il principe nel suo amore per la bellissima liquirizia. La storia viene interrotta dalla partenza di Prichudin, e poi da Nikandr, che, a nome del governatore, smaschera finalmente il principe Svetlozarov, essendo riuscito a farlo proprio il giorno del suo matrimonio con Katerina. La famiglia è in lutto, presto aggravato dalla morte di Ivan Efremovich. Katerina si sposa e i Prostakov si trasferiscono in città, cosa di cui il principe Gavrilo e Nikandr vengono a conoscenza con rammarico. Al ritorno di Prichudin, il principe continua la storia. Rovinato, non senza l'aiuto del principe, il contadino Kuroumov condusse la polizia all'incontro. La giustizia non favoriva i benefattori, ma il principe riuscì a fuggire con la sua bella Liquirizia. Qualche tempo dopo ricevette una lettera da Feklusha. È stata meno fortunata ed è finita nelle mani della giustizia. Ma nel giudice supremo riconobbe il principe Latron, che l'aveva perdonata, e nello stesso tempo suo fratello, che chiamava il principe. La sua misericordia si estese ancora di più. Invita il principe a seguirlo in Polonia. Lungo la strada, il principe ebbe molte avventure, ma alla fine raggiunse la Polonia. Il principe Latron gli diede un posto come guardiano, ma nel tempo, usando tutta la sua astuzia, crudeltà e intraprendenza, divenne segretario e ottenne ricchezza. Molte persone sono state uccise dai suoi sforzi. La liquirizia è morta. Feklusha, confessandosi al principe in una nuova fiammata passione e rifiutato, si ritirò nel monastero. E il potere e gli eccessi del principe si moltiplicarono. Ma sono anche finiti. Dopo la morte del principe Latron, Gavrilo Simonovich va in prigione e poi si ritrova di nuovo sulla strada. Questa volta, il destino lo ha portato da un uomo che tutti chiamano semplicemente Ivan. La sua vita retta gli valse il rispetto universale. Con un tale compagno, il principe Gavrilo avanzò verso le sue terre natie. Nel monastero, per strada, incontrò una moglie penitente. Pochi mesi dopo ho ricevuto la notizia della sua morte. A Falaleevka, avrebbe dovuto incontrare Yanka, che era stato portato dai principi Falaleev e dalla "giustizia misericordiosa" in uno stato miserabile. Il principe riuscì a curare il suo vecchio amico e a rimandare per un po' la sua morte. Ma poi hanno dato fuoco alla capanna in cui vivevano Gavrilo Simonovich e Yanka. Yanka, considerandosi colpevole, morì di dolore e il principe lasciò di nuovo il suo villaggio natale. Nel frattempo, Nikandr partecipa a eventi quasi romantici. Una volta gli capita di aiutare una povera donna che non voleva nominare le persone che lei, a sua volta, aiutava. Incuriosito, lui, insieme a suo padre, la osserva, e la sua voce ricorda al principe la voce della sua ultima moglie, che sposò in circostanze insolite: dopo aver lasciato Falaleevka, il principe fu messo su una carrozza da uno sconosciuto lacchè in un ricca livrea e portato nella tenuta, dove il proprietario, una giovane signora gli chiese di sposarla. Ma subito dopo la cerimonia, fu nuovamente vestito con i suoi vecchi vestiti e gettato nella foresta. Dalle conversazioni dei servi, si rese conto che la sua nuova moglie era l'amante del principe Svetlozarov Il principe racconta questa storia a Nikandr e Prichudin, completando la sua biografia. Allo stesso tempo, si scopre che sua moglie è la figlia fuggita di Prichudin, Nadezhda. Nicandro è alla ricerca di uno sconosciuto e, arrivato al cimitero dove si sono incontrati per la prima volta, si mostra nuovamente un cavaliere. Riesce ancora una volta ad impedire il rapimento della ragazza, che si scopre essere Katerina, sua sorella Elizabeth. Il giorno successivo, incontra accidentalmente il marito di Katerina, Firsov, nella foresta e lo salva dal suicidio. Viene a conoscenza delle circostanze limitate della famiglia. Nicandro vede di nuovo la sua adorata Elizabeth, e ora le circostanze gli permettono di pensare a lei. Ma Kharitina, la moglie del principe Gavrila, è scomparsa da una settimana. Автор пересказа: Е. С. Островская Два Ивана, или Страсть к тяжбам. Роман (1825) Летний полдень. Два молодых философа Никанор Зубарь и Коронат Хмара, проучившись десять лет в Полтавской семинарии и "исчерпав в том храме весь кладезь мудрости", сквозь дремучий лес пробираются домой. Гроза заставляет их искать убежища, и они выходят на кибитку, хозяева которой оказываются их отцами. Благородные шляхтичи Иван Зубарь и Иван Хмара - неразлучные друзья с отроческих лет, и потому окружающие зовут их Иваном старшим и Иваном младшим. Путь двух Иванов лежит в Миргород, но встреча с сыновьями меняет их планы, и они все вместе возвращаются в родные Горбыли. Sulla via del ritorno, Ivan il Giovane racconta a Nikanor e Coronat il motivo del loro viaggio odierno a Mirgorod: questa è una causa così ostinata e inconciliabile che nessuno in questa regione ricorda. Tutto è iniziato con una coppia di conigli, che furono regalati al fratello minore di Nikanor circa dieci anni fa. I conigli si moltiplicarono rapidamente e cominciarono a visitare il giardino di Khariton Zanoza, situato accanto. Un bel giorno, mentre sia gli Ivan che le loro famiglie si stavano rilassando sotto gli alberi in fiore, si udirono degli spari. Dopo di che Pan Splinter apparve con una mezza dozzina di conigli uccisi, minacciando il processo e lo sterminio di tutti gli animali dannati rimasti. Non solo ha parlato in modo sfacciato, ma ha anche osato non togliersi il berretto, cosa che ha fatto arrabbiare completamente Ivan Sr., un militare. Quest’ultimo ha cercato di togliere il berretto a Khariton con un paletto tirato fuori dal recinto, ma lo ha fatto in modo così goffo che ha colpito il suo vicino sull’orecchio, facendolo volare sull’erba. Questo incidente diede inizio a un contenzioso durato dieci anni, durante il quale molte cose furono distrutte e bruciate da entrambe le parti. Il giorno successivo, entrambe le famiglie amichevoli si recano alla fiera, dove si trovano faccia a faccia con il signor Khariton, con tutta la sua famiglia e molti ospiti, tra i quali si distingue lo scriba Anuria del centesimo ufficio. Dopo essersi scambiati gli insulti, i nemici passano ad argomenti più pesanti: dopo lo sputo di Ivan il Vecchio, che colpì Khariton sulla fronte, seguì il bastone di Splinter, "come una freccia fulminea" che colpì la testa del nemico. Il massacro fu fermato dallo scriba Anuria, che invitò Khariton a non spargere sangue umano, ma a "chiamare" (qui - fare causa, avviare una causa), in cui si offrì come redattore di una petizione al ufficio del centinaio. Юных философов не увлекла страсть их отцов к бесконечным позываниям, их сердца пленены прелестными дочерями Харитона Занозы. Да и Лидия с Раисой не остаются равнодушными к учтивым манерам и приятной внешности полтавских щеголей. И пока два Ивана с Харитоном в очередной раз позываются в Миргороде, их дети начинают тайно встречаться и вскоре понимают, что жить друг без друга не могут. Negli incontri quotidiani sulla torre, dieci giorni sono volati inosservati. I padri vengono da Mirgorod con la decisione del centesimo ufficio e gli incontri dei giovani innamorati vengono temporaneamente sospesi. Il caso, basato sulle reciproche denunce dei due Ivanov e Khariton, è stato deciso a favore di quest'ultimo. E sebbene lui, come gli Ivan, abbia speso molti soldi per questo viaggio, il pensiero che Zanoza abbia vinto irrita il cuore dei suoi avversari. "Aspetta, Khariton!" esclama Ivan senior con fervore. "Ti pentirai della tua vittoria e ti pentirai presto!" I giovani nobili, rendendosi conto che la presenza di Khariton Splinter a Gorbyly rende impossibile la frequentazione con i loro simili, decidono di facilitare il suo prossimo viaggio in città. Passando davanti alla colombaia di Khariton, Nikanor ispira suo padre a sparare ai piccioni per vendicarsi dei trucchi sporchi causati da Khariton. L'esecuzione delle povere creature termina con l'incendio della colombaia. Ma gli Ivan non si rallegrarono a lungo: per vendicarsi della sua colombaia, Khariton bruciò l'apiario di Ivan il Vecchio. E di nuovo i nemici si precipitano a Mirgorod con reciproche lamentele. Mentre i genitori sono chiamati al centesimo ufficio, i loro figli, segretamente sposati, trascorrono un mese intero nell'estasi e nei piaceri dell'amore. Ma non possono nascondere il loro amore all'infinito e Nikanor giura di riconciliare i suoi genitori a tutti i costi. Gli amici iniziano ad agire. Inviano una lettera a Pan Zanoza a nome di sua moglie Anfiza, in cui si dice che la sua casa a Gorbyly è andata a fuoco e che i suoi parenti, bruciati durante l'incendio, sono costretti a trasferirsi nella fattoria. Dopo aver ricevuto la lettera, Khariton si precipita alla fattoria e, non trovando nessuno lì, va da Gorbyli. In casa, dopo aver creato un terribile trambusto e spaventato a morte i suoi parenti, il signor Zanoza scopre che la lettera che ha ricevuto è un falso. Ebbene, ovviamente, questa è una nuova invenzione dei malvagi signori Ivanov, che volevano rimuoverlo dalla città, così che in sua assenza sarebbe stato più conveniente agire a loro favore! Il giorno successivo, Pan Anuria si presenta a casa di Khariton con una lettera dell'ufficio dei Cento riguardante l'ultima chiamata. La decisione dell'ufficio dei cento a favore di Ivan il Vecchio, secondo il quale Zanoza deve pagare un rublo al suo colpevole, fa arrabbiare Khariton in modo indescrivibile. Dopo aver battuto Pan Anury, Khariton annuncia la sua decisione: andrà a Poltava nell'ufficio del reggimento per chiamare lo sciocco centurione e i suoi fannulloni! Ma l'ufficio del reggimento decide di non essere a favore di Khariton, inoltre, premia la fattoria Zanoza da consegnare allo scriba sconfitto per uso eterno ed ereditario. Ora il percorso di Splinter si trova a Baturin, nell'ufficio militare, per essere chiamato con nuovi nemici. Il contenzioso di Khariton con il reggimento e i cento uffici si conclude con il fatto che Anfiza e i suoi figli vengono espulsi dalla casa di Gorbylev, che viene consegnata al centurione e ai membri dell'ufficio dei cento, e lo stesso Khariton viene imprigionato per "carattere violento" a Baturin carcere per sei settimane. L'aiuto per la sfortunata famiglia di Pan Zanoza arriva da una direzione inaspettata: lo zio di Ivan, Artamon Zubar, un vecchio ricco e rispettabile, offre ad Anfiza e ai bambini di vivere "fino ai tempi" nella sua casa. Egli stesso condanna la perniciosa passione dei suoi nipoti per "contenzioso disastroso" (Ivan Jr. ha sua moglie come zia). Una speranza per gli amati nipoti, Nicanor e Koronat, che devono riconciliare la guerra. Nel frattempo, Ivans e tutti i membri della loro famiglia arrivano inaspettatamente a casa di Artamon. Secondo la decisione dell'ufficio militare per "violenza, furia, incendiario" i loro beni mobili e immobili sono attribuiti al centesimo patrimonio. Solo ora entrambi gli Ivan si sono resi conto della piena giustizia dei giudizi di Artamon sulla chiamata maledetta. Chiedono aiuto e protezione al loro "zio generoso". Артамон готов помочь своим племянникам, но ставит перед ними два непременных условия: первое - никогда и ни с кем более не позываться; второе - считать дочерей Харитоновых, ставших женами их старших сыновей, наряду с дочерьми своими, и их мать почитать как добрую и достойную мать семейства, а также, если Харитон изъявит желание примириться с ними, принять его в свои объятья как брата. Оба Ивана с "неописанным удовольствием" соглашаются с условиями их добродушного дяди. Но кто же укротит неукротимый нрав свата Иванов, пана Харитона? Что с ним сейчас происходит? E Pan Khariton siede nella prigione di Baturin. E masticherebbe il pane raffermo, lavandolo con acqua, se non fosse per i suoi due vicini: i giovani cosacchi Dubonos e Nechos, che come fratelli condividono con lui colazioni, pranzi e cene. Khariton si affeziona ai generosi giovani con amore paterno e quando, alla fine della sua punizione, lo invitano ad andare insieme allo Zaporozhye Sich, accetta felicemente - dopotutto, a casa lo attende solo la vergogna. Cambiamenti benefici avvengono nel carattere di Khariton sotto l'influenza dei giovani. Ricordando la sua vita passata, prova un profondo rimorso. Pan Zanoza è preoccupato per il destino della sua famiglia, ma non osa venire da loro. "Cosa offrirò loro quando io stesso esisterò grazie ai doni dell'amicizia e della generosità." Vedendo il tormento di Khariton, Dubonos e Nechos gli fanno un'offerta inaspettata: chiedono a Zanoza di presentarli alle loro figlie. Forse si piaceranno e poi, dopo aver formato una famiglia, Khariton riacquisterà la calma perduta. Quindi, è stato deciso: i cosacchi con Khariton si recano nei Sich attraverso Gorbyli per ottenere informazioni complete su dove si trova la famiglia Zanoza lì. In Slabs, si scopre che Artamon ha acquistato le proprietà di Zanoza, Zubar e Khmara e ne è diventato l'unico proprietario. Artamon incontra Khariton e si offre, mentre cercano la sua famiglia, di vivere in una fattoria, che fino a poco tempo fa gli apparteneva, Khariton. Pochi giorni dopo, Artamon porta Anfiza con i bambini alla fattoria e Khariton, sconvolto, viene a sapere che sua moglie e i suoi figli, dal giorno in cui sono stati espulsi dalla casa del villaggio, hanno visitato la fattoria Artamonovsky, con lo zio dei suoi nemici giurati . Artamon accetta da Khariton la promessa di riconciliarsi sinceramente con i suoi vicini Ivan, e poi parte per vedere i suoi nipoti. Agli occhi penetranti di Pan Khariton, non è stato nascosto che Raisa e Lidia hanno affascinato a prima vista il cuore dei cosacchi, e quindi, quando i giovani gli chiedono di mantenere la sua promessa, benedice volentieri le giovani coppie. Due giorni volano come un minuto felice. Il terzo giorno, entrambi gli Ivan vengono a Khariton nella fattoria e, completando la riconciliazione finale, offrono a Pan Zanoza di sposare i bambini. La scheggia è commossa, ma le sue figlie hanno già dei corteggiatori. Separandosi, Pans Ivana promette che parteciperanno alla celebrazione del matrimonio. Finalmente arriva il giorno che tutti aspettavano. Molti ospiti vengono alla fattoria di Khariton, tra cui Artamon e i suoi due nipoti con le loro famiglie. Tutti aspettano che escano le spose. E poi compaiono le figlie di Kharitonov, ognuna con un adorabile bambino in braccio. Il gentile Artamon rivela la verità allo scioccato Khariton: le sue figlie sono sposate da molto tempo, ei loro mariti sono i figli dei signori Ivanov, Nikanor e Coronat, che sono anche i suoi amati cosacchi. Felice Khariton benedice i bambini e abbraccia al petto i suoi nipoti. Per diversi giorni di seguito, i festeggiamenti continuano nelle tenute dei signori Khariton, Ivan il Vecchio e Ivan il Giovane. E d'ora in poi nelle loro case regnano solo pace, amicizia e amore. Автор пересказа: М. H. Сербул Василий Андреевич Жуковский 1783 - 1852 Двенадцать спящих дев. Старинная повесть в двух балладах (ч. 1 - 1810; ч. 2 - 1814 - 1817) La misteriosa narrazione è preceduta da un appello a Mechta, "l'arioso amico dei giorni giovanili", la cui presenza promette un dolce ricordo. Ballata uno. GROMBO Nei tempi antichi, il Fulmine sedeva roteando sullo schiumoso Dnepr. Maledice la sua triste sorte, una vita povera e senza casa, con la quale è pronto a regolare i conti. Ma Asmodeo gli appare sotto forma di un vecchio severo, promettendo ricchezza, divertimento, amicizia dei principi e affetto delle fanciulle. In cambio, chiede un'anima. Convince Thunderbolt che l'inferno non è affatto spaventoso ("Il nostro inferno non è peggiore del paradiso"), e in ogni caso sta aspettando Thunderbolt, prima o poi. Dopo averci pensato, firma il contratto, riceve un portafoglio con dentro oro intraducibile e dieci anni di vita spensierata. "E il fulmine uscì tra la gente": ricchezza, prosperità, fortuna - tutto era con lui. Rapisce dodici vergini, non imbarazzato dalle loro suppliche, e danno alla luce dodici figlie. Ma Fulmine non ha familiarità con i sentimenti paterni e le figlie crescono tra le mura del monastero, abbandonate dalle cure del padre. Insieme alle loro tenere madri, pregano per la salvezza delle loro anime e per il perdono di Fulmine. Ma gli anni passano in fretta, e arriva l'ultimo giorno della vita agiata concessa da Fulmine. Sopraffatto dalla malinconia, cerca la salvezza presso l'icona del Salvatore, ma non c'è fede nella sua anima e, chiamando le sue figlie, vuole comprare il suo perdono con la loro preghiera innocente. E le figlie pregano docilmente per lui, ma quando scende la notte si addormentano. Nel cuore della mezzanotte, quando tutta la natura sembrava minacciare Fulmine, il demone appare e, non importa quanto lo sfortunato implori una tregua, intende strappargli l'anima e gettarla nell'inferno. i cui orrori non è più necessario nascondere adesso. Ma la vista dei bambini addormentati infiamma il demone con una nuova idea e offre a Fulmine di comprare altri dieci anni di vita con le anime di sua figlia. Spaventato dagli abissi che gli si sono aperti, Fulmine sveglia i bambini, li scrive con le sue mani e riceve una tregua. Ma, avendo distrutto le sue figlie, è disgustato dalla vita, non c'è gioia né consolazione in essa, solo una triste attesa della fine. E la vista dei bambini in fiore infonde un terribile tormento nella sua anima. Gromoboy, la cui intera speranza è ora nel pentimento, apre le porte della casa ai poveri, agli orfani e alle vedove, costruisce un tempio, invita il maestro a dipingere le icone, e in una di esse il santo guarda con amore Gromoboy e le sue figlie pregano. Il fulmine, carico di catene, prega davanti a quell'icona. Ma il tempo sta finendo e si avvicina un momento terribile. Spezzato dalla malattia, Fulmine non è più in grado di visitare il tempio e alza solo gli occhi al cielo, pieni di mansuetudine e preghiera. E ora è giunto il giorno terribile, e il peccatore sofferente lo incontra "con un gemito e lacrime", circondato da figlie in preghiera che non conoscono la loro sorte. Con l'inizio della notte, la natura "spaventata" si calma. E all'improvviso soffia una brezza tranquilla, il tempio di Dio si apre e, circondato da uno splendore, il meraviglioso vecchio si avvicina a Gromoboy e alle vergini. Li tocca con il lembo delle loro vesti, e le vergini cadono in sogno. Terrorizzato, Thunderbolt incontra il suo sguardo pieno di rimprovero, chiede chi è e cosa aspettarsi, e l'anziano risponde che hanno onorato il suo volto nel tempio, e Thunderbolt dovrebbe essere sperato e temuto. Insieme al temporale arriva la mezzanotte, e tra le fiamme e il merluzzo appare il demone. Tuttavia, la vista di un vecchio lo confonde, esige la sua preda, ma un angelo vendicatore appare in alto e annuncia la volontà del creatore: finché colui che è puro d'anima non si infiamma d'amore per una delle vergini, senza vedendola, e non viene a toglierle le sorelle, un incantesimo, dormiranno profondamente, e l'anima del loro padre è condannata a languire in una tomba rifiutata, in attesa della redenzione e del risveglio dei loro figli. Con l'inizio del mattino, vengono trovate le fanciulle addormentate e il defunto Thunderbolt. E quando, dopo la sepoltura, le persone in lutto vanno alla "casa del dolore", improvvisamente si innalzano davanti a loro muri di granito, ricoperti di foresta, i cancelli dei cancelli cadono con uno scricchiolio e, spaventati, corrono. Presto i luoghi circostanti giungono alla desolazione, sia le persone che gli animali li abbandonano. E ogni mezzanotte, un'ombra esce da una tomba solitaria e tende le sue mani in supplica alle mura inespugnabili, e uno dei dormienti si alza e gira intorno all'alto muro, guardando lontano, pieno di angoscia e di attesa ( “Nessun salvatore, nessun salvatore!”). E con la luna nuova la fanciulla viene sostituita. E così passano i secoli e non si conosce il termine della redenzione. Ballata due. VADIM Il bellissimo giovane Vadim, affascinando Novgorod con la sua bellezza e il suo coraggio, trascorre il suo tempo a cacciare, imperterrito né dagli animali selvatici né dalle intemperie. Un giorno vede un sogno, il cui significato non gli è chiaro: un uomo meraviglioso, vestito con vesti leggere, con una croce splendente sul petto, cammina senza toccare terra, tenendo in mano una campana d'argento. Predice a Vadim "ciò che desidera in lontananza" ed è chiamato la sua guida. Nello stesso momento, Vadim vede una fanciulla, i cui lineamenti sono nascosti da un velo, e sulla sua fronte giace una ghirlanda profumata. Lo invita verso di sé. E il risvegliato Vadim sente ancora il suono della campana. C'è un'immagine familiare intorno: le acque ondulate del Volkhov, un ampio prato, colline e in alto qualcosa risuona e tace. Per tre volte di seguito vede lo stesso sogno e, incapace di resistere all'impulso, saluta i suoi genitori e monta a cavallo. Ad un bivio dà libero sfogo al suo cavallo, che galoppa dritto verso sud, senza discernere la strada. I giorni passano, Vadim riceve ovunque un caloroso benvenuto; quando deve passare la notte in un campo o in una foresta, non viene disturbato né da un animale selvatico né da un serpente. Vadim raggiunge l'ampio Dnepr e, con i lampi di un temporale iniziale, entra in una fitta foresta. Deve farsi strada con la spada, spostandosi sempre più all'interno della ciotola. All'improvviso sente delle urla: lamentose, supplichevoli e feroci, selvagge. Si precipita avanti e, raggiunto la radura, vede un potente gigante con una bellezza tra le braccia. Oscillando la spada, gli taglia la mano con una terribile mazza alzata contro di lui. Il nemico sconfitto muore e Vadim si precipita dal prigioniero. Si scopre essere la figlia del principe di Kiev, per il quale il principe lituano ("nemico della Chiesa ortodossa") si è infiammato di passione e ha inviato un messaggero per rapirla. Si nascose nella natura selvaggia per molto tempo, aspettando, e ora, mentre la principessa e le sue amiche stavano raccogliendo fiori, lui l'afferrò e la trascinò nella foresta. Vadim, dopo aver messo la ragazza dietro di lui su un cavallo, cavalca dalla radura nella natura selvaggia, e poi scoppia un temporale senza precedenti, gli alberi crollano, il vento ulula e Vadim sconvolto non vede riparo da nessuna parte. Ma alla luce di un abete rosso acceso da un fulmine, nota una grotta muschiosa e si dirige verso di essa. Là, dopo aver acceso un fuoco e piegato la cotta di maglia, spreme l'umidità dai riccioli dorati della principessa e le scalda i seni tremanti con il suo respiro. La bella principessa accende sentimenti in Vadim, e lui sta già imprimendo il suo bacio caldo sulle sue labbra, quando improvvisamente sente un suono familiare in lontananza. E immagina il volo invisibile di qualcuno, il sospiro triste di qualcuno. La principessa si addormenta tra le sue braccia e si sveglia al mattino, e si dirigono a Kiev. Lì, sotto il portico, sta il principe schiacciato dalla tristezza, che ha equipaggiato una squadra all'inseguimento dell'avversario e promettendo al liberatore il suo trono e la mano della figlia. Ma ora Vadim appare con la principessa e il principe esultante lo premia. Когда же вечером все веселятся на княжьем пиру, Вадим, обеспокоенный неутихаемым звоном, идет к Днепру, видит челн с ветрилом, с гребущим веслом, но пустой ("Вадим к нему <...> К Вадиму он..."). Ладья несет его все быстрее, вокруг молчание, надвигаются скалы, черный лес отражается в волнах, луна меркнет, - и ладья пристает к берегу. Вадим выходит и, влекомый неясной силой, взбирается на крутые скалы. Перед ним заглохший, заросший мхом лес ("И, мнится, жизни в той стране // От века не бывало"); при вышедшей луне он видит древний храм на холме, обрушенные заборы, упавшие столбы, зияющие своды и - могильный камень с покосившимся крестом. С него слетает пробудившийся ворон, а из могилы поднимается привидение, идет к храму, стучит. Но дверь не отворяется. И призрак идет меж обломков дальше. Вадим следует за ним, объятый страхом, и видит за зубчатой оградой безмолвный замок. Какое-то смутное ожидание наполняет витязя. С луны слетает туман, серебрится бор, от востока веет ветерок, и вдруг из-за стены слышится знакомый звон. Вадим видит, как по стене, скрытая туманным покровом, идет дева, навстречу - другая, они сближаются, подают друг другу руку, и одна спускается к замку, а другая продолжает свой путь, вперив вдаль взор, полный ожидания. И вдруг, при свете восходящего солнца, она видит витязя - и покрывало слетает с ее чела, и растворяются ворота. Они стремятся друг к другу. "Сошлись... о вещий, верный сон!" Из терема идут пробужденные девы. Раздается благовест, храм отворен, там слышится моленье. Вадим с девою у царских врат, вдруг звучит венчальный гимн, и в их руках свечи, их головы под венцами. Тихий голос зовет их нежно, и вот они перед могилой, она светла, в. цветах, и крест ее обвит лилией. И по прошествии веков, когда и замок, и обитель - все скрылось, на месте том зелен пышный лес и сладок ветра шепот. Там, где скрыт пепел инокинь, дождавшихся кончины при гробе отца, в утренний светлый час "Бывают тайны чудеса": слышен хор отшельниц, блистает крест и, венчанные звездами, предстают молящиеся девы. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Михаил Николаевич Загоскин 1789 - 1852 Юрий Милославский, или Русские в 1612 году. Роман (1829) Mai prima d'ora la Russia si trovava in una situazione così angosciata come all'inizio del XVII secolo: nemici esterni, conflitti civili, disordini dei boiardi minacciavano la distruzione della terra russa. Mosca è sotto il potere del re polacco Sigismondo, le cui truppe opprimono e derubano gli sfortunati abitanti. L'ostinazione e la crudeltà dei polacchi non sono inferiori ai cosacchi di Zaporizhzhya, devastanti città russe. Vicino a Mosca ci sono le truppe dell'impostore, il ladro Tushino, gli svedesi comandano a Novgorod e Pskov. Начало апреля 1612 г. Два всадника - молодой боярин Юрий Милославский со своим слугой Алексеем - медленно пробираются по берегу Волги. Вот уже седьмой день Юрий с грамотой пана Гонсевского, начальника польского гарнизона в Москве, держит путь в отчину Кручины-Шалонского. Снежная буря сбила их с пути, и, пытаясь найти дорогу, они наткнулись на полузамерзшего человека. Спасенный оказался запорожским казаком Киршой. Он пытался добраться в Нижний Новгород, дабы попытать счастья и пристать к войску, по слухам, там набирают воинов для похода на поляков. Незаметно за разговором путники вышли к деревушке. На постоялом дворе, где они поспешили укрыться от непогоды, уже собралось несколько проезжих. Появление молодого боярина возбудило у них интерес. Юрий едет из Москвы, и потому первый вопрос: "Точно ли правда, что там целовали крест королевичу Владиславу?" - "Правда, - отвечает Юрий. - <...> Вся Москва присягнула королевичу; он один может прекратить бедствие злосчастной нашей родины". Владислав обещал креститься в православную веру и, взойдя на московский престол, "сохранить землю Русскую в прежней ее славе и могуществе". "И если он сдержит свое обещание, - продолжает юноша, - то я первый готов положить за него мою голову". На следующее утро на постоялом дворе появляется толстый поляк в сопровождении двух казаков. Изображая надменного вельможу, поляк грозным голосом стал гнать "москалей" вон из избы. Кирша узнает в нем пана Копычинского, знакомого ему по службе в войске гетмана Сапеги и известного своей трусостью. Пошарив в печи, Копычинский обнаруживает там жареного гуся и, несмотря на предупреждение хозяйки, что этот гусь чужой (его поставил в печь Алексей для своего хозяина), принимается его есть. Юрий решает проучить наглого поляка и, наставив на него пистолет, заставляет съесть гуся полностью. Dopo aver dato una lezione a Kopychinsky, Yuri e il suo servitore lasciano la locanda. Presto Kirsha li raggiunge e riferisce che sono stati inseguiti: due compagnie di cavalli polacchi si sono avvicinate al villaggio e Pan Kopychinsky ha assicurato loro che Yuri stava portando il tesoro a Nizhny Novgorod. Un cavallo viene ucciso vicino a Yuri e Kirsha, dopo aver dato il suo stallone al boiardo, guida l'inseguimento dietro di lui. Спасаясь от поляков, казак прячется в избушке, на которую натыкается в чаще леса. Это изба известного колдуна Кудимыча. Вот и теперь пришла к нему старуха Григорьевна из села с дарами от нянюшки молодой боярышни. Схоронившийся в чулане Кирша подслушивает разговор старухи с колдуном и узнает, что дочь боярская, как побывала в Москве, где просватали ее за польского пана, так стала чахнуть. Не иначе как сглазил ее русый молодец, которого слуга звал Юрием Дмитриевичем. Не спускал этот молодец с нее глаз всякий день, как слушала она обедню у Спаса на Бору. А еще старухапросит колдуна обучить ее своему "досужеству". Кудимыч научает Григорьевну, как ворожить на боярские холсты, что пропали третьего дня, и подговаривает старуху прилюдно указать на Федьку Хомяка, в овине которого Кудимыч спрятал их. Dopo che la capanna fu vuota, Kirsha uscì e lungo il sentiero andò nella patria di Shalonsky, dove, secondo Alessio, sperava di vedere Yuri. Fuori dal paese, sentito un rumore, si nasconde in una fossa di un fienile, in cui scopre delle tele. Ricordando la conversazione ascoltata, decide di dare una lezione al "falso" stregone e nasconde le tele nella cappella. Uscendo sull'ampia strada del villaggio, Kirsha sale sullo strascico nuziale. Davanti a tutti c'è Kudimych, circondato dall'onore. Nella capanna dove sono entrati gli ospiti, siede una brutta vecchia che mormora "parole barbare". È Grigorievna che vuole competere con Kudimych nella predizione del futuro. Entrambi, a turno, predicono il futuro e "vedono" le tele nella stalla di Fedka Khomyak. Ma Kirsha è uno stregone più forte: afferma che le tele sono sepolte nella neve dietro la cappella, dove vengono scoperte dai contadini stupiti. Nel frattempo, Yuri e il suo servitore avevano già raggiunto la casa di Shalonsky. Entrando nelle stanze del boiardo, Yuri vide di fronte a sé un uomo sulla cinquantina dal viso pallido, "portante l'impronta di passioni forti e sfrenate". Shalonsky rimase stupito quando incontrò il boiardo Dimitry Miloslavsky, il figlio dell '"inveterato odiatore dei polacchi", come messaggero di Pan Gonsevsky. Dalla lettera di Gonsevsky, Shalonsky apprende che il popolo di Nizhny Novgorod sta reclutando un esercito, con l'intenzione di opporsi ai polacchi, e che lui, Kruchin, deve inviare Yuri a Nizhny per "indurre i principali istigatori all'obbedienza, promettendo loro la misericordia reale". L'esempio del figlio dell'ex governatore di Nizhny Novgorod, che ha baciato la croce a Vladislav, dovrebbe illuminarli. Юрий счастлив исполнить поручение Гонсевского, ибо уверен, что "избрание Владислава спасет от конечной гибели наше отечество". Но, по мнению Шалонского, бунтовщиков не ласковым словом надо усмирять, а огнем и мечом. Смелые речи Юрия приводят его в бешенство, и он решает приставить к нему тайного соглядатая - своего стремянного Омляша.Шалонского волнует здоровье дочери - ведь она будущая супруга пана Гонсевского, любимца польского короля. Услышав о колдуне, заткнувшем за пояс самого Кудимыча, он требует его на боярский двор лечить Анастасию. Кирша, зная от Алексея о сердечной кручине Юрия, открывает Анастасии имя русоволосого молодца, чьи голубые глаза сглазили ее, - это Юрий Милославский, и только ему быть суженым молодой боярышни. La miracolosa guarigione di sua figlia ha deliziato e sorpreso Shalonsky. Lo stregone è sospettoso nei suoi confronti e quindi, per ogni evenienza, gli assegna delle guardie. Avendo mantenuto con onore la fama di abile stregone, Kirsha decide di trovare Yuri, ma scopre che è sorvegliato. E poi c'è la conversazione che ha sentito di notte tra Omlyash e il suo amico: su ordine del boiardo, Yuri attende un'imboscata sulla strada per Nizhny Novgorod vicino a un burrone nella foresta. Kirsha decide di scappare: con il pretesto di ispezionare l'argamak, che il boiardo gli ha dato per aver curato sua figlia, monta a cavallo - e così è stato. Nella foresta, il cosacco raggiunge Yuri e Alexei. Racconta a Yuri Miloslavsky come ha trattato Anastasia, la figlia di Shalonsky, lo stesso biancospino dagli occhi neri che ha schiacciato il cuore di Yuri, e dice che anche lei lo ama. La storia del cosacco porta il giovane alla disperazione: dopo tutto, Anastasia è la figlia di un uomo da lui profondamente disprezzato, un traditore della patria. Nel frattempo Kirsha, spinto dal desiderio di unire gli innamorati a tutti i costi, non ha nemmeno accennato a Yuri della cospirazione contro di lui. Presto fu imposto loro come compagno un uomo robusto, in cui il cosacco riconobbe Omlyash a voce. Poco prima dell'atteso agguato, Kirsha stordisce Omlyash e lo addita come un ladro. Svegliandosi, Omlyash ammette che un'imboscata di sei persone attende Yuri. Dopo aver legato il ladro a un albero, i viaggiatori proseguirono e presto si recarono alle mura di Nizhny Novgorod, В Нижнем Юрий со слугой останавливаются у боярина Истомы-Туренина, приятеля Шалонского. Туренин, как и Шалонский, люто ненавидит "крамольный городишко" и мечтает, чтобы перевешали всех нижегородских зачинщиков, но, в отличие от приятеля, умеет скрывать свои чувства и слывет уважаемым в Новгороде человеком. Он должен свести Юрия со здешними почетными гражданами, чтобы тот уговорил их быть покорными "русскому царю" Владиславу. Ma nell'anima di Yuri vagamente. Per quanto tenti di convincersi che la sua missione è salvare la patria dai "disastri dell'interregno", sente che darebbe metà della sua vita solo per apparire davanti ai novgorodiani come un semplice guerriero, pronto a morire in i loro ranghi per la libertà e l'indipendenza della Russia. La sua angoscia mentale si aggrava quando assiste alla più grande ondata patriottica dei novgorodiani che, su appello dell'“immortale” Kozma Minin, rinunciano alle loro proprietà “per il mantenimento dei militari”, pronti a venire in aiuto dell'”orfana Mosca”. ”. Sulla piazza in cui si svolge questo evento significativo, Dimitry Pozharsky è stato eletto dal popolo capo della milizia zemstvo e Minin è stato eletto custode del tesoro di Nizhny Novgorod. Dopo aver adempiuto al suo dovere di inviato di Gonsevskij al consiglio dei boiardi, Yuri non riesce più a contenere i suoi sentimenti: se fosse cittadino di Novgorod e non avesse baciato la croce per Vladislav, dice ai boiardi, considererebbe felice deporre la sua dirigersi verso la Santa Rus'. Sono passati quattro mesi. Vicino alla patria di Shalonsky, di cui rimangono solo le ceneri, Alexei e Kirsha, alla guida di un distaccamento di cosacchi, si incontrano accidentalmente. Alexey, magro e pallido, racconta al cosacco come il suo padrone è stato attaccato dai ladri mentre tornavano dal consiglio boiardo. Lui, Alexei, è stato pugnalato: per quattro settimane è stato tra la vita e la morte e il corpo di Yuri non è mai stato ritrovato. Ma Kirsha non crede alla morte di Miloslavsky. Ricordando la conversazione che ha sentito per caso con Kruchina, è sicuro che Yuri sia stato catturato da Shalonsky. Kirsha e Alexey decidono di trovarlo. Kirsha scopre da Kudimych che Shalonsky e Turenin si nascondono nella foresta di Murom nella fattoria di Teply Stan, ma cade immediatamente nelle mani di Omlyash e dei suoi soci. E ancora, l'ingegno viene in suo aiuto: sfruttando la sua fama di stregone, cerca un tesoro sepolto nella foresta per ladri finché i suoi cosacchi non vengono in suo aiuto. Теперь в руках у Кирши и Алексея есть проводник до Теплого Стана. Они прибывают на хутор вовремя - на следующий день Туренин и Шалонский собирались покинуть хутор, а Юрия, которого держат в цепях в подземелье, ожидала неминуемая смерть.Едва живой, истомленный голодом Юрий освобожден. Он намерен ехать в Сергиеву лавру: связанный клятвой, которую не может нарушить, Юрий собирается постричься в монахи. Nella Lavra, dopo aver incontrato padre Cellar Avraamy Palitsyn, Yuri allevia la sua anima nella confessione e giura di dedicare la sua vita al "pentimento, al digiuno e alla preghiera". Ora lui, un novizio dell'anziano Avraamy, compiendo la volontà del suo pastore, deve andare al campo di Pozharsky e prendere le armi "con armi terrene contro il nemico comune" della terra russa. Sulla strada per il campo di Pozharsky, Yuri e Alexey finiscono tra i ladri. Il loro capo, padre Eremey, che conosceva e amava bene Dmitry Miloslavsky, rilascerà suo figlio con onore, ma uno dei cosacchi arriva con la notizia che la figlia del traditore Shalonsky, che è anche la sposa di Pan Gonsevskij, ha stato catturato. I ladri vogliono ritorsioni immediate contro la sposa “dell’eretico”. Yuri è disperato. E poi padre Eremey viene in suo aiuto: presumibilmente porta i giovani in chiesa per la confessione e li sposa lì. Ora Anastasia è la moglie legale di Yuri Miloslavsky e nessuno osa alzare la mano contro di lei. Yuri portò Anastasia al monastero Khotkovsky. Il loro addio è pieno di dolore e lacrime: Yuri ha raccontato ad Anastasia del suo voto di prendere gli ordini monastici, il che significa che non può essere suo marito. Единственное, что остается Юрию, - это утопить мучительную тоску свою в крови врагов или в своей собственной. Он участвует в решающей битве с гетманом Хотчевичем 22 августа 1612 г., помогая новгородцам вместе со своей дружиной переломить ход битвы в пользу русских. Вместе с ним бок о бок сражаются Алексей и Кирша Yuri è ferito. La sua guarigione coincide con la fine dell'assedio del Cremlino, dove da due mesi era asserragliata la guarnigione polacca. Come tutti i russi, si precipita al Cremlino. Con tristezza e desiderio, Yuri varca la soglia della Chiesa del Salvatore a Bor: i ricordi tristi lo tormentano. Ma Abraham Palitsyn, che il giovane incontra nel tempio, lo libera dal suo voto monastico: l'atto di Yuri, che ha sposato Anastasia, non è uno spergiuro, ma la salvezza del suo vicino dalla morte. Прошло тридцать лет. У стен Троицкого монастыря встретились казацкий старшина Кирша и Алексей - он теперь слуга молодого боярина Владимира Милославского, сына Юрия и Анастасии. А Юрий и Анастасия похоронены здесь же, в стенах монастыря, они умерли в 1622 г. в один день. Автор пересказа: М. Н. Сербул Рославлев, или Русские в 1812 году. Роман (1831) В конце мая 1812 г. в Петербурге, на Невском бульваре повстречались два друга - Владимир Рославлев и Александр Зарецкий. Рославлев хандрит, и жизнерадостного Зарецкого беспокоит состояние его приятеля. Рославлев влюблен в Полину Лидину. Но не любовь причина меланхолии: по требованию будущей теши он вышел в отставку, а между тем, по его словам, "буря <...> сбирается над нашим отечеством", война с Наполеоном неизбежна, и, как русского патриота, Рославлева это чрезвычайно тревожит. Возмущает его и рабское преклонение русского общества перед всем французским и, как следствие, небрежение русскими обычаями, языком, историей. Единственная мысль, которая согревает его душу и делает счастливым, - скорое свидание с невестой. Рославлев едет в подмосковную деревню Утешино к Лидиным. Он полон нетерпения - ведь уже назначен день свадьбы. Но ожидание "небесного блаженства" не делает его глухим к чужим страданиям. Так, на одной из почтовых станций он берет к себе в попутчики московского купца Ивана Архиповича Сеземова, который спешит домой к умирающей жене. Avvicinandosi al villaggio, Roslavlev incontra i cacciatori, tra cui lo zio di Polina Nikolai Stepanovich Izhorsky. Riferisce che i Lidin sono andati in visita in città e dovrebbero tornare tra un'ora e mezza. Il ritorno dei Lidin è oscurato da un episodio quasi tragicamente concluso: quando il loro equipaggio stava attraversando il fiume lungo uno stretto ponte, le porte del landau si spalancarono e Olenka, la sorella minore di Polina, cadde in acqua. Se non fosse stato per Roslavlev, che si è precipitato in acqua a cavallo dietro la donna che sta annegando, Olenka sarebbe sicuramente morta. Un incidente con sua sorella e la sua successiva malattia hanno dato a Polina un motivo per chiedere a Roslavlev di posticipare il matrimonio. Vladimir è disperato, ma idolatra la sua sposa e quindi non può che cedere alla sua richiesta. Olenka non riconosce sua sorella, che "da tempo è diventata così strana, così bizzarra", e poi c'è la sua decisione di posticipare il matrimonio. Polina non è più in grado di nascondere il suo segreto. "Tremando come un criminale", confessa a Olenka che ama un altro, e se lui, come un destino inesorabile, si frappone tra lei e suo marito, allora dovrà solo morire. C'è eccitazione nella casa di Izhorsky. A pranzo sono arrivati numerosi ospiti. Tra gli ospiti ci sono Lidina con le sue figlie e Roslavlev. L'argomento principale della conversazione è una guerra imminente con Napoleone. Roslavlev è fiducioso che se Napoleone decide di andare in Russia, la guerra diventerà inevitabilmente una guerra popolare, e quindi “ogni russo sarà obbligato a difendere la propria patria”. Ma la guerra, a quanto pare, è già in corso. Roslavlev lo apprende dalla lettera di Zaretsky, consegnatagli dall'ufficiale di polizia venuto a Izhora: Il 12 giugno, le truppe francesi hanno attraversato il Neman, e il capitano ussaro Zaretsky, il cui reggimento era di stanza non lontano da Bialystok, aveva già partecipato alla battaglia con i francesi. In questa battaglia, racconta inoltre Alessandro al suo amico, riuscì a catturare il colonnello francese conte Senicur, o meglio, a salvarlo dalla morte, poiché, gravemente ferito, Senicur non si arrese, ma “combatté come un disperato”. Per Roslavlev tutto è deciso: uno di questi giorni andrà all'esercito. Прошло два месяца. После очередного боя русский арьергард расположился в двух верстах от Дрогобужа. Среди отдыхающих воинов Рославлев и Зарецкий. Вспоминая о том, какое тяжелое впечатление письмо Зарецкого произвело на Полину, Владимир рассказывает, что по пути следования в действующую армию ему повстречались пленные французы, среди которых был раненный в голову Адольф Сеникур. Тяжелое состояние французского полковника позволило Рославлеву уговорить конвойного офицера отправить Сеникура на излечение в деревню к Лидиным, как выяснилось, хорошо знакомымраненому офицеру, года два тому назад он познакомился с Лидиной в Париже и часто ездил к ней с визитами. Due giorni dopo, in un'altra battaglia con i francesi, Roslavlev fu ferito a un braccio. Dopo aver ricevuto un congedo per cure, parte per Uteshino per visitare Polina. La ferita ritarda Roslavlev sulla strada e solo due settimane dopo è stato in grado di lasciare Serpukhov. La strada per Uteshino è stata spazzata via dalla pioggia. Ho dovuto fare una deviazione attraverso il cimitero. Inizia un temporale. La carrozza di Roslavlev alla fine rimane bloccata nel fango. Si sente cantare dalla chiesa del cimitero e Vladimir incuriosito va lì, contando sull'aiuto di qualcuno. Guardando fuori dalla finestra, vede la cerimonia del matrimonio e, con suo orrore, riconosce Senicour e Polina negli sposi. Dal più grande shock, la ferita di Roslavlev si apre e lui, coperto di sangue, perde conoscenza proprio sulla soglia della chiesa. Roslavlev si svegliò la mattina dopo a casa di Izhorsky. Il suo unico desiderio è allontanarsi da questi luoghi, dove potrà “annegare nel sangue dei malvagi francesi”. Dopo aver appreso che i francesi non sono lontani da Mosca, Vladimir decide di recarsi a Mosca, perché “lì, sulle sue rovine, si deciderà il destino della Russia”. В Москву слуга привозит Рославлева обеспамятевшего, в горячке. Купец Сеземов прячет его у себя дома, выдав за своего сына, - со дня на день французы войдут в Москву, и тогда русскому офицеру не поздоровится. В начале сентября вместе с отступающими войсками в Москву приезжает Зарецкий. Он решает сначала навестить своего приятеля в деревне, а потом догонять свой полк. Но на пути в Утешино среди ополченцев Александр встречает Ижорского, от которого узнает о трагической истории замужества Полины. А тут еще слуга Ижорского сообщает, что встречал слугу Рославлева в Москве - Владимир Сергеевич в горячке и находится в доме купца Сеземова. Зарецкий и Ижорский потрясены - только что пришло известие, подожженная жителями Москва сдана без боя, французы в Кремле. "Несчастная Москва!", "Бедный Рославлев!" - восклицают они почти одновременно. Alla ricerca del suo reggimento, Zaretsky si ritrova in un distaccamento partigiano comandato da un ufficiale di artiglieria che conosce. Fino alla fine di settembre vaga con un distaccamento volante di partigiani, partecipando a incursioni sui carri francesi. Mosca è circondata, non c'è più cibo in città e, nonostante tutte le precauzioni militari dei francesi, interi gruppi di raccoglitori scompaiono. La guerra con Napoleone assume carattere nazionale. Zaretsky è preoccupato per la sorte del suo amico. Vestito con l'uniforme di un ufficiale francese assassinato, va a Mosca alla ricerca di Roslavlev. Un incontro casuale con il capitano dei gendarmi Reno lo minaccia di smascheramento: il francese ha identificato il cavallo e la sciabola di Zaretsky, che appartenevano al fidanzato della sorella di Reno. Il colonnello Senicur salva Zaretsky dall'arresto imminente - restituendo il debito d'onore, conferma di essere davvero il capitano francese Danville. Оставшись наедине с полковником, Александр раскрывает ему причину своего "маскарада": он приехал за своим другом, который, будучи раненым, не смог выехать из Москвы, когда в нее входили французские войска. Узнав, что этот раненый офицер Рославлев, Сеникур считает своим долгом помочь Зарецкому. Вспоминая "ужасную ночь" венчания, он чувствует себя виноватым перед Рославлевым. "Я отнял у него более, чем жизнь", - восклицает Сеникур. "Ступайте к нему; я готов для него сделать все <...> - продолжает француз, - <...> быть может, он не в силах идти пешком <...> У самой заставы будет вас дожидаться мой человек с лошадью, скажите ему, что вы капитан Данвиль: он отдаст вам ее..." Zaretsky riesce a far uscire di nascosto Roslavlev da Mosca. La loro strada conduce al loro reggimento nativo e, nonostante ogni sorta di avventure stradali - prima un incontro con contadini che li scambiarono per francesi, e poi una scaramuccia militare con raccoglitori francesi, in cui Roslavlev prese il comando di un distaccamento di contadini - gli amici alla fine parte per i bivacchi del suo reggimento. 10 октября французы оставили Москву, "погостив в ней месяц и восемь дней". Сделав несколько неудачных попыток прорваться в богатейшие провинции России, Наполеон был вынужден отступить по той же дороге, по которой шел к Москве, оставляя за собой тысячи умирающих от холода и голода солдат. На переправе через Березину был разбит корпус Нея, последняя надежда французской армии, а после сражения под Борисовом отступление французов превратилось в настоящее бегство. Друзья прощаются на границе: генерал, при котором Рославлев был адъютантом, присоединился со своей дивизией к войскам, осаждавшим Данциг, а полк Зарецкого по-прежнему остался в авангарде армии. Осада Данцига, где расположен французский гарнизон под командованием генерала Раппа, затянулась. Уже ноябрь 1813 г., в осажденном городе голод. Аванпосты русских постоянно тревожат партизанские вылазки французского гарнизона Среди них особо отличается "адская рота" гусарского офицера Шамбюра, которая, что ни ночь, совершает набеги за провиантом в деревни, где стоят русские посты. В одну из таких вылазок Шамбюром захвачен в плен Рославлев. Так он попадает в Данциг. Проходят две недели. Под предлогом пресечения "невыгодных слухов" о французской армии, которые якобы распространяет по городу пленный офицер, Рославлева сажают в тюрьму. На самом деле это хитрость, придуманная начальником штаба генералом Дерикуром. В тюрьме сидит некий флорентийский купец, его подозревают, что он русский шпион. Рославлева сажают вместе с купцом, дабы подслушать их разговоры, ведь так естественно будет их желание поговорить на своем родном языке. Il mercante risulta essere davvero un ufficiale russo. Inoltre, sono familiari: poco prima della guerra, Roslavlev divenne un testimone inconsapevole di un duello tra questo ufficiale e un francese che si concedeva commenti estremamente offensivi sulla Russia e sul popolo russo. Sospettando di essere ascoltato, il "mercante" avverte Roslavlev di questo con una nota e in essa chiede a Vladimir, non appena uscito di prigione, di trovare una donna che vive in Piazza del Teatro al quinto piano di una casa rossa a la sesta stanza. È gravemente malata e, se Roslavlev la trova viva, le deve essere detto di bruciare le carte che il mercante Dolcini le ha dato da conservare. Рославлева действительно скоро выпускают (за него поручился Шамбюр), и на следующий день он отправляется на Театральную площадь. Пятый этаж красного дома оказался убогим чердаком, комната поражает своей нищетой. В умирающей женщине Рославлев сужасом узнает Полину. Он давно уже простил ее. Более того, узнав, что она, пожертвовав всем, отправилась вслед за мужем делить все его невзгоды и страдания, он стал испытывать к ней величайшее уважение. La morente Polina racconta a Vladimir la tragica storia delle sue peregrinazioni. Il convoglio, in cui Polina lasciò Mosca con i francesi in ritirata, fu attaccato dai cosacchi. Fu salvata da un amico di Adolf, che si prese ulteriormente cura di lei. Dopo questa scaramuccia, non vide più suo marito Polina e solo molto più tardi scoprì che Adolf non era più vivo. Poi ha dato alla luce un figlio. Il suo unico protettore, che si prendeva cura di lei e del suo bambino, non poté sopportare le difficoltà del ritiro, si ammalò di febbre e morì. Mentre c'erano soldi, Polina viveva in solitudine, non comunicava con nessuno. Quindi i russi assediarono Danzica, i soldi finirono e lei si rivolse al generale francese per chiedere aiuto. E poi Polina ha fatto una terribile scoperta per se stessa: ha lasciato la sua famiglia, la sua patria, ha sacrificato tutto per diventare la moglie di Senicour, e tutti intorno a lei lo considerano la sua amante. Poi, per nutrire suo figlio, chiese l'elemosina, ma suo figlio morì di fame. Lei stessa è stata salvata dalla fame da Dolcini, che, avendo appreso di essere russa, ha preso parte al suo destino. Polina inizia a impazzire. Vladimir la lascia per visitare di nuovo tra poche ore. In questo momento, le truppe russe iniziano a bombardare la città. Roslavlev è ferito alla testa. Da più di due settimane l’ufficiale russo è sull’orlo della tomba. Al risveglio, trova Chambure al suo capezzale. L'ussaro si affretta a raccontare al compagno di prigionia le ultime notizie: primo, Rapp firmerà la resa, secondo, Dolcini si è rivelato non un mercante, ma un partigiano russo. Riuscì presto a uscire di prigione, dopodiché Dolcini andò così d'accordo con il generale Dericourt che incaricò il “mercante” di consegnare importanti dispacci a Napoleone. Quando il "mercante" fu portato fuori dagli avamposti francesi, sotto gli occhi dei cosacchi, si presentò con il suo vero nome e salutò educatamente l'ufficiale della gendarmeria. Shambyur, si scopre, conosceva bene Dolcini, e quindi è stato attraverso di lui che il "mercante" ha passato la lettera a Roslavlev. Era una lettera della Polina morente. In esso, salutando, ha espresso il suo ultimo desiderio: chiede a Roslavlev di sposare Olenka, che lo ha sempre amato appassionatamente. Прошло несколько лет. Рославлев давно вышел в отставку и живет со своей супругой Оленькой и двумя детьми в Утешино, куда после шестилетней разлуки приезжает Зарецкий. Им есть о чем поговорить. Вспоминая события военной поры, Зарецкий поинтересовался судьбой Полины: "Что сделалось с этой несчастной? <...> Где она теперь?" В ответ на вопрос Рославлев печально взглянул на белый мраморный памятник под черемухой: под ним похоронен локон Полины, который она передала Рославлеву в прощальном письме... Автор пересказа: М. Н. Сербул Сергей Тимофеевич Аксаков 1791 - 1859 Семейная хроника. Автобиографическая повесть (1856) В 60-х гг. XVIII в. Степану Михайловичу Багрову, дедушке рассказчика (легко догадаться, что Аксаков рассказывает о собственном дедушке), "тесно стало жить" в разнопоместной симбирской "отчине". Stepan Mikhailovich non ha ricevuto un'istruzione, ma "la sua mente naturale era sana e luminosa", è sicuramente un maestro equo e eccellente: i contadini lo amavano. В Уфимском наместничестве (позднее - Оренбургская губерния) многие за бесценок, за угощение башкирским старейшинам, получали богатейшие земли; Багров пользоваться простотою башкир не хотел и честно купил пять тысяч десятин земли на Бугуруслане. Тогдашнюю Оренбургскую губернию, "неизмятую" еще людьми, Аксаков описывает восторженно и подробно; уже в середине XIX в. она была не та. Крестьянам Багрова тяжело переселяться от отцовских могил в бусурманскую сторону; но неслыханный урожай, собранный на новом месте, скоро утешил их. Сразу же поставили мельницу: вся деревня не спала перед тем ночь, "на всех лицах было что-то <...> торжественное", десятки людей дружно, с "беспрерывным воплем" занимали заимку... Sia il proprietario terriero che i contadini si innamorarono di New Bagrovo. La vecchia Troitskoye era senz'acqua: le persone erano già riuscite a distruggere i laghi forestali e il fiume Maina. Con la mano leggera di Bagrov, il reinsediamento aumentò, apparvero i vicini, per i quali Bagrov divenne un "vero benefattore", aiutando con il pane negli anni della carestia, risolvendo le liti. E questo uomo gentile a volte diventava una "bestia selvaggia" durante gli scoppi di rabbia, causati, tuttavia, da gravi motivi, ad esempio l'inganno: lui, quasi pazzo, non poteva essere riconosciuto quando picchiava duramente sua moglie Arina Vasilievna, cortili e persino figlie. Целая глава посвящена жизни дома Багровых в один из светлых дней Степана Михайловича: Аксаков любуется мельчайшими деталями, описывает горницу деда и устройство старинной рамы, писк комаров, которых автор даже любит, потому что они напоминают ему детство... Жена и дочери рады, что хозяин проснулся весел: их любовь к Багрову смешана со страхом, они раболепствуют перед ним и тут же обманывают его не как родные, но почти как слуги. Хозяин проводит день на поле, на мельнице и остается доволен; вечером на крыльце смотрит на долго не угасающую зарю и крестится перед сном на звездное небо. Il secondo estratto dalla "Cronaca di famiglia" - "Mikhaila Maksimovich Kurolesov" - è dedicato alla drammatica storia di Praskovya Ivanovna Bagrova, cugina di Stepan Mikhailovich. Il ricco orfano di quattordici anni si prendeva cura del maggiore Kurolesov, "un'oca dai piedi di palma, una bestia a strisce", come lo chiamavano i suoi subordinati. Kurolesov è bello, intelligente, gentile e ha affascinato sia la ragazza che i suoi parenti; Stepan Mikhailovich, il tutore di Parasha, con il quale viveva, era allarmato dalle voci sulla dissipazione del maggiore: "sebbene lui stesso fosse caldo fino alla rabbia, non poteva sopportare senza rabbia le persone scortesi, malvagie e crudeli". In assenza di Stepan Mikhailovich, Parasha viene ceduto a Kurolesov, aiutato dalla moglie e dalle figlie di Bagrov; La rabbia del ritorno di Bagrov è tale che "le figlie maggiori sono state malate per molto tempo, e la nonna ha perso la treccia e per un anno intero è andata in giro con un cerotto in testa". Nel matrimonio, Praskovya Ivanovna è ovviamente felice, è maturata improvvisamente e, tra le altre cose, si è innamorata inaspettatamente di sua cugina; Kurolesov divenne un proprietario terriero esemplare, si poteva solo sentire che era "severo". Quando Kurolesov ha finalmente sistemato la sua casa e ha avuto tempo libero, le sue cattive inclinazioni si risvegliano in lui: lasciando la moglie per i villaggi di Ufa, beve e dissolutezza; peggio di tutto, diventa il suo bisogno di tormentare le persone; molti morirono per la sua tortura. Con sua moglie, Kurolesov è tranquillo e amabile, non sospetta nulla. Infine, un parente le dice la verità su suo marito e sui servi torturati da lui, che secondo la legge appartenevano a Praskovya Ivanovna. Una donna coraggiosa, portando con sé solo una domestica, va dal marito, vede tutto e chiede che restituisca la sua procura alla tenuta e d'ora in poi non guarderà in nessuno dei suoi villaggi. Un recente marito affettuoso la picchia e la getta nel seminterrato, volendo costringerla a firmare un atto di vendita per la tenuta. I fedeli cortili giungono a fatica a Bagrov; dopo aver armato i contadini e i domestici del cortile, Stepan Mikhailovich libera sua sorella; Kurolesov non cerca nemmeno di tenere la preda. Muore pochi giorni dopo, avvelenato dai servi. Con sorpresa di tutti, Praskovya Ivanovna è molto triste per lui; rimanendo per sempre vedova, condusse una vita "originale" e indipendente; promette di lasciare la sua proprietà ai figli di suo fratello Третий отрывок из "Семейной хроники" - "Женитьба молодого Багрова". Мать рассказчика, Софья Николаевна Зубина, была женщина необыкновенная: она лишилась матери в отрочестве; мачеха возненавидела падчерицу, умницу и красавицу, и "поклялась, что дерзкая тринадцатилетняя девчонка, кумир отца и целого города, будет жить в девичьей, ходить в выбойчатом платье и выносить нечистоту из-под ее детей; добрый, но слабый отец подчинился жене; девочка была близка к самоубийству. Мачеха умерла молодой, и семнадцатилетняя Софья Николаевна стала хозяйкой в доме; на руках у нее остались пятеро братьев и сестер и разбитый параличом отец; Николай Федорович не оставлял службу - он был товарищем наместника, - и дочь, в сущности, выполняла работу за отца. Отыскав учителей для братьев, Софья Николаевна и сама училась очень прилежно; сам Новиков присылал ей "все замечательные сочинения в русской литературе"; живая, обаятельная и властная, она была душой уфимского общества. Отец рассказчика, Алексей, сын Степана Михайловича, поступивший в 1780-х гг. на службу в уфимский Верхний Земский суд, был полной противоположностью Софье Николаевне - застенчивый, слабохарактерный и "совершенный невежда", хотя добрый, честный и неглупый, страстно полюбил Софью Николаевну с первого взгляда и наконец решился просить ее руки и поехал в Багрово получать согласие родителей; между тем сестры Алексея, прослышавшие о любви Алексея и не желавшие видеть в доме новую хозяйку, успели настроить Степана Михайловича против возможного брака Алексея с городской модницей, гордой, бедной и незнатной. Степан Михайлович потребовал от Алексея забыть о Зубиной; кроткий сын, покорившись воле батюшки, слег в нервной горячке и чуть не умер; вернувшись в Уфу, он прислал родителям письмо с угрозой самоубийства (как предполагал его сын, письмо одновременно вполне искреннее и взятое из какого-нибудь романа); испугавшийся старик сдался. La città non credeva che la brillante Sofya Nikolaevna potesse diventare la moglie di Bagrov: non era innamorata di Alexei Stepanovich, ma apprezzava la sua gentilezza e amore per lei; anticipando l'imminente morte del padre, pensava al futuro con paura e aveva bisogno di sostegno. Tutto questo ha espresso francamente al giovane prima di dare il suo consenso. La disuguaglianza morale tra lo sposo e la sposa è stata rivelata molte volte anche prima del matrimonio e Sofya Nikolaevna si è resa conto amaramente che non sarebbe stata in grado di rispettare suo marito; era sostenuta solo dalla normale speranza femminile di rieducarlo a suo piacimento. Una settimana dopo il matrimonio, la giovane è andata dai genitori di suo marito. Nella "casa troppo semplice dei proprietari terrieri" gli ospiti erano attesi con ansia, temendo che la nuora della città "condannasse, ridicolizzasse". Il suocero e la nuora si sono subito piaciuti: il vecchio amava le persone intelligenti e allegre e Sofya Nikolaevna di tutti i parenti di Stepan Mikhailovich era l'unica in grado di apprezzarlo appieno: la figlia di un padre debole , non aveva incontrato prima un uomo che non solo agiva sempre direttamente, ma diceva anche sempre la verità; si innamorò ancora di più di suo marito, vedendo in lui il figlio di Stepan Mikhailovich. Nel frattempo, è stata rivelata la differenza nella natura di Alexei Stepanovich e Sofya Nikolaevna: ad esempio, l'amore di un marito per la natura, la passione per la caccia e la pesca irritano sua moglie; appassionata e vivace, Sofya Nikolaevna si rivolge spesso al marito con ingiusti rimproveri e altrettanto appassionatamente si pente e accarezza il marito; e presto il marito comincia a spaventare sia gli scoppi d'ira che le lacrime di pentimento della moglie; infine, la gelosia, "ancora senza un nome, senza un oggetto", inizia a tormentare Sofya Nikolaevna. Stepan Mikhailovich se ne accorge e cerca di aiutare entrambi con dei consigli. Tornando a Ufa, Sofia Nikolaevna si rende conto di essere rimasta incinta; questo porta grande gioia a Stepan Mikhailovich, che sogna di continuare l'antica famiglia dei Bagrov. Sofya Nikolaevna sopporta dolorosamente la gravidanza. Allo stesso tempo, il lacchè Kalmyk, che inseguì il padre paralizzato, decide di far uscire di casa la padrona per derubare liberamente il vecchio malato; Kalmyk la insulta a sangue freddo, Sofya Nikolaevna chiede a suo padre: "Scegli chi espellere: io o lui"; e il padre chiede di comprare un'altra casa. La donna sconvolta perde conoscenza. Qui per la prima volta si scopre che il debole e semplice Aleksey Stepanovich, in tempi normali incapace di "soddisfare le sottigliezze dei requisiti" di sua moglie, può essere un supporto nei momenti difficili. È nata una figlia. Sofya Nikolaevna innamorata di lei arriva alla follia; al quarto mese muore la bambina di un parente, dal dolore sta morendo la madre stessa: in estate nel villaggio tartaro viene curata con koumiss. Un anno dopo, una donna che si è ripresa facilmente nasce un figlio tanto atteso: Sergei, il narratore della "Cronaca di famiglia" (lo stesso Aksakov). Anche i servi dei Bagrov «si ubriacarono di gioia, e poi di vino»; il medico tedesco dice di lui: "Che ragazzo felice! come sono tutti contenti per lui!" Il nonno conta i giorni e le ore che mancano alla nascita del nipote, il messaggero gli salta addosso sulle variabili. Dopo aver appreso la notizia, il nonno inserisce solennemente il nome di Sergei nell'albero genealogico di Bagrov. "Хроника" заканчивается объяснением творческих принципов автора; он обращается к своим персонажам: "Вы не великие герои <...> но вы были люди <...> Вы были такие же действующие лица великого всемирного зрелища <...>, как и все люди, и так же стоите воспоминания". Автор пересказа: Г. В. Зыкова Детские годы Багрова-внука. Автобиографическая повесть (1858) Il libro, essenzialmente un libro di memorie, descrive i primi dieci anni di vita di un bambino (1790) trascorsi a Ufa e nei villaggi della provincia di Orenburg. L'autore riproduce la percezione dei bambini, per i quali tutto è nuovo e tutto è ugualmente importante, gli eventi non sono divisi in maggiori e minori: quindi, in "Children's Years" la trama è praticamente assente. Все начинается с бессвязных, но ярких воспоминаний о младенчестве и раннем детстве - человек помнит, как его отнимали от кормилицы, помнит долгую болезнь, от которой он чуть не умер, - одно солнечное утро, когда ему стало легче, странной формы бутылку рейнвейну, висюльки сосновой смолы в новом деревянном доме и т. д. Самый частый образ - дорога: путешествия считались лекарством. (Подробное описание переездов в сотни верст - к родным, в гости и т. п. - занимает большую часть "Детских годов".) Выздоравливает Сережа после того, как ему становится особенно плохо в большом путешествии и родители, принужденные остановиться в лесу, постлали ему постель в высокой траве, где он и пролежал двенадцать часов, не в силах пошевелиться, и "вдруг точно проснулся". После болезни ребенок испытывает "чувство жалости ко всему страдающему". Con ogni ricordo di Seryozha, "si fonde la presenza costante della madre", che usciva e lo amava, forse per questo, più degli altri suoi figli. Последовательные воспоминания начинаются с четырехлетнего возраста. Сережа с родителями и младшей сестрой живут в Уфе. Болезнь "довела до крайней восприимчивости" нервы мальчика. По рассказам няньки, он боится мертвецов, темноты и проч. (разнообразные страхи будут мучить его и дальше). Читать его научили так рано, что он даже не помнит об этом; книга у него была только одна, он знал ее наизусть и каждый день читал вслух сестре; так что когда сосед С. И. Аничков подарил ему "Детское чтение для сердца и разума" Новикова, мальчик, увлекшись книгами, был "точно как помешанный". Особенное впечатление произвели на него статьи, объясняющие гром, снег, метаморфозы насекомых и т. п. Мать, измученная болезнью Сережи, боялась, что сама заболела чахоткой, родители собрались в Оренбург к хорошему доктору; детей же отвезли в Багрово, к родителям отца. Дорога поразила ребенка: переезд через Белую, собранная галька и окаменелости - "штуфы", большие деревья, ночевки в поле и особенно - рыбная ловля на Деме, которая сразу свела мальчика с ума не меньше чтения, огонь, добытый кремнем, и огонь лучины, родники и т. п. Любопытно все, даже то, "как налипала земля к колесам и потом отваливалась от них толстыми пластами". Отец радуется всему этому вместе с Сережей, а любимая мать, наоборот, равнодушна и даже брезглива. Встреченные в пути люди не только новы, но и непонятны: непонятна радость родовых багровских крестьян, встретивших семью в деревне Парашине, непонятны отношения крестьян со "страшным" старостой и т. п.; ребенок видит, между прочим, жатву в жару, и это вызывает "невыразимое чувство сострадания". Патриархальное Багрово не нравится мальчику: дом маленький и печальный, бабушка и тетушка одеты не лучше слуг в Уфе, дед суров и страшен (Сережа был свидетелем одного из его безумных припадков гнева; позже, когда дед увидел, что "маменькин сынок" любит не только мать, но и отца, их отношения с внуком внезапно и резко изменились). Детей гордой невестки, "брезговавшей" Багровом, не любят. В Багрове, до того негостеприимном, что даже кормили детей плохо, брат и сестра прожили слишком месяц. Сережа развлекается, пугая сестру рассказами о небывалых приключениях и вслух читая ей и своему любимому "дядьке" Евсеичу. Тетушка дала мальчику "Сонник" и какой-то водевиль, сильно подействовавшие на его воображение. Dopo Bagrov, il ritorno a casa ha avuto un tale effetto sul ragazzo che, di nuovo circondato dall'amore comune, è improvvisamente maturato. I giovani fratelli della madre, militari, laureati alla Noble Boarding House dell'Università di Mosca, stanno visitando la casa: da loro Serezha impara cos'è la poesia, uno degli zii disegna e insegna questo Serezha, che fa sembrare il ragazzo un "essere superiore". S. I. Anichkov dona nuovi libri: "Anabasis" di Senofonte e "Biblioteca dei bambini" di Shishkov (che l'autore loda molto). Gli zii e il loro amico aiutante Volkov, giocando, prendono in giro il ragazzo, tra l'altro, perché non sa scrivere; Seryozha è gravemente offeso e un giorno si precipita a combattere; viene punito e gli viene chiesto di chiedere perdono, ma il ragazzo si ritiene nel giusto; solo in una stanza, messo in un angolo, sogna e, infine, si ammala per l'eccitazione e la fatica. Gli adulti si vergognano e la questione si conclude con una riconciliazione generale. Su richiesta di Serezha, iniziano a insegnargli a scrivere, invitando un insegnante di una scuola pubblica. Un giorno, a quanto pare su consiglio di qualcuno, Seryozha viene mandato lì per una lezione: la maleducazione sia degli studenti che dell'insegnante (che era così affettuoso con lui a casa), le sculacciate dei colpevoli spaventano moltissimo il bambino. Il padre di Serezha acquista settemila acri di terra con laghi e foreste e la chiama "la terra desolata di Sergeevskaya", di cui il ragazzo è molto orgoglioso. I genitori andranno a Sergeevka per curare la madre con Bashkir koumiss in primavera, quando Belaya si aprirà. Seryozha non riesce a pensare ad altro e osserva con tensione la deriva del ghiaccio e l'inondazione del fiume. A Sergeevka la casa per gentiluomini non è stata completata, ma anche questo diverte: "Non ci sono finestre e porte, ma le canne da pesca sono pronte". Fino alla fine di luglio, Seryozha, padre e zio Evseich stanno pescando sul lago Kiishki, che il ragazzo considera suo; Serezha vede per la prima volta la caccia alle armi e prova "una specie di avidità, una gioia sconosciuta". L'estate è viziata solo dagli ospiti, anche se rari: gli estranei, anche i coetanei, gravano su Seryozha. Dopo Sergeevka, Ufa "si è stufato". Seryozha è intrattenuto solo dal nuovo dono del vicino: le opere raccolte di Sumarokov e la poesia di Kheraskov "Rossiada", che recita e racconta ai suoi parenti vari dettagli inventati da lui sui suoi personaggi preferiti. La madre ride e il padre si preoccupa: "Da dove viene tutto questo? Non diventi bugiardo". Arriva la notizia della morte di Caterina II, il popolo giura fedeltà a Pavel Petrovich; il bambino ascolta attentamente le conversazioni degli adulti preoccupati, che non gli sono sempre chiare. Arriva la notizia che il nonno sta morendo e la famiglia si riunisce subito a Bagrovo. Seryozha ha paura di vedere suo nonno morire, ha paura che sua madre si ammali per tutto questo, che in inverno si congeleranno lungo la strada. Sulla strada, il ragazzo è tormentato da tristi presentimenti e la fede nei presentimenti si radica in lui d'ora in poi per tutta la vita. Дедушка умирает через сутки после приезда родных, дети успевают попрощаться с ним; "все чувства" Сережи "подавлены страхом"; особенно поражают его объяснения няньки Параши, почему дед неплачет и не кричит: он парализован, "глядит во все глаза да только губами шевелит". "Я почувствовал всю бесконечность муки, о которой нельзя сказать окружающим". Il comportamento dei parenti di Bagrov sorprende spiacevolmente il ragazzo: quattro zie ululano, cadendo ai piedi del fratello - "il vero padrone di casa", la nonna cede deliberatamente il potere alla madre e la madre è disgustata. A tavola tutti, tranne la mamma, piangono e mangiano con grande appetito. E poi, dopo pranzo, nella stanza d'angolo, guardando Buguruslan senza ghiaccio, il ragazzo capisce per la prima volta la bellezza della natura invernale. Tornato a Ufa, il ragazzo vive di nuovo uno shock: mentre dà alla luce un altro figlio, sua madre quasi muore. Diventato proprietario di Bagrov dopo la morte di suo nonno, il padre di Serezha va in pensione e la famiglia si trasferisce a Bagrovo per la residenza permanente. Il lavoro rurale (trebbiatura, falciatura, ecc.) è molto impegnato con Seryozha; non capisce perché sua madre e la sua sorellina siano indifferenti a questo. Il ragazzo gentile cerca di dispiacersi e di confortare la nonna, che è diventata rapidamente decrepita dopo la morte del marito, che in realtà non aveva conosciuto prima; ma la sua abitudine di picchiare la servitù, molto comune nella vita da padrone di casa, allontana presto suo nipote da lei. I genitori di Seryozha sono invitati a visitare da Praskovya Kurolesov; Il padre di Seryozha è considerato il suo erede e quindi non contraddice questa donna intelligente e gentile, ma prepotente e maleducata in nulla. La casa ricca, anche se un po' goffa, della vedova Kurolesova all'inizio sembra al bambino un palazzo delle fiabe di Scheherazade. Dopo aver stretto amicizia con la madre di Serezha, la vedova da molto tempo non accetta di far tornare la sua famiglia a Bagrovo; nel frattempo, la vita frenetica in una casa strana, sempre piena di ospiti, stanca Seryozha, e pensa con impazienza a Bagrov, che gli è già caro. Вернувшись в Багрово, Сережа впервые в жизни в деревне по-настоящему видит весну: "я <...> следил за каждым шагом весны. В каждой комнате, чуть ли не в каждом окне, были у меня замечены особые предметы или места, по которым я производил свои наблюдения..." От волнения у мальчика начинается бессонница; чтобы он лучше засыпал, ключница Пелагея рассказывает ему сказки, и между прочим - "Аленький цветочек" (эта сказка помещена в приложении к "Детским годам...").Осенью по требованию Куролесовой Багровы гостят в Чурасове. Отец Сережи обещал бабушке вернуться к Покрову; Куролесова не отпускает гостей; в ночь на Покров отец видит страшный сон и утром получает известие о болезни бабушки. Осенняя дорога назад тяжела; переправляясь у Симбирска через Волгу, семья чуть не потонула. Бабушка умерла в самый Покров; это страшно поражает и Сережиного отца, и капризную Куролесову. L'inverno successivo, i Bagrov si recano a Kazan, per pregare i taumaturghi: non solo Seryozha, ma anche sua madre non c'è mai stata. A Kazan hanno in programma di trascorrere non più di due settimane, ma tutto va diversamente: Seryozha sta aspettando "l'inizio dell'evento più importante" della sua vita (Aksakov sarà mandato in palestra). Qui finisce l'infanzia del nipote Bagrov e inizia l'adolescenza. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Ivan Ivanovich Lazhechnikov 1792 - 1869 Ghiacciaia. Romanzo (1835) San Pietroburgo nell'inverno del 1739 // 40: cumuli di neve, desolazione. L'imperatrice Anna Ioannovna, sebbene esca e faccia affari, svanisce notevolmente giorno dopo giorno. Biron, duca di Curlandia, ottiene il suo posto come sovrano. Il ministro del gabinetto e capo Jägermeister Artemy Petrovich Volynskoy, il governatore Perokin, il consigliere privato Shchurkhov e il conte Sumin-Kupshin aspettano l'occasione per rovesciare il lavoratore temporaneo. Il giovedì della Settimana Santa, nella casa del ministro Volynskij, si svolgono i preparativi per i giochi di Maslenitsa, che l'imperatrice ha incaricato di organizzare. Davanti al proprietario della casa e al suo segretario Zuda passano file di coppie di rappresentanti dei popoli che vivono in Russia, tra i quali non c'è abbastanza Piccolo Russo. La donna della coppia zingara stupisce il proprietario con la sua somiglianza con la fanciulla preferita dell'imperatrice, la principessa moldava Marioritsa Lelemiko. Il nome della zingara è Mariula, è la madre di Marioritsa, che non conosce la sua origine. Rimasta sola con Volynsky, la zingara nega la sua relazione con la principessa, ma accetta di aiutare il proprietario ad avvicinarsi a Mazdet e a cambiare l'imperatrice in Biron. Il suo segretario Zuda avverte il proprietario di litigare con il duca, e lui e il suo servitore rubano il cadavere di Gordenka. Un assistente anonimo trasmette la denuncia originale del Piccolo Russo, anche se prima, per il successo della scoperta di questo documento, il nipote di Lipman, Eichler, era stato nominato segretario di gabinetto da Biron. Un'altra passione della sposata Volynsky è la diciottenne principessa Marioritsa Lelemiko. Figlia di un principe moldavo, avendo perso padre e madre fin dalla tenera età, cadde nell'eredità del Pascià di Khotyn, ma dopo la cattura di Khotyn da parte dei russi, Marioritsa fu affidata alla mercé dell'imperatrice. Il fatalismo di cui la principessa fu intrisa fin dall'infanzia suggerisce che alla nascita era destinata ad amare Volynsky. Il ministro del Gabinetto in tutti i modi possibili - attraverso la zingara, che chiede al vedovo immaginario la promessa di sposare l'orfano, attraverso la vanitosa insegnante Marioritsa Trediakovsky - scrive alla principessa Lelemiko, nascondendole che è sposato. Il duca, diffondendo voci sulla morte della moglie di Volynsky e trattenendola per qualche tempo a Mosca, alimenta una storia d'amore con la principessa moldava. Biron ha trovato il tallone debole di questo "Achille", perché l'imperatrice non aliterà sulla ragazza. Pertanto, il Duca consente all’indovino l’accesso al palazzo della principessa e la corrispondenza con gli amanti. Gli stranieri a corte iniziano a temere il partito russo, di cui l'imperatrice si schiera sempre più dalla parte. L'ultima disputa di Volynsky con Biron solleva una tempesta alla presenza del conte Munnich, che favorisce il ministro, e del vicecancelliere Osterman, che gioca un ruolo ambiguo nella lotta alla rivalità. Le differenze principali derivano dalle richieste della Polonia di risarcimento per il passaggio delle truppe russe attraverso i suoi possedimenti: Biron le considera giuste, e Volynskaya crede coraggiosamente che solo un vassallo della Polonia potrebbe avere una simile opinione. "Io o lui dobbiamo morire!" - ripete il furioso Biron dopo che il nemico se ne è andato. Ma poi scopre che il corpo di Gordenka è stato rubato. Dopo una lite, Volynskoy si precipita a palazzo nella speranza di vedere la sua amata, dove la trova mentre gioca a biliardo con Anna Ioannovna. Sono assediati da una serie di giullari, tra i quali c'è il loro gruppo di stranieri e russi. L'Imperatrice è arrabbiata con Biron oggi. Biron, che è arrivato, discute dei giullari: propone Podachkin a Kulkovsky come sposa (Zuda la sospetta) - Volynsky è sorpreso dalla fama della sua signorile amante. Poi il Duca accenna a Sua Maestà di persone sposate e lo nascondono. In aiuto di Biron viene il giullare italiano Pedrillo: è stato lui a sedurre la ragazza dal palazzo. Anna Ioannovna è fuori di sé dalla rabbia e completa il suo pentimento: lei è sua moglie, figlia di una capra di corte, ha partorito ieri e tutti sono invitati in patria. L'Imperatrice ride con tutto il cuore. Nel frattempo, accanto all'Ammiragliato e al Palazzo d'Inverno, sorgeva un meraviglioso palazzo di ghiaccio. Di notte, illuminata, l'imperatrice, e con lei tutta Pietroburgo, va a ispezionare il miracolo. È molto soddisfatta di Volynsky, Biron cade in disgrazia. Il partito russo è trionfante. Quando, dopo aver esaminato l'intera casa, l'imperatrice se ne va, una fitta nebbia cade a terra. Spaventata, si gira indietro, cercando Volynsky, ma non si trova da nessuna parte. Biron riesce a sfruttare questa opportunità e si erge ancora da astuto schiavo come un audace padrone. Artemy Petrovich era in quel momento vicino a Marioritsa. Quella stessa notte, il duca trionfante fa di tutto affinché i testimoni di palazzo trovino il ministro di gabinetto nella stanza di Marioritsa. Il Duca non ha più bisogno dei servizi di Mariula e alla zingara non è permesso entrare nel palazzo. Podachkina informa la madre infelice che Volynsky è sposato. Mariula corre dal ministro e singhiozza, implora e lo accusa. Vergognato da lei, Volynsky compone una lettera alla principessa in cui rivela la verità su se stesso. Sconvolta dal dolore, Mariula, cercando di proteggere sua figlia, è costretta anche a rivelare il suo segreto a Marioritsa. Gli alleati di Volynsky Shchurkhov, Perokin e Sumin-Kupshin vengono nella patria clownesca della capra per dire all'imperatrice la verità sul peso imposto alla Russia dal suo preferito di Curlandia. Il tentativo fallì: furono presi in custodia nella fortezza. Zuda è sicuro: dall’amore di Marioritsa si può costruire una scala anche verso il paradiso. Per salvare la testa del suo amante, prende come complice la principessa Lelemiko, che Anna Ioannovna apprezza oltre misura. Trasferisce segretamente le carte di Gordenka all'imperatrice da Biron, restituendo così la fiducia autocratica agli amici di Volynsky. Arriva il momento del matrimonio designato dal giullare nella ghiacciaia. In questo giorno, l'imperatrice è molto allegra, come se fosse consolata dalla vittoria sul suo preferito. È giunta l'ora: l'alleato segreto di Volynsky, il nipote di Lipman, Eichler, rivela i piani insidiosi di Biron all'imperatrice stessa, e lei, convinta dall'eloquenza del suo cuore, ordina una decisione con i polacchi secondo l'opinione del ministro. Entro sera tutta la città saprà della disgrazia di Biron. La moglie di Volynsky torna da Mosca con gioia: porta il suo futuro figlio sotto il cuore. Ma l'imperatrice vuole, dopo aver sconvolto questo matrimonio, dare Marioritsa ad Artemy Petrovich. Incorrendo in disgrazia su se stesso, il ministro del gabinetto rifiuta. Marioritsa decide di sacrificarsi per il bene di Volynsky: scrive una lettera all'imperatrice, in cui rivela la sua origine zingara - Volynsky non può sposarla; inoltre calunnia Biron e se stessa. Dopodiché, la principessa aspetta con impazienza la cara Artemy per l'ultimo appuntamento e, emozionata, chiede da bere. La cameriera le porta una bevanda avvelenata. Per l'eccitazione, Marioritsa non si accorge di nulla. Ecco la sua Artemy, ecco la soglia della ghiacciaia, sta arrivando la sua ora, per la quale è venuta al mondo: lei gli appartiene. Di ritorno da un appuntamento, la principessa muore. La lettera di Marioritsa all'imperatrice non è stata trovata. Volynsky è stato preso in custodia. Gli affari di stato sono aumentati. Osterman e altri spiegano ad Anna Ioannovna che solo il duca di Curlandia può salvare lo stato. Alla fine del processo di Volynsky, Biron offre all'imperatrice la scelta di due condanne a morte: il partito di Volynsky e se stesso. L'imperatrice mezza morente firma la condanna a morte per il suo ministro. Tutti i compagni d'armi di Artemy Petrovich, incluso Eichler, si trovano sul luogo dell'esecuzione, in attesa dell'esecuzione - quasi tutto ciò che era nobile a San Pietroburgo. Tutti accettano la morte con fermezza. La ghiacciaia è crollata e gli abitanti hanno portato i banchi di ghiaccio sopravvissuti nelle cantine. Autore della rivisitazione: M. G. Obizhaeva Basurman. Romanzo (1838) Le vicende del romanzo iniziano con l'addio alla Moscovia di Anton Ehrenstein, barone di nascita, invitato come medico dal granduca Giovanni III. Ma come è potuto accadere che il figlio di un nobile diventasse medico nel XV secolo, quando "l'Inquisizione frisse a migliaia questi paria mondiali"? Molto prima di quel giorno, a Roma, durante la cerimonia di posa della cattedrale di San Pietro, il barone tedesco umiliò immeritatamente il dottore Antonio Fioaventi. Tre anni dopo, il destino portò un medico di talento a casa del suo delinquente in un'ora in cui la persona principale della storia, il figlio di un barone, non riusciva, sebbene fosse già giunto il momento, a nascere. Ossessionato dalla vendetta, l'italiano chiese al barone Erenstein un giuramento per collegare la sorte del primogenito con l'arte del dottore, che umiliò il nobile. Il genio medico di Fioaventi fu l'ultima speranza dello sfortunato marito, e la paura di perdere la bella moglie costrinse il barone a prestare giuramento. Pochi minuti dopo, la signora Ehrenstein ebbe un figlio e lei, non sospettando nulla, in segno di gratitudine al dottore gli diede il nome di Anton. Un anno dopo, i genitori consegnarono il loro bambino a Fioraventi in lacrime. L'arrogante barone, per ambizione, abbandonò completamente suo figlio: il ragazzo fu informato della morte di suo padre. La madre, al contrario, ha dedicato tutta la sua vita al caro esilio: dopotutto, in tutte le sue azioni esprimeva sublimità di sentimenti e una sorta di coraggio cavalleresco. Quindi, una volta a Praga, gli scolari hanno dato la caccia a un ebreo con i cani. Vedendo ciò, Anton si precipitò contro gli enormi cani, li abbatté con un pugnale e picchiò gli scolari. Al venticinquesimo anno, il giovane Ehrenstein completò il corso di medicina all'Università di Padova, e la vendetta di Fioaventi fu soddisfatta. Anton viaggiò in giro per l'Italia, prese lezioni di anatomia da Leonardo da Vinci. Il ritratto del nostro eroe è rimasto nelle immagini dei messaggeri celesti sulle tele dell'artista, che è rimasto scioccato dalla combinazione sul viso di un giovane di bellezza spirituale con bellezza esteriore. Ma nell'Italia illuminata, Anton vedeva "falò, pugnali e veleno ad ogni passo, ovunque indignazione, abusi dell'umanità, il trionfo della folla stupida e del potere depravato". Al contrario, nelle lettere di Aristotele Fioaventi, fratello del suo tutore, il famoso architetto, che era alla corte del principe di Mosca, si descriveva la Russia, un paese selvaggio, ma in rinascita. Forse Sofia Paleologo indicò al suo regale sposo i mezzi per realizzare le idee della grandezza esteriore della città, mentre i piani per l'unificazione delle terre russe fluttuavano nella testa e nel cuore di Giovanni III, e i maestri europei andavano in massa a la chiamata di Mosca. E il giovane Erenstein, appresa della richiesta dell'architetto di trovare un medico per il principe, cacciatore in un paese poco conosciuto, decise con ardore di andare in Moscovia. All'ingresso, la capitale del Granducato presenta al dottore un brutto mucchio di case tra le setole della foresta e saluta lo straniero con l'incendio dei lituani concordati programmato per coincidere con il suo arrivo. Gli abitanti sono timidi nei confronti dello stregone, e in un primo momento Anton, che è venuto a mettere qualche acaro nel tesoro delle scienze, deve rimuovere il seme dal pappagallo del principe e fare una revisione buffonesca delle lingue del cortigiano. Inoltre, gli insidiosi boiardi Rusalka e Mamon consigliarono al sovrano di collocare un insegnante di latino nella casa del governatore Simsky, soprannominato Campione. Odia gli sporchi tedeschi con tutta la forza della sua anima severa; non può perdonarli per la morte che ha colto il suo amato figlio davanti agli occhi di suo padre in una battaglia contro i Livoniani. Il governatore ha anche un altro figlio, Ivan Khabar-Simskoy, che conduce una vita selvaggia e un coraggio straordinario, e una figlia di meravigliosa bellezza, Anastasia, che il vecchio protegge dal malocchio nella villa. La modella accoglie Aristotele Fioraventi e suo figlio Andryusha, battezzato secondo il rito ortodosso, il viandante Afanasy Nikitin, ed è separata dall'ospite non religioso da un muro cieco. Ma sua figlia, una volta guardando fuori dalla finestra il terribile infedele, provò una sorta di piacere di paura ingannata, mai provata prima. Aristotele accetta amorevolmente il figlio di nome di suo fratello. Lo stesso sognatore, che ha deciso ai confini dell'Europa di erigere un tempio di dimensioni gigantesche alla Madre di Dio, versa cannoni e campane per il principe di Mosca e brucia mattoni fino al momento. L'architetto aiuta Anton a non perdersi d'animo tra i piccoli. Anton il dottore ogni giorno entra sempre di più nella grazia del Granduca. Sull'Annunciazione, nella finestra di fronte a Erenstein, balenò un meraviglioso profilo del volto di Anastasia e uno sguardo focoso. Da allora, con il suo nome, glorifica la natura, l'umanità, Dio. Giovanni III concentra le forze della Russia. Tver lo separa dalle regioni settentrionali. Con l'astuzia politica e la forza militare, John si prepara a distruggere questa barriera. Propone di affidare l'esercito al conquistatore di Novgorod, il principe Kholmsky. Ma di notte, l'amico di Anton, Obraztsya, scappa dalla prigione, vale a dire il principe Kholmsky, che si è rifiutato di andare contro la sua patria. Questo incidente viola il confine della casa, che separava la metà ortodossa dagli infedeli. Khabar chiede presto ad Anton di aiutare la sua amata, che la sua rivale ha cercato di avvelenare. La bella Gaida, concubina del debole e vanaglorioso Andrei Paleologo, viene salvata dal potere dei farmaci. Per questo, il fratello della granduchessa regala al dottore una catena d'oro. Ricordando la sua povera madre, Anton accetta il dono. Ma alla festa successiva, l'ubriaco Paleologo scredita la terra russa. Khabar lo schiaffeggia; Anton getta il dono ai piedi dell'ultimo bizantino. Dopo aver appreso dell'incidente, Ivan Vasilyevich ordina al boiardo Mamon di dare a Khabar cento rubli e di inchinarsi tre volte ai suoi piedi. Mamon odia il Campione e la sua famiglia per il rifiuto di lunga data di sposare Anastasia con suo figlio. Arrivato a Khabar, il boiardo, terribile nella sua vendetta, dà i soldi del principe e insulta il nemico. Swag fa combattere Mamon fino alla morte. John ordinò che il "campo" non fosse prima del ritorno dei reggimenti da Tver. Anticipiamo gli eventi: la battaglia, come il giudizio di Dio, avrà luogo, Mamon sarà sconfitto, ma Khabar non toglierà la vita al nemico. Anastasia non si difende più da ciò che prima considerava fascino. Con Andryusha, dà allo stregone la cosa più preziosa che ha: una croce pettorale: se la indossa, sarà salvata nell'altro mondo dal catrame bruciato. Il prezioso dono fa gioire ad Anton, ma, temendo di distruggere l'anima della sua amata con notorietà, restituisce teneramente il panciotto. Alla vigilia della campagna, arriva a Mosca l'ambasciatore di Federico III, Nikolai Poppel, figlio adottivo del barone Erenstein. Portò una proposta dal suo maestro per invitare Ivan III ai re. Ma un uguale non favorisce un uguale. Il cavaliere Poppel ha un incarico dal padre: assicurare al sovrano che il dottore Anton si è appropriato del titolo di nobiltà, tanto famoso in Germania. È giunto il giorno in cui l'esercito marcia verso Tver. Il voivodo Khabar guida un distaccamento di esploratori. Le armi da fuoco sono controllate da Aristotele. Il narratore Afanasy Nikitin è condotto in catene: lui, originario di Tver, conosce ogni cespuglio lì. E al medico di corte fu ordinato di montare a cavallo e accompagnare il conquistatore. In quella campagna, insieme a Khabar, riuscì a distinguersi nella cattura del principe di Tver. La loro incursione salverà la città dalla rovina: il cognato di Ivan Vasilyevich, il principe di Tver, aprirà le porte della città con pace. Un tedesco tornerà dalla campagna in abiti russi: vuole guadagnarsi la fiducia dei russi . L'esercito torna a Mosca con la vittoria. Anton sale nella sua metà, sente un fruscio fuori dalla porta. Anastasia!.. Lei stessa è venuta da lui per pregarlo di liberarla dall'incantesimo e di essere battezzata. Giura di essere cristiano, di considerare la magia un peccato. Dopo la sua partenza, Anton ripete un voto nella sua anima: non per interesse personale, ma per amore, dovrebbe accettare la confessione russa e non rinunciare a Cristo, quindi chiedere la mano di una figlia boiardo. Ma le voci della gente lo fanno sbrigare. Anton va a piedi al villaggio di Athos Nikitin. L'anziano ascolta la petizione dell'ospite, esprime la sua disponibilità a essere un uomo triste e un sensale e compie adeguatamente la sua missione: il padre dà Anastasia al tedesco. Un'ora dopo, il dottore Anton parte per il suo viaggio di ritorno. In un boschetto paludoso, viene salvato dai ladri dall'ebreo Zakhary, che una volta ha aiutato a evitare la morte a Praga. La mattina dopo, gli eretici vengono puniti. Un incidente mette in ombra questo spettacolo per il popolo: inaspettatamente, il cavallo del principe Karakacha getta via il cavaliere, l'unico figlio del principe Danyar. Il Granduca ordina al suo medico di curare il figlio del suo amico tartaro. Anton garantisce che se inizia a curare e non interferiscono con lui, il principe sarà sano. In risposta ai pregiudizi di Danyar, il sovrano chiede in pegno la testa del dottore. L'obiettivo di strappare la Russia dalle mani dell'ignoranza prevale e l'onesto dottore presta giuramento, ma a condizione che tutti i suoi requisiti vengano osservati esattamente e uno dei fidati boiardi di John lo osserverà in assenza di un medico, Karacacha si sta riprendendo rapidamente. Il capriccioso tartaro sta già facendo richieste ad Anastasia al suo medico: gli è stata promessa prima. Dopo una discussione, Anton manda al principe una nuova medicina. Di notte, il boiardo Rusalka, che osservava l'adempimento degli ordini del medico, sostituisce la bottiglia. La mattina dopo, il vecchio principe stesso dà da bere a suo figlio e un quarto d'ora dopo Karakacha muore. Anton viene gettato in una capanna della prigione. Il Granduca di Mosca mantiene la parola data a Danyar: nonostante le suppliche degli amici di Anton, affida il medico a farsi sbranare dai tartari. Per la beatitudine dello sposo, l'innocente paga con una morte dolorosa. Anastasia, rimasta senza promessa sposa, non ce la fa e si mette le mani addosso. Autore della rivisitazione: M. G. Obizhaeva Александр Сергеевич Грибоедов 1790 или 1795-1829 Горе от ума. Комедия в стихах (1822 - 1825, опубл. 1833) Al mattino presto, la cameriera Lisa bussa alla porta della camera da letto della giovane donna. Sophia non risponde subito: ha parlato tutta la notte con il suo amante, la segretaria di suo padre Molchalin, che abita nella stessa casa. Il padre di Sofya, Pavel Afanasyevich Famusov, che è apparso impercettibilmente, flirta con Lisa, che riesce a malapena a respingere il maestro. Temendo che possano sentirlo, Famusov scompare. Lasciando Sophia, Molchalin incontra Famusov alla porta, a chi interessa cosa ci fa la segretaria qui a un'ora così presto? Famusov, che cita il proprio "comportamento monastico" come esempio, è in qualche modo rassicurato. Rimasta sola con Lisa, Sofya ricorda sognante la notte che è passata così in fretta, quando lei e Molchalin "sono state dimenticate dalla musica, e il tempo è passato così liscio", e la cameriera è riuscita a malapena a contenere la sua risata. Lisa ricorda alla sua padrona la sua precedente inclinazione del cuore, Alexander Andreevich Chatsky, che da tre anni vaga in terre straniere. Sophia dice che la sua relazione con Chatsky non è andata oltre l'amicizia d'infanzia. Paragona Chatsky con Molchalin e trova in quest'ultima virtù (sensibilità, timidezza, altruismo) che Chatsky non ha. Неожиданно появляется сам Чацкий. Он засыпает Софью вопросами: что нового в Москве? как поживают их общие знакомые?, кажущиеся Чацкому смешными и нелепыми. Без всякой задней мысли он нелестно отзывается о Молчалине, который, вероятно, сделал карьеру ("ведь нынче любят бессловесных"). Sophia è così ferita che sussurra a se stessa: "Non un uomo, un serpente!" Famusov entra, anche lui non molto soddisfatto della visita di Chatsky, e chiede dove Chatsky è scomparso e cosa ha fatto. Chatsky promette di raccontare tutto la sera, dal momento che non ha ancora avuto il tempo di chiamare casa. Nel pomeriggio, Chatsky riappare a casa di Famusov e chiede a Pavel Afanasyevich di sua figlia. Famusov è preoccupato, Chatsky punta ai corteggiatori? E come avrebbe reagito Famusov a questo? - chiede a sua volta il giovane. Famusov elude una risposta diretta, consigliando all'ospite di mettere prima le cose in ordine e raggiungere il successo nel servizio. "Sarei felice di servire, è disgustoso da servire", dice Chatsky. Famusov lo rimprovera di eccessivo "orgoglio" e cita come esempio il suo defunto zio, che raggiunse rango e ricchezza servendo servilmente l'imperatrice. Chatsky non è soddisfatto di questo campione. Scopre che "l'età dell'umiltà e della paura" appartiene al passato e Famusov è indignato da questi "discorsi di libero pensiero" e non vuole ascoltare tali attacchi all '"età dell'oro". Il domestico segnala l'arrivo di un nuovo ospite, il colonnello Skalozub, che Famusov corteggia in ogni modo possibile, considerandolo un proficuo fidanzato. Skalozub si vanta ingenuamente dei suoi successi ufficiali, che non furono raggiunti in alcun modo da imprese militari. Famusov pronuncia un lungo panegirico alla nobiltà moscovita con la sua ospitalità, i vecchi nobili conservatori, le matrone assetate di potere e le ragazze che sanno come presentarsi. Raccomanda Chatsky Skalozub e l'elogio di Famusov per Chatsky suona quasi come un insulto. Incapace di sopportarlo, Chatsky irrompe in un monologo in cui si imbatte in quegli adulatori e proprietari di servi che deliziano il proprietario della casa, denunciando la loro "debolezza, povertà di ragione". Skalozub, che ha capito poco dei discorsi di Chatsky, è d'accordo con lui nel valutare le pompose guardie. L'esercito, secondo il coraggioso attivista, non è peggiore delle "guardie". Sofya corre dentro e si precipita alla finestra con un grido: "Oh, mio Dio, è caduto, si è ucciso!" Si scopre che è stato Molchalin a "craccare" dal cavallo (l'espressione di Skalozub). Chatsky si chiede: perché Sophia è così spaventata? Presto arriva Molchalin e rassicura i presenti: non è successo niente di terribile. Sophia cerca di giustificare il suo impulso negligente, ma rafforza solo i sospetti sorti in Chatsky. Rimasta sola con Molchalin, Sophia è preoccupata per la sua salute e lui è preoccupato per la sua intemperanza ("Le lingue malvagie sono peggio di una pistola"). Dopo una conversazione con Sophia, Chatsky giunge alla conclusione che non può amare una persona così insignificante, ma tuttavia lotta con l'enigma: chi è il suo amante? Chatsky inizia una conversazione con Molchalin e si rafforza ancora di più nella sua opinione: è impossibile amare qualcuno le cui virtù si riducono a "moderazione e precisione", qualcuno che non osa avere la propria opinione e si inchina davanti alla nobiltà e al potere. Gli ospiti continuano a venire a Famusov per la serata. I primi ad arrivare sono i Gorichev, vecchie conoscenze di Chatsky, con i quali dialoga amichevolmente, ricordando calorosamente il passato. Appaiono anche altre persone (la principessa con sei figlie, il principe Tugoukhovsky, ecc.) e portano avanti conversazioni vuote. La contessa-nipote cerca di pungere Chatsky, ma lui para facilmente e arguto il suo attacco. Gorich presenta Zagoretsky a Chatsky, definendo quest'ultimo un "truffatore" e un "ladro", dritto in faccia, ma finge di non essere affatto ferito. Приезжает Хлестова, старуха властная и не терпящая никаких возражений. Перед ней проходят Чацкий, Скалозуб и Молчалин. Благоволение Хлестова выражает лишь секретарю Фамусова, поскольку он хвалит ее собачку. Обращаясь к Софье, Чацкий иронизирует по этому поводу. Софью саркастическая речь Чацкого бесит, и она решает отомстить за Молчалина. Переходя от одной группы гостей к другой, она исподволь намекает на то, что Чацкий, похоже, не в своем уме. Слух этот тотчас разносится по всей гостиной, а Загорецкий добавляет новые подробности: "Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили". Окончательный приговор выносит графиня-бабушка, глухая и почти выжившая из ума: Чацкий - басурман и вольтерьянец. В общем хоре возмущенных голосов достается и всем прочим вольнодумцам - профессорам, химикам, баснописцам... Chatsky, vagando perso in una folla di persone a lui estranee nello spirito, si imbatte in Sophia e si precipita indignato sulla nobiltà moscovita, che si piega all'insignificanza solo perché ha avuto la fortuna di nascere in Francia. Lo stesso Chatsky è convinto che il popolo russo "intelligente" e "vigoroso" e i suoi costumi siano per molti versi superiori e migliori di quelli stranieri, ma nessuno vuole ascoltarlo. Tutti ballano il valzer con il massimo zelo. Gli ospiti stanno già iniziando a disperdersi quando un'altra vecchia conoscenza di Chatsky, Repetilov, si precipita dentro. Si precipita da Chatsky a braccia aperte, subito inizia a pentirsi di vari peccati e invita Chatsky a visitare la "unione segreta" composta da "persone decisive" che parlano senza paura di "madri importanti". Tuttavia, Chatsky, che conosce il valore di Repetilov, caratterizza brevemente le attività di Repetilov e dei suoi amici: "Fai solo rumore!" Repetilov passa a Skalozub, raccontandogli la triste storia del suo matrimonio, ma anche qui non trova comprensione reciproca. Repetilov riesce ad entrare in conversazione con un solo Zagoretsky, e anche allora l'argomento della loro discussione diventa la follia di Chatsky. Repetilov all'inizio non crede alla voce, ma gli altri lo convincono con insistenza che Chatsky è un vero pazzo. Chatsky, che si è soffermato nella stanza del portiere, sente tutto questo ed è indignato nei confronti dei calunniatori. È preoccupato solo per una cosa: Sophia sa della sua "follia"? Non gli viene nemmeno in mente che sia stata lei a mettere in giro queste voci. Lisa appare nell'atrio, seguita da un assonnato Molchalin. La cameriera ricorda a Molchalin che la giovane donna lo sta aspettando. Molchalin le ammette che sta corteggiando Sophia per non perdere il suo affetto e quindi rafforzare la sua posizione, ma gli piace davvero solo Liza. Questo viene sentito da Sophia, che si è avvicinata silenziosamente, e Chatsky, che si nasconde dietro una colonna. Angry Sophia si fa avanti: "Una persona terribile! Mi vergogno di me stesso, mi vergogno dei muri". Molchalin cerca di smentire quanto detto, ma Sofya è sorda alle sue parole e gli chiede di lasciare oggi la casa del suo benefattore. Chatsky dà sfogo anche ai sentimenti e denuncia l'inganno di Sophia. Una folla di domestici, guidata da Famusov, corre al rumore. Minaccia di mandare sua figlia da una zia nel deserto di Saratov e di identificare Lisa come un pollaio. Чацкий горько смеется и над собственной слепотой, и над Софьей, и над всеми единомышленниками Фамусова, в обществе которых и впрямь трудно сохранить рассудок. Восклицая: "Пойду искать по свету, // Где оскорбленному есть чувству уголок!" - он навсегда покидает некогда столь дорогой ему дом. Сам же Фамусов более всего озабочен тем, "что станет говорить // Княгиня Марья Алексевна!" Автор пересказа: В. П. Мещеряков Александр Александрович Бестужев (Марлинский) 1793 - 1837 Роман и Ольга. Старинная повесть (1823) (Течение повести заключается между 1396 и 1398 гг. Все исторические происшествия и лица, в ней упоминаемые, представлены с неотступной точностью. Читатели для проверки могут взять 2-ю главу 5-го тома "Истории государства Российского" Карамзина. - Из примечаний автора.) "Questo non accadrà!" - ha detto Simeon Voeslav, l'eminente ospite di Novgorod, a suo fratello, il centurione di Novgorod, Yuri Gostiny. Non brillano due soli nel cielo! Non succede che ho gettato la mia perla migliore nel fangoso Volkhov, in modo da dare Olga, mia figlia, a qualcuno che non è come lei. Senza un pettine d'oro non si possono pettinare le sue trecce da ragazza, un pover'uomo non può essere mio genero! "Fratello! Olga ama Roman. E il suo cuore vale le tue borse d'oro. Nelle sue vene c'è il sangue nobile dei bambini boiardi. Serve fedelmente Novogorod." Ma è troppo tardi perché il fratello maggiore viva con la mente del minore. E Roman Yasensky ha dovuto ascoltare la sua sentenza. Le lacrime si riversarono dagli occhi del giovane in due primavere, e lui, singhiozzando, cadde sul petto del suo generoso intercessore Yuri. A quei tempi le brave persone non si vergognavano ancora delle loro lacrime, non nascondevano il cuore sotto un sorriso amichevole, erano chiaramente amici e nemici. Olga ama da tempo Roman, ammira la sua capacità di cantare, suonare l'arpa sonora, ma soprattutto le sue storie di campagne, battaglie, di Tamerlano catturato dai suoi guerrieri selvaggi, di salvezza miracolosa. Pertanto, Olga, nonostante la sua virtù e il rispetto per i suoi genitori, dopo notevoli esitazioni, decide di scappare con Roman per ritrovare la sua felicità lontano dalla sua città natale. Ma nella notte stabilita, il suo ardente amante non venne e nessuno in città lo vide più. Ecco cosa è successo il giorno prima. Era una vacanza. I residenti di Novgorod osservavano il duello dei cavalieri tedeschi di Revel e Riga, l'arte dei cavalieri lituani, e si abbandonavano al loro passatempo preferito: il combattimento a pugni: la parte di Torgovaya contro la parte di Sofia! Удары колокола внезапно сзывают новогородцев на вече. Два посла обращаются к ним: первый - московского князя Василия Димитриевича, сына славного Димитрия Донского, второй - литовского князя Витовта, сына Кестутиса. Два могучих властителя требуют порвать мир с немецким орденом меченосцев, порушить договоры с купцами ганзейскими. Новогородцы же желают только мира со всеми, сохранения своих свобод и выгод торговли. О том и говорят на вече. И те, кто миролюбив и степенен, предлагают покориться, дабы избежать бедствий войны. Но возмущен этими речами доблестный Роман Ясенский. Слова его волнуют и простой народ, и именитых граждан, и самого посадника Тимофея. А после шумного веча, в темную ночь, Роман уж выезжает за городскую стену на любимом своем коне. Ждет его дорога дальняя. В ночном лесу попадает Роман в руки свирепых разбойников. Добыча им достается немалая - злато и серебро, что он вез с собой. Атаман разбойников Беркут, бывший знатный новогородец, изгнанный после одной из усобиц, мечтает вновь послужить родному городу. Узнав из грамоты-наказа, что Роман везет драгоценности для подкупа бояр московских в пользу Новогорода, он с честью отпускает посланца. E così Roman entra nella capitale Mosca. Si sforza di eseguire con precisione le istruzioni della serata. Per dovere, ma contro il suo cuore, sembra allegro e amichevole, trova amici tra i dignitari di corte, riconosce i pensieri del Granduca. E questi pensieri sono ostili a Novgorod. Roman ne informa i suoi connazionali. I mercanti di Novgorod avvertiti lasciano Mosca. Ma un fatidico giorno, le guardie afferrano Roman e lo gettano in una prigione angusta e umida. L'esecuzione lo attende. Solo una volta balenò un raggio di speranza: una vecchia conoscenza, il boiardo Evstafiy Syta, è libera di perdonare il criminale, ma in cambio gli chiede di rinunciare a Novgorod e di rimanere a Mosca per sempre. Ma la misericordia della morte preferisce quella romana a quella principesca. Пока Роман ожидает казни, московские дружины вторгаются на землю Новогородскую. Неверные двинцы сдают им несколько крепостей. Плача провожает Ольга в поход отца своего. Симеон Воеслав, отправляясь с новогородским ополчением, обещает дочери после победы над подлыми московитами найти ей лучшего жениха среди новогородцев. Этим он повергает ее в еще большее отчаяние, ибо помнит Ольга одного лишь Романа и одного лишь его желает видеть мужем своим. Chi è entrato nel sotterraneo profondo? Chi, con mano abile, ha segato silenziosamente le sbarre di ferro? Con chi corre ora Roman Yasensky su un cavallo veloce in un campo libero? Questi due cavalieri silenziosi e cupi sono i messaggeri di Ataman Berkut. E qui lo stesso capo incontra il suo connazionale. Dove andremo? Nella nostra città natale? alla cara Olga? o sul luogo della battaglia, dove i Novgorodiani assediano la fortezza di Orlets occupata dal nemico giurato? "Dove ci sono spade e nemici!" - esclama l'ardente giovane. Вскоре достигают они поляны, где несколько пьяных московитов стерегут новогородского пленника. Друзья бросаются на выручку, враги трусливо бегут, и Роман узнает в спасенном прежде столь строгого к нему отца Ольги, Симеона Воеслава.Теперь уже друзья и соратники в новогородском войске, осаждают Симеон и Юрий Орлец. Первым влезает на башню атаман Беркут, но падает, пронзенный стрелой. Роман следует за ним, торжествующим мечом срубает он древко знамени московского, но вслед за тем окутанная пламенем твердыня в мгновение рушится, скрыв в дыму и обломках храброго витязя. Жив ли он? L'esercito vittorioso torna a Novogorod. Simeon Voes-lav entra in casa sua. Sua figlia Olga gli si getta sul collo. "Ho mantenuto la mia promessa: c'è uno sposo per te, il migliore tra i Novogorodtsy!" Olga si copre il viso con le mani, ma non appena osa guardare attraverso il piccolo spazio tra le dita, vede il suo amato romano. I giovani vivevano felici. E Simeon Voeslav, felice della loro felicità, perdendo cavalli e vescovi negli scacchi a causa del fratello minore Yuri, versò una lacrima di tenerezza, dicendo: "Allora! Hai ragione, ma ero io la colpa!" Автор пересказа: Л. Б. Шамшин Испытание. Повесть (1830) "Ascolta, Valeriano", disse il tenente colonnello ussaro Gremin al suo amico maggiore Strelinsky, "ti ricordi ancora quella signora dagli occhi neri che ha fatto impazzire tutti i giovani al ballo dell'inviato francese tre anni fa?" Разговор этот происходил в 182... г., в день зимнего Николы, недалеко от Киева, где офицеры **ского гусарского полка праздновали именины своего любимого эскадронного командира вспыльчивого и упрямого, но доброго и великодушного Николая Петровича Гремина. Certo, Strelinsky ricorda la bellezza sconosciuta, l'ha persino sognata per due notti intere, ma la sua passione, come si conviene a un nobile ussaro, è passata in una settimana; Ma Gremin sembra essere innamorato? Да, еще три года назад Алина завладела его сердцем. Она отвечалаему взаимностью, но влюбленные должны были питаться лишь "искрами взглядов и дымом надежды", ибо, к несчастью, по расчетливости родных Алина была женой семидесятилетнего графа Звездича. Врачи посоветовали старику ехать за границу, на воды, супруге следовало сопровождать его. Обменявшись кольцами и обетами неизменной верности, молодые люди расстались. С первой станции она прислала Гремину письмо, потом еще одно - с тех пор ни от нее, ни о ней не было никаких известий. И лишь вчера с петербургской почтой подполковник узнал, что графиня Звездич возвратилась в столицу, что она стала еще краше и милей, что лишь о ней и говорит большой свет. Остывшая от времени страсть вновь вспыхнула в сердце, а рядом с ней и ревность и недоверие: осталась ли она верна прежней любви? Гремин просит друга проверить чувства Алины: "мила неопытная любовь, но любовь испытанная бесценна!" Если ж Алина полюбит Стрелинского, что ж, такова судьба! Нелегко Стрелинскому согласиться подвергнуть испытанию не только любовь, но и дружбу, и лишь уверения Гремина, что дружбе их ничто не грозит, вынуждают его сказать "да". Ma la mutevolezza della natura umana è tale che il suono della campana per il defunto Strelinsky non aveva ancora avuto il tempo di fermarsi, quando il dubbio e la gelosia penetrarono nell'anima di Gremin. E già al mattino invia un inserviente al comandante di brigata con la richiesta di essere licenziato in vacanza, con l'intenzione di superare Strelinsky e vedere la bella Alina davanti a sé. La stessa vigilia di Natale, quando il trambusto e l'allegro trambusto pre-festivo regnano per le strade di San Pietroburgo, quando piazza Sennaya è piena di tutti i tipi di cibo, e Nevsky sembra essere in fiamme da carrozze e slitte, in cui sono gli ufficiali delle guardie al galoppo per acquistare nuove aiguillette, spalline, cappelli e uniformi, e le donne indossano visite frettolose a negozi alla moda, sarte e orafi - alla vigilia delle vacanze, una troika è entrata a San Pietroburgo attraverso l'avamposto di Mosca, in cui uno dei nostri ussari era seduto. Chi è: Gremin o Strelinsky? Блистательный бал-маскарад, данный князем О*** через три дня после Рождества, был в самом разгаре, когда к графине Звездич приблизилась маска в пышном испанском костюме и пригласила ее на танец. В звуках голоса и блеске остроумия Дона Алонзо сестра Фуэнтес сестра Колибрадос, как представился незнакомец, почудилось графине что-то знакомое. А когда он снял перчатку с левой руки, невольное "ах!" вырвалось у нее - сверкнувший перстень был тот самый, что подарила она три года назад Гремину! Пообещав явиться к ней для объяснения загадки на следующий день, незнакомец исчез, как сон. В странном волнении ждет графиня визита - почти забытая любовь как будто вновь вернулась в сердце. Вот докладывают о приезде гвардейского офицера! Вот сейчас она вновь увидит его! Алина выходит в гостиную... но перед ней вовсе не князь Гремин, а незнакомый белокурый гусар! Il mistero dell'anello è stato svelato semplicemente: due anni fa, dopo aver visto da un amico l'anello che gli piaceva, Strelinsky ne ordinò uno simile. Ma come spiegare un altro segreto: fin dai primi minuti del loro incontro, Strelinsky e Alina sono stati franchi e fiduciosi, come vecchi amici, e forse più che amici. E da quel giorno, a teatro, ai balli, alle serate musicali e alle cene, alle colazioni di pattinaggio e danza - ovunque Alina, come per caso, incontra Valerian. Alina è innamorata, senza dubbio! E il nostro eroe? Sta semplicemente soddisfacendo la richiesta di Gremin? Affatto! E la prova di ciò sono i cambiamenti che gli sono accaduti. Lui, secondo i suoi amici, è un uomo volubile, ora pensa seriamente al futuro, al matrimonio, e la felicità familiare dell'amore con un caro amico si unisce nei suoi pensieri al dovere di cittadino: andrà in pensione, vai al villaggio e preoccupati del benessere dei contadini e del miglioramento. La famiglia trascorrerà la sua vita utilmente e felicemente. Ma Alina sarà d'accordo? Partire per il villaggio è un sacrificio per una donna giovane, bella e ricca! Tra tre giorni darà la risposta definitiva. А в то время как печальный и обеспокоенный Валериан ждет решения своей судьбы, в Петербург возвращается Николай Гремин. Дела службы, задержавшие его в полку, заставили забыть о прежних планах и надеждах, и, пылкий лишь на день, он не вспоминал об испытании, порученном другу, и, возможно, вовсе не приехал бы в Петербург, если бы смерть деда не призвала его для получения наследства. Но новости о близком браке Стрелинского и графини Звездич, как водопад нахлынувшие на него, пробудили заснувшую вдуше ревность, и, кипя мщением, бросается он в дом прежнего друга излить всю ярость своего негодования. Как мог встретить Стрелинский несправедливые укоры друга? Он пытается напомнить, что убеждал Гремина отказаться от безумного плана, что предсказывал все, что может произойти, - напрасно! Обида не терпит рассуждений. Выстрел - единственно возможный ответ на оскорбление, пуля - лучшая награда коварству! La sorella di Valerian, Olga Strelinskaya, una giovane ragazza rilasciata di recente dopo aver studiato al monastero di Smolny, tormentata da premonizioni sul destino di suo fratello, decide di origliare la conversazione degli uomini che si svolge nella loro casa. I secondi discutono della qualità della polvere da sparo "a grana più fine", del design delle pistole, del problema di invitare un medico. Il vecchio servitore di Valerian aiuta a lanciare i proiettili. Puoi stare sicuro che non mancherà nulla. Ольга в отчаянии. Как спасти брата? На часах бегут драгоценные минуты! Ей так нравится Гремин, а теперь он станет убийцей Валериана! Ольга обращается к Богу, и это помогает ей решиться... Una normale taverna sulla seconda versta sulla strada per Pargolovo, un luogo dove i partecipanti al duello si riuniscono costantemente in inverno. Improvvisamente, Gremin viene informato che una signora sotto il velo vuole vederlo. "Olga! Sei qui?!" "Principe, sappi che non potrai raggiungere mio fratello, se non trafiggendomi il cuore!" Gremin, che da tempo si rammarica della sua futile veemenza, è ora pronto per mille scuse. Il suo cuore appassionato e impressionabile è già completamente occupato da un altro: "Olga! Sii mia moglie!" La riconciliazione è avvenuta. Immediatamente, Strelinsky riceve una lettera da Alina. Come erano sciocchi i dubbi! Alina gli appartiene disinteressatamente. Il suo umore cupo si dissipò. Benedice Olga e Gremin: "Ti do, Nikolai, la migliore perla della mia vita!" I signori dei secondi sono invitati a bere le follie del passato e in futuro a cambiare i loro ruoli falliti nei ruoli di testimone a due matrimoni. "Anche la stupidità di una persona a volte ha un successo straordinario!" - ragionava contemporaneamente il medico scettico presente. Автор пересказа: Т. И. Вознесенская Латник. Рассказ партизанского офицера (1832) "Stavamo inseguendo Napoleone all'inseguimento. Il 22 novembre Seslavin mi ha mandato a liberare il lato sinistro della strada di Vilna, con un centinaio di ussari Sumy, un plotone di dragoni del reggimento di Tver e una dozzina di Donets." Così il capitano dei dragoni inizia la sua storia. Il distaccamento si muove lungo la strada, ai lati della quale si trovano cadaveri di cavalli e umani come terribile decorazione. Gli esploratori cosacchi notano presto il nemico. I soldati francesi sono vestiti nel modo più ridicolo, alcuni addirittura indossano pelli di pecora sopra i vestiti, quando per stare al caldo dovrebbero essere indossati sotto l'uniforme. I partigiani russi, invece, sono vestiti un po' meglio e sono infagottati in vari modi contro il freddo. Respinti i primi attacchi, i francesi si ritirano in un piccolo villaggio. I russi li inseguono immediatamente. Circondati nel "castello" del padrone, i francesi si difendono disperatamente, e la milizia nobile polacca - la nobiltà locale, che vede i russi come nemici giurati della loro libertà - combatte ancora più disperatamente. È possibile spezzare la resistenza solo quando uno sconosciuto corazziere maggiore in armatura nera appare all'improvviso tra gli assedianti. Senza preoccuparsi che i proiettili piovano sotto la grandine, un uomo d'arme con un elmo con piume insanguinate sbattuto di lato e un mantello nero, strappando la porta dai cardini, come un formidabile demone, irrompe in casa. I dragoni e gli ussari si precipitano dietro di lui e presto il combattimento corpo a corpo finisce con la vittoria. I gemiti dei moribondi tacciono e la casa fatiscente, crivellata di proiettili russi, piena di corpi fatti a pezzi e coperti di sangue, diventa luogo di breve riposo dei partigiani. Il misterioso maggiore corazzato, al quale il capitano desidera esprimere la sua ammirazione, è scomparso. I soldati intanto portano il maggiordomo, che si nascondeva in soffitta. Il maggiordomo racconta volentieri la storia successa di recente nella mayonte, per dire in russo, nella tenuta. Il suo proprietario, il principe Glinsky, aveva una bellissima figlia, Felicia. L'amore appassionato che nacque tra lei e l'ufficiale russo del battaglione di artiglieria di stanza nelle vicinanze, a Oshmyany, toccò il cuore del vecchio. Era programmato un matrimonio. Ma un'urgenza improvvisa, che fu la malattia della madre, costrinse il russo ad andarsene. Le sue lettere arrivavano di rado e poi si fermavano completamente. Un parente del principe, il conte Ostrolensky, in quel momento cercò la mano di sua figlia con tutta la destrezza possibile. La sconsolata Felicia si rassegnò. Al conte però non interessava la giovane moglie, ma solo una solida dote, e dopo la morte del principe andò su tutte le furie. La contessa svanì. Una volta un servitore la notò in giardino, mentre parlava con uno strano uomo grosso con un mantello nero che era venuto dal nulla. La contessa pianse e si torse le mani. Quest'uomo poi scomparve, come se non fosse mai stato, e la contessa di allora si ammalò e morì meno di un mese dopo. Il conte Ostrolensky si trovò presto sotto processo per mancato pagamento delle tasse e trattamento crudele dei servi della gleba e fuggì all'estero. Tornò con i francesi e guidò la milizia della nobiltà nel distretto. Questa storia ha immerso il tenente Zarnitsky in una profonda riflessione e decide di raccontare una storia tragica a lui già nota. Дед его по матери, князь Х...ий, был подлинный деспот, и когда решил выдать дочь свою Лизу за избранного им жениха, то был глубоко поражен ее отказом подчиниться его воле. Лиза же полюбила своего учителя, недавно выпущенного из университета адъюнкта Баянова. Князь заключил дочь в доме своем. Однажды, когда князь был на охоте, Баянов похитил возлюбленную и тут же направился с нею в церковь. Когда молодые уже стояли перед алтарем, в церковь ворвалась погоня. О Баянове больше никто никогда не слыхал, а дочь Х...ий держал теперь за железной дверью. Ее признали сумасшедшею, и прожила она недолго. По прошествии времени стали замечать за князем большие странности - страх находил на него. А в один день вдруг он велел всем покинуть дом, заколотить двери и никогда уж в него не возвращаться. Поселившись в другом имении, князь так и не пришел в себя и вскоре умер. Историю эту Зарницкий слыхал с малых лет и, навещая родные места, будучи уже произведен в офицеры, решил осмотреть тот проклятый дом, который в детстве так будоражил его воображение. Легко проникнув сквозь обветшалые запоры, он, бродя по дому, наткнулся на комнату, железные двери которой подсказали ему, что здесь томилась бедная узница. Распахнув их, он открыл взору своему зрелище, "мгновенно обратившее тело его в кусок льда": красавица, лицо которой он много раз видел на портрете, та самая... Рассказ Зарницкого прерывается звуком тяжелых шагов. Это черный латник. Вид его болезнен и странен. Точно в бреду бродит он по полуразрушенному дому. Вдруг останавливается, пораженный, у изображения прекрасной женщины, помешенного среди портретов предков, которые, по принятому в Польше обычаю, всегда украшают панский дом. "Ты обещала явиться мне перед смертью! Благодарю тебя, ты исполнила свое обещание!" - восклицает он. И тут же спотыкается об один из трупов. "Вот враг мой! И после смерти он преграждает мне дорогу!" Вытащив тяжелый палаш, кирасир наносит страшные удары мертвому телу. Ротмистр и поручик Зарницкий с трудом успокаивают его. La mattina dopo, il maggiore corazziere, dopo aver ricevuto sollievo dal sonno, racconta la sua storia agli ufficiali. Naturalmente era lo stesso artigliere che si innamorò della bella Felicia Glinskaya e ne fu amato. Giunto dalla madre malata, riuscì solo ad accompagnarla alla tomba e poi crollò subito in preda a una forte febbre. Essendo malato da otto mesi e non ricevendo lettere da Felicia, che giurava di scrivere ogni giorno, non poteva immaginare altro che la morte della sua amata. Quando venne a sapere del suo matrimonio, nella sua anima sorse un'incontrollabile sete di vendetta. Dopo essersi unito al reggimento di corazzieri, di stanza a Oshmyany, presto andò dalla contessa e la trovò nella situazione più triste. Entrambi si resero conto di essere diventati vittime del tradimento del conte, che intercettò e distrusse le loro lettere. Minata dalla malattia, la vita della contessa presto svanì. Tutto l’odio che si era accumulato sotto la corazza nera del maggiore era ora rivolto al conte Ostrolenskij. E recentemente ha avuto luogo la vendetta. L'ultimo incontro mistico degli innamorati - la promessa morente della contessa di apparirgli prima della sua morte - è stato segnato da una scena al ritratto di Felicia, e ora la sua vita è finita. Terminata la sua storia e senza dire altro, l'uomo in armi salta sul cavallo e si lascia trasportare. E il capitano desidera ardentemente sentire la fine della storia di Zarnitsky, interrotta nel luogo più straordinario e misterioso. Зарницкий вновь погружается в волнующие воспоминания. В комнате, где прошли последние дни его несчастной родственницы, он увидел девушку, красота которой полностью воспроизводила черты погибшей. Он влюбился без памяти. В кого же? То была законная дочь Лизы Х..ой, названная в ее честь также Лизой. Рожденная в тайном заключении, она была воспитана добрыми людьми и ныне явилась сюда, дабы увидеть место, связанное с дорогой для нее памятью матери. Зарницкий приложил все усилия, чтобы Елизавета Баянова была восстановлена в своих правах и получила законную долю наследства. Это удалось, но напрасно лелеял он надежду на счастливое завершение своего чувства, Лиза уже имела любящего и удачливого жениха. Теперь она счастлива в благополучном браке. А Зарницкий... увы! ему остается лишь грустить, мечтать и забываться в битвах, где отвага его далеко превосходит выпавшие ему награды. Il giorno dopo, dopo la battaglia per Oshmyany, i partigiani russi lasciano la città, facendosi strada tra i tanti cadaveri. Improvvisamente Zarnitsky salta da cavallo: - Guarda, Georges, questo è il nostro uomo corazzato! Sul volto del morto non c'era traccia delle passioni che così recentemente hanno travolto la sua vita. - Uomo meraviglioso! dice Zarnitsky. - Felicia era davvero l'araldo della sua morte, o erano le circostanze? Ecco un indovinello! "Un proiettile francese probabilmente risolverà questo enigma per uno di noi in un'ora", risponde il capitano. Il suono della tromba li richiama dall'oblio. Saltando sui loro cavalli, galoppano silenziosamente in avanti. Автор пересказа: Л. Б. Шамшин Аммалат-бек. Кавказская быль. Повесть (1831) Близ дороги из Дербента в Тарки, слева от которой возвышаются оперенные лесом вершины Кавказа, а справа опускается берег вечно ропотного, как само человечество, Каспийского моря, лежит дагестанское селение. Там в мае 1819 г. был праздник. Кавказская природа прелестна весною, и все жители, пользуясь благами покоя этого замиренного края, расположились в долине и по склонам, чтобы любоваться лихими играми горской молодежи. Всадник, отличавшийся ото всех красотою лица, стройностью фигуры, породистостью коня, богатством одежды и оружия, был племянник Тарковского правителя (шамхала) Аммалат-бека. Искусство его в джигитовке, во владении саблей и стрельбе равных себе не имело. Кто единожды видел, как он на скаку отстреливал из пистолета подкову своего коня, тот вовек того не забудет. La sera dello stesso giorno, il giovane bek riceve un ospite onorevole ma anche pericoloso. Un montanaro dall'aspetto orgoglioso e formidabile, il sultano-Akhmet Khan di Avar era un tempo generale al servizio russo, ma il carattere arrogante e la natura infedele dell'asiatico lo hanno costretto a commettere tradimento, e ora, non solo a causa del massacro che ha commesso si era impegnato, i russi lo cercavano per regolare i conti con lui. Ai rimproveri del khan secondo cui un tale temerario non dovrebbe giocare con i giocattoli quando le sue montagne native fino alle cime erano coperte dal diluvio della guerra santa con gli infedeli, Ammalat rispose con la dovuta prudenza, ma quando un ufficiale russo apparve per catturare il ribelle khan, il dovere di ospitalità lo ha costretto a impedirlo. Il sultano Akhmet ha pugnalato il russo con un pugnale: ora Ammalat è colpevole davanti alle autorità e deve fuggire per partecipare alle incursioni dalla parte pacifica con il khan. Вскоре, однако, предприятие их, произведенное в союзе с грозными чеченцами, окончилось неудачей, и вот уж раненый Аммалат в доме аварского хана. Раны его тяжелы, и по первому возвращению из забытья кажется ему, что он уж не на земле, раздираемой враждою и кровопролитьем, но в раю, назначенном для правоверных, ибо кто же иначе юная гурия, поправляющая ему покрывало? Это между тем Селтанета, дочь хана, полюбившая раненого юношу. Аммалат отвечает ей глубокой и страстной любовью, что нередко властно охватывает девственное сердце азиатца. Но где победствует любовь, там грядет расставанье - вскоре хан посылает поправившегося юношу в новый набег... Давно уж русские казаки с укрепленной кавказской линии не только в своей одежде и внешности, но и в своих воинских умениях уподобились горцам и ныне дают им славный отпор, несмотря на ловкость и отчаянность нападающих. Абрекам-джигитам, по обегу разбойничающим без удержу, - в этот раз удалось было отбить и пленниц и большой табун лошадей, но на переправе через Терек их настигают казаки, в помощь которым картечью ударила с холма русская пушка. Вот абреки вступают в последний бой, запевая "смертную песню" (перевод с татарского): "Плачьте красавицы в горном ауле. // Правьте поминки по нас. // Вместе с последнею меткою пулей // Мы покидаем Кавказ". Un colpo alla testa con il calcio di un fucile fece cadere a terra il giovane coraggioso Ammalat. Полковник Евстафий Верховский, служивший при штабе главнокомандующего русских войск на Кавказе, писал своей невесте в Смоленск: "...Юность и прекрасные задатки доставленного к нам пленного дагестанского бека произвели на меня столь сильное действие, что я решился просить Алексея Петровича уберечь его от неминуемой виселицы. Генерал Ермолов (кто не видал его в жизни, не сможет представить силу его обаяния по одним лишь портретам) не только отменил казнь, но и в соответствии со своей натурой (казнить так казнить - миловать так миловать) предоставил ему полную свободу, оставив при мне. Дружба наша с Аммалатом трогательна, успехи его в русском языке и образовании поразительны. При этом он остается истинным азиатцем в чувствах своих и тем же удальцом, каким выказал себя, будучи разбойником. Свою глубокую привязанность ко мне он нашелся выразить на охоте способом самым героическим, спасая жизнь мою от клыков свирепого кабана. Право, он дорог мне не менее младшего брата - столь благодарно для нас добро, если нам выпадает случай творить его на этой варварской и жестокой войне. Мне лестно думать, что я оказался способным к нему, любовью и мечтой о тебе вдохновленный..." Ammalat imparò avidamente a pensare e questo lo catturò. Ma non avrebbe mai potuto dimenticare la sua Seltaneta, e il desiderio per lei si fondeva con il desiderio di quella libertà, di cui, contrariamente alla precedente, era ancora privato, se non altro per affetto verso il nobile Verkhovsky. Avendo ricevuto la notizia improvvisa della malattia della sua amata, si precipitò da lei, nonostante suo padre gli fosse ormai ostile. L'arrivo di Ammalat ebbe un effetto benefico, ma Sultan-Akhmet fu irremovibile: lascialo servire gli infedeli, i nostri eterni nemici, - solo così guadagnerai il diritto di essere mio genero, e lascerai che la testa del colonnello sia il regalo di nozze. "Quale colonnello?" - "Verkhovsky, e solo lui!" - "Come posso alzare la mano contro il mio benefattore?" - "È ingannevole, come tutti i russi. C'è miele sulle sue labbra, veleno nella sua anima. Ti porterà in Russia e lì morirai." E l'insidioso khan non si è limitato a parole piene di minaccia. Su suo ordine, la vecchia infermiera di Ammalata disse al giovane di aver sentito le parole di Verkhovsky che avrebbe portato Ammalat in Russia e lì lo avrebbe processato. Nel cuore di Ammalat, si svolge una lotta di sentimenti non meno crudele della stessa guerra caucasica. L'odio per la presunta ipocrisia di Verkhovsky, l'attrazione per Seltanet e la speranza per la felicità futura entrarono in una battaglia mortale con un sentimento di amore fraterno e rispetto per l'intelligenza e la gentilezza dell'ufficiale russo. Travolto dalla passione e suscitato dall'inganno, decise. I due cavalcavano molto più avanti del distaccamento. All'improvviso Ammalat galoppò in avanti, poi si voltò indietro e sollevò la pistola ben mirata. "Qual è il tuo obiettivo, Amalath?" - chiese il colonnello, godendosi innocentemente i giochi del suo giovane amico. "Il petto del nemico!" - fu la risposta. Risuonò uno sparo. Ammalat si nasconde dall'inseguimento. Girovagare per le montagne. Ha svolto solo una parte del lavoro. Ma non ha la testa da colonnello. Di notte, commette l'atroce atto di scavare fosse. Con la testa del suo benefattore in un sacco, si precipita ora dall'Avar Khan, tormentato dalla sua coscienza, ma sperando di dominare la sua Seltaneta. Не в добрый час оказался он в доме хана. Султан-Ахмет хан Аварский был при последнем дыхании от быстрой болезни. Но ничто не может сейчас остановить Аммалата. Он бросил свой кровавый дар на ложе умирающего. Но это лишь ускорило кончину хана, который перед неизвестностью смерти жаждал покоя, а не кровавых сцен. Властная ханша обрушила свой гнев на несчастного Аммалата. "Никогда ты, преступник столь же мерзкий, как отцеубийца, не будешь моим зятем! Забудь дорогу в мой дом, иначе мои сыновья заставят тебя вспомнить дорогу в ад!""Селтанета, любовь моя!" - прошептал он, но и она сказала лишь: "Прощай навек!" Sono passati anni. Da allora, Ammalat ha vagato per il Caucaso, è stata in Turchia, alla ricerca della morte e dell'oblio in infinite battaglie. Una coscienza danneggiata e una notorietà lo accompagnavano ovunque. Nel 1828, durante l'assedio di Anapa, un ufficiale di artiglieria russo puntò abilmente un cannone per abbattere un maestoso cavaliere su un cavallo bianco, che disprezzava coraggiosamente il fuoco dalle nostre posizioni. Il tiro è riuscito. L'artigliere poi si avvicinò e si fermò accanto all'uomo gravemente ferito. Un orrore irresistibile si rifletteva negli occhi del guerriero della montagna. "Verkhovsky!" - sussurrò appena in modo udibile, e questo nome fu il suo ultimo terribile saluto a questo mondo. Un pugnale con una tacca d'oro è stato rimosso dal morto. "Lento al risentimento, pronto a vendicarsi", ha letto il traduttore. "Mio fratello Eustazio è diventato vittima di coloro che hanno attuato questo governo di ladri", ha detto il capitano dell'artiglieria Verkhovsky con le lacrime alla voce. “Ecco il suo nome”, fece notare il traduttore, “Ammalat-bek”. Dalle note dell'autore. L'incidente è reale. Rimanendo costantemente nel Caucaso, dovevo ascoltarlo da molte persone che conoscevano bene sia Verkhovsky che Ammalat. La storia non si discosta in alcun modo significativo dalle loro vere parole. Автор пересказа: Л. Б. Шамшин Фрегат "Надежда". Повесть (1832) Капитан-лейтенант Илья Петрович Правин был влюблен впервые и со всей возможной страстностью. Напрасны беспокойство и предостережения друзей, и более всех товарища по морскому корпусу, а ныне первого лейтенанта его фрегата Нила Павловича Какорина. Напрасны замысловатые медицинские советы корабельного врача. Каждый день капитан на балу или приеме, каждый день ищет увидеть княгиню Веру **. Неосторожное замечание незнакомца в ее присутствии - и вот уже дуэль, в которой Правин благородством и храбростью стократно превосходит соперника. Подозрение, что ее внимание принадлежит другому, - и адские муки треплют его сердце, подобно яростным ветрам Атлантики. Уверенный, что его предпочли молодому дипломату, Правин направляется в Эрмитаж, чтобы забыться среди возвышающих душу шедевров истинного искусства. Здесь, у скульптуры Психеи - чудного творения Кановы, он встречает Веру. Следует отчаянное признание и в ответ... признание, столь же искреннее, невольное и неудержимое. Счастье охватывает капитана, как светлый огонь. Он любим! Но добродетель Веры... Чтобы поколебать ее, нужны усилия недюжинные. И однажды он является к ней на дачу в полном мундире. "Что это значит, капитан?" Правин сочинил между тем целую историю о том, как из двух поручений - краткого курьерского визита к берегам Греции и четырехлетнего кругосветного путешествия в американский форт Росс и обратно (действительность предлагала только первое) - он выбрал второе, ибо безнадежность его положения не оставляет ему иной возможности. "Нет, cherami! Я сейчас решила. Согласись лишь на круиз в теплое Средиземное море. Я сделаю все!" Правин заплакал от стыда и во всем сознался. Но Вера сама была уже счастлива этим разрешением напряжения. Между тем судьба затягивала их отношения морским узлом. Dieci giorni dopo, una nave è ancorata a Kronstadt, a poppa della quale si può vedere un gruppo di tre persone: un snello ufficiale di stato maggiore della marina, un uomo tozzo con le spalline da generale e una bella signora. Una donna innamorata supera i confini del possibile. Tutto è organizzato nel migliore dei modi, per migliorare la sua salute, il principe Peter *** e sua moglie si recano all'estero e gli è permesso di salpare per l'Inghilterra a bordo della fregata Nadezhda. Il principe Peter era molto interessato all'eccellente cucina della nave. Pravin colse l'oscurità della notte negli occhi neri della principessa Vera, lei stava annegando nei suoi occhi azzurri. Sono stati benedetti. Abbiamo superato Revel e la Finlandia, spazzata da Svezia, Danimarca, Norvegia, ha fatto balenare gli stretti, le isole, i meravigliosi fari del genio britannico nella loro praticità. Il principe scese a Portsmouth, la principessa fu portata in uno dei villaggi del sud dell'isola, dove avrebbe dovuto aspettare il ritorno del marito da Londra. Gli amanti si salutarono. La fregata era ancorata in vista della riva. Il tempo stava peggiorando. Pravin non riusciva a trovare un posto per se stesso. All'improvviso decise di scendere a terra per vederla ancora una volta! Il tenente Kakorin si oppone in modo amichevole ma deciso: ultimamente il capitano ha evidentemente trascurato i suoi doveri, si avvicina una tempesta, ora non c'è bisogno di abbandonare la nave. Ne nasce una lite. Il capitano rimuove Kakorin, il suo primo ufficiale, dal comando e ordina al suo amico di essere arrestato. Quindi realizza la sua intenzione: uscire o morire! Gli amanti vivono una notte tempestosa. I tornado vagano per il mare, enormi onde sollevano la superficie delle acque. Il capitano capisce che deve essere sulla nave, gli è chiaro che sta commettendo tradimento rimandando il suo ritorno al mattino. Ma non riesce ad andarsene. Al mattino, il principe Pietro appare inaspettatamente davanti agli innamorati. Le spiegazioni sono inappropriate: il principe rifiuta la moglie e torna a Londra. Ora sono liberi, la felicità si apre davanti a loro. Ma davanti alle finestre dell'albergo nel mare in tempesta, come un fantasma, si muove una nave logorata dalla tempesta. Questa è la "Speranza". Ora Vera non può più trattenere il capitano. Una barca a dieci remi si precipita nel cuore della tempesta. La barca colpì il fianco della nave con una forza terribile. Sei rematori sono stati uccisi. A causa dell'inesperienza del sottotenente sulla nave, altre cinque persone morirono sotto il relitto dell'albero maestro. Il capitano Pravin è gravemente ferito e ha perso molto sangue. Un chiodo di rame dello scafo della nave durante l'impatto gli è entrato tra le costole. Depresso dalla sua colpa, soffrì in modo insolito. L'intero equipaggio, compreso il medico di bordo, pregò Dio per la sua salvezza. Княгиня день и ночь проводила у окна гостиницы со зрительной трубой, не отпуская взором фрегат. Там была вся ее надежда. Длительное наблюдение в телескоп производит действие необыкновенное, обращая нас в волнение, сходное с влиянием пьесы на неизвестном языке. Княгиня видела все, но не могла до конца понять ничего. Все двигалось, фрегат убирался, приходил в прежний стройный вид. Внезапно пушка ударила огнем. Что-то красное мелькнуло и исчезло за бортом. Флаг опустился до самого низа, потом вновь взлетел на мачту. Сегодня он опять не придет? Но в сумерках послышались шаги. Вошел человек в шотландском плаще. С ликующим сердцем Вера бросилась к нему. Но мужская рука отстранила ее. "Княгиня, вы ошиблись. Я не Правин, - сказал чужой голос. Перед ней стоял лейтенант Какорин. - Капитан умер, он потерял слишком много крови". "Его кровь осталась здесь, - с горечью добавил он"... Non hanno iniziato lo spettacolo, stavano aspettando il sovrano. Il giovane ufficiale delle guardie indicò uno dei palchi con il suo occhialino quadrangolare alla moda, poi si sporse verso il vicino: "Chi è questa bella signora accanto al grasso generale?" - "Questa è la moglie del principe Peter ***" - "Come? È davvero la stessa Vera ***, del cui tragico amore per il capitano Pravin si parlava così tanto nel mondo?" - "Ahimè, questa è la sua seconda moglie. La principessa Vera è morta in Inghilterra in seguito alla morte del capitano." Разве не ужасна смерть? Разве не прекрасна любовь? И разве есть в мире вещи, где не смешивались бы добро и зло? Автор пересказа: Л. Б. Шамшин Александр Сергеевич Пушкин 1799 - 1837 Руслан и Людмила. Поэма (1817 - 1820) Il principe Vladimir il sole sta festeggiando nella griglia con i suoi figli e una folla di amici, celebrando il matrimonio della sua figlia più giovane Lyudmila con il principe Ruslan. In onore degli sposi novelli, canta l'arpista Bayan. Solo tre ospiti non sono contenti della felicità di Ruslan e Lyudmila, tre cavalieri non ascoltano il cantante profetico. Questi sono i tre rivali di Ruslan: il cavaliere Rogdai, lo spaccone Farlaf e il Khazar Khan Ratmir. La festa è finita e tutti si disperdono. Il principe benedice i giovani, vengono portati in camera da letto e lo sposo felice non vede l'ora di amare le delizie. Improvvisamente ci fu un tuono, un lampo di luce, tutto si oscurò, e nel silenzio che ne seguì si udì una strana voce e qualcuno si levò in volo e scomparve nell'oscurità. Ruslan, che si è svegliato, sta cercando Lyudmila, ma lei non c'è, è "rapita da una forza sconosciuta". Colpito dalla terribile notizia della scomparsa di sua figlia, il Granduca, arrabbiato con Ruslan, si rivolge ai giovani cavalieri con un appello ad andare alla ricerca di Lyudmila e promette a chi troverà e restituirà sua figlia di darla in moglie come rimprovero a Ruslan e inoltre - metà del regno. Rogdai, Ratmir, Farlaf e lo stesso Ruslan si offrono immediatamente per andare a cercare Lyudmila e sellare i loro cavalli, promettendo al principe di non prolungare la separazione. Lasciano il palazzo e galoppano lungo le rive del Dnepr, e il vecchio principe si prende cura di loro a lungo e i suoi pensieri volano dietro a loro. I cavalieri cavalcano insieme. Ruslan langue di desiderio, Farlaf si vanta delle sue future imprese nel nome di Lyudmila, Ratmir sogna i suoi abbracci, Rogdai è cupo e silenzioso. La giornata sta volgendo al termine, i cavalieri salgono al bivio e decidono di partire, ognuno confidando nel proprio destino. Ruslan, dedito ai pensieri cupi, cavalca a un ritmo e all'improvviso vede una grotta di fronte a lui, in cui arde un fuoco. Il cavaliere entra nella grotta e vi vede un vecchio con la barba grigia e gli occhi chiari, che legge un libro antico davanti a una lampada. L'anziano si rivolge a Ruslan con un saluto e dice che lo stava aspettando da molto tempo. Calma il giovane, informandolo che potrà riconquistare Lyudmila, che è stata rapita dal terribile mago Chernomor, una ladra di bellezza di lunga data che vive nelle montagne del nord, dove nessuno è ancora riuscito a penetrare. Ma Ruslan è destinato a trovare la casa di Chernomor e a sconfiggerlo in battaglia. L'anziano dice che il futuro di Ruslan è nella sua stessa volontà. Contentissimo, Ruslan cade ai piedi del vecchio e gli bacia la mano, ma all'improvviso appare di nuovo sul suo volto un tormento.Il vecchio saggio comprende la causa della tristezza del giovane e lo rassicura dicendo che Chernomor è un potente mago, in grado di porta le stelle dal cielo, ma impotente nella lotta contro il tempo inesorabile, e quindi il suo amore senile non è terribile per Lyudmila. L'anziano convince Ruslan ad andare a letto, ma Ruslan languisce per l'angoscia e non riesce ad addormentarsi. Chiede all'anziano di dirgli chi è e come è arrivato in questa terra. E il vecchio con un sorriso triste racconta la sua storia meravigliosa. Nato nelle valli finlandesi, era un pastore pacifico e spensierato nella sua terra natale, ma per sua sfortuna si innamorò della bella, ma dal cuore duro e ostinato Naina. Per sei mesi ha languito nell'amore e alla fine si è aperto a Naina. Ma l'orgogliosa bellezza rispose indifferente che non amava il pastore. Sentendosi disgustato dalla sua solita vita e dalle sue occupazioni, il giovane decise di lasciare i suoi campi nativi e di partire con una squadra fedele in un viaggio coraggioso alla ricerca di battaglie per guadagnarsi l'amore dell'orgogliosa Naina con giuramento. Ha trascorso dieci anni in battaglie, ma il suo cuore, pieno d'amore per Naina, desiderava ardentemente un ritorno. E così tornò a lanciare ricchi trofei ai piedi della bellezza arrogante nella speranza del suo amore, ma ancora una volta l'indifferente fanciulla rifiutò l'eroe. Ma questa prova non ha fermato l'amante. Decise di tentare la fortuna con l'aiuto di poteri magici, avendo appreso una potente saggezza dagli stregoni che vivono nella sua zona, alla cui volontà tutto è soggetto. Decidendo di attirare l'amore di Naina con l'aiuto della stregoneria, trascorse anni impercettibili studiando con gli stregoni e alla fine comprese il terribile segreto della natura, apprese il segreto degli incantesimi. Ma il destino malvagio lo inseguì. Chiamata dalla sua stregoneria, Naina gli apparve davanti come una vecchia decrepita, gobba, dai capelli grigi, con la testa tremante. Lo stregone inorridito apprende da lei che sono passati quarant'anni e oggi ne compie settanta. Con suo orrore, lo stregone era convinto che i suoi incantesimi avessero funzionato e Naina lo amava. Con trepidazione, ascoltò le confessioni d'amore di una brutta vecchia dai capelli grigi e, per finire, apprese che era diventata una maga. Lo scioccato Finn scappò e dopo di lui si udirono le maledizioni della vecchia strega, rimproverandolo di essere infedele ai suoi sentimenti. Fuggito da Naina, il finlandese si stabilì in questa grotta e vi vive in completa solitudine. Finn prevede che anche Naina odierà Ruslan, ma sarà in grado di superare questo ostacolo. Per tutta la notte Ruslan ha ascoltato le storie dell'anziano e al mattino, con un'anima piena di speranza, abbracciandolo con gratitudine addio e separandosi dalla benedizione del mago, parte per un viaggio alla ricerca di Lyudmila. Nel frattempo, Rogdai viaggia “tra i deserti della foresta”. Nutre un pensiero terribile: uccidere Ruslan e quindi liberarsi la strada verso il cuore di Lyudmila. Gira decisamente il cavallo e galoppa indietro. Farlaf, dopo aver dormito tutta la mattina, pranzò nel silenzio della foresta vicino al ruscello. Improvvisamente si accorse che un pilota gli stava correndo dritto addosso a tutta velocità. Buttando via pranzo, armi, cotta di maglia, il codardo Farlaf salta sul suo cavallo e fugge senza voltarsi indietro. Il cavaliere si precipita dietro di lui e lo esorta a fermarsi, minacciando di "strappargli" la testa. Il cavallo di Farlaf salta sul fossato e lo stesso Farlaf cade nel fango. Rogdai, che è volato su, è già pronto a sconfiggere l'avversario, ma vede che non è Ruslan, e irritato e arrabbiato se ne va. Sotto la montagna, incontra una vecchia a malapena viva che indica il nord con il suo bastone e dice che lì troverà il cavaliere del suo nemico. Rogdai se ne va e la vecchia si avvicina a Farlaf, che giace nel fango e tremante di paura, e gli consiglia di tornare a casa, di non mettersi più in pericolo, perché Lyudmila sarà comunque sua. Detto questo, la vecchia è scomparsa e Farlaf segue il suo consiglio. Тем временем Руслан стремится к возлюбленной, гадая о ее судьбе. Однажды вечерней порой он проезжал над рекой и услыхал жужжанье стрелы, звон кольчуги и конское ржанье. Кто-то криком приказывал ему остановиться. Оглянувшись, Руслан увидел мчащегося на него всадника с поднятым копьем. Руслан узнал его и вздрогнул от гнева... В то же время Людмила, унесенная с брачной постели мрачным Черномором, очнулась утром, объятая смутным ужасом. Она лежала в роскошной постели под балдахином, все было как в сказках Шехерезады. К ней подошли прекрасные девы в легкой одежде и поклонились. Одна искусно заплела ей косу и украсила ее жемчужным венцом, другая надела на нее лазурный сарафан и обула, третья подала жемчужный пояс. Невидимая певица все это время пела веселые песни. Но все это не веселило душу Людмилы. Оставшись одна, Людмила подходит к окну и видит только снежные равнины и вершины угрюмых гор, все пусто и мертво кругом, лишь с унылым свистом мчится вихрь, качая лес, видный на горизонте. В отчаянье Людмила бежит к двери, которая сама собой открывается перед ней, и Людмила выходит в удивительный сад, в котором растут пальмы, лавр, кедры, апельсины, отражаясь в зеркале озер. Кругом весеннее благоухание и слышен голос китайского соловья. В саду бьют фонтаны и стоят прекрасные изваяния, кажущиеся живыми. Но Людмила грустна, и ничто ее не веселит. Она садится на траву, и неожиданно над ней развертывается шатер, а перед ней оказывается роскошный обед. Прекрасная музыка услаждает ее слух. Намереваясь отвергнуть угощение, Людмила стала есть. Стоило ей встать, как шатер сам собой пропал, и Людмила вновь оказалась одна и проблуждала в саду до вечера. Людмила чувствует, что ее клонит в сон, и вдруг неведомая сила поднимает ее и нежно несет по воздуху на ее ложе. Вновь явились три девы и, уложив Людмилу, исчезли. В страхе лежит Людмила в постели и ждет чего-то ужасного. Внезапно раздался шум, чертог осветился, и Людмила видит, как длинный ряд арапов попарно несет на подушках седую бороду, за которой важно шествует горбатый карлик с бритой головой, накрытой высоким колпаком. Людмила вскакивает, хватает его за колпак, карлик пугается, падает, запутывается в своей бороде, и арапы под визг Людмилы уносят его, оставив шапку. Nel frattempo, Ruslan, superato dal cavaliere, combatte con lui in una feroce battaglia. Strappa dalla sella il nemico, lo solleva e lo getta dalla riva nelle onde. Questo eroe non era altro che Rogdai, che trovò la sua morte nelle acque del Dnepr. Un freddo mattino splende sulle cime delle montagne del nord. Chernomor giace a letto e gli schiavi gli pettinano la barba e gli oliano i baffi. Improvvisamente, un serpente alato vola attraverso la finestra e si trasforma in Naina. Accoglie Chernomor e lo informa del pericolo imminente. Chernomor risponde a Naina che non ha paura del cavaliere finché la sua barba è intatta. Naina, trasformandosi in un serpente, vola via di nuovo e Chernomor va di nuovo nelle stanze di Lyudmila, ma non riesce a trovarla né nel palazzo né nel giardino. Lyudmila se n'è andata. Chernomor con rabbia manda degli schiavi alla ricerca della principessa scomparsa, minacciandoli con terribili punizioni. Lyudmila non è scappata da nessuna parte, ha solo scoperto per caso il segreto del berretto dell'invisibilità del Mar Nero e ha approfittato delle sue proprietà magiche. Ma che dire di Ruslan? Dopo aver sconfitto Rogdai, andò oltre e finì sul campo di battaglia con armature e armi sparse in giro e le ossa dei guerrieri ingiallite. Purtroppo, Ruslan si guarda intorno nel campo di battaglia e trova tra le armi abbandonate per se stesso un'armatura, una lancia d'acciaio, ma non riesce a trovare una spada. Ruslan sta guidando attraverso la steppa notturna e nota un'enorme collina in lontananza. Avvicinandosi, alla luce della luna, vede che questa non è una collina, ma una testa vivente in un elmo eroico con piume che tremano dal suo russare. Ruslan gli solleticò le narici della testa con una lancia, lei starnutì e si svegliò. La testa arrabbiata minaccia Ruslan, ma, vedendo che il cavaliere non è spaventato, si arrabbia e comincia a soffiargli addosso con tutte le sue forze. Incapace di resistere a questo turbine, il cavallo di Ruslan vola lontano nel campo e la sua testa ride sopra il cavaliere. Infuriato per il suo ridicolo, Ruslan lancia una lancia e gli trafigge la testa con la lingua. Approfittando della confusione della sua testa, Ruslan si precipita da lei e le batte sulla guancia con un pesante guanto. La testa tremò, si girò e rotolò. Nel punto in cui si trovava, Ruslan vede una spada che gli calza a pennello. Ha intenzione di tagliare il naso e le orecchie della testa con questa spada, ma la sente gemere e ricambia. La testa prostrata racconta a Ruslan la sua storia. Una volta era un coraggioso cavaliere gigante, ma per sua sfortuna aveva un fratello nano minore, il malvagio Chernomor, che invidiava suo fratello maggiore. Un giorno, Chernomor ha rivelato il segreto che ha trovato nei libri neri, che dietro le montagne orientali nel seminterrato c'è una spada pericolosa per entrambi i fratelli. Chernomor persuase suo fratello ad andare alla ricerca di questa spada e, quando fu trovato, ne prese possesso fraudolentemente e tagliò la testa di suo fratello, la trasferì in questa regione desertica e la condannò a custodire la spada per sempre. La testa offre a Ruslan di prendere la spada e vendicarsi dell'insidioso Chernomor. Khan Ratmir è andato a sud alla ricerca di Lyudmila e lungo la strada vede un castello su una roccia, lungo il muro del quale una fanciulla cantante cammina al chiaro di luna. Con la sua canzone, fa cenno al cavaliere, lui guida, sotto il muro viene accolto da una folla di fanciulle rosse che danno al cavaliere un lussuoso ricevimento. E Ruslan trascorre questa notte vicino alla sua testa, e al mattino va a ulteriori ricerche. Passa l'autunno e arriva l'inverno, ma Ruslan si sposta ostinatamente verso nord, superando tutti gli ostacoli. Lyudmila, nascosta agli occhi dello stregone con un cappello magico, cammina da sola attraverso splendidi giardini e stuzzica i servi di Chernomor. Ma l'insidioso Chernomor, avendo preso la forma di un Ruslan ferito, attira Lyudmila in rete. È già pronto a cogliere il frutto dell'amore, ma si sente il suono di un clacson e qualcuno lo chiama. Dopo aver messo un limite di invisibilità su Lyudmila, Chernomor vola verso la chiamata. Ruslan ha chiamato lo stregone a combattere, lo sta aspettando. Ma il mago insidioso, divenuto invisibile, batte il cavaliere sull'elmo. Avendo escogitato, Ruslan afferra Chernomor per la barba e il mago se ne va con lui sotto le nuvole. Per due giorni portò il cavaliere in aria e alla fine chiese pietà e portò Ruslan a Lyudmila. A terra, Ruslan si taglia la barba con una spada e la lega all'elmo. Ma, dopo essere entrato in possesso di Chernomor, non vede Lyudmila da nessuna parte e, con rabbia, inizia a distruggere tutto ciò che lo circonda con la sua spada. Con un colpo accidentale, stacca il cappuccio dell'invisibilità dalla testa di Lyudmila e trova una sposa. Ma Lyudmila dorme profondamente. In questo momento Ruslan sente la voce del finlandese, che gli consiglia di andare a Kiev, dove Lyudmila si sveglierà. Arrivando sulla via del ritorno alla testa, Ruslan le fa piacere con un messaggio sulla vittoria su Chernomor. Sulla riva del fiume, Ruslan vede un povero pescatore e la sua bella giovane moglie. È sorpreso di riconoscere Ratmir nel pescatore. Ratmir dice di aver trovato la sua felicità e di aver lasciato il mondo vanitoso. Dice addio a Ruslan e gli augura felicità e amore. Nel frattempo, Naina appare a Farlaf, che sta aspettando dietro le quinte, e insegna come distruggere Ruslan. Avvicinandosi a Ruslan addormentato, Farlaf affonda la spada nel petto tre volte e si nasconde con Lyudmila. Il Ruslan assassinato giace sul campo e Farlaf con Lyudmila addormentata si batte per Kiev. Entra nella villa con Lyudmila tra le braccia, ma Lyudmila non si sveglia e tutti i tentativi di svegliarla sono inutili. E poi un nuovo disastro si abbatte su Kiev: è circondata dai ribelli Pecheneg. Mentre Farlaf sta andando a Kiev, il finlandese arriva a Ruslan con acqua viva e morta. Dopo aver resuscitato il cavaliere, gli racconta cosa è successo e gli dà un anello magico che rimuoverà l'incantesimo da Lyudmila. Incoraggiato Ruslan si precipita a Kiev. Nel frattempo, i Pecheneg assediano la città e all'alba inizia una battaglia, che non porta vittoria a nessuno. E la mattina dopo, tra le orde di Pecheneg, appare all'improvviso un cavaliere in armatura splendente. Colpisce a destra e a sinistra e mette in fuga i Pecheneg. Era Ruslan. Entrato a Kiev, va alla torre, dove Vladimir e Farlaf erano vicino a Lyudmila. vedendo Ruslan, Farlaf cade in ginocchio e Ruslan lotta per Lyudmila e, toccandole il viso con un anello, la sveglia. Felice Vladimir, Lyudmila e Ruslan perdonano Farlaf, che ha confessato tutto, e Chernomor, privato dei poteri magici, viene accolto nel palazzo. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Кавказский пленник. Поэма (1821 - 1822) Nel villaggio, dove la sera i circassi siedono sulle soglie e parlano delle loro battaglie, compare un cavaliere che trascina al lazo un prigioniero russo, che sembra morto per le ferite. Ma a mezzogiorno, il prigioniero torna in sé, ricorda che con lui, dove si trova, e scopre i ceppi alle sue gambe. È uno schiavo! Con un sogno vola in Russia, dove ha trascorso la sua giovinezza e che ha lasciato per amore della libertà. Sognò di trovarla nel Caucaso, ma trovò la schiavitù. Ora vuole solo la morte. Di notte, quando l'aul si è calmato, una giovane donna circassa si avvicina al prigioniero e gli porta del fresco koumiss per dissetarlo. La fanciulla siede a lungo con il prigioniero, piangendo e non potendo raccontare i suoi sentimenti. Per molti giorni di seguito, il prigioniero incatenato pascola il gregge in montagna, e ogni notte una donna circassa viene da lui, porta koumiss, vino, miele e miglio, condivide un pasto con lui e canta canzoni di montagna, insegna il prigioniero la sua lingua madre. Si è innamorata del prigioniero con il suo primo amore, ma lui non è in grado di ricambiarla, temendo di turbare il sogno dell'amore dimenticato. A poco a poco il prigioniero si abituò a una vita monotona, sciogliendo il desiderio nella sua anima. I suoi occhi erano intrattenuti dalle maestose montagne del Caucaso e dall'Elbrus in una corona di ghiaccio. Spesso trovava una gioia speciale nelle tempeste che imperversavano sui pendii delle montagne, non raggiungendo le vette dove si trovava. La sua attenzione è attirata dalle usanze e dai costumi degli montanari, gli piace la semplicità della loro vita, l'ospitalità, la militanza. Poteva passare ore ad ammirare come i circassi segano, abituandosi alla guerra; gli piaceva il loro abbigliamento, e le armi che adornano i circassi, ei cavalli, che sono la principale ricchezza dei guerrieri circassi. Ammira l'abilità militare dei Circassi e le loro formidabili incursioni nei villaggi cosacchi. Nelle loro case, al focolare, i Circassi sono ospitali e accolgono i viaggiatori stanchi, sorpresi in montagna di notte o dal maltempo. Il prigioniero osserva anche i giochi bellicosi dei giovani ceceni, ne ammira l'abilità e la forza, non è nemmeno imbarazzato dai loro sanguinosi divertimenti, quando tagliano le teste degli schiavi nella foga del gioco. Avendo sperimentato lui stesso i piaceri militari, guardando negli occhi della morte, nasconde i movimenti del suo cuore ai circassi e li colpisce con coraggio ed equanimità negligenti. I Circassi sono persino orgogliosi di lui come loro preda. La donna circassa innamorata, dopo aver riconosciuto le delizie del cuore, convince il prigioniero a dimenticare la sua patria e la sua libertà. È pronta a disprezzare la volontà di suo padre e suo fratello, che vogliono venderla non amata a un altro villaggio, persuaderli o suicidarsi. Ama solo il prigioniero. Ma le sue parole e le sue carezze non risvegliano le anime dei prigionieri. Si abbandona ai ricordi e un giorno, piangendo, le apre la sua anima, prega la donna circassa di dimenticarlo, divenuta vittima di passioni che lo privarono di estasi e desideri. Si lamenta di averla riconosciuta così tardi, quando non ci sono più speranze e sogni e non è in grado di risponderle del suo amore, la sua anima è fredda e insensibile, e in essa vive un'altra immagine, eternamente dolce, ma irraggiungibile. In risposta alle confessioni del prigioniero, la donna circassa lo rimprovera e dice che potrebbe, almeno per pietà, ingannare la sua inesperienza. Gli chiede di essere indulgente alla sua angoscia mentale. Il prigioniero le risponde che i loro destini sono simili, che anche lui non conosceva la reciprocità nell'amore e soffriva da solo. All'alba, tristi e silenziosi, si separano, e da quel momento in poi il prigioniero trascorre il tempo da solo in sogni di libertà. Un giorno sente un rumore e vede che i circassi stanno facendo un'incursione. Nel villaggio rimangono solo donne, bambini e anziani. Il prigioniero sogna la fuga, ma la catena pesante e il fiume profondo sono ostacoli insormontabili. E quando si fece buio, andò dal prigioniero, tenendo tra le mani una sega e un pugnale. Taglia lei stessa la catena. Il giovane emozionato la invita a fuggire con lui, ma la donna circassa rifiuta, sapendo che lui ama un'altra. Lei lo saluta e il prigioniero si getta nel fiume e nuota fino alla sponda opposta. All'improvviso sente dietro di sé il rumore delle onde e un gemito lontano. Raggiunta la riva, si volta e non trova la donna circassa sulla riva abbandonata. Il prigioniero capisce cosa significassero questo tonfo e quel gemito. Guarda con uno sguardo d'addio all'aul abbandonato, al campo dove ha pascolato il gregge, e va dove guizzano le baionette russe e gridano i cosacchi avanzati. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Бахчисарайский фонтан. Поэма (1821 - 1823) Il formidabile Khan Giray siede nel suo palazzo, arrabbiato e triste. Perché Giray è rattristato, a cosa sta pensando? Non pensa alla guerra con la Russia, non ha paura delle macchinazioni dei nemici e le sue mogli gli sono fedeli, sono custodite da un devoto e malvagio eunuco. Il triste Giray va alla dimora delle sue mogli, dove gli schiavi intonano una canzone in lode della bella Zarema, la bellezza dell'harem. Ma la stessa Zarema, pallida e triste, non ascolta le lodi ed è triste perché Girey ha smesso di amarla; si innamorò della giovane Maria, una recente abitante dell'harem, venuta qui dalla natia Polonia, dove era un ornamento della casa dei suoi genitori e una sposa invidiabile per molti ricchi nobili che cercavano la sua mano. Хлынувшие на Польшу татарские полчища разорили дом Марииного отца, а сама она стала невольницей Гирея. В неволе Мария вянет и находит отраду только в молитве перед иконой Пресвятой Девы, у которой горит неугасимая лампада. И даже сам Гирей щадит ее покой и не нарушает ее одиночества. Наступает сладостная крымская ночь, затихает дворец, спит гарем, но не спит лишь одна из жен Гирея. Она встает и крадучись идет мимо спящего евнуха. Вот она отворяет дверь и оказывается в комнате, где пред ликом Пречистой Девы горит лампада и царит ненарушаемая тишина. Что-то давно забытое шевельнулось в груди Заремы. Она видит спящую княжну и опускается перед ней на колени с мольбой. Проснувшаяся Мария вопрошает Зарему, зачем она оказалась здесь поздней гостьей. Зарема рассказывает ей свою печальную историю. Она не помнит, как оказалась во дворце Гирея, но наслаждалась его любовью безраздельно до тех пор, пока в гареме не появилась Мария. Зарема умоляет Марию вернуть ей сердце Гирея, его измена убьет ее. Она угрожает Марии... Versate le sue confessioni, Zarema scompare, lasciando Maria confusa e sognando la morte, che le è più cara del destino della concubina di Giray. Желания Марии сбылись, и она почила, но Гирей не вернулся к Зареме. Он оставил дворец и вновь предался утехам войны, но и в сражениях не может Гирей забыть прекрасную Марию. Гарем оставлен и забыт Гиреем, а Зарема брошена в пучину вод стражами гарема в ту же ночь, когда умерла Мария. Вернувшись в Бахчисарай пекле губительного набега на села России, Гирей воздвиг в память Марии фонтан, который младые девы Тавриды, узнав это печальное предание, назвали фонтаном слез. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Цыганы. Поэма (1824, опубл. 1827) Il campo gitano vaga per le steppe della Bessarabia. Una famiglia di zingari sta preparando la cena accanto al fuoco, i cavalli pascolano nelle vicinanze e un orso addomesticato è sdraiato dietro la tenda. A poco a poco tutto tace e cade in un sogno. Solo in una tenda il vecchio non dorme, aspettando sua figlia Zemfira, che è andata a fare una passeggiata nel campo. E poi appare Zemfira insieme a un giovane sconosciuto al vecchio. Zemfira spiega di averlo incontrato dietro il tumulo e di averlo invitato al campo, che è perseguitato dalla legge e vuole essere uno zingaro. Il suo nome è Aleko. Il vecchio invita cordialmente il giovane a restare quanto vuole e dice che è pronto a condividere con lui il pane e il riparo. Al mattino, il vecchio sveglia Zemfira e Aleko, il campo si sveglia e si avvia in una folla pittoresca. Il cuore del giovane soffre di angoscia alla vista della pianura deserta. Ma cosa desidera? Zemfira vuole saperlo. Segue una conversazione tra loro. Zemfira teme di pentirsi della vita che si è lasciato alle spalle, ma Aleko la rassicura e dice che ha lasciato “la schiavitù delle città soffocanti” senza rimpianti. Nella vita che ha abbandonato non c'è amore, il che significa che non c'è divertimento, e ora il suo desiderio è stare sempre con Zemfira. Il vecchio, ascoltando la loro conversazione, racconta loro un'antica leggenda su un poeta che una volta fu esiliato dal re in queste terre e desiderava nella sua anima la sua terra natale, nonostante l'amore e la cura dei residenti locali. Aleko riconosce Ovidio nell'eroe di questa leggenda e rimane stupito dalle vicissitudini del destino e dall'effimero della fama. Per due anni Aleko vaga con il campo, libero, come gli stessi zingari, senza rimpiangere l'abbandono. Guida un orso attraverso i villaggi e così si guadagna da vivere. Niente turba la pace della sua anima, ma un giorno sente Zemfira cantare una canzone che lo confonde. In questa canzone, Zemfira ammette di essersi innamorata di lui. Aleko le chiede di smettere di cantare, ma Zemfira continua, e poi Aleko si rende conto che Zemfira gli è infedele. Zemfira conferma le ipotesi più terribili di Aleko. Di notte, Zemfira sveglia suo padre e dice che Aleko sta piangendo e gemendo nel sonno, chiamandola, ma Zemfira è stanca del suo amore, il suo cuore chiede libertà. Aleko si sveglia e Zemfira va da lui. Aleko vuole sapere dov'era Zemfira. Lei risponde che era seduta con suo padre perché non poteva sopportare la vista dell'angoscia mentale di Aleko che ha vissuto in sogno. Aleko ammette di aver visto il tradimento di Zemfira in sogno, ma Zemfira lo convince a non credere nei sogni subdoli. La vecchia zingara chiede ad Aleko di non essere triste e assicura che la tristezza lo distruggerà. Aleko ammette che la ragione della sua tristezza è l'indifferenza di Zemfira nei suoi confronti. Il vecchio consola Aleko, dice che Zemfira è una bambina, che il cuore di una donna è amato per scherzo, che nessuno è libero di comandare al cuore di una donna di amarla, come comandare alla luna di congelarsi sul posto. Ma Aleko, ricordando le ore d'amore trascorse con Zemfira, è inconsolabile. Si lamenta del fatto che “Zemfira si è raffreddata”, che “Zemfira è infedele”. Per edificazione, il vecchio racconta ad Aleko di se stesso, di come era giovane, di come amava la bella Mariula e di come ha finalmente raggiunto la reciprocità. Ma la giovinezza è passata velocemente, e l’amore di Mariula è passato ancora più velocemente. Un giorno se ne andò con un altro campo, lasciando la sua piccola figlia, questa stessa Zemfira. E da allora “tutte le fanciulle del mondo” sono state odiose al vecchio. Aleko chiede come il vecchio non abbia potuto vendicarsi dei delinquenti, come ha potuto non affondare un pugnale nel cuore del rapitore e della moglie infedele. Il vecchio risponde che nulla può trattenere l’amore, nulla può essere restituito, “ciò che era, non sarà più”. Aleko assicura al vecchio che lui stesso non è così, che non può rinunciare ai suoi diritti e nemmeno godersi la vendetta. Nel frattempo, Zemfira ha un appuntamento con una giovane zingara. Si accordano su una nuova data questa notte dopo che la luna è tramontata. Алеко тревожно спит и, пробудившись, не находит рядом Земфиры. Он встает, выходит из шатра, его объемлет подозренье и страх, он бродит вокруг шатра и видит едва приметный в звездном свете след, ведущий за курганы, и Алеко отправляется по этому следу. Внезапно он видит две тени и слышит голоса двух влюбленных, которые не могут расстаться друг с другом. Он узнает Земфиру, которая просит своего возлюбленного бежать, но Алеко вонзает в него нож... В ужасе Земфира говорит, что презирает угрозы Алеко, и проклинает его. Алеко убивает и ее. Dawn trovò Aleko seduto dietro una collina con un coltello insanguinato in mano. Ci sono due cadaveri davanti a lui. Gli uomini della tribù salutano i morti e scavano fosse per loro. Un vecchio zingaro siede pensieroso. Dopo che i corpi degli amanti sono stati sepolti, si avvicina ad Aleko e dice: "Lasciaci, uomo orgoglioso!" Dice che gli zingari non vogliono vivere accanto a un assassino, con un uomo che "solo per se stesso" vuole la libertà. Il vecchio disse questo, e presto l'accampamento si allontanò e scomparve in lontananza nella steppa. Solo un carro è rimasto nel campo fatale. Scese la notte, ma nessuno le accese il fuoco e nessuno passò la notte sotto il suo tetto. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Полтава. Поэма (1828) "Богат и славен Кочубей, // Его луга необозримы", он владеет многими сокровищами, но главное богатство Кочубея - его дочь Мария, равной которой нет во всей Полтаве. Не одной красотой славится Мария, но всем известен ее кроткий нрав. Множество женихов сватается к ней, но сердце Марии неприступно. И вот сам гетман Мазепа шлет за ней сватов. Гетман уже стар, но в нем кипят чувства, не переменчивые чувства молодости, а ровный жар, который не остывает до самой смерти. Родители Марии в негодовании, они возмущены поведением старца, ведь Мария - крестница гетмана. Мать Марии говорит, что Мазепа нечестивец, что о замужестве не может быть и речи. Слыша это все, Мария падает без чувств. Два дня Мария не может прийти в себя, а на третий день исчезает. Никто не заметил, как она скрылась, лишь один рыбак слышал ночью конский топот, а утром "след осьми подков // Был виден на росе лугов".Скоро до Кочубея дошла страшная весть о том, что его дочь бежала к Мазепе. Лишь сейчас поняли старики причину душевного смятения своей дочери. И Кочубей замыслил план мести гетману. "Была та смутная пора, // Когда Россия молодая, // В бореньях силы напрягая, // Мужала с гением Петра". В борьбе со шведским королем Карлом XII Русь окрепла. Украина волновалась, много находилось сторонников древней вольности, которые требовали от гетмана, чтобы он разорвал договор с Россией и сделался союзником Карла, но Мазепа "молве, казалось, не внимал" и "оставался // Послушным подданным Петра". Молодежь роптала на гетмана, мечтая, объединившись с Карлом, "грянуть <...> войною // На ненавистную Москву!". Но никто не ведал тайных планов коварного и мстительного Мазепы. Давно он вынашивает план измены, никому не открывая его, но тайные его помыслы постиг оскорбленный Кочубей и задумал отомстить за оскорбление дома, открыв Петру планы изменника. Когда-то Кочубей с Мазепой были друзьями и поверяли друг другу свои чувства, тогда приоткрывал свои замыслы Мазепа, но теперь между ними обида, которую простить не может Кочубей. Дух мести поддерживает в нем и жена. Теперь нужен только надежный человек, готовый, не робея, положить к ногам Петра донос Кочубея на гетмана. Такой человек нашелся среди полтавских казаков, когда-то отвергнутый Марией, но по-прежнему любящий ее даже в ее позоре и ненавидящий ее соблазнителя. Он отправляется в путь с зашитым в шапке доносом Кочубея на изменника-гетмана. Мазепа же, не подозревающий о страшной опасности, плетет политическую интригу, ведя переговоры с посланником иезуитов, возмущая казаков на Дону, поднимая против Москвы Крым, Польшу и Турцию. И вот посреди этих коварных забот русские вельможи переслали ему донос на него, писанный в Полтаве и оставленный Петром без внимания. Оправдываясь перед Петром и убеждая его в своей верности, Мазепа требует казни доносчиков, казни отца своей возлюбленной, "...но дочери любовь главы отцовской не искупит". Мария же самозабвенно любит Мазепу и презирает молву. Лишь иногда ею овладевает печаль при мысли о родителях. Но она не знает еще того, что знает уже вся Украина, страшная тайна от нее скрыта.Мазепа мрачен, и "ум его // Смущен жестокими мечтами". Даже ласки Марии не в состоянии развеять его страшные мысли, он остается холоден к ним. Оскорбленная Мария укоряет его, говоря, что ради него сгубила собственное счастье, опозорила себя. Мазепа пытается успокоить Марию словами любви, но она обвиняет его в хитрости и притворстве. Она даже ревнует его к некой Дульской. Мария хочет знать причину Мазепиной холодности. И Мазепа открывает ей свои замыслы восстания Украины против владычества Москвы. Мария в восторге и жаждет видеть возлюбленного с царским венцом на голове. Она сохранит ему верность и в несчастье и даже пойдет с ним на плаху. И Мазепа подвергает Марию страшному испытанию: он спрашивает, кто ей дороже - отец или супруг? Он старается принудить ее к однозначному ответу, ставит ее перед ужасным выбором: чью гибель она предпочтет, если ей будет суждено выбирать, кого отправить на казнь. И желанный ответ получен. "Notte ucraina silenziosa." Nel vecchio castello di Bila Tserkva, il Kochubey incatenato siede nella torre e attende l'esecuzione, di cui non ha paura: è oppresso dalla vergogna, dalla perdita dell'onore. Fu consegnato dal re alla profanazione del nemico, incapace di lasciare in eredità a nessuno la sua vendetta sull'autore del reato. La porta della sua prigione si apre ed entra il sanguinario Orlik. Mazepa sa che Kochubey nascondeva dei tesori e Orlik è venuto a scoprire dove erano nascosti. Kochubey risponde che i suoi tesori erano il suo onore, l'onore di sua figlia, ma questi tesori sono stati portati via dalla tortura e da Mazepa, e il terzo tesoro - la santa vendetta - si sta preparando a demolire a Dio, Orlik chiede dove sono nascosti i soldi, ma inutilmente, e Kochubey viene consegnato nelle mani del boia. Maria, accarezzata da Mazepa, non sa ancora del terribile destino di suo padre, e Mazepa rabbrividisce al pensiero di cosa le succederà quando tutto si rivelerà. Si pente di averla ingannata, di aver cercato di imbrigliare "un cavallo e una cerva tremante" in un carro. Lasciando Mary seduta nell'ignoranza, tormentata dai dubbi, Mazepa lascia il palazzo. На рассвете в покой, где спала Мария, прокралась ее мать и открыла дочери страшную весть. Мать не может поверить, что дочери ничего не известно, она просит Марию пасть к ногам Мазепы и умолить его пощадить отца. Не в силах перенести душевные муки, Мария лишается чувств.На месте казни собралась огромная толпа. На телеге привезли осужденных Кочубея и Искру. Мученики всходят на плаху, палач рубит им головы и, держа за чубы, показывает толпе. Когда место казни уже опустело, прибегают две женщины, но, увы, они опоздали. Tornando a casa dopo una terribile esecuzione, Mazepa trova la stanza di Mary vuota. Manda i cosacchi in cerca, ma tutto invano: nessuno ha visto Maria da nessuna parte. La tristezza mentale non impedisce all'etman di portare a termine i suoi piani politici. Continuando i rapporti con il re svedese, Mazepa finge di essere mortalmente malato, ma si alza rapidamente dal letto di morte quando Karl trasferisce le operazioni militari in Ucraina. Ora Mazepa guida i reggimenti contro Peter. Lo stesso Pietro guida le squadre a Poltava, e ora i due eserciti si fronteggiano, pronti per la battaglia mattutina. La notte prima della battaglia, Mazepa parla con Orlik e parla della sua delusione nei confronti di Karl, che non gli sembra uno statista in grado di competere con il gigante autocratico. Orlik risponde che non è troppo tardi per passare dalla parte di Pietro, ma Mazepa rifiuta questa proposta e rivela il motivo del suo odio per lo zar russo. Una volta a una festa, in risposta a una parola pronunciata audacemente, Peter afferrò Mazepa per i baffi. Per questo insulto, Mazepa giurò vendetta su Peter. Al mattino inizia la battaglia di Poltava, in cui la felicità militare serve le truppe russe. Incoraggiati dall'apparizione di Peter, i reggimenti russi stanno spingendo gli svedesi. Mazepa osserva silenziosamente la battaglia e all'improvviso si sente uno sparo dietro di lui. Fu Voinarovsky a colpire un giovane cosacco che si stava precipitando con una sciabola a Mazepa, il quale, morendo, sussurrò il nome di Maria. Закончилась битва, пирует в своем шатре Петр "и за учителей своих // Заздравный кубок подымает", но нет среди пирующих Карла и Мазепы. Они скачут верхом, спасаясь от преследования. Внезапно хутор, мимо которого мчатся беглецы, пугает Мазепу: он узнает место, где некогда пировал и откуда вывел темной ночью в степь Марию. Беглецы ночуют в степи на берегу Днепра, как вдруг кто-то окликает Мазепу в ночной тиши. Он открывает глаза и видит Марию. Она в рубище, с распущенными волосами, сверкающими впалыми глазами. Мария лишилась рассудка. Она не узнает Мазепу, говорит, что это кто-то другой, и скрывается в ночной темноте. Утром Карл и Мазепа скачут далее. Sono passati cento anni e nella storia è rimasto solo Pietro, ma di Mazepa e Maria non c'era nemmeno un ricordo. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Медный всадник. Петербургская повесть Поэма (1833) "На берегу пустынных волн" Невы стоит Петр и думает о городе, который будет здесь построен и который станет окном России в Европу. Прошло сто лет, и город "из тьмы лесов, из топи блат // Вознесся пышно, горделиво". Творенье Петра прекрасно, это торжество гармонии и света, пришедшее на смену хаосу и тьме. Novembre a San Pietroburgo respirava freddo, la Neva schizzava e frusciava. A tarda sera, un piccolo funzionario di nome Evgeny torna a casa nel suo armadio in un quartiere povero di San Pietroburgo chiamato Kolomna. Un tempo la sua famiglia era nobile, ma ora anche il ricordo di questo è stato cancellato, e lo stesso Eugenio è timido delle persone nobili. Si sdraia, ma non riesce ad addormentarsi, intrattenuto dai pensieri della sua situazione, che i ponti sono stati rimossi dal fiume in aumento e che questo lo separerà per due o tre giorni dalla sua amata, Parasha, che vive dall'altra parte. Il pensiero di Parasha fa nascere sogni di matrimonio e una vita futura felice e modesta nella cerchia familiare, insieme a una moglie e figli amorevoli e amati. Alla fine, cullato da dolci pensieri, Eugenio si addormenta. "Редеет мгла ненастной ночи // И бледный день уж настает..." Наставший день приносит страшное несчастье. Нева, не одолев силы ветра, преградившего ей путь в залив, хлынула на город и затопила его. Погода свирепела все больше, и скоро весь Петербург оказался под водой. Разбушевавшиеся волны ведут себя, как солдаты неприятельской армии, которая взяла город штурмом. Народ видит в этом Божий гнев и ждет казни. Царь, правивший в тот год Россией, выходит на балкон дворца и говорит, что "с Божией стихией // Царям не совладеть". In questo momento, in piazza Petrovskaya, cavalcando una statua di marmo di un leone sotto il portico di una nuova casa lussuosa, Yevgeny è seduto immobile, senza sentire come il vento gli strappasse il cappello, come l'acqua che sale gli bagna le piante dei piedi, come il la pioggia gli batte in faccia. Guarda la sponda opposta della Neva, dove la sua amata e sua madre vivono nella loro povera casa vicinissima all'acqua. Come stregato da pensieri cupi, Eugenio non può muoversi, e dandogli le spalle, torreggiando sugli elementi, "l'idolo su un cavallo di bronzo sta con la mano tesa". Ma alla fine, la Neva è entrata in riva, l'acqua si è calmata ed Eugenio, con l'anima che affonda, si precipita al fiume, trova un barcaiolo e attraversa dall'altra parte. Corre per la strada e non riesce a riconoscere i luoghi familiari. Tutto viene distrutto dall'alluvione, tutto intorno assomiglia a un campo di battaglia, i corpi giacciono in giro. Eugenio si precipita dove si trovava la casa familiare, ma non la trova. Vede un salice crescere al cancello, ma non c'è il cancello stesso. Incapace di sopportare lo shock, Eugene rise, perdendo la testa. Новый день, встающий над Петербургом, уже не находит следов давешних разрушений, все приведено в порядок, город зажил привычной жизнью. Лишь Евгений не устоял против потрясений. Он скитается по городу, полный мрачных дум, и в ушах его все время раздается шум бури. Так в скитаниях проводит он неделю, месяц, бродит, питается подаянием, спит на пристани. Злые дети бросают ему камни вслед, а кучера хлещут плетьми, но, кажется, он ничего этого не замечает. Его все еще оглушает внутренняя тревога. Однажды ближе к осени, в ненастную погоду, Евгений просыпается и живо вспоминает прошлогодний ужас. Он встает, торопливо бродит и внезапно видит дом, перед крыльцом которого стоят мраморные изваяния львов с поднятыми лапами, и "над огражденною скалою" на бронзовом коне сидит всадник с простертою рукой. Мысли Евгения внезапно проясняются, он узнает это место и того, "чьей волей роковой // Под морем город основался...". Евгений обходит вокруг подножия памятника, дико глядя на изваяние, он чувствует необычайное волнение и гнев и в гневе грозит памятнику, но вдруг ему показалось, что лицо грозного царя обращается к нему, а в глазах его сверкаетгаев, и Евгений бросается прочь, слыша за собой тяжелый топот медных копыт. И всю ночь несчастный мечется по городу и ему кажется, что всадник с тяжелым топотом скачет за ним повсюду. И с этой поры, если случалось ему проходить по площади, на которой стоит изваяние, он смущенно снимал перед ним картуз и прижимал руку к сердцу, как бы прося прощения у грозного истукана. In riva al mare si può vedere una piccola isola deserta, dove a volte ormeggiano i pescatori. L'alluvione ha portato qui una casa vuota e fatiscente, sulla soglia della quale hanno trovato il cadavere del povero Eugenio e subito "sepolto per l'amor di Dio". Автор пересказа: Э. Л. Безносов Евгений Онегин. Роман в стихах (1823 - 1831) Il giovane nobile Eugene Onegin si reca da San Pietroburgo al villaggio per visitare il suo ricco zio morente, infastidito dall'imminente noia. Il ventiquattrenne Evgeniy è stato educato a casa da bambino; è stato allevato da tutori francesi. Parlava correntemente il francese, ballava facilmente, conosceva un po' di latino e nella conversazione sapeva tacere al momento giusto o lanciare un epigramma: questo bastava perché il mondo lo trattasse favorevolmente. Онегин ведет жизнь, полную светских забав и любовных приключений. Каждый день он получает по нескольку приглашений на вечер, едет гулять на бульвар, затем обедает у ресторатора, а оттуда отправляется в театр. Дома Евгений много времени проводит перед зеркалом за туалетом. В его кабинете есть все модные украшения и приспособления: духи, гребенки, пилочки, ножницы, щетки. "Быть можно дельным человеком // И думать о красе ногтей". Онегин вновь спешит - теперь на бал. Праздник в разгаре, звучит музыка, "летают ножки милых дам"... Di ritorno dal ballo, Evgeny va a letto la mattina presto, quando Pietroburgo si sta già svegliando. "E domani è uguale a ieri." Ma Evgeniy è felice? No, si annoiava di tutto: amici, bellezze, luce, spettacoli. Come il bambino Harold di Byron, è cupo e deluso: Onegin, chiuso in casa, cerca di leggere molto, cerca di scrivere da solo, ma senza successo. Gli azzurri si impossessano nuovamente di lui. Dopo la morte di suo padre, che viveva indebitato e alla fine fallì, Onegin, non volendo impegnarsi in contenziosi, dona la fortuna di famiglia agli istituti di credito. Spera di ereditare la proprietà di suo zio. E infatti, arrivato da un parente, Eugenio viene a sapere che è morto, lasciando al nipote una tenuta, fabbriche, foreste e terre. Eugene si stabilisce nel villaggio: la vita è in qualche modo cambiata. All'inizio la nuova posizione lo diverte, ma presto si convince che qui come a San Pietroburgo è noioso. Agevolando il destino dei contadini, Eugenio sostituì la corvée con le quote. A causa di tali innovazioni, oltre alla cortesia insufficiente, Onegin era conosciuto tra i vicini come "l'eccentrico più pericoloso". В то же время в соседнее поместье возвращается из Германии восемнадцатилетний Владимир Ленский, "поклонник Канта и поэт". Его душа еще не испорчена светом, он верит в любовь, славу, высшую и загадочную цель жизни. С милым простодушием он воспевает "нечто, и туманну даль" в возвышенных стихах. Красавец, выгодный жених, Ленский не желает стеснять себя ни узами брака, ни даже участием в житейских беседах соседей. Persone completamente diverse, Lensky e Onegin, tuttavia, convergono e spesso trascorrono del tempo insieme. Eugenio ascolta con un sorriso le "giovani sciocchezze" di Lensky. Credendo che nel corso degli anni le stesse delusioni scompariranno, Onegin non ha fretta di deludere il poeta, l'ardore dei sentimenti di Lensky suscita comunque in lui rispetto. Lensky racconta a un amico del suo straordinario amore per Olga, che conosce fin dall'infanzia e che da tempo gli è stato predetto essere una sposa. На румяную, белокурую, всегда веселую Ольгу совсем не похожа ее старшая, Татьяна. Задумчивая и печальная, она предпочитает шумным играм одиночество и чтение иностранных романов. Мать Татьяны и Ольги в свое время была выдана замуж против воли. В деревне, куда ее увезли, она сначала плакала, но потом привыкла, освоилась, стала "самодержавно" управлять хозяйством и супругом. Дмитрий Ларин искренне любил свою жену, во всем ей доверяя. Семейство почитало старинные обычаи и обряды: в пост говели, в масленицу пекли блины. Так спокойно протекала их жизнь, пока "простой и добрый барин" не умер. Ленский посещает могилу Ларина. Жизнь продолжается, одни поколения сменяются другими. Придет время, "...наши внуки в добрый час // Из мира вытеснят и нас!". Una sera Lensky visiterà i Larin. Onegin trova noioso un simile passatempo, ma poi decide di unirsi a un amico per guardare l'oggetto del suo amore. Sulla via del ritorno, Eugenio condivide francamente le sue impressioni: Olga, secondo lui, è ordinaria, al posto di una giovane poetessa, preferirebbe scegliere una sorella maggiore. Nel frattempo, una visita inaspettata di amici ha dato origine a pettegolezzi sul futuro matrimonio di Evgeniy e Tatiana. La stessa Tatyana pensa segretamente a Onegin: "È ora, si è innamorata". Immersa nella lettura di romanzi, Tatyana immagina se stessa come la loro eroina e Onegin come il loro eroe. Di notte non riesce a dormire e inizia a parlare d'amore con la tata. Racconta di come si è sposata all'età di tredici anni e non riesce a capire la giovane donna. All'improvviso Tatyana chiede carta e penna e inizia a scrivere una lettera a Onegin. In lui, fiducioso, obbediente all'attrazione dei sentimenti, Tatyana è schietta. Lei, nella sua dolce semplicità, non è consapevole del pericolo, non osserva la cautela inerente alle fredde bellezze “inaccessibili” di San Pietroburgo e alle astute civette che attirano i fan nelle loro reti. La lettera era scritta in francese, poiché le signore dell'epoca erano molto più abituate ad esprimersi in questa lingua. Tatyana crede che Evgeny le sia stato "mandato da Dio", che non possa affidare il suo destino a nessun altro. Sta aspettando una decisione e una risposta da Onegin. Утром Татьяна в волнении просит няню Филипьевну отослать письмо соседу. Наступает томительное ожидание. Приезжает Ленский, наконец, за ним - Онегин. Татьяна быстро убегает в сад, там девушки-служанки поют, собирая ягоды. Татьяна никак не может успокоиться, и вдруг - перед ней появляется Евгений... Искренность и простота письма Татьяны тронули Онегина. Не желая обманывать доверчивую Таню, Евгений обращается к ней с "исповедью": если бы он искал спокойной семейной жизни, то выбрал бы себе в подруги именно Татьяну, но он не создан для блаженства. Постепенно "исповедь" становится "проповедью": Онегин советует Татьяне сдерживать чувства, иначе неопытность доведет ее до беды. Девушка в слезах выслушивает его. Приходится признать, что Онегин поступил с Таней довольно благородно, как бы ни честили его враги и друзья. Мы в своей жизни не можем положиться ни на друзей, ни на родных, ни на любимых людей. Что же остается? "Любите самого себя..." Dopo una spiegazione con Onegin, Tatyana "svanisce, impallidisce, esce e tace". Lensky e Olga, al contrario, sono allegri. Stanno insieme tutto il tempo. Lensky decora l'album di Holguin con disegni ed elegie. Nel frattempo, Onegin si abbandona alla tranquilla vita di villaggio: "camminare, leggere, dormire profondamente". L'estate settentrionale passa rapidamente, arriva il noioso periodo autunnale e poi le gelate. Nei giorni invernali, Onegin siede a casa; Lensky viene a trovarlo. Gli amici bevono vino, parlano davanti al caminetto e ricordano i loro vicini. Lensky dà a Evgeny un invito all'onomastico di Tatiana, parlando con entusiasmo di Olga. Il matrimonio è già stato pianificato, Lensky non ha dubbi di essere amato, quindi è felice. La sua fede è ingenua, ma è meglio per qualcuno il cui “cuore è stato raffreddato dall’esperienza”? Tatyana ama l'inverno russo: gite in slitta, giornate gelide e soleggiate e serate buie. Il Natale sta arrivando. Chiromanzia, antiche leggende, sogni e presagi: Tatyana crede in tutto questo. Di notte sta per lanciare un incantesimo, ma ha paura. Tatyana va a letto, togliendosi la cintura di seta. Ha uno strano sogno. Она одна идет по снегу, впереди шумит ручей, над ним - тонкий мосток. Внезапно появляется огромный медведь, который помогает Татьяне перебраться на другой берег, а потом преследует ее. Татьяна пытается бежать, но в изнеможении падает. Медведь приносит ее к какому-то шалашу и исчезает. Опомнившись, Татьяна слышит крики и шум, а через шелку в двери видит невероятных чудовищ, среди них как хозяин - Онегин! Вдруг от дуновения ветра дверь раскрывается, и вся шайка адских привидений, дико смеясь, приближается к ней. Услышав грозное слово Онегина, все исчезают. Евгений привлекает Татьяну к себе, но тут появляются Ольга и Ленский. Разгорается спор. Онегин, недовольный незваными гостями, хватает нож и убивает Ленского. Темнота, крик... Татьяна просыпается и сразу пытается разгадать сон, листая сонник Мартына Задеки. L'onomastico sta arrivando. Stanno arrivando ospiti: Pustyakov, Skotinins, Buyanov, Monsieur Triquet e altri personaggi divertenti. L'arrivo di Onegin rende Tanya eccitata, e questo infastidisce Eugene. È indignato con Lensky, che lo ha chiamato qui. Dopo cena, inizia il ballo. Onegin trova una scusa per vendicarsi di Lensky: è gentile con Olga, balla costantemente con lei. Lensky è stupito. Vuole invitare Olga al prossimo ballo, ma la sua fidanzata ha già dato la parola a Onegin. Insultato, Lensky si ritira: solo un duello può ora decidere il suo destino. La mattina dopo, Onegin riceve un biglietto da Lensky che lo sfida a duello. La lettera è portata dal secondo Zaretsky, persona cinica ma non stupida, in passato attaccabrighe, ladro di carte, duellante accanito che sapeva litigare e riconciliare gli amici. Ora è un pacifico proprietario terriero. Onegin accetta la sfida con calma, ma nel suo cuore rimane insoddisfatto di se stesso: non c'era bisogno di scherzare così male sull'amore di un amico. Lensky attende una risposta, è contento che Onegin non abbia evitato il duello. Dopo qualche esitazione, Vladimir va comunque dai Larin. Olga lo saluta allegramente come se niente fosse. Imbarazzato, commosso, felice Lensky non è più geloso, ma è comunque obbligato a salvare la sua amata dal "corruttore". Se Tatyana avesse saputo tutto, avrebbe potuto impedire l'imminente duello. Ma sia Onegin che Lensky rimangono in silenzio. La sera, il giovane poeta, in preda alla febbre lirica, compone versi d'addio. Lensky, che ha dormito un po', viene svegliato da un vicino. Eugene, avendo dormito troppo, è in ritardo per l'incontro. Lo aspettavano al mulino da molto tempo. Onegin presenta il suo servitore Guillot come un secondo, il che provoca il dispiacere di Zaretsky. Come in un incubo, i “nemici” si preparano con calma a uccidersi a vicenda. Potrebbero fare la pace, ma devono rendere omaggio ai costumi secolari: un impulso sincero verrebbe scambiato per codardia. I preparativi sono completi. A comando, gli avversari convergono, prendono la mira: Evgeniy riesce a sparare per primo. Lensky è stato ucciso. Onegin corre e lo chiama, tutto invano. Forse la gloria eterna attendeva il giovane poeta, o forse una vita noiosa ordinaria. Comunque sia, il giovane sognatore è morto. Zaretsky porta a casa il cadavere congelato. Venne la primavera. Accanto al ruscello, all'ombra di due pini, c'è un semplice monumento: qui riposa il poeta Vladimir Lensky. Un tempo le sorelle di Larina venivano spesso qui a piangere, ora questo luogo è dimenticato dalla gente. Dopo la morte di Lensky, Olga non pianse a lungo: essendosi innamorata del lanciere, si sposò e presto se ne andò con lui. Tatyana è rimasta sola. Pensa ancora a Onegin, anche se avrebbe dovuto odiarlo per aver ucciso Lensky. Camminando una sera, Tatyana arriva nella tenuta deserta di Onegin. La governante la conduce in casa. Tatyana guarda con emozione la "cella alla moda". Da allora, viene spesso qui per leggere i libri della biblioteca di Evgeny. Tatyana esamina attentamente i segni ai margini, con il loro aiuto inizia a capire più chiaramente colui che adorava così tanto. Chi è: un angelo o un demone, "non è una parodia"? La madre di Tatyana è preoccupata: sua figlia rifiuta tutti i corteggiatori. Seguendo il consiglio dei vicini, decide di andare a Mosca, "alla fiera delle spose". Tatyana dice addio alle sue amate foreste, prati, alla libertà, che dovrà scambiare con la vanità del mondo. Зимой Ларины наконец заканчивают шумные сборы, прощаются со слугами, усаживаются в возок и отправляются в долгую дорогу. В Москве они останавливаются у постаревшей кузины Алины. Все дни заняты визитами к многочисленным родственникам. Девицы окружают Таню, поверяют ей свои сердечные тайны, но та ничего не рассказывает им о своей любви. Пошлый вздор, равнодушные речи, сплетни слышит Татьяна в светских гостиных. В собрании среди шума, грохота музыки Татьяна уносится мечтой в свою деревню, к цветам и аллеям, к воспоминаниям о нем. Она не видит никого вокруг, но с нее самой не сводит глаз какой-то важный генерал... Через два с лишним года в Петербурге на светском рауте появляется одинокий и безмолвный Онегин. Вновь он остается чужим для общества. Люди готовы осуждать все странное и необычное, лишь посредственность им по плечу. И того, кто, избавившись от ненужных мечтаний, вовремя добивается славы, денег и чинов, все признают "прекрасным человеком". Но грустно глядеть на жизнь как на обряд и послушно следовать за всеми. Онегин, дожив "без службы, без жены, без дел" до двадцати шести лет, не знает, чем заняться. Он уехал из деревни, но и путешествия ему надоели. И вот, вернувшись, он попадает "с корабля на бал".Всеобщее внимание привлекает появившаяся в сопровождении важного генерала дама. Хотя ее и нельзя назвать прекрасной, все в ней мило и просто, без малейшей доли вульгарности. Смутные догадки Евгения подтверждаются: это та самая Татьяна, теперь княгиня. Князь представляет супруге своего друга Онегина. Евгений смущен, Татьяна же совершенно спокойна. Il giorno successivo, dopo aver ricevuto un invito dal principe, Onegin non vede l'ora che arrivi la sera per vedere Tatyana il prima possibile. Ma da solo con lei, si sente di nuovo a disagio. Gli ospiti arrivano. Onegin è occupato solo da Tatyana. Tutte le persone sono così: sono attratte solo dal frutto proibito. Non apprezzando all'epoca il fascino della "gentile ragazza", Eugenio si innamora dell'inespugnabile e maestosa "legislatrice" dell'alta società. Segue implacabilmente la principessa, ma non riesce a ottenere l'attenzione da lei. In preda alla disperazione, scrive un messaggio appassionato a Tatyana, dove si giustifica per la sua precedente freddezza e chiede reciprocità. Ma Onegin non riceve risposta né a questa né ad altre lettere. Quando si incontrano, Tatyana ha freddo e non lo nota. Onegin si chiude nel suo ufficio e inizia a leggere, ma i suoi pensieri lo portano costantemente nel passato. Однажды весенним утром Онегин оставляет свое заточение и отправляется к Татьяне. Княгиня одна читает какое-то письмо и тихо плачет. Сейчас в ней можно узнать прежнюю бедную Таню. Онегин падает к ее ногам. Татьяна после долгого молчания обращается к Евгению: настала его очередь слушать. Когда-то он отверг любовь смиренной девочки. Зачем же преследовать ее теперь? Потому ли, что она богата и знатна, что ее позор принес бы Онегину "соблазнительную честь"? Татьяне чужды пышность, блеск светской жизни. Она была бы рада отдать все это за бедное жилище, за сад, где впервые она встретила Онегина. Но ее судьба решена. Ей пришлось, уступив мольбам матери, выйти замуж. Татьяна признается, что любит Онегина. И все-таки он должен ее оставить. "Но я другому отдана; Я буду век ему верна" - с этими словами она уходит. Евгений поражен. Внезапно появляется муж Татьяны... Автор пересказа: Е. В. Новикова Борис Годунов. Трагедия (1824 - 1825, опубл. 1831) 20 февраля 1598 г. Уже месяц, как Борис Годунов затворился вместе со своей сестрой в монастыре, покинув "все мирское" и отказываясь принять московский престол. Народ объясняет отказ Годунова венчаться на царство в нужном для Бориса духе: "Его страшит сияние престола". Игру Годунова прекрасно понимает "лукавый царедворец" боярин Шуйский, прозорливо угадывая дальнейшее развитие событий: "Народ еще повоет да поплачет, // Борис еще поморщится немного, <...> И наконец по милости своей // Принять венец смиренно согласится...", иначе "понапрасну Лилася кровь царевича-младенца", в смерти которого Шуйский напрямую обвиняет Бориса. Gli eventi si stanno sviluppando come previsto da Shuisky. La gente, "come onde, accanto a una fila", cade in ginocchio e con "ululati" e "pianti" implora Boris di diventare re. Boris esita, quindi, interrompendo il suo isolamento monastico, accetta "Grande potere (come dice nel suo discorso sul trono) con paura e umiltà". Прошло четыре года. Ночь. В келье Чудова монастыря отец Пимен готовится завершить летопись "последним сказанием". Пробуждается молодой инок Григорий, спавший тут же, в келье Пимена. Он сетует на монашескую жизнь, которую ему приходится вести с отроческих лет, и завидует веселой "младости" Пимена: "Ты рать Литвы при Шуйском отражал, // Ты видел двор и роскошь Иоанна! Счастлив!" Увещевая молодого монаха ("Я долго жил и многим насладился; // Но с той поры лишь ведаю блаженство, // Как в монастырь Господь меня привел"), Пимен приводит в пример царей Иоанна и Феодора, искавших успокоение "в подобии монашеских трудов". Григорий расспрашивает Пимена о смерти Димитрия-царевича, ровесника молодого инока, - в то время Пимен был на послушании в Угличе, где Бог его и привел видеть "злое дело", "кровавый грех". Как "страшное, невиданное горе" воспринимает старик избрание цареубийцы на престол. "Сей повестью печальной" он собирается завершить свою летопись и передать дальнейшее ее ведение Григорию. Григорий бежит из монастыря, объявив, что будет "царем на Москве". Об этом докладывает игумен Чудова монастыря патриарху. Патриарх отдает приказ поймать беглеца и сослать его в Соловецкий монастырь на вечное поселение. Царские палаты. Входит царь после "любимой беседы" с колдуном. Он угрюм. Шестой год он царствует "спокойно", но обладание московским престолом не сделало его счастливым. А ведь помыслы и деяния Годунова были высоки: "Я думал свой народ в довольствии, во славе успокоить <...>, Я отворил им житницы, я злато // Рассыпал им <...> Я выстроил им новые жилища...". Тем сильнее постигшее его разочарование: "Ни власть, ни жизнь меня не веселят <...>, Мне счастья нет". И все же источник тяжелого душевного кризиса царя кроется не только в осознании им бесплодности всех его трудов, но и в муках нечистой совести ("Да, жалок тот, в ком совесть нечиста"). Taverna al confine lituano. Grigory Otrepiev, vestito con un abito mondano, siede a un tavolo con i vagabondi neri Misail e Varlam. Scopre dalla padrona di casa la strada per la Lituania. Entrano gli ufficiali giudiziari. Stanno cercando Otrepiev, nelle loro mani hanno un decreto reale con i suoi segni. Gregorio si offre volontario per leggere il decreto e, leggendolo, sostituisce i suoi segni con quelli di Misail. Quando l'inganno viene rivelato, sfugge abilmente dalle mani delle guardie sconcertate. Дом Василия Шуйского. Среди гостей Шуйского Афанасий Пушкин. У него новость из Кракова от племянника Гаврилы Пушкина, которой он после ухода гостей делится с хозяином: при дворе польского короля появился Димитрий, "державный отрок, По манию Бориса убиенный...". Димитрий "умен, приветлив, ловок, по нраву всем", король его приблизил к себе и, "говорят, помогу обещал". Для Шуйского эта новость "весть важная! и если до народа Она дойдет, то быть грозе великой". Царские палаты. Борис узнает от Шуйского о самозванце, появившемся в Кракове, и "что король и паны за него". Услышав, что самозванец выдает себя за царевича Димитрия, Годунов начинает в волнении расспрашивать Шуйского, исследовавшего это дело в Угличе тринадцать лет назад. Успокаивая Бориса, Шуйский подтверждает, что видел убитого царевича, но между прочим упоминает и о нетленности его тела - три дня труп Димитрия Шуйский "в соборе посещал <...>, Но детский лик царевича был ясен, // И свеж, и тих, как будто усыпленный". Cracovia. Nella casa di Vishnevetsky, Grigory (ora è il Pretendente) seduce i suoi futuri sostenitori, promettendo a ciascuno di loro ciò che si aspetta dal Pretendente: il gesuita Chernikovsky promette di sottomettere la Rus' al Vaticano, promette la libertà ai cosacchi fuggitivi, e punizione ai servi caduti in disgrazia di Boris. Nel castello del voivoda Mniszka a Sambir, dove il Pretendente soggiorna per tre giorni, viene "intrappolato" dalla sua adorabile figlia Marina. Essendosi innamorato, ammette la sua impostura, poiché non vuole "condividere la sua amante con il morto". Ma Marina non ha bisogno dell'amore di un monaco in fuga, tutti i suoi pensieri sono diretti al trono di Mosca. Apprezzando l '"inganno sfacciato" del Pretendente, lo insulta fino a quando la sua autostima non si risveglia in lui e lui le rivolge un orgoglioso rifiuto, facendosi chiamare Demetrius. 16 октября 1604 г. Самозванец с полками приближается к литовской границе. Его терзает мысль, что он врагов "позвал на Русь", но тут же находит себе оправдание: "Но пусть мой грех падет не на меня - А на тебя, Борис-цареубийца!" На заседании царской думы речь идет о том, что Самозванец уже осадил Чернигов. Царь отдает Щелкалову приказ разослать "во все концы указы к воеводам", чтобы "людей <...> на службу высылали". Но самое опасное - слух о Самозванце вызвал "тревогу и сомненье", "на площадях мятежный бродит шепот". Шуйский вызывается самолично успокоить народ, раскрыв "злой обман бродяга". 21 декабря 1604 г. войско Самозванца одерживает победу над русским войском под Новгород-Северским. Площадь перед собором в Москве. В соборе только что закончилась обедня, где была провозглашена анафема Григорию, а теперь поют "вечную память" царевичу Димитрию. На площади толпится народ, у собора сидит юродивый Николка. Мальчишки его дразнят и отбирают копеечку. Из собора выходит царь. К нему обращается Николка со словами: "Николку маленькие дети обижают <...> Вели их зарезать, как зарезал ты маленького царевича". А потом, в ответ на просьбу царя молиться за него, бросает ему вслед: "Нет, нет! нельзя молиться за царя Ирода - Богородица не велит". У Севска войско Лжедимитрия "начисто" разбито, но катастрофический разгром отнюдь не ввергает Самозванца в отчаянье. "Хранит его, конечно, провиденье", - подытоживает соратник Самозванца Гаврила Пушкин. Но эта победа русских войск "тщетная". "Он вновь собрал рассеянное войско, - говорит Борис Басманову, - И нам со стен Путивля угрожает". Недовольный боярами, Борис хочет воеводой поставить неродовитого, но умного и талантливого Басманова. Но через несколько минут после разговора с Басмановым царь "занемог", "На троне он сидел и вдруг упал - // Кровь хлынула из уст и из ушей". Умирающий Борис просит его оставить наедине с царевичем. Горячо любя сына и благословляя его на царствование, Борис стремится всю полноту ответственности за содеянное взять на себя: "Ты царствовать теперь по праву станешь. Я, я за все один отвечу Богу..." Dopo le parole d'addio del re al figlio, entrano il patriarca, i boiardi, la regina con la principessa. Godunov presta giuramento della croce da Basmanov e dai boiardi di servire il feodor "con diligenza e verità", dopodiché viene eseguito il rito della tonsura sui morenti. Offerta. Basmanov, molto esaltato da Theodore (è "al comando dell'esercito"), parla con Gavrila Pushkin. Offre a Basmanov, a nome di Demetrio, "amicizia" e "il suo primo grado nel regno moscovita", se il voivoda dà "un prudente esempio di Demetrio che proclama il re". Il pensiero di un possibile tradimento terrorizza Basmanov, eppure inizia a esitare dopo le parole di Pushkin: "Ma sai in cosa siamo forti, Basmanov? Non con l'esercito, no, non con l'aiuto polacco, ma con l'opinione; sì! con l'opinione della gente." Москва. Пушкин на Лобном месте обращается к "московским гражданам" от царевича Димитрия, которому "Россия покорилась", и "Басманов сам с раскаяньем усердным Свои полки привел ему к присяге". Он призывает народ целовать крест "законному владыке", бить "челом отцу и государю". После него на амвон поднимается мужик, бросая в толпу клич: "Народ, народ! в Кремль! в царские палаты! // Ступай! вязать Борисова щенка!" Народ, поддерживая клич, "несется толпою" со словами: "Вязать! Топить! Да здравствует Димитрий! // Да гибнет род Бориса Годунова!" Кремль. Дом Бориса взят под стражу. У окна дети Бориса - Федор и Ксения. Из толпы слышатся реплики, в которых сквозит жалость к детям царя: "бедные дети, что пташки в клетке", "отец был злодей, а детки невинны". Тем сильнее нравственное потрясение людей, когда после шума, драки, женского визга в доме на крыльце появляется боярин Мосальский с сообщением: "Народ! Мария Годунова и сын ее Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мертвые трупы. (Народ в ужасе молчит.) Что ж вы молчите? кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович! Народ безмолвствует". Автор пересказа: М. Н. Сербул Скупой рыцарь. (Сцены из Ченстоновой трагикомедии: Thecovetousknight). Трагедия (1830) Il giovane cavaliere Alberto sta per presentarsi al torneo e chiede al suo servitore Ivan di mostrargli il suo elmo. L'elmo è stato trafitto nell'ultimo duello con il cavaliere Delorge. È impossibile indossarlo. Il servitore consola Albert con il fatto di aver ripagato completamente Delorge, facendolo cadere di sella con un potente colpo, dal quale l'autore del reato di Albert giace morto per un giorno e fino ad oggi non si è quasi ripreso. Albert dice che la ragione del suo coraggio e della sua forza era la rabbia per il suo casco danneggiato. La colpa dell'eroismo è l'avarizia. Alberto si lamenta della povertà, dell'imbarazzo che gli ha impedito di togliere l'elmo al nemico sconfitto, dice che ha bisogno di un vestito nuovo, che lui solo è costretto a sedersi alla tavola ducale in armatura, mentre altri cavalieri sfoggiano in raso e velluto . Ma non ci sono soldi per vestiti e armi, e il padre di Albert, il vecchio barone, è un avaro. Non ci sono soldi per comprare un nuovo cavallo e il costante creditore di Albert, l'ebreo Solomon, secondo Ivan, rifiuta di continuare a credere nel debito senza ipoteca. Ma il cavaliere non ha nulla da impegnare. L’usuraio non cede a nessuna persuasione, e anche l’argomento secondo cui il padre di Albert è vecchio, morirà presto e lascerà tutta la sua enorme fortuna al figlio non convince l’usuraio. Б это время появляется и сам Соломон. Альбер пытается выпросить у него денег взаймы, но Соломон хотя и мягко, но тем не менее решительно отказывается дать денег даже под честное рыцарское слово. Альбер, расстроенный, не верит, что отец может его пережить, Соломон же говорит, что в жизни случается все, что "дни наши сочтены не нами", а барон крепок и может прожить еще лет тридцать. В отчаянии Альбер говорит, что через тридцать лет ему будет уже пятьдесят, и тогда деньги ему едва ли понадобятся. Соломон возражает, что деньги нужны в любом возрасте, только "юноша в них ищет слуг проворных", "старик же видит в них друзей надежных". Альбер утверждает, что его отец сам служит деньгам, как алжирский раб, "как пес цепной". Он отказывает себе во всем и живет хуже нищего, а "золото спокойно в сундуках лежит себе". Альбер надеется все же, что когда-нибудь оно послужит ему, Альберу. Видя отчаяние Альбера и его готовность на все, Соломон намеками дает ему понять, что кончину отца можно приблизить с помощью яда. Сначала Альбер не понимает этих намеков. Но, уяснив дело, хочет немедленно повесить Соломона на воротах замка. Соломон, понимая, что рыцарь не шутит, хочет откупиться, но Альбер прогоняет его вон. Опомнившись, он намерен послать слугу за ростовщиком, чтобы принять предложенные деньги, но передумывает, потому что ему кажется, что они будут пахнуть ядом. Он требует подать вина, но оказывается, что вина в доме нет ни капли. Проклиная такую жизнь, Альбер решается искать управы на отца у герцога, который должен заставить старика содержать сына, как подобает рыцарю. Il barone scende nella sua cantina, dove tiene casse d'oro, per versare una manciata di monete nella sesta cassa, che non è ancora piena. Guardando i suoi tesori, ricorda la leggenda del re che ordinò ai suoi soldati di deporre manciate di terra e, di conseguenza, si sviluppò una gigantesca collina da cui il re poteva affacciarsi su vaste distese. Il barone paragona i suoi tesori, raccolti poco a poco, a questa collina, che fa di lui il padrone del mondo intero. Rievoca la storia di ogni moneta, dietro la quale ci sono lacrime e dolore di persone, povertà e morte. Gli sembra che se tutte le lacrime, il sangue e il sudore versati per questo denaro uscissero ora dalle viscere della terra, allora si verificherebbe un diluvio. Versa una manciata di soldi nel forziere, quindi apre tutti i forzieri, mette davanti a loro candele accese e ammira lo scintillio dell'oro, sentendosi il signore di un potente potere. Ma l'idea che dopo la sua morte un erede verrà qui e sperpererà le sue ricchezze, fa infuriare il barone e lo indigna. Crede di non avere alcun diritto a questo, che se lui stesso avesse accumulato questi tesori a poco a poco con il lavoro più duro, allora, sicuramente, non avrebbe gettato oro a destra ea manca. Nel palazzo, Alberto si lamenta con il duca di suo padre, e il duca promette di aiutare il cavaliere, per convincere il barone a sostenere suo figlio, come dovrebbe essere. Spera di risvegliare nel barone sentimenti paterni, perché il barone era amico del nonno e giocava con il duca quando era ancora un bambino. Il barone si avvicina al palazzo e il duca chiede ad Alberto di nascondersi nella stanza accanto mentre parla con suo padre. Appare il Barone, il Duca lo saluta e cerca di evocare ricordi della sua giovinezza. Vuole che il barone compaia a corte, ma il barone si lascia dissuadere dalla vecchiaia e dall'infermità, ma promette che in caso di guerra avrà la forza di sguainare la spada per il suo duca. Il Duca gli chiede perché non vede il figlio del Barone a corte, al che il Barone risponde che il carattere cupo di suo figlio è un ostacolo. Il Duca chiede al Barone di mandare suo figlio a palazzo e promette di insegnargli a divertirsi. Esige che il barone assegni a suo figlio uno stipendio degno di un cavaliere. Diventato cupo, il barone dice che suo figlio non è degno delle cure e dell'attenzione del duca, che "è vizioso" e si rifiuta di soddisfare la richiesta del duca. Dice che è arrabbiato con suo figlio per aver complottato un parricidio. Il Duca minaccia di processare Albert per questo. Il Barone riferisce che suo figlio intende derubarlo. Sentendo queste calunnie, Albert irrompe nella stanza e accusa suo padre di mentire. Il barone arrabbiato lancia il guanto a suo figlio. Con le parole "Grazie. Questo è il primo regalo di mio padre", Albert accetta la sfida del barone. Questo incidente getta nello stupore e nella rabbia il Duca, che prende il guanto del Barone dalle mani di Alberto e scaccia il padre e il figlio.In quel momento, con le parole sulle chiavi sulle labbra, il Barone muore, e il Duca si lamenta di “un terribile età, cuori terribili”. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Моцарт и Сальери. Трагедия (1830) В своей комнате сидит композитор Сальери. Он сетует на несправедливость судьбы. Вспоминая детские годы, он говорит о том, что родился с любовью к высокому искусству, что, будучи ребенком, он плакал невольными и сладкими слезами при звуках церковного органа. Рано отвергнув детские игры и забавы, он самозабвенно предался изучению музыки. Презрев все, что было ей чуждо, он преодолел трудности первых шагов и ранние невзгоды. Он овладел в совершенстве ремеслом музыканта, "перстам // Предал послушную, сухую беглость // И верность уху". Умертвив звуки, он разъял музыку, "поверил алгеброй гармонию". Только тогда решился он творить, предаться творческой мечте, не помышляя о славе. Нередко уничтожал он плоды многодневных трудов, рожденные в слезах вдохновенья, найдя их несовершенными. Но и постигнув музыку, он оставил все свои знания, когда великий Глюк открыл новые тайны искусства. И наконец, когда достиг он в безграничном искусстве высокой степени, слава улыбнулась ему, он нашел в сердцах людей отклик на свои созвучья. И Сальери мирно наслаждался своей славой, не завидуя никому и не зная этого чувства вообще. Напротив, он наслаждался "трудами и успехами друзей". Сальери считает, что никто не вправе был назвать его "завистником презренным". Ныне же душу Сальери угнетает сознание, что он завидует, мучительно, глубоко, Моцарту. Но горше зависти обида на несправедливость судьбы, дающей священный дар не подвижнику в награду за долгие и кропотливые труды, а "гуляке праздному", тяжелее зависти сознание, что дар этот дан не в награду за самоотверженную любовь к искусству, а "озаряет голову безумца". Этого Сальери не в силах понять. В отчаянии произносит он имя Моцарта, и в этот момент появляется сам Моцарт, которому кажется, что Сальери потому произнес его имя, что заметил его приближение, а ему хотелось появиться внезапно, чтобы Сальери "нежданной шуткой угостить". Идя к Сальери, Моцарт услышал в трактире звуки скрипки и увидел слепого скрипача, разыгрывавшего известную мелодию, это показалось Моцарту занятным. Он привел с собой этого скрипача и просит его сыграть что-нибудь из Моцарта. Нещадно фальшивя, скрипач играет арию из "Дон-Жуана". Моцарт весело хохочет, но Сальери серьезен и даже укоряет Моцарта. Ему непонятно, как может Моцарт смеяться над тем, что ему кажется поруганием высокого искусства Сальери гонит старика прочь, а Моцарт дает ему денег и просит выпить за его, Моцарта, здоровье. A Mozart sembra che Salieri non sia di buon umore ora, e verrà da lui un'altra volta, ma Salieri chiede a Mozart cosa gli ha portato. Mozart si scusa, considerando una sciocchezza la sua nuova composizione. Lo ha abbozzato di notte durante l'insonnia, e non vale la pena infastidirlo con Salieri quando è di cattivo umore. Ma Salieri chiede a Mozart di suonare questo pezzo. Mozart cerca di raccontare ciò che ha vissuto quando ha composto e suonato. Salieri non sa come Mozart, andando da lui con questo, possa fermarsi in un'osteria ad ascoltare un musicista di strada, dice che Mozart è indegno di se stesso, che la sua composizione è insolita per profondità, coraggio e armonia. Definisce Mozart un dio ignaro della sua divinità. Imbarazzato, Mozart scherza dicendo che la sua divinità ha fame. Salieri invita Mozart a cenare insieme all'osteria del Leone d'Oro. Mozart è felicemente d'accordo, ma vuole andare a casa e avvertire la moglie di non aspettarlo per cena. Rimasto solo, Salieri dice di non essere più in grado di resistere al destino, che lo ha scelto come suo strumento. Crede di essere chiamato a fermare Mozart, che con il suo comportamento non eleva l'arte, che cadrà di nuovo non appena scomparirà. Salieri crede che vivere Mozart sia una minaccia per l'arte. Mozart agli occhi di Salieri è come un cherubino celeste che volò nel mondo sottostante per suscitare nelle persone, figli della polvere, un desiderio senza ali, e quindi sarebbe più saggio se Mozart volasse via di nuovo, e prima è, meglio è. Salieri tira fuori il veleno lasciato in eredità dalla sua amata Izora, veleno che ha conservato per diciotto anni e non ha mai fatto ricorso al suo aiuto, anche se più di una volta la vita gli è sembrata insopportabile. Non lo usò mai per affrontare un nemico, prevalendo sempre sulla tentazione. Ora, crede Salieri, è il momento di usare il veleno e il dono dell’amore deve andare nella coppa dell’amicizia. In una stanza separata dell'osteria, dove c'è un pianoforte, sono seduti Salieri e Mozart. A Salieri sembra che Mozart sia nuvoloso, che sia sconvolto per qualcosa. Mozart ammette di essere preoccupato per il Requiem, che compone ormai da tre settimane per ordine di un misterioso sconosciuto. Mozart è ossessionato dal pensiero di quest'uomo che era vestito di nero, gli sembra che lo segua ovunque e anche adesso siede in questa stanza. Сальери пытается успокоить Моцарта, говоря, что все это - ребячьи страхи. Он вспоминает своего друга Бомарше, который советовал ему избавляться от черных мыслей с помощью бутылки шампанского или чтения "Женитьбы Фигаро". Моцарт, зная, что Бомарше был другом Сальери, спрашивает, правда ли, что он кого-то отравил. Сальери отвечает, что Бомарше был слишком смешон "для ремесла такого", а Моцарт, возражая ему, говорит, что Бомарше был гений, как и они с Сальери, "а гений и злодейство две вещи несовместные". Моцарт убежден, что Сальери разделяет его мысли. И в это мгновение Сальери бросает яд в стакан Моцарта. Моцарт поднимает тост за сыновей гармонии и за союз, их связующий. Сальери делает попытку остановить Моцарта, но поздно, тот уже выпил вино. Теперь Моцарт намерен сыграть для Сальери свой Requiem. Слушая музыку, Сальери плачет, но это не слезы раскаяния, это слезы от сознания исполненного долга. Моцарт чувствует недомогание и покидает трактир. Сальери, оставшись один, размышляет над словами Моцарта о несовместности гения и злодейства; как аргумент в свою пользу вспоминает он легенду о том, что Бонаротти принес жизнь человека в жертву искусству. Но внезапно его пронзает мысль, что это всего лишь выдумка "тупой, бессмысленной толпы". Автор пересказа: Э. Л. Безносов Каменный гость. Трагедия (1830) Don Juan e il suo servitore Leporello sono seduti alle porte di Madrit. Aspetteranno qui la notte, in modo che sotto la sua copertura possano entrare in città. Il disinvolto Don Juan pensa di non essere riconosciuto in città, ma il sobrio Leporello è sarcastico al riguardo. Tuttavia, nessun pericolo può fermare Don Juan. È sicuro che il re, saputo del suo ritorno non autorizzato dall'esilio, non lo giustizierà, che il re lo mandò in esilio per salvare dalla vendetta la famiglia del nobile da lui ucciso. Ma non può rimanere in esilio a lungo, e soprattutto è insoddisfatto delle donne che vi si trovano, che gli sembrano bambole di cera. Оглядываясь, Дон Гуан узнает местность. Это Антоньев монастырь, где он встречался со своей возлюбленной Инезой, у которой оказался ревнивый муж. Поэтически вдохновенно описывает Дон Гуан ее черты и печальный взор. Лепорелло успокаивает его тем, что у Дон Гуана были и будут еще возлюбленные. Его интересует, кого на этот раз его хозяин будет разыскивать в Мадрите. Дон Гуан намерен искать Лауру. Пока Дон Гуан мечтает, появляется монах, который, видя посетителей, интересуется, не люди ли они Доны Анны, которая должна вот-вот приехать сюда на могилу своего мужа, командора де Сольва, убитого на поединке "бессовестным, безбожным Дон Гуаном", как называет его монах, не подозревая, что говорит с самим Дон Гуаном. Он рассказывает, что вдова воздвигла памятник мужу и каждый день приезжает молиться за упокой его души. Дон Гуану кажется такое поведение вдовы странным, и он интересуется, хороша ли она. Он просит разрешения поговорить с нею, но монах отвечает, что Дона Анна не разговаривает с мужчинами. И в это время появляется Дона Анна, Монах отпирает решетку, и она проходит, так что Дон Гуан не успевает рассмотреть ее, но его воображение, которое, по словам Лепорелло, "проворней живописца", способно нарисовать ее портрет. Дон Гуан решает познакомиться с Доной Анной, Лепорелло стыдит его за кощунство. За разговорами смеркается, и господин со слугой входят в Мадрит. Gli ospiti cenano nella stanza di Laura e ne ammirano il talento e la recitazione ispirata. Chiedono a Laura di cantare. Anche il cupo Carlos sembra essere toccato dal suo canto, ma dopo aver appreso che le parole di questa canzone sono state scritte da Don Juan, che era l'amante di Laura, Don Carlos lo definisce un ateo e un mascalzone. Infuriata, Laura urla che ora sta ordinando ai suoi servi di uccidere Carlos, anche quel nonno spagnolo. L'impavido Don Carlos è pronto, ma gli ospiti li calmano. Laura crede che la ragione delle buffonate di Carlos sia che Don Juan ha ucciso il fratello di Don Carlos in un leale duello. Don Carlos ammette di aver sbagliato e si riconciliano. Dopo aver cantato un'altra canzone su richiesta generale, Laura saluta gli ospiti, ma chiede a Don Carlos di restare. Dice che con il suo temperamento le ricordava Don Juan. Laura e Don Carlos stanno parlando, e in questo momento si sente bussare e qualcuno chiama Laura. Laura sblocca ed entra Don Juan. Carlos, sentendo questo nome, si fa chiamare e chiede un duello immediato. Nonostante le proteste di Laura, i grandi combattono e Don Juan uccide Don Carlos. Laura è confusa, ma, dopo aver appreso che Don Juan era appena tornato segretamente a Madrit e si era immediatamente precipitato da lei, si addolcisce. Dopo aver ucciso don Carlos, don Juan, in veste monastica, si nasconde nel monastero di Antoniev e, in piedi davanti al monumento al comandante, ringrazia il destino di avergli dato così l'opportunità di vedere ogni giorno l'adorabile don Anna. Ha intenzione di parlarle oggi e spera di riuscire ad attirare la sua attenzione. Guardando la statua del comandante, Don Juan ironizza sul fatto che qui la vittima sia rappresentata da un gigante, sebbene fosse fragile in vita. Dona Anna entra e vede il monaco. Chiede perdono per avergli impedito di pregare, al che il monaco risponde che è lui che ha la colpa davanti a lei, perché impedisce alla sua tristezza di "fluire liberamente"; ne ammira la bellezza e l'angelica mansuetudine. Tali discorsi sorprendono e mettono in imbarazzo Dona Anna, e il monaco ammette inaspettatamente che sotto questo vestito si nasconde il nobile Diego de Calvada, vittima di una sfortunata passione per lei. Con discorsi ardenti, don Juan persuade don Anna a non perseguitarlo, e don Anna imbarazzato lo invita a venire a casa sua l'indomani, purché sia modesto. Dona Anna se ne va e Don Juan chiede a Leporello di invitare la statua del Comandante all'appuntamento di domani. Al timido Leporello sembra che la statua annuisca in risposta a questa proposta blasfema. Don Juan stesso ripete il suo invito e la statua annuisce di nuovo. Sorpresi, don Juan e Leporello se ne vanno. Дона Анна в своем доме беседует с Доном Диего. Она признается, что Дон Альвар не был ее избранником, что к этому браку ее принудила мать. Дон Диего завидует командору, которому в обмен на пустые богатства досталось истинное блаженство. Такие речи смущают Дону Анну. Укором ей служит мысль о покойном муже, который никогда не принял бы у себя влюбленной дамы, окажись он вдовцом. Дон Диего просит ее не терзать ему сердце вечными напоминаниями о муже, хотя он и заслуживает казни. Дона Анна интересуется, в чем именно провинился перед ней Дон Диего, и в ответ на ее настойчивые просьбы Дон Гуан открывает ей свое подлинное имя, имя убийцы ее мужа. Дона Анна поражена и под влиянием случившегося лишается чувств. Придя в себя, она гонит Дон Гуана. Дон Гуан соглашается, что молва не напрасно рисует его злодеем, но уверяет, что переродился, испытав любовь к ней. В залог прощанья перед разлукой он просит подарить ему холодный мирный поцелуй. Дона Анна целует его, и Дон Гуан выходит, но тут же вбегает обратно. Следом за ним входит статуя командора, явившегося на зов. Командор обвиняет Дон Гуана в трусости, но тот смело протягивает руку для рукопожатия каменному изваянию, от которого гибнет с именем Доны Анны на устах. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Пир во время чумы. (Из Вильсоновой трагедии: The city of the plague). Трагедия (1830) C'è una tavola imbandita fuori, a cui stanno banchettando diversi giovani uomini e donne. Uno dei partecipanti, un giovane, rivolgendosi al presidente della festa, ricorda il loro comune amico, l'allegro Jackson, le cui battute e battute hanno divertito tutti, vivacizzato la festa e disperso l'oscurità che una feroce piaga ora manda in città. Jackson è morto, la sua sedia al tavolo è vuota e il giovane offre da bere in sua memoria. Il presidente è d'accordo, ma crede che il bere dovrebbe essere fatto in silenzio e tutti bevono in silenzio in memoria di Jackson. Il presidente della festa si rivolge a una giovane donna di nome Mary e le chiede di cantare una canzone noiosa e prolungata della sua nativa Scozia, in modo che in seguito possa tornare a divertirsi. Mary canta del suo lato nativo, che fiorì nella contentezza, finché la sfortuna non cadde su di lei e il lato del divertimento e del lavoro si trasformò in una terra di morte e tristezza. L'eroina della canzone chiede al suo tesoro di non toccare la sua Jenny e di lasciare il suo villaggio natale fino a quando l'infezione non sarà scomparsa, e giura di non lasciare il suo amato Edmond nemmeno in paradiso. Председатель благодарит Мери за жалобную песню и предполагает, что когда-то ее края посетила такая же чума, как та, что сейчас косит все живое здесь. Мери вспоминает, как пела она в хижине своих родителей, как они любили слушать свою дочь... Но внезапно в разговор врывается язвительная и дерзкая Луиза со словами, что сейчас подобные песни не в моде, хотя еще есть простые души, готовые таять от женских слез и слепо верить им. Луиза кричит, что ей ненавистна желтизна этих шотландских волос. В спор вмешивается председатель, он призывает пирующих прислушаться к стуку колес. Приближается телега, нагруженная трупами. Телегой правит негр. При виде этого зрелища Луизе становится дурно, и председатель просит Мери плеснуть ей воды в лицо, чтобы привести ее в чувство. Своим обмороком, уверяет председатель, Луиза доказала, что "нежного слабей жестокий". Мери успокаивает Луизу, и Луиза, постепенно приходя в себя, рассказывает, что ей привиделся черный и белоглазый демон, который звал ее к себе, в свою страшную тележку, где лежали мертвецы и лепетали свою "ужасную, неведомую речь". Луиза не знает, во сне то было или наяву. Il giovane spiega a Louise che il carro nero ha il diritto di viaggiare ovunque, e chiede a Walsingam di fermare le liti e le “conseguenze degli svenimenti delle donne” per cantare una canzone, ma non una triste scozzese, “ma un ribelle, baccanale canto”, e il presidente, invece di un canto baccanale, canta un inno cupamente ispirato in onore della peste. Questo inno contiene un elogio alla peste, che può conferire un'estasi sconosciuta che una persona volitiva è in grado di provare di fronte alla morte imminente, e questo piacere in battaglia è "l'immortalità, forse una garanzia!" Felice è lui, canta il presidente, a cui viene data l'opportunità di provare questo piacere. Mentre Walsingam canta, entra un vecchio prete. Rimprovera i convitati per la loro festa blasfema, definendoli atei, il sacerdote crede che con la loro festa commettano un oltraggio contro "l'orrore dei sacri funerali", e con le loro delizie "confondono il silenzio delle tombe". I convitati ridono delle cupe parole del sacerdote, che li evoca con il Sangue del Salvatore per interrompere la mostruosa festa se desiderano incontrare le anime dei loro cari defunti in cielo e tornare a casa. Il presidente obietta al sacerdote che le loro case sono tristi e che i giovani amano la gioia. Il sacerdote rimprovera Walsingam e gli ricorda come solo tre settimane fa avesse abbracciato in ginocchio il cadavere di sua madre "e si fosse lamentato sulla sua tomba". Assicura che ora la povera donna sta piangendo in cielo, guardando il figlio che festeggia. Ordina a Valsingam di seguirlo, ma Valsingam si rifiuta di farlo, perché è trattenuto qui dalla disperazione e da un terribile ricordo, oltre che dalla coscienza della propria illegalità, è trattenuto qui dall'orrore del vuoto morto del suo casa natale, anche l'ombra della madre non riesce a portarlo via da qui, e chiede al prete di andarsene. Molti ammirano l'audace rimprovero di Walsingham al sacerdote, che evoca i malvagi con il puro spirito di Matilde. Questo nome porta il presidente in confusione mentale, dice che la vede dove il suo spirito caduto non arriverà più. Una donna nota che Walsingam è impazzito e "è entusiasta della moglie sepolta". Il sacerdote convince Walsingam ad andarsene, ma Walsingam, in nome di Dio, prega il sacerdote di lasciarlo e di andarsene. Invocato il Santo Nome, il sacerdote se ne va, la festa continua, ma Walsingam "rimane pensieroso". Автор пересказа: Э. Л. Безносов Повести покойного Ивана Петровича Белкина (1830) TIRO Il reggimento dell'esercito è di stanza nella città ***. La vita trascorre secondo la consuetudine dell'esercito, e solo la conoscenza degli ufficiali con un certo Silvio, che abita in questo luogo, dissipa la noia della guarnigione. È più vecchio della maggior parte degli ufficiali del reggimento, imbronciato, ha un carattere duro e una lingua malvagia. C'è qualche segreto nella sua vita che Silvio non rivela a nessuno. Si sa che Silvio un tempo prestò servizio in un reggimento di ussari, ma nessuno conosce il motivo delle sue dimissioni, così come il motivo per vivere in questo entroterra. Non si conosce né il suo reddito né la sua fortuna, ma tiene un tavolo aperto per gli ufficiali del reggimento ea cena lo champagne scorre come l'acqua. Per questo, tutti sono pronti a perdonarlo. La misteriosità della figura di Silvio mette in risalto la sua abilità quasi soprannaturale nel sparare con una pistola. Non prende parte alle conversazioni degli ufficiali sui duelli e quando gli viene chiesto se avesse mai combattuto, risponde seccamente di averlo fatto. Tra di loro, gli ufficiali ritengono che qualche sfortunata vittima della sua arte disumana ricada sulla coscienza di Silvio. Un giorno, come al solito, diversi ufficiali si radunarono da Silvio. Dopo aver bevuto molto, hanno iniziato un gioco di carte e hanno chiesto a Silvio di spazzare la banca. In partita taceva come al solito e senza una parola correggeva gli errori degli scommettitori nei record. Un giovane ufficiale, da poco arruolato nel reggimento e che non conosceva le abitudini di Silvio, sembrò che si sbagliasse. Infuriato per la silenziosa ostinazione di Silvio, l'ufficiale gli lanciò uno shandal alla testa e Silvio, pallido di rabbia, chiese all'ufficiale di andarsene. Tutti consideravano il duello inevitabile e non dubitavano del suo esito, ma Silvio non chiamò l'ufficiale, e questa circostanza gli rovinò la reputazione agli occhi degli ufficiali, ma piano piano tutto tornò alla normalità e l'incidente fu dimenticato. Solo un ufficiale, a cui Silvio simpatizzava più di altri, non poteva accettare l'idea che Silvio non lavasse via l'insulto. Giunto nell'ufficio del reggimento, dove arrivava la posta, Silvio ricevette un pacco, il cui contenuto lo eccitava molto. Annunciò la sua inaspettata partenza agli ufficiali riuniti e invitò tutti a una cena d'addio. A tarda sera, mentre tutti uscivano dalla casa di Silvio, il proprietario chiese all'ufficiale più comprensivo di indugiare e gli rivelò il suo segreto. Несколько лет тому назад Сильвио получил пощечину, и обидчик его жив до сих пор. Случилось это еще в годы его службы, когда Сильвио отличался буйным нравом. Он первенствовал в полку и наслаждался этим положением до тех пор, пока в полк не определился "молодой человек богатой и знатной фамилии". Это был блистательнейший счастливец, которому всегда и во всем сказочно везло. Поначалу он пытался добиться дружбы и расположения Сильвио, но, не преуспев в этом, отдалился от него без сожаления. Первенство Сильвио поколебалось, и он возненавидел этого любимца фортуны. Однажды на балу у одного польского помещика они повздорили, и Сильвио получил пощечину от своего врага. На рассвете была дуэль, на которую обидчик Сильвио явился с фуражкой, полной спелыми черешнями. По жребию ему достался первый выстрел, сделав его и прострелив на Сильвио фуражку, он спокойно стоял под дулом его пистолета и с удовольствием лакомился черешнями, выплевывая косточки, которые иногда долетали до его противника. Его равнодушие и невозмутимость взбесили Сильвио, и он отказался стрелять. Противник его равнодушно сказал, что Сильвио вправе будет воспользоваться своимвыстрелом, когда ему будет угодно. Вскоре Сильвио вышел в отставку и удалился в это местечко, но не проходило дня, чтобы он не мечтал о мщении. И вот наконец его час настал. Ему доносят, "что известная особа скоро должна вступить в законный брак с молодой и прекрасной девушкой". И Сильвио решил посмотреть, "так ли равнодушно примет он смерть перед своей свадьбой, как некогда ждал ее за черешнями!". Друзья простились, и Сильвио уехал. Alcuni anni dopo, le circostanze costrinsero l'ufficiale a dimettersi e a stabilirsi nel suo povero villaggio, dove morì di noia finché il conte B*** non arrivò in una tenuta vicina con la sua giovane moglie. Il narratore va a trovarli. Il Conte e la Contessa lo affascinarono con i loro modi sociali. Sulla parete del soggiorno, l'attenzione del narratore è attirata da un dipinto crivellato da "due proiettili conficcati l'uno nell'altro". Ha elogiato il tiro riuscito e ha detto di aver conosciuto nella sua vita un uomo la cui abilità di tiro era davvero sorprendente. Quando il conte gli chiese quale fosse il nome dell'assassino, il narratore chiamò Silvio. A questo nome il conte e la contessa furono imbarazzati. Il Conte chiede se Silvio ha raccontato al suo amico una strana storia, e il narratore immagina che il Conte sia lo stesso vecchio delinquente del suo amico. Si scopre che questa storia ha avuto una continuazione e l'immagine ripresa è una sorta di monumento al loro ultimo incontro. È successo cinque anni fa proprio in questa casa, dove il Conte e la Contessa trascorsero la luna di miele. Un giorno il conte venne informato che una certa persona lo aspettava, la quale non volle rivelare il suo nome. Entrato nel soggiorno, il conte trovò lì Silvio, che non riconobbe subito e che gli ricordò il colpo lasciato dietro di lui e disse che era venuto a scaricare la pistola. La contessa potrebbe arrivare da un momento all'altro. Il Conte era nervoso e aveva fretta, Silvio esitò e alla fine costrinse il Conte a tirare nuovamente a sorte. E ancora una volta il conteggio ha dato il primo colpo. Contro tutte le regole, ha sparato e ha sparato attraverso il quadro appeso al muro. In quel momento entrò la contessa spaventata. Il marito cominciò ad assicurarle che stavano solo scherzando con un vecchio amico. Ma quello che stava accadendo non sembrava uno scherzo. La contessa era sul punto di svenire, e il conte infuriato gridò a Silvio di sparare velocemente, ma Silvio rispose che non l'avrebbe fatto, che vedeva la cosa principale: la paura e la confusione del conte, e ne aveva abbastanza. Il resto è una questione di coscienza per il conte stesso. Si voltò e si avviò verso l'uscita, ma si fermò proprio davanti alla porta e, quasi senza mirare, sparò e colpì esattamente il punto del dipinto attraversato dal conte. Il narratore non incontrò più Silvio, ma venne a sapere che morì mentre partecipava alla rivolta greca guidata da Alexander Ypsilanti. BUFERA DI NEVE В 1811 г. в поместье своем проживал с женой и дочерью Машей Гаврила Гаврилович Р. Был он гостеприимен, и многие пользовались его гостеприимством, а некоторые приезжали ради Марьи Гавриловны. Но Марья Гавриловна была влюблена в бедного армейского прапорщика по имени Владимир, проводившего отпуск в своей деревне по соседству. Молодые влюбленные, считая, что воля родителей препятствует их счастью, решили обойтись без благословения, то есть венчаться тайно, а потом броситься к ногам родителей, которые, конечно же, будут тронуты постоянством детей, простят и благословят их. План этот принадлежал Владимиру, но и Марья Гавриловна наконец поддалась его уговорам о бегстве. За ней должны были приехать сани, чтобы отвезти ее в соседнее село Жадрино, в котором было решено венчаться и где Владимир уже должен был ее ожидать. La sera fissata per la fuga, Marya Gavrilovna era in grande agitazione, rifiutò la cena, adducendo un mal di testa, e andò presto nella sua stanza. All'ora stabilita, uscì in giardino. Sulla strada, il cocchiere di Vladimir la stava aspettando con una slitta. Fuori infuriava una bufera di neve. Lo stesso Vladimir trascorse l'intera giornata nei guai: doveva persuadere il prete e trovare testimoni. Dopo aver sistemato queste cose, lui, guidando da solo una piccola slitta trainata da un cavallo, andò a Zhadrino, ma non appena lasciò la periferia, sorse una tempesta di neve, a causa della quale Vladimir si perse e vagò tutta la notte in cerca di una strada . All'alba aveva appena raggiunto Zhadrin e aveva trovato la chiesa chiusa a chiave. А Марья Гавриловна утром как ни в чем не бывало вышла из своей комнаты и на вопросы родителей о самочувствии отвечала спокойно, но вечером с ней сделалась сильная горячка В бреду повторяла она имя Владимира, говорила о своей тайне, но слова ее были столь несвязны, что мать ничего не поняла, кроме того, что дочь влюблена в соседского помещика и что любовь, должно быть, была причиной болезни. И родители решили отдать Машу за Владимира. На приглашение Владимир отвечал сумбурным и невразумительным письмом, в котором писал, что ноги его не будет в их доме, и просил забыть о нем. А через несколько дней уехал он в армию. Происходило это в 1812 г., и через некоторое время имя его было напечатано в числе отличившихся и раненных под Бородином. Эта новость опечалила Машу, а вскоре скончался Гаврила Гаврилович, оставив ее своей наследницей. Женихи кружились вокруг нее, но она, казалось, была верна умершему в Москве от ран Владимиру. "Между тем война со славою была окончена". Полки возвращались из-за границы. В имении Марьи Гавриловны появился раненый гусарский полковник Бурмин, который приехал в отпуск в свое поместье, находившееся неподалеку. Марья Гавриловна и Бурмин чувствовали, что нравились друг другу, но что-то удерживало каждого от решительного шага. Однажды Бурмин приехал с визитом и нашел Марью Гавриловну в саду. Он объявил Марье Гавриловне, что любит ее, но не может стать ее мужем, так как уже женат, но не знает, кто его жена, где она и жива ли. И он рассказал ей удивительную историю, как в начале 1812 г. ехал он из отпуска в полк и во время сильной метели сбился с дороги. Увидев вдалеке огонек, направился к нему и наехал на открытую церковь, около которой стояли сани и в нетерпении ходили люди. Они вели себя так, как будто ждали именно его. В церкви сидела молодая барышня, с которой Бурмина поставили перед налоем. Им двигало непростительное легкомыслие. Когда обряд венчания кончился, молодым предложили поцеловаться, и девушка, взглянув на Бурмина, с криком "не он, не он" упала без памяти. Бурмин беспрепятственно вышел из церкви и уехал. И вот теперь он не знает, что сделалось с его женою, как ее зовут, и не знает даже, где происходило венчание. Слуга, бывший с ним в то время, умер, так что нет никакой возможности отыскать эту женщину. "Боже мой, Боже мой! - сказала Марья Гавриловна, схватив его руку, - так это были вы! И вы не узнаете меня? Бурмин побледнел... и бросился к ее ногам... IMPRENDITORE DI POMPE FUNEBRI Il becchino Adrian Prokhorov si trasferisce da via Basmannaya a via Nikitskaya in una casa che ha scelto da molto tempo, ma non prova gioia, poiché la novità lo spaventa un po'. Ma presto viene stabilito l'ordine nella nuova dimora, un cartello è affisso sopra il cancello, Adrian si siede alla finestra e ordina che il samovar sia servito. Mentre beveva il tè, si immerse in un pensiero triste, poiché era naturalmente di indole cupa. Le preoccupazioni della vita lo confondevano. La preoccupazione principale era che gli eredi del ricco mercante Tryukhina, che stava morendo a Razgulay, lo ricordassero all'ultimo minuto e non fossero d'accordo con l'appaltatore più vicino. Mentre Adrian si abbandonava a queste riflessioni, un vicino, un artigiano tedesco, gli fece visita. Si fece chiamare il calzolaio Gottlieb Schulz, annunciò che abitava dall'altra parte della strada e invitò Adrian a casa sua il giorno successivo in occasione delle sue nozze d'argento. Accettando l'invito, Adrian offrì il tè a Schultz. I vicini hanno chattato e sono diventati rapidamente amici. В полдень следующего дня Адриян с двумя дочерьми направился в гости к сапожнику. В доме собрались друзья Готлиба Шульца, немцы-ремесленники с женами. Началось застолье, хозяин провозгласил здоровье своей жены Луизы, а потом здоровье своих гостей. Все пили очень много, веселье сделалось шумнее, как вдруг один из гостей, толстый булочник, предложил выпить за здоровье тех, на кого они работают. И все гости начали друг другу кланяться, ибо все были клиентами друг друга: портной, сапожник, булочник... Булочник Юрко предложил Адрияну выпить за здоровье его мертвецов. Поднялся всеобщий хохот, который обидел гробовщика. Ci siamo lasciati tardi. Adrian tornò a casa ubriaco e arrabbiato. Gli sembrava che l'incidente fosse una deliberata presa in giro dei tedeschi per il suo mestiere, che non considerava peggiore di altri, perché il becchino non è il fratello del boia. Adrian ha persino deciso che non avrebbe invitato i suoi nuovi conoscenti alla festa di inaugurazione della casa, ma quelli per i quali lavora. In risposta a ciò, il suo lavoratore suggerì di fare il segno della croce. Ma ad Adrian piaceva l'idea. Разбудили Адрияна еще затемно, так как прискакал приказчик купчихи Трюхиной с сообщением, что она этой ночью скончалась. Адриян отправился на Разгуляй, начались хлопоты и переговоры с родственниками покойной. Закончив дела, он уже вечером пешком отправился домой. Подойдя к дому, он заметил, что кто-то отворил его калитку и вошел в нее. Пока Адриян соображал, кто бы это мог быть, подошел еще один человек. Лицо его показалось Адрияну. знакомым. Войдя в дом, гробовщик увидел, что комната полна мертвецами, освещенными луной, сиявшей через окно. С ужасом узнал в них гробовщик своих бывших клиентов. Они приветствовали его, а один из них даже попытался обнять Адрияна, но Прохоров оттолкнул его, тот упал и рассыпался. С угрозами обступили его остальные гости, и Адриян упал и лишился чувств. Aprendo gli occhi al mattino, Adrian si ricordò degli eventi di ieri. L'operaia ha detto che i vicini erano venuti per informarsi sulla sua salute, ma lei non lo ha svegliato. Adrian chiese se provenissero dal defunto Tryukhina, ma l'operaio fu sorpreso dalle parole sulla morte della moglie del mercante e disse che il becchino, tornando dal calzolaio ubriaco e si addormentò, e dormì fino a quel momento. Fu solo allora che il becchino si rese conto che tutti i terribili eventi che lo avevano tanto spaventato erano accaduti in sogno e ordinò di insediare il samovar e di chiamare le figlie. UFFICIALE DI STAZIONE Non ci sono persone più infelici dei capostazione, perché i viaggiatori invariabilmente incolpano i capostazione per tutti i loro problemi e cercano di sfogare su di loro la loro rabbia per strade dissestate, tempo insopportabile, cavalli cattivi e simili. Intanto i custodi sono per la maggior parte persone miti e insensibili, "veri martiri della quattordicesima classe, protetti dal loro grado solo dalle percosse, e anche allora non sempre". La vita del custode è piena di preoccupazioni e di fastidi; non vede gratitudine da parte di nessuno; anzi, sente minacce e urla e sente le spinte degli ospiti irritati. Nel frattempo, “dalle loro conversazioni si possono raccogliere molte cose interessanti e istruttive”. В 1816 г. случилось рассказчику проезжать через *** губернию, и в дороге он был застигнут дождем. На станции поспешил он переодеться и налиться чаю. Ставила самовар и накрывала на стол смотрителева дочь, девочка лет четырнадцати по имени Дуня, которая поразила рассказчика своей красотой. Пока Дуня хлопотала, путешественник рассматривал убранство избы. На стене заметил он картинки с изображением истории блудного сына, на окнах - герань, в комнате была кровать за пестрой занавеской. Путешественник предложил Самсону Вырину - так звали смотрителя - и его дочери разделить с ним трапезу, и возникла непринужденная обстановка, располагающая к симпатии. Уже лошади были поданы, а путешественник все не хотел расстаться со своими новыми знакомыми. Passarono diversi anni e di nuovo ebbe la possibilità di percorrere questa strada. Non vedeva l'ora di incontrare vecchi amici. "Entrando nella stanza", ha riconosciuto la precedente situazione, ma "tutto intorno mostrava abbandono e abbandono". Anche Dunya non era in casa. L'anziano custode era cupo e taciturno, solo un bicchiere di punch lo agitò e il viaggiatore ascoltò la triste storia della scomparsa di Dunya. È successo tre anni fa. Alla stazione arrivò un giovane ufficiale, che aveva fretta ed era arrabbiato perché i cavalli non venivano serviti da molto tempo, ma quando vide Dunya si addolcì e rimase persino a cena. Quando arrivarono i cavalli, l'ufficiale si sentì improvvisamente molto male. Il medico che è arrivato ha scoperto che aveva la febbre e gli ha prescritto il riposo completo. Il terzo giorno l'ufficiale era già in salute e stava per partire. Il giorno era domenica e offrì a Dunya di portarla in chiesa. Il padre lasciò andare la figlia, senza presumere nulla di male, ma fu preso dall'ansia, e corse in chiesa. La messa era già finita, le preghiere disperse e dalle parole del diacono il custode apprese che Dunya non era in chiesa. Il cocchiere che tornò la sera, portando l'ufficiale, riferì che Dunya era andato con lui alla stazione successiva. Il custode si rese conto che la malattia dell'ufficiale era simulata e lui stesso si ammalò di febbre alta. Dopo essersi ripreso, Sansone chiese congedo e andò a piedi a Pietroburgo, dove, come sapeva dalla strada, stava andando il capitano Minsky. A San Pietroburgo trovò Minsky e gli apparve. Minsky non lo riconobbe immediatamente, ma dopo aver appreso, iniziò ad assicurare a Sansone che amava Dunya, non l'avrebbe mai lasciata e l'avrebbe resa felice. Diede dei soldi al custode e lo scortò in strada. Sansone voleva davvero rivedere sua figlia. Il caso lo ha aiutato. A Liteinaya, ha notato Minsky in un elegante droshky, che si è fermato all'ingresso di un edificio di tre piani. Minsky è entrato in casa e il custode ha appreso da una conversazione con il cocchiere che Dunya vive qui ed è entrato nell'ingresso. Una volta nell'appartamento, attraverso la porta aperta della stanza vide Minsky e la sua Dunya, ben vestiti e che guardavano vagamente Minsky. Notando suo padre, Dunya urlò e perse i sensi sul tappeto. Infuriato, Minsky spinse il vecchio sulle scale e tornò a casa. E ora per il terzo anno non sa nulla di Dunya e ha paura che il suo destino sia lo stesso di molti giovani sciocchi. Dopo qualche tempo, il narratore è tornato a passare per questi luoghi. La stazione non esisteva più e Sansone "è morto un anno fa". Il ragazzo, figlio di un birraio che si stabilì nella capanna di Sansone, accompagnò il narratore alla tomba di Sansone e disse che d'estate venne una bella signora con tre barchette e si sdraiò a lungo sulla tomba del custode, e la buona signora gli diede un nichelino in argento. GIOVANE CONTADINA In una delle remote province, nella sua tenuta di Tugilov, vive un guardiano in pensione Ivan Petrovich Berestov, che è vedovo da tempo e non viaggia mai da nessuna parte. Si prende cura della casa e si considera "l'uomo più intelligente di tutto il quartiere", anche se non legge nulla tranne la Gazzetta del Senato. I vicini lo adorano, anche se lo considerano orgoglioso. Solo il suo vicino più prossimo, Grigory Ivanovich Muromsky, non va d'accordo con lui. Muromsky ha fondato una casa e una famiglia alla maniera inglese nella sua tenuta Priluchino, mentre il conservatore Berestov non ama le innovazioni e critica l'Anglomania del suo vicino. Сын Берестова, Алексей, кончив курс в университете, приезжает в деревню к отцу. Уездные барышни заинтересовываются им, и более всех - дочь Муромского Лиза, но Алексей остался холоден к знакам внимания, и все объяснили это его тайной влюбленностью. Наперсница Лизы, крепостная девушка Настя, отправляется в Тугилово в гости к знакомым, дворовым Берестовых, и Лиза просит ее хорошенько разглядеть молодого Берестова. Вернувшись домой, Настя рассказывает барышне, как молодой Берестов играл с дворовыми девушками в горелки и как целовал каждый раз пойманную, как он хорош, статен и румян. Лизой овладевает желание увидеть Алексея Берестова, но сделать это по-простому нельзя, и Лизе приходит в голову идея нарядиться крестьянкой. На другой же день она приступает к осуществлению плана, приказывает шить себе крестьянское платье и, примерив наряд, находит, что он очень к лицу ей. На рассвете следующего дня Лиза в крестьянском наряде выходит из дому и направляется в сторону Тугилова. В роще на нее с лаем бросается легавая собака, подоспевший молодой охотник отзывает пса и успокаивает девушку. Лиза прекрасно играет свою роль, молодой человек вызывается ее проводить и называет себя камердинером молодого Берестова, но Лиза распознает в нем самого Алексея и уличает его. Себя она выдает за дочь прилучинского кузнеца Акулину. Сметливая крестьянка очень нравится Алексею Берестову, он хочет увидеть ее опять и собирается посетить ее отца-кузнеца. Перспектива быть уличенной пугает Лизу, и она предлагает молодому человеку встретиться на следующий день на этом же самом месте. Tornata a casa, Lisa quasi si pente di aver fatto una promessa avventata a Berestov, ma il timore che un giovane determinato si rechi dal fabbro e trovi sua figlia Akulina, una ragazza grassa e butterata, è ancora più spaventosa. Ispirato da una nuova conoscenza e da Alex. Prima dell'orario stabilito, arriva al luogo dell'incontro e attende con impazienza Akulina, che è depressa e cerca di convincere Alexei che la conoscenza dovrebbe essere interrotta. Ma Alessio, affascinato dalla contadina, non vuole questo. Lisa crede alla sua parola che non la cercherà nel villaggio e cercherà altri incontri con lei, tranne quelli che lei stessa nomina. I loro incontri continuano per due mesi, finché una circostanza ha quasi distrutto questo idillio. Dopo essere andato a fare un giro, Muromsky incontra il vecchio Berestov, che caccia in questi luoghi. Gettato via da un cavallo in fuga, Muromsky si ritrova a casa di Berestov. I padri dei giovani si separarono in reciproca simpatia e con la promessa di Berestov di visitare i Muromsky con Alexei. Dopo aver appreso questo, Lisa è costernata, ma insieme a Nastya sviluppa un piano che, secondo lei, dovrebbe salvarla dall'esposizione. Dopo aver preso la promessa da suo padre di non essere sorpresa di nulla, Liza va agli ospiti molto sbiancata e accigliata, pettinata in modo ridicolo e vestita in modo stravagante. Alexei non riconosce la semplice e naturale Akulina in questa dolce signorina. Il giorno successivo, Lisa si precipita al luogo dell'incontro. Non vede l'ora di scoprire che impressione ha fatto su Alexey la giovane Priluchinskaya. Ma Alexey dice che la giovane donna, rispetto a lei, è un mostro. Nel frattempo, la conoscenza dei vecchi Berestov e Muromsky si trasforma in amicizia e decidono di sposare i loro figli. Alexey accoglie il messaggio di suo padre al riguardo con un brivido spirituale. Nella sua anima nasce un sogno romantico di sposare una semplice contadina. Va dai Muromsky per spiegare loro in modo decisivo. Entrando in casa, incontra Lizaveta Grigorievna e crede che questa sia la sua Akulina. L'equivoco viene risolto con soddisfazione di tutti. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Дубровский. Роман (1832, опубл. 1841) Il ricco e nobile maestro Kiri-la Petrovich Troekurov vive nella sua tenuta Pokrovskoye. Conoscendo il suo carattere duro, tutti i vicini hanno paura di lui, ad eccezione del povero proprietario terriero Andrei Gavrilovich Dubrovsky, tenente della guardia in pensione ed ex collega di Troekurov. Entrambe sono vedove. Dubrovsky ha un figlio, Vladimir, che lavora a San Pietroburgo, e Troekurov ha una figlia, Masha, che vive con suo padre, e Troekurov parla spesso del suo desiderio di sposare i suoi figli. Una lite inaspettata litiga con gli amici e il comportamento orgoglioso e indipendente di Dubrovsky li aliena ancora di più l'uno dall'altro. L'autocratico e onnipotente Troekurov, per sfogare la sua irritazione, decide di privare la proprietà Dubrovsky e ordina all'assessore Shabashkin di trovare una via "legale" a questa illegalità. Gli scimpanzé del giudice soddisfano il desiderio di Troekurov e Dubrovsky viene convocato dal giudice Zemstvo per decidere il caso. Nella sessione giudiziaria, alla presenza dei litiganti, viene letta una decisione, piena di incidenti legali, secondo la quale l'eredità di Dubrovsky Kistenevka diventa proprietà di Troekurov, e Dubrovsky ha un attacco di follia. La salute di Dubrovsky sta peggiorando e la vecchia serva Yegorovna, che lo ha seguito, scrive una lettera a Vladimir Dubrovsky a San Pietroburgo con una notifica di ciò che era accaduto. Dopo aver ricevuto la lettera, Vladimir Dubrovsky si prende una vacanza e torna a casa. Il caro cocchiere gli racconta le circostanze del caso. A casa trova un padre malato e decrepito. Andrei Gavrilovich Dubrovsky sta lentamente morendo. Tormentato dalla coscienza, Troekurov va a fare pace con Dubrovsky, che, alla vista del nemico, rimane paralizzato. Vladimir ordina di dire a Troekurov di uscire, e in quel momento il vecchio Dubrovsky muore. Dopo il funerale di Dubrovsky, funzionari giudiziari e un agente di polizia arrivano a Kistenevka per introdurre Troekurov in possesso. I contadini si rifiutano di obbedire e vogliono trattare con i funzionari. Dubrovsky li ferma. Di notte, in casa, Dubrovsky trova il fabbro Arkhip, che ha deciso di uccidere gli impiegati, e lo dissuade da questa intenzione. Decide di lasciare la tenuta e ordina che tutte le persone vengano portate fuori per appiccare il fuoco alla casa. Manda Arkhip ad aprire le porte in modo che i funzionari possano lasciare la casa, ma Arkhip viola l'ordine del padrone e chiude a chiave la porta. Dubrovsky dà fuoco alla casa e lascia rapidamente il cortile, e nell'incendio che è iniziato, gli impiegati muoiono. Dubrovsky è sospettato di incendio doloso e omicidio di funzionari. Troekurov invia un rapporto al governatore e inizia un nuovo caso. Ma poi un altro evento distoglie l'attenzione di tutti da Dubrovsky: nella provincia sono comparsi dei ladri che hanno derubato tutti i proprietari terrieri della provincia, ma non hanno toccato solo la proprietà di Troekurov. Tutti sono sicuri che il capo dei ladri sia Dubrovsky. Per suo figlio illegittimo Sasha Troekurov scrive un insegnante di francese di Mosca, Monsieur Deforge, che è molto colpito dalla bellezza della diciassettenne Marya Kirilovna Troekurova, ma non presta alcuna attenzione all'insegnante assunto. Deforge viene messo alla prova venendo spinto in una stanza con un orso affamato (uno scherzo comune con gli ospiti a casa di Troyekurov). L'insegnante imperturbabile uccide la bestia. La sua determinazione e il suo coraggio fanno una grande impressione su Masha. Tra loro c'è un amichevole riavvicinamento, che diventa fonte di amore. Il giorno della festa del tempio, gli ospiti vengono a casa di Troekurov. A cena parlano di Dubrovsky. Uno degli ospiti, un proprietario terriero di nome Anton Pafnutich Spitsyn, confessa di aver fornito false prove in tribunale contro Dubrovsky a favore di Kirila Petrovich.Una signora riferisce che Dubrovsky ha cenato con lei una settimana fa e racconta la storia che lei l'impiegata, inviata all'ufficio postale con una lettera e 2000 rubli per suo figlio, un ufficiale delle guardie, è tornato e ha detto di essere stato derubato da Dubrovsky, ma è stato condannato per mentire da un uomo che è venuto a trovarla e si è identificato come un ex collega del suo defunto marito. L'impiegato convocato dice che Dubrovsky lo ha davvero fermato mentre andava all'ufficio postale, ma, dopo aver letto la lettera della madre a suo figlio, non ha derubato. Il denaro è stato trovato nella cassa dell'impiegato. La signora crede che la persona che fingeva di essere un'amica di suo marito fosse lo stesso Dubrovsky. Ma secondo le sue descrizioni, aveva un uomo di circa 35 anni e Troekurov sa per certo che Dubrovsky ha 23 anni. Questo fatto è confermato anche dal nuovo agente di polizia che cena da Troyekurov. La vacanza a casa di Troekurov si conclude con un ballo, dove balla anche l'insegnante. Dopo cena, Anton Pafnutich, che ha con sé una grossa somma di denaro, esprime il desiderio di passare la notte nella stessa stanza di Deforge, poiché conosce già il coraggio del francese e spera nella sua protezione in caso di attacco da parte di ladri. L'insegnante accetta la richiesta di Anton Pafnurich. Di notte, il proprietario terriero sente che qualcuno sta cercando di prendergli dei soldi, nascosto in una borsa sul petto. Aprendo gli occhi, vede che Deforge è in piedi sopra di lui con una pistola. L'insegnante informa Anton Pafnutich di essere Dubrovsky. Каким же образом попал Дубровский в дом Троекурова под видом учителя? На почтовой станции встретил он едущего к Троекурову француза, дал ему 10 тысяч рублей, получив взамен бумаги учителя. С этими документами он приехал к Троекурову и поселился в доме, где все его полюбили и не подозревали, кто он такой на самом деле. Оказавшись в одной комнате с человеком, которого не без основания он мог считать своим врагом, Дубровский не удержался от искушения отомстить. Утром Спицын покидает дом Троекурова, ни словом не обмолвившись о ночном происшествии. Вскоре разъехались и остальные гости. Жизнь в Покровском течет по-обыкновенному. Марья Кириловна чувствует любовь к Дефоржу и досадует на себя. Дефорж держится с ней почтительно, и это успокаивает ее гордость. Но однажды Дефорж украдкой передает ей записку, в которой просит о свидании. В назначенное время Маша приходит в условленное место, и Дефорж сообщает ей о том, что он вынужден скоро уехать, но перед этим должен сказать ей нечто важное. Неожиданно он открывает Маше, кто он такой на самом деле. Успокаивая испуганную Машу, он говорит, что простил ее отца. Что это именно она спасла Кирилу Петровича, что дом, в котором живет Марья Кириловна, - священ для него. Во время признаний Дубровского раздается негромкий свист. Дубровский просит Машу дать ему обещание, что в случае несчастья она прибегнет к его помощи, и исчезает. Вернувшись в дом, Маша застает там тревогу, и отец сообщает ей, что Дефорж, по словам приехавшего исправника, не кто иной, как Дубровский. Исчезновение учителя подтверждает справедливость этих слов. L'estate successiva, il principe Vereisky torna da terre straniere nella sua tenuta Arbatov, situata a 30 verste da Pokrovsky. Fa visita a Troekurov e Masha lo stupisce con la sua bellezza. Troekurov e sua figlia fanno una visita di ritorno. Vereisky dà loro un'accoglienza meravigliosa. Masha si siede nella sua stanza e ricama. Una mano allunga una mano attraverso la finestra aperta e le mette una lettera sul cerchio, ma in questo momento Masha viene chiamata da suo padre. Nasconde la lettera e va. Trova Vereisky con suo padre e Kirila Petrovich la informa che il principe la sta corteggiando. Masha si blocca per la sorpresa e impallidisce, ma suo padre non presta attenzione alle sue lacrime. Nella sua stanza, Masha pensa con orrore al matrimonio con Vereisky e crede che sia meglio sposare Dubrovsky. Improvvisamente ricorda la lettera e vi trova solo una frase: "La sera alle 10 nello stesso posto". Durante un incontro notturno, Dubrovsky convince Masha a ricorrere al suo patrocinio. Masha spera di toccare il cuore di suo padre con preghiere e richieste. Ma se si rivela inesorabile e la costringe a sposarsi, invita Dubrovsky a venire a prenderla e le promette di diventare sua moglie. Nel separarsi, Dubrovsky dà un anello a Masha e dice che se si verificano problemi, le sarà sufficiente abbassare l'anello nella cavità dell'albero specificato, quindi saprà cosa fare. Si sta preparando un matrimonio e Masha decide di agire. Scrive una lettera a Vereisky, pregandolo di rinunciare alla sua mano. Ma si ritorce contro. Dopo aver appreso della lettera di Masha, Kirila Petrovich, furiosa, programma il matrimonio per il giorno successivo. Masha in lacrime gli chiede di non farla passare per Vereisky, ma Kirila Petrovich è implacabile, e poi Masha dichiara che ricorrerà alla protezione di Dubrovsky. Dopo aver rinchiuso Masha, Kirila Petrovich se ne va, ordinandole di non farla uscire dalla stanza. На помощь Марье Кириловне приходит Саша. Маша поручает ему отнести кольцо в дупло. Саша исполняет ее поручение, но видящий это какой-то оборванный мальчишка пытается завладеть кольцом. Между мальчиками завязывается драка, на помощь Саше приходит садовник, и мальчишку ведут на барский двор. Внезапно они встречают Кирилу Петровича, и Саша под угрозами рассказывает ему о поручении, которое дала ему е. Кирила Петрович догадывается о сношениях Маши с Дубровским. Он велит запереть пойманного мальчика и посылает за исправником. Исправник и Троекуров о чем-то договариваются и отпускают мальчишку. Тот бежит в Кистеневку, а оттуда тайком пробирается в кистеневскую рощу. В доме Троекурова идут приготовления к свадьбе. Машу везут в церковь, где ее ожидает жених. Начинается венчание. Надежды Маши на появление Дубровского испаряются. Молодые едут в Арбатово, как вдруг на проселочной дороге карету окружают вооруженные люди, и человек в полумаске отворяет дверцы. Он говорит Маше, что она свободна. Услышав, что это Дубровский, князь стреляет и ранит его. Князя хватают и намереваются убить, но Дубровский не велит трогать его. Дубровский вновь говорит Маше, что она свободна, но Маша отвечает, что уже поздно. Из-за боли и волнения Дубровский теряет сознание, и сообщники увозят его. Nella foresta, una fortificazione militare di una banda di ladri, dietro un piccolo bastione - diverse capanne. Una vecchia esce da una capanna e chiede alla guardia, che sta cantando una canzone da brigante, di tacere, perché il padrone sta riposando. Dubrovsky giace nella capanna. All'improvviso, il campo è in subbuglio. I ladri sotto il comando di Dubrovsky occupano determinati posti per ciascuno. Le guardie accorse riferiscono che ci sono soldati nella foresta. Segue una battaglia, in cui la vittoria è dalla parte dei ladri. Pochi giorni dopo, Dubrovsky raccoglie i suoi soci e annuncia la sua intenzione di lasciarli. Dubrovsky scompare. Si dice che sia fuggito all'estero. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Пиковая дама. Повесть (1833) "Однажды играли в карты у конногвардейца Нарумова". После игры Томский рассказал удивительную историю своей бабушки, которая знает тайну трех карт, якобы открытую ей знаменитым Сен-Жерменом, непременно выигрывающих, если поставить на них подряд. Обсудив этот рассказ, игравшие разъехались по домам. Эта история показалась неправдоподобной всем, включая и Германна, молодого офицера, который никогда не играл, но, не отрываясь, до самого утра следил за игрой. Бабушка Томского, старая графиня, сидит в своей уборной, окруженная служанками. Здесь же за пяльцами и ее воспитанница. Входит Томский, он заводит светскую беседу с графиней, но быстро удаляется. Лизавета Ивановна, воспитанница графини, оставшись одна, смотрит в окно и видит молодого офицера, появление которого вызывает у нее румянец. От этого занятия ее отвлекает графиня, отдающая самые противоречивые приказания и при этом требующая их немедленного исполнения. Жизнь Лизаньки в доме своенравной и эгоистичной старухи несносна. Она виновата буквально во всем, что раздражает графиню. Бесконечные придирки и капризы раздражали самолюбивую девушку, которая с нетерпением ожидала своего избавителя. Вот почему появление молодого офицера, которого она видела уже несколько дней подряд стоящим на улице и смотревшим на ее окошко, заставило ее раскраснеться. Этим молодым человеком был не кто иной, как Германн. Он был человеком с сильными страстями и огненным воображением, которого только твердость характера спасала от заблуждений молодости. Анекдот Томского распалил его воображение, и он захотел узнать тайну трех карт. Это желание стало навязчивой идеей, невольно приведшей его к дому старой графини, в одном из окон которого он заметил Лизавету Ивановну. Эта минута и стала роковой. Hermann inizia a mostrare segni di attenzione verso Lisa per penetrare nella casa della contessa. Di nascosto le consegna una lettera con una dichiarazione d'amore. Risponde Lisa. Hermann in una nuova lettera chiede un incontro. Scrive ogni giorno a Lizaveta Ivanovna e alla fine fa a modo suo: Liza prende appuntamento con lui a casa nell'ora in cui la sua padrona di casa è al ballo, e spiega come entrare in casa inosservata. In attesa a malapena dell'ora stabilita, Hermann entra in casa e si intrufola nell'ufficio della contessa. Dopo aver aspettato il ritorno della contessa, Hermann va nella sua camera da letto. Comincia a pregare la contessa di rivelargli il segreto delle tre carte; vedendo la resistenza della vecchia, inizia a chiedere, si rivolge alle minacce e alla fine estrae una pistola. Vedendo la pistola, la vecchia cade per la paura dalla sedia e muore. Lizaveta Ivanovna, di ritorno dal ballo con la contessa, ha paura di incontrare Hermann nella sua stanza e prova persino un certo sollievo quando non c'è nessuno. Si abbandona alla riflessione quando Hermann entra all'improvviso e riferisce della morte della vecchia. Lisa scopre che non è il suo amore l'obiettivo di Hermann e che è diventata la colpevole inconsapevole della morte della contessa. Il rimorso la tormenta. All'alba Hermann esce dalla casa della Contessa. Tre giorni dopo, Hermann è presente al funerale della contessa. Al momento di separarsi dal defunto, gli sembrava che la vecchia lo guardasse beffardamente. Trascorre la giornata con sentimenti frustrati, bevendo molto vino e addormentandosi profondamente a casa. Svegliandosi a tarda notte, sente qualcuno entrare nella sua stanza e riconosce la vecchia contessa. Gli rivela il segreto di tre carte, tre, sette e asso, e gli chiede di sposare Lizaveta Ivanovna, dopodiché lei scompare. Тройка, семерка и туз преследовали воображение Германна. Не в силах противиться искушению, он отправляется в компанию известного игрока Чекалинского и ставит огромную сумму на тройку. Его карта выигрывает. На другой день он поставил на семерку, и вновь выигрыш его. В следующий вечер Германн вновь стоит у стола. Он поставил карту, но вместо ожидаемого туза в руке его оказалась пиковая дама. Ему кажется, что дама прищурилась и усмехнулась... Изображение на карте поражает его своим сходством со старой графиней. Hermann è impazzito. Lizaveta Ivanovna si è sposata. Автор пересказа: Э. Л. Безносов Капитанская дочка. Роман (1836) В основе романа лежат мемуары пятидесятилетнего дворянина Петра Андреевича Гринева, написанные им во времена царствования императора Александра и посвященные "пугачевщине", в которой семнадцатилетний офицер Петр Гринев по "странному сцеплению обстоятельств" принял невольное участие. Петр Андреевич с легкой иронией вспоминает свое детство, детство дворянского недоросля. Его отец Андрей Петрович Гринев в молодости "служил при графе Минихе и вышел в отставку премьер-майором в 17... году. С тех пор жил в своей симбирской деревне, где и женился на девице Авдотье Васильевне Ю., дочери бедного тамошнего дворянина". В семье Гриневых было девять человек детей, но все братья и сестры Петруши "умерли во младенчестве". "Матушка была еще мною- брюхата, - вспоминает Гринев, - как я уже был записан в Семеновский полк сержантом". С пятилетнего возраста за Петрушей присматривает стремянной Савельич, "за трезвое поведение" пожалованный ему в дядьки. "Под его надзором на двенадцатом году выучился я русской грамоте и мог очень здраво судить о свойствах борзого кобеля". Затем появился учитель - француз Бопре, который не понимал "значения этого слова", так как в своем отечестве был парикмахером, а в Пруссии - солдатом. Юный Гринев и француз Бопре быстро поладили, и, хотя Бопре по контракту обязан был учить Петрушу "по-французски, по-немецки и всем наукам", он предпочел скоро выучиться у своего ученика "болтать по-русски". Воспитание Гринева завершается изгнанием Бопре, уличенного в беспутстве, пьянстве и небрежении обязанностями учителя. До шестнадцати лет Гринев живет "недорослем, гоняя голубей ииграя в чехарду с дворовыми мальчишками". На семнадцатом году отец решает послать сына на службу, но не в Петербург, а в армию "понюхать пороху" да "потянуть лямку". Он отправляет его в Оренбург, наставляя служить верно "кому присягаешь", и помнить пословицу: "береги платье снову, а честь смолоду". Все "блестящие надежды" молодого Гринева на веселую жизнь в Петербурге разрушились, впереди ожидала "скука в стороне глухой и отдаленной". Подъезжая к Оренбургу, Гринев и Савельич попали в буран. Случайный человек, повстречавшийся на дороге, выводит заблудившуюся в метели кибитку к умету. Пока кибитка "тихо подвигалась" к жилью, Петру Андреевичу приснился страшный сон, в котором пятидесятилетний Гринев усматривает нечто пророческое, связывая его со "странными обстоятельствами" своей дальнейшей жизни. Мужик с черной бородою лежит в постели отца Гринева, а матушка, называя его Андреем Петровичем и "посаженным отцом", хочет, чтобы Петруша "поцеловал у него ручку" и попросил благословения. Мужик машет топором, комната наполняется мертвыми телами; Гринев спотыкается о них, скользит в кровавых лужах, но его "страшный мужик" "ласково кличет", приговаривая: "Не бойсь, подойди под мое благословение". In segno di gratitudine per il salvataggio, Grinev dà al "leader", vestito troppo leggero, il suo mantello di lepre e porta un bicchiere di vino, per il quale lo ringrazia con un profondo inchino: "Grazie, vostro onore! Dio vi ricompensi per la vostra virtù ." L'aspetto del "consigliere" sembrò "meraviglioso" a Grinev: "Aveva circa quarant'anni, di statura media, magro e con le spalle larghe. I capelli grigi mostravano la sua barba nera; occhi grandi e vivaci correvano intorno. Il suo viso aveva un espressione piuttosto gradevole, ma picaresca." La fortezza di Belogorsk, dove Grinev fu inviato da Orenburg per servire, accoglie il giovane non con formidabili bastioni, torri e bastioni, ma risulta essere un villaggio circondato da una staccionata di legno. Invece di un coraggioso presidio ci sono disabili che non sanno dove sia il lato sinistro e dove sia il lato destro, invece dell'artiglieria mortale c'è un vecchio cannone pieno di spazzatura. Комендант крепости Иван Кузьмич Миронов - офицер "из солдатских детей", человек необразованный, но честный и добрый. Его жена, Василиса Егоровна, полностью им управляет и на дела службысмотрит как на свои хозяйственные. Вскоре Гринев становится для Мироновых "родным", да и сам он "незаметным образом <...> привязался к доброму семейству". В дочери Мироновых Маше Гринев "нашел благоразумную и чувствительную девушку". Il servizio non grava su Grinev, è interessato a leggere libri, esercitarsi nelle traduzioni e scrivere poesie. All'inizio si avvicina al tenente Shvabrin, l'unica persona nella fortezza vicina a Grinev per istruzione, età e professione. Ma presto litigano: Shvabrin ha criticato beffardamente la "canzone" d'amore scritta da Grinev, e si è anche concesso sporchi accenni al "carattere e ai costumi" di Masha Mironova, a cui questa canzone era dedicata. Più tardi, in una conversazione con Masha, Grinev scoprirà le ragioni della persistente calunnia con cui Shvabrin l'ha perseguitata: il tenente l'ha corteggiata, ma è stato rifiutato. "Non mi piace Alexei Ivanovich. È molto disgustoso per me", ammette Masha a Grinev. La lite si risolve con un duello e il ferimento di Grinev. Masha si prende cura del ferito Grinev. I giovani si confessano l'un l'altro “l'inclinazione del loro cuore” e Grinev scrive una lettera al sacerdote “chiedendo la benedizione dei genitori”. Ma Masha è senza casa. I Mironov hanno "una sola anima, la ragazza Palashka", mentre i Grinev hanno trecento anime di contadini. Il padre proibisce a Grinev di sposarsi e promette di trasferirlo dalla fortezza di Belogorsk "da qualche parte lontano" in modo che le "sciocchezze" scompaiano. Dopo questa lettera, la vita è diventata insopportabile per Grinev, cade in pensieri cupi, cerca la solitudine. "Avevo paura o di impazzire o di cadere nella dissolutezza." E solo "incidenti imprevisti", scrive Grinev, "che hanno avuto un'influenza importante su tutta la mia vita, improvvisamente hanno dato alla mia anima uno shock forte e buono". В начале октября 1773 г. комендант крепости получает секретное сообщение о донском казаке Емельяне Пугачеве, который, выдавая себя за "покойного императора Петра III", "собрал злодейскую шайку, произвел возмущение в яицких селениях и уже взял и разорил несколько крепостей". Коменданту предложено "принять надлежащие меры к отражению помянутого злодея и самозванца". Вскоре уже все заговорили о Пугачеве. В крепости схвачен башкирец с "возмутительными листами". Но допросить его не удалось - убашкирца был вырван язык. Со дня на день жители Белогорской крепости ожидают нападения Пугачева, I ribelli compaiono inaspettatamente: i Mironov non hanno nemmeno avuto il tempo di mandare Masha a Orenburg. Al primo attacco la fortezza fu presa. I residenti salutano i Pugacheviti con pane e sale. I prigionieri, tra cui Grinev, vengono condotti in piazza per giurare fedeltà a Pugachev. Il primo a morire sulla forca è il comandante, che si rifiuta di giurare fedeltà al “ladro e impostore”. Vasilisa Egorovna cade morta sotto il colpo di una sciabola. Anche Grinev rischia la morte sulla forca, ma Pugachev ha pietà di lui. Un po 'più tardi, Grinev apprende da Savelich il "motivo della misericordia": l'atamano dei ladri si è rivelato essere il vagabondo che ha ricevuto da lui, Grinev, un cappotto di pelle di pecora di lepre. Вечером Гринев приглашен к "великому государю". "Я помиловал тебя за твою добродетель, - говорит Пугачев Гриневу, - <...> Обещаешься ли служить мне с усердием?" Но Гринев - "природный дворянин" и "присягал государыне императрице". Он даже не может обещать Пугачеву не служить против него. "Голова моя в твоей власти, - говорит он Пугачеву, - отпустишь меня - спасибо, казнишь - Бог тебе судья". La sincerità di Grinev stupisce Pugachev e rilascia l'ufficiale "su tutti e quattro i lati". Grinev decide di andare a Orenburg per chiedere aiuto: dopotutto, Masha, che il prete ha spacciato per sua nipote, è rimasta nella fortezza con una forte febbre. È particolarmente preoccupato per il fatto che Shvabrin, che ha giurato fedeltà a Pugachev, sia stato nominato comandante della fortezza. Ma a Orenburg, a Grinev fu negato l'aiuto e pochi giorni dopo le truppe ribelli circondarono la città. Si trascinarono lunghi giorni di assedio. Presto, per caso, una lettera di Masha cade nelle mani di Grinev, dalla quale apprende che Shvabrin la sta costringendo a sposarlo, minacciando altrimenti di consegnarla ai Pugacheviti. Ancora una volta, Grinev si rivolge al comandante militare per chiedere aiuto e viene nuovamente rifiutato. Grinev e Savelich partono per la fortezza di Belogorsk, ma vengono catturati dai ribelli vicino a Berdskaya Sloboda. E ancora, la provvidenza riunisce Grinev e Pugachev, dando all'ufficiale la possibilità di realizzare la sua intenzione: dopo aver appreso da Grinev l'essenza della questione su cui sta andando alla fortezza di Belogorsk, lo stesso Pugachev decide di liberare l'orfano e punire l'autore del reato . Sulla strada per la fortezza, ha luogo una conversazione confidenziale tra Pugachev e Grinev. Pugachev è chiaramente consapevole del suo destino, aspettandosi il tradimento, prima di tutto, da parte dei suoi compagni, sa che non si aspetterà nemmeno "la grazia dell'imperatrice". Per Pugachev, come per un'aquila di una fiaba Kalmyk, che racconta a Grinev con "selvaggia ispirazione", "piuttosto che mangiare carogne per trecento anni, è meglio bere sangue vivo una volta; e poi cosa Dio darà!" Grinev trae una conclusione morale diversa dal racconto, che sorprende Pugacheva: "Vivere di omicidio e rapina significa per me beccare carogne". Nella fortezza di Belogorsk, Grinev, con l'aiuto di Pugachev, libera Masha. E sebbene l'infuriato Shvabrin riveli l'inganno a Pugachev, è pieno di generosità: "Esegui, esegui così, favore, favore così: questa è la mia abitudine". Grinev e Pugachev parte "amichevole". Grinev manda Masha dai suoi genitori in sposa, mentre lui rimane nell'esercito per "dovere d'onore". La guerra "con predoni e selvaggi" è "noiosa e meschina". Le osservazioni di Grinev sono piene di amarezza: "Dio non voglia vedere una ribellione russa, insensata e spietata". La fine della campagna militare coincide con l'arresto di Grinev. Apparendo davanti alla corte, è calmo nella sua fiducia di poter essere giustificato, ma Shvabrin lo calunnia, esponendo Grinev come una spia inviata da Pugachev a Orenburg. Grinev viene condannato, la vergogna lo attende, esilio in Siberia per un insediamento eterno. Grinev viene salvato dalla vergogna e dall'esilio da Masha, che va dalla regina per "chiedere pietà". Passeggiando nel giardino di Carskoe Selo, Masha incontrò una signora di mezza età. In questa signora, tutto "attirava involontariamente il cuore e ispirava fiducia". Avendo appreso chi era Masha, offrì il suo aiuto e Masha raccontò sinceramente alla signora l'intera storia. La signora si rivelò essere l'imperatrice, che perdonò Grinev proprio come Pugachev aveva perdonato sia Masha che Grinev ai suoi tempi. Автор пересказа: М. Н. Сербул Евгений Абрамович Баратынский 1800 - 1844 Эда. Поэма (1824, опубл. 1826) Действие поэмы происходит в Финляндии примерно в 1807 - 1808 гг. Весной, на закате солнца, перед хижиной разговаривают двое: молодая финка, "добренькая Эда" со "златыми власами" и "бледно-голубыми очами" и русский, "молодой гусар", постоялец в ее доме. Их окружают величественные картины: горы, водопады, сосновый лес: "Не мира ль давнего лежат // <...> развалины угрюмы?" Гусар уверяет девушку, что она похожа на его любимую сестру, оставленную на родине, и просит от Эды сестринской любви. Эда слушает его доверчиво; когда гусар прижимает ее руку к своему сердцу, она пытается рассердиться, но не может: "Веселость ясная сияла // В ее младенческих очах". Эда отвечает гусару, что видит его любовь и давно отвечает ему любовью: "не всегда ли // Я угождать тебе спешу?" - напоминает, что подарила ему кольцо, что каждое утро приносит цветы, что разделяет его радость и грусть. Эде говорили, что мужчины вероломны: "Ты, может быть, меня погубишь". Тут гусар, разуверяя Эду, впервые целует ее с изученным искусством: "Как он самим собой владел!"Этот поцелуй лишает Эду обычной беспечности. Обращаясь к своей героине, поэт говорит: "На камнях розовых твоих // Весна игриво засветлела, // И ярко-зелен мох на них <...> Своею негою страшна // Тебе волшебная весна..." Прежние простые и дружеские отношения с гусаром, когда она играла с ним и радовалась дешевым подаркам, более невозможны: девушка почти не разговаривает с ним на людях, зато и не сводит с него глаз, а наедине "страсти гибельной полна, // Сама уста свои она // К его лобзаньям обращает", а потом мучится раскаяньем и плачет. Il severo padre di Eda, temendo che l'ussaro la sedurrà e la abbandonerà, avverte: "La puttana non è mia figlia". La sera dopo, Eda legge la Bibbia nella sua stanzetta, ricordando con "abituale malinconia" la perduta "purezza del cuore". Appare un ussaro "astuto" dal viso cupo, si siede, incrociando le braccia sul petto, e dice di essere pronto a separarsi da Eda, in obbedienza al dovere e non volendo portare l'ira del padre sulla figlia. La separazione lo avrebbe sicuramente ucciso. Infine, l'ussaro chiede un incontro notturno nella sua stanza. Эда смутно чувствует неискренность обольстителя и, прижав к груди Библию, восклицает сначала: "Оставь меня, лукавый дух!" - однако вскоре уступает: "Владею ль я сама собой! // И что я знаю!" La sera la ragazza esita e continua a chiudere a chiave la porta. Dopo essersi arricciata i capelli e spogliata, pensa di addormentarsi, ma non ci riesce, si rimprovera la sua "ostinazione" e finalmente apre la porta; gli ussari stanno già aspettando fuori dalla porta. "Увы! досталась в эту ночь // Ему желанная победа..." Утром героиня, пораженная свершившимся, плачет и не слушает клятв гусара. Вскоре, однако, она прощает соблазнителя и уже не расстается с ним: "за ним она, как лань ручная, // Повсюду ходит". Во время мирных свиданий героиню преследуют предчувствия: она понимает, что гусар скоро бросит ее. Эда старается не досаждать гусару своей тоскою, но ее "тоскливая любовь" и нежность уже тяготит его. К радости гусара, начинается русско-шведская война, и полк выступает в поход. Расставаясь с Эдой, гусару совестно глядеть на нее; она же молчит, не плачет, "мертва лицом, мертва душой".В Финляндии зима. Увядшая от горя Эда ждет смерти: "Когда, когда сметешь ты, вьюга, // С лица земли мой легкий след?" Поэма заканчивается описанием заброшенной могилы Эды. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Бал. Поэма (1828) Поэма начинается описанием московского бала. Гости съехались, пожилые дамы в пышных уборах сидят около стен и смотрят на толпу с "тупым вниманием". Вельможи в лентах и звездах сидят за картами и иногда приходят взглянуть на танцующих. Молодые красавицы кружатся, "Гусар крутит свои усы, // Писатель чопорно острится". Вдруг все смутились; посыпались вопросы. Княгиня Нина вдруг уехала с бала. "В кадрили весело вертясь, // Вдруг помертвела! - Что причиной? // Ах, Боже мой! Скажите, князь, // Скажите, что с княгиней Ниной, // Женою вашею?" - "Бог весть", - отвечает с супружеским равнодушием князь, занятый своим бостоном. Поэт отвечает вместо князя. Ответ и составляет поэму. О черноглазой красавице княгине Нине много злословят, и не без причины: дом ее еще недавно был наполнен и записными волокитами, и миловидными юношами, соблазнительные связи сменяли одна другую; к истинной любви Нина, кажется, не способна: "В ней жар упившейся вакханки, // Горячки жар - не жар любви". В своих любовниках она видит не их самих, но "своенравный лик", созданный в ее мечтах; очарование проходит, и она оставляет их холодно и без сожаления. Ma di recente la vita di Nina è cambiata: "le è apparso il messaggero del destino". Арсений недавно вернулся из чужих краев. В нем нет изнеженной красоты обычных посетителей дома Нины; на его лице следы тяжелого опыта, в его глазах "беспечность мрачная", на губах не улыбка, а усмешка. В разговорах Арсений обнаруживает знание людей, его шутки лукавы и остры, он разборчиво судит об искусстве; он сдержани внешне холоден, но видно, что он способен испытывать сильные чувства. Sufficientemente esperta, Arseny non cede immediatamente al fascino di Nina, sebbene usi tutti i mezzi a lei noti per attirarlo; infine, il "momento onnipotente" li avvicina. Nina è "piena della beatitudine di una nuova vita"; ma Arseny, due o tre giorni dopo, è di nuovo lo stesso di prima: severo, ottuso e distratto. Tutti i tentativi di Nina di intrattenerlo sono inutili. Alla fine pretende una spiegazione: “Dimmi, perché il tuo disprezzo?” Nina ha paura che Arseny sia disgustato dal pensiero del suo passato turbolento; Anche per lei i ricordi sono duri. Chiede ad Arseny di fuggire con lei - almeno in Italia, che lui ama così tanto - e lì, nell'oscurità e nella tranquillità, trascorrere il resto della sua vita. Arseny tace e Nina non può fare a meno di notare la “ostinata freddezza” della sua anima; Nina disperata piange e chiama il suo infelice amore giustiziato dall'alto per i suoi peccati. Qui, con assicurazioni d'amore, Arseny calma temporaneamente Nina. На следующий вечер любовники мирно сидят в доме Нины; Нина дремлет, Арсений в задумчивости что-то небрежно рисует на визитной карточке и вдруг нечаянно восклицает: "Как похож!" Нина уверена, что Арсений рисовал ее портрет; смотрит - и видит женщину, вовсе на нее не похожую: "жеманная девчонка // Со сладкой глупостью в глазах, // В кудрях мохнатых, как болонка, // С улыбкой сонной на устах!" Сначала Нина гордо заявляет, что не верит, чтобы такая могла быть соперницей для нее; но ревность мучает ее: лицо мертвенно бледно и покрылось холодным потом, она чуть дышит, губы посинели, и на "долгое мгновенье" она почти теряет дар речи. Наконец Нина умоляет Арсения рассказать ей все, признается, что ревность убивает ее, и говорит, между прочим, что у нее есть кольцо с ядом - талисман Востока. Арсений берет Нину за руку и рассказывает, что у него была невеста Ольга, голубоглазая и кудрявая; он рос с ней вместе. После помолвки Арсений ввел в дом Ольги своего друга и вскоре приревновал к нему; на укоризны Арсения Ольга отвечает "детским смехом"; взбешенный Арсений оставляет ее, затевает ссору с соперником, они стреляются, Арсений тяжело ранен. Выздоровев, Арсений уезжает за границу. Впервые утешиться, по его словам, он смог только с Ниной. На исповедь Арсения Нина не отвечает ничего; видно только, что она измучена. Passarono molte altre settimane di litigi e riconciliazioni “infelici”. Un giorno - Arseny non era stato a Nina da diversi giorni - portarono una lettera a Nina, in cui Arseny la salutò: incontrò Olga e si rese conto che la sua gelosia era “sbagliata e ridicola”. Нина не выезжает и никого не принимает, отказывается от пищи и "недвижная, немая, // Сидит и с места одного // Не сводит взора своего". Вдруг к ней приходит муж: смущенный странным поведением Нины, он упрекает ее за "причуды" и зовет на бал, где, между прочим, должны быть молодые - Арсений с Ольгой. "Странно оживясь", Нина соглашается, принимается за давно забытые наряды и, видя, как она подурнела, решается впервые нарумяниться, чтобы не дать молодой сопернице торжествовать над нею. Однако выдержать бал у нее не было силы: ей стало дурно, и она уезжает домой. Глубокая ночь. В спальне Нины слабо горит лампада перед иконой. "Кругом глубокий, мертвый сон!" Княгиня сидит "недвижима", в бальном наряде. Появляется старая няня Нины, поправляет лампаду, "и свет нежданный и живой // Вдруг озаряет весь покой". Помолившись, няня собирается уходить, вдруг замечает Нину и начинает жалеть и упрекать ее: "И что в судьбе твоей худого? <...> Ты позабыла Бога..." Целуя на прощанье руку Нины, няня чувствует, что та "ледяно-холодна", взглянувши в лицо, видит: "На ней поспешный смерти ход: // Глаза стоят, и в пене рот..." Нина исполнила данное Арсению обещание и отравилась. Il poema si conclude con una descrizione satirica di un magnifico funerale: una carrozza dopo l'altra arriva alla casa del principe; l'importante silenzio della folla è sostituito da una conversazione rumorosa, e lo stesso vedovo è presto impegnato in un "caldo dibattito teologico" con qualche ipocrita. Nina è sepolta pacificamente, da cristiana: il mondo non sapeva del suo suicidio. Il poeta, che pranzava con lei il giovedì, privato dei pranzi, onorava la sua memoria con poesie; sono stati stampati nel Ladies' Magazine. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Цыганка. Поэма (1831, перераб. 1842) L'azione della "storia" (come l'autore chiama "Gypsy") si svolge a Mosca. Gli ospiti ubriachi si disperdono nella mattinata di inizio estate. Il proprietario, Yeletskoy, con un "occhio obeso" guarda oltre le tracce di "violenta baldoria" nella sua casa padronale un tempo magnifica, ma trascurata. Aprendo la finestra, Yeletskoy "con inimicizia spirituale" guarda la "magnifica capitale" che si alza dal sonno; tutto nella sua vita è connesso con Mosca, ma lui è più estraneo ad essa di chiunque altro. Yeletskoy è rimasto orfano in gioventù. La vita sociale gli sembrò presto noiosa e stupida, e "guarì allo scoperto" "tra i litigi e il rastrello". Nella baldoria di Yeletsky c'era più «violenza del pensiero» che cordiale depravazione; prima ripristinava l'opinione generale contro di lui. Dopo aver sperperato all'estero, Yeletsky si stabilì a Mosca e prese una zingara in casa sua; questo alla fine distrusse la sua connessione con la luce. Un giorno della Settimana Santa, durante una festa vicino a Novinsky (segue una descrizione dettagliata della fiera), Yeletskoy incontra una bella e casta fanciulla, che gli ricorda la "visione" della "sua primavera discriminante". Yeletskoy scopre di essere una ragazza di una società che ha pregiudizi nei suoi confronti. Не представляясь Вере, Елецкой, "полюбив свое страданье", постоянно старается увидеть ее - на прогулках и в театре. На Тверском бульваре он поднимает оброненную ею перчатку, встревожив воображение девушки. Но "сомнительное счастье // Мгновенных, бедных этих встреч" прервано осенним ненастьем и зимою. Вера должна быть в одном известном маскараде, куда с надеждою едет Елецкой. Гостей "мучит бес мистификаций", но ни у кого, кроме Елецкого, недостает воображения для мистификаций: Елецкой интригует Веру, успев разведать о ней те мелочи, "в которых тайны роковые // Девицы видят молодые". В разговоре с Верой Елецкой называет себя "духом", вечно сопровождающим Веру, и напоминает о том летнем вечере на Тверском, когда сумрак позволил ему принять образ смертного. Уже уходя из зала, Елецкой, подчинившись настойчивой просьбе Веры, снимает маску. В этот миг на балу показывается "лицо другое", гневно сверкающее очами и грозящее Вере. На следующее утро Елецкой необычно беспокоен и радостен. Вдруг он замечает тоску и злобу своей подруги, цыганки Сары, и спрашивает о причине. Сара заявляет, что знает о любви Елецкого к "знатной барышне", упрекает Елецкого. Елецкой напоминает ей о том, что они, когда сходились, обещали не стеснять свободы друг друга, Сара жалуется на судьбу цыган: "Мы на обиды рождены! // Забавить прихоти чужие // Для пропитанья мы должны". Елецкой пытается утешить ее: он, отверженный светом, сам в этом похож на цыгана, и тем прочнее его связь с Сарою. Между тем отношения с Сарой давно перестали удовлетворять Елецкого: она скучает в разговорах с ним, зевает, прерывает Елецкого "сторонней шуткой" и т. п. Правда, не понимая "невразумительных речей" Елецкого, языка "образованного чувства", цыганка все же понимает их "голос", "смутно трогается" им и привязывается к Елецкому все больше - в то время как он все больше охладевает к ней. Елецкой часто встречается с Верою на балах и вскоре, ободренный ее вниманием, уже открыто говорит ей о своей любви. Вера, видевшая Сару на маскараде, спрашивает Елецкого о ней. Елецкой объясняет Вере свое сближенье с цыганкой как ошибку: "я не был с нею дружен! // Я для души ее не нужен, - // Нужна другая для моей". Vera non risponde a Yeletsky, ma le sue parole sono molto importanti per lei. Capace di forti passioni e innamorarsi per la prima volta, è felice dell'amore di Yeletsky, "benestante nell'anima" e non sospetta dell'imminente "tempesta mortale". La quaresima si avvicina, quando la Yeletskaya non potrà più vedere Vera nei teatri e ai balli; il pensiero dell'imminente separazione è difficile per entrambi, anche se Vera cerca, ma senza successo, di nascondere i suoi sentimenti. Yeletskaya decide di sposare immediatamente Vera. Per spiegarlo, Yeletskaya sceglie un momento in cui Vera rimane a casa da sola. L'arrivo inaspettato dell'eroe spaventa la ragazza; lei lo allontana; la rimprovera di civetteria. Questo rimprovero disarma Vera; Consiglia a Yeletsky di chiedere la sua mano a suo zio, che ha sostituito suo padre. Yeletskoy le assicura che il vecchio severo non accetterà di sposarla con una persona con una così cattiva reputazione; L'unica via d'uscita è scappare e sposarsi senza il consenso dei tuoi parenti. La fede non può decidere subito su questo; Yeletskoy assicura che la separazione lo ucciderà e minaccia di interrompere la sua conoscenza con Vera; lei finalmente è d'accordo. Yeletsky torna a casa allegro, ma sulla soglia il suo umore cambia: si ricordava di Sarah. Он все заранее обдумал: чтобы не оскорбить Веру новой встречей с Сарой, он в ту же ночь уедет из Москвы и обвенчается в дальней деревне. Сары и ее любви - "расчетливой", продажной - Елецкому не жаль. И вдруг "упрек в душе его возник"... В один из вечеров Саре особенно плохо. Старая цыганка принесла ей приворотное зелье. Приходит Елецкой и сообщает ей, что женится, что они должны расстаться сегодня же и что он обеспечит ее будущность. Сара отвечает ему с видимым спокойствием, отказывается от "постылых милостей" и просит в последний раз выпить за ее здоровье. Спокойствие Сары приятно удивляет Елецкого, он опять любезен и весел и пьет до дна. Сара становится откровеннее: она сомневается в счастливой семейной жизни Елецкого - "Стошнишь порядочным житьем" - и наконец признается, что надеется вернуть себе его любовь. Елецкой удивлен; цыганка спрашивает, чем невеста лучше ее, жалуется, что Елецкой замучил ее: "Такая ль я тебе досталась? // Глаза потухнули от слез; // Лицо завяло, грудь иссохла; // Я только-только что не сдохла!" Тут Елецкой говорит, что ему дурно - Сара решает, что это действует приворотное зелье, торжествует и проклинает Веру, обнимает Елецкого - и наконец замечает, что он мертв. Vera ha aspettato invano Yeletsky per strada di notte. Dopodiché, lasciò Mosca e tornò solo due anni dopo, fredda per tutto; o è fedele alla memoria del passato, indifferente al presente, o si pente della sua frivolezza. Sarah è impazzita e vive in un campo; la coscienza sembra tornare in lei solo quando canta con un coro gitano. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Александр Фомич Вельтман 1800 - 1870 Странник. Роман-путешествие (1831 - 1832) Литературное путешествие по своей природе двупланово: это и реальное путешествие, и путешествие воображения (воспоминания, рассуждения и т. п.). С одной стороны, материал романа - действительное путешествие офицера А. Вельтмана по Бессарабии, Молдавии, Валехии, Добрудже за годы почти десятилетней службы, и русско-турецкая кампания 1828 г. Но, с другой стороны, путешествие героя - воображаемое путешествие по карте: "возьмите Европу за концы и разложите на стол"; автор странствует, "не сходя с покойного своего дивана". Al lettore non è consentito stabilirsi su alcun punto di vista: gli viene raccontata la mappa e il divano, ma descrizioni della zona, usanze, ecc. così dettagliate da non corrispondere in alcun modo a un viaggio immaginario - ad esempio, descrizioni del monastero di Gorodishche, scolpito nella roccia sopra il Dniester, danze moldave, uccelli su un lago marcio vicino a Chisinau, feste a Iasi (abiti da donna alla moda , come le feste, sono l'argomento preferito per le "chiacchiere" romantiche libere ed decisamente incoerenti. L'autore evita di parlare di luoghi famosi: ha paura di essere banale. Secondo il principio generale della "variegazione" stilistica di "The Wanderer", le descrizioni in esso contenute possono anche essere poetiche (soprattutto spesso lo stile di vita enfaticamente "basso" viene descritto in questo modo - ad esempio, ronzini che trascinano una carrozza viennese (capitolo 47), una conversazione (in diverse lingue!) in un albergo di Bucarest con servi e mercanti (capitolo 157), simile a un brano di commedia, o enfaticamente asciutto, come un riferimento: “Parlando del fiume Prut. le onde nascono nei Carpazi, muoiono nel Danubio. In generale, la larghezza del fiume va da 5 a 10 braccia. L'acqua è torbida a causa della rapidità, ma è sana e ha la proprietà delle acque minerali fortificanti." Автора мучит сознание, что "все уже выдумано, все сказано, все написано (гл. 171), поэтому возможно только по-своему тасовать - как в калейдоскопе - придуманное до тебя другими". "Странник" разбит на 3 части, 45 "дней", 325 глав (образцы самых коротких глав: "CXLI: Нет ее"; "Не сердитесь же, что в этой главе не слышен вам скрип моего пера. Это пауза. Здесь мысль моя выражена молчанием" (гл. 304); такая "дробность" позволяет внезапно переходить от одной темы и интонации к другой. Вообще Вельтман всячески подчеркивает импульсивность, произвольность и даже "случайность" своего творчества, принципиальную незавершенность романа ("заглавие оторвано, начала нет"); стирается разница между беловиком и черновиком ("далее стерлось"; "пример здесь был; но я половину примера стер, а другую выскоблил. Мне не понравился он по своей обыкновенности..."). В романах повествование нередко прерывается вставными новеллами; в "Страннике" основной текст, почти насквозь ироничный, прерывается драматическими поэмами, написанными очень патетичной ритмизованной прозой, - поэмой об Овидии и императоре Августе (гл. 290) и "Эскандером"; Эскандер - свободолюбивый герой: "Мне душно под небом! <...> и небо стесняет дыханье; его бы я сбросил с себя, чтобы вольно вздохнуть в беспредельном пространстве!.."; Эскандеру дует сам Юпитер ("Юпитер! <...> и ты знаешь зависть <...> к счастливцу!.."); губит же героя любовь к демонической деве. Кроме того, игровое путешествие перебивается лирическими стихами о любви; за демонстративно бессвязной болтовней "Странника"прячется второй план романа: драматическая история любви автора к замужней женщине; эта история должна восстанавливаться читателем по крупицам. La terza parte contiene testi in versi e in prosa, discussioni piuttosto serie dell'autore sul significato della vita, della felicità e così via. stanno già notevolmente ritardando l'inizio del gioco, "The Wanderer" si trasforma quasi in un diario lirico - e all'improvviso finisce all'improvviso per il lettore, interrotto quasi a metà frase per capriccio dell'autore. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Владимир Федорович Одоевский 1803 - 1869 Княжна Мими. Повесть (1834) Все таинственные истории начинаются подчас со случайного разговора, невзначай брошенного слова, мимолетной встречи. Где же и быть такой встрече, как не на балу? Княжна Мими давно недолюбливала баронессу Дауерталь. Княжне было уже тридцать. Она все никак не могла выйти замуж, но продолжала посещать балы. Она отлично научилась злословить, наводить на подозрения, интриговать и, оставаясь незаметной, приобретать некую власть над окружающими. Баронесса Дауерталь, напротив, была замужем уже второй раз. Первый ее муж умер, а второй, осиплый старый' барон, возбуждал во всех жалость и подозрения, что жена только прикрывается им. Однако сам барон безусловно верил своей жене и не сомневался в ее привязанности. И как ни злословили дамы в свете об Элизе Дауерталь, все же никак не могли выяснить, с кем же у нее роман. И свет оставил ее в покое... Но не княжна. Мими думала, что первый муж баронессы до самой женитьбы был поклонником ее, княжны. Но тут явилась разлучница Элиза и околдовала его. Простить это было невозможно... Итак, однажды, во время бала, после одного из танцев, княжна спросила мельком у баронессы, с кем именно она танцует. Баронесса ответила, что ее партнер когда-то служил с ее братом. Вопрос княжны поставил ее в затруднительное положение. Границкий, молодой человек, с которым она танцевала, действительно был другом ее брата, точнее, брата ее мужа. А брат сейчас жил в ее доме. И Границкий - у ее брата. Он никого не знал в городе, постоянно выезжал вместе с баронессой. Глядя на этого статного молодого человека с густыми черными бакенбардами, который так часто сопровождал баронессу, легко было подумать, что их связывает какое-то чувство. In effetti, Granitsky è stato a lungo e perdutamente innamorato della contessa Lydia di Ripheus. La conosceva e si innamorava di lei da ragazza, lei ricambiava. Ma, come sempre accade, sono intervenuti calcoli familiari, considerazioni materiali. La madre portò Lidia in Francia e la sposò al conte di Rifea. Dopo essersi incontrati di nuovo a San Pietroburgo, gli innamorati hanno ricordato il passato e hanno deciso di ingannare il mondo. Ora, durante il ballo, Lydia è riuscita ad avvertire Granitsky di non invitarla al ballo più di una volta. Ecco perché, quando la baronessa lo cercò per presentarlo al ballerino, Granitsky accettò prontamente. La baronessa voleva presentarlo alla principessa Mimì per allontanare i suoi sospetti e guadagnarsi la sua gratitudine. Il calcolo non si è avverato: la principessa ha detto che non stava bene e ha rifiutato la proposta di Granitsky. La baronessa imbarazzata dovette andarsene. La principessa voleva davvero dimostrare che non voleva ballare solo con Granitsky. Sfortunatamente nessun altro l'ha invitata per tutta la serata. Tornò a casa con i piani per la vendetta più severa. Non affrettarti a condannare la principessa per loro: condanna piuttosto la morale depravata della società! Quella società che dice a una ragazza che il suo unico obiettivo è sposarsi e, se non può farlo, la disprezza e la deride. La mattina dopo la principessa si svegliò di cattivo umore. A colazione sentì tante beffe di sua madre, la vecchia principessa, che si lamentava della stessa cosa, che sua figlia non si sposava, ma continuava ad andare ai balli e che lei, sua madre, non aveva più le forze per sostenere la principessa Mimì. E ancor prima, quasi litigò con la sorella minore Maria, che difendeva la baronessa. La lite prometteva di divampare sul serio, ma in casa cominciarono ad arrivare ospiti e conoscenti. A poco a poco la conversazione si è spostata sulla baronessa e su Granitsky. Gli ospiti hanno convenuto che il barone e la baronessa sembravano strani insieme, ed Eliza si stava comportando in modo osceno, trascinando Granitsky con sé. Voci secolari hanno già legato insieme i nomi di Eliza e Granitsky, considerandoli amanti. Qualsiasi azione, qualsiasi parola confermava solo sospetti. Однажды княжна и баронесса встретились в доме их общих знакомых. Там же был и Границкий, целый день безуспешно проискавший графиню Рифейскую. Вскоре Границкий сказал, что ему надо ехать в оперу, и исчез. Княжна тут же решила, что это она расстроила очередное свидание баронессы с любовником. Но тут появился слуга и доложил, что карета баронессы подана. Княжна Мими что-то заподозрила, но даже сама не знала, что именно. Она решила, что непременно должна ехать с баронессой, и напросилась с ней в карету под предлогом мигрени. И вот Мими идет по двору, в салопе, продуваемая со всех сторон ветром, который слепит и задувает фонари. Ее поддерживают два лакея, помогая взойти на ступеньку кареты. В это время из кареты высовывается мужская рука, чтобы помочь ей сесть. Мими бросилась назад и вскрикнула - едва ли не от радости! Наконец-то она нашла улику! Она громким шепотом сообщила своей сестре Марии, что баронессу ждет в карете Границкий. Баронесса, которая появилась вслед за княжной, никак не могла понять, что случилось. В этот момент дверь отворилась - и вошел... барон. Да, это он ожидал в карете свою жену. Крик княжны Мими, которую он было принял за Элизу, заставил его выйти из кареты. Если вы думаете, что все разъяснилось и Элиза была оправдана в глазах общества, значит, вы не знаете его. Для общества нет ничего приятнее обвинить какую-то женщину в измене, поверить себе и преследовать ее. Княжна Мими обладала каким-то магнетизмом - поэтому присутствующие не верили глазам своим. Им легче было подумать, что это мираж, дьявольское наваждение, чем то, что княжна обманулась, приняв старого барона за Границкого. Тогда родилась неясная, в сущности нелепая мысль, что барон играл тут роль кума. Постепенно все уверились в истинности этого предположения. Настолько, что молодой барон, деверь Элизы и брат старого барона,друг Границкого, уже должен был выслушивать наставления от маркизы де Креки, своей тетушки. Она нашла это знакомство странным, предосудительным, а самого Границкого, который нигде не служил, - подозрительным. Она решительно взяла слово с племянника, что ради брата он выставит Границкого из дома. Она сообщила ему о хитрой интриге, затеянной Границким с баронессою. В то самое время, когда маркиза отчитывала племянника, Габриель Границкий встретился с Лидией в небольшой комнате позади блестящего магазина. Лидия пришла сюда последний раз, чтобы сообщить новость: у ее мужа был второй удар, и врачи объявили его безнадежным. Перед любовниками открывалась заря свободы, над ними, казалось, витал призрак счастья. Но графиня мучилась, что ради этого счастья она должна переступить через смерть своего друга. И поклялась ежеминутною заботою о муже, выполнением своего супружеского долга искупить свой обман и будущее счастье... Вернувшись домой, молодой барон Дауерталь с нетерпением поджидал Границкого. Он был словно во сне и чувствовал, что должен что-то сделать. Он переживал за своего брата, которого любил и уважал, ощущал его обиду как свою собственную. К этому примешивалось и желание покрасоваться перед товарищами, показать, что он уже не ребенок. Он привык, что смертоубийство заглаживает все оскорбления и все преступления. Спросить же у судилища высшего, истинного, не зависящего от людских мнений, он не догадался. Да и как бы мог он спрашивать, коли воспитание забыло ему сказать про это судилище, а жизнь не научила спрашивать вообще. Даже сам язык судилища был непонятен барону... Стоит ли удивляться, что появление Границкого привело к немедленной ссоре, ссора - к оскорблению... И вот уже недавние друзья стреляются... Границкий все же пытается выяснить причину неожиданного гнева своего товарища. Ошибка выяснилась вполне... Но ни у одного из них не хватило силы отказаться от дуэли. Противники не желают смерти друг друга, но вынуждены делать вид, что дерутся всерьез... "Постараемся оцарапать друг друга", - решили дуэлянты и разошлись. И впрямь: пуля Границкого оцарапала руку барона, Границкий же упал мертвый. Узнав о дуэли, высоконравственные дамы сразу все поняли. Все сомнения были отвергнуты, виновные найдены.Ложные обвинения уложили баронессу в постель - она так больше и не поднялась. Молодой барон и двое его секундантов были сосланы за дуэль. Графиня Рифейская осталась вдовой. Allora dimmi, dopo, quali vizi perseguitano la società, se per questo muoiono sia i colpevoli che gli innocenti. Perché ci sono persone la cui intera vocazione, tutto il loro piacere è seminare disastri, suscitare nelle anime alte un'avversione per l'umanità. La società ha appreso della morte della baronessa Dauertal da un giovane che, nonostante la presenza della principessa Mimì, ha accusato di questo crimine le signore della società. La principessa Mimì si oppose a quella sfacciata: "Non sono le persone che uccidono, ma le passioni illegali". Автор пересказа: В. Н. Греков Сильфида (Из записок благоразумного человека). Повесть (1836) Il mio amico Platon Mikhailovich ha deciso di trasferirsi nel villaggio. Si stabilì nella casa del suo defunto zio e all'inizio era piuttosto felice. La sola vista delle enormi poltrone country di suo zio, nelle quali si poteva facilmente annegare, faceva quasi sparire la sua malinconia. Francamente sono rimasto stupito leggendo queste confessioni. Immaginare Platon Mikhailovich in abiti da villaggio, in visita ai proprietari terrieri vicini, era oltre le mie forze. Insieme a nuovi amici, Platon Mikhailovich ha acquisito una nuova filosofia. Piaceva ai vicini perché si mostrava una persona gentile, convinta che sia meglio non sapere nulla che sapere tanto quanto i nostri scienziati, e che la cosa più importante è una buona digestione. È noto che il pensiero eccessivo danneggia questo processo. Спустя два месяца Платон Михайлович снова загрустил. Он уверился нечаянно, что невежество не спасение. Среди так называемых простых, естественных людей также бушуют страсти. Тошно было смотреть ему, как весь ум этих практичных людей уходил на то, чтобы выиграть неправое дело, получить взятку, отомстить своему недругу. Самые невинные их занятия - карточная игра, пьянство, разврат... Наскучив соседями, Платон Михайлович заперся в доме и не велел никого принимать. Взор его обратился к старинным запечатанным шкафам, оставшимся после его дядюшки. Управитель сказал, что там лежат дядюшкины книги. Тетушка после смерти дяди велела запечатать эти шкафы и больше не трогать. С большим трудом упросил Платон Михайлович старого слугу открыть их. Тот отнекивался, вздыхал и говорил, что грех будет. Однако же барский приказ ему пришлось выполнить. Взойдя на мезонин, он отдернул восковые печати, открыл дверцы, и Платон Михайлович обнаружил, что совсем не знал своего дядю. Шкафы оказались заполнены сочинениями Парацельса, Арнольда Виллановы и других мистиков, алхимиков, каббалистов. Если судить по подбору книг, то страстью дядюшки были алхимия и каббала. Боюсь, Платон Михайлович тоже заболел этим. Он с усердием стал читать книги о первой материи, о душе солнца, о звездных духах. И не только читал, но и подробно об этом мне рассказывал. Среди прочих книг ему попалась одна любопытная рукопись. Что бы, вы думали, в ней было? Ни много ни мало - рецепты для вызывания духов. Иной, может, и посмеялся бы над этим, но Платон Михайлович уже был захвачен своей мыслью. Он поставил стеклянный сосуд с водою и стал собирать в него солнечные лучи, как показано в рукописи. Воду эту он каждый день пил. Он полагал, что так вступает в связь с духом солнца, который открывает его глаза для мира незримого и неведомого. Дальше - больше. Мой приятель решил обручиться с Сильфидой - и с этой целью бросил в воду свой бирюзовый перстень. Спустя долгое время он заметил в перстне какое-то движение. Платон увидел, как перстень рассыпается и превращается в мелкие искры... Тонкие голубые и золотые нити заполнили всю поверхность вазы, постепенно бледнея, исчезая и окрашивая воду в золотой с голубыми отливами цвет. Стоило поставить вазу на место - как перстень снова показался на дне. Друг мой убедился, что ему открыто то, что спрятано от остального мира, что он стал свидетелем великого таинства природы и просто обязан разобраться и возвестить о нем людям. За опытами Платон Михайлович совсем забыл о своем деле. Дело же это было хотя и несколько неожиданное для Платона Михайловича, но вполне понятное в его положении и, я бы даже сказал, преполезное для его состояния духа, У одного из соседей он познакомился, между прочим, с его дочкой Катей. Долго Платон Михайлович пытался разговорить девушку и победить ее природную застенчивость, заставлявшую краснеть при каждом обращенном к ней слове. Узнав ее поближе, он выяснил, что Катенька (как он уже называл ее в письмах) не только имеет природный ум и сердце, но и влюблена в него.. Отец ее намекнул Платону Михайловичу, что не прочь видеть его своим зятем и готов в этом случае покончить миром тридцатилетнюю тяжбу о нескольких тысячах десятин леса, которые составляли главный доход крестьян Платона Михайловича. Вот он и задумался: не жениться ли ему на сей Катеньке. Катя ему понравилась, он нашел ее девушкой послушной и неговорливой. Словом, он теперь спрашивал скорее моего благословения, чем моего совета. Разумеется, я решительно написал Платону, что женитьбу его одобряю полностью, радуюсь за него и за Катю. Devo dire che a volte il mio amico sperimenta attacchi di attività. Anche quella volta fu così. Immediatamente galoppò dai Rezhensky, fece una proposta formale e fissò il giorno del matrimonio, subito dopo il digiuno. Era contento di aver fatto una buona azione per i contadini, era orgoglioso di capire la sua sposa meglio di suo padre. Platon Mikhailovich, con il suo caratteristico entusiasmo, trovava già un intero mondo di pensieri in ogni parola di Katenka. Non so se avesse ragione, ma non lo dissuasi. La sua decisione sembrava definitiva. И все-таки, признаюсь, мне было как-то не по себе. уж больно странные письма я начал получать. Я уже рассказывал, как Платон Михайлович уверился, что его перстень в вазе рассыпается на отдельные искры. Потом ему привиделось, что перстень превратился в розу. Наконец, он увидел между лепестками розы, среди тычинок, миниатюрное существо - женщину, которая была едва приметна глазу. Моего приятеля очаровали ее русые кудри, ее совершенные формы и естественные прелести. От только и делал, что наблюдал за ее чудесным сном. Это бы еще полбеды. В последнем письме он объявил, что прекращает сношения с миром и целиком посвящает себя исследованию чудесного мира Сильфиды.В непродолжительном времени я все же получил письмо, только не от Платона Михайловича, а от Гаврилы Софроновича Реженского, отца Катеньки. Старик страшно обиделся, что Платон Михайлович перестал внезапно ездить к нему, казалось, совершенно забыл о свадьбе. Наконец он узнал, что друг мой заперся, никого к себе не пускает и все кушанья ему подают через окошко двери. Тут Гаврила Софронович забеспокоился не на шутку. Он вспомнил, что дядю Платона Михайловича, когда он жил в доме, звали чернокнижником. Сам Гаврила Софронович в чернокнижие хоть и не верил, но, услыхав, что Платон Михайлович целыми днями рассматривает графин с водой, решил, что друг мой заболел. С этим письмом и с письмами самого Платона Михайловича я отправился за советом к знакомому доктору. Выслушав все, доктор положительно уверил меня, что Платон Михайлович просто сошел с ума, и долго объяснял мне, как это произошло. Я решился и пригласил его к своему приятелю. Друга моего мы нашли в постели. Он несколько дней ничего не ел, не узнавал нас, не отвечал на наши вопросы. В глазах его горел какой-то огонь. Рядом с ним были листы бумаги. Это была запись воображаемых его бесед с Сильфидою. Она звала его с собой, в свой солнечный, цветущий, благоухающий мир. Ее тяготил мертвенный хладный земной мир, он причинял ей неописуемые страдания. Insieme abbiamo fatto uscire Platon Mikhailovich dal suo torpore. Prima una bagna, poi un cucchiaio di composto, poi un cucchiaio di brodo e tutto da capo. A poco a poco il paziente riprese appetito e cominciò a riprendersi. Ho provato a parlare con Platon Mikhailovich di cose pratiche e positive: dello stato della tenuta, di come trasferire i contadini dal quitrent alla corvée. Il mio amico ha ascoltato tutto con molta attenzione. Non contraddiceva, mangiava, beveva, ma non prendeva parte a nulla. Più successo hanno avuto le mie conversazioni sulla nostra giovinezza selvaggia, diverse bottiglie di Lafite che ho portato con me e il maledetto roast beef. Platon Mikhailovich è diventato così forte che gli ho persino ricordato la sua sposa. Era d'accordo con me. Ho galoppato dal mio futuro suocero, ho risolto la questione controversa, ho vestito lo stesso Platone con un'uniforme e finalmente ho aspettato il matrimonio. Через несколько месяцев я навестил молодых. Платон Михайлович сидел в халате, с трубкой в зубах. Катенька разливала чай, светило солнце, в окно заглядывала груша, сочная и спелая. Платон Михайлович вроде даже обрадовался, но вообще был молчалив. Улучив минуту, когда жена вышла из комнаты, я спросил его: "Ну что, брат, разве ты несчастлив?" Я не ожидал пространного ответа или благодарности. Да и что тут сказать? Да только друг мой разговорился. Но какой же странной была его тирада! Он объяснил, что мне надо довольствоваться похвалами дядюшек, тетушек и прочих благоразумных людей. "Катя меня любит, имение устроено, доходы собираются исправно. Все скажут, что ты дал мне счастье - и это точно. Но только не мое счастье: ты ошибся нумером. Кто знает, может быть, я художник такого искусства, которого еще нет. Это не поэзия, не живопись, не музыка <...>. Я должен был открыть это искусство, а нынче уже не могу - и все замрет на тысячу лет <...>. Ведь вам надо все разъяснять, все разложить по частям...", - говорил Платон Михайлович. Tuttavia, questo fu l'ultimo attacco della sua malattia. Col tempo, tutto è tornato alla normalità. Il mio amico ha iniziato a fare le pulizie e ha abbandonato le sue precedenti sciocchezze. È vero, dicono che ora beve molto, non solo con i suoi vicini, ma anche da solo, e non consente l'accesso a una sola cameriera. Ma queste sono solo le piccole cose. Ma ora è un uomo, come tutti gli altri. Автор пересказа: В. Н. Греков Княжна Зизи. Повесть (1836, опубл. 1839) La principessa Zizi è trattata con pregiudizio nella società. Il suo nome veniva ripetuto spesso nel soggiorno del mio tutore. La compagna della zia, una povera vedova Maria Ivanovna, raccontò la sua storia. Княжна Зизи жила вместе с маменькой и старшей сестрой Лидией. Старая княгиня все время болела, И княжна в письмах к Маше постоянно жаловалась на скуку. Летом еще выезжали в Симонов монастырь, а зимой - хоть плачь. Одно утешение было у княжны - читать книги. Она читала всего Карамзина, читала "Клариссу", которую маменька накрепко запирала в шкап, весь "Вестник Европы"... Более же всего приглянулись ей чудесные стихи Жуковского и Пушкина. Nel frattempo, la vecchia principessa incontrò per caso un giovane, molto simpatico e cortese. Vladimir Lukyanovich Gorodkov iniziò a visitare la casa, rallegrava persino la principessa e lei andò con le sue figlie a Gostiny Dvor. Ma poi la principessa dovette soffrire di nuovo. La mamma la mandava costantemente fuori dal soggiorno con vari pretesti non appena appariva Gorodkov. Com'era amaro per la principessa sedersi al piano di sopra per ordine di sua madre, mentre Gorodkov, allegro e ridente, occupava sua madre e Lydia. Alla fine Zizi ha capito: sua madre vuole che Lydia, essendo la maggiore, si sposi prima. E ancora una cosa: che lei stessa si era innamorata a lungo e appassionatamente di Vladimir Lukyanovich. Il giorno del fidanzamento, la principessa si sentì male e dovette perfino chiamare il medico, e subito dopo il matrimonio sua madre morì, avendo creduto alla parola di Zizi che si sarebbe presa cura di Lydia e dei suoi figli. E così è successo. Zizi era responsabile di tutte le faccende domestiche della casa. Si prendeva cura di tutte le piccole cose della vita, del comfort domestico, delle comodità di Gorodkov, gestiva quasi autocraticamente la casa e la servitù - sua sorella non approfondiva questo. Ma la casa era in ordine e Gorodkov era contento di tutto. La sera riferiva anche a Zinaida sulla gestione della tenuta. Giorno dopo giorno l’affetto di Zizi per Gorodkov cresceva. Con il cuore che batteva e con fredda determinazione, Zizi dopo le conversazioni serali andò nella sua stanza e si gettò sul letto. Quando nacque la figlia di Lidia, Zizi si dedicò al servizio della nipote. Ma un giorno la vecchia amica di Zizi, Maria Ivanovna, le mandò una lettera da Kazan insieme al suo conoscente Radetzky, che era in viaggio a Mosca. Era un giovane perbene, non brutto, non privo di fortuna, scriveva poesie e aveva un carattere romantico. Radetzky si innamorò perdutamente di Zinaida. Cominciò a visitare la casa quasi ogni giorno, parlando a lungo con la principessa e di tutto. Ma per caso Radetskij litigò con Gorodkov e gli fu rifiutata la casa, e ogni volta che arrivava i proprietari non c'erano più. Il caso lo aiutò: la principessa andò in chiesa, e i servi, accontentati di cinquanta dollari, gli dissero dove cercarla. Radetzky trovò effettivamente Zizi in una chiesa buia dietro un pilastro. Era in ginocchio e pregava con fervore. C'erano lacrime sul suo viso. Ed era difficile credere che ciò fosse dovuto solo alla pietà. No, in lei si esprimeva senza dubbio un dolore segreto. Il giovane innamorato fermò la principessa dopo il servizio, le parlò e le confessò i suoi sentimenti. Казалось, сам вечер, тихий, безмятежный, последние лучи солнца, озаряющие лицо княжны, располагали к откровенности. Княжна задумалась над словами молодого человека, над его признанием. Вероятно, в глубине души она и сама чувствовала себя несчастной. Княжна не дала решительного ответа, но обещала через несколько часов прислать домой к нему записку. Не прошло и получаса, как он получил письмо с согласием и пожеланием совершить брак как можно скорее. Радецкий уже хотел чуть свет хлопотать о венчании, чтобы завтра же совершить брак. Но вдруг приходит новое письмо от княжны с извинениями, что она не любит его и не может стать его женой. Радецкий тут же уехал. Но он подозревал, что решение княжны было принято не без участия Городкова, которого она боготворила, а он считал злым гением своей возлюбленной. Дело же было так. Когда княжна, бледная и трепещущая, решилась объявить Лидии и ее мужу о том, что выходит замуж, ее сестра захохотала, а Городков побледнел. После того он пришел к Зинаиде как бы для того, чтобы позаботиться о ее имении, о ее приданом. Княжна начала с жаром ото всего отказываться... Городков с усилием сказал, что это было бы неприлично, что сама княжна об этом пожалеет... и потом новая привязанность вытеснит прежние... Это был намек на теплые отношения между Городковым и княжной, установившиеся в последнее время. Городков называл ее единственным другом, настоящей матерью Пашеньки. Вспомнить все это в ту минуту, когда она решилась было выйти замуж, покинуть этот дом, этого мужчину - единственного, кого она любила - и не имела права любить... Все это было выше ее сил. На другой день утром она отказала Радецкому. Но тут новое происшествие потребовало всех сил и всего мужества княжны. Лидия была снова беременна. Но она продолжала, несмотря на советы врачей, ездить на балы и танцевать. Наконец она заболела. Доктора созвали консилиум. Лидия выкинула, и состояние ее сделалось весьма опасным. Она чувствовала, что ей недолго осталось жить. Иногда она просила Зинаиду стать женой Городкова после ее смерти. Иногда же на нее находила ревность, и она обвиняла мужа и Зинаиду в том, что они только и дожидаются ее смерти.А в это время Мария Ивановна в Казани узнала кое-что о тайных намерениях Городкова и о настоящем положении имения Зизи и Лидии. Она отослала подруге подлинник письма Городкова, из которого следовало, что он продает имение частями, задешево, лишь бы получить деньги наличными. Он хочет получить свое, отдельное - а вместе с тем воспользоваться и второю половиною имения, принадлежащей Зизи... Словом, он думает о себе, а не о Лидии и не о дочке... Узнав обо всем, княжна прямо с письмом едет к предводителю дворянства. Затем, когда Городкова не было дома, вместе с предводителем и двумя свидетелями она появилась в комнате умирающей Лидии. Лидия подписала завещание, в котором предводитель был назначен душеприказчиком и опекуном в помощь Владимиру Лукьяновичу, а дети сверх того вручались Зинаиде под ее особое попечение. Неизбежное свершилось - Лидия умерла. Городков заставил Зинаиду съехать из дома, затем очернил в глазах окружающих. Когда прочли завещание, он заявил, что его жена была должна ему сумму большую, чем стоит имение. Он предъявил даже заемные письма, объясняя, что делает это только затем, чтоб сохранить имение для детей от чужого управления... И опять все плакали и вздыхали только о коварстве интриганки Зинаиды. Опекун упрекал княжну, что она выставила его дураком. Но Зинаида точно знала, что сестра ее не могла брать денег у мужа: Владимиру Лукьяновичу было нечего ей дать. Но доказательств у нее не было. Даже письмо, открывшее ей глаза, она отдала Городкову. Предводитель отказался вести дело. Но Зинаида сама подала в суд о безденежности заемных писем Лидии. Она видела, что Городков завел связь с одной безнравственной женщиной, которая вытягивала из него деньги и понуждала повенчаться. Для этого процесса нужны были деньги, поэтому ей пришлось подать вторую просьбу о разделе имения. И наконец третью - о разорении, сделанном Городковым в имении. Все средства были исчерпаны, княжне предстояло публично присягнуть в церкви в истине своих показаний... Но тут снова вмешалось провидение. Городкова разбили лошади. После его смерти девушка вновь обрела свои права над имением и над воспитанием племянницы. Автор пересказа: В. Н. Греков Русские ночи. Роман (1844; 2-я ред. - 1862, опубл. 1913) Notte uno. Notte due Erano già le quattro del mattino quando una folla di giovani amici irruppe nella stanza di Faust: filosofi o registi. Sembrava loro che Faust sapesse tutto. Non per niente sorprendeva tutti con i suoi modi e non teneva conto della decenza secolare e dei pregiudizi. Faust ha incontrato i suoi amici, come al solito, con la barba lunga, in poltrona, con un gatto nero tra le mani. Tuttavia, in quel momento si rifiutò di parlare del significato della vita e dello scopo dell'uomo. Dovevo continuare la conversazione la mezzanotte successiva. Faust ricordò la parabola del mendicante cieco, sordo e muto che perse una moneta d'oro. Dopo averlo cercato invano, il mendicante tornò a casa e si sdraiò sul suo letto di pietra. E poi la moneta gli scivolò improvvisamente dal seno e rotolò dietro le pietre. Quindi a volte noi, continuò Faust, siamo come questo cieco, perché non solo non comprendiamo il mondo, ma anche gli altri, non distinguiamo la verità dalla menzogna, il genio di un artista da un pazzo. notte tre Мир полон чудаков, каждый из которых способен рассказать удивительную историю. В жаркий день в Неаполе молодой человек в лавке антиквара встретил незнакомца в напудренном парике, в старом кафтане, разглядывавшего архитектурные гравюры. Чтобы познакомиться с ним, посоветовал ему взглянуть на проекты архитектора Пиранези: циклопические дворцы, пещеры, превращенные в замки, бесконечные своды, темницы... Увидев книгу, старик с ужасом отскочил: "Закройте, закройте эту проклятую книгу!" Это и был архитектор Пиранези. Он создал грандиозные проекты, но не смог воплотить их и издал лишь свои чертежи. Но каждый том, каждый рисунок мучил и требовал воплотить его в здания, не позволяя душе художника обрести покой. Пиранези просит у молодого человека десять миллионов червонцев, чтобы соединить аркой Этну с Везувием. Жалея безумца, он подал ему червонец. Пиранези вздохнул и решил приложить его к сумме, собранной для покупки Монблана... notte quattro Un giorno mi apparve il fantasma di un conoscente: un rispettabile funzionario che non faceva né il bene né il male. Ma raggiunse il grado di consigliere di stato. Quando morì, lo seppellirono freddamente, lo seppellirono freddamente e si separarono. Ma ho continuato a pensare al defunto, e il suo fantasma è apparso davanti a me, rimproverandomi in lacrime di indifferenza e disprezzo. Come ombre cinesi sul muro, mi sono apparsi davanti a me diversi episodi della sua vita. Eccolo ragazzo, nella casa di suo padre. Ma non è allevato da suo padre, ma dai suoi servi; lei gli insegna l'ignoranza, la dissolutezza e la crudeltà. Qui il ragazzo viene messo in uniforme e ora la luce sta uccidendo e corrompendo la sua anima. Un buon amico dovrebbe bere e giocare a carte. Un buon marito dovrebbe avere una carriera. Più alto è il grado, più forte è la noia e il risentimento: verso se stessi, verso le persone, verso la vita. Скука и обида привели болезнь, болезнь потянула за собой смерть... И вот эта страшная особа здесь. Она закрывает мне глаза - но открывает очи духовные, чтобы умирающий прозрел наготу своей жизни... В городе устраивают бал. Всем действом руководит капельмейстер. Он как будто собрал все, что есть странного в сочинениях славных музыкантов. Звучит могильный голос валторн, хохот литавр, смеющихся над твоими надеждами. Вот Дон-Жуан насмехается над донной Анной. Вот обманутый Отелло берет на себя роль судьи и палача. Все пытки и терзания сливались в одну гамму, темным облаком висящую над оркестром... Из него капали на паркет кровавые капли и слезы. Атласные башмачки красавиц легко скользили по полу, танцующих подчинило какое-то безумие. Свечи горят неровно, колеблются тени в удушливом тумане... Кажется, пляшут не люди, а скелеты. Утром, заслышав благовест, я зашел в храм. Священник говорил о любви, молился о братском единении человечества... Я бросился пробудить сердца веселящихся безумцев, но экипажи уже миновали церковь. Многолюдный город постепенно пустел, осенняя буря загнала всех под крыши. Город - живое, тяжело дышащее и еще тяжелее соображающее чудовище. Одно небо было чисто, грозно, неподвижно, но ничей взор не поднялся к нему. Вот с моста скатилась карета, в которой сидела молодая женщина со своим спутником. Перед ярко освещенным зданием остановилась. Протяжное пение огласило улицу. Несколько факельщиков сопровождали гроб, который медленно несли через улицу. Странная встреча! Красавица выглянула в окошко. В этот момент ветер отогнул и приподнял край покрова. Мертвец усмехнулся недоброю насмешкой. Красавица ахнула - когда-то этот молодой человек любил ее и она отвечала ему душевным трепетом и понимала каждое движение души его... Но общее мнение поставило между ними непреоборимую преграду, и девушка покорилась свету. Едва живая, через силу поднимается она по мраморной лестнице, танцует. Но эта бессмысленная фальшивая музыка бала ранит ее, отзывается в ее сердце мольбой погибшего юноши, мольбой, которую она холодно отвергла. Но вот шум, крики у входа: "Вода, вода!" Вода уже подточила стены, проломила окошки и хлынула в зал... Что-то огромное, черное появилось в проломе... Это черный гроб, символ неизбежности... Открытый гроб мчится по воде, за ним волны влекут красавицу... Мертвец поднимает голову, она касается головы красавицы и хохочет, не открывая уст: "Здравствуй, Лиза! Благоразумная Лиза!" Con la forza, Lisa si è svegliata da uno svenimento. Il marito è arrabbiato perché ha rovinato il ballo e spaventato tutti. Non poteva perdonare in alcun modo che, a causa della civetteria femminile, avesse perso una grande vittoria. И вот наступили времена и сроки. Жители городов бежали в поля, чтобы прокормить себя. Поля становились селами, села - городами. Исчезли ремесла, искусства и религия. Люди почувствовали себя врагами. Самоубийцы отнесены были к героям. Законы воспрещали браки. Люди убивали друг друга, и никто не защищал убиваемых. Повсюду появлялись пророки отчаяния, внушавшие ненависть отверженной любви, оцепенение гибели. За ними пришел Мессия отчаяния. Хладен был взор его, громок голос, призвавший людей вместе испытать экстаз смерти... И когда из развалин вдруг появилась юная чета, прося отсрочить гибель человечества, ей отвечал хохот. Это был условный знак - Земля взорвалась. Впервые вечная жизнь раскаялась... notte cinque Diverse menti hanno cercato di costruire una nuova società. I seguaci di Bentham trovarono un'isola deserta e vi crearono prima una città, poi un intero paese - Benthamia - per attuare il principio del beneficio pubblico. Credevano che beneficio e moralità fossero la stessa cosa. Tutti hanno lavorato. All'età di dodici anni, il ragazzo stava già risparmiando denaro, raccogliendo capitali. La ragazza stava leggendo un trattato su una filanda. E tutti furono felici finché la popolazione non aumentò. Allora non c'era più abbastanza terra. In questo periodo sorsero insediamenti anche sulle isole vicine. I Bentham rovinarono i loro vicini e si impadronirono delle loro terre. Ma ne nacque una disputa tra le città di confine e quelle interne: le prime volevano commerciare, le seconde combattere. Nessuno sapeva come conciliare il proprio vantaggio con quello del prossimo. Le dispute si trasformarono in una rivolta, la rivolta in una rivolta. Allora il profeta si appellò al popolo indurito, chiedendo loro di volgere lo sguardo verso gli altari dell'amore disinteressato. Nessuno lo ha sentito e ha maledetto la città. Pochi giorni dopo, un'eruzione vulcanica, una tempesta e un terremoto distrussero la città, lasciando solo una pietra senza vita. notte sei Странный человек посетил маленький домик в предместье Вены весной 1827 г. Он одет был в черный сюртук, волосы растрепаны, глаза горят, галстук отсутствует. Он хотел снять квартиру. Видно, он когда-то занимался музыкой, потому что обратил внимание на музыкантов-любителей, собравшихся здесь разыграть последний квартет Бетховена. Незнакомец, однако, не слышал музыки, он только наклонял голову в разные стороны, и слезы текли по его лицу. Лишь когда скрипач взял случайную ноту, старик поднял голову: он услышал. Звуки, которые раздирали слух присутствующих, доставляли ему удовольствие. Насилу молодая девушка, пришедшая вместе с ним, сумела отвести его. Бетховен ушел, никем не узнанный. Он очень оживлен, говорит, что только что сочинил самую лучшую симфонию, - и хочет это отпраздновать. Но Луизе, которая содержит его, нечего подать ему - денег хватает только на хлеб, нет даже вина. Бетховен пьет воду, принимая ее за вино. Он обещает найти новые законы гармонии, соединить в одном созвучии все тона хроматической гаммы. "Для меня гармония звучит тогда, когда весь мир превращается в созвучие, - говорит Бетховен Луизе. - Вот оно! Вот звучит симфония Эгмонта! Я слышу ее. Дикие звуки битвы, буря страстей - в тишине! И снова звучит труба, ее звук все сильнее, все гармоничнее!" О смерти Бетховена пожалел кто-то из придворных. Но его голос потерялся: толпа слушала беседу двух дипломатов... notte sette Gli ospiti si sono affidati all'arte dell'improvvisatore Cipriano. Ha messo il soggetto in forma poetica e ha sviluppato il tema dato. Contemporaneamente scrisse una poesia, ne dettò un'altra e ne improvvisò una terza. Solo di recente ha acquisito la capacità di improvvisare. Gli è stato donato dal dottor Segeliel. Dopotutto, Cipriano è cresciuto in povertà e ha avuto difficoltà a preoccuparsi di come si sente il mondo ma non riesce a esprimerlo. Ha scritto poesie su ordinazione, ma senza successo. Cipriano pensava che la malattia fosse la causa del suo fallimento. Segeliel curava tutti coloro che si rivolgevano a lui, anche se la malattia era mortale. Non ha preso soldi per le cure, ma ha posto strane condizioni: gettare una grande quantità di denaro in mare, distruggere la tua casa, lasciare la tua patria. Coloro che si rifiutarono di soddisfare queste condizioni morirono presto. I suoi malvagi lo hanno accusato di numerosi omicidi, ma la corte lo ha assolto. Сегелиель согласился помочь Киприяно и поставил условие: "Ты будешь каждое мгновение все знать, все видеть, все понимать". Киприяно согласился. Сегелиель положил руку на сердце юноши и произнес заклинание. В этот момент Киприяно уже чувствовал, слышал и понимал всю природу - как прозектор видит и чувствует тело молодой женщины, касаясь его ножом... Он хотел выпить стакан воды - и видел в ней мириады инфузорий. Он ложится на зеленую траву и слышит тысячи молотков... Киприяно и людей, Киприяно и природу разделила бездна... Киприяно обезумел. Он бежал из отечества, скитался. Наконец он поступил шутом к одному степному помещику. Он ходит во фризовой шинели, подпоясанный красным платком, сочиняет стихи на каком-то языке, составленном из всех языков мира... notte otto Себастьян Бах воспитывался в доме своего старшего брата, органиста ордруфской церкви Христофора. Это был уважаемый, но немного чопорный музыкант, который жил по-старинному и так же воспитывал своего брата. Только на конфирмации в Эйзенахе Себастьян первый раз услышал настоящий орган. Музыка захватила его целиком! Он не понимал, где он находится, зачем, не слышал вопросы пастора, отвечал невпопад, вслушиваясь в неземную мелодию. Христофор не понял его и очень огорчился легкомыслию брата. В тот же день Себастьян тайком проник в церковь, чтобы понять устройство органа И тут его посетило видение. Он увидел, как трубы органа подымаются вверх, соединяются с готическими колоннами. Казалось, в облаках проплывали легкие ангелы. Слышен был каждый звук, и, однако, понятно становилось только целое - заветная мелодия, в которой сливались религия и искусство... Христофор не поверил брату. Огорченный его поведением, он заболел и умер. Себастьян стал учеником органного мастера Банделера, друга и родственника Христофора. Себастьян обтачивал клавиши, вымеривал трубы, выгибал проволоку и постоянно думал о своем видении. А вскоре он стал помощником другого мастера - Альбрехта из Люнебурга. Альбрехт удивлял всех своими изобретениями. Вот и сейчас он приехал к Банделеру сообщить, что изобрел новый орган, и император уже заказал ему этот инструмент. Заметив способности юноши, Альбрехт отдал его учиться вместе со своей дочерью Магдалиной. Наконец учитель добился для него места придворного скрипача в Веймаре. Перед отъездом он обвенчался с Магдалиной. Себастьян знал только свое искусство. Утром он писал, занимался с учениками, объясняя гармонию. Венерами он играл и пел вместе с Магдалиной на клавикорде. Ничто не могло нарушить его спокойствия. Однажды во время службы к хору присоединился еще один голос, похожий не то на вопль страдания, не то на возглас веселой толпы. Себастьян посмеивался над пением венецианца Франческе, но Магдалина увлеклась - и пением и певцом. Она узнала песни своей родины. Когда Франческо уехал, Магдалина изменилась: замкнулась, перестала работать и только просила мужа сочинить канцонетту. Несчастная любовьи заботы о муже свели ее в могилу. Дети утешили отца в горе. Но он понял, что половина его души погибла раньше времени. Тщетно пытался он вспомнить, как пела Магдалина - он слышал лишь нечистый и соблазняющий напев итальянца. Notte nove Quando il percorso di ciascuno degli eroi descritti fu compiuto, apparvero tutti davanti al Seggio del Giudizio. Ognuno è stato condannato o per quello che ha fatto a se stesso o per quello che non ha fatto. Solo Segeliel non riconosceva l'autorità suprema su se stesso. Il tribunale ha chiesto che l'imputato si presentasse davanti a lui, ma solo una voce lontana dall'abisso gli ha risposto: "Non c'è espressione completa per me!" Автор пересказа: В. Н. Греков Александр Иванович Полежаев 1804 или 1805 - 1832 Сашка. Поэма (1825, опубл. 1861) La poesia è scritta in prima persona. Uno studente dell'Università di Mosca Sashka Polezhaev, un amico, sta andando a San Pietroburgo per visitare suo zio. Ricordi come l'eroe di Pushkin va anche da suo zio all'inizio del romanzo "Eugene Onegin"? Sembra. Nato in un piccolo villaggio vicino a Saransk, il suo primo insegnante familiare fu un lacchè della casa di suo padre. Il bambino imparò presto a imprecare in russo e francese, a suonare la balalaika. Quando aveva dieci anni, suo padre lo mandò a studiare a Mosca. Prima collegio, poi università. Ah l'università! Siamo rimasti indietro rispetto all'Europa: lì le persone degne ricevono un'istruzione, mentre abbiamo molti sciocchi e bestiame. Patria sciocca e selvaggia, quando ti sveglierai e rovescerai i tuoi carnefici? Но где же теперь герой? Вот он, в трактире веселится с красотками. Шум, пение, вопли, дребезжат графины и рюмки, водка, вино и пиво льются рекой. Вот как проводят время московские студенты. Что же, только на это они и способны? Да нет, Сашка умеет изъясняться по-французски и по-немецки, а на русском даже стишки сочиняет. К математике не склонен, зато готов драться на шпагах слихим гусаром. Отчаянный безбожник, терпеть не может попов и не верит в Иисуса Христа. Разгульный пьяница и неутомимый бабник. Идем мы, бывало, всей нашей компанией к девкам в один веселый дом в Марьиной роще, задираем прохожих, пристаем к хорошеньким девицам, все от нас шарахаются... Нет, поехали на Сретенку! Эй, извозчик! А вот и знакомый притон. Сломали запор у ворот, идем, ругаясь матом. "Мне Танька, а тебе Анюта!" - говорит Сашка. Пляшем, скачем по-козлиному с девками. И тут же блудим. Помню, случилась драка в таком вот притоне. Полиция вмешалась, их было больше, чем нас. До этого Сашка одну девку с кем-то не поделил, приревновал ее, крепко побил, а теперь вот его схватили, руки связывают. Зовет на помощь, задыхаясь: "Сюда! Здесь всех не перебью!" Выручил один из наших, самый здоровый: раскидал всех полицейских. Отпразднуем нашу победу - напьемся и споем лихую песню. Летите, грусти и печали... туда-то и туда-то! Пляшите, девки, и славьте Сашку! И я, заканчивая первую главу, скажу о нем: молодец! Dopotutto, Sasha doveva andare a San Pietroburgo dal suo ricco zio: era completamente senza soldi, aveva bisogno di sostegno, bevve il suo ultimo bicchiere di vodka all'avamposto, entrando nella capitale settentrionale. Notte, Neva. Monumento a Pietro I. Triste senza gli amici e le ragazze di Mosca! Non essere triste, Sasha, è un peccato perdersi d'animo in quel modo, tutto si risolverà. Дядя сначала сердился, накричал на племянника, но потом смягчился, подобрел, дал денег: его глубоко тронуло "чистосердечное" раскаяние Сашки. А тот и рад: снова начал кутить. Пьет водку и ходит к девкам. Но не только это: и театр посещает! Причем там он выглядит не грязным гулякой-студентом, как в Москве, а столичным франтом, скучающим и разочарованным наподобие вышеупомянутого Евгения Онегина. С дядей у него прекрасные отношения: Сашке удалось прикинуться благонравным и религиозным человеком, которого интересуют всякие высокие материи, искусство и прочее. Бывало, повеселится в свое удовольствие с красотками, а придя домой, скажет дяде, что был в Эрмитаже. Вот мошенник! Эй, Сашка! Небось, забыл старых друзей? Таким аристократом стал... Не собираешься обратно в Москву? Вернешься, никуда не денешься... И что же? Иду я как-то по Кремлевскому саду, смотрю по сторонам, разглядываю толпу, особенно дамочек, и - о, кого же я вижу!Да ведь это Сашка! Ты ли, друг любезный? Мы обнялись, заплакали от великой радости и, конечно, отправились в трактир. А там все наши! Сашка при деньгах, угощает. Рассказал, что дядя еще на год отправил его в университет. Прекрасно, снова прежняя жизнь. Забавно вспомнить, как один из наших напился, заблевал себя и полез обниматься с Сашкой - запачкал его модный петербургский костюм; то-то порадовал моего друга! А он и сам в тот день напился в стельку. А вот и знакомая девка, начинаются нежности... Ricordo che abbiamo festeggiato il nostro felice incontro nella taverna fino a tarda notte, e il giardino del Cremlino si è illuminato di luci colorate. Amici, qui vi ho parlato della mia Sasha. Forse sarà inondato di maledizioni feroci, e insieme a me, che cantavo della sua bruttezza. Ma disprezzo i malvagi, e se scopro qualcosa su Sasha, te lo dirò sicuramente. Автор пересказа: А. А. Илюшин Николай Васильевич Гоголь 1809 - 1852 Вечера на хуторе близ Диканьки. Повести, изданные пасичником Рудым Паньком (1831 - 1832) prefazione "Вечера...", состоящие из 8 повестей, делятся ровно на 2 части, и каждая предваряется предисловием мнимого издателя. В первом, описывая свой хутор, он дает характеристики некоторым, особо колоритным обитателям Диканьки, что захаживают вечерами в "пасичникову лачужку" и рассказывают те диковинные истории, прилежным собирателем которых и является Рудой Панько. Prima parte FIERA DI SOROCHI Questa storia inizia con una descrizione dei deliziosi lussi di una giornata estiva nella Piccola Russia. Tra le bellezze del pomeriggio d'agosto si muovono carri pieni di merci, e i pedoni si spostano verso la fiera nel paese di Sorochinets. Dietro uno dei carri, carico non solo di canapa e sacchi di grano (perché, tra l'altro, sono sedute qui una fanciulla dai sopraccigli neri e la sua malvagia matrigna), il proprietario, Solopy Cherevik, sfinito dal caldo, vaga. Non appena è entrato nel ponte gettato su Psel, ha attirato l'attenzione dei ragazzi del posto e uno di loro, "vestito in modo più ostentato degli altri", ammirando il bel Paraska, inizia una lite con una matrigna che parla male. Tuttavia, giunti al padrino, il cosacco Tsybula, i viaggiatori dimenticano per un po' questa avventura e Cherevik e sua figlia si avviano presto alla fiera. Qui, spingendosi tra i carri, viene a sapere che alla fiera è stato assegnato un "posto maledetto", hanno paura dell'apparizione di una pergamena rossa, e di questo c'erano segni certi. Ma non importa quanto Cherevik sia preoccupato per il destino del suo grano, la vista di Paraska che abbraccia il vecchio lo riporta "alla precedente negligenza". Tuttavia, il ragazzo pieno di risorse, che si fa chiamare figlio di Golopupenko e usando la sua vecchia amicizia, conduce Cherevik alla tenda, e dopo diverse boccate il matrimonio è già concordato. Tuttavia, quando Cherevik torna a casa, la sua formidabile moglie non approva questa svolta degli eventi e Cherevik fa marcia indietro. Una certa zingara, che commercia con i rattristati buoi Gritsko, si impegna non del tutto disinteressatamente ad aiutarlo. Ben presto “alla fiera accadde uno strano incidente”: apparve un rotolo rosso e molti lo videro. Ecco perché Cherevik con il suo padrino e la figlia, che in precedenza avevano programmato di passare la notte sotto i carri, tornano frettolosamente a casa in compagnia di ospiti spaventati, e Khavronya Nikiforovna, la sua formidabile moglie convivente, che fino ad ora ha deliziato il prete Afanasy Ivanovic con la sua ospitalità, è costretto a nasconderlo su assi proprio sotto il soffitto tra tutti gli utensili domestici e sedersi sulla tavola comune sulle spine. Su richiesta di Cherevik, il padrino racconta la storia del rotolo rosso: come il diavolo fu espulso dall'inferno per qualche offesa, come bevve per il dolore, si annidò in una stalla sotto la montagna, bevve tutto ciò che aveva in una taverna e impegnò la sua pergamena rossa, minacciando di venire a prenderla entro un anno. L'avido rasoio si dimenticò della scadenza e vendette una pergamena prominente a un gentiluomo di passaggio, e quando apparve il diavolo, fece finta di non averlo mai visto prima. Il diavolo se ne andò, ma la preghiera serale dell'osteria fu interrotta da musi di maiali che apparvero all'improvviso a tutte le finestre. Maiali terribili, "con le gambe lunghe come trampoli", lo trattarono con le fruste finché non ammise l'inganno. Tuttavia, i rotoli non potevano essere restituiti: il signore ha derubato gli zingari lungo la strada, ha venduto il rotolo a un rivenditore e lei lo ha portato di nuovo alla fiera Sorochinsky, ma il commercio non ha funzionato per lei. Rendendosi conto che si trattava della pergamena, la gettò nel fuoco, ma la pergamena non bruciò e l'offerta superata fece scivolare il "maledetto regalo" sul carro di qualcun altro. Il nuovo proprietario si liberò del rotolo solo quando, dopo essersi fatto il segno della croce, lo tagliò a pezzi, lo sparse e se ne andò. Ma da allora in poi, ogni anno durante la fiera, il diavolo “dalla faccia di maiale” cerca pezzi del suo rotolo, e ora manca solo la manica sinistra. A questo punto del racconto, più volte interrotto da strani suoni, una finestra si ruppe “e fuoriusciva una terribile faccia di maiale”. Tutto era confuso nella capanna: il prete "con tuono e schianto" cadde, il padrino strisciò sotto l'orlo di sua moglie e Cherevik, afferrando una pentola invece del cappello, si precipitò fuori e presto cadde esausto in mezzo al strada. Al mattino, la fiera, sebbene sia piena di terribili voci sulla pergamena rossa, è ancora rumorosa e Cherevik, che già al mattino si è imbattuto nel polsino rosso della pergamena, brontolando, conduce la cavalla in vendita. Ma, notando che un pezzo di manica rossa era legato alla briglia e precipitandosi a correre inorridito, Cherevik, improvvisamente preso dai ragazzi, viene accusato di aver rubato la propria cavalla e, insieme al padrino che si è presentato, è fuggito da la diavoleria che aveva immaginato, fu legata e gettata sulla paglia in un fienile. Qui entrambi i padrini, in lutto per il loro destino, vengono trovati dal figlio di Golopupenkov. Dopo aver rimproverato Paraska a se stesso, libera gli schiavi e rimanda a casa Solopiy, dove lo aspettano non solo la cavalla miracolosamente trovata, ma anche i compratori di lei e il grano. E sebbene la matrigna frenetica cerchi di interferire con le allegre nozze, presto tutti ballano, e anche le vecchie fatiscenti, che, tuttavia, non si lasciano trasportare dalla gioia generale, ma solo dal luppolo. LA SERA DELLA VIGILIA DI IVAN KUPAL La vera storia raccontata dal diacono della chiesa ***. Il sagrestano Foma Grigorievich una volta raccontò questa storia, e un certo "panico in un caftano di piselli" l'aveva già pubblicata in un libro, ma questa rivisitazione non soddisfò così tanto l'autore che si impegnò a raccontare di nuovo questa storia, come dovrebbe, e l'apicoltore coscienzioso - per trasmetterlo accuratamente a parole. История, услышанная дьячком от собственного деда (славного тем, что в жизнь свою он никогда не лгал) и многие детали которой принадлежали дедовой тетке, содержавшей в то время шинок, - произошла лет за сто до того, на месте Диканьки, бывшей тогда "самым бедным хутором". Всякий народ шатался вокруг, многие без делу, и среди них Басаврюк, "дьявол в человеческом образе". В церковь он не ходил и на Светлое Воскресенье, а красным девушкам дарил подарки, давившие их, кусавшие и навевавшие всякие ужасы по ночам. Меж тем в селе жил козак Корж с красавицей дочкой, и был у него работник Петрусь, по прозванью Безродный. Приметив однажды, что молодые люди любят друг друга, старый Корж едва не побил Петруся, и только слезы шестилетнего Пидоркиного брата Ивася спасли бедного парубка: Петрусь был изгнан. А вскоре к Коржу повадился какой-то лях, "обшитый золотом", и вот уж все идет к свадьбе. Пидорка посылает Ивася сказать Петру, что скорее умрет, чем пойдет за ляха, и, когда потрясенный Петрусь заливает горе в шинке, к нему подходит Басаврюк и предлагает несметные богатства за безделицу, за цветок папоротника. Они уславливаются встретиться в Медвежьем овраге, ибо только одну эту ночь, накануне Ивана Купала, цветет папоротник. В полночь они пробираются топким болотом, и Басаврюк указывает Петрусю три пригорка, где будет множество цветов разных, а сорвать должно лишь папоротник и держать его не оглядываясь. Все, как ведено, делает Петро, хоть и страшно ему, что за цветком тянутся сотни мохнатых рук, а позади него что-то движется беспрестанно. Но сорван цветок, и на пне появляется недвижный и синий, как мертвец, Басаврюк, оживающий лишь от страшного свиста. Он велит Петрусю во всем слушаться той, что перед ними станет. Вдруг является избушка на курьих ножках, и выскочившая из нее собака превращается в кошку, а затем в безобразную ведьму. Она шепчет что-то над цветком и велит Петру бросить его - цветок плывет огненным шаром среди мрака и падает на землю вдалеке. Здесь, по требованию старухи, Петрусь начинает копать и находит сундук, но позади раздается хохот, а сундук уходит в землю, глубже и глубже. Сказав, что надобно достать крови человеческой, ведьма подводит дитя лет шести под белою простынею и требует отсечь ему голову. Срывает Петрусь с ребенка простыню и, видя маленького Ивася, бросается на старуху и заносит уж руку. Но помянул Басаврюк Пидорку, а ведьма топнула ногой, - и стало видно все, что ни было в земле под тем местом, где они стояли. И помутился ум Петруся, "и безвинная кровь брызнула ему в очи".Тут начался подлинный шабаш, Петрусь бежит, все вокруг кажется ему словно бы в красном свете, в доме своем падает он и спит два дня и две ночи без просыпа. Пробудившись, не помнит Петрусь ничего, даже найдя в ногах своих два мешка с золотом. Он несет мешки Коржу, и тот закатывает такую свадьбу, что и старики не упомнят подобной. Одного Ивася нет на той свадьбе, украли его проходившие мимо цыгане. Чудно Пидорке, что не помнит Петрусь и . лица ее меньшого брата. Но еще чего-то важного не может вспомнить Петрусь и день за днем сидит, припоминая. E l'estate è passata, l'autunno e l'inverno: Petrus è terribile, è impazzito, è arrabbiato, e tutto è tormentato dai suoi futili ricordi. E la sfortunata Pidorka decide l'ultima risorsa: portare una strega in grado di curare tutte le malattie dal Bear Gully - e la porta la sera prima di Kupala. E dopo aver guardato da vicino, Petrus si ricordò di tutto, rise e lanciò un'ascia alla vecchia. E al posto della vecchia apparve un bambino, coperto da un lenzuolo. Pidorka riconosce Ivasya, ma, coperto di sangue, illumina la capanna e Pidorka fugge spaventato. Quando le persone accorse aprono la porta, non c'è nessuno nella capanna, solo una manciata di cenere al posto di Petrus, e dei cocci rotti nei sacchi. Pidorka va in pellegrinaggio a Kiev, alla Lavra. Ben presto apparve Basavryuk, ma tutti lo evitarono (perché si resero conto che aveva assunto una forma umana per strappare tesori e attirare i giovani, poiché i tesori non vengono dati a mani impure), e la zia del nonno del sagrestano continua a lascia la sua ex taverna sulla strada Oposhnyanskaya per trasferirsi nel villaggio. Per questo motivo, Basavryuk sfoga la sua rabbia su di lei e su altre brave persone per molti anni, in modo che anche il padre del sagrestano si ricordi dei suoi trucchi. MAGGIO NOTTE, O AFFOGGIOSO In una serata tranquilla e serena, quando ragazze e ragazzi si radunano in cerchio e cantano canzoni, il giovane cosacco Levko, figlio di un capo villaggio, salendo in una delle capanne, chiama Hanna con gli occhi lucidi con una canzone. Ma la timida Hanna non esce subito allo scoperto, ha paura dell'invidia delle ragazze, dell'audacia dei ragazzi, della severità materna e di qualcos'altro di poco chiaro. Non c'era niente per Levka per consolare la bellezza: suo padre fingeva di nuovo di essere sordo quando parlava di matrimonio. Seduto sulla soglia della capanna, chiede a Gunn della casa con le persiane chiuse, che si riflette nell'acqua scura dello stagno. Levko racconta come il centurione che viveva lì con sua figlia, "una signora chiara", si sposò, ma la matrigna non amava la signora, la molestò, la tormentò e costrinse il centurione a scacciare la figlia di casa. La signora si precipitò dall'alto argine nell'acqua, divenne la testa delle donne annegate e una volta trascinò la sua matrigna-strega nell'acqua, ma lei stessa si trasformò in una donna affogata e così sfuggì alla punizione. E sul sito di quella casa costruiranno Vinnitsa, per la quale oggi è venuto il distillatore. Qui Levko salutò Ganna, sentendo i ragazzi che tornavano. Dopo la famosa descrizione della notte ucraina, Kalenik, che si è divertito parecchio, irrompe nel racconto e, tagliando la testa al paesano, “indirettamente”, non senza l'aiuto di astute ragazze, cerca la sua capanna. . Levko, dopo aver salutato i suoi compagni, ritorna e vede Hanna parlare di lui, Levka, con qualcuno indistinguibile nell'oscurità. Lo sconosciuto rimprovera Levka, offrendo ad Hanna il suo amore più serio. L'apparizione inaspettata dei ragazzi dispettosi e la luna limpida rivelano all'arrabbiato Levka che questo sconosciuto è suo padre. Dopo essersi spaventato, convince i ragazzi a dargli una lezione. Il capo stesso (di cui si sa che una volta accompagnò la zarina Caterina in Crimea, cosa che ogni tanto gli piace menzionare, ora è storto, severo, importante e vedovo, vive un po' sotto il controllo della cognata) sta già parlando nella capanna con il distillatore quando Kalenik entra inciampando, imprecando continuamente contro la testa, si addormenta sulla panchina. Alimentando la rabbia sempre crescente del proprietario, una pietra vola nella capanna, rompendo il vetro, e il distillatore, con un racconto appropriato sulla suocera, ferma le maledizioni che ribollono sulle labbra della testa. Ma le parole offensive della canzone fuori dalla finestra costringono la mia testa ad agire. L'istigatore in un mantello di montone sverniciato nero viene catturato e gettato in una stanza buia, e la testa con il distillatore e l'inquilino vengono inviati all'impiegato, in modo che, dopo aver catturato i rissa, proprio quest'ora "prendano una risoluzione per il centro commerciale." Tuttavia, l'impiegato stesso aveva già catturato lo stesso maschiaccio e lo aveva messo in una stalla. Contestando l'onore di questa cattura, l'impiegato e il capo, prima nell'armadio, e poi nella stalla, trovano una cognata, che già vogliono bruciare, considerandola un diavolo. Quando il nuovo prigioniero con il cappotto di montone risulta essere Kalenik, la testa va su tutte le furie, equipaggiando i timidi decimi senza fallo catturare l'istigatore, promettendo una punizione spietata per negligenza. Più o meno in questo periodo Levko, nel suo cappotto di pelle di pecora nera e con la faccia imbrattata di fuliggine, si avvicinò alla vecchia casa vicino allo stagno, lottando contro la sonnolenza che lo prendeva. Guardando il riflesso della casa padronale, nota che la finestra al suo interno si è aperta e non ci sono affatto persiane cupe. Cantò una canzone e la finestra, che era stata chiusa, si aprì di nuovo e vi apparve una donna brillante. Piangendo, si lamenta del fatto che la matrigna si nasconde e promette a Levk una ricompensa se trova la strega tra le donne annegate. Levko guarda le ragazze che ballano in tondo, sono tutte pallide e trasparenti, ma stanno iniziando il gioco del corvo, e quella che si è offerta volontaria per fare il corvo gli sembra non brillante come le altre. E quando afferra la vittima e la rabbia lampeggia nei suoi occhi, "Strega!" - dice Levko, e la signora, ridendo, gli dà un biglietto per la testa. Qui il risvegliato Levka, con in mano un pezzo di carta e maledicendo il suo analfabetismo, viene afferrato per la testa dei dieci. Levko presenta una nota che risulta essere stata scritta dal “commissario, il tenente in pensione Kozma Dergach-Drishpanovsky” e contiene, tra i divieti al capo, l'ordine di sposare Levka Makogonenok con Ganna Petrychenkova, “e anche di riparare i ponti lungo la strada principale” e altre istruzioni importanti. In risposta alle domande dello stupefatto Levko, gli viene in mente la storia di un incontro con il commissario, che avrebbe promesso di fermarsi a pranzo a capo. Incoraggiato da un tale onore, il suo capo promette a Levka, oltre alla frusta, un matrimonio il giorno successivo, inizia le sue storie eterne sulla regina Caterina, e Levko scappa in una famosa capanna e, dopo aver incrociato Hanna addormentata nella finestra, torna a casa, a differenza dell'ubriaco Kalenik, che sta ancora cercando e non riesce a trovare la tua capanna. LETTERA MANCANTE La vera storia raccontata dal diacono della chiesa *** Questa storia inizia con le lamentele di Foma Grigorievich su quegli ascoltatori che gli estorcono "qualcosa come un piccolo cosacco spaventoso", e poi tremano sotto le coperte tutta la notte. Poi, però, procede con il racconto di ciò che accadde a suo nonno, che il nobile hetman inviò con una lettera alla regina. Il nonno, dopo aver salutato la moglie e i bambini piccoli, era a Konotop la mattina dopo, dove in quel momento si era svolta una fiera. Il nonno, con una lettera cucita nel cappello, andò a cercare selce e tabacco e conobbe un cosacco festaiolo, e tra loro iniziò un tale "alcolismo" che il nonno presto dimenticò i suoi affari. Essendosi presto annoiati dalla fiera, si avviarono ulteriormente insieme a un altro festaiolo che si era unito a loro. Gli Zaporozhets, intrattenendo i suoi amici con storie stravaganti per tutta la sera, si calmarono al calare della notte, divennero timidi e alla fine rivelarono di aver venduto la sua anima allo spirito maligno e che quella notte era il momento della resa dei conti. Il nonno promise di restare sveglio tutta la notte per aiutare il cosacco. Tutto era avvolto nell'oscurità, e i viaggiatori furono costretti a fermarsi nella taverna più vicina, dove tutto dormiva già. Ben presto entrambi i compagni di mio nonno si addormentarono, quindi dovette fare la guardia da solo. Il nonno lottò come meglio poteva con il sonno: guardò tutti i carri, controllò i cavalli e accese una culla - ma niente, nemmeno le corna che immaginava sotto il carro successivo, potevano tirarlo su di morale. Si è svegliato la mattina tardi e non ha trovato il cosacco, mancavano anche i cavalli, ma la cosa peggiore era che ieri non c'era più il cappello di suo nonno con la lettera e il denaro, che il nonno aveva scambiato per un po' con il cosacco. . E il nonno rimproverò il diavolo e chiese consiglio ai Chumak che erano nella taverna, tutto inutilmente. Grazie all'osteria, per cinque zloty mostrò a mio nonno dove trovare il diavolo per riavere da lui la lettera. Nel cuore della notte il nonno entrò nel bosco e seguì un sentiero appena percettibile indicato dal rasoio. Come aveva avvertito, tutto nella foresta bussava, perché gli zingari, uscendo dalle loro tane, forgiavano il ferro. Dopo aver superato tutti i segnali indicati, il nonno andò al fuoco, attorno al quale erano seduti volti terribili. Anche il nonno si sedette. Rimasero in silenzio a lungo, finché il nonno cominciò a raccontare in modo casuale la sua storia. “Alzarono la faccia e le orecchie e allungarono le zampe”. Il nonno buttò via tutti i suoi soldi, la terra tremò e lui si trovò quasi nel bel mezzo. Streghe, mostri, diavoli: tutti intorno ballavano "qualche dannata cosa". All’improvviso si ritrovò davanti ad una tavola imbandita di cibo, ma tutti i pezzi che prendeva finivano nella bocca degli altri. Il nonno irritato, dimenticando la sua paura, cominciò a sgridare. Tutti risero e una delle streghe lo invitò a fare lo scemo per tre volte: se vince, sarà il suo cappello, se perde, non vedrà la luce di Dio. Entrambe le volte il nonno è rimasto uno sciocco, anche se la seconda volta ha distribuito lui stesso le carte e all'inizio non erano affatto male. Ha indovinato di incrociare silenziosamente le carte sotto il tavolo per la terza volta e ha vinto. Dopo aver ricevuto il cappello, il nonno si fece coraggioso e pretese il suo cavallo, minacciando di attraversare l'intera assemblea demoniaca con la santa croce. Davanti a lui tintinnavano solo ossa di cavallo. Il nonno cominciò a piangere, ma i diavoli gli diedero un altro cavallo, che lo portò attraverso i burroni e le paludi, oltre gli abissi e le terribili ripidezze. Il nonno non resistette e cadde, risvegliandosi sul tetto della propria capanna, coperto di sangue ma intatto. In casa, i bambini spaventati si precipitarono da lui, indicando la madre, che saltava su e giù mentre era seduta sulla panchina. Il nonno svegliò la moglie, che sognava pura diavoleria, e, avendo deciso di consacrare presto la capanna, si recò subito dalla regina. Là, avendo visto abbastanza meraviglie, si dimenticò per un po' dei diavoli. Sì, a quanto pare, come rappresaglia per aver ritardato la consacrazione della capanna, molto tempo dopo, "esattamente ogni anno, e proprio in quel momento", sua moglie iniziò a ballare contro la sua volontà. Seconda parte prefazione Nella prefazione, anticipando ulteriori storie, l'apicoltore racconta di una lite con un "pea panich" di Poltava, di cui si è parlato prima. Gli ospiti che vennero dall'apicoltore cominciarono a discutere le regole per la marinatura delle mele, ma il panico presuntuoso dichiarò che prima di tutto era necessario cospargere le mele di canuper, e con questa osservazione indecente fece disorientare tutti, tanto che l'apicoltore fu costretto a prenderlo tranquillamente da parte e spiegare l'assurdità di un simile giudizio. Ma il panico fu offeso e se ne andò. Da allora non è più venuto, cosa che però non ha danneggiato il libro pubblicato dall'apicoltore Rudy Pank. VIGILIA DI NATALE На смену последнему дню перед Рождеством приходит ясная морозная ночь. Дивчины и парубки еще не вышли колядовать, и никто не видел, как из трубы одной хаты пошел дым и поднялась ведьма на метле. Она черным пятнышком мелькает в небе, набирая звезды в рукав, а навстречу ей летит черт, которому "последняя ночь осталась шататься по белому свету". Укравши месяц, черт прячет его в карман, предполагая, что наступившая тьма удержит дома богатого козака Чуба, приглашенного к дьяку на кутю, и ненавистный черту кузнец Вакула (нарисовавший на церковной стене картину Страшного суда и посрамляемого черта) не осмелится прийти к Чубовой дочери Оксане. Покуда черт строит ведьме куры, вышедший из хаты Чуб с кумом не решаются, пойти ль к дьячку, где за варенухой соберется приятное общество, или ввиду такой темноты вернуться домой, - и уходят, оставив в доме красавицу Оксану, принаряжавшуюся перед зеркалом, за чем и застает ее Вакула. Суровая красавица насмехается над ним, ничуть не тронутая его нежными речами. Раздосадованный кузнец идет отпирать дверь, в которую стучит сбившийся с дороги и утративший кума Чуб, решив по случаю поднятой чертом метели вернуться домой. Однако голос кузнеца наводит его на мысль, что он попал не в свою хату (а в похожую, хромого Левченка, к молодой жене коего, вероятно, и пришел кузнец), Чуб меняет голос, и сердитый Вакула, надавав тычков, выгоняет его. Побитый Чуб, разочтя, что из собственного дома кузнец, стало быть, ушел, отправляется к его матери, Солохе. Солоха же, бывшая ведьмою, вернулась из своего путешествия, а с нею прилетел и черт, обронив в трубе месяц. Divenne luce, la bufera di neve si placò e folle di cantanti si riversarono nelle strade. Le ragazze corrono da Oksana e, notando nuovi lacci ricamati d'oro su uno di essi, Oksana dichiara che sposerà Vakula se lui le porta i lacci "che indossa la regina". Nel frattempo, il diavolo, che si è addolcito da Solokha, è spaventato dal capo, che non è andato dall'impiegato del kutya. Il diavolo entra rapidamente in uno dei sacchi lasciati al centro della capanna dal fabbro, ma presto la testa deve arrampicarsi nell'altro, poiché l'impiegato bussa a Solokha. Lodando le virtù dell'incomparabile Solokha, l'impiegato è costretto a entrare nella terza borsa, poiché appare Chub. Tuttavia, Chub si arrampica anche lì, evitando un incontro con il rientrato Vakula. Mentre Solokha si spiega in giardino con il cosacco Sverbyguz, che è venuto dopo di lei, Vakula porta via i sacchi gettati in mezzo alla capanna e, addolorata per la lite con Oksana, non si accorge del loro peso. Per strada è circondato da una folla di cantanti, e qui Oksana ripete la sua condizione beffarda. Lasciando tutto tranne i sacchi più piccoli in mezzo alla strada, Vakula corre e dietro di lui già circolano voci secondo cui ha perso la testa o si è impiccato. Vakula viene dal cosacco Patsyuk panciuto, che, come si suol dire, è "un po' come il diavolo". Dopo aver sorpreso il proprietario a mangiare gnocchi e poi gnocchi, che a loro volta sono entrati nella bocca di Patsyuk, Vakula chiede timidamente indicazioni per l'inferno, facendo affidamento sul suo aiuto nella sua disgrazia. Dopo aver ricevuto una vaga risposta che il diavolo è dietro di lui, Vakula scappa dal veloce gnocco che gli si arrampica in bocca. Anticipando facili prede, il diavolo salta fuori dal sacco e, seduto sul collo del fabbro, gli promette Oksana quella stessa notte. L'astuto fabbro, afferrando il diavolo per la coda e incrociandolo, diventa padrone della situazione e ordina al diavolo di portarsi "a Petemburg, direttamente dalla regina". Dopo aver trovato le borse di Kuznetsov in quel periodo, le ragazze vogliono portarle a Oksana per vedere cosa cantava Vakula. Inseguono la slitta e il padrino di Chubov, dopo aver chiesto aiuto al tessitore, trascina uno dei sacchi nella sua capanna. Lì, per l'oscuro, ma seducente contenuto della borsa, c'è una rissa con la moglie del padrino. Chub e l'impiegato sono nella borsa. Quando Chub, tornando a casa, trova una testa nella seconda borsa, la sua disposizione nei confronti di Solokha si riduce notevolmente. Il fabbro, dopo aver galoppato a San Pietroburgo, viene dai cosacchi, che in autunno passano per Dikanka, e, premendo il diavolo in tasca, cerca di essere portato al ricevimento della zarina. Meravigliato dal lusso del palazzo e dai meravigliosi dipinti alle pareti, il fabbro si trova di fronte alla regina, e quando lei chiede ai cosacchi che sono venuti a chiedere il loro Sich, "che cosa volete?", il fabbro chiede lei per le sue scarpe reali. Toccata da tale innocenza, Catherine attira l'attenzione su questo passaggio di Fonvizin in piedi a distanza, e Vakula dà le scarpe, dopo averle ricevute che ritiene opportuno tornare a casa. Nel villaggio in questo momento, le donne Dikan in mezzo alla strada stanno discutendo su come Vakula abbia messo le mani su se stesso e le voci su questo imbarazzante Oksana, non dorme bene la notte e non ha trovato un devoto fabbro in chiesa al mattino, è pronta a piangere. Il fabbro, d'altra parte, ha semplicemente dormito troppo per il Mattutino e la Messa e, svegliatosi, tira fuori dal petto un cappello e una cintura nuovi e va da Chub a corteggiare. Chub, ferito dal tradimento di Solokha, ma sedotto dai doni, è d'accordo. Gli fa eco Oksana, che è entrata, pronta a sposare il fabbro "e senza le pantofole". Avendo messo su famiglia, Vakula dipinse la sua capanna con i colori e nella chiesa dipinse un diavolo, ma "così cattivo che tutti sputavano quando passavano". TERRIBILE VENDETTA Yesaul Gorobets una volta celebrò il matrimonio di suo figlio a Kiev, a cui parteciparono molte persone e, tra gli altri, il fratello nominato di Yesaul Danilo Burulbash con la sua giovane moglie, la bella Katerina, e un figlio di un anno. Solo il padre della vecchia Katherine, che era tornato da poco dopo vent'anni di assenza, non venne con loro. tutto stava ballando quando il capitano ha tirato fuori due meravigliose icone per benedire i giovani. Poi uno stregone si aprì tra la folla e scomparve, spaventato dalle immagini. Danilo torna di notte lungo il Dnepr con la sua famiglia alla fattoria. Katerina è spaventata, ma suo marito non ha paura dello stregone, ma i polacchi, che stanno per tagliare la strada ai cosacchi, ci pensa, navigando oltre il vecchio castello dello stregone e il cimitero con le ossa dei suoi nonni . Tuttavia, le croci barcollano nel cimitero e, una più terribile dell'altra, compaiono i morti, tirando le ossa fino al mese stesso. Confortando il figlio risvegliato, Pan Danilo arriva alla capanna. La sua capanna è piccola, non spaziosa per la sua famiglia e per dieci compagni selezionati. La mattina dopo scoppiò una lite tra Danilo e il suo cupo e assurdo suocero. Si trattava di sciabole e poi di moschetti. Danilo fu ferito, ma se non fosse stato per le suppliche e i rimproveri di Katerina, che tra l'altro si ricordava del figlioletto, avrebbe combattuto ancora. I cosacchi si riconciliarono. Katerina racconta presto al marito il suo vago sogno, come se suo padre fosse un terribile stregone, e Danilo rimprovera le abitudini busurman del suocero, sospettando in lui un non Cristo, ma è più preoccupato per i polacchi, per che Gorobets lo avvertì di nuovo. Dopo la cena, durante la quale il suocero disdegna gnocchi, carne di maiale e un fornello, la sera Danilo parte per esplorare il vecchio castello dello stregone. Salendo su una quercia per guardare fuori dalla finestra, vede la stanza di una strega, illuminata da Dio sa cosa, con armi meravigliose alle pareti e pipistrelli tremolanti. Il suocero che entra inizia a raccontare fortune, e tutto il suo aspetto cambia: è già uno stregone in sudicio abbigliamento turco. Evoca l'anima di Katerina, la minaccia e chiede a Katerina di amarlo. L'anima non si arrende e, sconvolto da ciò che si è aperto, Danilo torna a casa, sveglia Katerina e le dice tutto. Katerina rinuncia al padre apostata. Nel seminterrato di Danila, uno stregone siede in catene di ferro, il suo castello demoniaco è in fiamme; non per stregoneria, ma per collusione con i polacchi, la sua esecuzione attende il giorno successivo. Ma, promettendo di iniziare una vita retta, di ritirarsi nelle caverne, di propiziare Dio con il digiuno e la preghiera, la stregone Katerina chiede di lasciarlo andare e così salvarne l'anima. Temendo il suo atto, Katerina lo rilascia, ma nasconde la verità a suo marito. Sentendo la sua morte, il rattristato Danilo chiede alla moglie di prendersi cura di suo figlio. Come era previsto, i polacchi giungono di corsa in una nuvola innumerevole, appiccando il fuoco alle capanne e rubando il bestiame. Pan Danilo combatte coraggiosamente, ma il proiettile dello stregone che appare sulla montagna lo supera. E sebbene Gorobets salti in soccorso, Katerina è inconsolabile. I polacchi vengono sconfitti, il meraviglioso Dnepr infuria e, governando senza paura la canoa, lo stregone salpa verso le sue rovine. Nella panchina, lancia incantesimi, ma non gli appare l'anima di Katerina, ma qualcuno non invitato; anche se non è terribile, ma terrificante. Katerina, che vive con Gorobets, vede i suoi vecchi sogni e trema per suo figlio. Svegliandosi in una capanna circondata da guardie vigili, lo trova morto e impazzisce. Intanto, da Ovest, sta galoppando un gigantesco cavaliere con un bambino, su un cavallo nero. I suoi occhi sono chiusi. Entrò nei Carpazi e si fermò qui. La pazza Katerina sta cercando suo padre dappertutto per ucciderlo. Un certo ospite arriva, chiede a Danila, lo piange, vuole vedere Katerina, le parla a lungo di suo marito e, a quanto pare, la presenta alla sua mente. Ma quando parla del fatto che Danilo, in caso di morte, gli ha chiesto di prendere per sé Katerina, lei riconosce suo padre e si precipita da lui con un coltello. Lo stesso stregone uccide sua figlia. За Киевом же "показалось неслыханное чудо": "вдруг стало видимо далеко во все концы света" - и Крым, и болотный Сиваш, и земля Галичская, и Карпатские горы с исполинским всадником на вершинах. Колдун, бывший среди народа, в страхе бежит, ибо узнал во всаднике незваное лицо, явившееся ему во время ворожбы. Ночные ужасы преследуют колдуна, и он поворачивает к Киеву, к святым местам. Там он убивает святого схимника, не взявшегося молиться о столь неслыханном грешнике. Теперь же, куда бы ни правил он коня, движется он к Карпатским горам. Тут открыл недвижный всадник свои очи и засмеялся. И умер колдун, и, мертвый, увидел поднявшихся мертвецов от Киева, от Карпат, от земли Галичской, и брошен был всадником в пропасть, и мертвецы вонзили в него зубы. Еще один, всех выше и страшнее, хотел подняться из земли и тряс ее нещадно, но не мог встать. Кончается быль сия старинной и чудной песней старца бандуриста в городе Глухове. Поется в ней о войне короля Степана с турчином и братьях, козаках Иване и Петре. Иван поймал турецкого пашу и царскую награду поделил с братом. Но завистливый Петр столкнул Ивана с младенцем-сыном в пропасть и забрал все добро себе. После смерти Петра Бог позволил Ивану самому выбрать казнь для брата. И тот проклял все его потомство и предрек, что последним в роде его будет небывалый злодей, и, как придет ему конец, явится Иван из провала на коне и низвергнет его самого в пропасть, и все его деды потянутся из разных концов земли грызть его, а Петро не сможет подняться и будет грызть самого себя, желая отомстить и не умея отомстить. Подивился Бог жестокости казни, но решил, что быть по тому. IVAN FEDOROVICH SHPONKA E SUA ZIA "C'era una storia con questa storia": raccontata da Stepan Ivanovich Kurochka di Gadyach, è stata trascritta su un taccuino, il taccuino è stato posizionato su un tavolino e da lì è stato in parte trascinato dalla zhinka di un apicoltore nelle torte. Quindi manca la fine. Se lo desideri, tuttavia, puoi sempre chiedere allo stesso Stepan Ivanovich, e per comodità si allega una sua descrizione dettagliata. Ivan Fyodorovich Shponka, che ora vive nella sua fattoria Vytrebenki, si è distinto per la diligenza a scuola e non ha fatto il prepotente con i suoi compagni. Per la sua virtù attirò l'attenzione anche di un terribile insegnante di lingua latina e fu da lui promosso a uditori, il che, tuttavia, non evitò uno spiacevole incidente, a seguito del quale fu picchiato sulle mani dallo stesso maestro e conservava così tanto la timidezza nell'animo che non ebbe mai il desiderio di andare al servizio civile. Pertanto, due anni dopo la notizia della morte del padre, si arruolò nel reggimento di fanteria P***, il quale, pur di stanza nei villaggi, non era inferiore ad altri di cavalleria; per esempio, diverse persone al suo interno hanno ballato una mazurka e due ufficiali hanno giocato a fare banca. Ivan Fyodorovich, tuttavia, si tenne per sé, preferendo pulire i pulsanti, leggere un libro di indovini e mettere trappole per topi negli angoli. Per utilità, undici anni dopo aver ricevuto il guardiamarina, fu promosso sottotenente. Sua madre morì, sua zia rilevò la proprietà e Ivan Fedorovich continuò a servire. Alla fine ricevette una lettera dalla zia, in cui, lamentandosi della sua vecchiaia e debolezza, gli chiedeva di occuparsi della casa. Ivan Fedorovich ha ricevuto le sue dimissioni con il grado di tenente e ha noleggiato un carro da Mogilev a Gadyach, В дороге, занявшей две с небольшим недели, "ничего не случилось слишком замечательного", и только уж в трактире близ Гадяча с ним свел знакомство Григорий Григорьевич Сторченко, сказавшийся соседом из села Хортыше и зазывавшим непременно в гости. Вскоре после сего происшествия Иван Федорович уже дома, в объятиях тетушки Василисы Кашпоровны, чья дородность и исполинский рост не слишком соответствуют жалобам ее в письме. Тетушка исправно ведет хозяйство, а племянник неотлучно бывает в поле при жнецах и косарях и так, бывало, пленяется красотами природы, что забывает отведать любимых своих галушек. Меж делом тетушка замечает, что вся земля за их хутором, и само село Хортыше, записана бывшим хозяином Степаном Кузьмичом на Ивана Федоровича (тому причиной, что он наведывался к матушке Ивана Федоровича задолго до его рождения) , есть где-то и дарственная, - вот за ней-то и едет в Хортыше Иван Федорович и встречает там знакомца своего Сторченка, Хлебосольный хозяин запирает ворота, распрягает коней Ивана Федоровича, но при словах о дарственной внезапно глохнет и поминает таракана, что сидел некогда у него в ухе. Он уверяет, что дарственной никакой нет и не было и, представив его матушке с еми, влечет Ивана Федоровича к столу, где тот знакомится с Иваном Ивановичем, голова коего сидит в высоком воротнике, "как будто в бричке". Во время обеда гостя потчуют индейкою с таким усердием, что официант принужден стать на колени, умоляя его "взять стегнушко". После обеда грозный хозяин отправляется соснуть, и оживленная беседа о делании пастилы, сушении груш, об огурцах и посеве картофеля занимает все общество, и даже две барышни, сестры Сторченки, принимают в ней участие. Вернувшись, Иван Федорович пересказывает тетушке свое приключение, и, крайне раздосадованная увертливостью соседа, при упоминании барышень (а особливо белокурой) она одушевляется новым замыслом. Думая о племяннике "ще молода дытына", она уж мысленно нянчит внучат и впадает в совершенную рассеянную мечтательность. Наконец они сбираются к соседу вместе. Заведя разговор о гречихе и уведя старушку, она оставляет Ивана Федоровича с барышней наедине. Обменявшись, после долгого молчания, соображениями относительно числа мух летом, оба умолкают безнадежно, и заведенная тетушкой на возвратном пути речь о необходимости женитьбы необычайно смущает Ивана Федоровича. Ему снятся чудные сны: жена с гусиным лицом, и не одна, а несколько, в шляпе жена, в кармане жена, в ухе жена, жена, подымающая его на колокольню, поскольку он колокол, жена, что вовсе не человек, а модная материя ("возьмите жены <...> из нее все теперь шьют себе сюртуки"). Гадательная книга ничем не может помочь оробевшему Ивану Федоровичу, а у тетушки уж "созрел совершенно новый замысел", которого нам не суждено узнать, поскольку рукопись здесь обрывается. LUOGO INCANTATO La vera storia raccontata dal diacono della chiesa *** Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан - дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше - чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова - то же. уж и бранился, и снова начинал - без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки - все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. "Вот куда затащила нечистая сила!" Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. "Клад!" - решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали. На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну - пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашел места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, - и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся - нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. "А, голубчик, вот где ты!" - воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. "Да тут страшно слово сказать", - пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать - под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать. In questo periodo sul castagno, sia i bambini che la madre che vennero, rimasero perplessi su dove fosse andato il nonno. Dopo cena, la madre andò a versare la pozione calda, e un barile strisciò verso di lei: era chiaro che uno dei bambini, malandato, la spingeva da dietro. La mamma le ha spruzzato della melma. Si è scoperto che era mio nonno. Hanno aperto il calderone del nonno, e dentro c'erano spazzatura, litigi e "mi vergogno a dire di cosa si tratta". Da quel momento in poi mio nonno giurò di credere al diavolo, bloccò il luogo maledetto con una staccionata di canne, e quando i cosacchi vicini affittarono un campo per una torre, qualcosa "il diavolo sa cos'è" sorgeva sempre nel luogo incantato . Автор пересказа: Е. В. Харитонова Записки сумасшедшего. Повесть (1833) Il consigliere titolare Aksenty Ivanovich Poprishin, quarantadue anni, tiene le annotazioni del suo diario da più di quattro mesi. В дождливый день вторника третьего октября 1933 г. Попришин в своей старомодной шинели отправляется, припозднившись, на нелюбимую службу в одно из отделений петербургского департамента в надежде разве что получить от казначея наперед немного денег из жалованья. По дороге замечает подъехавшую к магазину карету, из которой выпархивает прелестная дочь директора департамента, где он служит. Герой нечаянно подслушивает разговор дочкиной собачонки Меджи с собачкой Фиделькой, принадлежащей двум проходящим мимо дамам. Удивившись сему факту, Поприщин вместо службы отправляется за дамами и узнает, что они живут в пятом этаже дома Зверкова, что у Кокушкина моста. Il giorno successivo, mentre affila le piume nell'ufficio del direttore, Poprishchin incontra accidentalmente sua figlia, di cui rimane sempre più affascinato. Le dà anche un fazzoletto caduto per terra. Entro un mese, il suo comportamento indiscreto e i suoi sogni su questa giovane donna diventano evidenti agli altri. Il capo del dipartimento lo rimprovera persino. Tuttavia, Poprishchin entra di nascosto nella casa di Sua Eccellenza e, volendo scoprire qualcosa sulla giovane donna, inizia una conversazione con il cagnolino Medzhi. Quest'ultimo evita la conversazione. Quindi Poprishchin va a casa di Zverkov, sale al sesto piano (errore di Gogol!), dove vive il cane Fidelka con le sue amanti, e ruba un mucchio di piccoli pezzi di carta dal suo angolo. Questa risulta essere, come supponeva Poprishchin, la corrispondenza di due amiche-cani, da cui apprende molte cose importanti per se stesso: sull'assegnazione di un altro ordine al direttore del dipartimento, sul corteggiamento di sua figlia, che, a quanto pare fuori, si chiama Sophie, una certa drogata da camera Teplov, e persino di se stessa, la perfetta maniaca della tartaruga in una borsa di cui Sophie non può fare a meno di ridere. Queste note di cagnolini, come tutta la prosa di Gogol, sono piene di riferimenti a molti personaggi casuali, come un certo Bobov, che sembra una cicogna nel suo jabot, o Lidina, che è sicura di avere gli occhi azzurri, mentre lei ha quelli verdi, o il cane di Trezor di un cortile vicino, caro al cuore di Madji che scrive queste lettere. Alla fine, Poprishchin apprende da loro che la relazione di Sophie con il drogato da camera Teplov è chiaramente diretta verso il matrimonio. Несчастная любовь вкупе с тревожными сообщениями газет окончательно повреждают рассудок Поприщина. Его волнует попытка упразднить испанский престол в связи со смертью короля. А ну как он, Поприщин, и есть тайный наследник, то есть лицо знатное, из тех, что любят и почитают окружающие? Чухонка Мавра, которая служит Поприщину, первой узнает эту потрясающую новость. Через три с лишним недели прогула "испанский король" Поприщин заходит к себе на службу, перед директором не встает, на бумаге ставит подпись "Фердинанд VIII", после чего пробирается в директорскую квартиру, пытается объясниться с Софи, делая при этом открытие, что женщины влюбляются в одного черта. Напряженное ожидание По-прищиным испанских депутатов разрешается наконец их приездом. Но "Испания", в которую его отвозят, весьма странная земля. Там множество грандов с выбритыми головами, их бьют палками, капают на темя холодную воду. Очевидно, что здесь правит великая инквизиция, которая и мешает Поприщину делать великие, достойные его поста открытия. Он пишет слезное письмо матушке с мольбой о помощи, но шишка под самым носом у алжирского бея вновь отвлекает его бедное внимание. Автор пересказа: И. Л. Шевелев Невский проспект. Повесть (1834) Due giovani uomini - il tenente Pirogov e l'artista Piskarev - stanno inseguendo donne sole che camminano lungo la Prospettiva Nevsky la sera. L'artista segue la bruna, nutrendosi dell'amore più romantico a sue spese. Raggiungono la fonderia e, salendo all'ultimo piano di un edificio di quattro piani molto illuminato, si trovano in una stanza dove ci sono altre tre donne, alla vista delle quali Piskarev si rende conto con orrore di essere finito in un bordello. L'immagine celeste del suo prescelto non corrisponde nella sua mente né a questo luogo né alla sua stupida e volgare conversazione. Piskarev corre in strada disperato. Arrivato a casa, non riesce a calmarsi a lungo, ma si limita a sonnecchiare, poiché un lacchè in ricca livrea bussa alla porta e dice che la signora con cui era appena stato mandato una carrozza per lui e chiede di essere subito a casa sua. Пораженного Пискарева привозят на бал, где среди танцующих дам всех прекраснее его избранница. Они заговаривают, но ее куда-то увлекают, Пискарев тщетно ее ищет по комнатам и... просыпается у себя дома. Это был сон! Отныне он теряет покой, желая увидеть ее хотя бы во сне. Опиум позволяет ему обрести возлюбленную в своих грезах. Однажды ему представляется его мастерская, он с палитрой в руках и она, его жена, рядом. А почему бы нет? - думает он, очнувшись. Он найдет ее и женится на ней! Пискарев с трудом отыскивает нужный дом, и - о чудо! - именно она открывает ему дверь и мило сообщает, что, несмотря на два часа дня, только проснулась, поскольку ее лишь в семь утра привезли сюда совершенно пьяной. Пискарев говорит семнадцатилетней красавице о пучине разврата, в которую она погружена, рисует картины счастливой трудовой семейной жизни с ним, но она с презрением отказывается, она смеется над ним! Пискарев бросается вон, где-то бродит, а вернувшись домой, запирается в комнате. Через неделю, выломав дверь, находят его с перерезанным бритвой горлом. Хоронят беднягу на Охтинском кладбище, и даже его приятеля Пирогова нету на похоронах, поскольку и сам поручик, в свою очередь, попал в историю. Малый не промах, он, преследуя свою блондинку, попадает в квартиру некоего жестянщика Шиллера, который в этот момент, будучи сильно пьян, просит пьяного же сапожника Гофмана отрезать ему сапожным ножом нос. Помешавший им в этом поручик Пирогов, наткнувшись на грубость, ретируется. Но лишь для того, чтобы, вернувшись наутро, продолжить свое любовное приключение с блондинкой, оказавшейся женой Шиллера. Он заказывает жестянщику сделать себе шпоры и, пользуясь случаем, продолжает осаду, возбуждая, впрочем, в муже ревность. В воскресенье, когда Шиллера нет дома, Пирогов является к его жене, танцует с ней, целует ее, и как раз в этот момент является Шиллер с другом Гофманом и столяром Кунцом, тоже, кстати, немцем. Пьяные рассерженные ремесленники хватают поручика Пирогова за руки, за ноги и сотворяют над ним нечто столь грубое и невежливое, что автор не находит слов, чтобы это действие описать. Лишь черновая рукопись Гоголя, не пропущенная в этом месте цензурой, позволяет нам прервать свои догадки и узнать, что Пирогова - высекли! В бешенстве поручик вылетает из дома, суля жестянщику плети и Сибирь, по меньшей мере. Однако по дороге, зайдя в кондитерскую, съев пару пирожков и почитав газету, Пирогов охладился, а отличившись вечером у приятелей в мазурке, и вовсе успокоился. Такое вот странное, непонятное происшествие. Впрочем, на Невском проспекте, под обманным, неверным светом фонарей, уверяет нас автор, все - именно таково... Автор пересказа: И. Л. Шевелев Нос. Повесть (1835) L'incidente descritto, secondo il narratore, è avvenuto a San Pietroburgo il 25 marzo. Il barbiere Ivan Yakovlevich, mangiando il pane fresco sfornato da sua moglie Praskovya Osipovna al mattino, ci trova il naso. Perplesso da questo incidente irrealistico, dopo aver riconosciuto il naso dell'assessore collegiale Kovalev, sta cercando invano un modo per sbarazzarsi della sua scoperta. Alla fine lo butta giù dal ponte Isakievsky e, contro ogni aspettativa, viene trattenuto da un guardiano distrettuale con grandi basette. L'assessore collegiale Kovalev (che amava di più essere chiamato maggiore), svegliandosi quella mattina stessa con l'intenzione di esaminare un brufolo che gli era appena saltato sul naso, non trovò nemmeno il naso stesso. Il maggiore Kovalev, che ha bisogno di un aspetto dignitoso, perché lo scopo del suo arrivo nella capitale è trovare un posto in qualche dipartimento importante e, possibilmente, sposarsi (in occasione del quale ha familiarità con le donne in molte case: Chekhtyreva, consigliere di stato, Pelageya Grigorievna Podtochina, ufficiale di comando), - va dal capo della polizia, ma lungo la strada incontra il proprio naso (vestito, tuttavia, con un'uniforme ricamata d'oro e un cappello con un pennacchio, che lo rivela come un consigliere di Stato). Nose sale in carrozza e va alla cattedrale di Kazan, dove prega con aria di massima pietà. Майор Ковалев, поначалу робея, а затем и называя впрямую нос приличествующим ему именем, не преуспевает в своих намерениях и, отвлекшись на даму в шляпке, легкой, как пирожное, теряет неуступчивого собеседника. Не найдя дома обер-полицмейстера, Ковалев едет в газетную экспедицию, желая дать объявление о пропаже, но седой чиновник отказывает ему ("Газета может потерять репутацию") и, полный сострадания, предлагает понюхать табачку, чем совершенно расстраивает майора Ковалева. Он отправляется к частному приставу, но застает того в расположении поспать после обеда и выслушивает раздраженные замечания по поводу "всяких майоров", кои таскаются черт знает где, и о том, что приличному человеку носа не оторвут. Пришел домой, опечаленный Ковалев обдумывает причины странной пропажи и решает, что виною всему штаб-офицерша Подточина, на дочери которой он не торопился жениться, и она, верно из мщения, наняла каких-нибудь бабок-колодовок. Внезапное явление полицейского чиновника, принесшего завернутый в бумажку нос и объявившего, что тот был перехвачен по дороге в Ригу с фальшивым пашпортом, - повергает Ковалева в радостное беспамятство. Tuttavia, la sua gioia è prematura: il naso non si attacca al suo posto precedente. Il medico chiamato non si impegna a mettersi il naso, assicurando che sarà anche peggio, e incoraggia Kovalev a mettere il naso in un barattolo di alcol e venderlo per soldi decenti. Lo sfortunato Kovalev scrive all'ufficiale di stato maggiore Podtochina, rimproverandolo, minacciandolo e chiedendo di riportare immediatamente il naso al suo posto. La risposta dell'ufficiale di stato maggiore rivela la sua totale innocenza, poiché mostra un tale grado di incomprensione che non può essere immaginato apposta. Intanto le voci si diffondono per la capitale e acquisiscono molti dettagli: dicono che alle tre esatte il naso dell'assessore collegiale Kovalev passeggia lungo la Nevskij, poi che è nel negozio di Juncker, poi nel Giardino Tauride; Molte persone affollano tutti questi luoghi e gli speculatori intraprendenti costruiscono panchine per facilitare l'osservazione. In un modo o nell'altro, il 7 aprile il naso era di nuovo al suo posto. Il barbiere Ivan Yakovlevich appare al felice Kovalev e lo rade con la massima cura e imbarazzo. Un giorno, il maggiore Kovalev riesce ad andare ovunque: alla pasticceria, al dipartimento dove stava cercando un posto, e al suo amico, anche lui assessore di collegio o maggiore, e lungo la strada incontra l'ufficiale di stato maggiore Podtochina e lei figlia, in una conversazione con la quale annusa a fondo il tabacco. La descrizione del suo umore felice è interrotta dall'improvvisa ammissione dello scrittore che ci sono molte cose non plausibili in questa storia e che è particolarmente sorprendente che ci siano autori che prendono tali trame. Dopo qualche riflessione, lo scrittore dichiara tuttavia che tali incidenti sono rari, ma accadono. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Старосветские помещики. Повесть (1835) I vecchi Afanasy Ivanovich Tovstogub e sua moglie Pulcheria Ivanovna vivono in isolamento in uno dei villaggi remoti, chiamati villaggi del vecchio mondo nella Piccola Russia. La loro vita è così tranquilla che a un ospite che è entrato accidentalmente in una bassa casa padronale, immersa nel verde di un giardino, le passioni e l'inquietante agitazione del mondo esterno sembrano non esistere affatto. Le piccole stanze della casa sono piene di ogni sorta di piccole cose, le porte cantano in modi diversi, i magazzini sono pieni di provviste, la cui preparazione è costantemente occupata dai cortili sotto la direzione di Pulcheria Ivanovna. Nonostante il fatto che l'economia sia derubata dall'impiegato e dai lacchè, la terra benedetta produce tutto in quantità tale che Afanasy Ivanovich e Pulcheria Ivanovna non si accorgono affatto del furto. Gli anziani non hanno mai avuto figli e tutto il loro affetto era concentrato su se stessi. È impossibile guardare senza simpatia al loro reciproco amore, quando con straordinaria cura nella voce si rivolgono a vicenda chiamandosi "tu", anticipando ogni desiderio e anche una parola affettuosa che non è stata ancora pronunciata. Amano curare - e se non fosse per le proprietà speciali dell'aria della Piccola Russia, che aiuta la digestione, allora l'ospite, senza dubbio, dopo cena si ritroverebbe sdraiato sul tavolo invece che sul letto. Gli anziani adorano mangiare da soli - e dalla mattina presto fino a tarda sera puoi sentire Pulcheria Ivanovna indovinare i desideri di suo marito, offrendo prima un piatto o un altro con voce gentile. A volte Afanasy Ivanovich si prende gioco di Pulcheria Ivanovna e improvvisamente inizia a parlare di un incendio o di una guerra, spaventando seriamente sua moglie e facendosi il segno della croce, in modo che le parole di suo marito non possano mai avverarsi. Ma dopo un minuto, i pensieri spiacevoli vengono dimenticati, gli anziani decidono che è ora di fare uno spuntino, e all'improvviso compaiono sul tavolo una tovaglia e quei piatti che Afanasy Ivanovich sceglie su suggerimento di sua moglie. E in silenzio, con calma, nella straordinaria armonia di due cuori amorevoli, i giorni passano. Un triste evento cambia per sempre la vita di questo angolo di pace. Il gatto preferito di Pulcheria Ivanovna, di solito sdraiato ai suoi piedi, scompare in una grande foresta dietro il giardino, dove i gatti selvatici la attirano. Tre giorni dopo, dopo essere stata abbattuta alla ricerca di un gatto, Pulcheria Ivanovna incontra il suo animale domestico in giardino, che è uscito con un miserabile miagolio dalle erbacce Pulcheria Ivanovna nutre un fuggitivo in fuga e magro, vuole accarezzarla, ma la creatura ingrata si precipita fuori dalla finestra e scompare per sempre. Da quel giorno, la vecchia diventa pensierosa, annoiata e improvvisamente annuncia ad Afanasy Ivanovich che era la morte che veniva per lei e che presto sarebbero stati destinati a incontrarsi nell'aldilà. L'unica cosa di cui la vecchia si rammarica è che non ci sarà nessuno a prendersi cura di suo marito. Chiede alla governante Yavdokha di prendersi cura di Afanasy Ivanovich, minacciando tutta la sua famiglia con la punizione di Dio se non esegue l'ordine della padrona. Muore Pulcheria Ivanovna. Al funerale, Afanasy Ivanovich sembra strano, come se non capisse tutta la ferocia di quello che è successo. Quando torna a casa sua e vede quanto è diventata vuota la sua stanza, singhiozza forte e inconsolabile, e lacrime, come un fiume, scorrono dai suoi occhi opachi. Sono passati cinque anni da allora. La casa si sta deteriorando senza la sua padrona, Afanasy Ivanovich si sta indebolendo e si è raddoppiata contro la prima. Ma il suo desiderio non si affievolisce con il tempo. In tutti gli oggetti che lo circondano vede la morta, cerca di pronunciare il suo nome, ma nel mezzo della parola le convulsioni gli distorcono il viso, e il pianto di un bambino prorompe da un cuore già freddo. Странно, но обстоятельства смерти Афанасия Ивановича имеют сходство с кончиной его любимой супруги. Когда он медленно идет по дорожке сада, вдруг слышит, как кто-то позади произносит явственным голосом: "Афанасий Иванович!" На минуту его лицо оживляется, и он говорит: "Это Пульхерия Ивановна зовет меня!" Этому своему убеждению он покоряется с волей послушного ребенка. "Положите меня возле Пульхерии Ивановны" - вот все, что произносит он перед своею кончиною. Желание его исполнили. Барский домик опустел, добро растаскано мужиками и окончательно пущено по ветру приехавшим дальним родственником-наследником. Автор пересказа: В. М. Сотников Тарас Бульба. Повесть (1835 - дораб. 1842) Dopo essersi diplomati all'Accademia di Kiev, i suoi due figli, Ostap e Andriy, vengono dal vecchio colonnello cosacco Taras Bulba. Due giovani valorosi, i cui volti sani e forti non sono ancora stati toccati da un rasoio, sono imbarazzati dall'incontro con il padre, che si prende gioco dei loro vestiti da neo-seminaristi. Il maggiore, Ostap, non sopporta la derisione di suo padre: "Anche se sei mio padre, se ridi, allora, per Dio, ti picchierò!" E padre e figlio, invece di salutarsi dopo una lunga assenza, si colpiscono gravemente a colpi di manganello. Una madre pallida, magra e gentile cerca di ragionare con il marito violento, che si ferma, contento di aver messo alla prova suo figlio. Bulba vuole “salutare” il più piccolo allo stesso modo, ma sua madre lo sta già abbracciando, proteggendolo da suo padre. In occasione dell'arrivo dei suoi figli, Taras Bulba convoca tutti i centurioni e l'intero grado del reggimento e annuncia la sua decisione di inviare Ostap e Andriy nel Sich, perché non c'è scienza migliore per un giovane cosacco dello Zaporozhian Sich. Alla vista della giovane forza dei suoi figli, lo spirito militare dello stesso Tara si infiamma, e decide di andare con loro per presentarli a tutti i suoi vecchi compagni. La povera madre sta tutta la notte sui bambini addormentati, senza chiudere gli occhi, desiderando che la notte duri il più a lungo possibile. I suoi cari figli le sono stati tolti; lo prendono in modo che non li veda mai! Al mattino, dopo la benedizione, la madre, disperata dal dolore, viene strappata a malapena dai bambini e portata alla capanna. Tre cavalieri cavalcano in silenzio. Il vecchio Taras ricorda la sua vita selvaggia, una lacrima si ghiaccia nei suoi occhi, la sua testa grigia si abbassa. Ostap, che ha un carattere severo e fermo, sebbene indurito negli anni di studio a Bursa, ha mantenuto la sua naturale gentilezza ed è stato commosso dalle lacrime della sua povera madre. Già questo lo confonde e gli fa abbassare la testa pensieroso. Anche per Andriy è difficile dire addio alla madre e alla casa, ma i suoi pensieri sono occupati dai ricordi della bellissima donna polacca che ha incontrato poco prima di lasciare Kiev. Poi Andriy riuscì ad entrare nella camera da letto della bella attraverso il camino del camino; un colpo alla porta costrinse il polacco a nascondere il giovane cosacco sotto il letto. Tatarka, il servitore della signora, non appena l'ansia passò, portò Andriy in giardino, dove riuscì a malapena a scappare dai servi risvegliati. Ha rivisto la bella ragazza polacca in chiesa, presto se n'è andata - e ora, con gli occhi abbassati sulla criniera del suo cavallo, Andriy pensa a lei. Dopo un lungo viaggio, il Sich incontra Taras e i suoi figli con la sua vita selvaggia - un segno della volontà di Zaporozhye. Ai cosacchi non piace perdere tempo in esercitazioni militari, raccogliendo esperienza militare solo nel vivo della battaglia. Ostap e Andriy si precipitano con tutto l'ardore dei giovani in questo mare tumultuoso. Ma al vecchio Taras non piace la vita oziosa: non è questo il tipo di attività per cui vuole preparare i suoi figli. Avendo incontrato tutti i suoi compagni, sta ancora cercando di capire come risvegliare i cosacchi in una campagna, in modo da non sprecare l'abilità cosacca in una festa continua e divertimento ubriaco. Convince i cosacchi a rieleggere il Koschevoy, che mantiene la pace con i nemici dei cosacchi. Il nuovo Koshevoy, sotto la pressione dei cosacchi più bellicosi, e soprattutto Taras, decide di recarsi in Polonia per celebrare tutto il male e la vergogna della fede e della gloria cosacca. E presto l'intero sud-ovest polacco diventa preda della paura, si diffonde la voce: "Cosacchi! Sono comparsi i cosacchi!" In un mese, i giovani cosacchi maturarono in battaglia e il vecchio Taras ama vedere che entrambi i suoi figli siano tra i primi. L'esercito cosacco sta cercando di conquistare la città di Dubnr, dove ci sono molti abitanti del tesoro e ricchi, ma incontrano una disperata resistenza da parte della guarnigione e dei residenti. I cosacchi assediano la città e aspettano che inizi la carestia. Non avendo nulla da fare, i cosacchi devastano l'area circostante, bruciando villaggi indifesi e grano non raccolto. Ai giovani, soprattutto ai figli di Taras, questa vita non piace. Il vecchio Bulba li calma, promettendo presto scontri accesi. Una notte buia, Andria viene svegliata dal sonno da una strana creatura che sembra un fantasma. Questo è un tartaro, un servitore della stessa donna polacca di cui Andriy è innamorato. La donna tartara sussurra che la signora è in città, ha visto Andriy dal bastione della città e gli chiede di venire da lei o almeno di dare un pezzo di pane per sua madre morente. Andriy carica le borse con il pane, quanto può portare, e la donna tartara lo conduce lungo il passaggio sotterraneo fino alla città. Dopo aver incontrato la sua amata, rinuncia al padre e al fratello, ai compagni e alla patria: "La Patria è ciò che la nostra anima cerca, ciò che le è più caro di ogni altra cosa. La mia Patria sei tu". Andriy rimane con la signora per proteggerla fino al suo ultimo respiro dai suoi ex compagni. Le truppe polacche, inviate per rinforzare gli assediati, passano in città oltre i cosacchi ubriachi, uccidendone molti mentre dormivano e catturandone molti. Questo evento indurisce i Kozak, che decidono di continuare l'assedio fino alla fine. Taras, alla ricerca del figlio scomparso, riceve una terribile conferma del tradimento di Andriy. I polacchi stanno organizzando incursioni, ma i cosacchi riescono ancora a respingerli con successo. Dal Sich arriva la notizia che, in assenza della forza principale, i tartari attaccarono i restanti cosacchi e li catturarono, sequestrando il tesoro. L'esercito cosacco vicino a Dubno è diviso in due: metà va in soccorso del tesoro e dei compagni, metà resta per continuare l'assedio. Taras, alla guida dell'esercito d'assedio, fa un discorso appassionato in lode del cameratismo. I polacchi vengono a conoscenza dell'indebolimento del nemico e lasciano la città per una battaglia decisiva. Andriy è tra questi. Taras Bulba ordina ai cosacchi di attirarlo nella foresta e lì, incontrando Andriy faccia a faccia, uccide suo figlio, che anche prima della sua morte pronuncia una parola: il nome della bella signora. I rinforzi arrivano ai polacchi e sconfiggono i cosacchi. Ostap viene catturato, il ferito Taras, salvato dall'inseguimento, viene portato a Sich. Dopo essersi ripreso dalle ferite, Taras, con molti soldi e minacce, costringe l'ebreo Yankel a trasportarlo segretamente a Varsavia per cercare di riscattare lì Ostap. Taras è presente alla terribile esecuzione di suo figlio nella piazza della città. Non un solo gemito esce dal petto di Ostap sotto tortura, solo prima di morire grida: "Padre! dove sei! Riesci a sentire tutto questo?" - "Sento!" - risponde Taras sopra la folla. Si precipitano a prenderlo, ma Taras se n'è già andato. Centoventimila cosacchi, compreso il reggimento di Taras Bulba, insorgono in una campagna contro i polacchi. Anche gli stessi cosacchi notano l'eccessiva ferocia e crudeltà di Tarass nei confronti del nemico. È così che si vendica della morte di suo figlio. Lo hetman polacco sconfitto Nikolai Pototsky giura di non infliggere più alcuna offesa all'esercito cosacco in futuro. Solo il colonnello Bulba non è d'accordo con una simile pace, assicurando ai suoi compagni che i polacchi interpellati non manterranno la parola data. E porta via il suo reggimento. La sua previsione si avvera: dopo aver raccolto le forze, i polacchi attaccano a tradimento i cosacchi e li sconfiggono. E Taras cammina per tutta la Polonia con il suo reggimento, continuando a vendicare la morte di Ostap e dei suoi compagni, distruggendo spietatamente tutta la vita. Cinque reggimenti sotto la guida dello stesso Pototsky sorpassano finalmente il reggimento di Taras, che si è fermato in un'antica fortezza in rovina sulle rive del Dnestr. La battaglia dura quattro giorni. I cosacchi sopravvissuti si fanno strada, ma il vecchio ataman si ferma a cercare la sua culla nell'erba e gli haiduk lo raggiungono. Taras è legato a una quercia con catene di ferro, le sue mani sono inchiodate e un fuoco è steso sotto di lui. Prima di morire, Taras riesce a gridare ai suoi compagni di scendere alle canoe, che vede dall'alto, e di abbandonare l'inseguimento lungo il fiume. E all'ultimo terribile momento, il vecchio capotribù pensa ai suoi compagni, alle loro vittorie future, quando il vecchio Taras non sarà più con loro. I cosacchi lasciano la caccia, remano insieme a remi e parlano del loro capo. Автор пересказа: В. М. Сотников Вий. Повесть (1835, дораб. 1842) L'evento più atteso dal seminario sono i posti vacanti, quando i bursak (seminari statali) tornano a casa. In gruppi vengono mandati da Kiev lungo la strada maestra, guadagnandosi da vivere con canti spirituali in ricche fattorie. Tre studenti: il teologo Khalyava, il filosofo Khoma Brut e il retore Tiberius Gorobets, dopo essersi persi nella notte, si recano alla fattoria. La vecchia casalinga permette agli studenti di passare la notte a condizione che li metta tutti in posti diversi. Khoma Brut sta per addormentarsi morto nella stalla vuota delle pecore, quando all'improvviso entra una vecchia. Con gli occhi scintillanti, afferra Khoma e gli salta sulle spalle. "Ehi, è una strega", indovina lo studente, ma sta già correndo a terra, il sudore che gli scorre addosso come una grandine. Comincia a ricordare tutte le preghiere e sente che la strega si sta indebolendo. Con la velocità del fulmine, Khoma riesce a saltare fuori da sotto la vecchia, le salta sulla schiena, raccoglie il tronco e inizia a corteggiare la strega. Si sentono urla selvagge, la vecchia cade a terra esausta - e ora una giovane bellezza giace davanti a Khoma con i suoi ultimi gemiti. Per la paura, lo studente inizia a correre a tutta velocità e torna a Kiev. Il rettore chiama Khomu a lui e gli ordina di andare in una fattoria lontana dal centurione più ricco - per leggere le preghiere per sua figlia, che è tornata picchiata da una passeggiata. Ultimo desiderio della signora: il seminarista Khoma Brut deve leggere per lei il servizio funebre per tre notti. Per impedirgli di scappare lungo la strada, furono inviati un carro e sei cosacchi sani. Quando lo studente viene introdotto, il centurione gli chiede dove ha conosciuto sua figlia. Ma lo stesso Khoma non lo sa. Quando lo conducono alla bara, riconosce nella signora la stessa strega. A cena, lo studente ascolta le storie dei Kozakov sui trucchi della strega. Al calar della notte, viene rinchiuso nella chiesa dove si trova la bara. Khoma va al kliros e inizia a leggere le preghiere. La strega si alza dalla bara, ma inciampa nel cerchio tracciato da Homa attorno a sé. Ritorna alla bara, vola per la chiesa al suo interno, ma preghiere ad alta voce e un cerchio proteggono Khoma. La bara cade, da essa si alza un cadavere verde, ma si sente un lontano canto del gallo. La strega cade nella bara e il coperchio si chiude. Durante il giorno, il bursak dorme, beve vodka, vaga per il villaggio e la sera diventa sempre più premuroso. Lo riportano in chiesa. Disegna un'ancora di salvezza, legge ad alta voce e alza la testa. Il cadavere è già lì vicino, e lo fissa con occhi verdi e spenti. Il vento porta le terribili parole degli incantesimi delle streghe attraverso la chiesa, innumerevoli spiriti maligni stanno irrompendo nelle porte. Il canto di un gallo interrompe nuovamente l'azione demoniaca. Khoma, che ha i capelli grigi, viene trovato a malapena vivo al mattino. Chiede al centurione di lasciarlo andare, ma minaccia di una terribile punizione per la disobbedienza. Homa cerca di scappare, ma viene catturato. Il silenzio della terza notte infernale all'interno della chiesa esplode con lo schiocco del coperchio della bara di ferro. I denti della strega battono, gli incantesimi urlano, le porte vengono strappate dai cardini e l'indicibile potere dei mostri riempie la stanza con il rumore delle ali e il graffio degli artigli. Khoma sta già cantando preghiere con tutte le sue forze. "Porta Viy!" - urla la strega. Un mostro tozzo, con i piedi torti e la faccia di ferro, il capo degli spiriti maligni, entra nella chiesa con passi pesanti. Ordina che gli si sollevino le palpebre. "Non guardare!" - Khoma sente la voce interiore, ma non può resistere a guardare. "Eccolo!" - Viy lo indica con un dito di ferro. Uno spirito maligno si precipita verso il filosofo e lo spirito vola via da lui. Questa è la seconda volta che il gallo canta, la prima volta che gli spiriti ascoltano. Corrono via, ma non fanno in tempo. Quindi la chiesa rimane per sempre in piedi con mostri bloccati nelle porte e nelle finestre, ricoperti di erbacce, e nessuno ora troverà una via per arrivarci. Avendo appreso del destino di Khoma, Tiberius Gorobets e Freebie commemorano la sua anima a Kiev, concludendo dopo il terzo round: il filosofo è scomparso perché aveva paura. Автор пересказа: В. М. Сотников Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем. Повесть (1835) Una persona meravigliosa, Ivan Ivanovic! Che bella bekesha che ha! Quando fa caldo, Ivan Ivanovic si toglie la bekesha, si riposa solo con la camicia e guarda cosa sta succedendo nel cortile e per strada. I meloni sono il suo cibo preferito. Ivan Ivanovic mangia il melone, raccoglie i semi in un pezzo di carta speciale e scrive su di esso: "Questo melone è stato mangiato in una data tale". E che casa ha Ivan Ivanovic! Con estensioni e tende da sole, così che i tetti dell'intera struttura sembrino spugne che crescono su un albero. E il giardino! Cosa non c'è! Ci sono tutti i tipi di alberi e ogni tipo di orto in questo giardino! Sono passati più di dieci anni da quando Ivan Ivanovic è rimasto vedovo. Non aveva figli. La ragazza Gapka ha dei figli, corrono per il cortile e spesso chiedono a Ivan Ivanovich: "Papà, dammi del pan di zenzero!" - e ricevono un bagel, o un pezzo di melone, o una pera. E che uomo pio è Ivan Ivanovic! Ogni domenica va in chiesa e dopo la funzione va in giro a chiedere a tutti i mendicanti, e quando chiede alla storpia se vuole carne o pane, la vecchia lo raggiunge. "Bene, vai con Dio", dice Ivan Ivanovic, "perché stai lì? Dopotutto, non ti batto io!" Gli piace andare a bere un bicchiere di vodka dal vicino Ivan Nikiforovich, o dal giudice, o dal sindaco, e gli piace molto se qualcuno gli fa un regalo o un dolcetto. Ivan Nikiforovich è anche una brava persona. Il suo cortile è vicino al cortile di Ivan Ivanovich. E sono amici come il mondo non ha mai fatto. Ivan Nikiforovich non si è mai sposato e non aveva intenzione di sposarsi. Ha l'abitudine di sdraiarsi tutto il giorno sotto il portico, e se passa per il cortile per ispezionare la casa, presto tornerà a riposare di nuovo. Al caldo, Ivan Nikiforovich ama nuotare, si siede fino al collo nell'acqua, ordina di mettere un tavolo e un samovar nell'acqua e beve il tè in una tale freschezza. Несмотря на большую приязнь, Иван Иванович и Иван Никифорович не совсем сходны между собою. Иван Иванович худощав и высокого роста, Иван Никифорович ниже, но зато распространяется в ширину. Иван Иванович имеет дар говорить чрезвычайно приятно, Иван Никифорович, напротив, больше молчит, но зато если влепит словцо, то держись только. Голова у Ивана Ивановича похожа на редьку хвостом вниз, голова Ивана Никифоровича на редьку хвостом вверх. Иван Иванович любит ходить куда-нибудь, Иван Никифорович никуда не хочет идти. Иван Иванович чрезвычайно любопытен и, если чем бывает недоволен, тотчас дает заметить это. По виду же Ивана Никифоровича всегда трудно узнать, сердит он или радуется чему-нибудь. Приятели одинаково не любят блох и никогда не пропустят торговца с товарами, чтобы не купить у него эликсира против этих насекомых, выбранив наперед его хорошенько за то, что он исповедует еврейскую веру. Впрочем, несмотря на некоторые несходства, как Иван Иванович, так и Иван Никифорович прекрасные люди. В одно утро, лежа под навесом, Иван Иванович долго оглядывает свое хозяйство и думает: "Боже мой, какой я хозяин! Чего ж еще нет у меня?" Задавши себе такой глубокомысленный вопрос, Иван Иванович начинает смотреть во двор Ивана Никифоровича. Там тощая баба выносит и развешивает выветривать залежалые вещи, среди бесконечного числа которых внимание Ивана Ивановича привлекает старое ружье. Он рассматривает ружье, одевается и идет к Ивану Никифоровичу выпросить понравившуюся вещь или обменять на что-нибудь. Иван Никифорович отдыхает на разостланном на полу ковре безо всякой одежды. Приятели угощаются водкой и пирогами со сметаною, Иван Иванович хвалит погоду, Иван Никифорович посылает жару к черту. Иван Иванович обижается на богопротивные слова, но все же переходит к делу и просит отдать ему ружье или обменять на бурую свинью с двумя мешками овса в придачу. Иван Никифорович не соглашается, рассуждениями о необходимости в хозяйстве ружья лишь раззадоривая соседа. Иван Иванович с досадой говорит: "Вы, Иван Никифорович, разносились так с своим ружьем, как дурень с писаною торбою". На это сосед, умеющий отбрить лучше всякой бритвы, отвечает: "А вы, Иван Иванович, настоящий гусак". Это слово настолько обижает Ивана Ивановича, что он не может владеть собою. Приятели не только ссорятся - Иван Никифорович зовет" даже бабу и хлопца, чтобы те взяли да и выставили соседа за двери. Вдобавок Иван Никифорович обещает побить Ивану Ивановичу морду, тот в ответ, убегая, показывает кукиш. Quindi, due uomini rispettabili, l'onore e l'ornamento di Mirgorod, litigarono tra loro! E per cosa? Per sciocchezze, per il fatto che l'uno chiamava l'altro un papero. All'inizio, gli ex amici sono ancora attratti dalla riconciliazione, ma Agafia Fedoseevna arriva da Ivan Nikiforovich, che non era né sua cognata né padrino, ma andava ancora spesso da lui - sussurra a Ivan Nikiforovich che non avrebbe mai sopportato e non potrei perdonare il tuo prossimo. Per finire, come con l'intenzione speciale di offendere un recente amico, Ivan Nikiforovich costruisce una stalla d'oca proprio nel punto in cui ha scavalcato il recinto di canniccio. Di notte, Ivan Ivanovich si aggira furtivamente con una sega in mano e abbatte i pilastri del fienile, e cade con un terribile schianto. Per tutto il giorno successivo, Ivan Ivanovich immagina che l'odiato vicino si vendicherà di lui e, almeno, darà fuoco alla sua casa. Per superare Ivan Nikiforovich, si precipita al tribunale distrettuale di Mirgorod per sporgere denuncia contro il suo vicino. Dopo di lui, con lo stesso scopo, compare in tribunale Ivan Nikiforovich. Il giudice, a turno, convince i vicini a riconciliarsi, ma sono irremovibili. La confusione generale nel tribunale si conclude con un'emergenza: il maiale marrone di Ivan Ivanovich corre nella stanza, afferra la petizione di Ivan Nikiforovich e scappa con la carta. Il sindaco va da Ivan Ivanovich, accusando il proprietario dell'atto del suo maiale e allo stesso tempo cercando di convincerlo a riconciliarsi con il suo vicino. La visita del sindaco non porta successo. Ivan Nikiforovich scrive una nuova denuncia, il foglio viene messo nell'armadio e rimane lì per un anno, due, tre. Ivan Nikiforovich sta costruendo una nuova stalla per le oche e l'inimicizia dei vicini sta diventando sempre più forte. L'intera città vive con un desiderio: riconciliare i nemici, ma ciò risulta impossibile. Dove appare Ivan Ivanovic, Ivan Nikiforovich non può essere lì, e viceversa. На ассамблее, которую дает городничий, порядочное общество обманом сводит нос к носу враждующих соседей. Все уговаривают их протянуть друг Другу руки в знак примирения. Вспоминая причину ссоры, Иван Никифорович говорит: "Позвольте вам сказать по-дружески, Иван Иванович! Вы обиделись за черт знает что такое: за то, что я вас. назвал гусаком..." Обидное слово вновь произнесено, Иван Иванович в бешенстве, примирение, уже почти свершившееся, летит в прах! Через двенадцать лет в праздничный день в церкви среди народа, поодаль друг от друга, стоят два старика - Иван Иванович и Иван Никифорович. Как же они изменились и постарели! Но все их мысли заняты судебной тяжбой, которая ведется уже в Полтаве, и даже в дурную погоду ездит туда Иван Никифорович в надежде решить дело в свою пользу. Ждет благоприятных известий и Иван Иванович... A Mirgorod è autunno con il suo clima malinconico: fango e nebbia, pioggia monotona, cielo lacrimoso senza luce. Noioso in questo mondo, signori! Автор пересказа: В. М. Сотников Ревизор. Комедия (1836) In una città distrettuale, dalla quale “dovrai saltare per tre anni e non arrivare mai in nessuno stato”, il sindaco, Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky, riunisce i funzionari per dare una notizia spiacevole: una lettera di un conoscente lo informava che un "revisore dei conti da San Pietroburgo" stava arrivando nella loro città, in incognito. E anche con un'impresa segreta." Il sindaco - per tutta la notte sognò due topi di dimensioni innaturali - aveva un presentimento di cose brutte. Si cercano le ragioni dell'arrivo del revisore dei conti e il giudice Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin (che ha letto "cinque o sei libri, e quindi ha un pensiero piuttosto libero"), suggerisce che la Russia stia iniziando una guerra. Nel frattempo, il sindaco consiglia ad Artemy Filippovich Zemlyanika, amministratore delle istituzioni di beneficenza, di mettere un berretto pulito ai malati, di prendere accordi sull'intensità del tabacco che fumano e, in generale, se possibile, di ridurne il numero - e incontra l'intera simpatia di Zemlyanika, che crede che "un uomo semplice: se muore, allora morirà; se si riprende, allora guarirà". Il sindaco indica al giudice le “oche domestiche con papere” che scorrazzano sotto i piedi nell'atrio dei ricorrenti; sull'assessore, dal quale, fin da bambino, “sa di un po' di vodka”; sul fucile da caccia appeso proprio sopra l'armadio con le carte. Discutendo di tangenti (e in particolare di cuccioli di levriero), il sindaco si rivolge a Luka Lukich Khlopov, il sovrintendente scolastico, e lamenta le strane abitudini “inseparabili da un titolo accademico”: un insegnante fa costantemente delle smorfie, un altro spiega con tale fervore che non si ricorda di se stesso ("Certo, Alessandro Magno è un eroe, ma perché rompere le sedie? Questa è una perdita per il tesoro.") Appare il direttore delle poste Ivan Kuzmich Shpekin, "un uomo ingenuo fino all'ingenuità". Il sindaco, temendo una denuncia, gli chiede di dare un'occhiata alle lettere, ma il direttore delle poste, leggendole da tempo per pura curiosità ("leggerai un'altra lettera con piacere"), non si è ancora imbattuto in nulla del St. Ufficiale di Pietroburgo. Senza fiato entrano i proprietari terrieri Bobchinsky e Dobchinsky e, interrompendosi ogni minuto, parlano di una visita a una taverna di un hotel e di un giovane, attento ("e guardò nei nostri piatti"), con una specie di espressione sul volto - in una parola, proprio il revisore dei conti: «e lui non paga, e non va, chi sarebbe se non lui? Чиновники озабоченно расходятся, городничий решает "ехать парадом в гостиницу" и отдает спешные поручения квартальному относительно улицы, ведущей к трактиру, и строительства церкви при богоугодном заведении (не забыть, что она начала "строиться, но сгорела", а то ляпнет кто, что и не строилась вовсе). Городничий с Добчинским уезжает в большом волнении, Бобчинский петушком бежит за дрожками. Являются Анна Андреевна, жена городничего, и Марья Антоновна, дочь его. Первая бранит дочь за нерасторопность и в окошко расспрашивает уезжающего мужа, с усами ли приезжий и с какими усами. Раздосадованная неудачей, она посылает Авдотью за дрожками. In una piccola stanza d'albergo, il servitore Osip giace sul letto del padrone. Ha fame, si lamenta del proprietario che ha perso soldi, del suo sconsiderato spreco e ricorda le gioie della vita a San Pietroburgo. Appare Ivan Alexandrovich Khlestakov, un giovane piuttosto stupido. Dopo un battibecco, con crescente timidezza, manda Osip a cena - e se non lo danno, manda a chiamare il proprietario. Le spiegazioni con il servitore della taverna sono seguite da una cena schifosa. Dopo aver svuotato i piatti, Khlestakov lo rimprovera e in questo momento il sindaco chiede di lui. Nella stanza buia sotto le scale dove vive Khlestakov, avviene il loro incontro. Le parole sincere sullo scopo del viaggio, sul formidabile padre che chiamò Ivan Alexandrovich da San Pietroburgo, sono considerate un'abile invenzione in incognito, e il sindaco capisce le sue grida sulla sua riluttanza ad andare in prigione nel senso che il visitatore lo farà non nascondere le sue malefatte. Il sindaco, impaurito, offre del denaro al visitatore e gli chiede di trasferirsi a casa sua, e anche di visitare, per curiosità, alcuni locali della città, "qualcosa di gradito a Dio e agli altri". Il visitatore è inaspettatamente d'accordo e, dopo aver scritto due note sul conto della taverna, a Strawberry e sua moglie, il sindaco manda Dobchinsky con loro (Bobchinsky, che stava origliando diligentemente alla porta, cade a terra con lei), e lui stesso va con Khlestakov. Анна Андреевна, в нетерпении и беспокойстве ожидая вестей, по-прежнему досадует на дочь. Прибегает Добчинский с запискою и рассказом о чиновнике, что "не генерал, а не уступит генералу", о его грозности вначале и смягчении впоследствии. Анна Андреевна читает записку, где перечисление соленых огурцов и икры перемежается с просьбою приготовить комнату для гостя и взять вина у купца Абдулина. Обе дамы, ссорясь, решают, какое платье кому надеть. Городничий с Хлестаковым возвращаются, сопровождаемые Земляникою (у коего в больнице только что откушали лабардана), Хлоповым и непременными Добчинским и Бобчинским. Беседа касается успехов Артемия Филипповича: со времени его вступления в должность все больные "как мухи, выздоравливают". Городничий произносит речь о своем бескорыстном усердии. Разнежившийся Хлестаков интересуется, нельзя ли где в городе поиграть в карты, и городничий, разумея в вопросе подвох, решительно высказывается против карт (не смущаясь нимало давешним своим выигрышем у Хлопова). Совершенно развинченный появлением дам, Хлестаков рассказывает, как в Петербурге приняли его за главнокомандующего, что он с Пушкиным на дружеской ноге, как управлял он некогда департаментом, чему предшествовали уговоры и посылка к нему тридцати пяти тысяч одних курьеров; он живописует свою беспримерную строгость, предрекает скорое произведение свое в фельдмаршалы, чем наводит на городничего с окружением панический страх, в коем страхе все и расходятся, когда Хлестаков удаляется поспать. Анна Андреевна и Марья Антоновна, отспорив, на кого больше смотрел приезжий, вместе с городничим наперебой расспрашивают Осипа о хозяине. Тот отвечает столь двусмысленно и уклончиво, что, предполагая в Хлестакове важную персону, они лишь утверждаются в том. Городничий отряжает полицейских стоять на крыльце, дабы не пустить купцов, просителей и всякого, кто бы мог пожаловаться. Чиновники в доме городничего совещаются, что предпринять, решают дать приезжему взятку и уговаривают Ляпкина-Тяпкина, славного красноречием своим ("что ни слово, то Цицерон с языка слетел"), быть первым. Хлестаков просыпается и вспугивает их. Вконец перетрусивший Ляпкин-Тяпкин, вошел с намерением дать денег, не может даже связно отвечать, давно ль он служит и что выслужил; он роняет деньги и почитает себя едва ли уже не арестованным. Поднявший деньги Хлестаков просит их взаймы, ибо "в дороге издержался". Беседуя с почтмейстером о приятностях жизни в уездном городе, предложив смотрителю училищ сигарку и вопрос о том, кто, на его вкус, предпочтительнее - брюнетки или блондинки, смутив Землянику замечанием, что вчера-де он был ниже ростом, у всех поочередно он берет "взаймы" под тем же предлогом. Земляника разнообразит ситуацию, донося на всех и предлагая изложить свои соображения письменно. У пришедших Бобчинского и Добчинского Хлестаков сразу просит тысячу рублей или хоть сто (впрочем, довольствуется и шестьюдесятью пятью). Добчинский хлопочет о своем первенце, рожденном еще до брака, желая сделать его законным сыном, - и обнадежен. Бобчинский просит при случае сказать в Петербурге всем вельможам: сенаторам, адмиралам ("да если эдак и государю придется, скажите и государю"), что "живет в таком-то городе Петр Иванович Бобчинский". Спровадив помещиков, Хлестаков садится за письмо приятелю Тряпичкину в Петербург, с тем чтобы изложить забавный случай, как приняли его за "государственного человека". Покуда хозяин пишет, Осип уговаривает его скорее уехать и успевает в своих доводах. Отослав Осипа с письмом и за лошадьми, Хлестаков принимает купцов, коим громко препятствует квартальный Держиморда. Они жалуются на "обижательства" городничего, дают испрошенные пятьсот рублей взаймы (Осип берет и сахарную голову, и многое еще: "и веревочка в дороге пригодится"). Обнадеженных купцов сменяют слесарша и унтер-офицерская жена с жалобами на того же городничего. Остальных просителей выпирает Осип. Встреча с Марьей Антоновной, которая, право, никуда не шла, а только думала, не здесь ли маменька, завершается признанием в любви, поцелуем завравшегося Хлестакова и покаянием его на коленях. Внезапно явившаяся Анна Андреевна в гневе выставляет дочь, и Хлестаков, найдя ее еще очень "аппетитной", падает на колени и просит ее руки. Его не смущает растерянное признание Анны Андреевны, что она "в некотором роде замужем", он предлагает "удалиться под сень струй", ибо "для любви нет различия". Неожиданно вбежавшая Марья Антоновна получает выволочку от матери и предложение руки и сердца от все еще стоящего на коленях Хлестакова. Входит городничий, перепуганный жалобами прорвавшихся к Хлестакову купцов, и умоляет не верить мошенникам. Он не разумеет слов жены о сватовстве, покуда Хлестаков не грозит застрелиться. Не слишком понимая происходящее, городничий благословляет молодых. Осип докладывает, что лошади готовы, и Хлестаков объявляет совершенно потерянному семейству городничего, что едет на один лишь день к богатому дяде, снова одалживает денег, усаживается в коляску, сопровождаемый городничим с домочадцами. Осип заботливо принимает персидский ковер на подстилку. Dopo aver salutato Khlestakov, Anna Andreevna e il sindaco si abbandonano ai sogni della vita di Pietroburgo. Appaiono i mercanti chiamati, e il sindaco trionfante, dopo averli sorpassati con grande timore, con gioia libera tutti con Dio. Uno dopo l'altro, "funzionari in pensione, persone onorevoli della città" vengono, circondati dalle loro famiglie, per congratularsi con la famiglia del sindaco. Nel mezzo delle congratulazioni, quando il sindaco con Anna Andreevna, tra gli ospiti languidi di invidia, si considera una coppia di generali, il direttore delle poste si imbatte nel messaggio che "il funzionario che abbiamo preso per il revisore dei conti non era il revisore dei conti". La lettera stampata di Khlestakov a Tryapichkin viene letta ad alta voce ea sua volta, poiché ogni nuovo lettore, avendo raggiunto le caratteristiche della propria persona, diventa cieco, scivola e viene rimosso. Il sindaco schiacciato pronuncia una diatriba non tanto all'eliporto Khlestakov, quanto al "clicker, paper marak", che sicuramente inserirà in una commedia. La rabbia generale è rivolta a Bobchinsky e Dobchinsky, che hanno dato il via a una falsa voce quando l'improvvisa apparizione di un gendarme che annuncia che "un funzionario arrivato da St. La scena muta dura più di un minuto, durante il quale nessuno cambia posizione. "Il sipario cala". Автор пересказа: Е. В. Харитонова Шинель. Повесть (1842) La storia successa ad Akaky Akakievich Bashmachkin inizia con una storia sulla sua nascita e il suo nome bizzarro e procede con una storia sul suo servizio come consigliere titolare. Molti giovani funzionari, ridacchiando, lo aggiustano, lo inondano di carte, lo spingono sotto il braccio - e solo quando è del tutto insopportabile, dice: "Lasciami, perché mi offendi?" - con voce inchinandosi alla pietà . Akaky Akakiyevich, che ha il compito di copiare le carte, lo fa con amore e, anche uscendo dalla sua presenza e dopo averne sorseggiato frettolosamente il proprio, tira fuori un barattolo di inchiostro e copia le carte portate a casa, e se non ce ne sono fa di proposito una copia per se stesso da un documento con un indirizzo intricato. Lo spettacolo, i piaceri dell'amicizia per lui non esistono, "avendo scritto a suo piacimento, è andato a letto", con un sorriso che anticipa la riscrittura di domani. Tuttavia, questa regolarità di vita è violata da un incidente imprevisto. Una mattina, dopo i ripetuti suggerimenti del gelo di Pietroburgo, Akaky Akakievich, dopo aver esaminato il suo pastrano (così smarrito nell'aspetto che il dipartimento lo chiamava da tempo un berretto), nota che è completamente trasparente sulle spalle e sulla schiena. Decide di portarla dal sarto Petrovich, le cui abitudini e biografia sono brevemente, ma non senza dettagli, delineate. Petrovich esamina il cappuccio e dichiara che nulla può essere riparato, ma dovrà essere realizzato un nuovo soprabito. Scioccato dal prezzo che Petrovich aveva chiamato, Akaky Akakievich decide di aver scelto un brutto momento e arriva quando, secondo i calcoli, Petrovich ha i postumi di una sbornia, e quindi più accomodante. Ma Petrovich mantiene la sua posizione. Vedendo che non si può fare a meno di un soprabito nuovo, Akaky Akakievich sta cercando come ottenere quegli ottanta rubli, per i quali, a suo avviso, Petrovich si metterà al lavoro. Decide di ridurre i "costi ordinari": non bere il tè la sera, non accendere candele, camminare in punta di piedi per non consumare prematuramente le suole, dare meno spesso alla lavandaia e per non indossare fuori, resta a casa in vestaglia. La sua vita cambia completamente: il sogno del cappotto lo accompagna come un piacevole amico di vita. Ogni mese va a Petrovich per parlare del soprabito. La ricompensa prevista per la vacanza, contrariamente alle aspettative, risulta essere di venti rubli in più, e un giorno Akaki Akakievich e Petrovich vanno a fare la spesa. E la stoffa, il calicò per la fodera, il gatto per il colletto e il lavoro di Petrovich: tutto risulta essere al di là di ogni lode e, viste le gelate iniziate, un giorno Akaki Akakievich si reca al dipartimento di un nuovo soprabito. Questo evento non passa inosservato, tutti lodano il soprabito e chiedono ad Akaki Akakievich di organizzare la serata in questa occasione, e solo l'intervento di un certo funzionario (come se apposta il festeggiato), che ha invitato tutti a prendere il tè, salva gli imbarazzati Akaki Akakievich. Dopo una giornata che è stata per lui come una grande festa solenne, Akaky Akakiyevich torna a casa, fa un'allegra cena e, dopo essere rimasto inattivo senza lavoro, va dal funzionario in una parte lontana della città. Di nuovo tutti lodano il suo soprabito, ma presto si trasformano in whist, cena, champagne. Costretto a fare lo stesso, Akaky Akakievich prova una gioia insolita, ma, memore dell'ora tarda, lentamente torna a casa. Emozionato in un primo momento, si precipita persino dietro a una signora ("la cui parte del suo corpo era piena di movimenti insoliti"), ma le strade deserte che si allungano presto gli ispirano una paura involontaria. In mezzo a un'immensa piazza deserta, delle persone con i baffi lo fermano e gli tolgono il soprabito. Iniziano le disavventure di Akaki Akakievich. Non trova aiuto da un ufficiale giudiziario privato. Nel caso in cui arriva il giorno dopo nel suo vecchio cappuccio, si sentono dispiaciuti per lui e pensano anche di dare un contributo, ma, avendo raccolto solo una sciocchezza, consigliano di rivolgersi a una persona significativa, che potrebbe contribuire ad un ricerca più riuscita del soprabito. Quanto segue descrive i metodi e i costumi di una persona significativa, che lo è diventata solo di recente, e quindi si preoccupa di come darsi maggiore significato: "Severità, severità e - severità", era solito dire. "Voler impressionare il suo amico, che non vedeva da molti anni, rimprovera crudelmente Akakiy Akakievich, che, secondo lui, si è rivolto a lui in modo inappropriato. Incapace di sentire le sue gambe, torna a casa e crolla con una forte febbre. Diversi giorni di incoscienza e delirio - e Akakiy Akakievich muore, di cui solo il quarto Dopo il funerale, il dipartimento riconosce il giorno: presto si sa che di notte un morto appare vicino al ponte Kalinkin, strappando il soprabito di tutti, senza distinguere grado e titolo. Qualcuno lo riconosce come Akaki Akakievich e gli sforzi della polizia per catturare il morto sono vani. A quel tempo, una persona significativa, che non è estranea alla compassione, avendo appreso che Bashmachkin è morto improvvisamente, rimane terribilmente scioccata da questo e, per divertirsi, va a una festa amichevole, da dove non torna a casa, ma alla signora familiare Karolina Ivanovna e, nel bel mezzo del tempo terribile, sente improvvisamente che qualcuno lo ha afferrato per il bavero. Con orrore, riconosce Akaky Akakievich, che si toglie trionfante il soprabito. Pallido e spaventato, una persona importante torna a casa e non rimprovera più i suoi subordinati con severità. Da allora l'aspetto del funzionario morto è completamente cessato e il fantasma che ha incontrato poco dopo la guardia di Kolomna era già molto più alto e portava enormi baffi. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Женитьба. Совершенно невероятное событие в двух действиях. Комедия (1842) Il consigliere di corte Podkolesin, sdraiato sul divano con una pipa e pensando che sposarsi non farebbe male, fa visita al servitore Stepan, al quale chiede sia se è entrato il sensale, sia della sua visita al sarto, di la qualità della stoffa indossata sul frac e non il sarto chiese perché il frac del padrone fosse di stoffa così fine e se, si dice, il padrone volesse sposarsi. Passando quindi alla ceretta e discutendone negli stessi dettagli, Podkolesin si lamenta che il matrimonio sia una cosa così fastidiosa. Appare la sensale Fyokla Ivanovna e parla della sposa Agafya Tikhonovna, la figlia di un mercante, del suo aspetto ("come zucchero raffinato!"), della sua riluttanza a sposare un mercante, ma solo un nobile ("un grande uomo"). Soddisfatto Podkolesin dice al sensale di venire dopodomani ("Mi stenderò e tu lo dirai"), lei lo rimprovera per la pigrizia e dice che presto non sarà adatto al matrimonio. Il suo amico Kochkarev corre, rimprovera Thekla per averlo sposato, ma, rendendosi conto che Podkolesin sta pensando di sposarsi, prende la parte più attiva in questo. Dopo aver chiesto al sensale dove vive la sposa, saluta Thekla, con l'intenzione di sposare Podkolesin stesso. Dipinge le delizie della vita familiare a un amico insicuro e lo stava già convincendo, ma Podkolesin pensa di nuovo alla stranezza del fatto che "tutti non erano sposati e ora improvvisamente sposati". Kochkarev spiega che ora Podkolesin è solo un tronco e non importa, altrimenti ci saranno "canali così piccoli" intorno a lui e tutti gli assomigliano. già abbastanza pronto per partire, Podkolesin dice che domani è meglio. Con l'abuso, Kochkarev lo porta via. Агафья Тихоновна с теткою, Ариной Пантелеймоновной, гадает на картах, та поминает покойного батюшку Агафьи, его величие и солидность, и тем пытается склонить внимание племянницы к торговцу "по суконной линии" Алексею Дмитриевичу Старикову. Но Агафья упрямится: он и купец, и борода у него растет, и дворянин завсегда лучше. Приходит Фекла, сетует на хлопотность своего дела: все дома исходила, по канцеляриям истаскалась, зато женихов сыскала человек шесть. Она описывает женихов, но недовольная тетка вздорит с Феклою о том, кто лучше - купец или дворянин. В двери звонят. В страшном смятении все разбегаются, Дуняша бежит открывать. Вошедший Иван Павлович Яичница, экзекутор, перечитывает роспись приданого и сличает с тем, что в доступности. Появляется Никанор Иванович Анучкин, субтильный и "великатный", ищущий в невесте знания французского языка. Взаимно скрывая истинную причину своего появления, оба жениха ожидают дальше. Приходит Балтазар Балтазарович Жевакин, отставной лейтенант морской службы, с порога поминает Сицилию, чем и образует общий разговор. Анучкин интересуется образованием сицилианок и потрясен заявлением Жевакина, что все поголовно, включая и мужиков, говорят на французском языке. Яичница любопытствует комплекцией тамошних мужиков и их привычками. Рассуждения о странностях некоторых фамилий прерывается появлением Кочкарева и Подколесина. Кочкарев, желающий немедля оценить невесту, припадает к замочной скважине, вызывая ужас Феклы. La sposa, accompagnata dalla zia, esce, gli sposi si presentano, Kochkarev è raccomandato da un parente di natura alquanto vaga e Podkolyosin viene presentato quasi come capo del dipartimento. Appare anche Starikov. La conversazione generale sul tempo, interrotta da una domanda diretta di Yaichnitsa sul servizio in cui Agafya Tikhonovna vorrebbe vedere suo marito, è interrotta dal volo imbarazzato della sposa. Gli sposi, credendo di venire la sera "per una tazza di tè" e discutendo se il naso della sposa non è grande, si disperdono. Podkolesin, avendo già deciso che il suo naso è troppo grande e che conosce a malapena il francese, dice alla sua amica che non gli piace la sposa. Kochkarev lo convince facilmente delle incomparabili virtù della sposa e, avendo preso la parola che Podkolesin non si tirerà indietro, si impegna a mandare via il resto dei corteggiatori. Агафья Тихоновна не может решить, которого из женихов ей выбрать ("Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича,.."), ь хочет кинуть жребий. Появляется Кочкарев, убеждая взять Подколесина, и решительно только его, потому что он чудо человек, а остальные все дрянь. Объяснив, как отказать женихам (сказав, что не расположена еще замуж, или уж просто: пошли вон, дураки), Кочкарев убегает за Подколесиным. Приходит Яичница, требуя прямого ответа: да или нет. Жевакин и Анучкин являются следом. Растерянная Агафья Тихоновна выпаливает "пошли вон" и, устрашенная видом Яичницы ("Ух, прибьет!.."), убегает. Входит Кочкарев, оставивший Подколесина в прихожей поправить стремешку, объясняет опешившим женихам, что невеста дура, приданого за ней почти нет и по-французски она ни бельмеса. Женихи распекают Феклу и уходят, оставив Жевакина, не раздумавшего жениться. Кочкарев отсылает и его, посулив свое участие и несомненную удачу в сватовстве. Смущенной же невесте Кочкарев аттестует Жевакина дураком и пьяницей. Жевакин подслушивал и изумлен странным поведением своего заступника. Агафья Тихоновна не желает с ним говорить, множа его недоумения: семнадцатая невеста отказывает, а почему? Kochkarev porta Podkolesin e lo costringe, rimasto solo con la sposa, ad aprirle il suo cuore. La conversazione sui piaceri dell'andare in barca, l'opportunità di una buona estate e la vicinanza dell'Ekaterining dei festeggiamenti finisce nel nulla: Podkolesin si congeda. Tuttavia, è stato restituito da Kochkarev, che aveva già ordinato la cena, ha accettato di andare in chiesa tra un'ora e ha pregato il suo amico di sposarsi senza indugio. Ma Podkolesin se ne va. Dopo aver premiato il suo amico con molti soprannomi poco lusinghieri, Kochkarev si affretta a restituirlo. Agafya Tikhonovna, pensando di non aver trascorso ventisette anni nelle ragazze, sta aspettando lo sposo. Spinto nella stanza, Podkolyosin non riesce a mettersi al lavoro, e alla fine lo stesso Kochkarev chiede la mano di Agafya Tikhonovna al suo posto. Tutto è sistemato e la sposa si affretta a vestirsi. Podkolesin, già soddisfatto e grato, viene lasciato solo, poiché Kochkarev parte per vedere se la tavola è pronta (il cappello di Podkolesin, però, lo pulisce prudentemente), e riflette che è stato fino ad ora e se ha capito il senso della vita . È sorpreso che così tante persone vivano in una tale cecità, e se capitasse di essere un sovrano, ordinerebbe a tutti di sposarsi. Il pensiero dell'irreparabilità di ciò che accadrà ora è alquanto imbarazzante, e poi lo spaventa sul serio. Decide di scappare, anche se dal finestrino, se è impossibile entrare dalla porta, anche senza cappello, visto che non c'è, salta fuori dal finestrino ed esce in un taxi. Agafya Tikhonovna, Fekla, Arina Panteleimonovna e Kochkarev, che appaiono uno dopo l'altro, sono sconcertati, cosa che viene risolta dalla convocata Dunyashka, che ha visto l'intero passaggio. Arina Panteleimonovna inonda Kochkarev di insulti (“Dopo questo, sei un mascalzone, se sei una persona onesta!”), scappa dietro allo sposo, ma Fyokla considera la questione persa: “se lo sposo scivolasse dalla finestra , poi c'è solo il mio rispetto!” Автор пересказа: Е. В. Харитонова Игроки. Комедия (1842) Ikharev, che è apparso nella taverna cittadina, chiede meticolosamente al servitore della taverna Alessio degli ospiti: chi sono, giocano, solo tra di loro e dove prendono le carte; premia generosamente la sua comprensione e si reca nella sala comune per fare conoscenza. Krugel e Shvokhnev appaiono e chiedono a Gavryushka, il servitore del visitatore, da dove viene il padrone, se sta giocando e se sta vincendo ora. Avendo appreso che Ikharev ha recentemente vinto ottantamila, lo sospettano di un imbroglione e sono interessati a ciò che sta facendo il maestro, rimanendo solo. «È già un gentiluomo, si comporta così bene: non fa niente», segue la risposta. Anche Gavryushka è stato premiato. Ikharev dà ad Alexei una dozzina di mazzi di carte in cui metterli durante il gioco. Приходят Швохнев, Кругель и Утешительный, отдающий должное "приветливым ласкам хозяина". Спор о том, весь ли принадлежит человек обществу, воодушевляет Утешительного, доведя его разве что не до слез, коим Ихарев, впрочем, не слишком доверяет. угостившись закускою и обговоря удивительные свойства сыра, садятся за карточный стол, и гости уверяются, что Ихарев шулер первой степени. Утешительный, подговоря остальных, восхищается искусством хозяина и, покаявшись в прежнем своем намерении обыграть Ихарева, предлагает заключить дружеский союз. Сблизившееся общество обменивается удивительными историями (об одиннадцатилетнем мальчике, что передергивает с неподражаемым искусством, о некоем почтенном человеке, что изучает ключ рисунка всякой карты и за то получает пять тысяч в год). Утешительный раскрывает преостроумнейшие возможности подбросить крапленые карты, не вызвав ни малейшего подозрения. Ихарев, доверяясь приятелям, рассказывает о своей "Аделаиде Ивановне", сводной колоде, каждая карта коей может быть им безошибочно угадана, и демонстрирует восхищенному обществу свое искусство. Приискивая предмет для военных действий, новые знакомцы рассказывают Ихареву о приезжем помещике Михаиле Александровиче Глове, заложившем в городе имение ради свадьбы семнадцатилетней дочери и теперь дожидающегося денег. Беда в том, что он вовсе не играет. Утешительный идет за Гловым и вскоре приводит его. За знакомством следуют жалобы Глова на невозможность оставаться в городе, а также рассуждение о вреде карточной игры, вызванное видом играющих в углу Кругеля со Швохневым. Вошедший Алексей докладывает, что лошади Глова уж поданы. Откланиваясь, старик просит Утешительного присмотреть за сыном, коего оставляет для окончания дел в городе, ибо сын его, двадцатидвухлетний Саша, почти что ребенок и все мечтает о гусарах. Dopo aver salutato Glov, Consolation va per suo figlio, credendo di giocare sulle sue predilezioni da ussaro e di attirare soldi, duecentomila, per la proprietà ipotecata. L'ussaro appena coniato riceve champagne da bere, si offrono di portare via sua sorella e si siedono per le carte. Attirando l '"ussaro" e vedendo qualcosa di "Barclay-de-Tolyevsky" nel suo coraggio, Consolazione lo costringe a spendere tutti i soldi. Il gioco si ferma, Sasha firma il conto. Tuttavia, non gli è permesso recuperare. Corre a sparare, lo restituiscono, lo convincono ad andare direttamente al reggimento e, dopo aver dato duecento rubli, lo scortano dal "capelli neri". Lo Zamukhryshkin ufficiale dell'ordine arriva e annuncia che i soldi di Glov non saranno disponibili prima di due settimane. La consolazione lo spezza fino a quattro giorni. Si spiega la fretta che ha stupito Ikharev: le informazioni corrette sono state ricevute da Nizhny Novgorod, che i mercanti hanno inviato le merci, l'accordo finale era già sul naso e invece dei mercanti sono arrivati i figli. Supponendo che li batterà sicuramente, il Consolatore consegna il conto di Ikharev Glov, pregandolo di non esitare e subito dopo aver ricevuto duecentomila di andare a Nizhny, ne prende ottantamila e se ne va, seguendo Krugel, in fretta per fare le valigie. Shvokhnev se ne va, ricordando qualcosa di importante. La beata solitudine di Ikharev, pensando che dalla mattina ne aveva ottantamila, e ora duecento, è interrotta dall'apparizione del giovane Glov. Avendo appreso da Alessio che i gentiluomini sono già partiti, annuncia a Ikharev di essere stato portato a termine, "come un moncone volgare". Il vecchio padre non è un padre, anche un funzionario dell'ordine è della loro compagnia, e non è Glov, ma "era un uomo nobile, divenne involontariamente un ladro", si impegnò a partecipare all'inganno e guidare Ikharev, e per questo gli promisero, che prima era stato picchiato fino alle piume, tremila, ma non lo diedero, e così se ne andarono. Ikharev vuole trascinarlo in tribunale, ma, a quanto pare, non può nemmeno lamentarsi: dopotutto, le carte erano sue e ha partecipato a un caso illegale. La sua disperazione è così grande che non può essere consolato nemmeno da Adelaide Ivanovna, che lancia alla porta e si lamenta che al suo fianco si troverà sempre un ladro, "che ti prenderà in giro". Автор пересказа: Е. В. Харитонова Мертвые души. Поэма ТОМ ПЕРВЫЙ (1835 - 1842) La storia proposta, come risulterà chiaro da quanto segue, ebbe luogo poco dopo la “gloriosa espulsione dei francesi”. Il consigliere collegiale Pavel Ivanovich Chichikov arriva nella città di provincia di NN (non è né vecchio né troppo giovane, né grasso né magro, piuttosto gradevole nell'aspetto e un po' rotondo) e fa il check-in in un albergo. Fa molte domande al servitore della taverna - sia riguardo al proprietario che al reddito della taverna, e anche esponendo la sua completezza: sui funzionari della città, i proprietari terrieri più significativi, chiede dello stato della regione e se c'erano “qualche malattia nella loro provincia febbri epidemiche” ed altre simili disgrazie. Dopo essere andato in visita, il visitatore scopre una straordinaria attività (visita a tutti, dal governatore all'ispettore della commissione medica) e cortesia, perché sa dire qualcosa di piacevole a tutti. Di se stesso, parla in qualche modo in modo vago (che "ha vissuto molto nella sua vita, ha sopportato il servizio per la verità, ha avuto molti nemici che hanno persino tentato la sua vita", e ora sta cercando un posto dove vivere). Alla festa della casa del governatore, riesce a ottenere il favore generale e, tra le altre cose, a conoscere i proprietari terrieri Manilov e Sobakevich. Nei giorni seguenti pranzò con il capo della polizia (dove incontrò il proprietario terriero Nozdryov), visitò il presidente della camera e il vice governatore, l'agricoltore e il pubblico ministero, e si recò nella tenuta Manilov (che, tuttavia, , è stato preceduto da una discreta digressione d'autore, dove, giustificato dall'amore per i dettagli, l'autore certifica in dettaglio Petrushka, il servitore del visitatore: la sua passione per "il processo di lettura stesso" e la capacità di portare con sé un odore speciale, " rispondendo in qualche modo alla pace residenziale"). Dopo aver percorso, come promesso, non quindici, ma tutte le trenta miglia, Chichikov si ritrova a Manilovka, tra le braccia di un gentile proprietario. La casa di Manilov, situata a sud, circondata da numerose aiuole inglesi sparse e da un gazebo con la scritta "Tempio della riflessione solitaria", potrebbe caratterizzare il proprietario, che non era "né questo né quello", non gravato da alcuna passione, solo eccessivamente stucchevole. Dopo la confessione di Manilov che la visita di Chichikov è "un giorno di maggio, l'onomastico del cuore" e una cena in compagnia della padrona di casa e dei due figli, Temistoclo e Alcide, Chichikov scopre il motivo della sua visita: vorrebbe acquisire contadini deceduti, ma non ancora dichiarati tali nel certificato di revisione, registrando tutto in modo legale, come se fosse per i vivi (“la legge - sono muto davanti alla legge”). La prima paura e smarrimento vengono sostituiti dalla perfetta disposizione del gentile proprietario e, dopo aver concluso l'affare, Chichikov parte per Sobakevich e Manilov si abbandona ai sogni sulla vita di Chichikov nel quartiere dall'altra parte del fiume, sulla costruzione di un ponte, di una casa con un tale gazebo che da lì si vede Mosca, e della loro amicizia, se il sovrano lo avesse saputo, avrebbe concesso loro dei generali. Il cocchiere di Chichikov Selifan, molto favorito dai servi di Manilov, nelle conversazioni con i suoi cavalli sbaglia la svolta richiesta e, con il rumore di un temporale, fa cadere il padrone nel fango. Nell'oscurità trovano alloggio per la notte presso Nastasya Petrovna Korobochka, una proprietaria terriera un po' timida, con la quale al mattino Chichikov inizia anche a commerciare anime morte. Dopo aver spiegato che lui stesso ora inizierà a pagare la tassa per loro, maledicendo la stupidità della vecchia, promettendo di comprare sia la canapa che lo strutto, ma un'altra volta Chichikov compra da lei delle anime per quindici rubli, ne riceve un elenco dettagliato (in che Pyotr Savelyev è stato particolarmente colpito da Mancanza di rispetto -Trough) e, dopo aver mangiato torta di uova azzime, frittelle, torte e altre cose, se ne va, lasciando la padrona di casa con grande preoccupazione se l'ha venduta troppo a buon mercato. Выехав на столбовую дорогу к трактиру, Чичиков останавливается закусить, кое предприятие автор снабжает пространным рассуждением о свойствах аппетита господ средней руки. Здесь встречает его Ноздрев, возвращающийся с ярмарки в бричке зятя своего Мижуева, ибо своих коней и даже цепочку с часами - все проиграл. Живописуя прелести ярмарки, питейные качества драгунских офицеров, некоего Кувшинникова, большого любителя "попользоваться насчет клубнички" и, наконец, предъявляя щенка, "настоящего мордаша", Ноздрев увозит Чичикова (думающего разживиться и здесь) к себе, забрав и упирающегося зятя. Описав Ноздрева, "в некотором отношении исторического человека" (ибо всюду, где он, не обходилось без истории), его владения, непритязательность обеда с обилием, впрочем, напитков сомнительного качества, автор отправляет осовевшего зятя к жене (Ноздрев напутствует его бранью и словом "фетюк"), а Чичикова принуждает обратиться к своему предмету; но ни выпросить, ни купить душ ему не удается: Ноздрев предлагает выменять их, взять в придачу к жеребцу или сделать ставкою в карточной игре, наконец бранится, ссорится, и они расстаются на ночь. С утра возобновляются уговоры, и, согласившись играть в шашки, Чичиков замечает, что Ноздрев бессовестно плутует. Чичикову, коего хозяин с дворнею покушается уже побить, удается бежать ввиду появления капитана-исправника, объявляющего, что Ноздрев находится под судом. На дороге коляска Чичикова сталкивается с неким экипажем, и, покуда набежавшие зеваки разводят спутавшихся коней, Чичиков любуется шестнадцатилетнею барышней, предается рассуждениям на ее счет и мечтам о семейной жизни. Посещение Собакевича в его крепком, как он сам, поместье сопровождается основательным обедом, обсуждением городских чиновников, кои, по убеждению хозяина, все мошенники (один прокурор порядочный человек, "да и тот, если сказать правду, свинья"), и венчается интересующей гостя сделкой. Ничуть не испугавшись странностью предмета, Собакевич торгуется, характеризует выгодные качества каждого крепостного, снабжает Чичикова подробным списком и вынуждает его дать задаточек. Il percorso di Chichikov verso il vicino proprietario terriero Plyushkin, menzionato da Sobakevich, è interrotto da una conversazione con un contadino che ha dato a Plyushkin un soprannome appropriato, ma non troppo stampato, e la riflessione lirica dell'autore sul suo precedente amore per luoghi sconosciuti e ora appariva indifferenza. Plyushkin, questo "buco nell'umanità", Chichikov all'inizio prende per una governante o un mendicante, il cui posto è sotto il portico. La sua caratteristica più importante è la sua incredibile avarizia, e porta persino la vecchia suola del suo stivale in un mucchio ammucchiato nelle stanze del maestro. Avendo mostrato il vantaggio della sua proposta (vale a dire, che avrebbe assunto le tasse per i contadini morti e fuggitivi), Chichikov riesce pienamente nella sua impresa e, dopo aver rifiutato il tè con il cracker, fornito di una lettera al presidente della camera, parte con l'umore più allegro. Покуда Чичиков спит в гостинице, автор с печалью размышляет о низости живописуемых им предметов. Меж тем довольный Чичиков, проснувшись, сочиняет купчие крепости, изучает списки приобретенных крестьян, размышляет над предполагаемыми судьбами их и наконец отправляется в гражданскую палату, дабы уж скорее заключить дело. Встреченный у ворот гостиницы Манилов сопровождает его. Затем следует описание присутственного места, первых мытарств Чичикова и взятки некоему кувшинному рылу, покуда не вступает он в апартаменты председателя, где обретает уж кстати и Собакевича. Председатель соглашается быть поверенным Плюшкина, а заодно ускоряет и прочие сделки. Обсуждается приобретение Чичикова, с землею или на вывод купил он крестьян и в какие места. Выяснив, что на вывод и в Херсонскую губернию, обсудив свойства проданных мужиков (тут председатель вспомнил, что каретник Михеев как будто умер, но Собакевич заверил, что тот преживехонький и "стал здоровее прежнего"), завершают шампанским, отправляются к полицмейстеру, "отцу и благотворителю в городе" (привычки коего тут же излагаются), где пьют за здоровье нового херсонского помещика, приходят в совершенное возбуждение, принуждают Чичикова остаться и покушаются женить его. Gli acquisti di Chichikov fanno colpo in città, circola la voce che sia un milionario. Le donne sono pazze di lui. Più volte cercando di descrivere le donne, l'autore diventa timido e si ritira. Alla vigilia del ballo del governatore, Chichikov riceve persino una lettera d'amore, anche se non firmata. Dopo aver impiegato, come al solito, molto tempo in bagno ed essere soddisfatto del risultato, Chichikov va al pallone, dove passa da un abbraccio all'altro. Le signore, tra le quali sta cercando di trovare il mittente della lettera, litigano addirittura, sfidando la sua attenzione. Ma quando la moglie del governatore gli si avvicina, lui dimentica tutto, perché è accompagnata dalla figlia ("Istituto, appena laureato"), una bionda di sedici anni, di cui ha incontrato la carrozza per strada. Perde il favore delle signore, perché inizia una conversazione con un'affascinante bionda, trascurando scandalosamente il resto. Per completare il problema, appare Nozdryov e chiede ad alta voce se Chichikov ha comprato molti dei morti. E sebbene Nozdryov sia ovviamente ubriaco e la società imbarazzata sia gradualmente distratta, Chichikov non riceve un fischio o la cena successiva, e se ne va sconvolto. Об эту пору в город въезжает тарантас с помещицей Коробочкой, возрастающее беспокойство которой вынудило ее приехать, дабы все же узнать, в какой цене мертвые души. Наутро эта новость становится достоянием некой приятной дамы, и она спешит рассказать ее другой, приятной во всех отношениях, история обрастает удивительными подробностями (Чичиков, вооруженный до зубов, в глухую полночь врывается к Коробочке, требует душ, которые умерли, наводит ужасного страху - "вся деревня сбежалась, ребенки плачут, все кричат"). Ее приятельница заключает из того, что мертвые души только прикрытие, а Чичиков хочет увезти губернаторскую дочку. Обсудив подробности этого предприятия, несомненное участие в нем Ноздрева и качества губернаторской дочки, обе дамы посвящают во все прокурора и отправляются бунтовать город. В короткое время город бурлит, к тому добавляется новость О назначении нового генерал-губернатора, а также сведения о полученных бумагах: о делателе фальшивых ассигнаций, объявившемся в губернии, и об убежавшем от законного преследования разбойнике. Пытаясь понять, кто же таков Чичиков, вспоминают, что аттестовался он очень туманно и даже говорил о покушавшихся на жизнь его. Заявление почтмейстера, что Чичиков, по его мнению, капитан Копейкин, ополчившийся на несправедливости мира и ставший разбойником, отвергается, поскольку из презанимательного почтмейстерова рассказа следует, что капитану недостает руки и ноги, а Чичиков целый. Возникает предположение, не переодетый ли Чичиков Наполеон, и многие начинают находить известное сходство, особенно в профиль. Расспросы Коробочки, Манилова и Собакевича не дают результатов, а Ноздрев лишь умножает смятение, объявив, что Чичиков точно шпион, делатель фальшивых ассигнаций и имел несомненное намерение увезти губернаторскую дочку, в чем Ноздрев взялся ему помочь (каждая из версий сопровождалась детальными подробностями вплоть до имени попа, взявшегося за венчание). Все эти толки чрезвычайно действуют на прокурора, с ним случается удар, и он умирает. Lo stesso Chichikov, seduto in hotel con un leggero raffreddore, è sorpreso che nessuno dei funzionari lo visiti. Infine, dopo essere andato in visita, scopre che non lo ricevono dal governatore, e in altri luoghi lo evitano paurosamente. Nozdryov, facendogli visita in albergo, tra il rumore generale che ha fatto, chiarisce in parte la situazione annunciando di essere d'accordo ad affrettare il rapimento della figlia del governatore. Il giorno successivo, Chichikov parte in fretta, ma viene fermato da un corteo funebre e costretto a contemplare l'intero mondo della burocrazia che scorre dietro la bara del procuratore Brichka lascia la città, e gli spazi aperti su entrambi i lati evocano pensieri tristi e incoraggianti sulla Russia, la strada, e poi solo triste per il loro eroe prescelto. Concludendo che è tempo che l'eroe virtuoso si riposi e, al contrario, nasconda il mascalzone, l'autore racconta la storia della vita di Pavel Ivanovich, la sua infanzia, la formazione in classi in cui ha già mostrato una mente pratica, la sua rapporti con i compagni e maestri, il servizio poi nel reparto statale, qualche commissione per la costruzione di un edificio governativo, dove per la prima volta diede sfogo ad alcune sue debolezze, la sua successiva partenza per altri luoghi non molto redditizi, trasferimento alla dogana, dove, dimostrando onestà e incorruttibilità quasi innaturali, fece molti soldi in collusione con i contrabbandieri, fallì, ma evitò il tribunale penale, anche se fu costretto a dimettersi. Divenne un confidente e, durante il trambusto della promessa dei contadini, elaborò un piano nella sua testa, iniziò a viaggiare per le distese della Russia, in modo che, dopo aver comprato anime morte e impegnate nel tesoro come vive, avrebbe ricevuto denaro, avrebbe comprato, forse, un villaggio e si sarebbe assicurato la futura prole. Dopo essersi nuovamente lamentato delle proprietà della natura del suo eroe e in parte giustificato, avendogli trovato il nome di "proprietario, acquirente", l'autore è distratto dalla corsa sollecitata dei cavalli, dalla somiglianza della troika volante con la Russia impetuoso e dal suono di una campana completa il primo volume. ТОМ ВТОРОЙ (1842 - 1852, опубликован посмертно) Открывается описанием природы, составляющей поместье Андрея Ивановича Тентетникова, коего автор именует "коптитель неба". За рассказом о бестолковости его времяпровождения следует история жизни, окрыленной надеждами в самом начале, омраченной мелочностью службы и неприятностями впоследствии; он выходит в отставку, намереваясь усовершенствовать имение, читает книги, заботится о мужике, но без опыта, иногда просто человеческого, это не дает ожидаемых результатов, мужик бездельничает, Тентетников опускает руки. Он обрывает знакомства с соседями, оскорбившись обращением генерала Бетрищева, перестает к нему ездить, хоть и не может забыть его дочери Улиньки. Словом, не имея того, кто бы сказал ему бодрящее "вперед!", он совершенно закисает. К нему-то и приезжает Чичиков, извинившись поломкой в экипаже, любознательностью и желанием засвидетельствовать почтение. Снискав расположение хозяина удивительной способностью своей приспособиться к любому, Чичиков, пожив у него немного, отправляется к генералу, которому плетет историю о вздорном дядюшке и, по обыкновению своему, выпрашивает мертвых. На хохочущем генерале поэма дает сбой, и мы обнаруживаем Чичикова направляющимся к полковнику Кошкареву. Против ожидания он попадает к Петру Петровичу Петуху, которого застает поначалу совершенно нагишом, увлеченного охотою на осетра. У Петуха, не имея чем разжиться, ибо имение заложено, он только страшно объедается, знакомится со скучающим помещиком Платоновым и, подбив его на совместное путешествие по Руси, отправляется к Константину Федоровичу Костанжогло, женатому на платоновской сестре. Тот рассказывает о способах хозяйствования, которыми он в десятки раз увеличил доход с имения, и Чичиков страшно воодушевляется. Весьма стремительно он навещает полковника Кошкарева, поделившего свою деревеньку на комитеты, экспедиции и департаменты и устроившего совершенное бумагопроизводство в заложенном, как выясняется, имении. Вернувшись, он слушает проклятья желчного Костанжогло фабрикам и мануфактурам, развращающим мужика, вздорному желанию мужика просвещать и соседу Хлобуеву, запустившему изрядное поместье и теперь спускающему его за бесценок. Испытав умиление и даже тягу к честному труду, выслушав рассказ об откупщике Муразове, безукоризненным путем нажившем сорок миллионов, Чичиков назавтра, в сопровождении Костанжогло и Платонова, едет к Хлобуеву, наблюдает беспорядки и беспутство его хозяйства в соседстве с гувернанткою для детей, по моде одетой женой и другими следами нелепого роскошества. Заняв денег у Костанжогло и Платонова, он дает задаток за имение, предполагая его купить, и едет в платоновское поместье, где знакомится с братом Василием, дельно управляющим хозяйством. Затем он вдруг является у соседа их Леницына, явно плута, снискивает его симпатию умением своим искусно пощекотать ребенка и получает мертвых душ. После множества изъятий в рукописи Чичиков обнаруживается уже в городе на ярмарке, где покупает ткань столь милого ему брусничного цвета с искрой. Он сталкивается с Хлобуевым, которому, как видно, подгадил, то ли лишив, то ли почти лишив его наследства путем какого-то подлога. Упустивший его Хлобуев уводится Муразовым, который убеждает Хлобуева в необходимости работать и определяет ему сбирать средства на церковь. Меж тем обнаруживаются доносы на Чичикова и по поводу подлога, и по поводу мертвых душ. Портной приносит новый фрак. Вдруг является жандарм, влекущий нарядного Чичикова к генерал-губернатору, "гневному, как сам гнев".Здесь становятся явны все его злодеяния, и он, лобызающий генеральский сапог, ввергается в узилище. В темном чулане, рвущего волосы и фалды фрака, оплакивающего утрату шкатулки с бумагами, находит Чичикова Муразов, простыми добродетельными словами пробуждает в нем желание жить честно и отправляется смягчить генерал-губернатора. В то время чиновники, желающие напакостить мудрому своему начальству и получить мзду от Чичикова, доставляют ему шкатулку, похищают важную свидетельницу и пишут множество доносов с целью вовсе запутать дело. В самой губернии открываются беспорядки, сильно заботящие генерал-губернатора. Однако Муразов умеет нащупать чувствительные струны его души и подать ему верные советы, коими генерал-губернатор, отпустив Чичикова, собирается уж воспользоваться, как "рукопись обрывается". Автор пересказа: Е. В. Харитонова Портрет. Повесть (1-я ред. - 1835, 2-я ред. - 1842) Трагическая история художника Чарткова началась перед лавочкой на Щукинском дворе, где среди множества картин, изображающих мужичков или ландшафтики, он разглядел одну и, отдав за нее последний двугривенный, принес домой. Это портрет старика в азиатских одеждах, казалось, неоконченный, но схваченный такою сильной кистью, что глаза на портрете глядели, как живые. Дома Чартков узнает, что приходил хозяин с квартальным, требуя платы за квартиру. Досада Чарткова, уже пожалевшего о двугривенном и сидящего, по бедности, без свечи, умножается. Он не без желчности размышляет об участи молодого талантливого художника, принужденного к скромному ученичеству, тогда как заезжие живописцы "одной только привычной замашкой" производят шум и сбирают изрядный капитал. В это время взор его падает на портрет, уже им позабытый, - и совершенно живые, даже разрушающие гармонию самого портрета глаза пугают его, сообщая ему какое-то неприятное чувство. Отправившись спать за ширмы, он видит сквозь щели освещенный месяцем портрет, также вперяющий в него взор. В страхе Чартков занавешиваетего простыней, но то ему чудятся глаза, просвечивающиеся чрез полотно, то кажется, что простыня сорвана, наконец, он видит, что простыни и в самом деле уж нет, а старик пошевельнулся и вылез из рам. Старик заходит к нему за ширмы, садится в ногах и принимается пересчитывать деньги, что вынимает из принесенного с собою мешка. Один сверток с надписью "1000 червонцев" откатывается в сторону, и Чартков хватает его незаметно. Отчаянно сжимающий деньги, он просыпается; рука ощущает только что бывшую в ней тяжесть. После череды сменяющих друг друга кошмаров он просыпается поздно и тяжело. Пришедший с хозяином квартальный, узнав, что денег нет, предлагает расплатиться работами. Портрет старика привлекает его внимание, и, разглядывая холст, он неосторожно сжимает рамы, - на пол падает известный Чарткову сверток с надписью "1000 червонцев". Lo stesso giorno, Chartkov paga con il proprietario e, consolato dalle storie sui tesori, soffocando il primo movimento per comprare i colori e chiudendosi in studio per tre anni, affitta un lussuoso appartamento su Nevsky, si veste da dandy, fa pubblicità in un giornale ambulante, e già il giorno dopo riceve un cliente. Una signora importante, dopo aver descritto i dettagli desiderati del futuro ritratto di sua figlia, la porta via quando Chartkov sembrava aver appena firmato ed era pronto ad afferrarle in faccia qualcosa di importante. La volta successiva, rimane insoddisfatta della somiglianza che è apparsa, del giallo del suo viso e delle ombre sotto gli occhi, e, infine, prende per un ritratto il vecchio lavoro di Chartkov, Psiche, leggermente aggiornato da un artista infastidito. In breve tempo Chartkov entra di moda; cogliendo un'espressione generale, dipinge molti ritratti, soddisfacendo una varietà di affermazioni. È ricco, accettato nelle case aristocratiche, parla in modo tagliente e arrogante degli artisti. Molti di coloro che conoscevano Chartkov prima sono stupiti di come il talento, così evidente all'inizio, possa scomparire in lui. È importante, rimprovera ai giovani di immoralità, diventa avaro e un giorno, su invito dell'Accademia delle arti, venuto a vedere un dipinto inviato dall'Italia da uno dei suoi ex compagni, vede la perfezione e comprende tutto l'abisso della sua caduta. Si chiude in bottega e si tuffa nel lavoro, ma è costretto a fermarsi ogni minuto a causa dell'ignoranza delle verità elementari, di cui ha trascurato lo studio all'inizio della sua carriera. Presto viene preso da una terribile invidia, inizia ad acquistare le migliori opere d'arte, e solo dopo la sua rapida morte per una febbre unita alla consunzione, diventa chiaro che i capolavori, per l'acquisizione dei quali ha utilizzato tutta la sua vasta fortuna, furono crudelmente distrutte da lui. La sua morte è terribile: gli occhi terribili del vecchio gli sembravano ovunque. История Чарткова имела некоторое объяснение спустя небольшое время на одном из аукционов Петербурга. Среди китайских ваз, мебелей и картин внимание многих привлекает удивительный портрет некоего азиатца, чьи глаза выписаны с таким искусством, что кажутся живыми. Цена возрастает вчетверо, и тут выступает художник Б., заявляющий о своих особенных правах на это полотно. В подтверждение сих слов он рассказывает историю, случившуюся с его отцом. Dopo aver delineato per cominciare una parte della città chiamata Kolomna, descrive un usuraio che un tempo vi abitava, un gigante dall'aspetto asiatico, capace di prestare qualsiasi cifra a chi lo desidera, dalla nicchia di una vecchia a nobili dispendiosi. Il suo interesse sembrava piccolo e le condizioni di pagamento molto favorevoli, ma con strani calcoli aritmetici, l'importo da restituire aumentò enormemente. Il peggiore di tutti è stato il destino di coloro che hanno ricevuto denaro dalle mani del sinistro asiatico. La storia di un giovane brillante nobile, il cui disastroso cambiamento di carattere portò su di lui l'ira dell'imperatrice, si concluse con la sua follia e la sua morte. La vita di una bellezza meravigliosa, per il bene del suo matrimonio con cui il suo prescelto ha fatto un prestito da un usuraio (perché i genitori della sposa hanno visto un ostacolo al matrimonio nello stato di cose frustrato dello sposo), una vita avvelenata in uno anno dal veleno della gelosia, dell'intolleranza e dei capricci che improvvisamente apparvero nel carattere un tempo nobile del marito. Avendo invaso anche la vita di sua moglie, lo sfortunato uomo si suicidò. Molte storie meno importanti, poiché avvenute nelle classi inferiori, erano anche associate al nome del prestatore di pegni. Il padre del narratore, un artista autodidatta, con l'intenzione di ritrarre lo spirito dell'oscurità, pensava spesso al suo terribile vicino, e un giorno lui stesso andò da lui e gli chiese di disegnare un ritratto di se stesso per rimanere nella foto “ esattamente come vivo." Il padre si mette felicemente al lavoro, ma quanto meglio riesce a catturare l'aspetto del vecchio, tanto più vividamente i suoi occhi appaiono sulla tela, tanto più doloroso si impadronisce di lui. Non potendo più sopportare il crescente disgusto per il lavoro, si rifiuta di continuare, e le suppliche del vecchio, che gli spiega che dopo la morte la sua vita sarà preservata nel ritratto grazie a un potere soprannaturale, lo spaventano completamente. Lui fugge, la serva del vecchio gli porta il ritratto incompiuto e lo stesso usuraio muore il giorno dopo. Nel corso del tempo, l'artista nota dei cambiamenti in se stesso: sentendosi invidioso del suo allievo, gli fa del male, nei suoi dipinti compaiono gli occhi di un usuraio. Quando sta per bruciare un terribile ritratto, un amico lo implora. Ma anche lui fu presto costretto a venderlo al nipote; anche suo nipote si è sbarazzato di lui. L’artista capisce che parte dell’anima dell’usuraio è entrata nel terribile ritratto, e la morte della moglie, della figlia e del giovane figlio finalmente glielo assicura. Mette l'anziano all'Accademia delle Arti e va in un monastero, dove conduce una vita severa, cercando tutti i possibili gradi di altruismo. Infine, prende il pennello e dipinge la Natività di Gesù per un anno intero. La sua opera è un miracolo, pieno di santità. Al figlio, venuto a salutarlo prima del viaggio in Italia, comunica molti dei suoi pensieri sull'arte e, tra alcune istruzioni, raccontando la storia dell'usuraio, evoca per ritrovare un ritratto che passa di mano in mano e distruggerlo. E ora, dopo quindici anni di inutili ricerche, il narratore ha finalmente trovato questo ritratto - e quando lui, e con lui la folla di ascoltatori, si gira verso il muro, il ritratto non c'è più. Qualcuno dice: "Rubato". Forse hai ragione. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Александр Иванович Герцен 1812 - 1870 Кто виноват? Роман (1841 - 1846) L'azione inizia nella provincia russa, nella tenuta del ricco proprietario terriero Alexei Abramovich Negrov. La famiglia incontra l'insegnante del figlio di Negrov, Misha, Dmitry Yakovlevich Krutsifersky, un candidato laureato all'Università di Mosca. I neri sono privi di tatto, l'insegnante è timido. Негров был произведен в полковники уже немолодым, после кампании 1812 г., вскоре вышел в отставку в чине генерал-майора; в отставке скучал, хозяйничал бестолково, взял в любовницы молоденькую дочь своего крестьянина, от которой у него родилась дочь Любонька, и наконец в Москве женился на экзальтированной барышне. Трехлетняя дочь Негрова вместе с матерью сосланы в людскую; но Негрова вскоре после свадьбы заявляет мужу, что хочет воспитать Любоньку как собственную дочь. Krucifersky è figlio di genitori onesti: un medico distrettuale e una donna tedesca che ha amato suo marito per tutta la vita tanto quanto in gioventù. L'opportunità di ricevere un'istruzione gli è stata data da un dignitario che ha visitato la palestra del capoluogo e ha notato il ragazzo. Non essendo molto capace, Krucifersky, tuttavia, amava la scienza e si laureò con diligenza. Al termine del corso riceve una lettera dal padre: la malattia e la povertà della moglie costringono il vecchio a chiedere aiuto. Krucifersky non ha soldi; l'estremo lo costringe ad accettare con gratitudine l'offerta del dottor Krupov, ispettore della commissione medica della città di NN, di diventare insegnante nella casa del negro. La vita volgare e ruvida del negro pesa su Krucifersky, ma non solo su di lui: la posizione ambigua e difficile della figlia del negro ha contribuito al primo sviluppo di una ragazza riccamente dotata. Le usanze della casa dei negri sono ugualmente estranee a entrambi i giovani, si avvicinano involontariamente l'un l'altro e presto si innamorano l'uno dell'altro, e Krucifersky rivela i suoi sentimenti leggendo ad alta voce la ballata di Lyubonka Zhukovsky "Alina and Alsim". Nel frattempo, anche l'annoiata Glafira Lvovna Negrova inizia ad essere attratta dal giovane; il vecchio tutore francese cerca di riunire l'amante e Krucifersky, e accade una divertente confusione: Krucifersky, eccitato, non vedendo chi ha di fronte, dichiara il suo amore a Negro e persino la bacia; Glafira Lvovna riceve una lettera d'amore entusiasta da Krucifersky Lyubonka. Rendendosi conto del suo errore, Krucifersky fugge con orrore; offesa Negrova informa il marito del presunto comportamento depravato di sua figlia; Il negro, approfittando dell'occasione, vuole costringere Krucifersky a prendere Lyubonka senza dote, ed è molto sorpreso quando accetta rassegnato. Per sostenere la sua famiglia, Krucifersky prende il posto di un insegnante di palestra. Узнавши о помолвке, мизантроп доктор Крупов предостерегает Круциферского: "Не пара тебе твоя невеста... она тигренок, который еще не знает своей силы". Tuttavia, questa storia non si conclude con un matrimonio felice. Quattro anni dopo, una nuova persona arriva a NN: il proprietario della tenuta di White Field, Vladimir Beltov. Segue una descrizione della città, sostenuta nello spirito di Gogol. Бельтов молод и богат, хотя и нечиновен; для жителей NN он загадка; рассказывали, что он, окончив университет, попал в милость к министру, затем рассорился с ним и вышел в отставку назло своему покровителю, потом уехал за границу, вошел в масонскую ложу и пр. Сама внешность Бельтова производит сложное и противоречивое впечатление: "в лице его как-то странно соединялись добродушный взгляд с насмешливыми губами, выражение порядочного человека с выражением баловня, следы долгих и скорбных дум с следами страстей..." Le eccentricità di Beltov sono attribuite alla sua educazione. Suo padre morì prematuramente, e sua madre, donna straordinaria, nacque serva, per caso ricevette un'educazione e visse molte sofferenze e umiliazioni in gioventù; la terribile esperienza vissuta prima del matrimonio si rifletteva in un doloroso nervosismo e in un amore convulso per suo figlio. Come insegnante di suo figlio, ha preso un ginevrino, un "freddo sognatore" e un ammiratore di Rousseau; A malincuore se stessi, l'insegnante e la madre hanno fatto di tutto affinché Beltov "non capisse la realtà". Dopo essersi laureato all'Università di Mosca nella parte etica e politica, Beltov, con sogni di attività civica, partì per San Pietroburgo; da una conoscenza gli fu dato un buon posto; ma il lavoro d'ufficio lo annoiò molto presto, e si ritirò solo col grado di segretario provinciale. Sono passati dieci anni da allora; Beltov tentò senza successo di studiare medicina e pittura, andò su tutte le furie, girovagò per l'Europa, si annoiò e, infine, dopo aver incontrato il suo vecchio maestro in Svizzera e toccato dai suoi rimproveri, decise di tornare a casa per assumere una posizione elettiva nel provincia e servire la Russia. Город произвел на Бельтова тяжелое впечатление: "все было так засалено <...> не от бедности, а от нечистоплотности, и все это шло с такою претензией, так непросто..."; общество города представилось ему как "фантастическое лицо какого-то колоссального чиновника", и он испугался, увидев, что "ему не совладать с этим Голиафом". Здесь автор пытается объяснить причины постоянных неудач Бельтова и оправдывает его: "есть за людьми вины лучше всякой правоты". La società provava antipatia anche per una persona strana e incomprensibile. Nel frattempo, la famiglia Krucifersky vive molto pacificamente, hanno un figlio. È vero, a volte Krucifersky è colto da un'ansia irragionevole: "Ho paura della mia felicità; io, come proprietario di enormi ricchezze, inizio a tremare davanti al futuro". Un amico di casa, il sobrio materialista dottor Krupov, si prende gioco di Krucifersky sia per queste paure che, in generale, per la sua predilezione per le "fantasie" e per il "misticismo". Una volta che Krupov introduce il Krucifersky Beltov in casa. In questo momento, la moglie del capo distretto, Marya Stepanovna, una donna stupida e maleducata, fa un tentativo infruttuoso di ottenere Beltov come sposo per sua figlia, una ragazza sviluppata e affascinante, completamente diversa dai suoi genitori. Chiamato a casa, Beltov trascura l'invito, cosa che fa infuriare i proprietari; qui i pettegolezzi cittadini raccontano al leader dell'amicizia troppo stretta e dubbia di Beltov. della Krutsiferskaja. Felicissima dell'opportunità di vendicarsi, Marya Stepanovna diffonde pettegolezzi. Бельтов и на самом деле полюбил Круциферскую: до сих пор ему не приходилось встречать такой сильной натуры. Круциферская же видит в Бельтове великого человека. Восторженная любовь мужа, наивного романтика, не могла удовлетворить ее. Наконец Бельтов признается Круциферской в любви, говорит, что знает и о ее любви к нему; Круциферская отвечает, что принадлежит своему мужу и любит мужа. Бельтов недоверчив и насмешлив; Круциферская страдает: "Чего хотел этот гордый человек от нее? Он хотел торжества..." Не выдержав, Круциферская бросается в его объятия; свидание прервано появлением Крупова. Scioccata, Krutsiferskaya si ammala; il marito stesso è quasi malato di paura per lei. Quello che segue è il diario di Krutsiferskaya, che descrive gli eventi del mese successivo: la grave malattia del suo figlioletto, la sofferenza sia di Krutsiferskaya che di suo marito. Risolvere la domanda: di chi è la colpa? - l'autore fornisce al lettore. Любовь к жене всегда была для Круциферского единственным содержанием его жизни; сначала он пытается скрыть свое горе от жены, пожертвовав собой для ее спокойствия; но такая "противуестественная добродетель вовсе не по натуре человека". Однажды на вечеринке он узнает от пьяных сослуживцев, что его семейная драма стала городской сплетней; Круциферский впервые в жизни напивается и, придя домой, почти буйствует. На следующий день он объясняется с женою, и "она поднялась в его глазах опять так высоко, так недосягаемо высоко", он верит, что она еще любит его, но счастливее от этого Круциферский не становится, уверенный, что мешает жить любимой женщине. Разгневанный Крупов обвиняет Бельтова в разрушении семьи и требует уехать из города; Бельтов заявляет, что он "не признает над собою суда", кроме суда собственной совести, что происшедшее было неизбежно и что он сам собирается уехать немедленно. Lo stesso giorno, Beltov ha picchiato un funzionario con un bastone per strada, che gli ha accennato rudemente della sua relazione con Kruciferskaya. Dopo aver visitato sua madre nella sua tenuta, Beltov parte tra due settimane, dove - non è detto. La Kruciferskaya sta nel consumo; suo marito beve. La madre di Beltov si trasferisce in città per accudire la malata che amava suo figlio e parlarle di lui. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Сорока-воровка. Повесть (1846) Tre persone parlano di teatro: uno “slavo” con i capelli tagliati, un “europeo” che “non ha nessun taglio di capelli” e un giovane in piedi fuori dalla festa, con i capelli tagliati (come Herzen), che propone un argomento di discussione: perché non ci sono brave persone in Russia attrici Tutti concordano sul fatto che non esistono brave attrici, ma ognuna lo spiega secondo la propria dottrina: lo slavo parla della modestia patriarcale della donna russa, l'europeo parla del sottosviluppo emotivo dei russi, e per l'uomo dai capelli corti capelli, le ragioni non sono chiare. Dopo che tutti hanno avuto il tempo di parlare, appare un nuovo personaggio: un uomo d'arte e confuta i calcoli teorici con un esempio: ha visto una grande attrice russa e, cosa che sorprende tutti, non a Mosca o San Pietroburgo, ma a una piccola cittadina di provincia. Segue la storia dell'artista (il suo prototipo è M. S. Shchepkin, a cui è dedicata la storia). Когда-то в молодости (в начале XIX в.) он приехал в город N, надеясь поступить в театр богатого князя Скалинского. Рассказывая о первом спектакле, увиденном в театре Скалинского, артист почти вторит "европейцу", хотя и смещает акценты существенным образом: "Было что-то натянутое, неестественное в том, как дворовые люди <...> представляли лордов и принцесс". Героиня появляется на сцене во втором спектакле - во французской мелодраме "Сорока-воровка" она играет служанку Анету, несправедливо обвиненную в воровстве, и здесь в игре крепостной актрисы рассказчик видит "ту непонятную гордость, которая развивается на краю унижения". Развратный судья предлагает ей "потерей чести купить свободу". Исполнение, "глубокая ирония лица" героини особенно поражают наблюдателя; он замечает также необычное волнение князя. У пьесы счастливый конец - открывается, что девушка невинна, а воровка - сорока, но актриса в финале играет существо, смертельно измученное. Il pubblico non chiama l'attrice e fa arrabbiare il narratore scioccato e quasi innamorato con commenti volgari. Dietro le quinte, dove si è precipitato a raccontarle la sua ammirazione, gli spiegano che può essere vista solo con il permesso del principe. La mattina dopo, il narratore chiede il permesso e nell'ufficio del principe incontra, tra l'altro, l'artista, che interpretava il signore il terzo giorno, quasi in una camicia di forza. Il principe è gentile con il narratore, perché vuole inserirlo nella sua compagnia, e spiega la severità dell'ordine nel teatro con l'eccessiva arroganza degli artisti che sono abituati al ruolo di nobili in scena. "Aneta" incontra un collega artista come persona autoctona e gli si confessa. Al narratore, sembra essere "una statua di graziosa sofferenza", quasi ammira come "muori delicatamente". Il proprietario terriero, a cui apparteneva dalla nascita, vedendo nelle sue capacità, offriva ogni opportunità per svilupparle e le trattava come se fossero libere; morì improvvisamente e non si preoccupò di scrivere in anticipo le ferie per i suoi artisti; furono venduti in un'asta pubblica al principe. Il principe iniziò a molestare l'eroina, lei eluse; Alla fine, ebbe luogo una spiegazione (l'eroina aveva già letto ad alta voce Intrighi e amore di Schiller) e il principe offeso disse: "Sei il mio servo, non un'attrice". Queste parole ebbero un tale effetto su di lei che presto fu già consumata. Князь, не прибегая к грубому насилию, мелочно досаждал героине: отнимал лучшие роли и т. п. За два месяца до встречи с рассказчиком ее не пустили со двора в лавки и оскорбили, предположив, что она торопится к любовникам. Оскорбление было намеренное: поведение ее было безупречно. "Так это для сбережения нашей чести вы запираете нас? Ну, князь, вот вам моя рука, мое честное слово, что ближе году я докажу вам, что меры, вами избранные, недостаточны!" In questo romanzo dell'eroina, con ogni probabilità, il primo e l'ultimo, non c'era amore, ma solo disperazione; lei non disse quasi nulla di lui. Rimase incinta, soprattutto fu tormentata dal fatto che il bambino sarebbe nato servo; spera solo in una rapida morte di lei e del suo bambino, per grazia di Dio. Il narratore parte in lacrime e, trovata a casa la proposta del principe di unirsi alla sua troupe a condizioni favorevoli, lascia la città, lasciando l'invito senza risposta. Dopo aver appreso che "Aneta" è morta due mesi dopo il parto. Gli ascoltatori eccitati tacciono; l'autore li paragona con un "bel gruppo tombale" all'eroina. "Va tutto bene", disse lo slavo alzandosi, "ma perché non si è sposata di nascosto? .." Автор пересказа: Г. В. Зыкова Былое и думы. Автобиографическая книга (1852 - 1868) Книга Герцена начинается с рассказов его няньки о мытарствах семьи Герцена в Москве 1812 г., занятой французами (сам А. И. тогда - маленький ребенок); кончается европейскими впечатлениями 1865 - 1868 гг. Собственно, воспоминаниями в точном смысле слова "Былое и думы" назвать нельзя: последовательное повествование находим, кажется, только в первых пяти частях из восьми (до переезда в Лондон в 1852 г.); дальше - ряд очерков, публицистических статей, расположенных, правда, в хронологическом порядке. Некоторые главы "Былого и дум" первоначально печатались как самостоятельные вещи ("Западные арабески", "Роберт Оуэн"). Сам Герцен сравнивал "Былое и думы" с домом, который постоянно достраивается: с "совокупностью пристроек, надстроек, флигелей". Prima parte - "Детская и университет (1812 - 1834)" - описывает по преимуществу жизнь в доме отца - умного ипохондрика, который кажется сыну (как и дядя, как и друзья молодости отца - напр., О. А. Жеребцова) типичным порождением XVIII в. События 14 декабря 1825 г. оказали чрезвычайное воздействие на воображение мальчика. В 1827 г. Герцен знакомится со своим дальним родственником Н. Огаревым - будущим поэтом, очень любимым русскими читателями в 1840 - 1860-х; с ним вместе Герцен будет потом вести русскую типографию в Лондоне. Оба мальчика очень любят Шиллера; помимо прочего, их быстро сближает и это; мальчики смотрят на свою дружбу как на союз политических заговорщиков, и однажды вечером на Воробьевых горах, "обнявшись, присягнули, в виду всей Москвы, пожертвовать <...> жизнью на избранную <...> борьбу". Свои радикальные политические взгляды Герцен продолжает проповедовать и повзрослев - студентом физико-математического отделения Московского университета. Seconda parte - "Тюрьма и ссылка" (1834 - 1838)": по сфабрикованному делу об оскорблении его величества Герцен, Огарев и другие из их университетского кружка арестованы и сосланы; Герцен в Вятке служит в канцелярии губернского правления, отвечая за статистический отдел; в соответствующих главах "Былого и дум" собрана целая коллекция печально-анекдотических случаев из истории управления губернией. Здесь же очень выразительно описывается А. Л. Витберг, с которым Герцен познакомился в ссылке, и его талантливый и фантастический проект храма в память о 1812 г. на Воробьевых горах. В 1838 г. Герцена переводят во Владимир. Terza parte - "Владимир-на-Клязьме" (1838 - 1839)" - романтическая история любви Герцена и Натальи Александровны Захарьиной, незаконной дочери дяди Герцена, воспитывавшейся у полубезумной и злобной тетки. Родственники не дают согласия на их брак; в 1838 г. Герцен приезжает в Москву, куда ему запрещен въезд, увозит невесту и венчается тайно. Nella quarta parte - "Москва, Петербург и Новгород" (1840 - 1847)" описывается московская интеллектуальная атмосфера эпохи. Вернувшиеся из ссылки Герцен и Огарев сблизились с молодыми гегельянцами - кружком Станкевича (прежде всего - с Белинским и Бакуниным). В главе "Не наши" (о Хомякове, Киреевских, К. Аксакове, Чаадаеве) Герцен говорит прежде всего о том, что сближало западников и славянофилов в 40-е гг. (далее следуют объяснения, почему славянофильство нельзя смешивать с официальным национализмом, и рассуждения о русской общине и социализме). В 1846 г. по идеологическим причинам происходит отдаление Огарева и Герцена от многих, в первую очередь от Грановского (личная ссора между Грановским и Герценом из-за того, что один верил, а другой не верил в бессмертие души, - очень характерная черта эпохи); после этого Герцен и решает уехать из России. Parte quinta ("Париж - Италия - Париж (1847 - 1852): Перед революцией и после нее") рассказывает о первых годах, проведенных Герценом в Европе: о первом дне русского, наконец очутившегося в Париже, городе, где создавалось многое из того , что он на родине читал с такой жадностью: "Итак, я действительно в Париже, не во сне, а наяву: ведь это Вандомская колонна и ruedelaPaix"; о национально-освободительном движении в Риме, о "Молодой Италии", о февральской революции 1848 г. во Франции (все это описано достаточно кратко: Герцен отсылает читателя к своим "Письмам из Франции и Италии"), об эмиграции в Париже - преимущественно польской, с ее мистическим мессианским, католическим пафосом (между прочим, о Мицкевиче), об Июньских днях, о своем бегстве в Швейцарию и проч. Уже в пятой части последовательное изложение событий прерывается самостоятельными очерками и статьями. В интермедии "Западные арабески" Герцен - явно под впечатлением от режима Наполеона III - с отчаянием говорит о гибели западной цивилизации, такой дорогой для каждого русского социалиста или либерала. Европу губит завладевшее всем мещанство с его культом материального благополучия: душа убывает. (Эта тема становится лейтмотивом "Былого и дум": см., напр,: гл. "Джон-Стюарт Милль и его книга "OnLiberty" в шестой части.) Единственный выход Герцен видит в идее социального государства. В главах о Прудоне Герцен пишет и о впечатлениях знакомства (неожиданная мягкость Прудона в личном общении), и о его книге"О справедливости в церкви и в революции". Герцен не соглашается с Прудоном, который приносит в жертву человеческую личность "богу бесчеловечному" справедливого государства; с такими моделями социального государства - у идеологов революции 1891 г. вроде Бабефа или у русских шестидесятников - Герцен спорит постоянно, сближая таких революционеров с Аракчеевым (см., напр., гл. "Роберт Оуэн" в части шестой). Particolarmente inaccettabile per Herzen è l'atteggiamento di Proudhon verso una donna: l'atteggiamento possessivo del contadino francese; su cose così complesse e dolorose come il tradimento e la gelosia, Proudhon giudica in modo troppo primitivo. È chiaro dal tono di Herzen che questo argomento è vicino e doloroso per lui. La quinta parte è completata dalla drammatica storia della famiglia Herzen negli ultimi anni di vita di Natalya Alexandrovna: questa parte di "The Past and Thoughts" è stata pubblicata molti anni dopo la morte delle persone in essa descritte. Июньские события 1848 г. в Париже (кровавый разгром восстания и воцарение Наполеона III), а потом тяжелая болезнь маленькой дочери роковым образом подействовали на впечатлительную Наталью Александровну, вообще склонную к приступам депрессии. Нервы ее напряжены, и она, как можно понять из сдержанного рассказа Герцена, вступает в слишком близкие отношения с Гервегом (известным немецким поэтом и социалистом, самым близким тогда другом Герцена), тронутая жалобами на одиночество его непонятой души. Наталья Александровна продолжает любить мужа, сложившееся положение вещей мучает ее, и она, поняв наконец необходимость выбора, объясняется с мужем; Герцен выражает готовность развестись, если на то будет ее воля; но Наталья Александровна остается с мужем и порывает с Гервегом. (Здесь Герцен в сатирических красках рисует семейную жизнь Гервега, его жену Эмму - дочь банкира, на которой женились из-за ее денег, восторженную немку, навязчиво опекающую гениального, по ее мнению, мужа. Эмма якобы требовала, чтобы Герцен пожертвовал своим семейным счастьем ради спокойствия Гервега.) После примирения Герцены проводят несколько счастливых месяцев в Италии. В 1851 г. - в кораблекрушении погибают мать Герцена и маленький сын Коля. Между тем Гервег, не желая смириться со своим поражением, преследует Герценов жалобами, грозит убить их или покончить с собой и, наконец, оповещает о случившемся общих знакомых. За Герцена заступаются друзья; следуют неприятные сцены с припоминанием старых денежных долгов, с рукоприкладством, публикациями в периодике и проч. Всего этого Наталья Александровна перенести не может и умирает в 1852 г. после очередных родов (видимо, от чахотки). Пятая часть заканчивается разделом "Русские тени" - очерками о русских эмигрантах, с которыми Герцен тогда много общался. Н. И. Сазонов, товарищ Герцена по университету, много и несколько бестолково скитавшийся по Европе, увлекавшийся политическими прожектами до того, что в грош не ставил слишком "литературную" деятельность Белинского, например, для Герцена этот Сазонов - тип тогдашнего русского человека, зазря сгубившего "бездну сил", не востребованных Россией. И здесь же, вспоминая о сверстниках, Герцен перед лицом заносчивого нового поколения - "шестидесятников" - "требует признания и справедливости" для этих людей, которые "жертвовали всем, <...> что им предлагала традиционная жизнь, <...> из-за своих убеждений <...> Таких людей нельзя просто сдать в архив...". А. В. Энгельсон для Герцена - человек поколения петрашевцев со свойственным ему "болезненным надломом", "безмерным самолюбием", развившимся под действием "дрянных и мелких" людей, которые составляли тогда большинство, со "страстью самонаблюдения, самоисследования, самообвинения" - и притом с плачевной бесплодностью и неспособностью к упорной работе, раздражительностью и даже жестокостью. После смерти жены Герцен переезжает в Англию: после того как Гервег сделал семейную драму Герцена достоянием молвы, Герцену нужно было, чтобы третейский суд европейской демократии разобрался в его отношениях с Гервегом и признал правоту Герцена. Но успокоение Герцен нашел не в таком "суде" (его и не было), а в работе: он "принялся <...> за "Былое и думы" и за устройство русской типографии". Автор пишет о благотворном одиночестве в его тогдашней лондонской жизни ("одиноко бродя по Лондону, по его каменным просекам, <...> не видя иной раз ни на шаг вперед от сплошного опалового тумана и толкаясь с какими-то бегущими тенями, я много прожил") ; это было одиночество среди толпы: Англия, гордящаяся своим "правом убежища", была тогда наполнена эмигрантами; о них преимущественно и рассказывает часть шестая ("Англия (1852 - 1864)"). От вождей европейского социалистического и национально-освободительного движения, с которыми Герцен был знаком, с некоторыми - близко (гл. "Горные вершины" - о Маццини, Ледрю-Роллене, Кошуте и др.; гл. "Camiciarossa" <"Красная рубашка"> о том, как Англия принимала у себя Гарибальди - об общенародном восторге и интригах правительства, не желавшего ссориться с Францией), - до шпионов, уголовников, выпрашивающих пособие под маркой политических изгнанников (гл. "Лондонская вольница пятидесятых годов"). Убежденный в существовании национального характера, Герцен посвящает отдельные очерки эмиграции разных национальностей ("Польские выходцы", "Немцы в эмиграции" (здесь см., в частности, характеристику Маркса и "марксидов" - "серной шайки"; их Герцен считал людьми очень непорядочными, способными на все для уничтожения политического соперника; Маркс платил Герцену тем же). Герцену было особенно любопытно наблюдать, как национальные характеры проявляются в столкновении друг с другом (см. юмористическое описание того, как дело французов дуэлянтов рассматривалось в английском суде - гл. "Два процесса"). Parte sette посвящена собственно русской эмиграции (см., напр., отдельные очерки о М. Бакунине и В. Печерине), истории вольной русской типографии и "Колокола" (1858 - 1862). Автор начинает с того, что описывает неожиданный визит к нему какого-то полковника, человека, судя по всему, невежественного и вовсе нелиберального, но считающего обязанностью явиться к Герцену как к начальству: "я тотчас почувствовал себя генералом". Первая гл. - "Апогей и перигей": огромная популярность и влияние "Колокола" в России проходят после известных московских пожаров и в особенности после того, как Герцен осмелился печатно поддержать поляков во время их восстания 1862 г. Parte otto (1865 - 1868) не имеет названия и общей темы(недаром первая ее глава - "Без связи"); здесь описываются впечатления, которые произвели на автора в конце 60-х гг. разные страны Европы, причем Европа по-прежнему видится Герцену как царство мертвых (см. главу о Венеции и о "пророках" - "Даниилах", обличающих императорскую Францию, между прочим, о П. Леру); недаром целая глава - "С того света" - посвящена старикам, некогда удачливым и известным людям. Единственным местом в Европе, где можно еще жить, Герцену кажется Швейцария. Завершают "Былое и думы" "Старые письма" (тексты писем к Герцену от Н. Полевого, Белинского, Грановского, Чаадаева, Прудона, Карлейля). В предисловии к ним Герцен противопоставляет письма - "книге": в письмах прошлое "не давит всей силой, как давит в книге. Случайное содержание писем, их легкая непринужденность, их будничные заботы сближают нас с писавшим". Так понятые письма похожи и на всю книгу воспоминаний Герцена, где он рядом с суждениями о европейской цивилизации попытался сберечь и то самое "случайное" и "будничное". Как сказано в XXIV гл. пятой части, "что же, вообще, письма, как не записки о коротком времени?". Автор пересказа: Г. В. Зыкова Иван Александрович Гончаров 1812 - 1891 Обыкновенная история. Роман (1847) Questa mattina d'estate nel villaggio di Grachi è iniziata in modo insolito: all'alba, tutti gli abitanti della casa della povera proprietaria terriera Anna Pavlovna Adueva erano già in piedi. Solo il colpevole di questo trambusto, il figlio di Adueva, Alessandro, dormiva "come dovrebbe dormire un giovane di vent'anni, con un sonno eroico". A Grachi regnava il tumulto perché Alessandro si recava a San Pietroburgo per servire: la conoscenza ricevuta all'università, secondo il giovane, doveva essere applicata concretamente al servizio della Patria. Горе Анны Павловны, расстающейся с единственным своим сыном, сродни печали "первого министра в хозяйстве" помещицы Аграфены - вместе с Александром в Петербург отправляется его, камердинер Евсей, сердечный друг Аграфены, - сколько приятных вечеров провела эта нежная пара за картами!.. Страдает и возлюбленная Александра, Сонечка, - ей посвящались первые порывы его возвышенной души. Лучший друг Адуева, Поспелов, в последнюю минуту врывается в Грачи, чтобы напоследок обнять того, с кем проведены были в беседах о чести и достоинстве, о служении Отечеству и прелестях любви лучшие часы университетской жизни... Да и самому Александру жаль расставаться с привычным укладом жизни. Если бы высокие цели и ощущение своего назначения не толкали его в дальнюю дорогу, он, конечно, остался бы в Грачах, с безгранично любящими его матерью и сестрой, старой девой Марией Горбатовой, среди гостеприимных и хлебосольных соседей, рядом с первой своей любовью. Но честолюбивые мечты гонят юношу в столицу, ближе к славе. В Петербурге Александр сразу же отправляется к своему родственнику, Петру Ивановичу Адуеву, который в свое время так же, как и Александр, "двадцати лет был отправлен в Петербург старшим своим братом, отцом Александра, и жил там безвыездно семнадцать лет". Не поддерживая связи с оставшимися после смерти брата в Грачах его вдовой и сыном, Петр Иванович сильно удивлен и раздосадован появлением восторженного молодого человека, ждущего от дядюшки забот, внимания и, главное, разделенности его повышенной чувствительности. С первых же минут знакомства Петру Ивановичу приходится едва ли не силой удерживать Александра от излияний чувств с попыткой заключить родственника в объятия. Вместе с Александром прибывает письмо от Анны Павловны, из которого Петр Иванович узнает, что на него возлагаются большие надежды: не только почти забытой невесткой, которая уповает на то, что Петр Иванович будет спать с Александром в одной комнате и прикрывать юноше рот от мух. В письмо вложено немало просьб от соседей, о которых Петр Иванович вот уже почти два десятилетия и думать забыл. Одно из этих писем принадлежит перу Марьи Горбатовой, сестры Анны Павловны, на всю жизнь запомнившей день, когда молодой еще Петр Иванович, гуляя с ней по деревенским окрестностям, влез по колено в озеро и сорвал ей на память желтый цветок... Fin dal primo incontro, Pyotr Ivanovich, un uomo piuttosto arido e professionale, inizia a crescere il suo entusiasta nipote: affitta ad Alexander un appartamento nello stesso edificio in cui vive, consiglia dove e come mangiare e con chi comunicare. Più tardi trova una cosa ben precisa da fare: servizio e – per l'anima! - traduzioni di articoli dedicati a problematiche agricole. Ridicolizzando, a volte in modo piuttosto crudele, la predilezione di Alexander per tutto ciò che è "ultraterreno" e sublime, Pyotr Ivanovich cerca gradualmente di distruggere il mondo immaginario in cui vive il suo romantico nipote. Passano due anni così. Trascorso questo tempo incontriamo Alexander già un po' abituato alle difficoltà della vita pietroburghese. E - follemente innamorato di Nadenka Lyubetskaya. Durante questo periodo, Alexander riuscì ad avanzare nella sua carriera e ottenne un certo successo nelle traduzioni. Ora è diventato una persona abbastanza importante nella rivista: "è stato coinvolto nella selezione, traduzione e correzione degli articoli di altre persone, e lui stesso ha scritto varie opinioni teoriche sull'agricoltura". Ha continuato a scrivere poesie e prosa. Ma innamorarsi di Nadenka Lyubetskaya sembra chiudere il mondo intero davanti ad Alexander Aduev - ora vive di incontro in incontro, inebriato da quella "dolce beatitudine con cui Pyotr Ivanovich era arrabbiato". Anche Nadenka è innamorata di Alexander, ma, forse, solo di quel “piccolo amore in previsione di un grande” che lo stesso Alexander provava per Sophia, che ormai aveva dimenticato. La felicità di Alexander è fragile: il conte Novinsky, il vicino di casa dei Lyubetsky nella dacia, ostacola la beatitudine eterna. Петр Иванович не в силах излечить Александра от бушующих страстей: Адуев-младший готов вызвать графа на дуэль, отомстить неблагодарной девушке, не способной оценить его высокие чувства, он рыдает и пылает гневом... На помощь обезумевшему от горя юноше является жена Петра Ивановича, Лизавета Александровна; она приходит к Александру, когда Петр Иванович оказывается бессилен, и нам неизвестно, чем именно, какими словами, каким участием удается молодой женщине то, что не получилось у ее умного, рассудительного мужа. "Через час он (Александр) вышел задумчив, но с улыбкой, и уснул в первый раз покойно после многих бессонных ночей". И еще один год промелькнул с той памятной ночи. От мрачного отчаяния, которое удалось растопить Лизавете Александровне, Адуев-младший перешел к унынию и равнодушию. "Ему как-то нравилось играть роль страдальца. Он был тих, важен, туманен, как человек, выдержавший, по его словам, удар судьбы..." И удар не замедлил повториться: неожиданная встреча с давним другом Поспеловым на Невском проспекте, встреча, тем более случайная, что Александр даже не ведал о переезде своего задушевного товарища в столицу, - вносит сумятицу в и без того потревоженное сердце Адуева-младшего. Друг оказывается совсем не таким, каким помнится по годам, проведенным в университете: он поразительно схож с Петром Ивановичем Адуевым - не ценит ран сердца, испытанных Александром, говорит о карьере, о деньгах, радушно принимает старого друга в своем доме, но особых знаков внимания к нему не проявляет. Излечить чувствительного Александра от этого удара оказывается почти невозможным - и кто знает, до чего дошел бы наш герой на этот раз, не примени к нему дядюшка "крайнюю меру"!.. Рассуждая с Александром об узах любви и дружбы, Петр Иванович жестоко упрекает Александра в том, что он замкнулся лишь в собственных чувствах, не умея ценить того, кто верен ему. Он не считает своими друзьями дядю и тетушку, он давно не писал к матери, живущей лишь мыслями о своем единственном сыне. Это "лекарство" оказывается действенным - Александр снова обращается к литературному творчеству. На этот раз он пишет повесть и читает ее Петру Ивановичу и Лизавете Александровне. Адуев-старший предлагает Александру послать повесть в журнал, чтобы узнать истинную цену творчеству племянника. Делает это Петр Иванович под своим именем, считая, что так будет справедливее суд и лучше для участи произведения. Ответ не замедлил явиться - он ставит последнюю точку в надеждах честолюбивого Адуева-младшего... E proprio in quel momento, Pyotr Ivanovich aveva bisogno del servizio di un nipote: il suo compagno di fabbrica Surkov si innamora improvvisamente della giovane vedova di un ex amico di Pyotr Ivanovich, Yulia Pavlovna Tafaeva, e abbandona completamente le cose. Soprattutto, apprezzando la causa, Pyotr Ivanovich chiede ad Alexander di "innamorarsi" di Tafaeva, cacciando Surkov dalla sua casa e dal suo cuore. Come ricompensa, Peter Ivanovich offre ad Alexander due vasi che ad Aduev Jr. sono piaciuti così tanto. Дело, однако, принимает неожиданный поворот: Александр влюбляется в молодую вдову и вызывает у нее ответное чувство. Причем чувство столь сильное, столь романтическое и возвышенное, что сам "виновник" не в состоянии выдержать порывов страсти и ревности, которые обрушивает на него Тафаева. Воспитанная на любовных романах, слишком рано вышедшая замуж за богатого и нелюбимого человека, Юлия Павловна, встретившись с Александром, словно в омут кидается: все, о чем читалось и мечталось, обрушивается теперь на ее избранника. И Александр не выдерживает испытания... После тою как Петру Ивановичу неизвестными нам доводами удалось привести в себя Тафаеву, прошло еще три месяца, в которые жизнь Александра после пережитого потрясения нам неизвестна. Мы встречаемся с ним вновь, когда он, разочарованный во всем, чем жил прежде, "играет с какими-то чудаками в шашки или удит рыбу". Апатия его глубока и неизбывна, ничто, кажется, не может вывести Адуева-младшего из тупого равнодушия. Ни в любовь, ни в дружбу Александр больше не верит. Он начинает ездить к Костикову, о котором некогда писал в письме к Петру Ивановичу сосед по Грачам Заезжалов, желая познакомить Адуева-старшего со старинным своим приятелем. Этот человек оказался для Александра как нельзя кстати: он в молодом человеке "душевных волнений пробудить не мог". И однажды на берегу, где они ловили рыбу, появились неожиданные зрители - старик и хорошенькая молодая девушка. Они появлялись все чаще. Лиза (так звали девушку) начала пытаться различными женскими хитростями увлечь тоскующего Александра. Отчасти девушке это удается, но на свидание в беседку вместо нее приходит оскорбленный отец. После объяснения с ним Александру не остается ничего другого, как переменить место рыбалки. Впрочем, о Лизе он помнит недолго... Все еще желая пробудить Александра от сна души, тетушка просит его однажды сопровождать ее в концерт: "приехал какой-то артист, европейская знаменитость". Потрясение, испытанное Александром от встречи с прекрасной музыкой, укрепляет созревшее еще раньше решение бросить все и вернуться к матери, в Грачи. Александр Федорович Адуев покидает столицу по той же дороге, по которой несколько лет назад въехал в Петербург, намереваясь покорить его своими талантами и высоким назначением... E nel villaggio la vita sembrava aver smesso di correre: gli stessi vicini ospitali, solo più grandi, la stessa madre infinitamente amorevole, Anna Pavlovna; si è appena sposata senza aspettare la sua Sasenka, Sofya, ma sua zia, Marya Gorbatova, ricorda ancora il fiore giallo. Scioccata dai cambiamenti avvenuti con suo figlio, Anna Pavlovna chiede a Yevsey per molto tempo come viveva Alessandro a San Pietroburgo e giunge alla conclusione che la vita stessa nella capitale è così malsana da invecchiare suo figlio e smorzare il suo sentimenti. Giorni dopo giorni, Anna Pavlovna spera ancora che i capelli di Alexander ricrescano e i suoi occhi brillino, e pensa a come tornare a San Pietroburgo, dove tanto è stato vissuto e irrimediabilmente perso. Смерть матери избавляет Александра от мук совести, не позволяющих признаться Анне Павловне в том, что он снова замыслил побег из деревни, и, отписав Петру Ивановичу, Александр Адуев вновь едет в Петербург... Проходит четыре года после повторного приезда Александра в столицу. Много изменений произошло с главными героями романа. Лизавета Александровна устала бороться с холодностью мужа и превратилась в спокойную рассудительную женщину, лишенную каких бы то ни было стремлений и желаний. Петр Иванович, огорченный переменой характера жены и подозревающий у нее опасное заболевание, готов отказаться от карьеры надворного советника и подать в отставку, чтобы увезти Лизавету Александровну хоть на время из Петербурга Зато Александр Федорович достиг вершин, о которых некогда мечтал для него дядюшка: "коллежский советник, хорошее казенное содержание, посторонними трудами" зарабатывает немалые средства да еще и готовится жениться, взяв за невестой триста тысяч и пятьсот душ... Su questo ci separiamo dagli eroi del romanzo. Che storia normale davvero! Автор пересказа: Н. Д. Старосельская Обломов. Роман (1849 - 1857, опубл. 1859) В Петербурге, на Гороховой улице, в такое же, как и всегда, утро, лежит в постели Илья Ильич Обломов - молодой человек лет тридцати двух - тридцати трех, не обременяющий себя особыми занятиями. Его лежание - это определенный образ жизни, своего рода протест против сложившихся условностей, потому Илья Ильич так горячо, философски осмысленно возражает против всех попыток поднять его с дивана. Таков же и слуга его, Захар, не обнаруживающий ни удивления, ни неудовольствия, - он привык жить так же, как и его барин: как живется... Questa mattina i visitatori si susseguono a Oblomov: il primo maggio tutta la società pietroburghese si riunisce a Ekateringhof, così gli amici cercano di respingere Ilya Ilyich, di fomentarlo, costringendolo a prendere parte alla feste sociali. Ma né Volkov, né Sudbinsky, né Penkin ci riescono. Con ciascuno di loro, Oblomov cerca di discutere le sue preoccupazioni: una lettera del capo di Oblomovka e il minaccioso trasloco in un altro appartamento; ma a nessuno importa delle preoccupazioni di Ilya Ilyich. Ma è pronto ad affrontare i problemi del pigro maestro Mikhey Andreevich Tarantiev, connazionale di Oblomov, "un uomo dalla mente intelligente e astuta". Sapendo che dopo la morte dei suoi genitori, Oblomov è rimasto l'unico erede di trecentocinquanta anime, Tarantiev non è affatto contrario a unirsi a un boccone molto gustoso, soprattutto perché sospetta giustamente che il capo di Oblomov rubi e menti molto più di quanto non sia richiesta entro limiti ragionevoli. E Oblomov aspetta il suo amico d'infanzia, Andrei Stolz, che, secondo lui, è l'unico che può aiutarlo a risolvere le difficoltà economiche. Первое время, приехав в Петербург, Обломов как-то пытался влиться в столичную жизнь, но постепенно понял тщетность усилий: ни он никому не был нужен, ни ему никто не оказывался близок. Так и улегся Илья Ильич на свой диван... Так и улегся на свою лежанку необычайно преданный ему слуга Захар, ни в чем не отстававший от своего барина. Он интуитивно чувствует, кто может по-настоящему помочь его барину, а кто, вроде Михея Андреевича, только прикидывается другом Обломову. Но от подробного, с взаимными обидами выяснения отношений спасти может только сон, в который погружается барин, в то время как Захар отправляется посплетничать и отвести душу с соседскими слугами. Обломов видит в сладостном сне свою прошлую, давно ушедшую жизнь в родной Обломовке, где нет ничего дикого, грандиозного, где все дышит спокойствием и безмятежным сном. Здесь только едят, спят, обсуждают новости, с большим опозданием приходящие в этот край; жизнь течет плавно, перетекая из осени в зиму, из весны в лето, чтобы снова свершать свои вечные круги. Здесь сказки почти не отличимы от реальной жизни, а сны являются продолжением яви. Все мирно, тихо, покойно в этом благословенном краю - никакие страсти, никакие заботы не тревожат обитателей сонной Обломовки, среди которых протекало детство Ильи Ильича. Этотсон мог бы длиться, кажется, целую вечность, не будь он прерван появлением долгожданного друга Обломова, Андрея Ивановича Штольца, о приезде которого радостно объявляет своему барину Захар... Андрей Штольц рос в селе Верхлеве, некогда бывшем частью Обломовки; здесь теперь отец его служит управляющим. Штольц сформировался в личность, во многом необычную, благодаря двойному воспитанию, полученному от волевого, сильного, хладнокровного отца-немца и русской матери, чувствительной женщины, забывавшейся от жизненных бурь за фортепьяно. Ровесник Обломова, он являет полную противоположность своему приятелю: "он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента - посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу - выбирают его. Между тем он ездит и в свет, и читает; когда он успевает - Бог весть". La prima cosa con cui Stolz inizia è tirare fuori Oblomov dal letto e portarlo a visitare diverse case: è così che inizia la nuova vita di Ilya Ilyich Stolz sembra riversare parte della sua esuberante energia in Oblomov, ora Oblomov si alza la mattina e inizia a scrivere, leggere, interessarsi a ciò che accade intorno a lui, ei suoi conoscenti non possono essere sorpresi: “Immagina, Oblomov si è mosso! " Ma Oblomov non si limitò a muoversi: tutta la sua anima fu scossa nel profondo: Ilya Ilyich si innamorò. Stolz lo portò nella casa degli Ilyinsky, e in Oblomov si risveglia un uomo, dotato dalla natura di sentimenti insolitamente forti - ascoltando Olga cantare, Ilya Ilyich sperimenta un vero shock, finalmente finalmente si sveglia. Ma per Olga e Stolz, che hanno pianificato una sorta di esperimento sull'eternamente dormiente Ilya Ilyich, questo non è sufficiente: è necessario risvegliarlo all'attività razionale. Nel frattempo, anche Zakhar ha trovato la sua felicità: dopo aver sposato Anisya, una donna semplice e gentile, ha improvvisamente capito che avrebbe dovuto combattere con polvere, terra e scarafaggi e non sopportarlo. In breve tempo, Anisya mette in ordine la casa di Ilya Ilyich, estendendo il suo potere non solo alla cucina, come si supponeva all'inizio, ma a tutta la casa. Но всеобщее это пробуждение длилось недолго: первое же препятствие, переезд с дачи в город, превратилось постепенно в ту топь, что и засасывает медленно, но неуклонно Илью Ильича Обломова, не приспособленного к принятию решений, к инициативе. Долгая жизнь во сне сразу кончиться не может... Olga, sentendo il suo potere su Oblomov, non riesce a capire troppo in lui. Cedendo agli intrighi di Tarantiev nel momento in cui Stolz lasciò di nuovo San Pietroburgo, Oblomov si trasferì nell'appartamento affittatogli da Mikhei Andreevich, dalla parte di Vyborg. Incapace di affrontare la vita, incapace di far fronte ai debiti, incapace di gestire la proprietà ed esporre i ladri che lo circondano, Oblomov finisce nella casa di Agafya Matveevna Pshenitsyna, il cui fratello, Ivan Matveevich Mukhoyarov, è amico di Mikhei Andreevich, non inferiore a lui, ma piuttosto superando quest'ultimo per astuzia e astuzia. Nella casa di Agafya Matveevna di fronte a Oblomov, dapprima impercettibilmente, e poi sempre più chiaramente, si dispiega l'atmosfera della sua nativa Oblomovka, qualcosa che Ilya Il'ic custodisce soprattutto nella sua anima. A poco a poco, l'intera famiglia di Oblomov passa nelle mani di Pshenitsyna. Una donna semplice e ingenua, inizia a gestire la casa di Oblomov, preparandogli piatti deliziosi, organizzando la sua vita, e ancora una volta l'anima di Ilya Ilyich si tuffa in un dolce sonno. Anche se occasionalmente la pace e la serenità di questo sogno esplodono con gli incontri con Olga Ilyinskaya, che sta gradualmente diventando delusa dal suo prescelto. Voci sul matrimonio di Oblomov e Olga Ilyinskaya stanno già correndo tra i servi delle due case - avendo saputo questo, Ilya Ilyich è inorridito: nulla è stato ancora deciso, secondo lui, e le persone stanno già spostando conversazioni di casa in casa su ciò che è più probabile che non accada. "Questo è tutto Andrei: ha instillato l'amore, come il vaiolo, in entrambi. E che tipo di vita è questa, tutta l'eccitazione e l'ansia! Quando ci sarà felicità pacifica, pace?" - riflette Oblomov, rendendosi conto che tutto ciò che gli accade non è altro che le ultime convulsioni di un'anima vivente, pronta per il sonno finale, già continuo. Дни текут за днями, вот уже и Ольга, не выдержав, сама приходит к Илье Ильичу на Выборгскую сторону. Приходит, чтобы убедиться: ничто уже не пробудит Обломова от медленного погружения в окончательный сон. Тем временем Иван Матвеевич Мухояров прибирает к рукам дела Обломова по имению, так основательно и глубоко запутывая Илью Ильича в своих ловких махинациях, что вряд ли уже сможет выбраться из них владелец блаженной Обломовки. А в этот момент еще и Агафья Матвеевна чинит халат Обломова, который, казалось, починить уже никому не по силам. Это становится последней каплей в муках сопротивления Ильи Ильича - он заболевает горячкой. Год спустя после болезни Обломова жизнь потекла по своему размеренному руслу: сменялись времена года, к праздникам готовила Агафья Матвеевна вкусные кушанья, пекла Обломову пироги, варила собственноручно для него кофе, с воодушевлением праздновала Ильин день... И внезапно Агафья Матвеевна поняла, что полюбила барина. Она до такой степени стала предана ему, что в момент, когда нагрянувший в Петербург на Выборгскую сторону Андрей Штольц разоблачает темные дела Мухоярова, Пшеницына отрекается от своего брата, которого еще совсем недавно так почитала и даже побаивалась. Пережившая разочарование в первой любви, Ольга Ильинская постепенно привыкает к Штольцу, понимая, что ее отношение к нему значительно больше, чем просто дружба. И на предложение Штольца Ольга отвечает согласием... А спустя несколько лет Штольц вновь появляется на Выборгской стороне. Он находит Илью Ильича, ставшего "полным и естественным отражением и выражением <...> покоя, довольства и безмятежной тишины. Вглядываясь, вдумываясь в свой быт и все более и более обживаясь в нем, он, наконец, решил, что ему некуда больше идти, нечего искать...". Обломов нашел свое тихое счастье с Агафьей Матвеевной, родившей ему сына Андрюшу. Приезд Штольца не тревожит Обломова: он просит своего старого друга лишь не оставить Андрюшу... А спустя пять лет, когда Обломова уже не стало, обветшал домик Агафьи Матвеевны и первую роль в нем стала играть супруга разорившегося Мухоярова, Ирина Пантелеевна. Андрюшу выпросили на воспитание Штольцы. Живя памятью о покойном Обломове, Агафья Матвеевна сосредоточила все свои чувства на сыне: "она поняла, что проиграла и просияла ее жизнь, что Бог вложил в ее жизнь душу и вынул опять; что засветилось в ней солнце и померкло навсегда..." И высокая память навсегда связала ее с Андреем и Ольгой Штольцами - "память о чистой, как хрусталь, душе покойника". А верный Захар там же, на Выборгской стороне, где жил со своим барином, просит теперь милостыню... Автор пересказа: Н. Д. Старосельская Обрыв. Роман (1849 - 1869) La giornata di San Pietroburgo si avvicina alla sera e tutti coloro che di solito si riuniscono al tavolo da gioco iniziano a mettersi in forma adeguata a quest'ora. Due amici - Boris Pavlovich Raisky e Ivan Ivanovich Ayanov - trascorreranno di nuovo la serata nella casa Pakhotin, dove vivono lo stesso proprietario, Nikolai Vasilyevich, le sue due sorelle, le vecchie zitelle Anna Vasilievna e Nadezhda Vasilievna, nonché un giovane vedova, la figlia di Pakhotin, la bellezza Sofya Belovodova, che è l'interesse principale di Boris Pavlovich in questa casa. Ivan Ivanovich è un uomo semplice e senza pretese, va dai Pakhotin solo per giocare a carte con avidi giocatori d'azzardo, vecchie zitelle. Un'altra cosa è il Paradiso; ha bisogno di smuovere Sophia, sua lontana parente, trasformandola da fredda statua di marmo in una donna viva e piena di passioni. Boris Pavlovich Raisky è ossessionato dalle passioni: disegna un po', scrive un po', suona musica, mettendo la forza e la passione della sua anima in tutte le sue attività. Ma questo non basta: Raisky ha bisogno di risvegliare le passioni intorno a lui per sentirsi costantemente nell'acqua bollente della vita, in quel punto di contatto di tutto con tutto, che lui chiama Ayanov: “La vita è un romanzo e un il romanzo è vita”. Lo conosciamo nel momento in cui "Raisky ha più di trent'anni e non ha ancora seminato, raccolto o camminato su nessuno dei solchi su cui camminano coloro che vengono dall'interno della Russia". Приехав некогда в Петербург из родового имения, Райский, поучившись понемногу всему, ни в чем не отыскал своего призвания. Он понял лишь одно: главное для него - искусства; то, что особенно сильно задевает душу, заставляя ее пламенеть страстным огнем. В таком настроении Борис Павлович отправляется на каникулы в имение, которым после смерти его родителей управляет двоюродная бабушка Татьяна Марковна Бережкова, старая дева, которой в незапамятные времена родители не позволили ей выйти замуж за избранника, Тита Никоновича Ватутина. Остался холостяком и он, так и ездит всю жизнь к Татьяне Марковне, никогда не забывая подарков для нее и двух девочек-родственниц, которых она воспитывает, - сирот Верочки и Марфеньки. Malinovka, la tenuta di Raisky, un angolo benedetto in cui c'è un posto per tutto ciò che piace alla vista. Solo ora la terribile rupe che chiude il giardino spaventa gli abitanti della casa: secondo la leggenda, in fondo ad essa anticamente «uccise la moglie e rivale per infedeltà, e poi si accoltellò lui stesso, un marito geloso, un sarto della città. Il suicidio è stato sepolto qui, sulla scena del crimine." Радостно встретила Татьяна Марковна приехавшего на каникулы внука - попыталась было ввести его в курс дела, показать хозяйство, пристрастить к нему, но Борис Павлович остался равнодушным и к хозяйству, и к необходимым визитам. Душу его могли затронуть лишь поэтические впечатления, а они никак не связывались ни с грозой города, Нилом Андреевичем, которому непременно хотела представить его бабушка, ни с провинциальной кокеткой Полиной Карповной Крицкой, ни с лубочным семейством старичков Молочковых, словно Филемон и Бавкида проживших свой век неразлучно... Le vacanze volarono e Raisky tornò a San Pietroburgo. Qui, all'università, si avvicinò a Leonty Kozlov, figlio di un diacono, «calpestato dalla povertà e dalla timidezza». Non è chiaro cosa possa unire giovani così diversi: un giovane che sogna di diventare un insegnante da qualche parte in un remoto angolo della Russia e un poeta irrequieto, artista, ossessionato dalle passioni di un giovane romantico. Tuttavia, sono diventati molto vicini l'uno all'altro. Но университетская жизнь закончилась, Леонтий уехал в провинцию, а Райский так и не может сыскать настоящего дела в жизни, продолжая дилетантствовать. И его беломраморная кузина Софья все кажется Борису Павловичу важнейшей целью в жизни: пробудить в ней огонь, заставить испытать, что такое "гроза жизни", написать о ней роман, нарисовать ее портрет... Он проводит у Пахотиных все вечера, проповедуя Софье истинность жизни. В один из таких вечеров отец Софьи, Николай Васильевич, приводит в дом графа Милари, "превосходного музыканта и любезнейшего молодого человека". Tornato a casa in quella memorabile serata, Boris Pavlovich non riesce a trovare un posto per sé: o scruta il ritratto di Sophia che aveva iniziato, poi rilegge il saggio che una volta aveva iniziato su una giovane donna in cui è riuscito a suscitare passione e persino a condurre lei ad una "caduta" - ahimè, Natasha non è più viva, e le pagine che ha scritto non hanno impresso un sentimento genuino. "L'episodio, che si è trasformato in un ricordo, gli è sembrato uno strano evento". Меж тем наступило лето, Райский получил письмо от Татьяны Марковны, в котором она звала внука в благословенную Малиновку, пришло письмо и от Леонтия Козлова, обитавшего поблизости от родового имения Райского. "Это судьба посылает меня..." - решил Борис Павлович, соскучившийся уже пробуждать страсти в Софье Бе-ловодовой. К тому же случился небольшой конфуз - Райский решился показать написанный им портрет Софьи Аянову, а тот, посмотрев на работу Бориса Павловича, вынес свой приговор: "Она тут как будто пьяна". Не оценил портрет по достоинству и художник Семен Семенович Кирилов, сама же Софья нашла, что Райский польстил ей - она не такая... La prima persona che Raisky incontra nella tenuta è una giovane ragazza affascinante che non si accorge di lui, impegnata a dare da mangiare al pollame. Tutto il suo aspetto respira una tale freschezza, purezza e grazia che Raisky capisce che qui, a Malinovka, è destinato a trovare la bellezza alla ricerca della quale languiva nella fredda Pietroburgo. Радостно встречают Райского Татьяна Марковна, Марфенька (она и оказалась той самой девушкой), прислуга. Только кузина Вера гостит за Волгой у своей подруги-попадьи. И вновь бабушка старается увлечь Райского хозяйственными хлопотами, которые по-прежнему ничуть не интересуют Бориса Павловича - он готов подарить имение Вере и Марфеньке, что вызывает гнев Татьяны Марковны... В Малиновке, несмотря на радостные хлопоты, связанные с приездом Райского, идет обыденная жизнь: слуга Савелий призван давать во всем отчет приехавшему помещику, Леонтий Козлов учит детей. Но вот сюрприз: Козлов оказался женат, да на ком! На Уленьке, кокетливой дочери "эконома какого-то казенного заведения в Москве", где держали стол для приходящих студентов. Все они были понемногу влюблены тогда в Уленьку, один Козлов не замечал ее профиля камеи, но именно за него вышла она в конце концов и уехала в дальний уголок России, на Волгу. Разные слухи ходят о ней по городу, Уленька предупреждает Райского о том, что он может услышать, и заранее просит ничему не верить - явно в надежде на то, что уж он-то, Борис Павлович, не останется равнодушным к ее прелестям... Tornando a casa, Raisky trova un'intera tenuta di ospiti: Tit Nikonovich, Polina Karpovna, tutti si sono riuniti per guardare il maturo proprietario della tenuta, l'orgoglio della nonna. E molti hanno inviato congratulazioni per il loro arrivo. E la solita vita del villaggio con tutte le sue delizie e gioie rotolava lungo il solco consunto. Raisky conosce l'ambiente circostante, approfondisce la vita delle persone a lui vicine. I cortili risolvono la loro relazione e Raisky diventa testimone della gelosia selvaggia di Savely per la moglie infedele Marina, la fidata serva di Vera. È qui che ribollono le vere passioni! .. E Polina Karpovna Kritskaya? Chi soccomberebbe volentieri ai sermoni di Raisky, se gli venisse in mente di affascinare questa vecchia civetta! Si arrampica letteralmente fuori dalla sua pelle per attirare la sua attenzione, e poi porta la notizia in tutta la città che Boris Pavlovich non ha potuto resisterle. Ma Raisky ha evitato con orrore la signora che era ossessionata dall'amore. Silenziosamente, con calma, i giorni trascorrono a Malinovka. Solo Vera non è ancora tornata dal sacerdozio; Boris Pavlovich non sta perdendo tempo: sta cercando di "educare" Marfenka, scoprendo lentamente i suoi gusti e le sue passioni nella letteratura e nella pittura, in modo che possa iniziare a risvegliare in lei la vita genuina. A volte va a casa di Kozlov. E un giorno incontra lì Mark Volokhov: "quindicesimo grado, un funzionario sotto il controllo della polizia, un cittadino involontario della città locale", come lui stesso raccomanda. Mark sembra a Raisky una persona divertente: ha già sentito molti orrori su di lui da sua nonna, ma ora, dopo essersi incontrato, lo invita a cena. La loro cena improvvisata con l'indispensabile donna in fiamme nella stanza di Boris Pavlovich sveglia Tatyana Markovna, che ha paura degli incendi, ed è inorridita dalla presenza di quest'uomo in casa, che si è addormentato come un cane, senza cuscino , arricciato. Mark Volokhov ritiene anche suo dovere risvegliare le persone - solo, a differenza di Raisky, non una donna specifica dal sonno dell'anima alla tempesta della vita, ma persone astratte - alle preoccupazioni, ai pericoli, alla lettura di libri proibiti. Non pensa di nascondere la sua filosofia semplice e cinica, che si riduce quasi tutta a suo vantaggio personale, ed è persino affascinante a modo suo in tanta apertura infantile. E Raisky è portato via da Mark: la sua nebulosa, il suo mistero, ma è in questo momento che la tanto attesa Vera ritorna dall'altra parte del Volga. Она оказывается совсем не такой, какой ожидал увидеть ее Борис Павлович, - замкнутая, не идущая на откровенные признания и разговоры, со своими маленькими и большими тайнами, загадками. Райский понимает, насколько необходимо ему разгадать свою кузину, познать ее потаенную жизнь, в существовании которой он не сомневается ни на миг... E a poco a poco il selvaggio Saveliy si risveglia nel raffinato Paradiso: come questa guardia del cortile veglia su sua moglie Marina, così il Paradiso sapeva in ogni momento dove si trovava, cosa stava facendo.In genere le sue capacità, rivolte a un soggetto che lo occupava, erano raffinati fino a un'incredibile sottigliezza e ora, in questa silenziosa osservazione della Fede, hanno raggiunto un grado di chiaroveggenza". А тем временем бабушка Татьяна Марковна мечтает женить Бориса Павловича на дочери откупщика, чтобы он навсегда уже осел в родных краях. Райский от такой чести отказывается - столько вокруг загадочного, того, что необходимо разгадать, а он вдруг ударится по бабушкиной воле в такую прозу!.. Тем более, что событий вокруг Бориса Павловича, действительно, разворачивается немало. Появляется молодой человек Викентьев, и Райский мгновенно прозревает начало его романа с Марфенькой, их взаимное влечение. Вера по-прежнему убивает Райского своим равнодушием, куда-то исчез Марк Волохов, и Борис Павлович отправляется его разыскивать. Однако на этот раз и Марк не в состоянии развлечь Бориса Павловича - он все намекает на то, что хорошо знает об отношении Райского к Вере, о ее равнодушии и бесплодных попытках столичного кузена пробудить в провинциалке живую душу. Не выдерживает наконец и сама Вера: она решительно просит Райского не шпионить за ней повсюду, оставить ее в покое. Разговор заканчивается как будто примирением: теперь Райский и Вера могут спокойно и серьезно разговаривать о книгах, о людях, о понимании жизни каждым из них. Но Райскому этого мало... Tatyana Markovna Berezhkova ha comunque insistito su qualcosa, e un bel giorno l'intera società cittadina è stata invitata a Malinovka per una cena di gala in onore di Boris Pavlovich. Ma una buona conoscenza non riesce: scoppia uno scandalo in casa, Boris Pavlovich racconta apertamente al venerabile Nil Andreevich Tychkov tutto ciò che pensa di lui, e la stessa Tatyana Markovna, inaspettatamente per se stessa, si schiera dalla parte di suo nipote: “Gonfiore con orgoglio, e l'orgoglio è un vizio da ubriaco ", porta l'oblio. Rimani sobrio, alzati e inchinati: Tatyana Markovna Berezhkova sta davanti a te!" Tychkov viene espulso da Malinovka in disgrazia e Vera, conquistata dall'onestà di Paradise, lo bacia per la prima volta. Ma questo bacio, ahimè, non significa niente, e Raisky tornerà a San Pietroburgo, alla sua solita vita, al suo solito ambiente. È vero, né Vera né Mark Volokhov credono nella sua imminente partenza e lo stesso Raisky non può andarsene, sentendo intorno a sé il movimento di una vita a lui inaccessibile. Inoltre, Vera è di nuovo in partenza per il Volga dalla sua amica. In sua assenza, Raisky cerca di scoprire da Tatyana Markovna: che tipo di persona è Vera, quali sono esattamente le caratteristiche nascoste del suo personaggio. E apprende che la nonna si considera insolitamente vicina a Vera, la ama con un amore profondo, rispettoso, compassionevole, vedendo in lei, in un certo senso, la sua stessa ripetizione. Da lei Raisky apprende anche di un uomo che non sa "come avvicinarsi, come corteggiare" Vera. Questo è il guardaboschi Ivan Ivanovich Tushin. Не зная, каким образом отделаться от мыслей о Вере, Борис Павлович дает Крицкой увезти себя к ней в дом, оттуда он отправляется к Козлову, где его с распростертыми объятиями встречает Уленька. И Райский не устоял перед ее чарами... В грозовую ночь Веру привозит на своих лошадях Тушин - наконец-то у Райского появляется возможность увидеть человека, о котором рассказывала ему Татьяна Марковна. И вновь он одержим ревностью и собирается в Петербург. И вновь остается, не в состоянии уехать, не разгадав тайну Веры.Райскому удается даже Татьяну Марковну встревожить постоянными мыслями и рассуждениями о том, что Вера влюблена, и бабушка задумывает эксперимент: семейное чтение назидательной книги о Кунигунде, влюбленной против воли родителей и закончившей свои дни в монастыре. Эффект оказывается совершенно неожиданным: Вера остается равнодушной и едва не засыпает над книгой, а Марфенька и Викентьев, благодаря назидательному роману, объясняются в любви под соловьиное пение. На другой день в Малиновку приезжает мать Викентьева, Марья Егоровна, - происходит официальное сватовство и сговор. Марфенька становится невестой. E Vera?.. Il suo prescelto è Mark Volokhov. È lui che si reca alla scogliera dove è sepolto un suicida geloso; è lui che lei sogna di chiamare suo marito, rifacendolo prima a sua immagine e somiglianza. Vera e Mark sono separate da troppo: tutti i concetti di moralità, bontà, decenza, ma Vera spera di persuadere il suo prescelto a ciò che è giusto nella “vecchia verità”. Amore e onore non sono parole vuote per lei. Il loro amore è più simile a un duello tra due credenze, due verità, ma in questo duello i personaggi di Mark e Vera diventano sempre più chiaramente evidenti. Raisky ancora non sa chi è stato scelto come suo cugino. È ancora immerso nel mistero, continua a guardare cupamente ciò che lo circonda. Intanto la calma del paese è scossa dalla fuga di Ulenka da Kozlov con il maestro Monsieur Charles. La disperazione di Leonty è sconfinata, Raisky, insieme a Mark, stanno cercando di riportare Kozlov in sé. Sì, le passioni ribollono davvero attorno a Boris Pavlovich! Una lettera di Ayanov è già arrivata da San Pietroburgo, in cui un vecchio amico parla della relazione di Sophia con il conte Milari - in senso stretto, quello che è successo tra loro non è affatto una storia d'amore, ma il mondo considerava un certo "falso passo” di Belovodova come compromettente, e così finì il rapporto tra la casa Pakhotin e il conte. Письмо, которое могло бы совсем еще недавно задеть Райского, особенно сильного впечатления на него не производит: все мысли, все чувства Бориса Павловича безраздельно заняты Верой. Незаметно наступает вечер накануне помолвки Марфеныси. Вера вновь отправляется в обрыв, а Райский ждет ее на самом краю, понимая - зачем, куда и к кому отправилась его несчастная, одержимая любовью кузина. Померанцевый букет, заказанный для Марфеньки к ее торжеству, совпавшему с днем рождения, Райский жестоко бросает в окно Вере, падающей без чувств при виде этого подарка... Il giorno dopo, Vera si ammala: il suo orrore sta nel fatto che ha bisogno di dire a sua nonna della sua caduta, ma non può farlo, soprattutto perché la casa è piena di ospiti e Marfenka viene scortata dai Vikentyev. . Dopo aver rivelato tutto a Raisky e poi a Tushin, Vera si calma per un po ': Boris Pavlovich, su richiesta di Vera, racconta a Tatyana Markovna quello che è successo. День и ночь выхаживает Татьяна Марковна свою беду - она ходит безостановочно по дому, по саду, по полям вокруг Малиновки, и никто не в силах остановить ее: "Бог посетил, не сама хожу. Его сила носит - надо выносить до конца. Упаду - подберите меня..." - говорит Татьяна Марковна внуку. После многочасового бдения Татьяна Марковна приходит к Вере, лежащей в горячке. Выходив Веру, Татьяна Марковна понимает, как необходимо им обеим облегчить душу: и тогда Вера слышит страшное признание бабушки о своем давнем грехе. Некогда в юности сватавшийся к ней нелюбимый человек застал Татьяну Марковну в оранжерее с Титом Никоновичем и взял с нее клятву никогда не выходить замуж... Автор пересказа: Н. Д. Старосельская Владимир Александрович Соллогуб 1813 - 1882 Тарантас. Путевые впечатления. Повесть (1845) L'incontro del proprietario terriero di Kazan Vasily Ivanovich, corpulento, solido e di mezza età, con Ivan Vasilyevich, magro, elegante, appena arrivato dall'estero - questo incontro, avvenuto sul Tverskoy Boulevard, si è rivelato molto fruttuoso. Vasily Ivanovich, tornando alla sua tenuta di Kazan, offre a Ivan Vasilyevich di portarlo nel villaggio di suo padre, che per Ivan Vasilyevich, che ha speso molti soldi all'estero, risulta essere il benvenuto. Partirono in un tarantass, una struttura pittoresca, goffa, ma piuttosto confortevole, e Ivan Vasilyevich, supponendo lo studio della Russia come obiettivo, porta con sé un solido taccuino, che riempirà di impressioni di viaggio. Vasily Ivanovich, fiducioso che non stiano viaggiando, ma semplicemente viaggiando da Mosca a Mordasy via Kazan, è alquanto perplesso dalle intenzioni entusiastiche del suo giovane compagno di viaggio, che, sulla strada per la prima stazione, delinea i suoi compiti, sfiorando brevemente il passato, il futuro e il presente della Russia, condanna la burocrazia, i servi della gleba e l'aristocrazia russa. Tuttavia, la stazione sostituisce la stazione, senza dotare Ivan Vasilyevich di nuove impressioni. Su ciascuno non ci sono cavalli, ovunque Vasily Ivanovich si crogiola nel tè, ovunque devi aspettare per ore. Lungo la strada, un paio di valigie e diverse scatole con regali per la moglie di Vasily Ivanovich vengono tagliate fuori dai viaggiatori dormienti. Intristiti, stanchi del tremore, sperano di riposare in un decente hotel di Vladimir (Ivan Vasilyevich suggerisce a Vladimir di aprire i suoi appunti di viaggio), ma a Vladimir faranno una brutta cena, una stanza senza letti, in modo che Vasily Ivanovich dorma sul suo letto di piume e Ivan Vasilyevich ha portato del fieno, da cui salta fuori un gatto indignato. Soffrendo di pulci, Ivan Vasilyevich espone sfortunatamente al suo compagno le sue opinioni sull'organizzazione degli hotel in generale e sul loro beneficio pubblico, e racconta anche che tipo di hotel nello spirito russo si sognerebbe di costruire, ma Vasily Ivanovich non presta attenzione, perché sta dormendo. Al mattino presto, lasciando Vasily Ivanovich addormentato in albergo, Ivan Vasilyevich esce in città. Il libraio chiesto è pronto a dargli "Vedute della città di provincia", e quasi per niente, ma non Vladimir, ma Tsargrad. La conoscenza indipendente di Ivan Vasilyevich con i luoghi gli dice poco e un incontro inaspettato con un vecchio amico di pensione Fedya lo distrae dal pensare alla vera antichità. Fedya racconta la "storia semplice e stupida" della sua vita: come è andato a servire a Pietroburgo, come, non avendo l'abitudine di zelo, non poteva avanzare nel servizio, e quindi presto si è stufato, come, costretto a guidare una vita caratteristica della sua cerchia, fallì, come desiderava, si sposò, scoprì che le condizioni di sua moglie erano ancora più sconvolte e non poteva lasciare Pietroburgo, perché sua moglie era abituata a camminare lungo il Nevsky, poiché iniziarono a conoscersi precedenti trascurarlo, avendo annusato le sue difficoltà. Partì per Mosca e da una società di vanità cadde in una società di ozio, giocò, si perse, fu testimone e poi vittima di intrighi, difese sua moglie, voleva spararsi, e ora fu espulso da Vladimir . La moglie è tornata da suo padre a Pietroburgo. Intristito dalla storia, Ivan Vasilievich si precipita in hotel, dove Vasily Ivanovich lo sta già aspettando con impazienza. In una delle stazioni, nella sua solita aspettativa, riflette su dove cercare la Russia, se non ci sono antichità, non ci sono società di provincia e la vita della capitale è presa in prestito. Il proprietario della locanda riferisce che ci sono zingari fuori città ed entrambi i viaggiatori, ispirati, vanno al campo. Gli zingari sono vestiti con abiti sporchi europei e invece delle loro canzoni nomadi cantano romanzi russi di vaudeville - il libro delle impressioni di viaggio cade dalle mani di Ivan Vasilyevich. Al ritorno, il proprietario della locanda, che li accompagnava, racconta perché una volta dovette rimanere in prigione: la storia del suo amore per la moglie di un ufficiale giudiziario privato è raccontata proprio lì. Continuando il loro movimento, i viaggiatori si annoiano, sbadigliano e parlano di letteratura, la cui situazione attuale non si addice a Ivan Vasilyevich, e lui denuncia la sua venalità, la sua imitazione, la sua dimenticanza delle sue radici popolari, e quando ispirato Ivan Vasilyevich offre alla letteratura diversi aspetti pratici e ricette semplici per il recupero, trova il suo ascoltatore addormentato. Presto, in mezzo alla strada, incontrano una carrozza con una molla rotta, e nel rimprovero il signor Ivan Vasilyevich riconosce con stupore il suo conoscente parigino, un certo principe. Lui, fintanto che la gente di Vasily Ivanovich è coinvolta nella riparazione del suo equipaggio, annuncia che andrà al villaggio per arretrati, rimprovera la Russia, riporta gli ultimi pettegolezzi di vite parigine, romane e di altre vite e se ne va prontamente. I nostri viaggiatori, pensando alle stranezze della nobiltà russa, giungono alla conclusione che il passato è meraviglioso all'estero e il futuro è in Russia - nel frattempo, il tarantass si sta avvicinando a Nizhny Novgorod. Dal momento che Vasily Ivanovich, affrettandosi a Mordasy, non si fermerà qui, l'autore si assume la descrizione del Lower, e in particolare del suo monastero di Pechora. Vasily Ivanovich, in risposta alle domande del suo compagno sulle difficoltà della vita dei proprietari terrieri, lo descrive in dettaglio, espone le sue opinioni sull'agricoltura contadina e sulla gestione dei proprietari terrieri e allo stesso tempo mostra tale intelligenza, diligenza e partecipazione veramente paterna che Ivan Vasilyevich è pieno di rispettoso rispetto per lui. Arrivati la sera del giorno successivo in un certo paese di provincia, i viaggiatori scoprono con stupore un guasto alla tarantass e, lasciandola alle cure del fabbro, si recano all'osteria, dove, dopo aver ordinato il tè, ascoltano la conversazione di tre mercanti, dai capelli grigi, neri e rossi. Un quarto appare e ne consegna più di cinquemila a un uomo dai capelli grigi con la richiesta di trasferire il denaro a qualcuno a Rybna, dove sta andando. Ivan Vasilyevich, entrando nelle indagini, apprende con stupore che il garante non è un parente dell'uomo dai capelli grigi, non lo conosce nemmeno veramente, ma intanto non ha preso le ricevute. Si scopre che, nel compiere imprese da un milione di dollari, i mercanti fanno i loro calcoli a brandelli, per strada portano con sé tutti i soldi, in tasca. Ivan Vasilyevich, avendo la sua idea di commercio, parla della necessità di scienza e sistema in questa importante questione, dei meriti dell'educazione, dell'importanza di combinare sforzi reciproci per il bene della patria. I mercanti, tuttavia, non comprendono del tutto il significato della sua eloquente filippica. Dopo essersi separato dai mercanti, l'autore si affretta a far conoscere finalmente al lettore Vasily Ivanovich più da vicino e racconta la storia della sua vita: l'infanzia trascorsa nella colombaia, il padre ubriaco Ivan Fedorovich, che si circondò di sciocchi e giullari, madre Arina Anikimovna, seria e avaro, imparare da un diacono, poi da un insegnante familiare, servizio a Kazan, conoscenza al ballo con Avdotya Petrovna, rifiuto dei genitori severi di benedire questo matrimonio, paziente attesa per tre anni, un altro anno di lutto per il padre defunto e infine il matrimonio tanto atteso, il trasferimento in paese, la sistemazione di una casa, la nascita di figli. Vasily Ivanovich mangia molto e volentieri ed è completamente soddisfatto di tutto: sia sua moglie che la vita. Lasciando Vasily Ivanovich, l'autore procede a Ivan Vasilyevich, racconta di sua madre, una principessa di Mosca, una frenetica amante francese che ha sostituito Mosca con Kazan durante l'arrivo dei francesi. Nel corso del tempo, ha sposato uno stupido proprietario terriero che sembrava una marmotta e da questo matrimonio è nato Ivan Vasilyevich, che è cresciuto sotto la tutela di un tutore francese completamente ignorante. Rimanendo nella completa ignoranza di ciò che sta accadendo intorno a lui, ma sapendo fermamente che il primo poeta Racine, Ivan Vasilyevich, dopo la morte di sua madre, fu mandato in un collegio privato di San Pietroburgo, dove divenne un libertino, perse ogni conoscenza e fallito all'esame finale. Ivan Vasilyevich si precipitò a servire, imitando i suoi compagni più zelanti, ma il lavoro iniziato con fervore presto lo annoiò. Si innamorò e il suo prescelto, anche ricambiato, sposò improvvisamente un ricco maniaco. Ivan Vasilyevich si è immerso nella vita secolare, ma se ne è annoiato, ha cercato conforto nel mondo della poesia, la scienza gli sembrava allettante, ma l'ignoranza e l'irrequietezza si sono sempre rivelate un ostacolo. Andò all'estero, desiderando essere disperso e illuminato allo stesso tempo, e lì, notando che molti gli prestavano attenzione solo perché era russo e che tutti gli occhi erano rivolti involontariamente alla Russia, improvvisamente pensò alla Russia in persona e si affrettò in esso con l'intenzione già nota al lettore. Pensando alla necessità di trovare la nazionalità, Ivan Vasilyevich entra nel villaggio. Festa di Chrome nel villaggio. Osserva varie immagini di ubriachezza, da giovani donne riceve il soprannome offensivo di "tedesco leccato", avendo scoperto uno scismatico, cerca di scoprire qual è l'atteggiamento degli abitanti del villaggio nei confronti delle eresie e incontra un completo malinteso. Il giorno dopo, nella capanna del capostazione, Ivan Vasilyevich scopre con disgusto un funzionario che funge da agente di polizia e ora aspetta il governatore, che sta girando la provincia. Vasily Ivanovich, amando le nuove conoscenze, si siede con lui per i gabbiani. Segue una conversazione, durante la quale Ivan Vasilievich cerca di condannare il funzionario per estorsioni e tangenti, ma si scopre che non è il momento che la posizione del funzionario sia la più disastrosa, è vecchio, debole. Per completare il triste quadro, Ivan Vasilievich scopre un custode paralizzato dietro una tenda, circondato da tre figli, il maggiore svolge le funzioni di suo padre e il custode gli detta cosa scrivere al viaggiatore. Avvicinandosi a Kazan, Ivan Vasilyevich si riprende un po', poiché decide di scrivere una breve ma espressiva cronaca della Russia orientale; il suo ardore, però, presto, come previsto, si placa: la ricerca delle fonti lo spaventa. Valuta se scrivere un articolo statistico o un articolo sull'università locale (e su tutte le università in generale), o sui manoscritti nella biblioteca locale, o studiare l'influenza dell'Oriente sulla Russia, morale, commerciale e politica. In questo momento, la stanza d'albergo, in cui Ivan Vasilyevich si abbandona ai sogni, è piena di tartari che offrono una veste da khan, turchese, perle cinesi e inchiostro cinese. Vasily Ivanovich, che si svegliò presto, ispeziona gli acquisti, annuncia il prezzo reale di ogni cosa acquistata a prezzi esorbitanti e, con orrore di Ivan Vasilyevich, ordina la posa del tarantass. Nel mezzo della notte sempre più fitta, muovendosi lungo la nuda steppa in un immutato tarantass, Ivan Vasilyevich vede un sogno. Sogna la straordinaria trasformazione del tarantass in un uccello e il volo attraverso una caverna soffocante e cupa piena di terribili ombre dei morti; terribili visioni infernali vengono sostituite l'una dall'altra, minacciando lo spaventato Ivan Vasilyevich. Infine, il tarantass vola all'aria aperta e si aprono le immagini di una meravigliosa vita futura: città trasformate e strane carrozze volanti. Il tarantass scende a terra, perdendo la sua essenza di uccello, e si precipita attraverso meravigliosi villaggi verso una Mosca rinnovata e irriconoscibile. Qui Ivan Vasilyevich vede il principe, incontrato di recente per strada: indossa un abito russo, riflette sul percorso indipendente della Russia, sulla sua scelta di Dio e sul suo dovere civico. Quindi Ivan Vasilyevich incontra Fedya, il suo recente interlocutore a Vladimir, e lo conduce nella sua modesta dimora. Là Ivan Vasilyevich vede la sua bella moglie serena con due bei bambini e, toccato dall'anima, si ritrova improvvisamente e Vasily Ivanovich insieme, nel fango, sotto un tarantass capovolto. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Михаил Юрьевич Лермонтов 1814 - 1841 Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова. Поэма (1838) Mosca. Cremlino. Pietra già bianca. Il refettorio reale. Durante il pasto Ivan IV il Terribile. Dietro, dietro la schiena del re, c'è l'amministratore. Di fronte ci sono principi e boiardi. Ai lati ci sono guardie e guardiani. Царь Иван Васильевич в преотличнейшем настроении. Ну, чем не повод превратить будничную трапезу в маленький, для своих, праздник? Открывая пированьице "в удовольствие свое и веселие", Грозный повелевает стольникам нацедить для опричнины заморского, сладкого, из царевых запасов вина. Сам же зорко следит, как пьют его верные слуги, ведь винопитие - еще и испытание на лояльность. Однако и удалые бойцы не лыком шиты: пьют как положено, пьют - царя славят, вино сладкое по губам течет. Иван доволен, но вдруг замечает, что один из них, из опричников, к золотому ковшу с золотым вином не притрагивается. Узнав в нарушителе дворцового этикета своего любимца Кирибеевича, грозно отчитывает его: "Неприлично же тебе, Кирибеевич, // Царской радостью гнушатися; // А из роду ты ведь Скуратовых, // И семьею ты вскормлен Малютиной!.."Кирибеевич, лукавый и ловкий, как бес, разыгрывает перед царем, для него персонально, душещипательную сцену. Потому, мол, не пью - в золоченом ковше не мочу усов, - что до страсти влюбился в красавицу, а она от меня, недостойного, как от нехристя, отворачивается, полосатою фатою закрывается. Узнав, что зазноба его выдвиженца всего лишь купеческая дочка, Иван Васильевич смеется: мол, возьми перстенек мой яхонтовый, прикупи ожерелье жемчужное и пошли дары драгоценные ты своей Алене Дмитриевне. Сладишь дело - на свадьбу зови, ну, а прежде свахе покланяйся... Перехитрил-таки Малютин выкормыш самого Ивана Четвертого! И не врал ему вроде бы, все, как есть, на духу рассказывал, только правду последнюю при себе оставил: не поведал про то, что красавица "В церкви Божией перевенчана, // Перевенчана с молодым купцом // По закону нашему христианскому". Inchinarsi al sensale? Ce la faremo senza intoppi! La cosa principale è che il re è dalla sua parte. Sì, e lui stesso non è senza ragione nell'oprichnina, non c'è niente da fare per gli avvocati qui! Cortile Gostiny. Negozio di seta del mercante Kalashnikov. Dietro il bancone c'è il proprietario. Conta i soldi, appiana le merci. Le cose stanno andando bene per Stepan Paramonovich. E il fatto che oggi i ricchi al bar non guardino nel suo locale, non chiedano il prezzo di un prodotto delicato, perché non accade di giorno in giorno. Ma è già sera, inverno, fa buio presto, il soggiorno è deserto da tempo, è ora che torni a casa, dalla giovane moglie, dai suoi cari figli. I Kalashnikov hanno una bella casa: alta, ben costruita, all'altezza del proprietario. Sì, se sei sfortunato al mattino, accadrà sicuramente fino a notte. Ho pensato: i bambini dormono, ma piangono! Ho pensato: la sua amata moglie gli sarebbe andata incontro con la cena su una tovaglia bianca, ma lei non era nemmeno a casa! Stepan Paramonovich è molto preoccupato, è un uomo calmo, padrone di sé, ma è preoccupato: neve, bufera di neve, gelo, oscurità - è successo qualcosa ad Alena Dmitrievna? Oh, è successo, è successo ed è successo qualcosa di terribile! Kiribeevich l'ha disonorata! E non solo da qualche parte, in mezzo alla strada, come un ladro, come una bestia, si è avventato, baciato, perdonato, persuaso! Ha commesso una rapina davanti ai suoi vicini. Hanno riso e hanno indicato con il dito: dicono, cosa sta succedendo, che spudoratezza! Credendo, anche se non subito, che sua moglie gli stia dicendo la verità, Stepan Paramonovich decide di non rinviare la questione, poiché le circostanze stanno andando bene. Domani ci saranno scazzottate sul fiume Moscova e, in occasione delle vacanze, davanti allo zar stesso. E dov'è il re, lì c'è il canile dell'oprichnina. Poi uscirà dalla guardia. Combatterà fino alla morte, fino alle ultime forze. Non riuscirà a superarlo, quindi forse i fratellini, forse Dio avrà pietà dei più piccoli e li aiuterà a superare il dannato. E loro, i più piccoli, non deludono il loro "secondo padre". In un primo momento, leggermente, in modo mondano, non troppo contenti che Stepan li abbia tirati fuori dai loro letti morti, dopo aver appreso cosa è successo alla loro cara nuora, danno una parola da onesto mercante: "Non ti tradiremo , caro." Riva del fiume di Mosca. Mattina presto. Gli spettatori stanno ancora tirando su, ma lo zar con il suo seguito (boyars, seguito, oprichnina) è già qui. Первым, как и предвидел Калашников, выходит на ринг Кирибеевич. Возбужденный вчерашней "победой", он так агрессивен и так уверен в себе, что никто из его обычных противников не трогается с места. Вот тут-то, раздвинув толпу, и появляется Степан Парамонович. Кирибеевич, слегка удивленный (он-то сразу сообразил, что перед ним - новичок), предлагает простофиле представиться, чтобы знать-де, по ком панихиду служить. Разумеется, это шутка: биться до смерти он явно не собирается. Не тот случай. Да и царь-государь смертные исходы на кулачных ристалищах не одобряет. И только сообразив, что противник - законный муж Алены Дмитриевны, теряет самообладание. От недавнего куража и следов не осталось. И все-таки -он, первый кулак царской опричной команды, чуть было не погубивший Степана Парамоновича удар, промеж ребер, поддых, предательски-подлый, наносит именно он. С трудом поднявшись, но моментально собравшись (минуту назад - почтенный купец, а в момент удара удалой боец), Калашников сваливает своего недруга замертво. Грозный, как опытный болельщик, видит, что оба поединщика работают не по правилам хорошей игры: по правилам ни поддых, ни в висок целить (специально) не полагается, и на правах судьи спрашивает убийцу: нехотя или по воле укокошил он слугу его верного, а если по воле, то за что и про что. На второй вопрос Степан Парамонович Калашников, естественно, ответить не может, а на первый отвечает сразу: "Я убил его вольной волею". Пораженный его искренностью (мог бы сослаться на неопытность, всем видно, что новичок), Иван Васильевич, играя лучшую из своих ролей - царя Грозного, но Справедливого, хотя и отправляет Калашникова на плаху, обещает исполнить предсмертную его просьбу: не оставить царскою милостью осиротевшее семейство. И, как ни странно, выполняет обещание! Алене Дмитриевне и сиротам - казенное содержание, а братьям Калашниковым - беспрецедентное право: "торговать безданно, беспошлинно" "по всему царству русскому широкому". Автор пересказа: А. М. Марченко Тамбовская казначейша. Поэма (1838) Это при царе Алексее Михаиловиче в степные сии края ссылали бродяг да фальшивомонетчиков, а как погубернаторствовал на опальной Тамбовщине Гаврила Державин, в ту пору полуопальный, приосанился Тамбов, на многих картах имперских кружком отметился и мостовыми обзавелся. Полвека минуло, а не окривели три главные улицы, певцом Фелицы спрямленные, и будочники, как и при нем, в будках торчат, и трактиры, с нумерами, благоденствуют: один "Московский", а другой - "Берлин". Одна беда - скука: невесты в избытке, в женихах - недостача. А ежели кого и просватают, как раскрасавицу Авдотью Николавну - за господина Бобковского, казначея, - так разве ж везение это? Лыс благоверный, стар да угрюм, и тот еще черт: картежник - и преудачлив. Играет - и по-крупному - в собственном доме, колоды, по слухам, крапленые, со всех уездов понтеры к Бобковским слетаются, иные - на хозяйку заглядываются: "прелакомый кусок"! Флирту "вприглядку" казначей не препятствует, за женой - в оба следит, ревнив, да сам же ее и учит, "как бросить вздох иль томный взгляд"; чем крепче, дескать, "влюбчивый понтер" втюрится, тем скорее проиграется. Скуп между тем несносно! С юных лет при казне состоит, а жену "довольно просто" содержит: ни чепцов тебе из Москвы, ни шляпок из Петербурга. Но казначейша, душенька, и в самостроке тамбовском чудо как хороша, и на судьбу, похоже, не ропщет: ступает плавно, держится гордо и смотрит спокойно. Даже известие чрезвычайное, весь "круг дворянский" всполошившее - "полк-де, уланский, в Тамбове зимоватьбудет", - сердечного покоя "красавицы в осьмнадцать лет" не нарушает. Даже и вступление в славный городок жданно-желанных улан не подымет ленивицу с жарких перин. На весь Тамбов полковая музыка гремит, кони вороные ржут, девы губернские к пыльным окнам прилипли, а у Авдотьи Николаевы - "час лучший утреннего сна". Кузина мадам Бобковской, тоже, заметим, замужняя, - от страсти нездешней к красавцу улану горит-пылает; чуть свет прилетела, сорокой трещит: и конь у него что картинка!.. Жаль, что всего лишь корнет... Казначейша сестрицыной тайне тихо сочувствует, очей незабудковых от вечной канвы не подымая... Однако ж и Дунечка - не Диана, крепилась-крепилась, не устояла. Муж, как почаевничали, - в присутствие, а жена с рукодельем - к окошку, да как раз к тому самому, что на трактир "Московский" выходит. Глядит - и - о, Господи! - "окно в окно" с ее опочивальней - улан, мужчина и без... Нет-нет, улан, то бишь штаб-ротмистр Гарин, вполне одет. И даже приодет: архалук персидский, ермолка цвета спелой вишни "с каймой и кистью золотой", и чубук особенный - узорный, бисерный. Хоть живописцу позируй. Но - увы! У тамбовчанок, а тем паче хорошеньких, свои, тамбовские, о приличиях понятия. Мужчина в нумерах - и без мундира?! Какой позор и срам! Окошко - стук! - захлопывается, занавесочка опускается. Tuttavia, il Lancer è felice: c'è un inizio! È un uomo single, libero, che ha visto il mondo, non una burocrazia, ma anche un errore, capisce le anime delle donne non peggio dei cavalli. E si scopre che ha ragione: due giorni dopo, il tesoriere bianco e rosa si presenta di nuovo alla finestra, questa volta “in un vestito premuroso”. Garin, per dare una lezione alla ragazza di provincia, si alza ed esce dal cortile, e non torna fino al mattino. E così - tre giorni di seguito. E immagina: la puledra non ha sgroppato, anche se era violenta, al contrario, si è calmata e presto è diventata più audace. I nostri eroi hanno una relazione tranquilla dall'altra parte della strada, mentre Tambov dorme e il tesoriere del tesoro vive con la somma del governo come se fosse il suo tesoro! Intanto il tempo scorre e scorre, Duna sembra averne abbastanza degli incontri amorosi alla finestra, ma Garin è davvero impaziente - non è un personaggio favoloso che sospira silenziosamente - "è ora dell'epilogo". Alla fine ho avuto fortuna. In occasione dei festeggiamenti per il compleanno del capo provinciale, gli ulan e il tesoriere vengono seduti fianco a fianco a tavola dagli ignari proprietari. Ed è qui che il capitano del quartier generale non è perplesso, dal momento che i trombettieri del reggimento suonano con forza sul balcone, e i vicini al tavolo tintinnano disperatamente coltelli, forchette e piatti. Dunya è silenziosamente felice, ma promette comunque, in cambio di un'appassionata confessione, solo tenera amicizia (questa è l'usanza del villaggio). I nostri ulan sono stufi della tenera amicizia, e quale vero uomo presta attenzione alle chiacchiere delle donne? Soprattutto se vede che il cuore della bella batte e trema, affascinato dal suo sguardo potente, dal suo ardore maturo, trentenne e dai morbidi riccioli. Кое-как скоротав ночь, утречком, еле дождавшись, пока старый ревнивый муж отъедет в присутствие, штаб-ротмистр заявляется к Бобковским. Слуги дрыхнут. Авдотья Николавна еще у себя, в спальне. А что делает жена, когда мужа нет дома? Не одеваясь и не причесываясь, в "шлафоре", сном беспокойным (уланы... сабли... шпоры) измятом, берется душенька за рукоделие и предается мечтам. Сие приятное занятие прерывает Гарин, распахивает дверь и с места в карьер- по-улански - изъясняет ситуацию: либо Дуня отдается ему здесь и сейчас, либо он - и тоже здесь и сейчас - "умрет от пистолета", то есть застрелится на глазах у жестокой. Растерявшаяся поначалу (Гарин совсем было поверил: "через минуту для него любви наступит торжество"), Авдотья Николавна вдруг вспыхивает от стыда и отталкивает нетерпеливца: ступайте, дескать, вон, а не то кликну слуг! Сообразив, что это не притворство, а упорство, и тамбовскую твердыню наскоком-приступом не возьмешь, улан - о верх всех унижений! - опускается на колени и уже не требует, не угрожает - "молит жалобно". И кто знает, может, и сжалилась бы Дуня над бедолагой, да дверь опять распахивается настежь: казначей! Сумрачно взглянув друг другу в глаза, соперники расходятся, не проронив ни слова. Вернувшись к себе в нумер, штаб-ротмистр срочно снаряжает пули и пистолет. Как бы не так! Вместо приличного вызова на дуэль казначей присылает обидчику неприличное приглашение "на вистик". Гарин в раздумье: нет ли здесь какого подвоха? Но наступаетвечер, и, глянув в окно, он видит, что у соседа и впрямь гости: "дом полон, что за освещенье!" Встречает улана сама хозяйка - холодно, как чужого, об утренней сцене ни слова. Обескураженный, Гарин проходит дальше, в кабинет, где его ждет еще один сюрприз: казначей - сама любезность, потчует обидчика вареньем, собственноручно подносит шампанское. Игра между тем набирает обороты, из благоразумной становится азартной. Проигравшие бледны, рвут карты, кричат, счастливцы же звонко чокаются стаканами, а казначей-банкомет мрачнее тучи: впервые в жизни удача выскальзывает из рук, и, взбесившись, он спускает все, дочиста: собственный дом и "все, что в нем или при нем" (мебель, коляску, лошадей, хомуты и даже Дунечкины сережки). Время, однако, позднее, свечи догорают, скоро и светать начнет, понтеры выдохлись - не разойтись ли по домам? - да и проигравшийся банкомет в трансе. Пора, пора закругляться! И вдруг казначей, словно очнувшись, просит игроков не расходиться и позволить ему еще одну, последнюю "талью", чтоб отыграть именье - "иль проиграть уж и жену". Понтеры в ужасе - какое злодейство! - один лишь Гарин принимает злодейское условье. Авдотья Николавна, забившись в кресло, ни жива ни мертва, но собравшимся не до переживаний несчастной красавицы, ведь идет нешуточная битва. Улан играет отчаянно, и судьба, посмеявшись напоследок, окончательно отворачивается от старика Бобковского - "жребий выпал <...> час настал". В тишине, ни единого слова не произнося, "медленно и плавно" подходит к игорному столу проигранная казначейша - ни слез, ни истерики, ни упреков! Молча смотрит на мужа и молча бросает ему в лицо свое венчальное кольцо. И - в обморок. Улан, не будь дурак, не мешкая, хватает выигрыш в охапку и отправляется восвояси, благо нести недалеко, да и не тянет ноша, ежели своя. E poi cosa, chiedi? Ma niente. Litigarono per una settimana, i lancieri provinciali condannarono le fanciulle, il tesoriere cercò di trovare difensori e, a quanto pare, ne trovò diversi, ma non seguì né un duello né una bella lite. Tambov, cari signori, questo è Tambov. Tutto è calmo a Tambov. Автор пересказа: А. М. Марченко Демон. Восточная повесть. Поэма (1829 - 1839, опубл. 1860) Da un'altezza cosmica, il "triste demone" osserva il mondo selvaggio e meraviglioso del Caucaso centrale: Kazbek brilla come la faccia di un diamante, il Terek salta come una leonessa, la gola del Daryal si snoda come un serpente - e non prova altro che disprezzo . Il male annoiava perfino lo spirito del male: tutto è un peso: la solitudine indefinita, l'immortalità e il potere illimitato su una terra insignificante. Nel frattempo, il panorama sta cambiando. Sotto l'ala del Demone volante non c'è più un insieme di rocce e abissi, ma le rigogliose valli della felice Georgia: lo splendore e il respiro di mille piante, il voluttuoso calore di mezzogiorno e gli aromi di rugiada delle notti luminose. ahimè, questi dipinti lussuosi non evocano nuovi pensieri negli abitanti delle regioni superstellari. Solo per un attimo l'attenzione distratta del Demone coglie il festoso risveglio nel dominio solitamente silenzioso del feudatario georgiano: il proprietario della tenuta, il principe Gudal, ha corteggiato la sua unica ereditiera, e nella sua alta casa si stanno preparando per un matrimonio celebrazione. Родственники собрались загодя, вина уже льются, к закату дня прибудет и жених княжны Тамары - сиятельный властитель Синодала, а пока слуги раскатывают старинные ковры: по обычаю, на устланной коврами кровле невеста, еще до появления жениха, должна исполнить традиционный танец с бубном. Танцует княжна Тамара! Ах, как она танцует! То птицей мчится, кружа над головой маленький бубен, то замирает, как испуганная лань, и легкое облачко грусти пробегает по прелестному яркоглазому лицу. Ведь это последний день княжны в отчем доме! Как-то встретит ее чужая семья? Нет, нет, Тамару выдают замуж не против ее воли. Ей по сердцу выбранный отцом жених: влюблен, молод, хорош собой - чего более! Но здесь никто не стеснял ее свободы, а там... Отогнав "тайное сомненье", Тамара снова улыбается. Улыбается и танцует. Гордится дочерью седой Гудал, восхищаются гости, подымают заздравные рога, произносят пышные тосты: "Клянусь, красавица такая // Под солнцем юга не цвела!" Демон и тот залюбовался чужой невестой. Кружит и кружит над широким двором грузинского замка, словно невидимой цепью прикован к танцующей девичьей фигурке. В пустыне его души неизъяснимое волненье. Неужели случилось чудо? Воистину случилось: "В нем чувство вдруг заговорило // Родным когда-то языком!" Ну, и как же поступит вольный сын эфира, очарованный могучей страстью к земной женщине? Увы, бессмертный дух поступает так же, как поступил бы в его ситуации жестокий и могущественный тиран: убивает соперника. На жениха Тамары, по наущению Демона, нападают разбойники. Разграбив свадебные дары, перебив охрану и разогнав робких погонщиков верблюдов, абреки исчезают. Раненого князя верный скакун (бесценной масти, золотой) выносит из боя, но и его, уже во мраке, догоняет, по наводке злого духа, злая шальная пуля. С мертвым хозяином в расшитом цветными шелками седле конь продолжает скакать во весь опор: всадник, окавший в последнем бешеном пожатье золотую гриву, - должен сдержать княжеское слово: живым или мертвым прискакать на брачный пир, и только достигнув ворот, падает замертво. В семье невесты стон и плач. Чернее тучи Гудал, он видит в случившемся Божью кару. Упав на постель, как была - в жемчугах и парче, рыдает Тамара. И вдруг: голос. Незнакомый. Волшебный. Утешает, утишает, врачует, сказывает сказки и обещает прилетать к ней ежевечерне - едва распустятся ночные цветы, - чтоб "на шелковые ресницы // Сны золотые навевать...". Тамара оглядывается: никого!!! Неужели почудилось? Но тогда откуда смятенье? Которому нет имени! Под утро княжна все-таки засыпает и видит странный - не первый ли из обещанных золотых? - сон. Блистая неземной красотой, к ее изголовью склоняется некий "пришелец". Это не ангел-хранитель, вокруг его кудрей нет светящегося нимба, однако и на исчадье ада вроде бы не похож: слишком уж грустно, с любовью смотрит! И так каждую ночь: как только проснутся ночные цветы, является. Догадываясь, что неотразимою мечтой ее смущает не кто-нибудь, а сам "дух лукавый", Тамара просит отца отпустить ее в монастырь. Гудал гневается - женихи, один завиднее другого, осаждают их дом, а Тамара - всем отказывает. Потеряв терпение, он угрожает безрассудной проклятьем. Тамару не останавливает и эта угроза; наконец Гудал уступает. И вот она в уединенном монастыре, но и здесь, в священной обители, в часы торжественных молитв, сквозь церковное пенье ей слышится тот же волшебный голос, в тумане фимиама, поднимающемся к сводам сумрачного храма, видит Тамара все тот же образ и те же очи - неотразимые, как кинжал. Упав на колени перед божественной иконой, бедная дева хочет молиться святым, а непослушное ей сердце - "молится Ему". Прекрасная грешница уже не обманывается на свой счет: она не просто смущена неясной мечтой о любви, она влюблена: страстно, грешно, так, как если бы пленивший ее неземной красотой ночной гость был не пришлецом из незримого, нематериального мира, а земным юношей. Демон, конечно же, все понимает, но, в отличие от несчастной княжны, знает то, что ей неведомо: земная красавица заплатит за миг физической близости с ним, существом неземным, гибелью. Потому и медлит; он даже готов отказаться от своего преступного плана. Во всяком случае, ему так кажется. В одну из ночей, уже приблизившись к заветной келье, он пробует удалиться, и в страхе чувствует, что не может взмахнуть крылом: крыло не шевелится! Тогда-то он и роняет одну-единственную слезу - нечеловеческая слеза прожигает камень. Rendendosi conto che anche lui, apparentemente onnipotente, non può cambiare nulla, il Demone appare a Tamara non più sotto forma di un'oscura nebulosa, ma incarnato, cioè nell'immagine di un uomo bello e coraggioso, seppur alato. Tuttavia, il percorso verso il letto di Tamara addormentata è bloccato dal suo angelo custode e richiede che lo spirito vizioso non tocchi il suo santuario angelico. Il Demone, sorridendo insidiosamente, spiega al messaggero del cielo che è apparso troppo tardi e che nel suo dominio, quello del Demone, dove possiede e ama, i cherubini non hanno nulla a che fare. Tamara, al risveglio, non riconosce nell'ospite casuale il giovane dei suoi sogni. Inoltre non le piacciono i suoi discorsi: affascinanti in un sogno, in realtà le sembrano pericolosi. Ma il demone le apre la sua anima: Tamara è toccata dall'immensità dei dolori del misterioso sconosciuto, ora le sembra un sofferente. Eppure, qualcosa la disturba sia nell'aspetto dell'alieno che nei ragionamenti troppo complessi per la sua mente indebolita. E lei, oh santa ingenuità, gli chiede di giurare che non mente, che non inganna la sua creduloneria. E il Demone giura. Giura su tutto: il paradiso, che odia, e l'inferno, che disprezza, e persino un santuario che non ha. Il giuramento del demone è un brillante esempio di amorevole eloquenza maschile - qualcosa che un uomo non promette a una donna quando "il fuoco del desiderio brucia nel suo sangue!" Nell'“impazienza della passione”, non si accorge nemmeno di contraddirsi: o promette di portare Tamara nelle regioni superstellari e di farla regina del mondo, oppure assicura che è qui, su insignificante terra, che le costruirà magnifici palazzi fatti di turchese e ambra. Eppure, l'esito dell'appuntamento fatidico non è deciso dalle parole, ma dal primo tocco - dalle calde labbra maschili - alle tremanti labbra femminili. Il guardiano notturno del monastero, facendo un giro programmato, rallenta il passo: nella cella della nuova suora si sentono suoni insoliti, qualcosa come “due labbra che si baciano concordemente”. Confuso, si ferma e sente: prima un gemito, e poi un terribile, anche se debole, come un grido morente. Извещенный о кончине наследницы, Гудал забирает тело покойницы из монастыря. Он твердо решил похоронить дочь на высокогорном семейном кладбище, там, где кто-то из его предков, во искупление многих грехов, воздвиг маленький храм. К тому же он не желает видеть свою Тамару, даже в гробу, в грубой власянице. По его приказу женщины его очага наряжают княжну так, как не наряжали в дни веселья. Три дня и три ночи, все выше и выше, движется скорбный поезд, впереди Гудал на белоснежном коне. Он молчит, безмолвствуют и остальные. Столько дней миновало с кончины княжны, а ее не трогает тленье - цвет чела, как и при жизни, белей и чище покрывала? А эта улыбка, словно бы застывшая на устах?! Таинственная, как сама ее смерть!!! Отдав свою пери угрюмой земле, похоронный караван трогается в обратный путь... Все правильно сделал мудрый Гудал! Река времен смыла с лица земли и высокий его дом, где жена родила ему красавицу дочь, и широкий двор, где Тамара играла дитятей. А храм и кладбище при нем целы, их еще и сейчас можно увидеть - там, высоко, на рубеже зубчатых скал, ибо природа высшей своей властью сделала могилу возлюбленной Демона недоступной для человека. Автор пересказа: А. М. Марченко Мцыри. Поэма (1840) Мцхет - древняя столица Грузии, основанная там, "где, сливался, шумят, // Обнявшись, будто две сестры, // Струи Арагвы и Куры". Тут же, в Мцхете, и собор Светицховели с усыпальницами последних царей независимой Грузии, "вручивших" "свой народ" единоверной России. С тех пор (конец XVII в.) и осеняет благодать Божья многострадальную страну - цветет она и благоденствует, "не опасался врагов, // За гранью дружеских штыков". "Однажды русский генерал // Из гор к Тифлису проезжал; Ребенка пленного он вез. // Тот занемог..." Понимая, что в таком состоянии живым он ребенка до Тифлиса не довезет, генерал оставляет пленника в Мцхете, в тамошнем мужском монастыре. Мцхетские монахи, праведные мужи, подвижники, просветители, вылечив и окрестив подкидыша, воспитывают его в истинно христианском духе. И кажется, что упорный и бескорыстный труд достигает цели. Позабыв родной язык и привыкнув к плену, Мцыри свободно изъясняется по-грузински. Вчерашний дикарь "готов во цвете лет изречь монашеский обет". И вдруг, накануне торжественного события, приемыш исчезает, незаметно выскользнув из монастырской крепости в ужасный тот час, когда святые отцы, испугавшись грозы, столпились, как агнцы, вокруг алтаря. Беглеца, естественно, ищут всей монастырской ратью и, как положено, целых три дня. Безрезультатно. Однако через некоторое время Мцыри все-таки находят совершенно случайно какие-то посторонние люди - и не во глубине Кавказских гор, а в ближайших окрестностях Мцхета. Опознав в без чувств лежащем на выжженной зноем голой земле юноше монастырского служку, они приносят его в обитель. Когда Мцыри приходит в себя, монахи учиняют ему допрос. Tace. Его пробуют насильно кормить, ведь беглец истощен, как будто перенес долгую болезнь или изнурительный труд. Мцыри отказывается от пиши. Догадавшись, что упрямец сознательно торопит свой "конец", к Мцыри посылают того самого чернеца, который когда-то выходил его и окрестил. Добрый старик искренне привязан к подопечному и очень хочет, чтобы его воспитанник, раз уж ему на роду написано умереть таким молодым, исполнил христианский долг смирился, покаялся и получил перед кончиной отпущение грехов. Но Мцыри вовсе не раскаивается в дерзком поступке. Al contrario! Он гордится им как подвигом! Потому что на воле он жил и жил так, как жили все его предки - в союзе с дикой природой - зоркие, как орлы, мудрые, как змеи, сильные, как горные барсы. Безоружный, Мцыри вступает в единоборство с этим царственным зверем, хозяином здешних дремучих лесов. И, честно победив его, доказывает (самому себе!), что мог бы "быть в краю отцов // Не из последних удальцов". Ощущение воли возвращает юноше даже то, что, казалось бы, навсегда отняла неволя: память детства. Он вспоминает и родную речь, и родной аул, и лица близких - отца, сестер, братьев. Больше того, пусть и на краткий миг, жизнь в союзе с дикой природой делает его великим поэтом. Рассказывая чернецу о том, что видел, что пережил, блуждая в горах, Мцыри подбирает слова, поразительно похожие на первозданность могучей природы отчего края. И только один грех тяготит его душу. Грех этот - клятвопреступление. Ведь когда-то, давно, еще отроком, беглец поклялся самому себе страшною клятвою, что убежит из монастыря и отыщет тропу в родные пределы. И вот он вроде бы придерживается правильного направления: идет, бежит, мчится, ползет, карабкается - на восток, на восток, на восток. Все время, и днем, и ночью, по солнцу, по звездам - на восток от Мцхета! И вдруг обнаруживает, что, сделав круг, возвратился на то самое место, откуда начался его побег, подвиг Побега, В ближайшие окрестности Мцхета; отсюда рукой подать до приютившей его монастырской обители! И это, в понимании Мцыри, не простая досадная оплошность. Жизнь в плену погасила в его душе "луч-путеводитель", то есть то безошибочно верное, почти звериное чувство своей тропы, которым от рождения обладает каждый горец и без которого в диких безднах центрального Кавказа ни человек, ни зверь выжить не могут. Да, Мцыри вырвался из монастырской крепости, но той внутренней тюрьмы, того стеснения, которое цивизаторы построили в его душе, ему уже не разрушить! Именно это ужасное трагическое открытие, а не рваные раны, нанесенные барсом, убивают в Мцыри инстинкт жизни, ту жажду жизни, с какой приходят в мир истинные, а не приемные дети природы. Урожденный свободолюбец, он, чтобы не жить рабом, умирает как раб: смиренно, никого не проклиная. Единственное, о чем он просит своих тюремщиков, чтобы похоронили его в том уголке монастырского сада, откуда "виден и Кавказ". Его единственная надежда на милосердие прохладного, с гор веющего ветерка - а вдруг донесет до сиротской могилы слабый звук родной речи или обрывок горской песни... Автор пересказа: А. М. Марченко Маскарад. Драма в стихах (1835 - 1836, опубл. 1842) Евгений Александрович Арбенин, человек не первой молодости, игрок по натуре и по профессии, разбогатев на картах, решает переменить судьбу: заключить "союз с добродетелью", жениться и зажить барином. Concepito - fatto. Жизнь, однако, вносит существенную поправку в прекраснейший сей план. Посватавшись не то чтобы по прямому расчету, скорее "по размышленьи зрелом", Евгений, неожиданно для себя, влюбляется, и не на шутку, в юную свою жену. А это при его-то угрюмстве и с его темпераментом - как лава, "кипучем" - душевного комфорта не обещает. Вроде бы "утих", причалил к семейной пристани, а чувствует себя "изломанным челноком", брошенным снова в открытое, бурное море. Жена его, спору нет, ангел, но она - дитя, и душой, и годами, и по-детски обожает все, что блестит, а пуще всего "и блеск, и шум, и говор балов". Вот и сегодня: праздники, Петербург развлекается, танцует, развлекается где-то и Настасья Павловна Арбенина (по-домашнему - Нина). Обещалась быть до полуночи, сейчас уж час второй... Наконец является. Подкрадывается на цыпочках и целует, как доброго дядюшку, в лоб. Арбенин делает ей сцену, да милые бранятся - только тешатся! К тому же Евгений Александрович и сам нынче не без греха: нарушил зарок - "за карты больше не садиться". Сел! И крупно выиграл. Правда, и предлог благовидный: надо же выручить из беды проигравшегося князя Звездича! Со Звездичем же из игорного дома едет он в дом маскарадный - к Энгельгардту. Чтобы рассеяться. Рассеяться не получается: в праздной толпе Арбенин всем чужой, зато Звездич, молодой и очень красивый гвардеец, в своей стихии и, конечно же, мечтает об амурном приключении. Мечта сбывается. Таинственная дама в маске, интригуя, признается ему в невольной страсти. Князь просит на память о маскарадной встрече какой-нибудь символический "предмет". Маска, не рискуя отдать свое кольцо, дарит красавчику потерянный кем-то браслет: золотой, с эмалью, премиленький (ищи, мол, ветра в поле!). Князь показывает маскарадный "трофей" Арбенину. Тот где-то видел похожий, но где, не помнит. Да и не до Звездича ему, некто Неизвестный, наговорив дерзостей, только что предсказал Евгению несчастье, и не вообще, а именно в эту праздничную зимнюю ночь!.. Согласитесь, что после такого бурного дня у господина Арбенина есть основания нервничать, ожидая припозднившуюся жену! Но вот гроза, так и не превратившись в бурю, умчалась. Ну что с того, что Нина любит иначе, чем он, - безотчетно, чувствами играя, так ведь любит же! Растроганный, в порыве нежности Евгений целует женины пальцы и невольно обращает внимание на ее браслет: несколько часов назад точно таким же, золотым и с эмалью, хвастал Звездич! И вот тебе на! На правом запястье браслета нет, а они - парные, и Нина, следуя моде, носит их на обеих руках! No, non può essere! "Где, Нина, твой второй браслет?" - "Потерян". Потерян? Потерю, по распоряжению Арбенина, ищут всем домом, естественно, не находят, в процессе же поисков выясняется: Нина задержалась до двух часов ночи не на домашнем балу в почтенном семействе, а на публичном маскараде у Энгельгардта, куда порядочной женщине, одной, без спутников, ездить зазорно. Пораженный странным, необъяснимым (неужели всего лишь детское любопытство?) поступком жены, Арбенин начинает подозревать, что у Нины - роман с князем. Подозрение, правда, еще не уверенность. Не может же ангел-Нина предпочесть ему, зрелому мужу, пустого смазливого мальчишку! Куда больше (пока) возмущает Арбенина князь - до амурных ли шалостей было бы этому "купидону", если бы он, Арбенин, не отыграл великодушно его карточный проигрыш! На другой день Нина отправляется в ювелирный магазин; она наивно надеется, что муж сменит гнев на милость, если удастся подобрать взамен утраченной безделушки точно такую же. Ничего не купив (браслеты - штучной работы), мадам Арбенина заезжает к светской приятельнице молодой вдове баронессе Штраль и, встретив в гостиной Звездича, простодушно рассказывает ему о своей неприятности. Решив, что таинственная дама в маске и Нина Арбенина - одно и то же лицо, а "сказочка" про якобы потерянный браслет - с намеком, Звездич в миг преображается из скучающего бонвивана в пламенного любовника. Остудив его пыл "крещенским холодом", Нина поспешно удаляется, а раздосадованный князь выкладывает "всю историю" баронессе. Вдова в ужасе, ведь это именно она, не узнанная под маскарадной маской, нашла и подарила Нинин браслет! Спасая свою репутацию, она оставляет Звездича в заблуждении, а тот, в надежде запутать Нину и тем самым добиться своего, отправляет ей, по домашнему адресу, предерзкое письмо: дескать, скорей умру, чем откажусь от вас, предварительно оповестив о его содержании половину светского Петербурга. В результате многоступенчатой интриги скандальное послание попадает в руки Арбенина. Теперь Евгений не только убежден, что жестоко обманут. Теперь он видит в случившемся еще и некий вещий знак: дескать, не тому, кто испытал "все сладости порока и злодейства" - мечтать о покое и беспечности! Ну, какой из него, игрока, муж? И тем более добродетельный отец семейства! Однако отомстить коварному "соблазнителю" так, как это сделал бы "гений злодейства" и порока, то есть задушить Звездича словно кутенка, - спящим, Арбенин не может: "союз с добродетелью", пусть краткий, видимо, все-таки что-то изменил в самом его существе. Nel frattempo, la baronessa Shtral, temendo per la vita del principe, che nonostante tutto ama, per cosa - non sapendo, "forse per noia, per irritazione, per gelosia", decide di rivelare la verità. ad Arbenin e quindi prevenire l'inevitabile, secondo lei, drl. Arbenin, rigirando nella sua testa le opzioni di vendetta, non la ascolta, o meglio, mentre ascolta, non sente. La signora Shtral è disperata, anche se si preoccupa invano: il duello non è incluso nei piani di Eugene; vuole togliere al fortunato e al tesoro del destino non la sua vita - perché ha bisogno della vita della "burocrazia di zona", ma qualcosa di più: onore e rispetto della società. L'astuta impresa riesce pienamente. Dopo aver trascinato il principe senza spina dorsale in una battaglia di carte, trova da ridire sulle sciocchezze, lo accusa pubblicamente di frode: "Sei un imbroglione e un mascalzone" e gli dà uno schiaffo in faccia. Итак, Звездич наказан. Очередь за Ниной. Но Нина - это не безнравственный и безбожный князек; Нина это Нина, и Арбенин, суеверный, как все игроки, медлит, ожидая, что скажет, что подскажет судьба ему, ее старинному и верному рабу. Судьба же "ведет себя" крайне коварно: распутывая интригу, тут же и запутывает ее! Госпожа Штраль, после неудачной попытки объясниться начистоту с мужем подруги и понимая, что при любом повороте событий светская ее карьера безнадежно погублена, решает удалиться в свое деревенское именье, а перед отъездом разъясняет Звездичу "разгадку сейшарады". Князь, уже переведенный, по собственной его просьбе, на Кавказ, задерживается в Петербурге, чтобы вернуть злополучную безделушку ее настоящей владелице, а главное, чтобы остеречь Нину, которая симпатична ему: берегитесь, мол, ваш муж - злодей! Не придумав иного способа поговорить с госпожой Арбениной наедине, он весьма неосторожно подходит к ней на очередном великосветском балу. Называть вещи своими именами князь не решается, а Нина решительно не понимает его намеков. Ее Евгений - злодей? Муж собирается ей отомстить? Какая чепуха? Не догадывается она и о том, к какому решению приходит издалека наблюдающий эту сцену Арбенин ("Я казнь ей отыщу... Она умрет, жить вместе с нею доле я не могу"). Разгоряченная танцами, давно позабыв о смешном офицерике, Нина просит мужа принести ей мороженое. Евгений послушно плетется в буфетную и перед тем, как подать блюдечко с мороженым жене, подсыпает туда яд. Яд - быстродействующий, верный, в ту же ночь, в страшных мучениях, Нина умирает. Проститься с телом покойной приходят друзья и знакомые. Предоставив визитеров скорби слугам, Арбенин в мрачном одиночестве бродит по опустевшему дому. В одной из дальних комнат его и находят Звездич и тот самый неизвестный господин, который несколько дней назад, на маскараде у Энгельгардта, предсказал Арбенину "несчастье". Это его давний знакомый, которого Евгений Александрович когда-то обыграл и пустил, что называется, по миру. Изведав, на своем горьком опыте, на что способен этот человек, Неизвестный, уверенный, что мадам Арбенина умерла не своей смертью, заявляет открыто, при Звездиче: "Ты убил свою жену". Арбенин - в ужасе, на некоторое время потрясение отнимает у него дар речи. Воспользовавшись возникшей паузой, Звездич, в подробностях, излагает истинную историю рокового браслета и в качестве доказательства передает Евгению письменное свидетельство баронессы. Арбенин сходит с ума. Но перед тем как навеки погрузиться в спасительный мрак безумия, этот "гордый" ум успевает бросить обвинение самому Богу: "Я говорил Тебе, что ты жесток!" Lo straniero trionfa: è stato completamente vendicato. Ma Zvezdich è inconsolabile: un duello nell'attuale stato di Arbenin è impossibile e, quindi, lui, un giovane, bell'uomo pieno di forza e speranza, è per sempre privato sia della pace che dell'onore. Автор пересказа: А. М. Марченко Герой нашего времени. Роман (1839 - 1840) anni '30 del secolo scorso. La conquista del Caucaso, che conobbe molti più "giorni tempestosi" sotto Alexei Petrovich Yermolov, è in via di completamento. Le "forze straniere", ovviamente, appesantiscono "il limite della libertà del santo", e lui, ovviamente, è indignato, ma non tanto da bloccare l'autostrada militare georgiana. Su di esso, l'autore, un ufficiale delle truppe coloniali russe, incontra un veterano della guerra caucasica, il capitano di stato maggiore Maxim Maksimych. Non è così lontano da Vladikavkaz, dove stanno arrivando i nostri uomini dell'esercito, ma il ghiaccio e un'improvvisa tempesta di neve li costringono a fermarsi due volte per la notte. Sotto i gabbiani di una teiera di ghisa, Maxim Maksimych racconta a un curioso, come tutte le persone che scrivono e scrivono, un compagno di viaggio, un vero incidente della sua vita. Это сейчас пятидесятилетний штабс-капитан числится кем-то вроде интенданта, а пять лет назад был он еще строевым офицером - комендантом сторожевой крепости и стоял со своею ротой в только что замиренной Чечне. Случается, конечно, всякое - "каждый день опасность" ("народ кругом дикий"), - но в общем с замиренными "дикарями" замирители живут по-соседски, пока в "скучной" крепости не появляется Григорий Александрович Печорин, блестящий гвардеец, переведенный в армию и полусосланный на Кавказ за какую-то скандально-светскую провинность. Прослужив под началом у Максима Максимыча около года, двадцатипятилетний прапорщик, с виду такой тоненький да беленький, успевает: положить глаз на прехорошенькую дочку местного "мирного" князя, с помощью младшего брата Бэлы - Азамата - умыкнуть ее из отчего дома, приручить, влюбить в себя до страсти, а месяца через четыре сообразить: любовь дикарки ничем не лучше любви знатной барыни. уж на что прост Максим Максимыч, а понимает: затеянное Печориным (от скуки!) романтическое предприятие добром не кончится. Кончается и впрямь худо: переделом краденого. Дело в том, что Печорин расплачивается с Азаматом не своим золотом, а чужим - бесценным - конем, единственным достоянием удальца Казбича. Казбич, в отместку, похищает Бэлу и, поняв, что от погони не уйти, закалывает ее. Рассказанная штабс-капитаном "историйка" так и осталась бы путевым эпизодом в "Записках о Грузии", над которыми работает автор, если б не дорожный сюрприз: задержавшись во Владикавказе, он становится очевидцем нечаянной встречи Максима Максимыча с Печориным, вышедшим в отставку и направляющимся в Персию. Понаблюдав за бывшим подчиненным штабс-капитана, автор, замечательный физиономист, убежденный, что по чертам лица можно судить о характере человека, приходит к выводу: Печорин - лицо типическое, может быть, даже портрет героя времени, самой жизнью составленный из пороков бесплодного поколения. Короче: тянет на суперсовременный, психологический роман, ничуть не менее любопытный, чем "история целого народа". Вдобавок он получает в полное свое распоряжение уникальный документ. Осерчав на Григория Александровича, Максим Максимыч сгоряча передает попутчику "печоринские бумаги" - дневник, забытый им в крепости при спешном отъезде за хребет - в Грузию. Извлечения из этих бумаг - центральная часть "Героя нашего времени" ("Журнал Печорина"). Первая главка этого романа в романе - авантюрная новелла "Тамань" подтверждает: штабс-капитан, при всем своем простодушии, верно почувствовал характер погубителя Бэлы: Печорин - охотник за приключениями, из тех бессмысленно-действенных натур, что готовы сто раз пожертвовать жизнью, лишь бы достать ключ к заинтриговавшей их беспокойный ум загадке. Судите сами: трое суток в пути, приезжает в Тамань поздно ночью, с трудом устраивается на постой - денщик храпит, а барину не до сна. Охотничий инстинкт и дьявольская интуиция нашептывают: слепой мальчик, пустивший его "на фатеру", не так слеп, как говорят, а фатера - даром что кособокая мазанка - не похожа на семейную хату. Слепой и впрямь ведет себя странно для незрячего: спускается к морю по отвесному склону "верной поступью", да еще и волочит какой-то узел. Печорин крадется следом и, спрятавшись за прибрежным утесом, продолжает наблюдение. В тумане обозначается женская фигура. Прислушавшись, он догадывается: двое на берегу ждут некоего Янко, чья лодка должна незаметно пробраться мимо сторожевых судов. Девушка в белом тревожится - на море сильная буря, - но отважный гребец благополучно причаливает. Взвалив привезенные тюки на плечи, троица удаляется. Загадка, показавшаяся Печорину замысловатой, разрешается легче легкого: Янко привозит из-за моря контрабандный товар (ленты, бусы да парчу), а девушка и слепой помогают его прятать и продавать. С досады Печорин делает опрометчивый шаг: в упор, при старухе хозяйке, спрашивает мальчика, куда тот таскается по ночам. Испугавшись, что постоялец "донесет" военному коменданту, подружка Янко (Печорин про себя называет ее ундиной - водяной девой, русалкой) решает отделаться от не в меру любопытного свидетеля. Приметив, что приглянулась мимоезжему барину, русалочка предлагает ему ночную, тет-а-тет, лодочную прогулку по неспокойному морю. Печорин, не умеющий плавать, колеблется, но отступать перед опасностью - не в его правилах. Как только лодка отплывает на достаточное расстояние, девушка, усыпив бдительность кавалера пламенными объятиями, ловко выкидывает за борт его пистолет. Завязывается борьба. Суденышко вот-вот перевернется. Печорин - сильнее, но дева моря гибка, будто дикая кошка; еще один кошачий бросок - и наш супермен последует за своим пистолетом в набегающую волну. Но все-таки за бортом оказывается ундина. Печорин кое-как подгребает к берегу и видит, что русалочка уже там. Появляется Янко, одетый по-походному, а затем и слепой. Контрабандисты, уверенные, что теперь, после неудачного покушения, господин офицер наверняка донесет властям, сообщают мальчику, что оставляют Тамань насовсем. Тот слезно просит взять и его, но Янко грубо отказывает: "На что мне тебя!" Печорину становится грустно, ему все-таки жаль "бедного убогого". увы, ненадолго. Обнаружив, что бедный слепец его обокрал, безошибочно выбрав самые ценные вещи (шкатулку с деньгами, уникальный кинжал и пр.), он называет воришку "проклятым слепым". О том, что произошло с Печориным после отбытия из Тамани, мы узнаем из повести "Княжна Мери" (второй фрагмент "Журнала Печорина"). В карательной экспедиции против причерноморских горцев он шапочно знакомится с юнкером Грушницким, провинциальным юношей, вступившим в военную службу из романтических побуждений: зиму проводит в С. (Ставрополе), где коротко сходится с доктором Вернером, умником и скептиком. А в мае и Печорин, и Вернер, и Грушницкий, раненный в ногу и награжденный - за храбрость - Георгиевским крестом, уже в Пятигорске. Пятигорск, как и соседний Кисловодск, славится целебными водами, май - начало сезона, и все "водяное общество" - в сборе. Общество в основном мужское, офицерское - как-никак, а кругом война, дамы (а тем паче нестарые и хорошенькие) - наперечет. Самая же интересная из "курортниц", по общему приговору, - княжна Мери, единственная дочь богатой московской барыни. Княгиня Лиговская - англоманка, поэтому ее Мери знает английский и читает Байрона в подлиннике. Несмотря на ученость, Мери непосредственна и по-московски демократична. Мигом заметив, что ранение мешает Грушницкому наклоняться, она поднимает оброненный юнкером стакан с кислой - лечебной - водой. Печорин ловит себя на мысли, что завидует Грушницкому. И не потому, что московская барышня так уж ему понравилась - хотя, как знаток, вполне оценил и небанальную ее внешность, и стильную манеру одеваться. А потому, что считает: все лучшее на этом свете должно принадлежать ему. Короче, от нечего делать он начинает кампанию, цель которой - завоевать сердце Мери и тем самым уязвить самолюбие заносчивого и не по чину самовлюбленного Георгиевского кавалера Entrambe queste cose funzionano abbastanza bene. La scena della primavera "aspra" è datata 11 maggio, e undici giorni dopo nel "ristorante" di Kislovodsk ad un ballo pubblico sta già ballando il valzer che sta diventando di moda con Litovskaya Jr. Approfittando della libertà morale di villeggiatura, il capitano dei dragoni, alticcio e volgare, cerca di invitare la principessa a una mazurca. Mary è scioccata, Pecorin respinge abilmente lo zoticone e lo riceve dalla sua grata madre - ovviamente! ha salvato mia figlia dallo svenimento al ballo! - un invito a visitare la sua casa è facile. Nel frattempo, le circostanze stanno diventando più complicate. Un lontano parente della principessa arriva alle acque, in cui Pechorin riconosce la “sua Vera”, la donna che una volta amava veramente. Vera ama ancora il suo amante infedele, ma è sposata, e suo marito, un vecchio ricco, è persistente come un'ombra: il soggiorno della principessa è l'unico posto dove possono vedersi senza destare sospetti. In mancanza di amici, Mary condivide i segreti del suo cuore con la cugina (che ha avuto la lungimiranza di affittare una casa vicina con un fitto giardino comune); Vera li trasmette a Pechorin - "è innamorata di te, poverina" - finge che questo non lo infastidisca affatto. Ma l'esperienza delle donne racconta Vera: la sua cara amica non è del tutto indifferente al fascino dell'adorabile moscovita. Gelosa, fa promettere a Grigory Alexandrovich che non sposerà Mary. E come ricompensa per il sacrificio, promette un appuntamento fedele (notte, da solo, nel suo boudoir). Gli amanti impazienti sono fortunati: un famoso mago e mago arriva a Kislovodsk, dove la "società dell'acqua" si è trasferita per il prossimo ciclo di procedure mediche. C'è tutta la città, tranne Mary e Vera, ovviamente. Anche la principessa, nonostante la malattia della figlia, accetta il biglietto. Pechorin cavalca insieme a tutti, ma senza aspettare la fine scompare "in inglese". Grusnickij e il suo amico dragone lo inseguono e, notando che Pecorin si nasconde nel giardino Ligovsky, tendono un'imboscata (non sapendo nulla di Vera, immaginano che il mascalzone si incontri segretamente con la principessa). È vero, non riescono a cogliere il donnaiolo in flagrante, ma fanno un bel po' di rumore: fermano il ladro, dicono! Un distaccamento cosacco viene chiamato con urgenza a Kislovodsk per cercare ladri, cioè circassi. Ma questa versione è per la gente comune. La parte maschile della “società dell'acqua” assapora con piacere le insidiose calunnie diffuse contro la principessa da Grusnickij e dalla sua compagna. Pechorin, che si trova in una posizione falsa, non ha altra scelta che sfidare il calunniatore a duello. Grusnickij, su consiglio del suo secondo (lo stesso dragone ubriaco), suggerisce di sparare "a sei passi". E per proteggersi (è quasi impossibile sbagliare a sei passi, soprattutto per un militare professionista), permette al dragone di lasciare la pistola del nemico scarica. Werner, che per puro caso ha scoperto il complotto disonesto, è inorridito. Tuttavia, Pecorin con calma - e rigorosamente secondo le regole del codice del duello - contrasta il piano fraudolento. A sorte, Grusnickij spara per primo, ma è così eccitato che il proiettile "sicuro" colpisce solo leggermente il suo fortunato avversario. Prima di sparare un colpo di risposta, fatale, Pechorin offre pace al suo ex amico. Lui, in uno stato quasi di follia, rifiuta categoricamente: "Spara! Mi disprezzo, ma ti odio! Se non mi uccidi, ti pugnalerò da dietro l'angolo!" La morte dello sfortunato ammiratore della principessa non allevia la tensione all'interno del quadrilatero amoroso. Vera, avendo saputo del duello a sei passi, smette di controllarsi, il marito indovina il vero stato delle cose e le ordina di posare urgentemente il passeggino. Dopo aver letto il suo biglietto d'addio, Pecorin salta sul suo circasso. Il pensiero di separarsi per sempre lo terrorizza: solo ora si rende conto che Vera gli è più cara di qualsiasi cosa al mondo. Ma il cavallo non può resistere alla corsa folle, alla corsa insensata verso la felicità perduta e rovinata. Pecorin torna a piedi a Kislovodsk, dove lo attende una notizia spiacevole: le autorità non credono che la morte di Grusnickij sia stata opera dei circassi e, per ogni evenienza, decide di mandare all'inferno il "combattente" sopravvissuto. Prima di partire, Pecorin viene dai Ligovsky per salutarsi. La principessa, dimenticandosi della decenza, gli offre la mano di sua figlia. Chiede il permesso di parlare da solo con Maria e, ricordandosi del giuramento fatto a Vera: “Non sposerai Maria?!”, annuncia alla povera ragazza che la stava seguendo per noia per ridere. Naturalmente i suoi sentimenti per Mary non rientrano in questa volgare formula di antipatia, adatta solo alle storie piccolo-borghesi. Ma è un giocatore, e la cosa più importante per un giocatore è mantenere la buona faccia quando gioca male. E con questo - ahimè! - non puoi farci niente! Lo stile è una persona, e lo stile di vita del nostro eroe è tale che, apparentemente involontariamente, distrugge tutti gli esseri viventi, non importa dove si trovi questo essere vivente: in una capanna di montagna, in una miserabile capanna di fango o in un ricco nido nobile. Pechorin appare anche involontariamente come boia nel racconto ricco di azione "Fatalist" (il capitolo finale del romanzo). Segue un dibattito filosofico nella compagnia di gioco d'azzardo di un ufficiale riunita nell'appartamento del capo della guarnigione di prima linea. Alcuni considerano la convinzione musulmana - "come se il destino di una persona fosse scritto in paradiso" - una vera e propria assurdità, altri, al contrario, sono convinti: a ognuno è assegnato un momento fatidico dall'alto. Il tenente Vulich, serbo di nascita, ma fatalista per disposizione d'animo, invita i contendenti a prendere parte a un esperimento mistico. Dicono che se l'ora della sua morte non è ancora suonata, la Provvidenza non permetterà alla pistola, che lui, Vulich, mette pubblicamente la museruola sulla fronte, di sparare. Chi, signori, vorrebbe pagare N numero di chervonet per uno spettacolo raro? Ovviamente nessuno lo vuole. Tranne Pecorin. Questi non solo rovescia l'intero contenuto del suo portafoglio sul tavolo da gioco, ma dice anche a Vulich - ad alta voce, guardandolo negli occhi: "Oggi morirai!" Il primo “giro” della pericolosa scommessa viene vinto dal serbo: la pistola infatti fa cilecca, pur essendo perfettamente funzionante, e con il colpo successivo il tenente trafigge il berretto del proprietario appeso al muro. Ma Pecorin, osservando come il fatalista mette in tasca le sue monete d'oro, insiste: sul volto di Vulich c'è un segno di morte imminente. Vulich, dapprima imbarazzato e poi infuriato, se ne va. Uno. Senza aspettare i suoi compagni ritardatari. E muore prima di raggiungere la casa: viene tagliato con una sciabola - dalla spalla alla vita - da un cosacco ubriaco. Ora anche quelli che non credevano nella predestinazione ci credevano. Non viene mai in mente a nessuno di immaginare come si sarebbe svolto il destino dello sfortunato tenente se il cieco caso e la voglia di viaggiare non avessero portato Grigory Pechorin da una noiosa fortezza, sotto la supervisione di Maxim Maksimych, a un villaggio cosacco in prima linea. Ebbene, i signori ufficiali avrebbero fatto un po' di rumore, il cupo serbo li avrebbe spaventati, e loro sarebbero tornati alle carte gettate sotto il tavolo, a Stoss e al whist, e si sarebbero seduti fino all'alba - e poi, vedi, la stanitsa ubriaca sarebbe tornata sobria su. Anche Maxim Maksimych, dopo aver ascoltato la storia di Pechorin sulla terribile morte del povero Vulich, sebbene abbia cercato di fare a meno della metafisica (dicono, questi grilletti asiatici spesso falliscono), ma alla fine è stato d'accordo con l'opinione generale: “Apparentemente, è stato scritto nella sua famiglia." Solo Pechorin rimane con la sua opinione speciale, anche se non la esprime ad alta voce: chi di voi, signori, probabilmente sa se è convinto di qualcosa o no? Andiamo, pensateci: quanto spesso ognuno di voi confonde un inganno di sentimenti o un errore della ragione per una convinzione? E davvero - chi? Dopotutto, Grigory Alexandrovich era convinto che la morte di una moglie malvagia fosse destinata a lui. E morì lungo la strada, di ritorno dalla Persia, in circostanze rimaste poco chiare (su richiesta dell'autore). Автор пересказа: А. М. Марченко Петр Павлович Ершов 1815 - 1869 Конек-Горбунок. Русская сказка в трех частях (1834) Un contadino vive in un villaggio. Ha tre figli: il maggiore - Danilo - intelligente, il medio - Gavrilo - "di qua e di là", il più giovane - Ivan - uno sciocco. I fratelli si guadagnano da vivere coltivando il grano, portandolo nella capitale e vendendolo lì. All'improvviso accade qualcosa di brutto: qualcuno inizia a calpestare i raccolti di notte. I fratelli decidono di fare a turno sul campo per scoprire chi è. Il fratello maggiore e quello di mezzo, spaventati dal freddo e dal maltempo, lasciano il servizio senza scoprire nulla. Quando arriva il turno del fratello minore, questi va nel campo e a mezzanotte vede apparire una giumenta bianca con una lunga criniera dorata. Ivan riesce a saltare in groppa alla cavalla e lei comincia a galoppare. Alla fine, stanca, la cavalla chiede a Ivan di lasciarla andare, promettendo di mettere al mondo tre cavalli: due belli, che Ivan, se vuole, potrà vendere, e il terzo, un cavallo “alto solo tre pollici, con due gobbe”. sulla schiena e sulle orecchie di Arshin." - Ivan non dovrebbe essere dato a nessuno per nessun tesoro, perché sarà il miglior compagno, assistente e protettore di Ivan. Ivan è d'accordo e porta la cavalla alla capanna di un pastore, dove tre giorni dopo la cavalla dà alla luce i tre cavalli promessi. Dopo qualche tempo, Danilo, entrando accidentalmente nella cabina, vede lì due bellissimi cavalli dalla criniera dorata. Insieme a Gavrila, decidono di portarli segretamente nella capitale da Ivan e di venderli lì. La sera dello stesso giorno Ivan, giunto come al solito al baracchino, scopre la perdita. Il piccolo cavallo gobbo spiega a Ivan cosa è successo e si offre di mettersi al passo con i fratelli. Ivan monta il cavallo con la gobba e li superano all'istante. I fratelli, giustificandosi, spiegano il loro atto con la povertà; Ivan accetta di vendere i cavalli e insieme vanno nella capitale. Dopo essersi fermati per la notte in un campo, i fratelli notano improvvisamente una luce in lontananza. Danilo manda Ivan a portare un lume, “per accendere un fumo”. Ivan si siede sul cavallino gobbo, si avvicina al fuoco e vede qualcosa di strano: "una luce meravigliosa scorre tutt'intorno, ma non scalda, non fuma". Il cavallino gobbo gli spiega che questa è la piuma dell'Uccello di fuoco e non consiglia a Ivan di raccoglierla, poiché gli porterà molti problemi. Ivan non ascolta il consiglio, prende la piuma, se la mette nel cappello e, tornando dai fratelli, tace sulla piuma. Arrivando nella capitale la mattina, i fratelli misero in vendita i loro cavalli in una fila di cavalli. Il sindaco vede i cavalli e va subito a fare rapporto al re. Il sindaco elogia così tanto i meravigliosi cavalli che il re si reca subito al mercato e li acquista dai suoi fratelli. Gli stallieri reali portano via i cavalli, ma i cavalli costosi li fanno cadere e tornano da Ivan. Vedendo ciò, il re offre a Ivan il servizio nel palazzo: lo nomina capo delle scuderie reali; Ivan è d'accordo e va a palazzo. I fratelli, ricevuto il denaro e diviso equamente, tornano a casa, si sposano entrambi e vivono pacificamente, ricordando Ivan. E Ivan serve nella stalla reale. Tuttavia, dopo un po ', il sacco a pelo reale - il boiardo, che prima di Ivan era il capo delle scuderie e ora ha deciso di cacciarlo dal palazzo a tutti i costi - nota che Ivan non pulisce né si prende cura dei cavalli, ma ciò nonostante vengono sempre nutriti, abbeverati e puliti. Decidendo di scoprire cosa sta succedendo, il sacco a pelo di notte si intrufola nella stalla e si nasconde nella stalla. A mezzanotte Ivan entra nella stalla, tira fuori dal cappello una piuma dell'uccello di fuoco avvolta in uno straccio e alla sua luce comincia a pulire e lavare i cavalli. Dopo aver finito il suo lavoro, averli nutriti e dato loro da bere, Ivan va subito nella stalla e si addormenta. Il sacco a pelo va dallo zar e gli riferisce che Ivan non solo gli nasconde la preziosa piuma dell'Uccello di fuoco, ma si vanta anche di poter ottenere l'Uccello di fuoco stesso. Lo zar manda immediatamente a chiamare Ivan e gli chiede di procurargli l'Uccello di fuoco. Ivan afferma di non aver detto niente del genere, tuttavia, vedendo la rabbia del re, va dal cavallino gobbo e gli racconta il suo dolore. Il cavallo si offre volontario per aiutare Ivan. Il giorno successivo, su consiglio del Gobbo, dopo aver ricevuto dallo zar “due abbeveratoi di miglio di Beloyar e vino d'oltremare”, Ivan monta a cavallo e va a prendere l'Uccello di fuoco. Viaggiano per un'intera settimana e finalmente arrivano in una fitta foresta. In mezzo alla foresta c'è una radura e nella radura c'è una montagna fatta di argento puro. Il cavallo spiega a Ivan che gli Uccelli di fuoco volano qui di notte al ruscello, e gli dice di versare il miglio in un abbeveratoio e riempirlo di vino, e di arrampicarsi sotto l'altro abbeveratoio, e quando gli uccelli entrano in volo e iniziano a beccare il grano e vino, prendine uno. Ivan fa tutto obbedientemente e riesce a catturare l'Uccello di fuoco. Lo porta allo Zar, che, per festeggiare, lo premia con un nuovo incarico: ora Ivan è la staffa dello Zar. Tuttavia, il sacco a pelo non allontana il pensiero di uccidere Ivan. Dopo un po ', uno dei servi racconta agli altri una fiaba sulla bellissima fanciulla zar, che vive sulla riva dell'oceano, cavalca su una barca d'oro, canta canzoni e suona l'arpa, e inoltre è la figlia della Luna. e la sorella del sole. Il sacco a pelo va immediatamente dallo zar e gli riferisce di aver sentito Ivan vantarsi di poter catturare la fanciulla dello zar. Lo zar manda Ivan a portargli la fanciulla zar. Ivan va dal cavallo e si offre di nuovo volontario per aiutarlo. Per fare questo, devi chiedere al re due asciugamani, una tenda ricamata in oro, un servizio da tavola e vari dolci. La mattina dopo, dopo aver ricevuto tutto ciò di cui aveva bisogno, Ivan sale sul cavallino gobbo e parte per la fanciulla zar. Viaggiano per un'intera settimana e finalmente arrivano all'oceano. Il cavallo dice a Ivan di montare la tenda, di mettere il servizio da tavola su un asciugamano, di disporre i dolci, di nascondersi dietro la tenda e, aspettando che la principessa entri nella tenda, mangiare, bere e iniziare a suonare l'arpa, correre nella tenda e prendila. Ivan fa con successo tutto ciò che il suo cavallo gli ha detto di fare. Quando tornano tutti nella capitale, lo zar, vedendo la fanciulla zar, la invita a sposarsi domani. Tuttavia, la principessa chiede che il suo anello venga recuperato dal fondo dell'oceano. Lo zar manda immediatamente a chiamare Ivan e lo manda nell'oceano per l'anello, e la fanciulla zar gli chiede lungo la strada di fermarsi per inchinarsi a sua madre, la Luna, e suo fratello, il Sole. E il giorno dopo Ivan e il cavallino gobbo ripartono. Avvicinandosi all'oceano, vedono che un'enorme balena è distesa di fronte ad esso, con "un villaggio in piedi sul suo dorso e un trambusto che fa rumore sulla sua coda". Avendo saputo che i viaggiatori si stanno dirigendo al palazzo del Sole, la balena chiede loro di scoprire per quali peccati sta soffrendo così tanto. Ivan glielo promette e i viaggiatori se ne vanno. Presto arrivano alla torre della Fanciulla Zar, in cui il Sole dorme di notte e la Luna riposa durante il giorno. Ivan entra nel palazzo e porta i saluti alla Luna dalla fanciulla zar. Month è molto felice di ricevere la notizia della figlia scomparsa, ma dopo aver appreso che lo zar la sposerà, si arrabbia e chiede a Ivan di trasmetterle le sue parole: non sarà un vecchio, ma un bel giovane. marito. Alla domanda di Ivan sul destino della balena, il Mes risponde che dieci anni fa questa balena ha ingoiato tre dozzine di navi e, se le libera, sarà perdonata e rilasciata in mare. Ivan e il Gobbo tornano indietro, guidano fino alla balena e gli danno le parole del mese. I residenti lasciano in fretta il villaggio e la balena libera le navi. Eccolo finalmente libero e chiede a Ivan come può servirlo. Ivan gli chiede di prendere l'anello della fanciulla dello zar dal fondo dell'oceano. Kit manda gli storioni a cercare in tutti i mari e trovare l'anello. Finalmente, dopo una lunga ricerca, viene ritrovato il forziere con l'anello, e Ivan lo consegna al capitello. Lo zar regala un anello alla fanciulla zar, ma lei rifiuta nuovamente di sposarlo, dicendo che è troppo vecchio per lei, e gli offre un mezzo con cui potrà sembrare più giovane: deve mettere tre grandi calderoni: uno con acqua fredda, l'altro con acqua calda e il terzo con latte bollente - e fai il bagno a turno in tutti e tre i calderoni. Lo zar chiama di nuovo Ivan e gli chiede di fare tutto questo prima. E qui il cavallino gobbo promette a Ivan il suo aiuto: agiterà la coda, immergerà il muso nei calderoni, riderà di Ivan due volte, fischierà forte - e dopo Ivan potrà persino saltare nell'acqua bollente. Ivan fa proprio questo e diventa un bell'uomo. Vedendo ciò, anche il re salta nel latte bollente, ma con un risultato diverso: "lo versò nella caldaia e lì fu bollito". Il popolo riconosce immediatamente la fanciulla zar come la loro regina, e lei prende per mano il trasformato Ivan e lo conduce lungo la navata. Il popolo saluta il re e la regina e nel palazzo rimbomba un banchetto di nozze. Автор пересказа: Н В. Соболева Алексей Константинович Толстой 1817 - 1875 Князь Серебряный. Повесть времен Иоанна Грозного (конец 1840-х - 1861) Iniziando la narrazione, l'autore dichiara che il suo obiettivo principale è quello di mostrare il carattere generale dell'epoca, i suoi costumi, concetti, credenze, e quindi ha consentito deviazioni dalla storia in dettaglio, e conclude che il suo sentimento più importante era l'indignazione: non così tanto con John quanto con una società che non è indignata con lui. Летом 1565 г. молодой боярин князь Никита Романович Серебряный, возвращаясь из Литвы, где провел пять лет в тщании подписать мир на многие годы и не преуспевший в том из-за увертливости литовских дипломатов и собственного прямодушия, подъезжает к деревеньке Медведевке и застает там праздничные веселья. Вдруг наезжают опричники, рубят мужиков, ловят девок и жгут деревню. Князь принимает их за разбойников, повязывает и сечет, несмотря на угрозы главного их, Матвея Хомяка. Велев своим воинам везти разбойников к губному старосте, он отправляется дальше с стремянным Михеичем, два отбитых им у опричников пленника берутся сопровождать его. В лесу, оказавшись разбойниками, они оберегают князя с Михеичем от собственных товарищей, приводят на ночлег к мельнику и, сказавшись один Ванюхой Перстнем, другой Коршуном, уходят. На мельницу приезжает князь Афанасий Вяземский и, сочтя Мельниковых постояльцев спящими, клянет свою безответную любовь, требует приворотных трав, угрожая мельнику, принуждает его вызнать, нет ли у него счастливого соперника, и, получив слишком определенный ответ, в отчаянье уезжает. Его зазноба Елена Дмитриевна, дочь окольничего Плещеева-Очина, осиротев, чтоб избежать домогательств Вяземского, нашла спасение в замужестве за старым боярином Дружиной Адреевичем Морозовым, хоть и не имела к нему расположения, любя Серебряного и даже дав ему слово, - но Серебряный был в Литве. Иоанн, покровительствуя Вяземскому, гневясь на Морозова, бесчестит его, предлагая на пиру сесть ниже Годунова, и, получив отказ, объявляет его опальным. Меж тем в Москве вернувшийся Серебряный видит множество опричников, дерзких, пьяных и разбойных, упрямо именующих себя "царскими слугами". Встреченный блаженный Вася называет его братом, тоже юродивым, и предрекает недоброе у боярина Морозова. К нему, давнему своему и родительскому другу, отправляется князь. Он видит в саду Елену в замужнем кокошнике. Морозов рассказывает об опричнине, доносах, казнях и переезде царя в Александровскую слободу, куда, по убеждению Морозова на верную смерть, собирается Серебряный. Но, не желая прятаться от царя своего, князь уезжает, объяснившись с Еленою в саду и мучась душевно. Osservando lungo la strada le immagini di terribili cambiamenti, il principe arriva a Sloboda, dove tra le lussuose camere e chiese vede impalcature e forche. Mentre Serebryany aspetta nel cortile il permesso di entrare, il giovane Fëdor Basmanov lo avvelena, per gioco, con un orso. Il principe disarmato viene salvato da Maxim Skuratov, figlio di Malyuta. Durante la festa, il principe invitato si chiede se lo zar sappia di Medvedevka, come mostrerà la sua rabbia e si meraviglia del terribile ambiente in cui si trova Giovanni. Il re ricompensa uno dei vicini del principe con una coppa di vino e questi muore avvelenato. Anche il principe è favorito e beve senza timore del buon vino, per fortuna. Nel mezzo di una lussuosa festa, lo zar racconta a Vyazemsky una fiaba, nelle cui allegorie vede la sua storia d'amore e indovina il permesso dello zar di portare via Elena. Appare il malconcio Khomyak, racconta la storia dell'incidente a Medvedevka e indica Serebryany, che viene trascinato all'esecuzione, ma Maxim Skuratov lo difende e il principe tornato, dopo aver raccontato le atrocità di Khomyak nel villaggio, viene perdonato - fino alla prossima colpa, tuttavia, e giura di non nascondersi dallo zar in caso di rabbia, e attende docilmente la punizione. Di notte, Maxim Skuratov, dopo essersi spiegato a suo padre e non trovare comprensione, fugge segretamente, e lo zar, spaventato dalle storie di sua madre Onufrevna sul caldo infernale e sul temporale che è iniziato, viene visitato dalle immagini delle persone uccise da lui. Dopo aver allevato le guardie con il Vangelo, vestito con una tonaca monastica, serve il mattutino. Lo zarevich Giovanni, che ha preso dal padre i suoi tratti peggiori, si prende costantemente gioco di Malyuta per provocare la sua vendetta: Malyuta lo presenta allo zar come un cospiratore, e lui ordina, dopo aver rapito il principe durante la caccia, di ucciderlo e di lanciarlo come diversivo. nella foresta vicino a Poganaya Luzha. La banda di ladri che si riunisce lì in questo periodo, tra cui Ring e Korshun, riceve rinforzi: un ragazzo delle vicinanze di Mosca e un secondo, Mitka, un goffo pazzo dalla forza davvero eroica, delle vicinanze di Kolomna. L'anello racconta della sua conoscenza, il ladro del Volga Ermak Timofeevich. Le sentinelle segnalano l'avvicinarsi delle guardie. Il principe Serebryany a Sloboda parla con Godunov, non riuscendo a comprendere le sottigliezze del suo comportamento: come può, vedendo gli errori dello zar, non dirglielo? Mikheich arriva correndo, avendo visto il principe catturato da Malyuta e Khomyak, e Serebryany lo insegue. Inoltre, una vecchia canzone si intreccia nella narrazione, interpretando lo stesso evento. Dopo aver superato Malyuta, Serebryany gli dà uno schiaffo in faccia ed entra in battaglia con le guardie, ei ladri vengono in soccorso. Le guardie furono picchiate, il principe era al sicuro, ma Malyuta e Khomyak fuggirono. Presto Vyazemsky arriva a Morozov con le guardie, presumibilmente per annunciare che è stato rimosso dalla disgrazia, ma in realtà per portare via Elena. Viene anche argento, invitato per amore di tanta gioia. Morozov, che ha ascoltato i discorsi d'amore di sua moglie in giardino, ma non ha visto l'interlocutore, crede che questo sia Vyazemsky o Silver e inizia una "cerimonia del bacio", credendo che l'imbarazzo di Elena la tradirà. Silver penetra nel suo piano, ma non è libero di evitare il rito. Baciando Silver, Elena perde i sensi. Di sera, nella camera da letto di Elena, Morozov la rimprovera di tradimento, ma Vyazemsky irrompe con i suoi scagnozzi e la porta via, gravemente ferita però da Serebryany. Nella foresta, indebolito dalle sue ferite, Vyazemsky perde conoscenza e il cavallo sconvolto porta Elena dal mugnaio, e lui, dopo aver indovinato chi è, la nasconde, guidato non tanto dal suo cuore quanto dal calcolo. Presto le guardie portano il sanguinante Vyazemsky, il mugnaio gli parla di sangue, ma, dopo aver spaventato le guardie con ogni tipo di diavoleria, le allontana dalla notte. Il giorno successivo arriva Mikheich, alla ricerca di un anello di Vanyukha cucito per il principe, gettato in prigione dalle guardie. Il mugnaio mostra la strada per l'Anello, promettendo a Mikheich al suo ritorno una specie di uccello di fuoco. Dopo aver ascoltato Mikheich, Ring con lo zio Korshun e Mitka partirono per Sloboda. В тюрьму же к Серебряному приходят Малюта с Годуновым вести допрос. Малюта, вкрадчивый да ласковый, натешившись отвращением князя, хочет вернуть ему пощечину, но Годунов удерживает его. Царь, пытаясь отвлечься от мыслей о Серебряном, едет на охоту. Там его кречет Адраган, поначалу отличившийся, впадает в ярость, крушит самих соколов и улетает; на поиски снаряжен Тришка с приличествующими случаю угрозами. На дороге царь встречает слепых песенников и, предвкушая потеху и наскуча прежними сказочниками, велит им явиться в свои покои. Это Перстень с Коршуном. На пути в Слободу Коршун рассказывает историю своего злодейства, что уж двадцать лет лишает его сна, и предвещает скорую свою гибель. Вечером Онуфревна предупреждает царя, что новые сказочники подозрительны, и, поставив охрану у дверей, тот их призывает. Перстень, часто прерываемый Иоанном, затевает новые песни и сказки и, приступив к рассказу о Голубиной книге, примечает, что царь заснул. В изголовье лежат тюремные ключи. Однако мнимо спящий царь призывает стражу, коя, схватив Коршуна, упускает Перстня. Тот, убегая, натыкается на Митьку, открывшего тюрьму безо всяких ключей. Князь же, чья казнь назначена на утро, бежать отказывается, поминая клятву свою царю. Его уводят насильно. Об эту пору Максим Скуратов, блуждая, приезжает в монастырь, просит исповедаться, винится в нелюбви к государю, непочитании отца своего и получает прощение. Вскоре он уезжает, предполагая отражать набеги татар, и встречает Трифона с пойманным Адраганом. Его он просит поклониться матушке и не сказывать никому об их встрече. В лесу Максима хватают разбойники. Добрая их половина бунтует, недовольная потерей Коршуна и приобретением Серебряного, и требует похода в Слободу для разбоя, - к тому подбиваюткнязя. Князь освобождает Максима, берет на себя начальство над станичниками и убеждает их идти не на Слободу, а на татар. Плененный татарин ведет их к стану. Хитрой выдумкой Перстня им удается смять поначалу врага, но силы слишком неравны, и только появление Федора Басманова с разношерстным войском спасает Серебряному жизнь. Максим, с коим они побратались, погибает. A un banchetto nella tenda di Basmanov, Serebryany rivela tutta la doppiezza di Fëdor, un valoroso guerriero, un astuto calunniatore, un arrogante e vile scagnozzo dello zar. Dopo la sconfitta dei Tartari, la banda di ladroni si divide in due: parte va nelle foreste, parte, insieme a Serebryany, va a Sloboda per il perdono reale, e l'Anello con Mitka, attraverso la stessa Sloboda, al Volga, a Yermak. A Sloboda, il geloso Basmanov diffama Vyazemsky e lo accusa di stregoneria. Appare Morozov, lamentandosi di Vyazemsky. In uno scontro, dichiara che lo stesso Morozov lo ha attaccato ed Elena se n'è andata di sua spontanea volontà. Lo zar, desiderando la morte di Morozov, li nomina "giudizio di Dio": combattere a Sloboda a condizione che gli sconfitti siano giustiziati. Vyazemsky, temendo che Dio desse la vittoria al vecchio Morozov, va dal mugnaio a parlare con la sciabola e trova, rimanendo inosservato, lì Basmanov, che è venuto per l'erba come tirlich per entrare nella misericordia regale. Dopo aver parlato con la sciabola, il mugnaio racconta le fortune per scoprire, su richiesta di Vyazemsky, il suo destino e vede immagini di terribili esecuzioni e della sua morte imminente. Arriva il giorno della lotta. Tra la folla ci sono un anello con Mitka. Dopo aver cavalcato contro Morozov, Vyazemsky cade da cavallo, le sue precedenti ferite si aprono e strappa l'amuleto di Melnikov, che dovrebbe garantire la vittoria su Morozov. Espone invece di se stesso Matvey Khomyak. Morozov si rifiuta di combattere il mercenario e cerca un sostituto. Mitka viene convocato, dopo aver riconosciuto il rapitore della sposa a Khomyak. Rifiuta la sciabola e uccide Hamster con l'asta che gli è stata data per aver riso. Invocando Vyazemsky, lo zar gli mostra l'amuleto e lo accusa di stregoneria contro se stesso. In prigione, Vyazemsky dice di averla vista dallo stregone Basmanov, che stava tramando la morte di John. Non aspettando il cattivo Basmanov, aprendo il suo amuleto sul petto, lo zar lo fa precipitare in prigione. A Morozov, invitato alla mensa reale, Giovanni offre di nuovo un posto dopo Godunov, e dopo aver ascoltato il suo rimprovero, favorisce Morozov con un caftano da clown. Il caftano viene indossato con la forza e il boiardo, da giullare, dice allo zar tutto ciò che pensa di lui e avverte quale danno allo stato, secondo lui, si rivelerà il regno di Giovanni. Arriva il giorno dell'esecuzione, sulla Piazza Rossa crescono armi terribili e la gente si raduna. Morozov, Vyazemsky, Basmanov, il padre, che ha indicato sotto tortura, il mugnaio, Korshun e molti altri furono giustiziati. Anche il santo sciocco Vasya, apparso tra la folla, legge per giustiziarlo e incorre nell'ira reale. Il popolo non permette che i beati vengano uccisi. После казней в Слободу приезжает князь Серебряный с отрядом станичников и поначалу приходит к Годунову. Тот, отчасти робея сношений своих с царским опальником, но примечая, что после казни царь помягчал, объявляет о добровольном возвращении князя и приводит его. Князь говорит, что уведен из тюрьмы против воли, рассказывает о битве с татарами и просит о милости для станичников, выговаривая им право служить, где укажут, но не в опричнине, среди "кромешников". Сам он также отказывается вписаться в опричнину, царь назначает его воеводой при сторожевом полку, в который определяет его же разбойников, и теряет к нему интерес. Князь посылает Михеича в монастырь, куда удалилась Елена, чтобы удержать ее от пострига, сообщив о скором его прибытии. Покуда князь со станичниками присягают царю, Михеич скачет в монастырь, куда он доставил Елену от мельника. Думая о грядущем счастии, Серебряный едет вослед, но Михеич при встрече сообщает, что Елена постриглась. Князь едет в монастырь проститься, и Елена, ставшая сестрой Евдокией, объясняет, что между ними кровь Морозова и они не могли бы быть счастливы. Простившись, Серебряный со своим отрядом отправляется нести дозор, и только сознание выполняемого долга и ничем не омраченной совести сохраняет для него какой-то свет в жизни. Passano gli anni e molte delle profezie di Morozov si avverano, Giovanni subisce sconfitte ai suoi confini e solo a est i suoi possedimenti si espandono grazie agli sforzi della squadra di Yermak e Ivan l'Anello. Dopo aver ricevuto doni e una lettera dai mercanti Stroganov, raggiungono l'Ob. Arriva un'ambasciata per John Ermakov. Ivan Koltso, che lo ha portato, si rivela essere un Anello, e dal suo compagno Mitka, lo zar lo riconosce e gli concede il perdono. Come se volesse placare l'Anello, il re chiama il suo ex compagno, Silver. Ma i governatori rispondono che è morto diciassette anni fa. Alla festa di Godunov, che è entrato in un grande potere, l'Anello racconta molte cose meravigliose sulla Siberia conquistata, tornando con un cuore rattristato dal principe defunto, bevendo nella sua memoria. Concludendo la storia, l'autore invita a perdonare lo zar Giovanni per le sue atrocità, perché non è l'unico responsabile di esse, e nota che anche persone come Morozov e Serebryany apparivano spesso e furono in grado di stare in buona fede tra il male che li circondava e vai dritto. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Смерть Иоанна Грозного. Трагедия (1862 - 1864) Действие происходит в Москве в 1584 г. и начинается ссорой в Боярской думе: Михаиле Нагой, брат царицы Марии Федоровны, спорит за место с Салтыковым и втягивает в свару остальных бояр. Захарьин-Юрьев, брат первой царевой жены, прерывает споры, заговорив о важности собравшего их дела: Иоанн, терзаясь раскаяньем после убийства сына, решил принять иноческий сан и указал Думе избрать себе преемника. Меж тем "враги со всех сторон воюют Русь", в ней же мор и голод. Князь Мстиславский говорит о непреклонности царя в его решении. Нагой предлагает малолетнего Димитрия-царевича с царицей и, при необходимости, "правителя", коим готов быть сам; Сицкий - Захарьина, не запятнавшего себя ничем. Захарьин же говорит за Ивана Петровича Шуйского, ныне сидящего в осажденном Пскове. Однако царь нужен немедля. Захарьин спрашивает совета у Годунова, не чинившегося о местах и скромно севшего всех ниже. Тот, детально обрисовав незавидное положение государства, говорит о невозможности менять царя в такую пору и зовет бояр просить Иоанна остаться на престоле. Сицкий, поминая злодеяния царя, тщетно пытается остановить бояр. Они отправляются к царю, по пути решая, кто будет вести речь, и робея государева гнева. Годунов берет риск на себя. Иоанн, облаченный уже в черную рясу, сняв шапку Мономаха, в опочивальне дожидается решения бояр и сокрушается воспоминаньем последнего злодейства. Прибывает гонец из Пскова,которого царь поначалу отсылает к "новому владыке", но потом, услышав, что новость радостна, выслушивает рассказ об отражении штурмов и отступлении Батура от Пскова. Ему подают письмо от Курбского, в коем тот попрекает царя нескладным слогом, грозит скорым взятием Пскова, многие злодейства Иоанна называет причиной теперешним его поражениям и язвительно поминает его удаление от дел. Иоанн впадает в ярость, ибо, погубив всех родственников Курбского, бессилен выместить на ком-нибудь свою досаду. Приходят бояре, которых царь встречает в сильном раздражении. Выслушав краткую речь Годунова, он надевает Мономахову шапку, попрекая вынудивших его к тому бояр, и целует Годунова, ведшего смелые и дерзкие речи "для блага государства". Отсутствие Сицкого не остается незамеченным, и царь, не желая слушать заступников, распоряжается о казни. Nelle camere reali, Godunov e Zakharyin stanno aspettando Giovanni, e Godunov dice che lo zar, volendo divorziare dalla zarina, sta corteggiando la nipote della regina inglese. Indignato, Zakharyin chiede come Godunov abbia cercato di dissuadere John e riceve una risposta che è possibile influenzare John solo in modo indiretto. Giovanni entra e riferisce di una rivolta nelle truppe polacche vicino a Pskov e dell'attesa di un ambasciatore di Varsavia, inviato, a suo avviso, a chiedere la pace. Ordina a Zakharyin di dire questo messaggio alla gente. Godunov, ordina di discutere con l'ambasciatore britannico i termini del matrimonio imminente. Cerca di intercedere per la regina e riceve un rabbioso rimprovero pieno di minacce. Rimasto solo, Godunov si rimprovera per la sua apparente gentilezza e giura di preferire la coscienza al bene della causa. Nella casa di Vasily Ivanovich Shuisky, i boiardi Mstislavsky, Belsky e i fratelli Nagy cospirano per distruggere Godunov. Decidono, approfittando dell'irritazione della gente, di incolpare Godunov di tutti i problemi e Shuisky offre a Mikhail Bityagovsky di realizzare il piano. Si impegna a ribellarsi al popolo e a incitarlo all'omicidio. Belsky propone di inviare Prokofy Kikin per lo stesso. Arriva Godunov. Gli ospiti si disperdono rapidamente. Godunov si lamenta con Shuisky di non essere amato alla Duma, Shuisky gli assicura della sua disposizione e del suo sostegno e se ne va, improvvisamente chiamato dallo zar. Godunov, rimasto solo con Bityagovsky, rivela la sua perfetta conoscenza delle sue intenzioni e, minacciandolo di esecuzioni senza precedenti, lo manda nelle stesse piazze per incitare il popolo contro Shuisky e Belsky, che vogliono "avvelenare il re con la calce". Nel frattempo, la zarina non ordina alla madre dello tsarevich di lasciare che nessuno gli si avvicini, e soprattutto Godunov, si fida solo di Nikita Romanovich Zakharyin. Zakharyin arriva. La regina gli racconta delle voci nel palazzo e le chiede se il suo sospetto che il re voglia lasciarla con Demetrio non è vero. Zakharyin le chiede di essere pronta a tutto, di non discutere con lo zar e di fidarsi di Godunov. Giovanni arriva con Godunov e, in attesa della regina che è uscita per travestirsi, ascolta le condizioni dell'ambasciatore inglese e chiede dell'ambasciatore polacco arrivato dopo Garabord, chiedendosi quali terre la Polonia promette per la pace, e non volendo ascolta i timori sullo scopo di questa ambasciata. tonsurato, promette a Demetrio il destino degli Uglich e, dopo aver ascoltato l'intercessione di Zakharyin, lo minaccia di esecuzione. Nella sala del trono, Giovanni riceve l'ambasciatore polacco Garaburda. Le richieste di Batur sono così umilianti (ritirare Smolensk, Polotsk, Novgorod e Pskov dalla terra del reggimento livoniano e dare la Polonia alla Polonia) che, con un brontolio generale, lo zar si infuria e, ascoltato l'invito del Il re polacco al combattimento singolo, sta per adescare il suo ambasciatore con i cani e gli lancia addosso un'ascia. Garaburda nota che Giovanni non conosce le notizie sullo schiacciamento dei reggimenti russi al confine, sulla cattura di Narova da parte degli svedesi e sulla loro campagna congiunta contro Novgorod con Batur, e, avendo promesso a Giovanni un incontro con il re a Mosca , foglie. Godunov, che corse dentro, conferma tutti i rapporti di Garaburda, ma lo zar ordina l'impiccagione dei falsi messaggeri e le preghiere vittoriose da servire in tutte le chiese. На площади в Замоскворечье толпа волнуется перед лабазом, возмущаясь ценою на хлеб, приставами, берущими взятки, и тем, что царь не казнит обидчиков. Появляется Кикин, одетый странником, винит Годунова и ссылается на Божье знаменье, "кровавую, хвостатую звезду". Он говорит, что в Киеве видел чудо: Софийский крест в огне и глас, призывавший восстать на Годунова Слышны голоса в защиту Годунова, голоса, призывающие бить защитников, и, наконец, голос Битяговского, являющегося в кафтане нараспашку с удалой песней на устах. Он рассказывает, что Шуйский с Бельским собирались отравить царя, но Годунов бросил отравленный пирог собаке. Когда Битяговскому в недоумении указывают на странника, видевшего чудо, он называет его по имени и говорит, что тот подослан нарочно. Появляется Григорий Годунов, объявляющий, что Борис Годунов скупает все запасы из собственной казны и завтра раздаст их безденежно. Народ бросается на Кикина. В царских покоях царица, сестра Годунова Ирина и его жена Мария глядят на комету. Царь смотрит на нее с крыльца. Привезены волхвы и ворожеи разгадать, для чего явилась комета. Появляется Иоанн и заявляет, что понял знаменье: комета возвещает его смерть. Он просит прощения у царицы и, желая точно знать время кончины, чтоб не умереть без покаяния, призывает волхвов. Они называют Кириллин день. По требованию царя Годунов читает синодик, где перечислены его жертвы, Иоанн дополняет список. Приезжает дворецкий из Слободы с сообщением, что в зимний день от удара молнии сгорел дворец. Потрясенный Иоанн просит у всех прощения, исступленно молится и спрашивает Федора, как тот собирается править, но Федор просит поставить кого-нибудь другого на царство. Приносят две грамоты: о приближении хана к Москве и восстании вокруг Казани. Приводят схимника, тридцать лет живущего в затворничестве. Иоанн, оставшись с ним наедине, говорит о постигших Русь бедствиях и просит совета. Схимник называет многих людей, способных противостоять врагу, - все они погублены царем. Он говорит о царевиче, но и царевич мертв. Проводив схимника, Иоанн принуждает бояр Мстиславского, Бельского, Захарьина и Годунова целовать крест в том, что они будут служить Федору, и пятым назначает Ивана Петровича Шуйского, буде тот уцелеет под Псковом. Он отправляет послов в Литву заключить с Батуром мир на самых унизительных условиях, полагая, что после его смерти Батур потребует еще больше, и желая своим неслыханным унижением искупить грехи. В Кириллин день царю лучше. Годунов тайно вызывает ворожей, и они говорят, что день еще не кончился. Годунову же предрекают царский престол, поминают три отделяющие его от величия звезды и его главного таинственного противника ("слаб, но могуч - безвинен, но виновен - сам и не сам", "убит, но жив"). Приходит доктор Якоби, отвечающий Годунову, что царя необходимо уберечь от раздражений, и для того Бельский созвал скоморохов. Годунов принимает Битяговского и узнает, что народ озлоблен против Шуйского с Бельским. Тем временем Иоанн рассматривает сокровища, приискивая подарки английской королеве и невесте, близ царя крутится шут, в соседних покоях скоморохи ожидают знака. Царь назавтра назначает казнь волхвам и посылает Бориса объявить им об этом. Он торжествует, но подозрителен и склонен к раздражению; сев играть в шахматы с Бельским, роняет короля. Возвращается Годунов и, доведя царя до исступленья многозначительным молчаньем, объявляет ответ волхвов, что их наука достоверна и что Кириллин день еще не миновал. В гневе Иоанн называет Годунова изменником, обвиняет его в покушении на жизнь свою, зовет палачей и падает. Общее смятение. Царь кличет духовника, бояре - докторов, по ошибке вбегают скоморохи. Иоанн умирает. Народ на площади кричит, что царя извели отравой Шуйский с Бельским, и растерянный Федор препоручает объяснения Годунову. Годунов отправляет бояр в ссылку, Мстиславского, коего наряду с Нагими Битяговский обвиняет в смуте, в монастырь, Нагих - в углич вместе с царицею и Димитрием. Федор, рыдая, обнимает Годунова. Народ на площади славит обоих. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Царь Федор Иоаннович. Трагедия (1864 - 1868) Nella casa di Ivan Petrovich Shuisky, alla presenza di molti chierici e di alcuni boiardi, decidono di divorziare da Fëdor Ioannovich dalla regina, sorella di Godunov, grazie alla quale, secondo l'opinione generale, Boris è tenuto. Preparano un foglio, dove, ricordando l'infertilità della regina e l'infanzia di Demetrio, chiedono al re di contrarre un nuovo matrimonio. Golovin accenna a Shuisky sulla possibilità di mettere Dimitry al posto di Fedor, ma riceve un duro rifiuto. La principessa Mstislavskaya porta in giro gli ospiti, bevono la salute di Fyodor. Shakhovsky, il fidanzato di Mstislavskaya, il sensale di Volokhov nomina il luogo dell'incontro segreto. Ivan Petrovich invia una petizione al metropolita, lamentando la necessità di distruggere la regina. Fedyuk Starkov, il suo maggiordomo, riferisce ciò che ha visto a Godunov. Dopo aver ricevuto informazioni da Uglich sulla relazione di Golovin con Nagimi e vedendo una minaccia al suo potere, annuncia ai suoi sostenitori, Lup-Kleshnin e il principe Turenin, la decisione di riconciliarsi con Shuisky. Viene Fyodor, lamentandosi del cavallo in controtendenza. Appare l'imperatrice Irina, alla quale Fëdor informa scaltramente della bella Mstislavskaya, che ha visto in chiesa, e assicura immediatamente alla regina che per lui è la più bella. Godunov parla del suo desiderio di riconciliarsi con Shuisky e lo zar si impegna felicemente a sistemare la questione. Федор объявляет о намерении примирить Годунова с Шуйским и просит помощи у митрополита Дионисия и других духовных лиц. Дионисий упрекает Годунова в притеснениях церкви, снисхождении к еретикам и возобновлении сбора податей, от коих была освобождена церковь. Годунов вручает ему защитные грамоты и сообщает о предпринятых гонениях на ересь. Царь просит поддержки у Ирины и бояр. Сопровождаемый народными восторгами, приходит Иван Петрович Шуйский. Федор корит его непосещением Думы, Шуйский отговаривается невозможностью поддакивать Годунову. Федор, поминая Писание и призывая в свидетели духовных лиц, говорит о благе примирения, и покорный ему Годунов предлагает Шуйскому согласье. Шуйский упрекает его в нежелании делиться управлением государства, что Иоанн завещал пятерым боярам: Захарьину (умершему), Мстиславскому (насильно постриженному), Бельскому (сосланному), Годунову и Шуйскому. Годунов, оправдываясь, говорит о спеси Шуйского, о том, что воспользовался единоличной властью на пользу Руси, чему приводит и доказательства; он добавляет, что трудное дело введения в порядок расстроенного государства немило только Шуйским. И когда Иван Петрович называет сторонником своим митрополита, тот сообщает о действиях Годунова в пользу церкви и склоняет Шуйского к миру. Ирина, показывая вышиваемый ею покров для псковской святыни, признается, что это ее молитвенный обет за спасение Шуйского, осажденного некогда литовцами в Пскове. Взволнованный Шуйский готов забыть былую вражду, но требует от Годунова гарантий безопасности своим соратникам. Годунов клянется и целует крест. Приглашают выборных от приведенной Шуйским толпы. Федор заговаривает со стариком и не умеет его остановить, в его племяннике узнает купца Красильникова, тешившего его недавно медвежьим боем, вспоминает его брата Голубя, одолевшего в кулачном бою Шаховского, - не сразу Годунову и Шуйскому удается вернуть царя к тому, чего ради позваны выборные. Шуйский объявляет о примирении с Годуновым, купцы волнуются ("Вы нашими миритесь головами"), Шуйского раздражает недоверие к человеку, только что клявшемуся на кресте. Купцы просят о защите от Годунова царя, но тот отсылает их к Борису. Борис тишком велит записать имена купцов. Di notte, nel giardino di Shuisky, la principessa Mstislavskaya e Vasilisa Volokhova aspettano Shakhovsky. Viene, parla d'amore, dell'impazienza con cui aspetta le nozze, la fa ridere e scherza con lei. Krasilnikov arriva di corsa, lasciandolo entrare, Shakhovskoy si nasconde, chiama Ivan Petrovich e riferisce che tutti quelli che erano con lo zar furono catturati per ordine di Godunov. Lo scioccato Shuisky ordina di sollevare Mosca contro Godunov. Taglia bruscamente Dimitri Golovin, che lo ha accennato, e, dichiarando che Boris si è rovinato con l'inganno, va dallo zar. I restanti boiardi, nel frattempo, stanno discutendo la petizione, alla ricerca di una nuova regina. Vasily Shuisky chiama la principessa Mstislavskaya. Suo fratello non decide subito, volendo trovare almeno una ragione per una lite con Shakhovsky. Mentre esita, Golovin inserisce il nome della principessa nella petizione. Appare Shakhovskoy, dichiarando che non rinuncerà alla sua sposa. La principessa si trova anche con Volokhova. Con un grido generale, minacce e rimproveri reciproci, Shakhovskaya prende una lettera e scappa. Godunov presenta allo zar i documenti di stato, di cui non entra nel contenuto, ma è d'accordo con le decisioni di Boris. La zarina Irina parla di una lettera di Uglich della zarina vedova con la richiesta di tornare con Demetrio a Mosca. Fyodor stava affidando la questione a Boris, ma Irina gli chiede la decisione sulla "questione di famiglia"; Fedor discute con Boris ed è infastidito dalla sua testardaggine. Shuisky viene e si lamenta di Godunov. Non nega, spiegando che i mercanti non sono presi per il passato, ma per un tentativo di sconvolgere la pace tra lui e Shuisky. Lo zar è pronto a perdonare Godunov, credendo che semplicemente non si capissero, ma la richiesta irremovibile che lo tsarevich venga lasciato a Uglich alla fine fa arrabbiare lo zar. Godunov dice che sta cedendo il passo a Shuisky, Fyodor lo prega di restare, Shuisky, punto dal comportamento dello zar, se ne va. Kleshnin porta la lettera di Golovin inoltrata da Uglich Nagim, Godunov la mostra allo zar, chiedendo che Shuisky sia preso in custodia e, forse, giustiziato. Se rifiuta, minaccia di andarsene. Scioccato, Fedor, dopo una lunga esitazione, rifiuta i servizi di Godunov. Иван Петрович Шуйский утешает княжну Мстиславскую: он не допустит ее брака с царем и надеется, что Шаховской не донесет наних. Отослав княжну, он принимает бояр и бежавших Красильникова и Голубя и, предполагая смещение скудоумного Федора и возведение на престол Димитрия, определяет каждому задачи. Отрешенный Годунов, сидя дома, расспрашивает Клешнина о Волоховой и многажды повторяет, "чтобы она царевича блюла". Клешнин отправляет Волохову в углич новой мамкою, велит его беречь и намекает, что, если страдающий падучею царевич погубит себя сам, с нее не спросят. Меж тем Федор не может разобраться в представленных ему бумагах. Приходит Клешнин и сообщает, что Борис захворал от расстройства, а Шуйского немедленно надо заключить в тюрьму за намерение возвести на престол Димитрия. Федор не верит. Входит Шуйский, которому Федор говорит о доносе и просит его оправдаться. Князь отказывается, царь настаивает, Клешнин подначивает. Шуйский признается в мятеже. Федор, испугавшись, что Годунов накажет Шуйского за измену, заявляет, что сам велел поставить царевича на престол, и вытесняет потрясенного Шуйского из комнаты. В царские покои врывается Шаховской и просит вернуть ему невесту. Федор, углядев подпись Ивана Петровича Шуйского, плачет и не слушает доводов Ирины о нелепости бумаги. Ограждая Ирину от обид, он подписывает Борисов приказ, повергая в ужас и ее, и Шаховского. На мосту через реку старик бунтует народ за Шуйского, гусляр поет о доблестях его. Проезжает гонец с вестью о наступлении татар. Князь Туренин со стрельцами ведет Шуйского в тюрьму. Подбиваемый стариком народ хочет освободить Шуйского, но тот говорит о своей вине перед "святым" царем и о том, что наказание им заслужено. Kleshnin riferisce a Godunov che gli Shuisky ei loro sostenitori sono stati imprigionati e presenta Vasily Ivanovich Shuisky. Gira le cose come se avesse lanciato una petizione a beneficio di Godunov. Rendendosi conto che Shuisky è nelle sue mani, Godunov lo lascia andare. La zarina Irina intercede per Ivan Petrovich. Godunov, rendendosi conto che Shuisky non smetterà di litigare con lui, è irremovibile. Nella piazza antistante la cattedrale, i mendicanti parlano del cambio del metropolita, discutibile per Godunov, dell'esecuzione dei mercanti che rappresentavano Shuisky. La regina Irina porta Mstislavskaya a chiedere di Shuisky. Fyodor esce dalla cattedrale, dopo aver servito un servizio funebre per lo zar Ivan. La principessa si getta ai suoi piedi. Fyodor manda il principe Turenin a prendere Shuisky. Ma Turenin riferisce che Shuisky si è strangolato di notte, è colpevole di averlo trascurato (perché ha respinto la folla portata in prigione da Shakhovsky e l'ha respinta, solo sparando a Shakhovsky). Fyodor si precipita a Turenin, accusandolo di aver ucciso Shuisky, e lo minaccia di esecuzione. Il messaggero porta una lettera di Uglich sulla morte del principe. Il re sconvolto vuole scoprire lui stesso la verità. Arriva un messaggio sull'avvicinarsi del Khan e sull'imminente assedio di Mosca. Godunov si offre di inviare Kleshnin e Vasily Shuisky, e Fyodor è convinto dell'innocenza di Godunov. La principessa Mstislavskaya parla della sua intenzione di tagliarsi i capelli. Fyodor, su consiglio della moglie, trasferirà l'intero onere del governo a Boris e, ricordando la sua intenzione di "essere d'accordo con tutti, appianare tutto", piange il suo destino e il suo dovere regale. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Царь Борис. Трагедия (1868 - 1869) В день Борисова венчания на престол бояре исчисляют плоды его правления: и пресеченный мор, и завершенные войны, и урожаи. Они дивятся, как долго пришлось уговаривать Годунова принять власть, и лишь угроза отлучения от церкви его к тому принудила. Борис возвращается из собора, собираясь принимать послов. Воейков сообщает о победе над сибирским ханом. Английский посол предлагает невесту царевичу Федору; папский нунций - соглашение о соединении церквей; австрийский, литовский, шведский, флорентийский послы почтительно просят кто о помощи деньгами или войсками, кто о признании своих владений. Персидский и турецкий послы обвиняют друг друга в посягательствах на Иверию, посол иверского царя просит защиты. Всем царь дает подобающий ответ, исполненный достоинства и силы, и велит впустить всех желающих в царские палаты ("Между народом русским и царем преграды нет!"). Оставшись один, Борис торжествует и, поминая смерть царевича, решает: то неизбежная цена за величье государства. Вскоре после, дожидаясь в монастырской келье постригшейся Ирины, Борис выслушивает донесения Семена Годунова на Романовых, недовольных отменой Юрьева дня; на Василия Шуйского, лукавого и ненадежного слугу, но, уверенный всвоей силе, никого не хочет наказывать. Появляется Ирина, и Борис, напоминая ей свои колебания на пути к власти, просит оправдать его и признать, что благоденствие России стоит той неправды, через которую он стал царем. Ирина, одобряя его царство, требует, чтоб он не забывал о своей вине и не прощал себя сам. Оставшись каждый при своем, они расстаются. Nel palazzo, i figli di Boris, Fedor e Xenia, ascoltano le storie di Christian, il duca di Danimarca, fidanzato di Xenia, di un'infanzia dura, del ritorno a corte, delle battaglie nelle Fiandre con le truppe spagnole, ma quando Fedor si lamenta nella sua pigrizia, Christian si accorge che la sua posizione, che gli permette di studiare governo sotto un saggio sovrano, è molto più degna. Christian racconta come si innamorò di Xenia secondo le storie di ambasciatori, mercanti e prigionieri, che, insieme alla grandezza della Russia, glorificarono la bellezza, l'intelligenza e la mansuetudine della principessa. Parlano di Boris e tutti sono d'accordo nell'amore per lo zar, che si dimentica per amore della gloria e del benessere dello stato. Tutti e tre giurano di aiutarsi a vicenda. Christian chiede a Boris, che è entrato, in caso di guerra, di permettere alle truppe russe di guidare, ma lo zar lo dissuade dalla pace che arriva da molti anni. I bambini se ne vanno e Semyon Godunov, che è venuto, annuncia una voce sullo Tsarevich Dimitri miracolosamente salvato. Nelle sue stanze, la zarina Maria Grigoryevna chiede al diacono Vlasyev di Christian e, non importa quanto maleducato Vlasyev, scopre che c'erano voci secondo cui suo padre non era il re e al fratello maggiore, che ora regna, non piace . Non essendo riuscita a ottenere dal diacono la promessa di testimoniare a Boris, chiama Dementievna e apprende con crescente irritazione che Xenia era seduta con suo fratello e fidanzato, e lo zar accoglie favorevolmente le nuove usanze. Quando Volokhova arrivò, la zarina si lamentò del fatto che Boris aveva promesso in sposa Xenia a un tedesco senza chiederglielo, e che i tedeschi, a quanto pare, avevano sedotto la principessa. Volokhova si impegna a raccontare la fortuna, qual è la forza di Christian e a schiacciarla ("C'è una tale radice"). Nella foresta, nel campo dei ladri, ataman Khlopko riceve un nuovo rifornimento di contadini, maledicendo Boris e abolisce il giorno di San Giorgio. Appare un cittadino che, senza alcun timore, chiede la liberazione dei suoi compagni, che sono stati catturati sulla strada di Mosca da una sentinella rapinatrice, e riporta la corretta notizia sull'apparizione di Tsarevich Dimitri. Posadsky incita Khlopok ad andare a Bryansk e lì, dopo essersi attaccato alle truppe del principe, per ricevere il perdono e combattere Godunov. Appare Mitka, trascinando due monaci fuggitivi, Mikhail Povadin e Grishka Otrepiev, che chiedono di unirsi all'esercito di Khlopkov. Quando il cittadino, dopo aver divertito i ladri combattendo contro Mitka e facendo rotolare fuori le botti di vino, scompare improvvisamente, si scopre che i monaci che stavano camminando con lui non sanno chi sia. Борис вынужден признаться в том, что появление нового врага толкнуло его на кровавый путь. Семен Годунов, отряженный выяснить, кто скрывается за именем Димитрия, говорит, что и ценою пыток не узнал ничего. Приискивают имя Гришки Отрепьева, беглого чудовского монаха, чтоб как-то переименовать врага. Борис распоряжается умножить шпионов и найти улику на Романовых и, кроме того, в силу продолжающегося голода раздать казну народу, повелев не слушать басен про царевича. Царевич Федор просит отправить его к войскам, царевна Ксения оплакивает перемену в Борисе и его проявившуюся жестокость; Христиан спрашивает, уверен ли Борис в смерти царевича, и пересказывает слухи. Дети уходят, появляется царица, полная язвительности и раздражения на Христиана, толкующего с детьми о "царенке". Царь остается глух к ее требованию отослать Христиана. Семен Годунов сообщает о быстром продвижении изменников, о переходе к ним войск и об упорном сопротивлении Басманова. Василий Шуйский предлагает Борису отправиться самому к войскам или уже послать за вдовствующей царицей, чтоб свидетельствовала о смерти сына. Наказав Шуйскому рвать языки тем, кто распускает слухи, Борис посылает за матерью Димитрия. В доме Федора Никитича Романова бояре Романовы, Сицкий, Репнин и Черкасский пьют за царевича. Приходит Шуйский, сообщает о приказе Бориса, его расспрашивают о произведенном им розыске в Угличе, он отвечает туманно. Семен Годунов со стрельцами, обвинив собравшихся в желании отравой извести государя, берет всех под стражу, нарядив Василия Шуйского вести допрос. Борис, наедине размышлявший над свершившимся предсказаньем ("Убит, но жив"), пришедшему Шуйскому велит объявить с Лобного места, что тот сам в Угличе видел труп царевича. На Христиана меж тем наседают советники, толкующие, что он должен отказаться от брака с Ксенией, что Борис выдал себя страхом, что Ксения дочь злодея и слуги. Христиан, чувствуя подступающую дурноту, веря в виновность Бориса, не знает, на что решиться. Приходит Ксения, и он, путаясь в словах и мыслях, говорит о неизбежной разлуке, а потом зовет ее убежать сним от отца-убийцы. Незаметно вошедший Федор вступается за отца, они собираются биться, Ксения, плача, напоминает о данной друг другу клятве. Христиан бредит, и, сочтя его больным, Ксения с Федором уводят его. Sulla Piazza Rossa, gli investigatori ascoltano le conversazioni delle persone che camminano dal servizio funebre per Tsarevich Dimitri (lì è stato proclamato un anatema per Grishka). Provocando, interpretando i discorsi in un modo adatto a loro, gli investigatori afferrano quasi tutti di fila. Vasily Shuisky di Execution Ground fa un discorso ambiguo sul nemico che avanza e parla della ricerca a Uglich in modo tale che non è chiaro chi fosse il bambino assassinato. In questo periodo, la madre del principe, portata dal monastero, ora suora Martha, in attesa di Boris e volendo vendicarsi di lui, decide di riconoscere l'impostore come suo figlio; dice di non aver visto suo figlio morto, avendo perso i sensi, e al servizio funebre le lacrime le coprirono gli occhi. Ora, avendo sentito parlare dei segni del principe che è apparso, ammette di essere miracolosamente scappato ed è vivo. La zarina Maria Grigorievna, volendo smascherare l'inganno, presenta Volokhov. Il dolore che ha attanagliato Martha alla vista dell'assassino di suo figlio la tradisce, ma si rifiuta di riconoscere pubblicamente la morte di Demetrio. Presto il medico informa Boris del deterioramento della salute di Christian e della sua impotenza. Semyon Godunov porta una lettera di "Dimitri Ioannovich", in cui Boris è più oppresso dalla misericordia promessa in caso di rinuncia volontaria al trono, e quindi dalla fiducia del "ladro" nel sostegno universale. Boris chiede di portare il Kleshnin tonsurato per assicurarsi della morte del principe. Viene chiamato da Christian e presto informa Xenia e Fedor della sua morte. Due sentinelle, che trasportano la guardia notturna nella sala del trono, si nascondono spaventate quando appare l'insonne Boris. Tom immagina l'immagine di qualcuno sul trono e, trovando delle sentinelle, le manda a controllare chi è seduto lì. Semyon Godunov porta Kleshnin, che conferma la morte di Demetrio, ricorda che il termine del regno di Borisov, predetto dai Magi, sta volgendo al termine, lo invita a pentirsi e a ritirarsi nel monastero. Al mattino, dopo aver ricevuto informazioni dal Basmanov arrivato su una vittoria parziale sul "ladro", Boris racconta a Fedor della necessità di essere incoronato al trono e del giuramento a cui saranno portati i boiardi. Fedor rinuncia al trono, perché non è sicuro che il "ladro" non sia Demetrio. Boris si offre espressamente di mostrare a Fëdor la prova indiscutibile della morte del principe, e lui, dopo aver compreso il crimine di suo padre, rifiuta le prove con orrore e dichiara che accetterà la corona. Nella sala da pranzo, in attesa di Basmanov e dello zar, i boiardi maledicono entrambi e si scambiano notizie sullo "tsarevich". Basmanov entra, lamentandosi della sua inappropriata scomunica dalle truppe. Boris appare con i bambini. Boris premia Basmanov. I boiardi, notando la tristezza di Xenia, la commisero e meditano su cosa fare con lei, "quando concederà il regno". Boris chiede un giuramento di fedeltà a Fyodor e l'approvazione di questo giuramento nella cattedrale, perde forza e cade. Con confusione generale, dichiara che la causa della sua morte non è il veleno, ma il dolore, lascia in eredità i boiardi di osservare il giuramento, ricorda che "solo il male nasce dal male" e, dichiarando Fedor re, se ne va. Автор пересказа: Е. В. Харитонова Александр Васильевич Сухово-Кобылин 1817 - 1903 Картины прошедшего. Драматургическая трилогия (1852 - 1869, опубл. 1869) СВАДЬБА КРЕЧИНСКОГО. Комедия в трех действиях (1852 - 1854, опубл. 1856) Da diversi mesi il proprietario terriero Pyotr Konstantinovich Muromsky, dopo aver affidato la fattoria del villaggio al direttore, vive con sua figlia Lidochka e la sua anziana zia Anna Antonovna Atueva a Mosca. Possiede vaste terre nella provincia di Yaroslavl e ben un migliaio e mezzo di servi: una fortuna notevole. Naturalmente, la ragazza di vent'anni Lidochka è un "boccone" per gli sposi dandy di Mosca. Ma sua zia non lo capisce. Crede che Lida dovrebbe essere mostrata al mondo, invitando gli ospiti a casa: "Non puoi sposare una ragazza senza spese". Ma all'improvviso si scopre che non servono più spese. Лидочка по секрету признается тетушке, что жених уже есть! Вчера на балу она танцевала мазурку с Михаилом Васильевичем Кречинским. И он - ах, Боже правый! - сделал ей предложение. Но вот что досадно - раздумывать нет времени! Ответ нужно дать незамедлительно. "Мишель" не сегодня завтра уезжает из Москвы и желает знать до своего отъезда - "да" или "нет". Как быть? Ведь папенька не даст благословения на скорую руку. Он должен хорошо знать будущего зятя. А что такое этот Кречинский - фигура в высшей степени загадочная. Он ездит в дом Муромского уже целую зиму, но известно о нем немного, хотя и достаточно для того, чтоб тетушка и племянница были от него без ума. Ему - под сорок. Статен, красив. Пышные бакенбарды. Ловко танцует. Превосходно говорит по-французски. У него обширнейший круг знакомств в высшем свете! Кажется, есть и имение где-то в Симбирской губернии... А какие у него аристократические манеры! Какая обворожительная галантность! Какой изысканный вкус во всем - ведь вот как прелестно "обделал" он Лидочкин солитер (крупный бриллиант), то есть оправил его у ювелира в булавку, изготовленную по собственной модели... Ma Muromskij non si lascia convincere da simili chiacchiere. Qual è la condizione di Krechinsky? Quanta terra ha, quante anime - nessuno lo sa. Ma dicono che frequenta i locali, gioca a carte e ha “debiti”. Ma un altro giovane, Vladimir Dmitrievich Nelysin, “amico di casa” di lunga data, è tutto ben visibile. Modesto, perfino timido. Non raccoglie le carte. È vero, balla male e non ha le migliori maniere. Ma è un vicino: le sue proprietà sono una accanto all'altra, "solco dopo solco". Ed è anche qui, a Mosca, e visita anche la casa di Muromsky: silenziosamente innamorato di Lidochka. Muromsky lo immagina come un marito per la sua "dolcezza" e "figlia minore". Однако стараниями тетушки и самого Кречинского дело улаживается так, что Муромский в тот же день благословляет дочь на брак с "прекрасным человеком", которому "князья да графы приятели". Нелькин в отчаянии. Нет, он не допустит, чтобы эта свадьба состоялась! Ему кое-что известно о "грешках" Кречинского. Но теперь-то он "дознает всю подноготную" и уж тогда представит старику этого "остряка" и "лихача" в истинном свете. Ma c’è “la verità”. E che! Krechinsky non gioca solo a carte: è un "giocatore terribile". È delirante per la partita. E Lidochka con la sua dote è per lui solo un jackpot, con il quale può entrare in un grande gioco. "Ho millecinquecento anime nelle mie mani", pensa, "e questo è un milione e mezzo e duecentomila in puro capitale. Dopotutto, con questa cifra puoi vincere due milioni! E se vinco, Vincerò di sicuro." Да, но куш этот нужно еще заполучить. Благословение родителя - это только зыбкая удача, вырванная у судьбы благодаря вдохновенному блефу. Блеф нужно выдержать до конца! Но как, как?! Положение Кречинского катастрофическое. Он связался с "шушерой", мелким карточным шулером Иваном Антоновичем Расплюевым, чьи нечистые и ничтожные выигрыши едва поддерживают его существование. Квартиру, где он обитает вместе с этим жалким пройдохой, беспрестанно осаждают кредиторы. Денег нет даже на извозчика! А тут еще является этот подлый купчишка Щебнев, требует выдать сию же минуту карточный долг, грозится сегодня же записать его имя в клубе в позорную долговую "книжечку", то есть ославить его на весь город как банкрота! И это в ту самую минуту, когда Кречинскому "миллион в руку лезет"... Да, с одной стороны, миллион, а с другой - нужны каких-нибудь две-три тысчонки, чтобы раздать долги, оплатить счета и наскоро - в три дня - устроить свадьбу. Без этих мелких ставок рухнет вся игра! Да что там! - она уже рушится: Щебнев согласен ждать лишь до вечера, кредиторы за дверью грозно бушуют. Tuttavia, c'è ancora speranza. Krechinsky invia Rasplyuev agli usurai, ordinandogli di prendere in prestito denaro da loro a qualsiasi interesse. Lo daranno, lo daranno sicuramente, perché conoscono Krechinsky: lo restituiranno per intero. Ma Rasplyuev arriva con cattive notizie. Gli usurai non possono più fidarsi di Krechinsky: "Deve essere annusato!..." Esigono un pegno affidabile. E cosa resta del povero giocatore! Nient'altro che un orologio d'oro del valore di settantacinque rubli. È finita! Il gioco è perso! И вот тут-то, в минуту полной безнадежности, Кречинского осеняет блистательная идея. Впрочем, ее блистательности еще не могут оценить ни Расплюев, ни слуга Федор. Они даже полагают, что Кречинский повредился рассудком. И действительно, он как будто бы не в себе. Он достает из бюро грошовую булавку, ту самую, которую он использовал как модель, "обделывая" Лидочкин солитер, смотрит на нее с восторженным изумлением и восклицает: "Браво!. ура! нашел..." Что нашел? Какую-то "побрякушку". Камень-то в булавке стразовый, из свинцового стекла! Senza spiegare nulla, Krechinsky dice a Rasplyuev di impegnare il suo orologio d'oro e di usare i soldi per comprare un lussuoso mazzo di fiori, "in modo che siano tutte camelie bianche". Nel frattempo, si siede per scrivere una lettera a Lidochka. Lo riempie di tenerezza, passione, sogni di felicità familiare - "il diavolo sa quali sciocchezze". E, come a proposito, le chiede di mandargli una tenia tramite messaggero: ha scommesso sulle sue dimensioni con un certo principe Belsky. Non appena appare Rasplyuev, Krechinsky lo manda con fiori e un biglietto a Lidochka, spiegandogli che deve prendere da lei una tenia e portare la cosa "nella maniera più attenta". Rasplyuev ha capito tutto: Krechinsky intende rubare il diamante e fuggire dalla città con esso. Ma no! Krechinsky non è un ladro, apprezza ancora il suo onore e non scapperà da nessuna parte. Contro. Mentre Rasplyuev esegue le sue istruzioni, ordina a Fyodor di preparare l'appartamento per un magnifico ricevimento della famiglia Muromsky. Il "momento decisivo" sta arrivando: Rasplyuev porterà la tenia o no? Принес! "Виктория! Рубикон перейден!" Кречинский берет обе булавки - фальшивую и подлинную - и мчится с ними в лавку ростовщика Никанора Савича Бека. Спрашивая денег под залог, он предъявляет ростовщику подлинную булавку - "того так и шелохнуло, и рот разинул". Вещь ведь ценнейшая, стоимостью в десять тысяч! Бек готов дать четыре. Кречинский торгуется - просит семь. Бек не уступает. И тогда Кречинский забирает булавку: он пойдет к другому ростовщику... Нет-нет, зачем же - к другому... Бек дает шесть! Кречинский соглашается. Однако требует уложить булавку в отдельную шкатулку и опечатать ее. В тот момент, когда Бек уходит за шкатулкой, Кречинский подменяет подлинную булавку фальшивой. Бек спокойно укладывает ее в шкатулку - бриллиант ведь уже проверен и под лупою, и на весах. Дело сделано! Игра выиграна! Krechinsky torna a casa con i soldi e una tenia. Si pagavano i debiti, si pagavano le bollette, si compravano vestiti costosi, si assumevano domestici in giubbotto nero e panciotto bianco, si ordinava una cena degna. C'è un ricevimento della sposa e della sua famiglia. Polvere gettata negli occhi, polvere d'oro, diamante! È tutto bellissimo! Но вдруг на квартиру Кречинского является Нелькин. Вот оно, разоблачение! Нелькин уже все выведал: ах, Боже! с кем связался почтеннейший Петр Константинович! Да это же проходимцы, картежники, воры!! Они ведь украли у Лидочки солитер... Какое тампари?! какой князь Бельский?! Солитера нет у Кречинского - он заложил его ростовщику Беку!.. Все смущены, все в ужасе. Все, кроме Кречинского, ибо в эту минуту он на вершине своего вдохновения - блеф его обретает особенную внушительность. Великолепно изображая благороднейшего человека, чья честь оскорблена коварным наветом, он берет с Муромского обещание "по шее выгнать вон" обидчика, если солитер будет сейчас же представлен для всеобщего обозрения. Старик вынужден дать такое обещание. Кречинский с торжественным негодованием предъявляет бриллиант! Нелькин опозорен. Его карта бита Сам Муромский указывает ему на дверь. Но Кречинскому этого мало. Успех нужно закрепить. Теперь искусный игрок изображает другое чувство: он потрясен тем, что семейство так легко поверило гнусной сплетне о своем будущем зяте, муже!! О, нет! теперь он не может быть Лидочкиным мужем. Он возвращает ей ее сердце, а Муромскому его благословение. Все семейство молит его о прощении. Что ж, он готов простить. Но при одном условии: свадьба должна быть сыграна завтра же, чтоб положить конец всем сплетням и слухам! Все с радостью соглашаются. Вот теперь игра действительно выиграна! Остается только выиграть время, то есть выпроводить дорогих гостей как можно скорее. Нелькин ведь не успокоится. Он может в любую минуту явиться сюда с Беком, фальшивой булавкой и обвинениями в мошенничестве. Нужно успеть... Гости уже поднялись, двинулись к выходу. Но нет! В дверь звонят... стучат, ломятся. Успел Нелькин! Он явился и с Беком, и с булавкой, и с полицией! Лишь на минуту Кречинский теряет самообладание; приказывая не отпирать дверь, он хватает ручку от кресла и угрожает "разнести голову" всякому, кто двинется с места! Но это уже не игра - это разбой! А Кречинский все ж таки игрок, "не лишенный подлинного благородства". В следующее же мгновение Кречинский "кидает в угол ручку от кресла" и уже как истинный игрок признает свое поражение возгласом, характерным для карточного игрока: "Сорвалось!!!" Теперь ему светит "Владимирская дорога" и "бубновый туз на спину". Но что это?! От печальной дороги в Сибирь и арестантских одежд "Мишеля" спасает Лидочка. "Вот булавка... которая должна быть в залоге, - говорит она ростовщику, - возьмите ее... это была ошибка!" За сим все семейство, "убегая от срама", покидает квартиру игрока. ДЕЛО. Драма в пяти действиях (1856 - 1861, впервые опубл. 1861 в Лейпциге, опубл. в России - 1869) Sono passati sei anni dal matrimonio sconvolto di Krechinsky. Sembrerebbe che il proprietario terriero Muromsky, sua sorella Atueva e la figlia Lidochka debbano vivere pacificamente nel villaggio, dimenticando la storia "diffamatoria" con un falso diamante. Ma perché sono di nuovo nella capitale, questa volta a San Pietroburgo? Perché gli ultimi soldi vivono qui, vendendo e ipotecando proprietà? Perché Lidochka singhiozza e si secca?.. Si verificò un disastro. E il nome di questo disastro è Business. È sotto inchiesta da cinque anni. Ha già aggirato tutte le istanze giudiziarie e d'appello, dalle Camere civili e penali al Senato direttivo. E su questo argomento si sono accumulate così tante carte che vengono “portate di presenza in presenza su un carro”! Ma qual è il problema? Krechinsky si è davvero innamorato del giudice? Oh no! Il caso, stranamente, si chiama caso Muromsky. L'indagine è condotta contro Lidochka. È sospettata! E cosa?! In primo luogo, sapeva dell'intenzione di Krechinsky di derubare Muromsky. In secondo luogo, lo ha aiutato in questo. E in terzo luogo, lei gli ha fornito questo aiuto criminale perché aveva una relazione amorosa illegale con lui. Ma queste sono sciocchezze!... Davvero, i funzionari russi - “Superiori”, “Forza” e “Subordinazione”, come li ha classificati l'autore dell'opera nella sezione “Personaggi” – non vedono quanto sono lontani questi sospetti dalla verità? l'essenza della questione? O sono dei completi idioti?! ma no: teste brillanti! E il giocatore indurito, ma a suo modo nobile Krechinsky lo capisce meglio di altri. "Vogliono prenderti una bustarella: dagliela; le conseguenze del tuo rifiuto possono essere crudeli", avverte Muromsky in una lettera inviata all'inizio delle indagini. L'opportunità di ottenere una grossa tangente è il punto centrale della questione per gli imbroglioni giudiziari. Именно с этой целью они и поворачивают следствие против дочери Муромского. С Кречинского ведь взять нечего. Впрочем, "взять" с него попытались: ему было "сделано предложение учинить некоторые показания касательно чести" Лидочки. Но Кречинский не согласился.Однако Лидочку это не спасло. "Нужные" показания дали Расплюев и повар Муромских. E ora stanno arrivando quelle “conseguenze crudeli” da cui Krechinsky aveva messo in guardia. Lidochka è già stata trascinata a capofitto nella questione: vogliono già darle degli scontri. E con chi! Con la cuoca Petrushka, con il truffatore Rasplyuev e persino a proposito della sua relazione adultera con Krechinsky! Da ogni parte, Muromsky viene invitato a inchinarsi all '"Idolo di Baal" - l'Ufficiale - per fargli un sacrificio, per dare una tangente! Su questo insiste particolarmente il direttore delle tenute Muromsky, Ivan Sidorov Razuvaev, un uomo sinceramente devoto alla famiglia. Per esperienza personale, sa che non c'è altro modo per sfuggire alle grinfie artigliate della diabolica tribù burocratica. Puoi suggerire una tangente tramite una persona fidata. E c'è una tale persona. Questo è un consigliere collegiale (dalla categoria "Sil") Kandid Kastorovich Tarelkin. Sembra che stia cercando di aiutare i Muromsky, visitando il loro appartamento, dando consigli. E, soprattutto, presta servizio sotto il consigliere di stato reale Maxim Kuzmich Varravin, nelle cui mani si trova il caso. Con riluttanza, Muromsky accetta di agire tramite Tarel-kin. Razuvaev, con destrezza contadina, chiarisce a Tarelkin che il suo padrone vuole incontrare Varravin. E con la stessa destrezza dà una bustarella a Tarelkin: "lubrifica le ruote". Tarelkin promette di organizzare un ricevimento per Muromsky a Varravin. Adesso le cose si sistemeranno. Inoltre, Tarelkin, come assicura Razuvaev a Muromsky, non ha fatto conoscenza per caso con la famiglia: "era una truffa", dice l'uomo esperto. E ha ragione. Тарелкин не просто подчиненный - он "приближенное лицо к Варравину". Он тут же докладывает шефу об успехе предприятия, а заодно и о материальных обстоятельствах семейства - какие имения проданы, какие заложены, то есть сколько теперь денег можно сорвать с просителя. "Особенной массы нельзя!" - предупреждает Тарелкин, хотя сам он кровно заинтересован в "особенной массе": во-первых, дело наполовину устроил он, и, значит, начальник должен с ним поделиться, а во-вторых, положение Тарелкина бедственное - есть приличная должность и чин, а за душою ни гроша Когда представится "Сила и Случай", Тарелкин и сам обдерет кого угодно "до истощения, догола!". Но сейчас случай не тот. Обстоятельства Муромских затруднительны. Варравин же горит желанием хапнуть целое состояние - аж 30 тысяч! Ну, нет - "хватили". Проситель едва наскребет 25. Что ж, пойдет и столько! Да нет же, просителю нужно еще раздать долги... С большим трудом Тарелкину удается умерить пыл начальника до 20 тысяч. E ora Muromsky è già nell'ufficio di Varravin. C'è un commercio. Muromsky, con la sua caratteristica innocenza, assicura che i beni con cui la dea della giustizia Themis nella persona di Varravin commercia sulla sua bilancia sono, in sostanza, semplici. Il caso è solo "dal procedimento giudiziario ricevuto tale confusione". Но Варравин показывает Муромскому, насколько тонок и хитер, а значит, дорог товар. Ведь дело "качательное и обоюдоострое", - оно таково, что "если поведете туда, то и все оно пойдет туда <...> а если поведется сюда, то и все <...> пойдет сюда". Как это? А вот так: два свидетеля - Расплюев и полицейский чиновник Лапа - показали на допросе, что Лидочка, отдавая ростовщику подлинный бриллиант, воскликнула: "это была моя ошибка!", другие свидетели - сам Муромский и Атуева - утверждают, что она просто сказала: "это была ошибка". Вот где каверза! Если - просто "ошибка", то Лидочка ни в чем не повинна, а если она "употребила местоимение "моя", то это значит, что Лидочка непосредственная участница преступления, любовница Кречинского и прочее. На этом-то и держится все огромное дело, сохраняя "качательность и обоюдоострость" - важнейшие свойства, которые дают возможность брать смело и много "под сенью и тенью дремучего леса законов", не опасаясь высшего начальства. Оно не спросит - а по какой это причине дело вдруг повелось "туда, а не сюда"? уж не взяткой ли тут попахивает? Нет, закон позволяет Варравину опираться на показания любой из пары свидетелей. Так что в его руках не только весы Фемиды, но и ее карающий меч. А куда этот меч ударит - зависит, конечно, от суммы взятки. Но с суммой-то Варравин как раз и "хватил" - не послушал Тарелкина! Вдохновленный растерянностью просителя, он требует не 20, а 24 тысячи, и притом серебром! А это 84 тысячи на ассигнации - стоимость родового имения Муромского! Что ж, продавать его и идти по миру?! Так нет же!! Не отдаст он чиновнику Стрешнево - "прах отцов" и "дедов достояние"! Он пойдет теперь не к"Силам", а к "Начальствам" - к Важному лицу, "тайному советнику по службе" и "Князю по рождению", в чьем управлении находится весь департамент. уж он-то поможет своему брату-дворянину, и денег ему не надо - богат! Questi pensieri di Muromsky, espressi in privato, vengono ascoltati da Tarelkin. Riferisce immediatamente a Varravin dell'intenzione del firmatario di cercare la verità di cui sopra. la presa ti sfugge dalle mani! Il principe potrebbe davvero lasciarsi ingannare da queste sciocchezze: accondiscendere al dolore del proprietario terriero: è un uomo di umore. È proprio di quest'ultima circostanza che Varravin tiene conto, e quindi è tranquillo. Ordina a Tarelkin di organizzare un appuntamento con Muromsky con Sua Eccellenza "all'ora della soda", cioè la mattina in cui il principe, che soffre di problemi di stomaco, prende acqua gassata ed è di pessimo umore. E a Tarelkin sta bene così. Проситель на приеме. И все идет отлично. Пока несчастный Муромский растерянно и путано объясняет, что дело "из ничего составилось, намоталось само на себя", Князь, мучаясь желудочными коликами, отдувается и потирает живот - ни до какого дела ему, разумеется, дела нет! Варравин, присутствующий тут же, уже празднует в душе победу. Но что это?! Куда катится разговор?! В тартарары! Взбешенный оскорбительным равнодушием сиятельного чиновника к делу и к нему, дворянину и старому офицеру, воевавшему с Бонапартом за Царя и Отечество, Муромский дерзит Князю! Поносит законы!!! Суды!!! Скандал! Бунт! Тащить его в полицию!.. Или в желтый дом! - он ведь ранен в голову под Можайском... Муромского выставляют вон. И вот теперь Князю уже есть дело до дела Муромских. Он приказывает Варравину выбрать из следственных документов те "существенные факты", которые наводят подозрение на преступную связь "девчонки" с "молодцом" Кречинским, и "все Дело обратить к переследованию и к строжайшему... строжайшему" - против Муромских. Варравин в отчаянии. Князь все "изгадил". Дело теряет "обоюдоострость". Взятка срывается! Ведь Муромский "опасен. Если взять, а дела ему не сделать - он, пожалуй, скандал сделает". А повернуть дело "и так и сяк" уже нельзя - оно уже повернуто "Начальствами". Что делать?! Тарелкин подсказывает ему - надо брать! Князь ведь убедился,что проситель не в своем уме - "ему веры нет", пусть скандалит... Отличная идея! Варравин делает вид, что он целиком ее принимает. Да, он будет брать. Но Тарелкин и не подозревает, что у начальника созрела другая идея, гораздо более тонкая, преисполненная изощренного чиновничьего коварства! La famiglia, finalmente uccisa dal fatto che Lidochka affronta il completo disonore - una visita medica per la sua verginità (questa è la piega che ha preso ora la questione per volere dei “Superiori” e lo zelo delle “Forze”), è pronta dare alcuna bustarella. Varravin adesso ne chiede 30mila. BENE! Il denaro viene messo in comune: anche Razuvaev contribuisce con la sua parte e i diamanti di famiglia vengono venduti. L'importo viene compilato e inserito nel pacchetto. Varravin sta aspettando Muromsky con questo pacco nel suo ufficio. Prepararsi a prendere. Tuttavia, strano dà ordini. Per qualche motivo, ordina a Tarelkin di chiamare l'esecutore testamentario Ivan Andreevich Zhivets e di metterlo nella sala d'attesa. Quello che segue è ancora più sorprendente. Является проситель. Варравин закрывается с ним в кабинете. Из кабинета Муромский выходит, окрыленный надеждой: пакет с деньгами он передал Варравину, и тот, слава богу, обещал уладить дело! Муромский уходит. Варравин тут же появляется в дверях кабинета. В руках у него пакет с деньгами - тот самый, который он получил от Муромского. Экзекутору он велит оставаться на месте. Зовет курьера и требует, чтобы тот немедленно догнал и вернул просителя. Муромского приводят. Варравин картинным жестом бросает ему пакет с деньгами: взяток Варравин не берет! его не купишь!! Пусть Муромский забирает деньги и убирается вон со своим пасквильным делом! Иначе Варравин "представит" его "всей строгости законов" за дачу взятки государственному чиновнику - экзекутор свидетель... Полный бред! Варравин не взял! Идиот он, что ли?! Нет, светлая голова! Денег-то в пакете уже далеко не 30 тысяч. Там всего 1350 рублей! Варравин взял. Но взял так, что Важное лицо и Весьма важное лицо - отцы-начальники, явившиеся на шум, а также прочие лица стали свидетелями его неподкупности. Варравин обыграл всех, в том числе и Тарелкина, который не получил ничего, хотя и разгадал с опозданием замысел шефа. Что же касается старика Муромского, то в департаменте с ним случился удар. Его увезли домой. Там он отдал Богу душу. Теперь он ничего не скажет на следствии. Впрочем, передкончиной, в ту минуту, когда Муромский еще находился в департаменте, в одном из высших присутственных мест державы среди варравиных, живцов и тарелкиных, он уже сказал все, что в состоянии был сказать: "здесь... грабят!.. Я вслух говорю - грабят!!!" СМЕРТЬ ТАРЕЛКИНА. Комедия-шутка в трех действиях (1857 - 1869, опубл. 1869) Tarelkin non ha ricevuto un centesimo dal suo capo Varravin, non solo per il caso Muromsky, ma anche per molti casi successivi. Tuttavia, ha continuato a vivere in grande stile. E ora la sua situazione non è più disastrosa, ma catastrofica. Innumerevoli creditori prendono per la gola. Non può sottrarsi al licenziamento dal servizio e al carcere del debitore. E questo è in un momento in cui può vincere un enorme jackpot da Varravin! Ha nelle sue mani "tutta la corrispondenza più intima di Varravin", cioè documenti che smascherano Varravin di corruzione e altri illeciti: Tarelkin li ha rubati al capo. Ma Varravin, a cui Tarelkin aveva già accennato ai documenti, lo ridurrà in polvere. In ogni caso, ciò aiuterà i creditori a mandarlo immediatamente in Siberia. Cosa dovrei fare? Ecco come fingere la tua morte! Non puoi prendere soldi da una persona morta. Ma da Varravin, Tarelkin "otterrà denaro deliziosamente, rublo dopo rublo, jackpot dopo jackpot", aspetterà un anno o due e poi, "essendosi sistemato in un luogo sicuro", inizierà a ricattare malvagiamente e audacemente Sua Eccellenza ! Inoltre, il caso della “morte” è il più adatto. Tarelkin è appena tornato dal cimitero. “Ho seppellito le ossa” del mio compagno di stanza, il consigliere del tribunale della Sila, Silych Kopylov. E lui, mio caro, come è scritto sul suo modulo (passaporto), è "celibe. Senza parenti, senza figli; senza famiglia". Pertanto nessuno si preoccuperà per lui, nemmeno i creditori: non ci sono nemmeno debiti! E la sua forma: eccola qui! da Tarelkin! Altri documenti e oggetti del defunto Sila Silych si trovano qui nell'appartamento. Grande! Tarelkin ora sarà “morto” e Kopylov sarà “vivo”! Тарелкин гримируется под Копылова, шестидесятилетнего старика. Рядится в его одежды. Расстается со своим париком, который он носил постоянно, скрывая плешь. Вынимает вставные зубы, горбится. Приклеивает бакенбарды... Ни дать ни взять - Копылов! Sì, ma ora è necessario seppellire Tarelkin - "organizzare una morte certa ufficiale". Per questo, la polizia è già stata informata della sua morte. I colleghi sono invitati nell'appartamento del defunto. C'è anche un defunto. In una bara nel mezzo di una stanza tristemente buia giace una bambola di cotone con l'uniforme di Tarelkin. Affinché non si avvicinino a lei e non la guardino davvero, Tarelkin ordina alla cameriera Mavrusha di comprare del pesce marcio e di metterlo nella bara, e quando i colleghi vengono a piangere e lamentarsi: perché, dicono, Tarelkin puzza così tanto che ha mentito per molto tempo, non ci sono soldi da seppellire. Che quei mascalzoni seppelliscano il loro compagno a proprie spese! Nell'appartamento, pieno di un fetore intollerabile, compaiono i funzionari guidati da Varravin. Mavrusha interpreta la performance in modo eccellente. Anche la puzza fa il suo ruolo, spingendo i colleghi a dare rapidamente i soldi a Mavrusha per il funerale e ad uscire dall'appartamento puzzolente. Tutti se ne vanno con sollievo. Solo Varravin è terribilmente preoccupato: Mavrusha (su istigazione di Tarelkin) gli ha fatto sapere che il defunto nascondeva alcuni documenti segreti, e dove? Dio lo sa, la polizia verrà a descrivere la proprietà e la troverà. Per Varravin questa è la morte! Deve trovare questi documenti prima che cadano nelle mani delle autorità. E così ritorna di nuovo nell'appartamento di Tarelkin. Varravin ordina severamente a Mavrusha di mostrare queste carte del defunto. Ma, naturalmente, non riesce a trovare le sue lettere tra di loro. Sono nel seno di Tarelkin, che, ridacchiando, si nasconde qui, nell'appartamento, sulla metà di Kopylovsky, separato da uno schermo. Alla fine arriva la polizia: il direttore distrettuale Rasplyuev. Sì, sì, quello stesso Rasplyuev, un truffatore e un imbroglione! Adesso è in carica. Varravin nota immediatamente tutte le qualità del sorvegliante trimestrale: stupida disponibilità, debolezza di mente e aggressività. Gli fanno bene. Ordina a Rasplyuev di "intervistare" Mavrusha su alcuni documenti mancanti del defunto. Rasplyuev "interroga" la cameriera, ficcandole il naso con il pugno. Ma non ci sono risultati. Varravin è disperato. Per Tarelkin, invece, tutto sta andando alla grande. Sta già girando apertamente per l'appartamento sotto le spoglie di Kopylov. La bara con il suo "corpo" è già stata portata fuori. E Tarelkin pronuncia persino un discorso commemorativo per il "deceduto" alla presenza di Varravin e di altri funzionari. La stravaganza del dark-comic è in pieno svolgimento! Tarelkin sta facendo le valigie: viaggerà da San Pietroburgo a Mosca e lì aspetterà dietro le quinte. Mentre si prepara, Rasplyuev lo trova, tornato nell'appartamento dal funerale. Anche i creditori si affollano qui, desiderosi di rilevare il debitore. Tarelkin li manda via felicemente: il debitore è morto e la proprietà è descritta! Но вот еще один кредитор - какой-то капитан Полутатаринов... Странно! - такого кредитора не было у Тарелкина... И что он, подлец, плетет?! Он якобы одолжил покойному золотые часы. И теперь ему нужно их поискать - везде! даже в бумагах... Тарелкин еще не догадывается, что кредитор - его хитроумный шеф, переодевшийся в поношенную военную шинель, приклеивший густые усы, напяливший парик и зеленые очки. Tuttavia, Varravin non riconosce nemmeno Tarelkin. Parlando con Rasplyuev e assicurando all'immaginario Kopylov che il morto era un famigerato mascalzone e truffatore, fruga negli armadi e nei cassettoni, cercando le sue lettere. Tarelkin, dimentico del risentimento e della rabbia, difende il “defunto” con eccessivo fervore. Parola per parola, la conversazione si trasforma in uno scandalo. Il capitano Polutatarinov, alias Varravin, nota improvvisamente che Kopylov assomiglia molto a Tarelkin: mancano solo i capelli e i denti. E poi la parrucca e i denti di Tarelkin vengono ritrovati nel cassettone!! С помощью Расплюева, связавшего "покойника" полотенцем, "Полутатаринов" силой водружает на голову "Копылова" парик, вставляет ему зубы... Да это же - Тарелкин! Несомненно! "Полутатаринов" хорошо его знал! Расплюев полагает, что здесь имеет место случайное сходство - ведь он самолично похоронил Тарелкина. Однако Варравин, оставаясь для Расплюева капитаном Полутатариновым (Тарелкин-то своего шефа уже узнал), советует квартальному надзирателю "этого субъекта не выпускать и аресту подвергнуть". Расплюев изучает копыловский паспорт - он, кажется, в порядке. В эту минуту из полицейской части является подчиненный Расплюева мушкатер Качала с бумагами, из которых явствует, что надворный советник Сила Силыч Копылов скончался. Ба! Расплюев теперьв полной растерянности, нет - в ужасе! Копылов умер... Тарелкин умер... А кто же тогда этот фантастический господин, который по паспорту Копылов, а по виду Тарелкин?! Ed ecco che Varravin, che continua a ricoprire il ruolo di capitano ben intenzionato, prende in mano la situazione. Ispira a Rasplyuev che di fronte a lui c'è un ghoul, un lupo mannaro! Deve essere attorcigliato con le corde, trascinato in questura e messo in un "segreto", cioè in una cella di punizione. Ora tutto va a gonfie vele per Varravin. Tarelkin legato siede in un "segreto". Rasplyuev riferisce con entusiasmo all'ufficiale giudiziario privato Okh che "nell'appartamento del defunto Tarelkin e del defunto Kopylov" ha catturato un lupo mannaro. Questa è una cosa seria. L'ufficiale giudiziario cerca di denunciarlo ai suoi superiori. All'improvviso appare Varravin, già nella sua forma. "Dopo aver approfondito" la questione, dichiara che è estremamente seria - "soprannaturale". Per la sua indagine probabilmente verranno forniti gradi e ordini! E se fai denuncia alle autorità, rilasceranno il loro investigatore: tutti gli onori andranno allo sconosciuto. È meglio promuovere tu stesso la questione. Per accelerare l'avanzamento del caso, il lupo mannaro dovrebbe essere torturato con la sete, senza dargli affatto acqua: per questo i lupi mannari non muoiono, ma diventano solo "gravemente languidi". Grazie agli sforzi di Varravin, Rasplyuev viene nominato investigatore capo nel caso del lupo mannaro. Lo aiuta Oh, i moschettieri Kachala e Shatala. E le cose stanno andando a gonfie vele! Tutti quelli che si presentano vengono arrestati, picchiati, interrogati, messi in una cella "segreta" o soggetti a tributi - dal custode e lavandaia al commerciante e proprietario terriero... Nel timore degli investigatori, i testimoni forniscono tutte le testimonianze richieste. E perché non regalarlo! La questione non è più solo “soprannaturale”. Questa è una questione di importanza nazionale! Il capo lupo mannaro, tormentato dalla sete, rivela candidamente che i lupi mannari sono “un intero gruppo”. I suoi complici sono “tutta San Pietroburgo e tutta Mosca”. Cosa c'è! Rasplyuev “è dell'opinione” che “tutta la nostra patria” sia soggetta al lupo mannaro. E quindi “dovrebbe essere una regola: tutti dovrebbero essere arrestati”, tutti dovrebbero essere “sospettati” e “sequestrati”!! “Tutto è nostro!”, gridano ridendo Rasplyuev e Okh: “Rivendicheremo tutta la Russia”. Ma, in sostanza, è richiesto solo Tarelkin. Quando il "lupo mannaro" dalla tortura della sete raggiunge il "languor" sul letto di morte, appare Varravin. Ora sta interrogando. Ordina a Kachala di portare un bicchiere di acqua corrente al "segreto" e, tenendolo davanti agli occhi dell'imputato, loda avidamente il contenuto: oh, quanto è buona l'acqua! Tarelkin può berlo adesso! Ma solo se restituisce a Varravin i suoi documenti segreti. Tarelkin li regala. È fatta. L'ufficiale ha battuto di nuovo tutti. Tarelkin può solo implorare Varravin di dargli almeno il passaporto di Kopylov: è impossibile vivere senza passaporto! Dopo aver ricevuto il modulo e i certificati di Kopylov, Tarelkin ringrazia il capo - "suo padre" - per la sua misericordia e se ne va. Автор пересказа: В. О. Отрошенко Иван Сергеевич Тургенев 1818 - 1883 Дневник лишнего человека. Повесть (1848 - 1850) L'idea di iniziare un diario è venuta a Chelkaturin il 20 marzo. Il medico ha finalmente ammesso che il suo paziente sarebbe vissuto per due settimane. I fiumi si apriranno presto. Insieme all'ultima neve porteranno via la sua vita. A chi raccontare i tuoi tristi pensieri dell'ultima ora? Vicino solo al vecchio e meschino Terentyevna. È necessario raccontare almeno a se stessi la propria vita, per cercare di capire perché sono stati vissuti trent'anni. I genitori di Chelkaturin erano proprietari terrieri piuttosto ricchi. Ma il padre, un appassionato giocatore d'azzardo, perse rapidamente tutto e rimasero solo nel villaggio di Sheep Waters, dove ora il loro figlio stava morendo di tisi in una casa miserabile. La mamma era una signora di carattere e di orgogliosa virtù travolgente. Sopportò stoicamente la disgrazia della famiglia, ma nella sua umiltà c'era una sorta di deliberata e di rimprovero a coloro che la circondavano. Il ragazzo la evitava, amava appassionatamente suo padre, crebbe "male e tristemente". Gli anni dell'infanzia non hanno lasciato quasi nessun ricordo brillante. Mosca, dove si sono trasferiti dopo la morte del padre, non ha aggiunto alcuna impressione. Casa paterna, università, vita da piccolo funzionario, poche conoscenze, «pura povertà, studi umili, desideri moderati». Vale la pena raccontare una vita del genere? La vita di una persona completamente superflua nel mondo. A Chelkaturin piace questa parola. Nessun altro ne trasmette così pienamente l'essenza. Soprattutto, l'accuratezza della definizione scelta della propria personalità e del proprio destino potrebbe essere confermata da un episodio della sua vita. In qualche modo dovette trascorrere sei mesi nella città della contea di O., dove incontrò uno dei principali funzionari della contea, Kirill Matveyevich Ozhogin, che fece quattrocento docce e ospitò la migliore società della città. Era sposato e aveva una figlia, Elizaveta Kirillovna, che era molto bella, vivace e di indole mite. Un giovane si innamorò di lei, generalmente molto goffo con le donne, ma in qualche modo trovato qui e "sbocciato nell'anima". Per tre settimane è stato felice del suo amore, dell'opportunità di essere in una casa dove ha sentito il calore dei normali rapporti familiari. Лиза не была влюблена в своего почитателя, но принимала его общество. Однажды мать Лизы, мелкий чиновник Безменков, сама Лиза и Челкатурин отправились в рощу за городом. Молодые люди наслаждались тихим вечером, открывающимися с обрыва далями и багряным закатом. Близость влюбленного в нее человека, красота окружающего, ощущение полноты бытия пробудили в семнадцатилетней девушке "тихое брожение, которое предшествует превращению ребенка в женщину". И Челкатурин был свидетелем этой перемены. Стоя над обрывом, пораженная и глубоко тронутая открывшейся ей красотой, она вдруг заплакала, потом долго была смущена и большей частью молчала. В ней совершился перелом, "она тоже начала ждать чего-то". Влюбленный юноша отнес эту перемену на свой счет: "Несчастье людей одиноких и робких - от самолюбия робких - состоит именно в том, что они, имея глаза... ничего не видят..." Nel frattempo, in città, e poi agli Ozhogin, apparve un militare alto e snello: il principe N. Veniva da San Pietroburgo per ricevere reclute. Chelkaturin provò il sentimento ostile del timido moscovita scuro nei confronti del brillante ufficiale metropolitano, di bell'aspetto, abile e sicuro di sé. Безотчетная неприязнь переросла в тревогу, а потом и в отчаяние, когда, оставшись один в зале ожогинского дома, молодой человек принялся разглядывать в зеркало свой неопределенных очертаний носи вдруг увидел в стекле, как тихо вошла Лиза, но, увидев своего обожателя, осторожно выскользнула прочь. Она явно не хотела встречи с ним. Chelkaturin tornò il giorno successivo dagli Ozhogin, la stessa persona sospettosa e tesa che era stato fin dall'infanzia e dalla quale iniziò a liberarsi sotto l'influenza dei sentimenti. La famiglia riunita in soggiorno era di ottimo umore. Il principe N. è rimasto con loro l'intera serata di ieri. Sentendo questo, il nostro eroe fece il broncio e assunse uno sguardo offeso per punire Lisa con il suo disprezzo. Ma poi il principe apparve di nuovo, e dal rossore, dal modo in cui gli occhi di Lisa brillavano, divenne chiaro che si era innamorata appassionatamente di lui. Fino ad ora, anche nei suoi sogni, la ragazza non aveva mai visto nulla di lontanamente simile all'aristocratico brillante, intelligente e allegro. E lui si innamorò di lei, in parte per niente da fare, in parte per l'abitudine di far girare la testa alle donne. Con un sorriso sempre teso, un silenzio altezzoso, dietro il quale si vedeva la gelosia, l'invidia, il senso della propria insignificanza, la rabbia impotente, il principe si rese conto di avere a che fare con un rivale eliminato. Pertanto, è stato educato e gentile con lui. Il significato di ciò che stava accadendo era chiaro anche a coloro che lo circondavano e Chelkaturin fu risparmiato come un paziente. Il suo comportamento divenne sempre più innaturale e teso. Il principe ha incantato tutti con la sua capacità di non ignorare nessuno, l'arte della conversazione secolare, il suonare il pianoforte e il talento di un disegnatore. Между тем в один из летних дней уездный предводитель давал бал. Собрался "весь уезд". И все, увы, вертелось вокруг своего солнца - князя. Лиза чувствовала себя царицей бала и любимой. На отвергнутого, не замечаемого даже сорокавосьмилетними девицами с красными прыщами на лбу Челкатурина никто не обращал внимания. А он следил за счастливой парой, умирал от ревности, одиночества, унижения и взорвался, назвав князя пустым петербургским выскочкой. Il duello ebbe luogo proprio in quello stesso boschetto, quasi sulla stessa scogliera. Chelkaturin ferì leggermente il principe. Sparò in aria, calpestando infine il suo avversario a terra. La casa degli Ozhogin gli era chiusa. Cominciarono a considerare il principe come uno sposo. Ma presto se ne andò senza fare un'offerta. Lisa sopportò stoicamente il colpo. Chelkaturin se ne convinse ascoltando accidentalmente la sua conversazione con Bezmenkov. Sì, sa che tutti le stanno lanciando pietre adesso, ma non scambierà la sua sfortuna con la loro felicità. Il principe non l'amava a lungo, ma l'amava! E ora le restano i ricordi, la sua vita ne è ricca, è felice perché è stata amata e ama. Chelkaturin le fa schifo. Due settimane dopo, Lizaveta Kirillovna sposò Bezmenkov. "Ну, скажите теперь, не лишний ли я человек?" - вопрошает автор дневника. Ему горько, что умирает он глухо, глупо. Прощай все и навсегда, прощай, Лиза! Автор пересказа: Г. Г. Животовский Месяц в деревне. Комедия (1850, опубл. 1855) Появление нового лица в деревне - всегда событие. Когда летом 184... в богатом имении Ислаевых появился новый домашний учитель, уже сложившееся равновесие оказалось некоторым образом нарушенным или, во всяком случае, поколебленным. С первого же дня полюбил Алексея Николаевича его ученик - десятилетний Коля Ислаев. Учитель смастерил ему лук, ладит воздушного змея, обещает научить плавать. А как ловко лазает он по деревьям! Это . вам не старый нудный Шааф, преподающий ему немецкий. È stato facile e divertente con la nuova insegnante e allieva diciassettenne degli Islayev, Vera: sono andati a vedere la diga, hanno catturato uno scoiattolo, hanno camminato a lungo, scherzavano molto. Anche la cameriera ventenne Katya ha notato il giovane e in qualche modo si è trasformata in Matvey, che la stava corteggiando. Но наиболее тонкие процессы произошли в душе хозяйки - Натальи Петровны Ислаевой. Ее Аркадий Сергеевич постоянно занят, вечно что-то строит, усовершенствует, приводит в порядок. Наталье же Петровне чужды и скучны хозяйственные заботы мужа. Скучны и разговоры друга дома Ракитина, Да и вообще, он всегда под рукой, его не надо завоевывать, он совершенно ручной, неопасный: "Наши отношения так чисты, так искренни <...> Мы с вами имеем правоне только Аркадию, но всем прямо в глаза глядеть..." И все-таки подобные отношения не совсем естественны. Его чувство так мирно, оно ее не волнует.... Ракитин беспокоится, что в последнее время Наталья Петровна постоянно не в духе, в ней происходит какая-то перемена. Не по отношению ли к нему? При появлении Алексея Николаевича она явно оживляется. Это заметил и Шпигельский, уездный доктор, приехавший помочь Большинцову сосватать Веру. Претенденту сорок восемь лет, неуклюж, неумен, необразован. Наталья Петровна удивлена предложению: Вера так еще молода... Однако, увидев, как Вера шепчет что-то Беляеву и оба смеются, она все же возвращается к разговору о сватовстве. Все больше беспокоится Ракитин: не начинает ли он надоедать ей? Ничего нет утомительнее невеселого ума. У него нет иллюзий, но он надеялся, что ее спокойное чувство со временем... Да, сейчас его положение довольно смешно. Вот Наталья Петровна поговорила с Беляевым, и сразу в лице живость и веселость, какой никогда не бывало после разговора с ним. Она даже по-дружески признается: этот Беляев произвел на нее довольно сильное впечатление. Но не надо преувеличивать. Этот человек заразил ее своей молодостью - и только. Sola con se stessa, sembra ricordare: è ora di fermare tutto questo. Le lacrime di Verina in risposta alla proposta di Bolshintsov sembravano aver ripristinato la sua capacità di vedere se stessa nella vera luce. Non lasciare che la ragazza pianga. Bolshintsov è fuori questione. Ma la gelosia riaccende quando Vera ammette che le piace Belyaev. Ora è chiaro a Natalya Petrovna chi è la rivale. "Ma aspetta, non è ancora finita." E poi è inorridita: cosa sta facendo? Vuole sposare la povera ragazza con un vecchio. È gelosa di Vera? Cos'è lei, innamorata o cosa? Sì, sono innamorato! Primo. Ma è ora di svegliarsi. Michel (Rakitin) deve aiutarla. Rakitin ritiene che si dovrebbe raccomandare all'insegnante di andarsene. E sì, se ne andrà. Improvvisamente appare Islaev. Perché questa moglie, appoggiata alla spalla di Rakitin, si preme un fazzoletto sugli occhi? Mikhail Alexandrovich è pronto a spiegarsi, ma poco dopo. Наталья Петровна собирается сама объявить Беляеву о необходимости уехать. Заодно узнает (удержаться невозможно), точно ли ему нравится эта девчонка? Но из разговора с учителем выясняется, чтоон вовсе не любит Веру и сам готов сказать ей об этом, только вряд ли после этого ему удобно будет оставаться в доме. Nel frattempo, anche Anna Semyonovna, la madre di Islayev, è stata testimone della scena che ha suscitato la gelosia del figlio, Lizaveta Bogdanovna racconta questa notizia a Shpigelsky, ma lui rassicura: Mikhailo Alexandrovich non è mai stato una persona pericolosa, queste persone intelligenti escono tutte con un lingua, chiacchiere. Lui stesso non è così. La sua proposta a Lizaveta Bogdanovna sembra una proposta d'affari ed è stata ascoltata abbastanza favorevolmente. Belyaev si è subito presentato con l'opportunità di spiegarsi a Vera. È chiaro a Vera che non la ama e che Natalya Petrovna ha tradito il suo segreto. Il motivo è chiaro: la stessa Natalya Petrovna è innamorata dell'insegnante. Da qui i tentativi di farla passare per Bolshintsov. Inoltre, Belyaev rimane in casa. Si può vedere che la stessa Natalya Petrovna spera ancora in qualcosa, perché Vera non è pericolosa per lei. Sì, e Alexei Nikolaevich, forse la ama. L'insegnante arrossisce, ed è chiaro a Vera che non si sbagliava. La ragazza presenta questa scoperta a Natalya Petrovna. Non è più una giovane allieva mite, ma una donna insultata nei suoi sentimenti. L'avversario si vergogna di nuovo delle sue azioni. È ora di smettere di barare. Deciso: vedono Belyaev per l'ultima volta. Lo informa di questo, ma allo stesso tempo ammette che lo ama, che era gelosa di Vera, l'ha fatta passare mentalmente per Bolshintsov e con l'astuzia ha scoperto il suo segreto. Беляев поражен признанием женщины, которую почитал за существо высшее, так что теперь он не может заставить себя уехать. Нет, Наталья Петровна непреклонна: они расстаются навсегда. Беляев подчиняется: да, надо уехать, и завтра же. Он прощается и хочет уйти, услышав же тихое "останьтесь", простирает к ней руки, но тут появляется Ракитин: что Наталья Петровна решила насчет Беляева? Ничего. Их разговор следует позабыть, все кончено, все прошло. Прошло? Ракитин видел, как Беляев смешался, убежал... Появление Ислаева делает положение еще более пикантным: "Что это? Продолжение сегодняшнего объяснения?" Он не скрывает недовольства и тревоги. Пусть Мишель расскажет об их с Наташей разговоре. Замешательство Ракитина заставляет его спросить напрямую, любит ли он его жену? Любит? Так что же делать? Мишель собирается уехать... Что ж, придумано верно. Но он ведь ненадолго уедет, его ведь здесь и заменить некому. В этот момент появляется Беляев, и Михаил Александрович сообщает ему, что уезжает: для покоя друзей порядочный человек должен чем-то и жертвовать. И Алексей Николаевич поступил бы так же, не правда ли? Nel frattempo, Natalya Petrovna implora Vera di perdonarla, si inginocchia davanti a lei. Ma è difficile per lei superare l'antipatia per una rivale che è gentile e gentile solo perché si sente amata. E Vera dovrebbe stare a casa sua! Assolutamente no, non sopporta il suo sorriso, non riesce a vedere come Natalya Petrovna si crogiola nella sua felicità. La ragazza si rivolge a Shpigelsky: Bolshintsov è davvero una persona buona e gentile? Il dottore garantisce di essere il più eccellente, onesto e gentile. (La sua eloquenza è comprensibile. Per il consenso di Verino, gli furono promessi tre cavalli.) Ebbene, allora Vera mi chiede di comunicarle che accetta l'offerta. Quando Belyaev viene a salutare, Vera, in risposta alla sua spiegazione del motivo per cui non dovrebbe rimanere in casa, dice che lei stessa non rimarrà qui a lungo e non interferirà con nessuno. Через минуту после ухода Беляева она становится свидетельницей отчаяния и гнева соперницы: он даже не хотел проститься... Кто ему позволил так глупо перервать... Это презрение, наконец... Почему он знает, что она никогда бы не решилась... Теперь они обе с Верой равны... В голосе и во взгляде Натальи Петровны ненависть, и Вера пытается успокоить ее, сообщив, что недолго будет тяготить благодетельницу своим присутствием. Им вместе жить нельзя. Наталья Петровна, впрочем, опять уже опомнилась. Неужели Верочка хочет ее оставить? А ведь они обе спасены теперь... Все опять пришло в порядок. Ислаев, застав жену в расстройстве, упрекает Ракитина за то, что тот не подготовил Наташу. Надо было не так вдруг объявить о своем отъезде. А понимает ли Наташа, что Михаил Александрович - один из лучших людей? Да, она знает, что он прекрасный человек и все они прекрасные люди... И между тем... Не договорив, Наталья Петровна выбегает, закрывая лицо руками. Ракитину особенно горько такое прощание, но поделом болтуну, да и все к лучшему - пора было прекратить эти болезненные, эти чахоточные отношения. Однако время ехать. У Ислаева на глазах слезы: "А все-таки... спасибо тебе! Ты - друг, точно!" Но конца сюрпризам будто не предвидится. Пропал куда-то Алексей Николаевич. Ракитин объясняет причину: Верочка влюбилась в учителя, и тот, как честный человек... У Ислаева, естественно, голова кругом. Все улепетывают, а все потому, что честные люди. Анна Семеновна недоумевает еще больше. Уехал Беляев, уезжает Ракитин, даже доктор, даже Шпигельский, заторопился к больным. Снова рядом останутся только Шааф да Лизавета Богдановна. Что она, кстати, думает обо всей этой истории? Компаньонка вздыхает, опускает глаза: "...Может быть, и мне недолго придется здесь остаться... И я уезжаю". Автор пересказа: Г. Г. Животовский Рудин. Роман (1855) Nella casa del villaggio di Darya Mikhailovna Lasunskaya, una nobile e ricca proprietaria terriera, un'ex bellezza e una leonessa metropolitana, che organizza ancora un salone lontano dalla civiltà, stanno aspettando un certo barone, erudito e conoscitore di filosofia, che ha promesso di conoscere loro con la sua ricerca scientifica. Lasunskaya coinvolge i presenti in una conversazione. Si tratta di Pigasov, un uomo povero e cinico (il suo punto di forza sono gli attacchi alle donne), segretario della padrona di casa Pandalevskij, insegnante familiare dei figli più piccoli di Lasunskaya Basistov, appena laureato all'università, capitano in pensione Volyntsev con sua sorella, un ricco la giovane vedova Lipina e la figlia di Lasunskaya, ancora giovanissima Natalya. Invece della celebrità prevista, arriva Dmitry Nikolaevich Rudin, che è stato incaricato dal barone di consegnare il suo articolo. Rudin ha trentacinque anni, è vestito abbastanza ordinario; ha un viso irregolare, ma espressivo e intelligente. All'inizio, tutti si sentono in qualche modo vincolati, la conversazione generale non sta migliorando. Pigasov ravviva la conversazione, come al solito attaccando le "materia alta", verità astratte che si basano su credenze, e queste ultime, crede Pigasov, non esistono affatto. Rudin chiede a Pigasov se è convinto che le credenze non esistono? Pigasov mantiene la sua posizione. Poi il nuovo ospite chiede: "Come fai a dire che non esistono? Eccone uno per te per la prima volta". Рудин очаровывает всех своей эрудицией, оригинальностью и логичностью мышления. Басистов и Наталья слушают Рудина, затаив дыхание. Дарья Михайловна начинает обдумывать, как она выведет свое новое "приобретение" в свет. Один Пигасов недоволен и дуется. A Rudin viene chiesto di parlare dei suoi anni da studente a Heidelberg. La sua narrazione è priva di colore e Rudin, apparentemente consapevole di ciò, passa presto a discrepanze generali - e qui conquista nuovamente il pubblico, poiché "padroneggia quasi la più alta musica di eloquenza". Darya Mikhailovna convince Rudin a pernottare. Il resto vive nelle vicinanze e va a casa, discutendo dei talenti eccezionali di una nuova conoscenza, e Basistov e Natalya, sotto l'impressione dei suoi discorsi, non possono addormentarsi fino al mattino. Al mattino, Lasunskaya inizia a prendersi cura di Rudin in ogni modo possibile, che ha deciso fermamente di realizzare la decorazione del suo salone, discute con lui i meriti e i demeriti del suo ambiente rurale, mentre si scopre che Mikhailo Mikhailych Lezhnev, il vicino di Lasunskaya , è noto da tempo anche a Rudin. E in questo momento il servitore riferisce dell'arrivo di Lezhnev, che ha visitato Lasunskaya in un'occasione economica insignificante. L'incontro di vecchi amici procede piuttosto freddamente. Dopo che Lezhnev si congeda, Rudin dice a Lasunskaya che il suo vicino indossa solo una maschera di originalità per nascondere la sua mancanza di talento e volontà. Scendendo in giardino, Rudin incontra Natalya e inizia una conversazione con lei; parla con passione, in modo convincente, parla della vergogna della codardia e della pigrizia, della necessità che tutti facciano affari. L'animazione di Rudinsky colpisce la ragazza, ma a Volintsev, che non è indifferente a Natalya, non piace. Lezhnev, in compagnia di Volyntsev e sua sorella, ricorda i suoi anni da studente, quando era vicino a Rudin. La selezione dei fatti dalle biografie di Rudin non è di gradimento di Lipina e Lezhnev non finisce la storia, promettendo di raccontare di più su Rudin un'altra volta. Nei due mesi che Rudin trascorre con Lasunskaya, diventa semplicemente necessario per lei. Abituata a girare in una cerchia di persone spiritose e raffinate, Darya Mikhailovna scopre che Rudin può eclissare qualsiasi orgia metropolitana. Ammira i suoi discorsi, ma nelle questioni pratiche è ancora guidata dai consigli del suo manager. Tutti in casa cercano di soddisfare il minimo capriccio di Rudin; Basistov è particolarmente in soggezione nei suoi confronti, mentre il favorito comune quasi non si accorge del giovane. Дважды изъявляет Рудин намерение покинуть гостеприимный дом Ласунской, ссылаясь на то, что у него все деньги вышли, но... занял у хозяйки и Волынцева - и остался. Molto spesso, Rudin parla con Natalya, che ascolta con entusiasmo i suoi monologhi. Sotto l'influenza delle idee di Rudin, lei stessa ha nuovi pensieri luminosi, una "santa scintilla di gioia" divampa in lei. Tocca Rudin e il tema dell'amore. Secondo lui, al momento non ci sono persone che osano amare con forza e passione. Rudin, nelle sue stesse parole, penetra nell'anima stessa della ragazza, e lei riflette a lungo su ciò che ha sentito, e poi improvvisamente scoppia in lacrime amare. Lipina chiede di nuovo a Lezhnev cosa sia Rudin: senza molto desiderio, caratterizza il suo ex amico e questa caratterizzazione è tutt'altro che lusinghiera. Rudin, dice Lezhnev, non è molto informato, gli piace recitare il ruolo di un oracolo e vivere a spese di qualcun altro, ma il suo problema principale è che, infiammando gli altri, lui stesso rimane freddo come il ghiaccio, non pensando minimamente che le sue parole "può confondere, distruggere un giovane cuore. E in effetti, Rudin continua a far crescere i fiori della sua eloquenza davanti a Natalya. Non senza civetteria, parla di se stesso come di una persona per la quale l'amore non esiste più, indicando alla ragazza che dovrebbe scegliere Volyntsev. Per fortuna, è Volyntsev a diventare un testimone inaspettato della loro vivace conversazione - e questo è estremamente difficile e spiacevole per lui. Nel frattempo, Rudin, come un giovane inesperto, cerca di forzare le cose. Confessa il suo amore a Natalya e cerca da lei lo stesso riconoscimento. Dopo la spiegazione, Rudin inizia a ispirarsi che ora è finalmente felice. Non sapendo cosa fare, Volintsev, nello stato d'animo più cupo, si ritira al suo posto. Abbastanza inaspettatamente, Rudin appare davanti a lui e annuncia che ama Natalya ed è amato da lei. Irritato e perplesso, Volyntsev chiede all'ospite: perché racconta tutto questo? Тут Рудин пускается в длинные и цветистые разъяснения мотивов своего визита. Он желал добиться взаимопонимания, хотел быть откровенным... Теряющий над собой контроль Волынцев резко отвечает, что он совершенно не напрашивался на доверие и его тяготит излишняя откровенность Рудина. Anche l'iniziatore di questa scena è sconvolto e si incolpa di incoscienza, che non ha portato altro che insolenza da parte di Volintsev. Natalya nomina Rudin un appuntamento in un luogo appartato dove nessuno potrebbe vederli. La ragazza dice di aver confessato tutto a sua madre e ha spiegato con condiscendenza a sua figlia che il suo matrimonio con Rudin era completamente impossibile. Cosa intende fare ora il suo prescelto? Rudin confuso, a sua volta, chiede: cosa ne pensa Natalya stessa di tutto questo e come intende agire? E quasi subito giunge alla conclusione: è necessario sottomettersi al destino. Anche se è ricco, sostiene Rudin, Natalya sarà in grado di sopportare la "fine forzata" della sua famiglia, organizzare la sua vita contro la volontà di sua madre? Tale codardia colpisce la ragazza nel cuore. Stava per fare qualsiasi sacrificio in nome del suo amore e la sua amata si è tirata indietro al primo ostacolo! Rudin sta cercando in qualche modo di attenuare il colpo con l'aiuto di nuove esortazioni, ma Natalya non lo sente più e se ne va. E poi Rudin le grida: "Sei un codardo, non io!" Rimasto solo, Rudin sta fermo a lungo e ripassa i suoi sentimenti, ammettendo a se stesso che in questa scena era insignificante. Insultato dalle rivelazioni di Rudin, Volintsev decide che in tali circostanze è semplicemente obbligato a sfidare Rudin a duello, ma la sua intenzione non si avvera, poiché arriva una lettera di Rudin. Rudin dice verbosamente che non intende trovare scuse (il contenuto della lettera convince solo del contrario), e annuncia la sua partenza "per sempre". All'uscita Rudin si sente male: sembra che lo stiano cacciando, nonostante sia stato rispettato ogni decoro. A Basistov, che lo stava salutando, Rudin, per abitudine, inizia a esprimere i suoi pensieri sulla libertà e la dignità, e parla in modo così figurato che le lacrime appaiono negli occhi del giovane. Lo stesso Rudin piange, ma queste sono "lacrime orgogliose". Passano due anni. Lezhnev e Lipina sono diventati una felice coppia sposata, hanno avuto un bambino con le guance rosse. Ospitano Pigasov e Basistov. Basistoy annuncia una buona notizia: Natalya ha accettato di sposare Volintsev. La conversazione passa quindi a Rudin. Poco si sa di lui. Rudin ha vissuto di recente a Simbirsk, ma si è già trasferito da lì in un altro posto. E lo stesso giorno di maggio, Rudin si trascina lungo una strada di campagna in un povero carro. Alla stazione di posta gli annunciano che non ci sono cavalli nella direzione di cui ha bisogno Rudin e non si sa quando saranno, tuttavia puoi andare nell'altra direzione. Dopo qualche riflessione, Rudin è tristemente d'accordo: "Non mi interessa: andrò a Tambov". Еще через несколько лет в губернской гостинице происходит негаданная встреча Рудина и Лежнева. Рудин рассказывает о себе. Он переменил немало мест и занятий. Был чем-то вроде домашнего секретаря при богатом помещике, занимался мелиорацией, преподавал русскую словесность в гимназии... И везде потерпел неудачу, стал даже побаиваться своей несчастливой судьбы. Riflettendo sulla vita di Rudin, Lezhnev non lo consola. Parla del suo rispetto per il vecchio compagno, che, con i suoi discorsi appassionati, amore per la verità, può svolgere un "incarico più alto". 26 июля 1848 г. в Париже, когда восстание "национальных мастерских" уже было подавлено, на баррикаде возникает фигура высокого седого человека с саблей и красным знаменем в руках. Пуля прерывает его призывный крик."Поляка убили!" - такова эпитафия, произнесенная на бегу одним из последних защитников баррикады. "Черт возьми!" - отвечает ему другой. Этим "поляком" был Дмитрий Рудин. Автор пересказа: В. П. Мещеряков Ася. Повесть (1858) N.N., una persona mondana di mezza età, ricorda una storia accaduta quando aveva venticinque anni. N.N. poi viaggiò senza meta e senza un piano, e lungo la strada si fermò in una tranquilla città tedesca 3. Un giorno, N.N., venendo a una festa studentesca, incontrò tra la folla due russi: un giovane artista che si faceva chiamare Gagin, e sua sorella Anna, che Gagin chiamava Asya. N.N. evitava i russi all'estero, ma la sua nuova conoscenza gli piacque subito. Gagin ha invitato N.N. a casa sua, nell'appartamento in cui alloggiavano lui e sua sorella. N.N. era affascinato dai suoi nuovi amici. All'inizio Asya era timida nei confronti di N.N., ma presto cominciò a parlargli lei stessa. Venne la sera, era ora di tornare a casa. Lasciando i Gagin, N.N. si sentì felice. Sono passati molti giorni. Gli scherzi di Asya erano vari, ogni giorno sembrava nuova, diversa: ora una giovane donna ben educata, ora una bambina giocosa, ora una ragazza semplice. N.N. visitava regolarmente i Gagin. Qualche tempo dopo, Asya smise di fare scherzi, sembrò triste, evitò N.N. Gagin la trattava con gentilezza e condiscendenza, e il sospetto di N.N. divenne più forte che Gagin non fosse il fratello di Asya. Uno strano incidente confermò i suoi sospetti. Un giorno N.N. sentì accidentalmente una conversazione tra i Gagin, in cui Asya disse a Gagin che lo amava e non voleva amare nessun altro. N.N. era molto amareggiato. Несколько следующих дней Н. Н. провел на природе, избегая Гагиных. Но через несколько дней он нашел дома записку от Гагина, который просил его прийти. Гагин встретил Н. Н. по-приятельски, но Ася, увидев гостя, расхохоталась и убежала. Тогда Гагин рассказал другу историю своей сестры. Родители Гагина жили в своей деревне. После смерти матери Гагина его отец воспитывал сына сам. Но однажды приехал дядя Гагина, который решил, что мальчик должен учиться в Петербурге. Отец противился, но уступил, и Гагин поступил в школу, а затем в гвардейский полк. Гагин часто приезжал и однажды, уже лет в двадцать, увидел в своем доме маленькую девочку Асю, но не обратил на нее никакого внимания, услышав от отца, что она сирота и взята им "на прокормление". Гагин долго не был у отца и лишь получал от него письма, как вдруг однажды пришло известие о его смертельной болезни. Гагин приехал и застал отца умирающим. Тот завешал сыну заботиться о своей дочери, сестре Гагина - Асе. Скоро отец умер, а слуга рассказал Гагину, что Ася - дочь отца Гагина и горничной Татьяны. Отец Гагина очень привязался к Татьяне и даже хотел на ней жениться, но Татьяна не считала себя барыней и жила у своей сестры вместе с Асей. Когда Асе было девять лет, она лишилась матери. Отец взял ее в дом и воспитывал сам. Она стыдилась своего происхождения и поначалу боялась Гагина, но потом его полюбила. Тот тоже к ней привязался, привез ее в Петербург и, как ему ни было горько это делать, отдал в пансион. Там у нее не было подруг, барышни ее не любили, но теперь ей семнадцать, она закончила учиться, и они вместе поехали за границу. И вот... она шалит и дурачится по-прежнему... Dopo la storia di Gagin, N.N. è diventato facile. Asya, che li ha incontrati nella stanza, ha improvvisamente chiesto a Gagin di suonare un valzer per loro, e N.N. e Asya hanno ballato a lungo. Asya ha ballato magnificamente e NN in seguito ha ricordato questa danza per molto tempo. L'intero giorno successivo, Gagin, N. N. e Asya erano insieme e si divertivano come bambini, ma il giorno dopo Asya era pallida, disse che stava pensando alla sua morte. Tutti tranne Gagin erano tristi. Однажды Н. Н. принесли записку от Аси, в которой она просила его прийти. Скоро к Н. Н. пришел Гагин и сказал, что Ася влюблена в Н. Н. Вчера весь вечер ее била лихорадка, она ничего не ела, плакала и призналась, что любит Н. Н. Она желает уехать... Н. Н. рассказал другу о записке, которую прислала ему Ася. Гагин понимал, что его друг не женится на Асе, поэтому они договорились, что Н. Н. честно с ней объяснится, а Гагин будет сидеть дома и не подавать виду, что знает о записке. Гагин ушел, а у Н. Н. голова шла кругом. Другая записка известила Н. Н. о перемене места их с Асей встречи. Придя в назначенное место, он увидел хозяйку, фрау Луизе, которая и провела его в комнату, где ожидала Ася. Asya tremava. NN l'abbracciò, ma si ricordò immediatamente di Gagina e iniziò ad accusare Asya di aver detto tutto a suo fratello. Asya ascoltò i suoi discorsi e all'improvviso scoppiò in lacrime. N. N. era perplesso, si precipitò alla porta e scomparve. N.N. si precipitò per la città alla ricerca di Asya. Si stava rodendo. Dopo averci pensato, si è diretto a casa dei Gagin. Gagin gli andò incontro, preoccupato che Asya non fosse ancora lì. N.N. cercò Asya in tutta la città, ripeté cento volte che l'amava, ma non riuscì a trovarla da nessuna parte. Tuttavia, avvicinandosi alla casa dei Gagin, vide la luce nella stanza di Asya e si calmò. Ha preso una ferma decisione: domani andrà a chiedere la mano di Asya. N.N. era di nuovo felice. На другой день Н. Н. увидел у дома служанку, которая сказала, что хозяева уехали, и передала ему записку Гагина, где тот писал, что убежден в необходимости разлуки. Когда Н. Н. шел мимо дома фрау Луизе, она передала ему записку от Аси, где та писала, что если бы Н. Н. сказал одно слово - она бы осталась. Но, видно, так лучше... Н. Н. всюду искал Гагиных, но не нашел. Он знал многих женшин, но чувство, разбуженное в нем Асей, не повторилось больше никогда Тоска по ней осталась у Н. Н. на всю жизнь. Автор пересказа: М. Л. Соболева Дворянское гнездо. Роман (1858) Первым, как водится, весть о возвращении Лаврецкого принес в дом Калитиных Гедеоновский. Мария Дмитриевна, вдова бывшего губернского прокурора, в свои пятьдесят лет сохранившая в чертах известную приятность, благоволит к нему, да и дом ее из приятнейших в городе О... Зато Марфа Тимофеевна Пестова, семидесятилетняя сестра отца Марии Дмитриевны, не жалует Гедеоновского за склонность присочинять и болтливость. Да что взять - попович, хотя и статский советник. Впрочем, Марфе Тимофеевне угодить вообще мудрено. Вот ведь не жалует она и Паншина - всеобщего любимца, завидного жениха, первого кавалера. Владимир Николаевич играет на фортепиано, сочиняет романсы на собственные же слова, неплохо рисует, декламирует. Он вполне светский человек, образован и ловок. Вообще же, он петербургский чиновник по особым поручениям, камер-юнкер, прибывший в О... с каким-то заданием. У Калитиных он бывает ради Лизы, девятнадцатилетней дочери Марии Дмитриевны. И, похоже, намерения его серьезные. Но Марфа Тимофеевна уверена: не такого мужа стоит ее любимица. Невысоко ставит Паншина и Лизин учитель музыки Христофор Федорович Лемм, немолодой, непривлекательный и не очень удачливый немец, тайно влюбленный в свою ученицу. L'arrivo di Fëdor Ivanovich Lavretsky dall'estero è un evento degno di nota per la città. La sua storia passa di bocca in bocca. A Parigi, ha condannato accidentalmente la moglie per tradimento. Inoltre, dopo la rottura, la bella Varvara Pavlovna ha ricevuto una scandalosa fama europea. Gli abitanti della casa di Kalitinsky, tuttavia, non pensavano che sembrasse una vittima. Trasuda ancora salute della steppa, forza di lunga durata. Solo negli occhi è visibile la stanchezza. Вообще-то Федор Иванович крепкой породы. Его прадед был человеком жестким, дерзким, умным и лукавым. Прабабка, вспыльчивая, мстительная цыганка, ни в чем не уступала мужу. Дед Петр, правда, был уже простой степной барин. Его сын Иван (отец Федора Ивановича) воспитывался, однако, французом, поклонником Жан Жака Руссо: так распорядилась тетка, у которой он жил. (Сестра его Глафира росла при родителях.) Премудрость XVIII в. наставник влил в его голову целиком, где она и пребывала, не смешавшись с кровью, не проникнув в душу. По возвращении к родителям Ивану показалось грязно и дико в родном доме. Это не помешало ему обратить внимание на горничную матушки Маланью, очень хорошенькую, умную и кроткую девушку. Разразился скандал: Ивана отец лишил наследства, а девку приказал отправить в дальнюю деревню. Иван Петрович отбил по дороге Маланью и обвенчался с нею. Пристроив молодую жену у родственников Пестовых, Дмитрия Тимофеевича и Марфы Тимофеевны, сам отправился в Петербург, а потом за границу. В деревне Пестовых и родился 20 августа 1807 г. Федор. Прошел почти год, прежде чем Маланья Сергеевна смогла появиться с сыном у Лаврецких. Да и то потому только, что мать Ивана перед смертью просила за сына и невестку сурового Петра Андреевича. Il felice padre del bambino è finalmente tornato in Russia solo dopo dodici anni. Malanya Sergeevna era morta a questo punto e il ragazzo fu allevato da sua zia Glafira Andreevna, brutta, invidiosa, scortese e prepotente. Fedya è stata portata via da sua madre e data a Glafira durante la sua vita. Non vedeva sua madre tutti i giorni e la amava appassionatamente, ma sentiva vagamente che tra lui e lei c'era una barriera indistruttibile. La zia Fedya aveva paura, non osava dire una parola davanti a lei. Al ritorno, lo stesso Ivan Petrovich si occupò dell'educazione di suo figlio. L'ho vestito alla moda scozzese e gli ho assunto un facchino. La ginnastica, le scienze naturali, il diritto internazionale, la matematica, la falegnameria e l'araldica costituivano il nucleo del sistema educativo. Svegliarono il ragazzo alle quattro del mattino; imbevuto di acqua fredda, costretto a correre intorno al palo su una corda; nutrito una volta al giorno; insegnato a cavalcare e sparare con una balestra. Quando Fedya aveva sedici anni, suo padre iniziò a instillare in lui il disprezzo per le donne. Alcuni anni dopo, dopo aver seppellito suo padre, Lavretsky andò a Mosca ed entrò all'università all'età di ventitré anni. Una strana educazione ha dato i suoi frutti. Non sapeva come andare d'accordo con le persone, non osava guardare negli occhi una sola donna. Andava d'accordo solo con Mikhalevich, un appassionato e un poeta. Fu questo Mikhalevich a presentare il suo amico alla famiglia della bella Varvara Pavlovna Korobyina. Un bambino di ventisei anni solo ora capiva per cosa valesse la pena vivere. Varenka era affascinante, intelligente e ben educata, sapeva parlare di teatro e suonava il piano. Через полгода молодые прибыли в Лаврики. Университет был оставлен (не за студента же выходить замуж), и началась счастливая жизнь. Глафира была удалена, и на место управительницы прибыл генерал Коробьин, папенька Варвары Павловны; а чета укатила в Петербург, где у них родился сын, скоро умерший. По совету врачей они отправились за границу и осели в Париже. Варвара Павловна мгновенно обжилась здесь и стала блистать в обществе. Скоро, однако, в руки Лаврецкого попала любовная записка, адресованная жене, которой он так слепо доверял. Сначала его охватило бешенство, желание убить обоих ("прадед мой мужиков за ребра вешал"), но потом, распорядившись письмом о ежегодном денежном содержании жене и о выезде генерала Коробьина из имения, отправился в Италию. Газеты тиражировали дурные слухи о жене. Из них же узнал, что у него родилась дочь. Появилось равнодушие ко всему. И все же через четыре года захотелось вернуться домой, в город О..., но поселиться в Лавриках, где они с Варей провели первые счастливые дни, он не захотел. Lisa dal primo incontro ha attirato la sua attenzione. Notò anche Panshin vicino a lei. Maria Dmitrievna non ha nascosto il fatto che il junker da camera fosse pazzo di sua figlia. Marfa Timofeevna, tuttavia, credeva ancora che Lisa non sarebbe stata con Panshin. In Vasilyevsky Lavretsky esaminò la casa, il giardino con lo stagno: la tenuta era riuscita a scatenarsi. Il silenzio di una vita tranquilla e solitaria lo circondava. E che forza, che salute c'era in questo silenzio inattivo. I giorni trascorrevano monotoni, ma lui non si annoiava: faceva i lavori domestici, andava a cavallo, leggeva. Недели через три поехал в О... к Калитиным. Застал у них Лемма. Вечером, отправившись проводить его, задержался у него. Старик был тронут и признался, что пишет музыку, кое-что сыграл и спел. В Васильевском разговор о поэзии и музыке незаметно перешел в разговор о Лизе и Паншине. Лемм был категоричен: она его не любит, просто слушается маменьку. Лиза может любить одно прекрасное, а он не прекрасен, т. е. душа его не прекрасна Лиза и Лаврецкий все больше доверяли друг другу. Не без стеснения спросила она однажды о причинах его разрыва с женой: как же можно разрывать то, что Бог соединил? Вы должны простить. Она уверена, что надо прощать и покоряться. Этому еще в детстве научила ее няня Агафья, рассказывавшая житие пречистой девы, жития святых и отшельников, водившая в церковь. Собственный ее пример воспитывал покорность, кротость и чувство долга. Неожиданно в Васильевском появился Михалевич. Он постарел, видно было, что не преуспевает, но говорил так же горячо, как в молодости, читал собственные стихи: "...И я сжег все, чему поклонялся, // Поклонился всему, что сжигал". Poi gli amici litigarono a lungo e ad alta voce, disturbando Lemm, che continuava a fargli visita. Non puoi semplicemente desiderare la felicità nella vita. Ciò significa costruire sulla sabbia. Hai bisogno di fede, e senza di essa Lavretsky è un pietoso volteriano. Nessuna fede, nessuna rivelazione, nessuna comprensione di cosa fare. Ha bisogno di un essere puro e ultraterreno che lo strappi dalla sua apatia. Dopo Mikhalevich, i Kalitin arrivarono a Vasilyevskoye. I giorni trascorrevano felici e spensierati. "Le parlo come se non fossi una persona obsoleta", pensò Lavretsky di Lisa. Scendendo a cavallo dalla loro carrozza, chiese: "Dopotutto, siamo amici adesso? .." Lei annuì in risposta. В следующий вечер, просматривая французские журналы и газеты, Федор Иванович наткнулся на сообщение о внезапной кончине царицы модных парижских салонов мадам Лаврецкой. Наутро он уже был у Калитиных. "Что с вами?" - поинтересовалась Лиза. Он передал ей текст сообщения. Теперь он свободен. "Вам не об этом надо думать теперь, а о прощении..." - возразила она и в завершение разговора отплатила таким же доверием: Паншин просит ее руки. Она вовсе не влюблена в него, но готова послушаться маменьку. Лаврецкий упросил Лизу подумать, не выходить замуж без любви, по чувству долга. В тот же вечер Лиза попросила Паншина не торопить ее с ответом и сообщила об этом Лаврецкому. Все последующие дни в ней чувствовалась тайная тревога, она будто даже избегала Лаврецкого. А его настораживало еще и отсутствие подтверждений о смерти жены. Да и Лиза на вопрос, решилась ли она дать ответ Паншину, произнесла, что ничего не знает. Сама себя не знает. В один из летних вечеров в гостиной Паншин начал упрекать новейшее поколение, говорил, что Россия отстала от Европы (мы даже мышеловки не выдумали). Он говорил красиво, но с тайным озлоблением. Лаврецкий неожиданно стал возражать и разбил противника, доказав невозможность скачков и надменных переделок, требовал признания народной правды и смирения перед нею. Раздраженный Паншин воскликнул; что же тот намерен делать? Пахать землю и стараться как можно лучше ее пахать. Лиза все время спора была на стороне Лаврецкого. Презрение светского чиновника к России ее оскорбило. Оба они поняли, что любят и не любят одно и то же, а расходятся только в одном, но Лиза втайне надеялась привести его к Богу. Смущение последних дней исчезло. Все понемногу расходились, и Лаврецкий тихо вышел в ночной сад и сел на скамью. В нижних окнах показался свет. Это со свечой в руке шла Лиза. Он тихо позвал ее и, усадив под липами, проговорил: "...Меня привело сюда... Я люблю вас". Ritornando per le strade addormentate, pieno di sentimenti gioiosi, sentì i meravigliosi suoni della musica. Si voltò da dove venivano e chiamò: Fammi! Il vecchio si presentò alla finestra e, riconoscendolo, gettò la chiave. Lavretsky non sentiva niente del genere da molto tempo. Si avvicinò e abbracciò il vecchio. Si fermò, poi sorrise e pianse: "L'ho fatto, perché sono un grande musicista". Il giorno dopo Lavretsky andò a Vasilyevskoye e tornò in città la sera.Nel corridoio fu accolto dall'odore di forti profumi, i bauli stavano proprio lì. Varcando la soglia del soggiorno, vide sua moglie. Incoerentemente e verbosamente, cominciò a implorare di perdonarla, se non altro per il bene di sua figlia, che prima di lui non era colpevole di nulla: Ada, chiedi con me a tuo padre. La invitò a stabilirsi a Lavriky, ma non contava mai su una ripresa delle relazioni. Varvara Pavlovna era l'umiltà stessa, ma lo stesso giorno visitò i Kalitin. La spiegazione finale di Lisa e Panshin era già avvenuta lì. Maria Dmitrievna era disperata. Varvara Pavlovna riuscì a occuparla, e poi a conquistarla a suo favore, fece capire che Fëdor Ivanovic non l'aveva privata definitivamente della «sua presenza». Lisa ha ricevuto una nota da Lavretsky e l'incontro con sua moglie non è stata una sorpresa per lei ("Mi serve bene"). Era stoica in presenza di una donna che un tempo "lui" aveva amato. Apparve Panshin. Varvara Pavlovna ha subito trovato un tono con lui. Ha cantato una storia d'amore, parlato di letteratura, di Parigi, impegnata in chiacchiere semi-sociali e semi-artistiche. Separandosi, Maria Dmitrievna ha espresso la sua disponibilità a cercare di riconciliarla con suo marito. Lavretsky riapparve a casa Kalitinsky quando ricevette un biglietto da Liza con l'invito a far loro visita. Andò immediatamente da Marfa Timofeyevna. Ha trovato una scusa per lasciarli soli con Lisa. La ragazza è venuta a dire che dovevano fare il loro dovere. Fëdor Ivanovic deve fare pace con sua moglie. Non vede di persona adesso: la felicità non dipende dalle persone, ma da Dio. Quando Lavretsky scese le scale, il cameriere lo invitò da Marya Dmitrievna. Ha parlato del pentimento di sua moglie, ha chiesto di perdonarla e poi, offrendo di prenderla di mano in mano, ha condotto Varvara Pavlovna fuori da dietro lo schermo. Si ripetono richieste e scene già familiari. Lavretsky ha finalmente promesso che avrebbe vissuto con lei sotto lo stesso tetto, ma avrebbe considerato il contratto violato se si fosse lasciata andare a Lavrikov. La mattina dopo portò sua moglie e sua figlia a Lavriki e partì per Mosca una settimana dopo. Il giorno dopo, Panshin visitò Varvara Pavlovna e rimase per tre giorni. Un anno dopo, Lavretsky arrivò alla notizia che Lisa aveva preso i voti monastici in un monastero in una delle remote regioni della Russia. Dopo qualche tempo visitò questo monastero. Lisa gli si avvicinò e non guardò, solo le sue ciglia tremarono leggermente e le sue dita che reggevano il rosario si strinsero ancora più forte. E Varvara Pavlovna si trasferì molto presto a San Pietroburgo, poi a Parigi. Accanto a lei apparve un nuovo corteggiatore, una guardia di straordinaria forza. Non lo invita mai alle sue serate alla moda, ma per il resto gode completamente del suo favore. Прошло восемь лет. Лаврецкий вновь посетил О... Старшие обитательницы калитинского дома уже умерли, и здесь царствовала молодежь: младшая сестра Лизы, Леночка, и ее жених. Было весело и шумно. Федор Иванович прошелся по всем комнатам. В гостиной стояло то же самое фортепиано, у окна стояли те же самые пяльцы, что и тогда. Только обои были другими. In giardino vide la stessa panchina e percorse lo stesso vicolo. La sua tristezza era straziante, anche se stava già compiendo quella svolta, senza la quale è impossibile rimanere una persona perbene: ha smesso di pensare alla propria felicità. Автор пересказа: Г. Г. Животовский Накануне. Роман (1859) В один из самых жарких дней 1853 г. на берегу Москвы-реки в тени цветущей липы лежали двое молодых людей. Двадцатитрехлетний Андрей Петрович Берсенев только что вышел третьим кандидатом Московского университета, и впереди его ждала ученая карьера. Павел Яковлевич Шубин был скульптором, подававшим надежды. Спор, вполне мирный, касался природы и нашего места в ней. Берсенева поражает полнота и самодостаточность природы, на фоне которых яснее видится наша неполнота, что порождает тревогу, даже грусть. Шубин же предлагает не рефлектировать, а жить. Запасись подругой сердца, и тоска пройдет. Нами движет жажда любви, счастья - и больше ничего. "Да будто нет ничего выше счастья?" - возражает Берсенев. Не эгоистичное ли, не разъединяющее ли это слово. Соединить может искусство, родина, наука, свобода. И любовь, конечно, но не любовь-наслаждение, а любовь-жертва. Однако Шубин не согласен быть номером вторым. Он хочет любить для себя. Нет, настаивает его друг, поставить себя номером вторым - все назначение нашей жизни. I giovani hanno interrotto la festa della mente e, dopo una pausa, hanno continuato a parlare dell'ordinario. Bersenev ha visto Insarov di recente. Dobbiamo presentarlo a Shubin e alla famiglia Stakhov. Insarov? È questo il serbo o il bulgaro di cui ha già parlato Andrey Petrovich? Patriota? non lo ispirava con i pensieri che aveva appena espresso? Tuttavia, è ora di tornare in campagna: non dovresti fare tardi a cena. Anna Vasilievna Stakhova, cugina di secondo grado di Shubin, sarà insoddisfatta, eppure Pavel Vasilyevich le deve proprio l'opportunità di scolpire. Ha anche dato dei soldi per un viaggio in Italia e Pavel (Paul, come lo chiamava lei) li ha spesi per Little Russia. In generale, la famiglia è fantastica. E come poteva una figlia così straordinaria come Elena essere apparsa in genitori del genere? Prova a risolvere questo enigma della natura. Глава семейства, Николай Артемьевич Стахов, сын отставного капитана, смолоду мечтал о выгодной женитьбе. В двадцать пять он осуществил мечту - женился на Анне Васильевне Шубиной, но скоро заскучал, сошелся с вдовой Августиной Христиановной и скучалуже в ее обществе. "Глазеют друг на друга, так глупо..." - рассказывает Шубин. Впрочем, иногда Николай Артемьевич затевает с ней споры: можно ли человеку объездить весь земной шар, или знать, что происходит на дне морском, или предвидеть погоду? И всегда заключал, что нельзя. Anna Vasilyevna tollera l'infedeltà del marito, eppure la ferisce che abbia ingannato la donna tedesca facendogli regalare un paio di cavalli grigi da lei, Anna Vasilyevna, fabbrica. Shubin vive in questa famiglia ormai da cinque anni, dalla morte di sua madre, una francese intelligente e gentile (suo padre è morto pochi anni prima). Si è dedicato interamente alla sua vocazione, ma lavora sodo, ma a singhiozzo non vuole sentire parlare dell'accademia e dei professori. A Mosca è conosciuto come un uomo promettente, ma a ventisei anni rimane nella stessa veste. Gli piace molto la figlia degli Stakhov, Elena Nikolaevna, ma non perde l'occasione di flirtare con la paffuta diciassettenne Zoya, accolta in casa come compagna di Elena, che non ha nulla di cui parlare con lei. Pavel la chiama una dolce tedesca. ahimè, Elena non comprende "tutta la naturalezza di tali contraddizioni" dell'artista. La mancanza di carattere in una persona la disgustava sempre, la stupidità la faceva arrabbiare, non perdonava le bugie. Non appena qualcuno ha perso il suo rispetto, e ha cessato di esistere per lei. Elena Nikolaevna è una persona eccezionale. Ha appena compiuto vent'anni, è attraente: alta, con grandi occhi grigi e una treccia biondo scuro. In tutto il suo aspetto, però, c'è qualcosa di impetuoso, di nervoso, che non piace a tutti. Niente potrà mai soddisfarla: bramava la bontà attiva. Fin dall'infanzia, mendicanti, affamati, malati e animali la disturbavano e la occupavano. Quando aveva circa dieci anni, la povera ragazza Katya divenne oggetto delle sue preoccupazioni e persino del culto. I suoi genitori non approvavano questo hobby. È vero, la ragazza morì presto. Tuttavia, la traccia di questo incontro nell'anima di Elena è rimasta per sempre. Dall'età di sedici anni aveva già vissuto la sua vita, ma una vita solitaria. Nessuno la costrinse, ma era lacerata e languiva: "Come vivere senza amore, ma non c'è nessuno da amare!" Shubin è stato rapidamente licenziato a causa della sua volubilità artistica. Bersenev, invece, la occupa come persona intelligente, colta, a suo modo vera, profonda. Ma perché è così insistente con le sue storie su Insarov? Queste storie hanno suscitato il più vivo interesse di Elena per la personalità del bulgaro, ossessionato dall'idea di liberare la sua patria. Qualsiasi menzione di questo sembra accendere in lui un fuoco sordo e inestinguibile. Si sente la concentrazione concentrata di una passione unica e di lunga data. E questa è la sua storia. Era ancora bambino quando sua madre venne rapita e uccisa da un aga turco. Il padre ha cercato di vendicarsi, ma è stato colpito. A otto anni, rimasto orfano, Dmitrij arrivò in Russia per vivere con la zia, e dodici anni dopo tornò in Bulgaria e in due anni la percorse in lungo e in largo. Era perseguitato e in pericolo. Lo stesso Bersenev ha visto la cicatrice: una traccia della ferita. No, Insarov non si è vendicato di Agha. Il suo obiettivo è più ampio. È povero come studente, ma orgoglioso, scrupoloso e senza pretese, incredibilmente laborioso. Il primo giorno dopo essersi trasferito nella dacia di Bersenev, si alzò alle quattro del mattino, corse per il quartiere di Kuntsevo, fece una nuotata e, dopo aver bevuto un bicchiere di latte freddo, si mise al lavoro. Studia storia russa, diritto, economia politica, traduce canzoni e cronache bulgare, compone grammatica russa per i bulgari e bulgaro per i russi: i russi si vergognano di non conoscere le lingue slave. Durante la sua prima visita, Dmitry Nikanorovich ha fatto un'impressione minore su Elena di quanto si aspettasse dopo le storie di Bersenev. Ma il caso ha confermato la correttezza delle valutazioni di Bersenev. Anna Vasilievna ha deciso di mostrare in qualche modo a sua figlia e Zoya la bellezza di Tsaritsyn. Ci siamo andati con un gruppo numeroso. Gli stagni e le rovine del palazzo, il parco: tutto ha fatto un'impressione meravigliosa. Zoya ha cantato bene mentre navigavano su una barca tra il verde lussureggiante delle pittoresche rive. Un gruppo di tedeschi che si stavano divertendo gridarono addirittura il bis! Non hanno prestato attenzione, ma già sulla riva, dopo il picnic, li abbiamo incontrati di nuovo. Un uomo di statura enorme, con un collo rialzista, si è separato dalla compagnia e ha cominciato a pretendere soddisfazione sotto forma di un bacio perché Zoya non ha risposto ai loro bis e agli applausi. Shubin in modo florido e con una finta ironia iniziò ad ammonire l'uomo ubriaco e impudente, cosa che lo provocò solo. Quindi Insarov si fece avanti e gli chiese semplicemente di andarsene. La carcassa simile a un toro si sporse minacciosamente in avanti, ma nello stesso momento oscillò, si sollevò da terra, fu sollevata in aria da Insarov e, precipitando nello stagno, scomparve sott'acqua. "Annegherà!" - gridò Anna Vasilievna. "Fluttuerà", disse Insarov con nonchalance. Qualcosa di scortese e pericoloso apparve sul suo volto. В дневнике Елены появилась запись: "...Да, с ним шутить нельзя, и заступиться он умеет. Но к чему эта злоба?.. Или <...> нельзя быть мужчиной, бойцом, и остаться кротким и мягким? Жизнь дело грубое, сказал он недавно". Тут же она призналась себе, что полюбила его. Тем большим ударом оказывается для Елены новость: Инсаров съезжает с дачи. Пока лишь Берсенев понимает, в чем дело. Друг как-то признался, что если бы влюбился, то непременно уехал бы: для личного чувства он не изменит долгу ("...Мне русской любви не нужно..."). Услышав все это, Елена сама отправляется к Инсарову. Ha confermato: sì, deve partire. Allora Elena dovrà essere più coraggiosa di lui. Apparentemente vuole costringerla prima a confessare il suo amore. Bene, questo è quello che ha detto. Insarov l'abbracciò: "Allora mi seguirai ovunque?" Sì, andrà, e né la rabbia dei suoi genitori, né il bisogno di lasciare la sua terra natale, né il pericolo la fermeranno. Allora sono marito e moglie, conclude il bulgaro. Nel frattempo, un certo Kurnatovsky, segretario capo del Senato, cominciò a comparire dagli Stakhov. Il suo Stakhov è letto come il marito di Elena. E questo non è l'unico pericolo per gli amanti. Le lettere dalla Bulgaria stanno diventando sempre più allarmanti. Dobbiamo andare finché è ancora possibile e Dmitrij inizia a prepararsi per la partenza. Una volta, dopo aver lavorato tutto il giorno, fu preso da un acquazzone, fradicio fino all'osso. La mattina dopo, nonostante il mal di testa, ha continuato le faccende. Ma all'ora di cena sviluppò una forte febbre e la sera era completamente malato. Otto giorni Insarov è tra la vita e la morte. Bersenev si è preso cura del paziente per tutto questo tempo e informa Elena delle sue condizioni. Finalmente la crisi è finita. Tuttavia, una vera guarigione è lontana e Dmitry non lascia la sua casa da molto tempo. Elena è impaziente di vederlo, un giorno chiede a Bersenev di non venire da un amico e viene a Insarov con un vestito di seta leggero, fresco, giovane e felice. Parlano a lungo e con fervore dei loro problemi, del cuore d'oro di Elena Bersenev, che ama Elena, della necessità di affrettarsi con la partenza. Lo stesso giorno, non diventano più verbalmente marito e moglie. La loro data non rimane un segreto per i genitori. Nikolai Artemyevich chiede a sua figlia di rispondere. Sì, ammette, Insarov è suo marito e la prossima settimana partiranno per la Bulgaria. "Ai turchi!" - Anna Vasilievna sviene. Nikolai Artemyevich prende sua figlia per mano, ma in questo momento Shubin grida: "Nikolai Artemyevich! Augustina Khristianovna è arrivata e ti sta chiamando!" Через минуту он уже беседует с Уваром Ивановичем, отставным шестидесятилетним корнетом, который живет у Стаховых, ничего не делает, ест часто и много, всегда невозмутим и выражается примерно так: "Надо бы... как-нибудь, того..." При этом отчаянно помогает себе жестами. Шубин называет его представителем хорового начала и черноземной силы. Pavel Yakovlevich gli esprime la sua ammirazione per Elena. Non ha paura di niente e di nessuno. La capisce. Chi lascia qui? Kurnatovsky, Bersenev e persone come lui. E questi sono ancora migliori. Non abbiamo ancora persone. Tutto è o piccola frittura, villaggi, o oscurità e natura selvaggia, o che scorre da un vuoto all'altro. Se tra noi ci fossero state persone buone, quest'anima sensibile non ci avrebbe lasciato. "Quando avremo gente, Ivan Ivanovic?" "Dategli tempo, lo faranno", risponde. Ed ecco i giovani a Venezia. Dietro un trasloco difficile e due mesi di malattia a Vienna. Da Venezia la via per la Serbia e poi per la Bulgaria. Resta da aspettare il vecchio lupo di mare Rendich, che traghetterà il mare. Венеция как нельзя лучше помогла на время забыть тяготы путешествия и волнения политики. Все, что мог дать этот неповторимый город, любящие взяли сполна. Лишь в театре, слушая "Травиату", они смущены сценой прощания умирающей от чахотки Виолетты и Альфреда, ее мольбой: "Дай мне жить... умереть такой молодой!" Ощущение счастья оставляет Елену: "Неужели же нельзя умолить, отвратить, спасти <...> Я была счастлива... А с какого права?.. А если это не дается даром?" Il giorno successivo, Insarov peggiora. La febbre salì, cadde nell'oblio. Esausta, Elena si addormenta e fa un sogno: una barca sullo stagno di Tsaritsyno, poi si è trovata in un mare inquieto, ma si alza un turbine di neve e non è più su una barca, ma su un carro. Accanto a Katia. Improvvisamente il carro vola in un abisso innevato, Katya ride e la chiama dall'abisso: "Elena!" Alza la testa e vede un pallido Insarov: "Elena, sto morendo!" Rendich non lo trova più vivo. Elena pregò il severo marinaio di portare la bara con il corpo di suo marito e di se stessa in patria. Через три недели Анна Васильевна получила письмо из Венеции. Дочь едет в Болгарию. Для нее нет теперь другой родины. "Я искала счастья - и найду, может быть, смерть. Видно... была вина". In modo affidabile, l'ulteriore destino di Elena è rimasto poco chiaro. Alcuni hanno detto che in seguito l'hanno vista in Erzegovina come una sorella della misericordia con l'esercito con un abito nero immutato. Poi si perse la traccia di lei. Shubin, in corrispondenza di tanto in tanto con Uvar Ivanovich, gli ricordava la vecchia domanda: "Allora, avremo delle persone?" Uvar Ivanovic giocava con le dita e fissava in lontananza il suo sguardo enigmatico. Автор пересказа: Г. Г. Животовский Первая любовь. Повесть (1860) Действие повести происходит в 1833 г. в Москве, Главному герою - Володе - шестнадцать лет, он живет с родителями на даче и готовится к поступлению в университет. Вскоре в бедный флигель по соседству въезжает семья княгини Засекиной. Володя случайно видит княжну и очень хочет с ней познакомиться. На следующий день его мать получает от княгини Засекиной безграмотное письмо с просьбой оказать ей покровительство. Матушка посылает к княгине Володю с устным приглашением пожаловать к ней в дом. Там Володя знакомится с княжной - Зинаидой Александровной, которая старше его на пять лет. Княжна тут же зовет его к себе в комнату распутывать шерсть, кокетничает с ним, но быстро теряет к нему интерес. В тот же день княгиня Засекина наносит визит его матери и производит на нее крайне неблагоприятное впечатление. Однако, несмотря на это, мать приглашает ее вместе с дочерью на обед. Во время обеда княгиня шумно нюхает табак, ерзает на стуле, вертится, жалуется на бедность и рассказывает про свои бесконечные векселя, а княжна, напротив, величава - весь обед разговаривает с Володиным отцом по-французски, но смотрит на него враждебно. На Володю она не обращает внимания, однако, уходя, шепчет ему, чтобы он приходил к ним вечером. Apparendo agli Zasekin, Volodya incontra gli ammiratori della principessa: il dottor Lushin, il poeta Maidanov, il conte Malevsky, il capitano in pensione Nirmatsky e l'ussaro Belovzorov. La serata è veloce e divertente. Volodya si sente felice: ottiene molto a baciare la mano di Zinaida, per tutta la sera Zinaida non lo lascia andare e gli dà la preferenza sugli altri. Il giorno dopo, suo padre gli chiede degli Zasekin, poi lui stesso va da loro. Dopo cena, Volodya va a trovare Zinaida, ma non fa coming out con lui. Da quel giorno inizia il tormento di Volodya. In assenza di Zinaida langue, ma anche in sua presenza non si sente meglio, è geloso, offeso, ma non può vivere senza di lei. Zinaida intuisce facilmente che è innamorato di lei. Zinaida va raramente a casa dei genitori di Volodya: a sua madre non piace, suo padre le parla poco, ma in qualche modo in modo particolarmente intelligente e significativo. Inaspettatamente, Zinaida cambia molto. Va a fare una passeggiata da sola e cammina a lungo, a volte non si mostra affatto agli ospiti: sta seduta per ore nella sua stanza. Volodya immagina di essere innamorata, ma non capisce di chi. Una volta Volodya è seduto sul muro di una serra fatiscente. Zinaida appare sulla strada sottostante e, vedendolo, gli ordina di saltare sulla strada se la ama davvero. Volodya sussulta immediatamente e sviene per un momento. Una Zinaida allarmata si agita intorno a lui e all'improvviso inizia a baciarlo, tuttavia, intuendo che è tornato in sé, si alza e, vietandogli di seguirlo, se ne va. Volodya è felice, ma il giorno dopo, quando incontra Zinaida, si mantiene molto semplice, come se nulla fosse. Un giorno si incontrano in giardino: Volodya vuole passare, ma Zinaida stessa lo ferma. È dolce, tranquilla e gentile con lui, lo invita ad essere suo amico e gli conferisce il titolo della sua pagina. Ha luogo una conversazione tra Volodya e il conte Malevsky, in cui Malevsky dice che i paggi dovrebbero sapere tutto sulle loro regine e seguirle incessantemente giorno e notte. Non è noto se Malevsky abbia attribuito particolare importanza a ciò che ha detto, ma Volodya decide di andare in giardino di notte a fare la guardia, portando con sé un coltello inglese. Vede suo padre in giardino, si spaventa molto, perde il coltello e torna subito a casa. Il giorno successivo, Volodya cerca di parlare di tutto con Zinaida, ma suo fratello cadetto di dodici anni viene da lei e Zinaida ordina a Volodya di intrattenerlo. La sera dello stesso giorno, Zinaida, trovando Volodya in giardino, gli chiede inavvertitamente perché è così triste. Volodya piange e la rimprovera di aver giocato con loro. Zinaida chiede perdono, lo consola, e un quarto d'ora dopo già corre con Zinaida e il cadetto e ride. Per una settimana, Volodya continua a comunicare con Zinaida, scacciando tutti i pensieri e i ricordi da se stesso. Alla fine, tornando un giorno a cena, viene a sapere che era avvenuta una scena tra suo padre e sua madre, che sua madre aveva rimproverato suo padre in relazione a Zinaida e che ne era venuta a conoscenza da una lettera anonima. Il giorno successivo, la madre annuncia che si trasferirà in città. Prima di partire, Volodya decide di salutare Zinaida e le dice che l'amerà e l'adorerà fino alla fine dei suoi giorni. Volodya vede ancora una volta Zinaida per caso. Stanno cavalcando con il padre a fare un giro, e all'improvviso il padre, smontando e dandogli le redini del cavallo, scompare nel vicolo. Qualche tempo dopo, Volodya lo segue e vede che sta parlando attraverso la finestra con Zinaida. Il padre insiste su qualcosa, Zinaida non è d'accordo, finalmente gli tende la mano, e poi il padre alza la frusta e le batte forte il braccio nudo. Zinaida rabbrividisce e, portando silenziosamente la mano alle labbra, bacia la cicatrice. Volodya scappa. Qualche tempo dopo, Volodya si trasferì con i suoi genitori a San Pietroburgo, entrò all'università e sei mesi dopo suo padre morì di ictus, dopo aver ricevuto una lettera da Mosca pochi giorni prima della sua morte, cosa che lo eccitava molto. Dopo la sua morte, sua moglie invia una quantità di denaro abbastanza significativa a Mosca. Четыре года спустя Володя встречает в театре Майданова, который рассказывает ему, что Зинаида сейчас в Петербурге, она счастливо вышла замуж и собирается за границу. Хотя, добавляет Майданов, после той истории ей нелегко было составить себе партию; были последствия... но с ее умом все возможно. Майданов дает Володе адрес Зинаиды, но тот едет к ней только через несколько недель и узнает, что она четыре дня назад внезапно умерла от родов. Автор пересказа: Н. Н Соболева Отцы и дети. Роман (1862) 20 мая 1859 г. Николай Петрович Кирсанов, сорокатрехлетний, но уже немолодой с виду помещик, волнуясь, ожидает на постоялом дворе своего сына Аркадия, который только что окончил университет. Николай Петрович был сыном генерала, но предназначенная ему военная карьера не состоялась (он в молодости сломал ногу и на всю жизнь остался "хроменьким"). Николай Петрович рано женился на дочке незнатного чиновника и был счастлив в браке. К его глубокому горю, супруга в 1847 г. скончалась. Все свои силы и время он посвятил воспитанию сына, даже в Петербурге жил вместе с ним и старался сблизиться с товарищами сына, студентами. Последнее время он усиленно занялся преобразованием своего имения. Arriva un felice momento di incontro. Tuttavia, Arkady non appare solo: con lui c'è un giovane alto, brutto e sicuro di sé, un aspirante dottore che ha accettato di rimanere con i Kirsanov. Il suo nome è, come si certifica, Evgeny Vasilyevich Bazarov. La conversazione tra padre e figlio all'inizio non si ferma. Nikolai Petrovich è imbarazzato da Fenechka, una ragazza che tiene con sé e dalla quale ha già un figlio. Arkady in tono condiscendente (questo urta leggermente suo padre) cerca di appianare l'imbarazzo che è sorto. Pavel Petrovich, il fratello maggiore del padre, li aspetta a casa. Pavel Petrovich e Bazarov iniziano immediatamente a provare antipatia reciproca. Ma i ragazzi del cortile e i domestici obbediscono volentieri all'ospite, anche se non pensa nemmeno a cercare il loro favore. Уже на следующий день между Базаровым и Павлом Петровичем происходит словесная стычка, причем ее инициатором является Кирсанов-старший. Базаров не хочет полемизировать, но все же высказывается по главным пунктам своих убеждений. Люди, по его представлениям, стремятся к той или иной цели, потому что испытывают различные "ощущения" и хотят добиться "пользы". Базаров уверен, что химия важнее искусства, а в науке важнее всего практический результат. Он даже гордится отсутствием у него "художественного смысла" и полагает, что изучать психологию отдельного индивидуума незачем: "Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других". Для Базарова не существует ни одного"постановления в современном нашем быту... которое бы не вызвало полного и беспощадного отрицания". О собственных способностях он высокого мнения, но своему поколению отводит роль не созидательную - "сперва надо место расчистить". Per Pavel Petrovich, il "nichilismo" professato da Bazarov e Arkady, che lo imita, sembra essere una dottrina audace e infondata che esiste "nel vuoto". Arkady cerca in qualche modo di appianare la tensione che è sorta e racconta al suo amico la storia della vita di Pavel Petrovich. Era un ufficiale brillante e promettente, uno dei preferiti dalle donne, finché non incontrò la mondana Principessa R*. Questa passione ha completamente cambiato l'esistenza di Pavel Petrovich e, quando la loro storia d'amore è finita, è stato completamente devastato. Del passato conserva solo la raffinatezza dei costumi e dei modi e una preferenza per tutto ciò che è inglese. Le opinioni e il comportamento di Bazarov irritano così tanto Pavel Petrovich che attacca di nuovo l'ospite, ma rompe abbastanza facilmente e persino con condiscendenza tutti i "sillogismi" del nemico volti a proteggere le tradizioni. Nikolai Petrovich cerca di ammorbidire la controversia, ma non può essere d'accordo in tutto con le affermazioni radicali di Bazarov, anche se si convince che lui e suo fratello sono già indietro con i tempi. I giovani vanno nella città di provincia, dove incontrano il "discepolo" di Bazarov, la progenie del contadino, Sitnikov. Sitnikov li porta a visitare la signora "emancipata", Kukshina. Sitnikov e Kukshina appartengono alla categoria dei "progressisti" che rifiutano qualsiasi autorità, inseguendo la moda del "libero pensiero". In realtà non sanno nulla e non sanno come, tuttavia, nel loro "nichilismo" lasciano molto indietro sia Arkady che Bazarov. Quest'ultimo disprezza francamente Sitnikova, mentre da Kukshina "fa più champagne". Аркадий знакомит друга с Одинцовой, молодой, красивой и богатой вдовой, которой Базаров сразу же заинтересовывается. Интерес этот отнюдь не платонический. Базаров цинично говорит Аркадию: "Пожива есть..." Аркадию кажется, что он влюблен в Одинцову, но это чувство напускное, тогда как между Базаровым и Одинцовой возникает взаимное тяготение, и она приглашает молодых людей погостить у нее.В доме Анны Сергеевны гости знакомятся с ее младшей сестрой Катей, которая держится скованно. И Базаров чувствует себя не в своей тарелке, он на новом месте начал раздражаться и "глядел сердито". Аркадию тоже не по себе, и он ищет утешения в обществе Кати. Чувство, внушенное Базарову Анной Сергеевной, ново для него; он, так презиравший всякие проявления "романтизма", вдруг обнаруживает "романтика в самом себе". Базаров объясняется с Одинцовой, и хотя та не тотчас же освободилась от его объятий, однако, подумав, она приходит к выводу, что "спокойствие <...> лучше всего на свете". Не желая стать рабом своей страсти, Базаров уезжает к отцу, уездному лекарю, живущему неподалеку, и Одинцова не удерживает гостя. В дороге Базаров подводит итог происшедшему и говорит: "...Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца. Это все <...> вздор". Il padre e la madre di Bazarov non riescono a respirare il loro amato "Enyusha" e lui è annoiato in loro compagnia. Dopo un paio di giorni, lascia la casa dei suoi genitori, tornando alla tenuta dei Kirsanov. Dal caldo e dalla noia, Bazarov attira l'attenzione su Fenechka e, trovandola sola, bacia forte la giovane donna. Un testimone accidentale del bacio è Pavel Petrovich, che è indignato nel profondo della sua anima dall'atto di "questo peloso". È particolarmente indignato anche perché gli sembra che Fenechka abbia qualcosa in comune con la principessa R*. Secondo le sue convinzioni morali, Pavel Petrovich sfida Bazàrov a duello. Sentendosi a disagio e rendendosi conto che sta compromettendo i suoi principi, Bazàrov accetta di sparare con Kirsanov Sr. ("Da un punto di vista teorico, un duello è assurdo; beh, da un punto di vista pratico, questa è una questione diversa"). Bazarov ferisce leggermente il nemico e gli presta lui stesso il primo soccorso. Pavel Petrovich si comporta bene, si prende persino in giro, ma allo stesso tempo sia lui che Bazarov sono imbarazzati. Anche Nikolai Petrovich, a cui era nascosta la vera ragione del duello, si comporta nella maniera più nobile, trovando una scusa per le azioni di entrambi gli avversari. Последствием дуэли становится и то, что Павел Петрович, ранее решительно возражавший против женитьбы брата на Фенечке, теперь сам уговаривает Николая Петровича совершить этот шаг.И у Аркадия с Катей устанавливается гармоничное взаимопонимание. Девушка проницательно замечает, что Базаров для них - чужой, потому что "он хищный, а мы с вами ручные". Окончательно потерявший надежду на взаимность Одинцовой Базаров переламывает себя и расстается с ней и Аркадием. На прощание он говорит бывшему товарищу: "Ты славный малый, но ты все-таки мякенький, либеральный барич..." Аркадий огорчен, но довольно скоро утешается обществом Кати, объясняется ей в любви и уверяется, что тоже любим. Bazarov, invece, torna dai penati dei genitori e cerca di dimenticarsi nel lavoro, ma dopo pochi giorni "gli è balzata addosso la febbre del lavoro ed è stata sostituita da una noia triste e da un'ansia sorda". Cerca di parlare con i contadini, ma nelle loro teste non trova altro che stupidità. È vero, anche i contadini vedono in Bazarov qualcosa "come un giullare di piselli". Esercitandosi sul cadavere di un malato di tifo, Bazarov si ferisce un dito e si ammala di avvelenamento del sangue. Pochi giorni dopo, informa il padre che, secondo tutte le indicazioni, i suoi giorni sono contati. Перед смертью Базаров просит Одинцову приехать и попрощаться с ним. Он напоминает ей о своей любви и признается, что все его гордые помыслы, как и любовь, пошли прахом. "А теперь вся задача гиганта - как бы умереть прилично, хотя никому до этого дела нет... Все равно: вилять хвостом не стану". С горечью говорит он, что не нужен России. "Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник..." Quando Bazarov, su insistenza dei suoi genitori, riceve la comunione, "qualcosa di simile a un brivido di orrore si è immediatamente riflesso sulla faccia del morto". Passano sei mesi. Due coppie si sposano in una piccola chiesa del villaggio: Arkady con Katya e Nikolai Petrovich con Fenechka. Tutti erano felici, ma qualcosa in questa contentezza era anche percepito come artificiale, "come se tutti avessero accettato di recitare in una specie di commedia ingenua". Nel tempo, Arkady diventa padre e proprietario zelante e, come risultato dei suoi sforzi, la tenuta inizia a generare entrate significative. Nikolai Petrovich assume le funzioni di conciliatore e lavora sodo nell'arena pubblica. Pavel Petrovich vive a Dresda e, sebbene sembri ancora un gentiluomo, "è difficile per lui vivere". Kukshina vive a Heidelberg e frequenta gli studenti, studia architettura, in cui, secondo lei, ha scoperto nuove leggi. Sitnikov ha sposato una principessa che lo comandava e, come assicura, continua il "caso" di Bazarov, lavorando come pubblicista in una rivista oscura. На могилу Базарова часто приходят дряхлые старички и горько плачут и молятся за упокой души безвременно усопшего сына. Цветы на могильном холмике напоминают не об одном спокойствии "равнодушной" природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной... Автор пересказа: В. П. Мещеряков Дым. Роман (1867) Жизнь Баден-Бадена, модного германского курорта, 10 августа 1862 г. мало чем отличалась от жизни в другие дни сезона. Публика была веселой и пестрой. Впрочем, наших соотечественников выделить в ней не составляло труда, особенно возле "русского дерева". Fu qui, al caffè di Weber, che Litvinov fu scoperto dal suo conoscente moscovita Bambaev, che lo chiamava ad alta voce "tu". Con lui c'era Voroshilov, un giovane dalla faccia seria. Bambaev si offrì immediatamente di cenare se Grigory Mikhailovich avesse i soldi per pagarlo. Dopo cena, ha trascinato Litvinov all'hotel di Gubarev ("è lui, lo stesso"). Una signora alta e snella con un cappello con un velo scuro, scendendo le scale dell'hotel, si voltò a guardare Litvinov, arrossì, seguì i suoi occhi, poi impallidì. Oltre a Gubarev, nella stanza c'erano Sukhanchikova e un uomo di mezza età corpulento che era rimasto in silenzio nell'angolo per tutta la sera. Le conversazioni erano intervallate da pettegolezzi, discussioni e condanne di conoscenti e compagni. Voroshilov, come durante la cena, versò fitte informazioni scientifiche. Tit Bindasov venne con un compagno, un terrorista per apparenza, un trimestrale per vocazione, e il clamore con la stupidità aumentò così che Litvinov ebbe mal di testa di dieci e tornò da Weber. Dopo un po’ apparve nelle vicinanze l’uomo silenzioso seduto nell’angolo di Gubarev. Si presentò: Potugin Sozont Ivanovich, consigliere di corte. E chiese se gli piaceva il Pandemonio di Babele. Se dieci russi si riunissero, sorgerebbe immediatamente la questione del significato, del futuro della Russia, ma tutto sarebbe in termini più generali, senza prove. Anche il marcio Occidente lo capisce. Solo lui ci colpisce su tutti i fronti, anche se marci. E nota: rimproveriamo e disprezziamo, ma apprezziamo solo la sua opinione. Тайна несомненного влияния Губарева - воля, а перед ней мы пасуем. Нам всюду нужен барин. Видят люди: большого мнения о себе человек, приказывает. Стало быть, прав и надо слушаться. Все унывают, повесивши нос ходят, и в то же время живут надеждой. Все, мол, непременно будет. Будет, а в наличности ничего нет. В десять веков ничего не выработали, но... будет. Потерпите. А пойдет все от мужика. Так и стоят друг перед другом: образованный кланяется мужику (вылечи душу), а тот - образованному (научи: пропадаю от темноты). И оба ни с места, А пора бы давно перенять, что другие придумали лучше нас. Литвинов возразил на это, что нельзя перенимать, не сообразуясь с народными особенностями. Но Созонта Ивановича сбить непросто: вы только предлагайте пищу добрую, а народный желудок переварит по-своему. Петр I наводнил нашу речь чужими словами. Сперва вышло чудовищно, а потом понятия привились и усвоились, чужие формы испарились. То же будет и в других сферах. Бояться за свою самостоятельность могут только слабые народы. Да, Потугин западник и предан цивилизации. Это слово и чисто, и понятно, и свято, а народность, слава - кровью пахнут! Родину же он любит и... ненавидит. Однако скоро поедет домой: хороша садовая земля, да не расти на ней морошке. Separandosi, Litvinov chiese a Potugin il suo indirizzo. Si è scoperto che era impossibile fargli visita: non era solo. No, non con mia moglie. (Litvinov abbassò gli occhi per capire.) No, non è così: ha solo sei anni, è orfana, figlia di una certa signora. In albergo Litvinov scoprì un grande mazzo di eliotropi. Il servo disse che li aveva portati una signora alta e ben vestita. "Davvero LEI?" Questa esclamazione non si riferiva affatto alla sua sposa Tatyana, che Litvinov stava aspettando a Baden insieme a sua zia. Si rese conto che quella era Irina, la figlia maggiore dei principi Osinin impoveriti. All'epoca in cui si incontrarono, era una bellezza di diciassette anni con lineamenti del viso squisitamente regolari, occhi meravigliosi e folti capelli biondi. Litvinov si innamorò di lei, ma per molto tempo non riuscì a superare la sua ostilità. Poi un giorno tutto è cambiato e già facevano progetti per il futuro: lavorare, leggere ma soprattutto viaggiare. ahimè, nulla era destinato a realizzarsi. Той зимой двор посетил Москву. Предстоял бал в Дворянском собрании. Осинин счел необходимым вывезти Ирину. Она, однако, воспротивилась. Литвинов же высказался в пользу его намерения. Она согласилась, но запретила ему быть на балу и добавила: "Я поеду, но помните, вы сами этого желали". Придя с букетом гелиотропов перед ее отъездом на бал, он был поражен ее красотой и величественной осанкой ("что значит порода!"). Триумф Ирины на балу был полным и ошеломляющим. На нее обратила внимание важная особа. Этим сразу решил воспользоваться родственник Осининых граф Рейзенбах, важный сановник и царедворец. Он взял ее в Петербург, поселив в своем доме, сделал наследницей. Litvinov lasciò l'università, andò da suo padre nel villaggio, divenne dipendente dall'agricoltura e andò all'estero per studiare agronomia. Quattro anni dopo lo trovammo a Baden mentre si recava in Russia. На другое утро Литвинов набрел на пикник молодых генералов. "Григорий Михайлыч, вы не узнаете меня?" - донеслось из группы веселящихся. Он узнал Ирину. Теперь это была вполне расцветшая женщина, напоминающая римских богинь. Но глаза остались прежними. Она познакомила его с мужем - генералом Валерианом Владимировичем Ратмировым. Прерванный разговор возобновился: мы, крупные землевладельцы, разорены, унижены, надо воротиться назад; думаете, сладка народу эта воля? "А вы попытайтесь отнять у него эту волю..." - не выдержал Литвинов. Однако говоривший продолжал: а самоуправление, разве кто его просит? уж лучше по-старому. Вверьтесь аристократии, не позволяйте умничать черни... Литвинову все более дикими казались речи, все более чужими люди, И в этот мир попала Ирина!Вечером он получил письмо от невесты. Татьяна с тетушкой задерживаются и прибудут дней через шесть. La mattina dopo Potugin bussò alla stanza: era di Irina Pavlovna, avrebbe voluto rinnovare la conoscenza. La signora Ratmirova li ha accolti con evidente piacere. Quando Potugin li lasciò, senza preamboli, si offrì di dimenticare il danno che avevano causato e di diventare amici. C'erano lacrime nei suoi occhi. Le assicurò che era felice della sua felicità. Dopo averlo ringraziato, ha voluto sentire come ha vissuto questi anni. Litvinov ha esaudito il suo desiderio. La visita era già durata più di due ore, quando all'improvviso tornò Valerian Vladimirovich. Non mostrò alcun dispiacere, ma non riuscì a nascondere una certa preoccupazione. Salutandosi, Irina ha rimproverato: e la cosa principale che hai nascosto è che dicono che ti sposerai. Литвинов был недоволен собой: он ждет невесту, и не следовало бы ему бежать по первому зову женщины, которую он не может не презирать. Ноги его больше у нее не будет. Поэтому, встретившись с ней, он сделал вид, что не заметил ее. Однако часа через два на аллее, ведущей в гостиницу, вновь увидел Ирину. "Зачем вы избегаете меня?" В голосе ее было что-то скорбное. Литвинов откровенно сказал, что их дороги так далеко разошлись, что понять им друг друга невозможно. Ее завидное положение в свете... Нет, Григорий Михайлович ошибается. Несколько дней назад он сам видел образчики этих мертвых кукол, из которых состоит ее нынешнее общество. Она виновата перед ним, но еще больше перед самой собою, она милостыни просит... Будем друзьями или хотя бы хорошими знакомыми. И она протянула руку: обещайте. Литвинов пообещал. Sulla strada per l'albergo incontrò Potugin, ma alle sue domande su Madame Ratmirova rispose solo che era orgogliosa come un diavolo e viziata fino al midollo, ma non senza buone qualità. Когда Литвинов вернулся к себе, кельнер принес записку. Ирина сообщала, что у нее будут гости, и приглашала поглядеть поближе на тех, среди кого она теперь живет. Комичного, пошлого, глупого и напыщенного Литвинов нашел в гостях еще больше, чем в предыдущий раз. Только теперь, почти как у Губарева, поднялся несуразный гвалт, не было разве пива да табачного дыма. И... бросающееся в глаза невежество. После ухода гостей Ратмиров позволил себе пройтись насчет нового Иринина знакомца: его молчаливости, очевидных республиканских пристрастий и т. п. и насчет того, что он, видно, очень ее занимает. Великолепное презрение умной женщины и уничтожающий смех были ответом. Обида въелась в сердце генерала, тупо и зверски забродили глаза. Это выражение походило на то, когда еще в начале карьеры он засекал бунтовавших белорусских мужиков (с этого начался его взлет). Nella sua stanza, Litvinov estrasse un ritratto di Tatyana, guardò a lungo il viso, che esprimeva gentilezza, mansuetudine e intelligenza, e alla fine sussurrò: "È tutto finito". Solo ora si è reso conto di non aver mai smesso di amare Irina. Ma, dopo aver sofferto senza dormire tutta la notte, decise di salutarla e partire per incontrare Tatyana: doveva compiere il suo dovere, e poi almeno morire. В утренней блузе с широкими открытыми рукавами Ирина была очаровательна. Вместо слов прощания Литвинов заговорил о своей любви и о решении уехать. Она сочла это разумным, однако взяла с него слово не уезжать, не попрощавшись с нею. Через несколько часов он вернулся выполнить свое обещание и застал ее в той же позе и на том же месте. Когда он едет? В семь, сегодня. Она одобряет его стремление скорее покончить, потому что медлить нельзя. Она любит его. С этими словами она удалилась в свой кабинет. Литвинов было последовал за ней, но тут послышался голос Ратмирова... У себя в номере он остался наедине с невеселыми думами. Вдруг в четверть седьмого дверь отворилась. Это была Ирина. Вечерний поезд ушел без Литвинова, а утром он получил записку: "...Я не хочу стеснять твою свободу, но <...> если нужно, я все брошу и пойду за тобой..." Da quel momento in poi la calma e il rispetto di sé scomparvero e con l'arrivo della sposa e di sua zia Kapitolina Markovna l'orrore e la bruttezza della sua situazione divennero per lui ancora più insopportabili. Gli appuntamenti con Irina continuarono e la sensibile Tatyana non poté fare a meno di notare il cambiamento nel suo fidanzato. Lei stessa si prese la briga di spiegargli. Si è comportata con dignità e vero stoicismo. Ha avuto luogo una conversazione franca con Potugin, che ha cercato di avvertirlo. Lo stesso Sozont Ivanovich è stato a lungo distrutto, distrutto dall'amore per Irina Pavlovna (anche questo attende Litvinov). Conosceva a malapena Belskaya, e il bambino non era suo, semplicemente prendeva tutto su di sé perché Irina ne aveva bisogno. Una storia spaventosa e oscura. E ancora una cosa: Tatyana Petrovna ha un cuore d'oro, un'anima angelica e il destino di chi diventerà suo marito è invidiabile. Anche con Irina non è stato tutto facile. Non può lasciare la sua cerchia, ma non può nemmeno viverci e chiede di non lasciarla. Ebbene, l'amore in tre è inaccettabile per Grigory Mikhailovich: tutto o niente. E ora è già alla carrozza, un minuto - e tutto sarà lasciato indietro. "Gregorio!" - Si udì la voce di Irina dietro di lei. Litvinov quasi si precipitò da lei. Già dal finestrino della carrozza indicò il sedile accanto a lui. Mentre esitava, suonò il fischio e il treno cominciò a muoversi. Litvinov era in viaggio in Russia. Nuvole bianche di vapore e fumo scuro si precipitavano oltre le finestre. Li guardava e tutto gli sembrava fumo: sia la sua stessa vita che la vita della Russia. Ovunque soffi il vento, la porterà lì. A casa, si occupò della casa, riuscì a fare qualcosa qui e pagò i debiti di suo padre. Un giorno suo zio si fermò e gli parlò di Tatyana. Litvinov le scrisse e ricevette in risposta una lettera amichevole che terminava con un invito. Due settimane dopo era in viaggio. Vedendolo, Tatyana gli diede la mano, ma lui non la prese, ma cadde in ginocchio davanti a lei. Ha cercato di prenderlo in braccio. "Non disturbarlo, Tanya", disse Kapitolina Markovna, che era proprio lì, "ha portato il colpevole". Автор пересказа: Г. Г. Животовский Новь. Роман (1876) Nezhdanov trova lavoro come insegnante familiare presso i Sipyagin in un momento in cui ha davvero bisogno di soldi e, ancora di più, di cambiare scenario. Ora può riposarsi e raccogliere le forze, l'importante è che "è uscito dalla tutela dei suoi amici di San Pietroburgo". В Петербурге жил он в темной комнатушке с железной кроватью, этажеркой, заставленной книгами, и двумя немытыми окошками. В эту комнату и явился однажды солидный, излишне самоуверенный господин - известный чиновному Петербургу Борис Андреевич Сипягин. На лето ему нужен учитель для сына, и флигель-адъютанткнязь Г. ("кажется, ваш родственник") рекомендовал именно Алексея Дмитриевича. При слове "родственник" Нежданов мгновенно краснеет. Князь Г. - один из его братьев, не признающих его, незаконнорожденного, но выплачивающих ему по воле покойного отца ежегодную "пенсию". Алексей всю жизнь страдает от двусмысленности своего положения. По этой причине он так болезненно самолюбив, так нервен и внутренне противоречив. Не по этой ли причине и так одинок? . Для смущения у Нежданова поводов предостаточно. В прокуренной клетушке "княжеского родственника" Сипягин застал его "петербургских друзей": Остродумова, Машурину и Паклина. Неряшливые фигуры, грузные и неуклюжие; небрежная и старенькая одежда; грубые черты лица, у Остродумова еще изрытое оспой; громкие голоса и красные крупные руки. В их облике, правда, "сказывалось что-то честное, и стойкое, и трудолюбивое", но поправить впечатление это уже не могло. Паклин был до чрезвычайности маленьким, невзрачным человеком, очень страдавшим от этого по причине страстной любви к женщинам. При мизерном росте он был еще Сила (!) Самсоныч (!!). Впрочем, нравился студентам веселой желчью и цинической бойкостью (российский Мефистофель, как назвал его в ответ на именование российским Гамлетом Нежданов). Задевало Паклина и нескрываемое недоверие к нему революционеров. Ora Nejdanov si stava riposando da tutto questo. Non era estraneo all'estetica, scriveva poesie e le nascondeva accuratamente per "essere come tutti gli altri". I Sipiagin hanno una grande casa in pietra, con colonne e frontone greco. Dietro la casa c'è un bellissimo giardino antico ben curato. L'interno porta l'impronta del gusto più recente e delicato: Valentina Mikhailovna condivide pienamente non solo le convinzioni, ma anche le passioni di suo marito, una figura liberale e un proprietario terriero umano. Lei stessa è alta e snella, il suo viso ricorda la Madonna Sistina. Era abituata a una tranquillità imbarazzante, e per niente per stabilire un rapporto speciale con l'oggetto delle sue attenzioni incoraggianti. Nejdanov non gli sfuggì, ma si rese presto conto dell'assenza, per così dire, di contenuto nel suo sottile appello e della dimostrazione della presunta mancanza di distanza tra loro. La tendenza a sottometterla e governarla è particolarmente evidente nei rapporti con Marianne, la nipote di suo marito. Suo padre, un generale, fu condannato per appropriazione indebita e mandato in Siberia, poi perdonato, tornò, ma morì in estrema povertà. Presto morì anche sua madre e Marianna fu accolta da suo zio Boris Andreevich. La ragazza vive nella posizione di un parente povero, dà lezioni di francese al figlio dei Sipyagin ed è molto gravata dalla sua dipendenza dall'imperiosa "zia". Soffre anche per la consapevolezza che gli altri conoscono il disonore della sua famiglia. "Zietta" sa come menzionarlo casualmente davanti agli amici. In generale, la considera una nichilista e un'atea. Марианна не красавица, но привлекательна, а прекрасным сложением напоминает флорентийскую статуэтку XVIII в. Кроме того, "от всего ее существа веяло чем-то сильным и смелым, стремительным и страстным". È sorprendente che Nezhdanov veda in lei uno spirito affine e rivolga a lei la sua attenzione, cosa che non rimane non corrisposta. Ma il fratello di Valentina Mikhailovna, Sergei Mikhailovich Markelov, un uomo brutto, cupo e bilioso, è appassionatamente e perdutamente innamorato di Marianna. Come parente, visita una casa dove i principi fondamentali sono la libertà di opinione e la tolleranza, e al tavolo, diciamo, Nezhdanov e l'estremo conservatore Kallomiytsev, che non nasconde la sua antipatia per i nichilisti e le riforme, si incontrano. Inaspettatamente, si scopre che Markelov è venuto a incontrare Nezhdanov, al quale ha portato una lettera da "se stesso" Vasily Nikolaevich, raccomandando a entrambi di collaborare "alla diffusione di regole note". Ma è meglio parlare nella tenuta di Markelov, altrimenti le sorelle e i muri hanno orecchie in casa. У Сергея Михайловича Нежданова ждет сюрприз. В гостиной при свете керосиновой лампы пьют пиво и курят Остродумов и Машурина. До четырех утра идут разговоры о том, на кого бы можно было положиться. Маркелов считает, что надо привлечь "механика-управляющего" местной бумагопрядильной фабрики Соломина и купца из раскольников Голушкина. У себя в комнате Нежданов вновь чувствует страшную душевную усталость. Опять много говорено, что надо действовать, что пора приступить, а к чему, никто так и не знает. Его "петербургские друзья" ограниченны, хотя честны и сильны. Впрочем, утром он заметил на лице Маркелова следы той же душевной усталости несчастного, неудачливого человека.Между тем после отказа Маркелову Марианна и Нежданов все больше чувствуют взаимную симпатию. Алексей Дмитриевич находит даже возможным рассказать девушке о письме Василия Николаевича. Валентина Михайловна понимает, что молодой человек совсем отвернулся от нее и что виновата тут Марианна: "Надо принять меры". А молодые люди уже переходят на "ты", вскоре следует и объяснение. Это не осталось тайной для г-жи Сипягиной. Она подслушала это у дверей. Solomin, a cui vengono inviati Nejdanov e Markelov, ha lavorato per due anni in Inghilterra e conosce molto bene la produzione moderna. La rivoluzione in Russia è scettica (il popolo non è pronto). Ha aperto una scuola e un ospedale in fabbrica. Questi sono i suoi casi specifici. In generale, ci sono due modi per aspettare: aspettare e non fare nulla e aspettare e portare avanti le cose. Ha scelto il secondo. По пути к Голушкину им попадается Паклин и зазывает их в "оазис", к старичкам - супругам Фимушке и Фомушке, которые продолжают жить, будто на дворе XVIII в. В каком быту родились, выросли и сочетались браком, в том и остались. "Стоячая вода, но не гнилая", - говорит он. Есть тут и дворня, есть старый слуга Каллиопыч, уверенный, что это у турков бывает воля. Есть и карлица Пуфка, для развлечения. Pranzo Galushkin ha chiesto "con forza". Con coraggio ubriaco, il mercante dona ingenti somme alla causa: "Ricordati di Kapiton!" На обратном пути Маркелов упрекает Нежданова в неверии в дело и охлаждении к нему. Это не лишено оснований, но подтекст иной и продиктован ревностью. Ему все известно: и с кем объяснялся красавчик Нежданов, и у кого после десяти вечера был он в комнате. (Маркелов получил от сестры записку и действительно знал все.) Только тут не заслуги, а известное счастье всех незаконнорожденных, всех вы...ков! Нежданов обещает по возвращении прислать секундантов. Но Маркелов уже опомнился и молит простить: он несчастен, еще в молодости "обманула одна". Вот портрет Марианны, когда-то сам рисовал, теперь передает победителю. Нежданов вдруг чувствует, что не имеет права брать его. Все сказанное и сделанное показалось ложью. Однако, едва завидев крышу сипягинского дома, он говорит себе, что любит Марианну.В тот же день состоялось свидание. Марианну интересует все: и когда начнется, наконец; и каков из себя Соломин; и каков Василий Николаевич. Нежданов отмечает про себя, что его ответы - не совсем то, что он в действительности думает. Впрочем, когда Марианна говорит: нужно бежать, он восклицает, что пойдет с ней на край света. I Sipyagin, nel frattempo, stanno tentando di attirare Solomin dalla loro parte. Ha accettato l'invito a visitarli e ad ispezionare la fabbrica, ma si è rifiutato di andare. Gli affari di fabbrica non funzioneranno mai per un nobile, questi sono estranei. E non c'è futuro per la proprietà fondiaria stessa. Il mercante si impossesserà della terra. Marianna, ascoltando le parole di Solomin, è sempre più imbevuta di fiducia nella solidità di una persona che non può mentire né vantarsi, che non tradirà, ma capirà e sosterrà. Si sorprende a confrontarlo con Nezhdanov e non a favore di quest'ultimo. Quindi l'idea di lasciarli entrambi dai Sipyagin Solomin si è immediatamente avverata offrendo asilo nella sua fabbrica. E ora il primo passo verso il popolo è stato fatto. Sono in fabbrica in una dependance poco appariscente. In aiuto vengono mandati il devoto di Solomin Pavel e sua moglie Tatyana, che è perplessa: i giovani vivono in stanze diverse, si amano? Si riuniscono per parlare e leggere insieme. Comprese le poesie di Alexey, che Marianna valuta piuttosto duramente. Nejdanov è offeso: "Li hai seppelliti - e comunque, anche io!" Viene il giorno di “andare tra la gente”. Nezhdanov, in caftano, stivali, berretto con visiera rotta. Il suo giro di prova non dura a lungo: gli uomini sono sordamente ostili o non capiscono di cosa stanno parlando, sebbene siano insoddisfatti della loro vita. In una lettera al suo amico Silin, Alexey riferisce che difficilmente arriverà il momento di agire. Dubita anche del suo diritto di unire finalmente la vita di Marianne alla sua, a quella di una creatura mezza morta. E come "va tra la gente" - è impossibile immaginare qualcosa di più stupido. Oppure prendi un'ascia. Solo un soldato ti uccide all'istante con una pistola. È meglio suicidarsi. Le persone dormono e ciò che pensiamo le sveglierà non è ciò che pensiamo. Presto arriva un messaggio: irrequieto nella contea vicina - deve essere opera di Markelov. Devo andare a scoprire e aiutare. Nejdanov parte, nel suo abbigliamento comune. In sua assenza compare Mashurina: è tutto pronto? Sì, ha un'altra lettera per Nezhdanov. Ma dov'è? Si voltò e si fece scivolare il foglio in bocca. No, probabilmente l'ha lasciato cadere. Digli di stare attento. Infine, Pavel ritorna con Nezhdanov, dal quale puzza di fumi e che riesce a malapena a stare in piedi. Una volta in mezzo a una folla di contadini cominciò ad orare con fervore, ma un tizio lo trascinò in un'osteria: un cucchiaio asciutto gli lacera la bocca. Pavel lo ha a malapena salvato e portato a casa già ubriaco. Inaspettatamente, Paklin apparve con la notizia: Markelov fu catturato dai contadini e l'impiegato di Golushkin tradì il proprietario e diede una franca testimonianza. La polizia sta per fare un'irruzione nella fabbrica. Andrà a Sipyagin per chiedere di Markelov. (C'è anche un calcolo segreto secondo cui il dignitario apprezzerà il suo servizio.) На другое утро происходит финальное объяснение. Нежданову ясно: Марианне нужен другой человек, не как он, а как Соломин... или сам Соломин. В нем же самом два человека - и один не дает жить другому. уж лучше перестать жить обоим. Последняя попытка пропаганды доказала Нежданову его несостоятельность. Он не верит больше в дело, которое соединяет его с Марианной. Она же - верит и посвятит делу всю свою жизнь. Соединила их политика, теперь же само это основание их союза рухнуло. "А любви между ними нет". Solomin, intanto, ha fretta di partire: presto comparirà la polizia. E tutto è pronto per il matrimonio, come concordato. Quando Marianna va a fare le valigie, Nejdanov, rimasto solo, posa sul tavolo due fogli sigillati, entra nella stanza di Marianna e, baciandole i piedi del letto, va nel cortile della fabbrica. A un vecchio melo si ferma e, guardandosi intorno, si spara al cuore. Ancora in vita viene trasferito in una stanza dove, prima di morire, cerca di prendere le mani di Marianna e Solomin. Una lettera è indirizzata a Solomin e Marianna, dove affida la sposa a Solomin, come per "collegarli con una mano nell'aldilà", e manda i saluti a Mashurina. La polizia ha fatto irruzione nella fabbrica e ha trovato solo il corpo di Nezhdanov. Solomin e Marianna se ne andarono in anticipo e due giorni dopo adempirono la volontà di Nezhdanov: si sposarono. Markelov è stato processato, Ostrodumov è stato ucciso da un commerciante, che ha incitato a una rivolta. Mashurina è scomparsa. Golushkin è stato leggermente punito per "sincero pentimento". Solomin, per mancanza di prove, è stato lasciato solo. Non si parlava di Marianne: Sipyagin parlava con il governatore. Paklin, per aver reso un servizio alle indagini (del tutto involontario: facendo affidamento sull'onore di Sipyagin, ha nominato dove si nascondevano Nezhdanov e Marianna), lo hanno rilasciato. Зимой 1870 г. в Петербурге он встретил Машурину. В ответ на обращение она ответила по-итальянски с удивительно чистым русским акцентом, что она графиня ди Санто-Фиуме. Потом все же пошла к Паклину, пила у него чай вприкуску и рассказывала, как на границе к ней проявил интерес какой-то - в мундире, а она по-русски сказала: "Отвяжить ты от меня". Он и отстал. "Русский Мефистофель" рассказывает "контессе" о Соломине, который и есть настоящее будущее России: "человек с идеалом - и без фразы, образованный - и из народа"... Собравшись уходить, Машурина просит что-нибудь на память о Нежданове и, получив фотографию, уходит, не ответив на вопрос Силы Самсоновича, кто теперь руководит ею: все Василий Николаевич, или Сидор Сидорыч, или безымянный какой? Уже из-за порога сказала: "Может, и безымянный!" "Russia senza nome!" ripeté Paklin, in piedi davanti alla porta chiusa. Автор пересказа: Г. Г. Животовский Клара Милич (После смерти). Повесть (1883) Yakov Aratov viveva a Shabolovka in una piccola casa di legno con sua zia Platonida Ivanovna, Platosha, come la chiamava anche suo padre. Aveva circa 25 anni, ma viveva una vita appartata, era impegnato nella fotografia ed era amico solo di Kupfer, un tedesco russificato sinceramente attaccato ad Aratov. Per questo, Platosha lo perdonò per una certa senza cerimonie e rumorosa allegria. Yakov ha preso dal padre nel carattere. Viveva anche in solitudine, studiava chimica, mineralogia, entomologia, botanica e medicina, era conosciuto come uno stregone, considerandosi pronipote di Bruce, in onore del quale chiamò suo figlio, ed era incline a tutto ciò che è misterioso e mistico. Yakov ha ereditato questa sua caratteristica, credeva nei segreti che a volte possono essere visti, ma impossibili da comprendere. Allo stesso tempo, credeva nella scienza. Mentre suo padre era ancora vivo, studiò alla Facoltà di Fisica e Matematica, ma abbandonò. Eppure, una volta Kupfer trascinò Aratov a un concerto a casa di una principessa georgiana che conosceva. Ma quella sera non rimase a lungo. Nonostante ciò, Kupfer lo attirò dalla principessa la volta successiva, lodando il talento di prima classe di una certa Clara Milich, sulla quale non avevano ancora deciso: lei era Viardot o Rachel. "Ha gli occhi neri?" - chiese Aratov. "Sì, come il carbone!" Si è scoperto che aveva già visto questa ragazza con la principessa. Aveva circa diciannove anni, era alta, di bell'aspetto, con un bel viso scuro, pensieroso e quasi severo. Fu accolta molto bene e applaudì forte e a lungo. Durante il canto, sembrava ad Aratov che i suoi occhi neri fossero sempre puntati su di lui. Ciò è continuato in seguito, quando ha letto di Eugene Onegin. La sua lettura, dapprima un po' frettolosa, con le parole "Tutta la mia vita è stata garanzia di un fedele incontro con te", è diventata espressiva e piena di sentimento. I suoi occhi fissarono audacemente e direttamente Aratov. Poco dopo il concerto, il messaggero portò ad Aratov un biglietto con l'invito a venire a Tverskoy Boulevard verso le cinque. È molto importante. All'inizio era deciso a non andare, ma alle quattro e mezza si recò sul viale. Dopo essere stato seduto per un po' su una panchina pensando a un misterioso estraneo, all'improvviso sentì qualcuno avvicinarsi e mettersi dietro di lui. Clara Milic era imbarazzata, si scusava per la sua audacia, ma aveva così tanto da dirgli. Aratov si sentì improvvisamente seccato: con se stesso, con lei, con l'assurdo incontro e con questa spiegazione tra il pubblico. L'irritazione ha dettato un rimprovero secco e teso: "graziosa signora", "mi sorprende anche", "posso essere utile", "pronto ad ascoltarti". Клара была испугана, смущена и опечалена: "Я обманулась в вас..." Внезапно вспыхнувшее лицо ее приняло злое и дерзкое выражение: "Как наше свидание глупо! Как я глупа!.. Да и вы..." Она захохотала и быстро исчезла. Прошло два-три месяца. И вот однажды он прочел в "Московских ведомостях" сообщение о самоубийстве в Казани даровитой артистки и любимицы публики Клары Милич. Причиной, по слухам, была несчастная любовь. Купфер подтвердил, что это правда. Но газета врет, амуров никаких: горда была и неприступна Тверда, как камень. Только обиду не перенесла бы. Он ездил в Казань, познакомился с семейством. Настоящее имя ее Катерина Миловидова, дочь учителя рисования, пьяницы и домашнего тирана. Quella stessa notte, Aratov sognò che stava camminando attraverso la steppa nuda. Improvvisamente, una nuvola sottile apparve davanti a lui, che divenne una donna in vesti bianche. I suoi occhi erano chiusi, il suo viso bianco e le sue mani penzolavano immobili. Senza piegarsi all'indietro, si sdraiò su una pietra come una tomba, e Aratov, incrociando le braccia sul petto, si sdraiò accanto a lei. Ma lei si alzò e se ne andò, e lui non poteva nemmeno muoversi. Si voltò, i suoi occhi erano vivi e anche il suo viso prese vita. Lei lo fece cenno. Era Clara: "Se vuoi sapere chi sono, vai là!" Утром он объявил Платоше, что едет в Казань. Там из бесед с вдовой Миловидовой и сестрой Клары Анной Аратов узнал, что Катя с детства была строптива, своевольна и самолюбива. Отца презирала за пьянство и бездарность. Вся она была огонь, страсть и противоречие. Говорила: "Такого, как я хочу, я не встречу... а других мне не надо!" - "Ну а если встретишь?" - "Встречу... возьму". - "А если не дастся?" - "Ну, тогда... с собой покончу. Значит, не гожусь". Anna rifiutò risolutamente anche il pensiero dell'amore infelice come causa della morte della sorella. Ecco il suo diario, c'è un accenno di amore infelice lì? увы, на такой намек Аратов наткнулся сразу же. Он выпросил у Анны дневник и фотокарточку, пообещав вернуть его, и отправился в Москву. A casa, nel suo ufficio, sentiva di essere ora in potere di Clara. Le ha scattato una fotografia, l'ha ingrandita e l'ha attaccata allo stereoscopio: la figura ha acquisito una parvenza di fisicità, ma non ha preso vita completamente, gli occhi continuavano a guardare di lato. Era come se non gli fosse stata data. Si ricordò quello che Anna aveva detto di lei: intatta. Questo era ciò che le dava potere su di lui, anch'esso intatto. Il pensiero dell'immortalità dell'anima lo visitò di nuovo. "Morte, dov'è il tuo pungiglione?" - dice la Bibbia. В вечернем мраке ему теперь стало казаться, что он слышит голос Клары, ощущает ее присутствие. Однажды из потока звуков он сумел выделить слово "розы", в другой раз - слово "я"; почудилось, будто мягкий вихрь пронесся через комнату, через него, сквозь него. Белевшее в темноте пятно двери шевельнулось, и показалась белая женская фигура - Клара! На голове у нее венок из красных роз... Он приподнялся. Перед ним была его тетка в чепце и в белой кофте. Она забеспокоилась, услышав его крики во сне. Сразу после завтрака Аратов отправился к Купферу, и тот рассказал, что Клара выпила яд уже в театре, перед первым актом, и играла как никогда. А как только занавес опустился, она тут же, на сцене, и упала... La notte dopo una visita a un amico, Aratov sognò di essere il proprietario di una ricca tenuta. È accompagnato dal manager, un ometto irrequieto. Qui vengono al lago. C'è una barca d'oro vicino alla riva: se non vuoi cavalcare, galleggerà da sola. Vi entra e vede una creatura simile a una scimmia che tiene una fiala di liquido scuro nella zampa. "Non è niente!" grida il gestore dalla riva. "E' la morte! Buon viaggio!" Improvvisamente un turbine nero interferisce con tutto, e Aratov vede come Klara, in costume teatrale, si porta una bottiglia alle labbra al grido di "bravo", e la voce ruvida di qualcuno dice: "Ah! Pensavi che tutto questo sarebbe finito in un commedia? No, questa è una tragedia!" Aratov si è svegliato. La luce notturna è accesa. La presenza di Clara si fa sentire nella stanza. È tornato in suo potere. "- Клара, ты здесь? - Sì! - è distribuito in risposta. - Se sei decisamente qui, se capisci quanto amaramente mi rammarico di non aver capito, di averti respinto, - appari! Se ora sei sicuro che io, che fino ad ora non ho amato né conosciuto una sola donna, mi sono innamorato di te dopo la tua morte, allora appari! Qualcuno gli si avvicinò rapidamente da dietro e gli mise una mano sulla spalla. Si voltò e vide una donna vestita di nero sulla sua sedia, con la testa girata di lato, come in uno stereoscopio. - ...Обернись ко мне, посмотри на меня, Клара! - Голова тихо повернулась к нему, веки раскрылись, строгое выражение сменилось улыбкой. - Я прощен! - с этими словами Аратов поцеловал ее в губы". Вбежавшая на крик Платоша нашла его в обмороке. Следующей ночи он дожидался уже с нетерпением. Они с Кларой любят друг друга. Тот поцелуй все еще быстрым холодом пробегал по телу. В другой раз он будет обладать ею... Но ведь вместе жить им нельзя. Что ж, придется умереть, чтобы быть вместе с нею. La sera gli venne la febbre e Platonida Ivanovna rimase a sonnecchiare su una poltrona. Nel cuore della notte, un urlo penetrante la svegliò. Yasha era di nuovo sdraiata sul pavimento. Fu sollevato e sdraiato. Nella sua mano destra c'era una ciocca di capelli neri femminili. Era delirante, parlando del matrimonio perfetto che aveva concluso, che ora sa cos'è il piacere. Riprendendosi per un secondo, disse: "Non piangere, zia. Non lo sai che l'amore è più forte della morte?" E un sorriso beato brillò sul suo volto. Автор пересказа: Г. Г. Животовский Павел Иванович Мельников (Андрей Печерский) 1818 - 1883 В лесах. Роман (1871 - 1875) Metà del XIX secolo. Una regione libera, ricca di foreste e artigiani, è la regione dell'Alto Trans-Volga. Vivono qui nel lavoro e nella prosperità, professando l'antica fede. Ci sono molti uomini qui che sono diventati mercanti, che vengono chiamati millenari. Uno di questi mille ricchi Patap Maksimych Chapurin vive al di là del Volga, nel villaggio di Osipovka. Chapurin conduce i suoi affari secondo coscienza, e per questo è onorato e rispettato da tutti. Чапуринская семья невелика. Жена Аксинья Захаровна да две дочери: старшая, восемнадцатилетняя Настя, отцова любимица, и Прасковья, годом помоложе. Дочери только что возвратились в родительский дом из Комаровской обители, где игуменьей была мать Манефа, Патапа Максимыча. Chapurin ha un'altra figlia data da Dio, l'orfana Grunya che ha cresciuto, ma è già sposata con un ricco mercante e vive in un altro villaggio. Зимней студеной порой возвращается Чапурин из удачной деловой поездки, радуется встрече с домашними, наделяет их подарками. Rimasto solo con la moglie dopo cena, Patap Maksimych le annuncia che uno di questi giorni arriveranno cari ospiti: il ricco mercante Snezhkov e suo figlio, al quale Chapurin intende sposare Nastya. Per lui, questo matrimonio è onorevole e vantaggioso. Tryphon Shaggy ha tre figli e due femmine. Il bambino di maggior successo è il maggiore, bello e il primo esperto nella tornitura, Alexey. Trifone teneva un tornio e tutto sarebbe andato bene, ma la sfortuna colpì l'uomo: prima un incendio e poi cattivi sconosciuti lo derubarono completamente. Shaggy ha dovuto dare i suoi due figli come persone per guadagnare soldi. Alexey è finito con Chapurin. Chapurin si innamorò del nuovo lavoratore per modestia, diligenza e abilità. Lo nominerà impiegato, che si sbarazzerà di tutto il resto, ma non ha ancora annunciato le sue intenzioni. La madre di Manefa viene all'onomastico di Aksinya Zakharovna accompagnata da due giovani novizie. Una di loro, la vivace Flenushka, scopre il sincero segreto della sua amica: Nastya confessa il suo amore per Alexey. Обсуждая с домашними, как все лучше устроить для приема гостей, Патап Максимыч спрашивает Настю, что она думает о замужестве, у него уже и женишок для нее припасен. Nastya all'inizio chiede in lacrime a suo padre di non farla passare per non amata e, quando le viene rifiutato, dichiara fermamente che in questo caso accetterà il monachesimo. Бойкая и проворная Фленушка сводит Настю с Алексеем. При первом же свидании Настя "страстно взглянула в очи милому и кинулась на грудь его...". Anche Agrafena Petrovna (Grunya) viene a visitare i genitori nominati e si congratula con Aksinya Zakharovna nel giorno dell'angelo. Arrivano sempre più nuovi ospiti, tra cui Yakim Prokhorych Stukolov, una vecchia conoscenza di Chapurin; ha viaggiato in tutto il mondo per più di un quarto di secolo. Insieme a Stukolov resiste anche un mercante della città di Dyukov. Stukolov racconta al pubblico le sue peregrinazioni, suggerisce di essere il messaggero del vescovo Belokrinitsky Old Believer, ma qui è impegnato con affari non ecclesiastici. Ha informazioni sui depositi nelle foreste del Volga di "olio macinato" (oro) e sta cercando partner per estrarlo. Alexey ascolta questa conversazione e i suoi occhi si illuminano al pensiero di un possibile arricchimento a breve. La conversazione che segue viene interrotta dall'arrivo di padre e figlio Snezhkov. L'anziano Snezhkov si comporta con sicurezza - è più ricco e più nobile di tutti qui - e si vanta della libera morale dei mercanti di Mosca. Chapurin e i suoi ospiti sono imbarazzati da questa storia. Nastya indovina immediatamente le intenzioni di suo padre e sussurra a Flenushka: "Non ci sarà matchmaking". Quasi fino a mezzanotte gli ospiti banchettarono, finalmente dispersi nelle loro stanze, ma non tutti si addormentarono. Anche la madre di Manef è sveglia, sconvolta dall'incontro con un uomo che da tempo considerava morto. Ha avuto un peccato in gioventù, ha dato alla luce una figlia di Stukolov. Skitnitsy nascose il bambino e in cambio presero dal peccatore una promessa "di accettare l'immagine angelica del monachesimo". E anche se suo padre alla fine acconsentì al suo matrimonio con Stukolov, la ragazza non osò infrangere il giuramento fatto al Signore. Negli anni divenne famosa per la sua pietà e capacità di gestire tutti gli affari della chiesa. La ragazza, cresciuta nel villaggio, prese come novizia madre Manef, e nessuno sapeva che Flenushka era sua figlia. Dopo aver rifiutato Snezhkov, che è stato non poco offeso da una svolta così inaspettata, Patap Maksimych torna alla conversazione con Stukolov sull'oro. Lo Straniero spiega: sebbene le miniere locali di Vetluzh siano ancora più ricche di quelle siberiane, per estrarre l'oro ci vorranno almeno cinquantamila. Ma poi diventeranno cinque, se non dieci milioni. Chapurin è prudente, non è soddisfatto che metà dei profitti sarà devoluta al vescovo Sofroniy, che possiede una mappa di placer. Alla fine, sono ancora d'accordo, decidendo di mantenere segreta l'intera impresa. Chapurin decide di andare da Vetluga in persona, per capire cosa sia cosa sul posto. И овладевают Патапом Максимычем горделивые мечты о будущем богатстве, думает он и о дочери, прикидывает, кто бы мог стать ей достойным мужем. "И попал ему Алексей на ум. Если бы Настя знала да ведала, что промелькнуло в голове родителя, не плакала бы по ночам..." Chapurin è partito su due slitte insieme a Stukolov e Dyukov. Alla vigilia del giorno del leone, il 18 febbraio, si smarrirono. Poi sono stati fortunati: si sono imbattuti in un artel di boscaioli che li ha guidati nella giusta direzione. Mentre stavamo guidando, Chapurin ha chiesto alle guide di questi luoghi, se l'oro è stato trovato da qualche parte. Il guardaboschi rispose che aveva sentito parlare dell'oro sul Vetluga, ma non sapeva dove si trovasse esattamente. Fingendo di dormire, Stukolov ascolta la conversazione, questa voce gioca nelle sue mani. Chapurin decide di chiedere informazioni al suo buon amico, il funzionario minerario Kolyshkin. Stukolov, invece, propone di visitare prima padre Mikhail, egumeno dello skete di Krasnoyarsk, anche lui coinvolto nella ricerca dell'oro, mentre lui stesso informa segretamente l'igumeno del suo arrivo. Furono accolti nello skete con un tale onore e cordialità che Patap Maksimych fu immediatamente intriso di affetto per il pesante, come se fosse stato tagliato da una quercia stagionata, padre Mikhail. Il cauto Chapurin, per fedeltà, visiterà ancora Kolyshkin. Stukolov e Dyukov sono costretti a sostituire la finta sabbia dorata che gli è stata data con quella vera, in modo che lo specialista non li condanni per truffa. Il vagabondo si informa anche sulla vendita della produzione di banconote contraffatte stabilita nello skete, e padre Mikhail si lamenta che l'affare è pericoloso e non così redditizio. Un funzionario minerario in pensione, Sergei Andreevich Kolyshkin, spiega immediatamente a Chapurin che il venerabile mercante è stato coinvolto in una truffa. Riferisce anche sul loro comune amico, che, sedotto da un favoloso profitto, è entrato in contatto con la vendita di falsi e ora è in prigione, e si dice che i soldi provenissero dal Krasnoyarsk Skete. Incontrandosi di nuovo con Stukolov e Dyukov, Chapurin non finge di aver visto il loro piano e dà loro tremila per poi cogliere in flagrante i truffatori. Nel monastero di Komarovo, madre Manef approfondisce tutti i dettagli della famiglia, è interessata a ogni abitante dello skete. Presta particolare attenzione a Marya Gavrilovna Maslynikova, una vedova ricca e ancora giovane che vive qui di sua spontanea volontà. Ha sopportato molto dolore in presenza del suo vecchio marito e ora ha trovato a Komarov un tranquillo rifugio del cuore. К Насте за время пребывания ее в скиту Марья Гавриловна оченьпривязалась, по дочери и отцу благоволила. Патап Максимыч однажды занял у Марьи Гавриловны двадцать тысяч, а в срок не сумел вернуть, так она согласилась ждать, сколько ему надобно будет. Pochi giorni dopo, una persona fidata di Chapurin arriva allo skete e condivide contrito le sue ipotesi con le suore: Stukolov e Dyukov, secondo lui, stanno incitando Chapurin a fare soldi falsi. Sentendo questo, Manefa sviene. Per molto tempo, fino a Pasqua, rimase a letto. Flenushka convince Marya Gavrilovna a chiedere a Chapurin di lasciare che le sue figlie rimangano allo skete. Marya Gavrilovna, a cui lei stessa mancava Nastya, scrive volentieri una lettera a Patap Maksimych. E nella casa dei Chapurin è triste. La padrona di casa non può. Il suo sfortunato fratello riprese a bere in assenza del proprietario. Per noia, Parasha dorme in un sonno profondo. Nastya desidera ardentemente Alexei. У Алексея свои думы. И хочется ему жениться на Насте, и Чапурина он боится, и золото голову туманит. И уже черная тень пробежала меж ним и Настей, что-то почуяла она и грозит возлюбленному: "Коль заведется у тебя другая - разлучнице не жить... Да и тебе не корыстно будет..." Alla fine, nella sesta settimana della Grande Quaresima, Chapurin tornò a casa. Dopo aver appreso della malattia di Manefa, dà il permesso alle sue figlie di visitare la badessa. Patap Maksimych manda Alexei al Krasnoyarsk Skete per avvertire padre Mikhail dei piani oscuri di Stukol. Allo stesso tempo, Chapurin fa capire ad Alexei che nutre grandi speranze per lui. Перед отъездом в Комаров Настя, не вытерпев душевной муки, признается матери: "Потеряла я себя!.. Нет чести девичьей!.. Понесла я, маменька..." E Vasily Borisych, un impiegato di Mosca, arriva a Komarov, un'untuosa camminatrice nella sezione femminile. Da lui, Manefa apprende accidentalmente che il giusto Stukolov, oltre a tutto, è molto mercenario. Arrivando a Manefa con una lettera di suo fratello, Alexey vede anche Marya Gavrilovna e tra loro divampa un'attrazione reciproca. Per la giovane vedova, è come se il suo primo amore fosse resuscitato, e per Alexei l'interesse personale si mescola con la novità dell'amore: Marya Gavrilovna non ha soldi. Фленушка замечает, что с парнем творится что-то неладное, но думает, что его печалит Настина гордость. Да и не до других сейчас Фленушке. Манефа предлагает ей серьезно подумать о будущем. Когда не будет Манефы, монахини ее любимицу поедом заедят. Не лучше ли сейчас принять иночество? Тогда бы Манефа сделала Фленушку своей преемницей. Пока Фленушка наотрез отказывается. Nastya, che giace priva di sensi dal giorno in cui ha confessato a sua madre, finalmente torna in sé e chiede perdono ai suoi genitori. La ragazza sa di non avere molto da vivere e chiede al padre di perdonare il suo "distruttore". Toccato nel profondo della sua anima, Patap Maksimych promette di non fare del male ad Alexei. Così, pentitosi, si riposò la serva di Dio Anastasia. Alexey è tornato dal viaggio proprio nel momento in cui il corteo funebre con la bara di Nastya ha lasciato la periferia del villaggio. Patap Maksimych fa voto di silenzio ad Alexey. Alexey riferisce che sulla strada ha incontrato Stukolov, Dyukov e padre Mikhail: venivano portati in prigione in catene. Marya Gavrilovna, come se sbocciasse dopo l'incontro con Alessio, annuncia a Manefe che ha deciso di lasciare il monastero per la città. In primavera iniziano le feste per i giovani nella regione del Trans-Volga. Negli sketes non c'è posto per i festeggiamenti. Qui, in questo momento, le preghiere e i servizi vengono eseguiti ancora più diligentemente. E su Manefa ricade una nuova disgrazia, peggiore delle precedenti. Da San Pietroburgo, in una lettera segreta, riferiscono che è in arrivo una persecuzione degli sketes: le icone vengono sigillate e portate via, e i monaci vengono inviati al loro luogo di nascita. La badessa decide di mantenere segrete queste informazioni per il momento, al fine di acquistare case più economiche per i vagabondi della città, informando solo la cerchia più ristretta di madri fidate degli eventi imminenti. Flenushka si impegna ad organizzare il congresso a Komarov. Prima di separarsi da Alessio, Chapurin lo informò che Marya Gavrilovna stava cercando un impiegato e lui, Chapurin, le raccomandò Alessio. Alessio si sta dirigendo verso la città di provincia e lì si sta affaticando dall'ozio e dall'incertezza della sua posizione, ma da Marya Gavrilovna non ci sono ancora notizie. Il quarantesimo giorno dalla morte di Nastya, molti ospiti vengono a Patap Maksimych per una veglia funebre. Tra questi c'è l'onnipresente Vasily Borisych, che riesce a cantare stichera e vedere lo splendore fiorito di Parasha Chapurina. Chapurin confonde l'impiegato di Mosca con i suoi discorsi frivoli sulle usanze dello skete. Vasily Borisych ha impressionato i presenti, e in particolare Chapurin, con la sua visione e la sua visione fresca delle cose. Nella regione del Trans-Volga, dice, dovrebbero essere avviati vari mestieri e chiunque sia il primo qui riceverà innumerevoli profitti. E Chapurin inizia ad attirare l'uomo intelligente verso le sue attività commerciali, offrendo inizialmente aiuto sia con consigli che con denaro. Non importa quanto Vasily Borisych rifiuta, Chapurin mantiene la sua posizione. Alla fine, il mercante testardo quasi ottiene quello che vuole. Vasily Borisych gli promette, dopo aver adempiuto a tutte le istruzioni dategli a Mosca in sei settimane, di andare a Chapurin come impiegato. "E lui ha in mente:" Se solo potessi uscirne in modo positivo. Марья Гавриловна стала мрачна и молчалива, спит плохо, тает ровно свеча на огне. А тут еще новая забота: получила она письмо от брата - купил он по ее поручению пароход и спрашивает, кому его передать. А от Алексея ни слуху ни духу... Наконец объявился. Без слов поняли они друг друга и расстались только на заре. Марья Гавриловна оставляет скит без малейшего сожаления. E Alexey gioca abilmente sui sentimenti di Marya Gavrilovna. Ha già registrato la nave a suo nome, anche se non sono ancora sposati. La stessa Marya Gavrilovna decide solo una cosa: si sposeranno nella stessa chiesa di fede (è un peccato, ma tutto è più forte del Vecchio Credente). Ad Alexei non importa. La cosa principale per lui è mettersi in mostra in pubblico. Ora si è vestito da dandy, ha raccolto ogni sorta di "parole complicate" e la sua arroganza aumenta ogni giorno. Затейница Фленушка, которой прискучила елейность Василия Борисыча, сводит его с Парашей Чапуриной. Сладка кажется начетчику новая любовь, но побаивается он гнева Чапурина, да и сама Параша ни словечка не скажет (а обниматься и целоваться горазда)... Рад он, что отправился со скитскими монахинями на богомолье к чудесному граду Китежу. В пестрой толпе богомольцев сталкивается Василий Борисыч с почтенным купцом Марком Данилычем Смолокуровым и его красавицей дочерью Дуней.Монахини приглашают щедрого на пожертвования Смолокурова вместе с Дуней погостить в Комарове. Присоединяется к ним и Василий Борисыч, уже позавидовавший на Дунину красоту. E un altro ospite appare a Komarov: un giovane mercante Peter Stepanovich Samokvasov. Sembra venuto per affari, ma soprattutto non vede l'ora di vedere Flenushka, che da tre anni lo conduce su una corda. E lei pone una condizione per Pyotr Stepanych: prima di sposarsi, lascia che prima aiuti Vasily Borisych e Parasha ad avvolgere. Samokvasov accetta qualsiasi cosa, solo per lusingare la sua amata. È giunta l'ora del congresso delle mamme di tutti gli sketes. Per l'intera giornata ci sono state controversie e dibattiti in questo consiglio. "È finita nel nulla, nulla è stato deciso su un singolo articolo". Le speranze riposte sulla vitija di Mosca Vasily Borisych sono andate in polvere. Non ecclesiastico, ma mondano, i suoi pensieri sono occupati. Proprio all'altezza della cattedrale, un messaggero giunse al galoppo con la notizia che nei prossimi giorni sarebbe iniziata la rovina degli skites. Le madri iniziarono a disperdersi nei loro skete per nascondere icone, libri e ciò che è più prezioso della proprietà dello skete ai "servitori di Satana". Vasily Borisych accetta la proposta di Chapurin, che, più che mai, vuole coinvolgerlo nei suoi affari. Женщины и девицы, гостившие в Комарове, собираются своей компанией и в шутку начинают допрашивать незамужних, как они с мужем жить собираются. Фленушка, разошедшись, говорит, что она бы обязательно стала мужем помыкать, однако несбыточно это, не станет она матушку огорчать, не уйдет из скита. Одна Дуня Смолокурова заявила, что выйдет замуж только по любви и будет делить с супругом и радость и горе до самого конца, а в остальном ее Господь научит... I discorsi di Dunya sono ascoltati da Pyotr Stepanych Samokvasov, che è sotto la finestra della stanza. Flenushka, mantenendo la promessa fatta a Manefa, rompe con Samokvasov, ma gli chiede comunque di mantenere la sua promessa: aiutare a "concludere la partenza" di Vasily Borisych e Parasha. Il giovane mercante non era abituato a rimangiarsi la parola data. Si mette d'accordo con il prete e i cocchieri: tutto è pronto per il matrimonio. Chapurin, che venne nella città di provincia per affari e visitò Kolyshkin, fu sorpreso di apprendere che il suo ex impiegato aveva sposato Marya Gavrilovna, era diventato il proprietario della casa e del battello a vapore e si era iscritto alla prima corporazione. Non gli piace tutto questo, ma non c'è niente da fare, deve andare da Marya Gavrilovna, chiedere una tregua dal debito. Marya Gavrilovna salutò l'ospite in modo cortese e affabile, ma disse che ora suo marito era incaricato di tutti i suoi affari e Alessio, che apparve presto, rifiutò categoricamente di posticipare il debito. Chapurin viene salvato dallo stesso Kolyshkin, che da qualche parte ha ottenuto i ventimila necessari. Dopo aver ricevuto il denaro, Alexey esamina ogni pezzo di carta e dichiara che non riscuoterà interessi sul conto per buona misura. Chapurin a malapena trattenuto. Pyotr Stepanych ha mantenuto la sua promessa: Vasily Borisych e Parasha sono stati fregati in quel modo; non potrebbe essere migliore. Patap Maksimych perdonò gli sposi e ordinò che fossero preparati i tavoli nuziali. "Il vecchio milleuomo si scatenò e nella sua vecchiaia peccò: andò a ballare di gioia." Автор пересказа: В. П. Мещеряков На горах. Роман (1875- 1881) Dalla foce dell'Oka a Saratov e più in basso, il lato destro del Volga è chiamato "Montagne". Qui sono impegnati nella coltivazione dei seminativi e nel lavoro stagionale. Marko Danilych Smolokurov in gioventù si sarebbe sposato lo stesso giorno con suo fratello maggiore, ma prima Mokey andò ad Astrakhan per affari urgenti. Era in primavera, e fu portato via con altri pescatori (hanno battuto la foca) su un lastrone di ghiaccio in mare aperto. Da allora, non si è più sentito parlare di lui. Dopo aver atteso la data di scadenza, Marko Danilych celebrò una panikhida per suo fratello e sposò Olena Petrovna, e la sua amica, Darya Sergeevna, la sposa del defunto, senza vedere la corona del matrimonio, rimase vedova. Всего четыре года прожил Смолокуров с любимой женой, появилась у них дочка Дунюшка, а во время вторых родов и Олена Петровна и ребенок скончались. Перед смертью просила она Дарью Сергеевну стать Марку Данилычу женой, а Дуне матерью. Та девочку воспитать согласилась, а замуж идти отказалась. Avendo perso la felicità della famiglia, Marko Danilych si dedicò completamente al commercio e ottenne un grande successo: dieci anni dopo aveva già più di un milione a suo nome. Tuttavia, allo stesso tempo è cambiato molto: è diventato potente, avaro, inaccessibile a tutti i suoi subordinati. L'unica che non aveva paura di lui e lo amava era la crescente bellezza Dunya. Smolokurov non le ha mai rifiutato nulla e la ragazza, per la gentilezza della sua anima, ha portato molto bene alle persone. E Daria Sergeevna ha sostituito la madre di Dunya e non ha mai usato nulla per se stessa, anche se le lingue malvagie tessevano pettegolezzi su di lei. È giunto il momento di dare a Dunya il "vero apprendimento". Decisero di mandarla, come al solito nelle buone case, allo skete, al monastero di Manefina, e Darya Sergeevna si offrì volontaria per vivere con lei, in modo che col tempo, quando la ragazza verrà a sapere, possa accettare il monachesimo. Dopo sette anni, Dunya torna alla casa dei suoi genitori. Dunya non aveva compagnia e divenne dipendente dalla lettura di libri "divini". Il padre inizia a pensare ai corteggiatori per la sua amata figlia, ma nella sua città non vede una corrispondenza per Dunya e decide di andare con lei a Makarya alla fiera. Lì, il giovane mercante Pyotr Stepanych Samokvasov li incontrò e fin dalle prime parole si stabilì una simpatia reciproca tra lui e Dunya. Samokvasov propone di organizzare, insieme a un conoscente comune Doronin, che è venuto alla fiera con la moglie e le due figlie, un viaggio di piacere lungo il Volga. Doronin chiede casualmente a Smolokurov quali sono i prezzi attuali del grasso di foca (lui stesso non commercia questo prodotto, ma chiede un conoscente, un giovane commerciante di Saratov Nikita Fedorovich Merkulov, che non è ancora arrivato alla fiera). Marko Danilych si lamenta del fatto che oggi non puoi ottenere un profitto per un sigillo. Doronin si lamenta sinceramente di questo. Nella taverna, dove vengono elaborati tutti i piccoli e grandi affari, Smolokurov incontra Oroshin, il primo pescatore del settore, e altri importanti pescatori. Marko Danilych si lamenta anche qui di non sapere cosa fare con il grasso di foca, è uno spreco di denaro. Oroshin si offre di comprare tutto da lui e aumenta gradualmente il prezzo. Smolokurov non capisce il senso della sua proposta, ma poi interviene nella conversazione la giovane mercante Mitenka Vedeneev, appena ricevuta da San Pietroburgo la notizia che vi aspetta un grosso carico di cotone americano, quindi olio di foca, utilizzato nella tintura dei tessuti , sarà richiesto. Infuriato per la sua astuzia, Oroshin, sbattendo la porta, lascia l'onesta compagnia. Теперь уже Смолокуров ранним утром отправляется к Доронину и начинает исподволь выспрашивать: собирается ли он, имея доверенность на продажу от Меркулова, продавать тюленя? Хотя Смолокуров и догадывается, что старый его приятель прочит выдать за Меркулова дочь, его это не останавливает. "Почище обработаю, чем Орошину хотелось меня <...> Друзья мы приятели с Зиновием Алексеичем, так что ж из этого?.. Сват сватом, брат братом, а денежки не родня..." E i primi ospiti vengono allo stesso Smolokurov: Vedeneev e Samokvasov. Durante il tè, Samokvasov ricorda il dolore che colpì sua madre Manefa, dal cui monastero Parasha Chapurina era sposata con Vasily Borisych, e anche nella Grande Chiesa Russa, ricorda anche la prevista passeggiata lungo il Volga e si impegna a preparare tutto "nel dovuto ordine ". Nel pomeriggio, Smolokurov con Dunya, la famiglia Doronin e Samokvasov con Vedeneev sono scesi in acqua libera su una barca riccamente decorata. Samokvasov, che ha assunto il ruolo di "capitano", tratta tutti i partecipanti al picnic con "Volga kvass", una bevanda di champagne ghiacciato con succo di pesche, albicocche e ananas. Dunya, accettando un bicchiere da Pyotr Stepanych, si accese di fuoco per l'eccitazione. E lo stesso Samokvasov sente che il suo cuore trema, ma tuttavia nota che sorge anche simpatia tra Vedeneev e la figlia di Doronin, Natasha. Smolokurov ricomincia a parlare della vendita del sigillo, ma Doronin accetta di concludere l'affare solo dopo aver ricevuto il consenso di Merkulov, e ci vorranno due settimane. Smolokurov vede che la sua impresa, forse, può fallire, ma è al di là del suo potere di cambiare qualcosa. Qualche tempo dopo, madre Taif del monastero di Komarovskaya arriva a Smolokurov con la notizia dell'imminente rovina degli sketes. Allo stesso tempo, racconta anche della "vergogna" che il matrimonio di Parasha con Vasily Borisych ha portato al monastero. Samokvasov, che ha guardato Smolokurov a quell'ora, alla vista delle suore, è preoccupato: hanno scoperto a Komarov della sua partecipazione a questo matrimonio? Ma le madri di Komarovo, grazie a Dio, non ne hanno idea. E dalla parte femminile degli Smolokurov, i loro ospiti - Agrafena Petrovna con i bambini sono venuti a vedere Dunya. La ragazza con le lacrime confessa alla sua amica più anziana che l'amore si è risvegliato nel suo cuore, Pyotr Stepanych le è caro. E Mark Danilych ha una preoccupazione, come circondarsi di Doronin attorno al dito. Merkulov, senza sospettare nulla, sta salpando su un piroscafo per Makaryu, non vede l'ora di incontrare la sua sposa e osserva i passeggeri dal nulla. Una donna di mezza età, vestita con un abito nero pulito, attira la sua attenzione, secondo tutti i segni, "non normale". Ha scoperto che questa era la proprietaria terriera Marya Ivanovna Alymova. Говорят про нее, что она из "фармазонов". "А в чем ихняя вера состоит, доподлинно никто не знает, потому что у них все по тайности..." Nella città Merkulova incontra Vedeneev, accontentando finalmente il proprietario del sigillo con un buon prezzo. Parla anche del fallito trucco di Smolokurov, ed entrambi i giovani imprenditori decidono di non fare mai affari del genere da soli. Allo stesso tempo, Vedeneev chiede a Merkulov di aiutarlo a corteggiare Natasha. Samokvasov arriva a Komarov e chiede ai vagabondi che conosce di Flenushka, che allo stesso tempo sta avendo una conversazione difficile con Manefa. Manefa ammette che Flenushka è sua figlia. La badessa Flenushka risponde alla franchezza allo stesso modo, parla del suo amore per Samokvasov e, sicura di essersi separata da lui per sempre, prende la decisione finale di diventare una suora. Нерадостно последнее свидание Фленушки с Петром Степанычем, отвергает она его любовь, хотя и казнится про себя, советует жениться на Дуне Смолокуровой и... тут же, в лесу, отдается возлюбленному. Расстаются они, по слову Фленушки, на три дня - на этот срок назначает она их свадьбу уходом. Когда же истомившийся от ожидания Петр Степаныч в условленный час появляется в келье, встречает его величавая строгая мать Филагрия (это имя приняла Фленушка при пострижении) в черном венце и в мантии. С отчаяния пускается Петр Степаныч в разгул, точно в омут кидается. La notizia del collegamento di Samokvasov con Flenushka raggiunse anche Dunya. Non aveva più alcun interesse per gli appuntamenti o l'intrattenimento; Dunya ha risposto a tutte le domande di suo padre con lacrime silenziose. Il caso riunisce la famiglia Smolokurov con la stessa Marya Ivanovna, che ha incontrato Merkulov sul piroscafo. Mark Danilych è lusingato dall'attenzione di una persona nobile e anche a Dunya piaceva. A poco a poco, Marya Ivanovna inizia ad aprire il velo alla ragazza sui segreti mistici della "vera" fede. Dalle parole del suo nuovo mentore, Dunya un giorno entra in una frenesia di gioia e quasi perde conoscenza. Marya Ivanovna è solo contenta. Nel villaggio di Fatyanka, di proprietà di Alymova, ci sono degli strani assembramenti. Uomini e donne in lunghe camicie bianche saltano e volteggiano, cantano canzoni come quelle mondane. Marya Ivanovna ha una casa speciale qui. È come una fortezza, non tutti possono entrarci. Avendo vissuto a Fatyanka per un breve periodo, Marya Ivanovna va a Ryazan, per visitare i suoi parenti, i cugini dei Lupovitsky, e lungo la strada fa visita agli Smolokurov. Дуня несказанно обрадована ее посещением. Просит она Марью Ивановну разъяснить непонятные места в мистических старинных книгах, что по случаю сторговал ее отец у приверженцев хлыстовщины, Алымова о тех книгах говорит: "Сам Бог их послал тебе... Вижу перст Божий..." Proprio in questo momento, Marco Danilych riceve una lettera dal suo fidato impiegato, da cui è chiaro che Merkulov e Vedeneev, non appena si sono legati a Doronin, hanno unito tutti e tre i capitali e organizzato una partnership sulle azioni. Presto saranno in grado di mettere le mani su tutta l'attività di pesca sul Volga e hanno già spinto Oroshin in un angolo, sta strappando e dimenando, ma non è in grado di schiacciarli. È solo per sempre? Merkulov e Vedeneev organizzano tutto in un modo nuovo, sarà più difficile affrontarli che con Oroshin. Только успел Смолокуров письмо дочитать, как и сам приказчик пожаловал и потребовал разговора наедине с хозяином. С приказчиком еще один человек прибыл и сообщил, что давно поминаемый заупокой брат его, Мокей Данилыч, объявился. Обрадовался было старый рыбник, да тут же и пришла мрачная дума: "Половину достатков придется отдать!.. Дунюшку обездолить!.." Si è scoperto che Mokey non è morto sul lastrone di ghiaccio, ma è scappato e, dopo molte avventure, è finito in piena custodia del Khiva Khan. Il khan ora è a corto di soldi, quindi per mille rubli un prigioniero può essere riscattato. Marko Danilych ha deciso di non dire nulla a nessuno per il momento. Anche Darya Sergeevna è preoccupata, non per se stessa, per Dunya. È cambiata, Darya Sergeevna riferisce a suo padre, è diventata meno zelante nella preghiera e, soprattutto, tutto è appartato con questa Marya Ivanovna Ma Marko Danilych ha agito con la mano agli avvertimenti e ha persino lasciato che Dunya andasse con Marya Ivanovna, che sarebbe andata a trovare i suoi parenti vicino a Ryazan. Nel deserto della steppa, nella parte superiore del tranquillo Don, si trova la tenuta Lupovitsky. Gli abitanti della tenuta professano la fede Khlyst e vi hanno attirato la loro famiglia. Altrimenti non si può mantenere il segreto, e il segreto è necessario: questa fede empia è perseguitata dal governo. I Lupovitsky si sono presi cura di Dunya. La povera nipote di Marya Ivanovna, Varenka, una ragazza intelligente e arguta, le era particolarmente amichevole. Varenka gradualmente "illumina" Dunya, la informa che Marya Ivanovna è "illuminata", lo Spirito di Dio vive in lei e le è dato di trasmettere "verbi dello stomaco". Dunya non vede l'ora che arrivi l'ora in cui lei stessa si unirà ai misteri del "popolo di Dio". Varenka rivela anche a Dunya che "l'alimentatore" della nave Lupovitsky è il cugino di Marya Ivanovna, Nikolai Alexandrovich, che è stato a lungo guidato in tutto non dalla sua, ma dalla santa volontà dello Spirito. Dunya entra gradualmente in tutte le sottigliezze dei riti Khlyst, che attirano impercettibilmente la sua fragile mente e il suo cuore. Nella notte da sabato a domenica viene nominata una "nave" (incontro Khlist). Lo zelo frenetico del "popolo di Dio" fa una forte impressione su Dunya, lei stessa cade in estasi. Ma quando la ragazza torna in sé e comincia a pensare a ciò che ha visto, la sua anima è confusa. Tuttavia, una settimana dopo Dunya decide di accettare l'iniziazione nel "popolo di Dio". Ancora una volta i dubbi cominciarono a prenderla. Однако же обряд "крещения Святым Духом" прошел благополучно, Дуня даже плясала в женском кругу. На другой день получает Дуня письмо от отца. Извещал Марко Данилыч, что по делам не сможет он вернуться домой ранее месяца. Среди новостей упоминалось в письме о Параше Чапуриной, которая ждет ребенка, и о благоверном ее, на которого тесть возлагал столько надежд и оказавшемся ни к чему не пригодным. И о Самоквасове, у которого дела пока идут неважно, упоминал отец. Anche i Lupovitsky hanno ricevuto una lettera con la stessa posta - da Yegor Sergeevich Denisov. Notò che intendeva visitare i Lupovitsky nel prossimo futuro, che erano suoi lontani parenti. Denisov ha goduto del più grande onore tra le fruste, nonostante la sua giovinezza. Non per zelo, non per profezie, ha raggiunto gloria e potere, ma per la capacità di convincere e la sua conoscenza. Questa volta i Lupovitsky attendono con particolare impazienza l'arrivo di Denisov, poiché ha promesso di spiegare a tutti un nuovo segreto, sconosciuto anche ai membri più illuminati della "nave": il segreto del "matrimonio spirituale". Tutti i pescatori sono stupiti e infastiditi dal nuovo ordine commerciale che Merkulov e Vedeneev hanno portato. I loro prezzi sono i più economici, ma solo un terzo di ciò che viene acquistato viene svincolato a credito, il resto deve essere immediatamente sborsato in contanti. E poi Smolokurov decide di acquistare personalmente tutto da Vedeneev e Merkulov. Sì, questo è il problema, non ci sono abbastanza soldi. Ha preso in prestito da quasi tutti i pescivendoli, ma ne mancano tutti i ventimila. In qualche modo ha racimolato questa somma dagli usurai. Marko Danilych ha raggiunto il suo obiettivo e soprattutto era contento che Oroshin fosse stato nuovamente aggirato. Smolokurov ha anche concordato con Bai Subkhankulov di riscattare suo fratello. In una parola, ha fatto tutto bene. Ma a casa lo attende una notizia allarmante: Dunya non è ancora tornato. Marco Danilia è d'accordo con Darya Sergeevna che andrà immediatamente con le persone a Fatyanka. Lungo la strada, Darya Sergeevna scopre che Fatyanka è un posto sordo e vago, i farmazon ci vivono ed è meglio non avere nulla a che fare con loro. Nella stessa Fatyanka, Darya Sergeevna non ha trovato nessuno ed è tornata a mani vuote. Queste notizie hanno dato un colpo a Marko Danilych. E subito, senza l'occhio del padrone in un'economia consolidata, tutto è andato a caso. Lo stesso giorno in cui sono accaduti i guai a Smolokurov, Chapurin è stato festeggiato in occasione della nascita del suo primo nipote. Ora Patap Maksimych ripone tutte le sue speranze su di lui, ha finalmente perso la fiducia in suo genero. Kolyshkin ha parlato di Alyoshka Shaggy. Questo bastardo ora ha cinque navi a vapore e una fabbrica di strutto, commercia nella prima gilda. E Marya Gavrilovna si è rivelata completamente dipendente da suo marito; inoltre finì come serva dell'amante del marito, che era stata lei stessa in precedenza la sua serva. Quindi apparve un messaggero di Darya Sergeevna con una lettera. Chiede ad Agrafena Petrovna di andare da Dunya a Lupovitsy e di aiutare a mettere in ordine le cose in casa, poiché il proprietario è rimasto paralizzato. Chapurin decide che ha bisogno di aiutare il suo più vecchio amico "in modo umano" e ordina ad Agrafena Petrovna di prepararsi per la strada. Marko Danilych fu commosso dall'arrivo di Chapurin, anche se non riuscì a dire una parola. Indica con lo sguardo il baule in cui ha nascosto denaro e titoli, ma Chapurin si rifiuta di aprirlo fino all'arrivo di Dunya, così che nessuno possa avere dubbi. Быстро наводит Патап Максимыч порядок и в доме, и на промыслах рассчитывает всех работников по совести. Аграфена Петровна приезжает в Луповицы и узнает у отца Прохора о том, что Дуни в селе нет, она... без вести пропала. Ed è quello che è successo a Dunya Smolokurova. Avendo visto abbastanza dello zelo frenetico, iniziò a pensare più che mai, a rendersi conto che questa fede era sbagliata. Lupovitsky, invece, non vuole lasciar andare Dunya, e non tanto se stessa, ma la capitale, che prima o poi le passerà. Marya Ivanovna riesce in qualche modo a convincere la ragazza ad aspettare l'arrivo di Yegor Denisov, che sarà in grado di eliminare tutti i dubbi di Dunya. La curiosità ha sopraffatto Dunya e ha deciso di visitare la "nave" per l'ultima volta, ma a condizione che non partecipasse ai festeggiamenti. Sulla Dormizione vicino ai Lupovitsky, i "dozhinki" venivano celebrati per i contadini. Alla festa fu invitato anche padre Prokhor, con il quale i gentiluomini, affinché non cadesse su di loro il sospetto di eresia, mantennero esteriormente buoni rapporti. Il prete colse un momento e avvertì Dunya di lasciarsi trasportare dal misticismo, aggiungendo che soprattutto qui una giovane ragazza inesperta dovrebbe aver paura di Denisov, che ha rovinato l'anima di più di una ragazza. Dunya credeva al prete "nikoniano" e concordava con lui che in caso di pericolo si sarebbe rivolta a lui per chiedere aiuto. Finalmente appare il tanto atteso Denisov. Tutti facevano a gara per prendersi cura di lui, cogliere ogni sua parola. Solo Dunya lo incontra con riluttanza, non si inchina, come altri, al "grande maestro". Denisov si sforza di domare lentamente Dunya, perseguendo un obiettivo egoistico ("È uno scherzo dire - un milione! Non dovremmo lasciarla andare, abbiamo bisogno che rimanga con noi, volenti o nolenti"). Sulla prossima “nave” Denisov promette di rivelare a Duna il segreto più intimo del “matrimonio spirituale”. Si è scoperto che Denisov stava cercando di violentare Dunya, ma è riuscita a liberarsi e scappare, nascondendosi con suo padre Prokhor. Il prete capisce che cercheranno la ragazza, ordina a persone affidabili di consegnare Dunya al suo rifugio dei genitori e torna a casa giusto in tempo per l'arrivo di Agrafena Petrovna. Dopo essersi assicurato che fosse una persona vicina a Dunya, il sacerdote spiega ad Agrafena Petrovna che la sua allieva si trova nella città di provincia con i suoi amici. Тяжелым было свидание Дуни с отцом. Патап Максимыч не таит от нее, что дни Смолокурова на исходе, и объявляет о неотложной необходимости распорядиться по всем статьям большого смолокуровского хозяйства самой наследнице. Дуня во всем полагается на Чапурина. Agrafena Petrovna, a modo suo, in modo femminile, si impegna ad alleviare il destino di Dunin. Ricorda alla ragazza di Samokvasov, dice che maledice il suo comportamento e piange, ricordando Dunya. E Dunya lo ricorda con tenerezza. Il giorno successivo Marko Danilych è morto. Chapurin trova un onesto impiegato per l'erede e, davanti ai testimoni, apre la cassa con le carte del defunto. Lì, oltre a contanti, cambiali e obbligazioni varie, c'è anche una ricevuta emessa da Subkhankulov in cui si afferma che si impegna a restituire Mokei Danilych dal Khiva pieno. Darya Sergeevna, vedendo questo documento, svenne. Agrafena Petrovna organizza per Dunya un incontro con Samokvasov, e presto i giovani si fidanzano, quindi si sposano in chiesa ed entrano con gioia in una nuova fase della vita. Non è oscurata da una lettera di padre Prokhor, che ha riferito che i Lupovitsky erano stati quasi tutti arrestati e Marya Ivanovna era stata imprigionata in un lontano monastero. A Patap Maksimych, le circostanze a casa non sono così favorevoli. Praskovya Patapovna, dopo aver preso il raffreddore dopo il bagno, si coricò a letto e non si alzò. La vedova Vasily Borisych Chapurin si lascia andare, assicurandosi di macinare solo con la lingua, ma non ha diligenza per gli affari. Chapurin è lasciato solo nella sua vecchiaia. E sua sorella, madre di Manetha, divenne molto decrepita e mise madre Filagria al suo posto di badessa. Era impossibile riconoscere l'ex burlone Flenushka nell'imperturbabile maestosa suora. Presto anche Mokey Danilych tornò dalle regioni asiatiche e Dunya, senza controversie, gli assegnò la sua capitale. Darya Sergeevna era felice di vedere il suo ex caro amico, ma si rifiutò di sposarlo, dichiarando che intendeva passare la sua vita in un lontano skete. Un giorno, il caso porta Chapurin sulla nave con il suo ex impiegato Alexei Shaggy, e sente Alexei raccontare ai compagni di viaggio di Nastya, vantandosi della sua vittoria. Dopo aver aspettato che Shaggy fosse lasciato solo, Chapurin appare davanti a lui e chiede minaccioso: "E chi ha promesso di non menzionare questa faccenda a nessuno?" Alexei si allontana da lui per la paura ed entrambi cadono in acqua. Patap Maksimych è stato trascinato fuori, e Aleksey, il cui ultimo pensiero è stato "la tua morte da quest'uomo", è andato fino in fondo. А скиты, простоявшие в Керженских лесах около двухсот лет, вскоре были окончательно закрыты. Опустели Керженец и Чернораменье... Келейницы же по тайности в городе свою деятельность продолжали. Автор пересказа: В. П. Мещеряков Федор Михайлович Достоевский 1821 - 1881 Бедные люди. Роман (1845) Макар Алексеевич Девушкин - титулярный советник сорока семи лет, переписывающий за небольшое жалованье бумаги в одном из петербургских департаментов. Он только что переехал на новую квартиру в "капитальном" доме возле Фонтанки. Вдоль длинного коридора - двери комнат для жильцов; сам же герой ютится за перегородкой в общей кухне. Прежнее его жилье было "не в пример лучше". Однако теперь для Девушкина главное - дешевизна, потому что в том же дворе он снимает более удобную и дорогую квартиру для своей дальней родственницы Варвары Алексеевны Доброселовой. Бедный чиновник берет под свою защиту семнадцатилетнюю сироту, за которую, кроме него, заступиться некому. Живя рядом, они редко видятся, так как Макар Алексеевич боится сплетен. Однако оба нуждаются в душевном тепле и сочувствии, которые черпают из почти ежедневной переписки друг с другом. История взаимоотношений Макара и Вареньки раскрывается в тридцати одном - его и в двадцати четырех - ее письмах, написанных с 8 апреля по 30 сентября 184... г.Первое письмо Макара пронизано счастьем обретения сердечной привязанности: "...весна, так и мысли все такие приятные, острые, затейливые, и мечтания приходят нежные..." Отказывая себе в еде и платье, он выгадывает на цветы и конфеты для своего "ангельчика". Варенька сердится на покровителя за излишние расходы, охлаждает иронией его пыл: "...одних стихов и недостает..." "Отеческая приязнь одушевляла меня, единственно чистая отеческая приязнь..." - конфузится Макар. Varya convince la sua amica a venire da lei più spesso: "Chi se ne frega?" Porta il lavoro a casa: cucire. Nelle lettere successive, Devushkin descrive in dettaglio la sua casa - "L'Arca di Noè" a causa dell'abbondanza di un pubblico eterogeneo - con un "odore marcio, pungente e dolce" in cui "i lucherini stanno morendo". Disegna i ritratti dei suoi vicini: il guardiamarina giocatore di carte, il meschino scrittore Ratazyaev, il povero funzionario senza lavoro, Gorshkov e la sua famiglia. La padrona di casa è una “vera strega”. Si vergogna di essere cattivo, scrive stupidamente: "non c'è sillaba": dopotutto, ha studiato "nemmeno con i soldi di rame". Varenka condivide la sua ansia: Anna Fedorovna, una lontana parente, "lo scopre". In precedenza, Varya e sua madre vivevano nella sua casa e poi, presumibilmente per coprire le loro spese, il "benefattore" offrì la ragazza orfana a quel tempo al ricco proprietario terriero Bykov, che la disonorò. Solo l'aiuto di Makar salva gli indifesi dalla "morte" finale. Se solo il bawd e Bykov non scoprissero il suo indirizzo! Il poveretto si ammala di paura, giace privo di sensi per quasi un mese. Makar è stato in giro per tutto questo tempo. Per rimettersi in piedi la sua "yasochka", vende una nuova uniforme. Entro giugno, Varenka si riprende e invia note al suo premuroso amico con la storia della sua vita. La sua infanzia felice è stata trascorsa in famiglia, nel grembo della natura rurale. Quando mio padre perse la posizione di amministratore della tenuta del principe P-go, vennero a San Pietroburgo: "marcio", "arrabbiato", "triste". I continui fallimenti portarono mio padre alla tomba. La casa è stata venduta per debiti. La quattordicenne Varya e sua madre rimasero senza casa e senza casa. Fu allora che Anna Fedorovna li accolse e presto cominciò a rimproverare la vedova. Ha lavorato oltre le sue forze, rovinando la sua cattiva salute per amore di un pezzo di pane. Per un anno intero, Varya studiò con un ex studente, Pyotr Pokrovsky, che viveva nella stessa casa. Fu sorpresa nell '"uomo più gentile, più degno, il migliore di tutti" dalla strana mancanza di rispetto per il vecchio padre, che spesso visitava il suo adorato figlio. Era un ubriacone amaro, una volta un piccolo funzionario. La madre di Pietro, una giovane bellezza, era sposata con lui con una ricca dote dal proprietario terriero Bykov. Presto morì. Il vedovo si risposò. Peter è cresciuto separatamente, sotto il patrocinio di Bykov, che ha messo il giovane, che ha lasciato l'università per motivi di salute, “a vivere” con la sua “breve conoscenza” Anna Fedorovna. Совместные бдения у постели больной Вариной матери сблизили молодых людей. Образованный друг приучил девушку к чтению, развил ее вкус. Однако вскоре Покровский слег и умер от чахотки. Хозяйка в счет похорон забрала все вещи покойного. Старик отец отнял у нее книг, сколько мог, и набил их в карманы, шляпу и т. п. Пошел дождь. Старик бежал, плача, за телегой с гробом, а книги падали у него из карманов в грязь. Он поднимал их и снова бежал вдогонку... Варя в тоске вернулась домой, к матери, которую тоже вскоре унесла смерть... Девушкин отвечает рассказом о собственной жизни. Служит он уже тридцать лет. "Смирненький", "тихонький" и "добренький", он стал предметом постоянных насмешек: "в пословицу ввели Макара Алексеевича в целом ведомстве нашем", "...до сапогов, до мундира, до волос, до фигуры моей добрались: все не по них, все переделать нужно!". Герой возмущается: "Ну что ж тут <...> такого, что переписываю! Что, грех переписывать, что ли?" Единственная радость - Варенька: "точно домком и семейством меня благословил Господь!" Il 10 giugno, Devushkin porta il suo rione a fare una passeggiata verso le isole. Lei è felice. L'ingenuo Makar è deliziato dalle opere di Ratazyaev. Varenka, invece, nota il cattivo gusto e l'altezza di "Italian Passions", "Ermak and Zyuleyka", ecc. Понимая всю непосильность для Девушкина материальных забот о себе (он обносился настолько, что вызывает презрение даже у слуг и вахтеров), больная Варенька хочет устроиться в гувернантки. Макар против: ее "полезность" - в "благотворном" влиянии на его жизнь. За Ратазяева он заступается, но после прочтения присланного Варей "Станционного смотрителя" Пушкина - потрясен: "я то же самое чувствую, вот совершенно так, как и в книжке". Судьбу Вырина примеряет на себя и просит свою "родную" не уезжать, не "губить" его.6 июля Варенька посылает Макару гоголевскую "Шинель"; в тот же вечер они посещают театр. Если пушкинская повесть возвысила Девушкина в собственных глазах, то гоголевская - обижает. Отождествляя себя с Башмачкиным, он считает, что автор подсмотрел все мелочи, его жизни и бесцеремонно обнародовал. Достоинство героя задето: "после такого надо жаловаться..." All'inizio di luglio, Makar aveva speso tutto. Più terribile della mancanza di denaro è solo il ridicolo degli inquilini su di lui e Varenka. Ma la cosa peggiore è che un "cercatore" - un ufficiale, di ex vicini di casa, viene da lei con una "offerta indegna". Disperato, il pover'uomo prese a bere, scomparve per quattro giorni, mancando al servizio. Andò a svergognare l'autore del reato, ma fu gettato giù per le scale. Varya consola il suo difensore, chiede, nonostante i pettegolezzi, di venire da lei a cena. С начала августа Девушкин тщетно пытается занять под проценты денег, особенно необходимых ввиду новой беды: на днях к Вареньке приходил другой "искатель", направленный Анной Федоровной, которая сама вскоре навестит девушку. Надо срочно переезжать. Макар от бессилия снова запивает. "Ради меня, голубчик мой, не губите себя и меня не губите", - умоляет его несчастная, посылая последние "тридцать копеек серебром". Ободренный бедняк объясняет свое "падение": "как потерял к самому себе уважение, как предался отрицанию добрых качеств своих и своего достоинства, так уж тут и все пропадай!.." Самоуважение Макару дает Варя: люди "гнушались" им, "и я стал гнушаться собою.., а <...> вы <...> всю жизнь мою осветили темную, <,..> и я <...> узнал, что <...> не хуже других; что только <.,.> не блещу ничем, лоску нет, тону нет, но все-таки я человек, что сердцем и мыслями я человек". Здоровье Вареньки ухудшается, она уже не в силах шить. В тревоге Макар выходит сентябрьским вечером на набережную Фонтанки. Грязь, беспорядок, пьяные - "скучно"! А на соседней Гороховой - богатые магазины, роскошные кареты, нарядные дамы. Гуляющий впадает в "вольнодумство": если труд - основа человеческого достоинства, то почему столько бездельников сыты? Счастье дается не по заслугам - поэтому богачи не должны быть глухи к жалобам бедняков. Макар немного гордится своими рассуждениями и замечает, что у него "с недавнего времени слог формируется".9 сентября Девушкину улыбается удача: вызванный за ошибку в бумаге на "распеканцию" к генералу, смиренный и жалкий чиновник удостоился сочувствия "его превосходительства" и получил лично от него сто рублей. Это настоящее спасение: уплачено за квартиру, стол, одежду. Девушкин подавлен великодушием начальника и корит себя за недавние "либеральные" мысли. Читает "Северную пчелу". Полон надежд на будущее. Тем временем о Вареньке разузнает Быков и 20 сентября является к ней свататься. Его цель - завести законных детей, чтобы лишить наследства "негодного племянника". Если Варя против, он женится на московской купчихе. Несмотря на бесцеремонность и грубость предложения, девушка соглашается: "Если кто может <...> возвратить мне честное имя, отвратить от меня бедность <...> так это единственно он". Макар отговаривает: "сердечку-то вашему будет холодно!" Заболев от горя, он все же до последнего дня разделяет ее хлопоты по сборам в дорогу. 30 settembre - matrimonio. Lo stesso giorno, alla vigilia della partenza per la tenuta di Bykov, Varenka scrive una lettera d'addio a un vecchio amico: "Per chi starai qui, gentile, inestimabile, l'unico! .." Ответ полон отчаяния: "Я и работал, и бумаги писал, и ходил, и гулял, <...> все оттого, что вы <...> здесь, напротив, поблизости жили". Кому теперь нужен его сформировавшийся "слог", его письма, он сам? "По какому праву" разрушают "жизнь человеческую"? Автор пересказа: О. А. Богданова Белые ночи. Сентиментальный роман (Из воспоминаний мечтателя) (1848) Un giovane di ventisei anni è un piccolo funzionario che vive da otto anni a San Pietroburgo negli anni Quaranta dell'Ottocento, in uno dei condomini lungo il Canale di Caterina, in una stanza con ragnatele e pareti fumose. Dopo il servizio, il suo passatempo preferito è passeggiare per la città. Nota i passanti e le case, alcune di queste diventano sue “amiche”. Tuttavia, non ha quasi conoscenze tra le persone. È povero e solo. Con tristezza osserva gli abitanti di San Pietroburgo riunirsi nella loro dacia. Non ha nessun posto dove andare. Uscendo dalla città, si gode la natura primaverile del nord, che sembra una ragazza "malata e malata", che per un momento diventa "meravigliosamente bella". Tornando a casa alle dieci di sera, l'eroe vede una figura femminile alla grata del canale e sente singhiozzare. La simpatia lo spinge a fare conoscenza, ma la ragazza scappa timidamente. Un uomo ubriaco cerca di importunarla, e solo un “ramo” che finisce nelle mani dell’eroe salva la bella sconosciuta. Parlano tra loro. Il giovane ammette che prima conosceva solo le “casalinghe”, ma non parlava mai con le “donne” e quindi è molto timido. Questo calma il compagno di viaggio. Ascolta la storia dei "romanzi" che la guida ha creato nei suoi sogni, dell'innamoramento di immagini immaginarie ideali, della speranza di incontrare un giorno una ragazza degna di amore nella realtà. Ma ora è quasi a casa e vuole salutarci. Il sognatore implora un nuovo incontro. La ragazza “ha bisogno di essere qui per se stessa” e non le dispiace la presenza di una nuova conoscenza domani alla stessa ora nello stesso posto. La sua condizione è “l’amicizia”, “ma non ci si può innamorare”. Come il Dreamer, ha bisogno di qualcuno di cui fidarsi e a cui chiedere consiglio. Во вторую встречу они решают выслушать "истории" друг друга. Начинает герой. Оказывается, он "тип": в "странных уголках Петербурга" живут подобные ему "существа среднего рода" - "мечтатели", - чья "жизнь есть смесь чего-то чисто фантастического, горячо-идеального и вместе с тем <...> тускло-прозаичного и обыкновенного". Они пугаются общества живых людей, так как долгие часы проводят среди "волшебных призраков", в "восторженных грезах", в воображаемых "приключениях". "Вы говорите, точно книгу читаете", - угадывает Настенька источник сюжетов и образов собеседника: произведения Гофмана, Мериме, В. Скотта, Пушкина. После упоительных, "сладострастных" мечтаний больно бывает очнуться в "одиночестве", в своей "затхлой, ненужной жизни". Девушка жалеет друга, да и сам он понимает, что "такая жизнь есть преступление и грех". После "фантастических ночей" на него уже "находят минуты отрезвления, которые ужасны". "Мечты выживаются", душа хочет "настоящей жизни". Настенька обещает Мечтателю, что теперь они будут вместе. А вот и ее исповедь. Она сирота. Живет со старой слепой бабушкой в небольшом собственном домике. До пятнадцати лет занималась с учителем, а два последних года сидит, "пришпиленная" булавкой к платью бабушки, которая иначе не может за ней уследить. Год назад был у них жилец, молодой человек "приятной наружности". Он давал своей юной хозяйке книги В. Скотта, Пушкина и других авторов. Приглашал их с бабушкой в театр. Особенно запомнилась опера "Севильский цирюльник". Когда он объявил, что уезжает, бедная затворница решилась на отчаянный поступок: собрала вещи в узелок, пришла в комнату к жильцу, села и "заплакала в три ручья". К счастью, он понял все, а главное, успел до этого полюбить Настеньку. Но он был беден и без "порядочного места", а потому не мог сразу жениться. Они условились, что ровно через год, вернувшись из Москвы, где он надеялся "устроить дела свои", молодой человек будет ждать свою невесту на скамейке возле канала в десять часов вечера. Год прошел. Уже три дня он в Петербурге. В условленном месте его нет... Теперь герою ясна причина слез девушки в вечер знакомства. Пытаясь помочь, он вызывается передать для жениха ее письмо, что и делает на следующий день. Из-за дождя третья встреча героев происходит только через ночь. Настенька боится, что жених снова не придет, и не может скрыть от друга своего волнения. Она лихорадочно мечтает о будущем. Герою же грустно, потому что он сам любит девушку. И все же Мечтателю достает самоотверженности утешать и обнадеживать упавшую духом Настеньку. Тронутая, девушка сравнивает жениха с новым другом: "Зачем он - не вы?.. Он хуже вас, хоть я и люблю его больше вас". И продолжает мечтать: "зачем мы все не так, как бы братья с братьями? Зачем самый лучший человек всегда как будто что-то таит от другого и молчит от него? <...> всякий так смотрит, как будто он суровее, чем он есть на самом деле..." Благодарно принимая жертву Мечтателя, Настенька тоже проявляет о нем заботу: "вы выздоравливаете", "вы <...> полюбите..." "дай вам Бог счастия с нею!" Кроме того, теперь с героем навсегда и ее дружба. И вот наконец четвертая ночь. Девушка окончательно почувствовала себя брошенной "бесчеловечно" и "жестоко". Мечтатель вновь предлагает помощь: пойти к обидчику и заставить его "уважать" чувства Настеньки. Однако в ней пробуждается гордость: она больше не любит обманщика и постарается его позабыть. "Варварский" поступок жильца оттеняет нравственную красоту сидящего рядом друга: "вы бы так не поступили? вы бы не бросили той, которая бы сама к вам пришла, <...> в глаза бесстыдной насмешки над ее слабым, глупым сердцем?" Мечтатель больше не вправе скрывать уже угаданную девушкой правду: "я вас люблю, Настенька!" Он не хочет "терзать" ее своим "эгоизмом" в горькую минуту, но вдруг любовь его окажется нужной? И действительно, в ответ раздается: "я не люблю его, потому что я могу любить только то, что великодушно, что понимает меня, что благородно..." Если Мечтатель подождет, пока прежние чувства совсем улягутся, то благодарность и любовь девушки достанутся ему одному. Молодые люди радостно мечтают о совместном будущем. В минуту их прощания вдруг появляется жених. Вскрикнув, задрожав, Настенька вырывается из рук героя и бросается к нему навстречу. Уже, казалось бы, сбывающаяся надежда на счастье, на подлинную жизнь покидает Мечтателя. Он молча глядит вслед влюбленным. Наутро герой получает от счастливой девушки письмо с просьбой о прощении за невольный обман и с благодарностью за его любовь, "вылечившую" ее "убитое сердце". На днях она выходит замуж. Но чувства ее противоречивы: "О Боже! если б я могла любить вас обоих разом!" И все же Мечтатель должен остаться "вечно другом, братом...". Опять он один во вдруг "постаревшей" комнате. Но и через пятнадцать лет он с нежностью вспоминает свою недолгую любовь: "да будешь ты благословенна за минуту блаженства и счастия, которое ты дала другому, одинокому, благодарному сердцу! <...> Целая минута блаженства! Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую ?.." Автор пересказа: О. А. Богданова Неточка Незванова. Повесть (1848 - 1849) Восьмилетняя Неточка живет в каморке на чердаке большого петербургского дома. Ее мать шитьем и стряпаньем зарабатывает на пропитание всей семье. Отчим, Егор Ефимов, человек странный. Он талантливый скрипач, но забросил музыку, потому что "злодейка" жена якобы загубила его дарование. Только ее смерть "развяжет" его. Грубый и бесцеремонный, он беззастенчиво живет за счет опороченной им женщины, которая, несмотря ни на что, продолжает его любить. Она уже давно и опасно больна. In gioventù Efimov era un clarinettista libero per un ricco e gentile proprietario terriero, dalla cui orchestra lasciò l'orchestra dopo la morte improvvisa del suo amico violinista italiano. Era un "uomo cattivo", ma con le sembianze del soprannaturale. "Il diavolo si è imposto su di me", ha ricordato in seguito Efimov di lui. L'italiano gli lasciò in eredità il suo violino e gli insegnò a suonarlo. Da allora, Efimov è stato posseduto da un'orgogliosa consapevolezza del suo genio, esclusività, permissività. Non provando alcuna gratitudine per le persone che lo aiutavano (il proprietario terriero e il conte), bevve i soldi che gli erano stati dati per un viaggio a San Pietroburgo, dove avrebbe potuto sviluppare il suo talento. Solo dopo sette anni di vagabondaggi casuali per le province si ritrovò finalmente nella capitale. Здесь уже 30-летний скрипач сошелся с юным коллегой, русским немцем Б., с которым делил кров и пищу. В утратившем технические навыки друге Б. поражало "глубокое, <...> инстинктивное понимание искусства", но удручали самоуверенность и "беспрерывная мечта о собственном гении". Б. упорно трудился и, несмотря на сравнительно скромное дарование, в конце концов достиг успеха и стал известным музыкантом. Талантливый же Ефимов, не обладая "ни терпением, ни мужеством", постепенно спивался и вел себя все более непорядочно. Друзья расстались, но Б. навсегда сохранил симпатию и сострадание к товарищу юности. Вскоре Ефимов женился на матери двухлетней тогда Неточки, мечтательнице, поверившей в его талант и готовой пожертвовать всем ради мужа. Как-то Б. помог старому другу устроиться в театральный оркестр. Тот не отдавал ни копейки жалованья жене и "дочери", пьянствуя сам и поя приятелей. Вскоре он был уволен из-за скверного, высокомерного характера. Non comprendendo la vera relazione tra sua madre e il patrigno, Netochka si affeziona appassionatamente a suo "padre". È “perseguitato” dalla sua severa madre tanto quanto lei stessa. La ragazza è ispirata dai sogni ispirati dai discorsi di Efimov: dopo la morte di sua madre, lei e suo "padre" lasceranno la miserabile soffitta e andranno in una nuova vita felice - nella "casa dalle tende rosse", una ricca villa. visibile dalla loro finestra. Quando il famoso violinista S-ts arriva a San Pietroburgo in tournée, per Efimov assistere al suo concerto diventa il lavoro della sua vita. Deve dimostrare a se stesso che S-c non è niente in confronto al suo grande genio, non riconosciuto a causa delle persone “malvagie”. Dove posso trovare i soldi per un biglietto? Approfittando del cieco amore di Netochka per se stesso, il suo patrigno la costringe a ingannare la madre malata, che ha mandato sua figlia a fare la spesa con i suoi ultimi rubli. Dopo aver dato i soldi a suo "padre", la ragazza deve dire di averli persi. Dopo aver svelato il piano del marito, la madre cade nella disperazione. All’improvviso B. mi porta un biglietto per il concerto di S. Efimov se ne va. La donna, scioccata, muore quella sera stessa. Di notte, il povero musicista ritorna, ucciso dalla consapevolezza della sua insignificanza di fronte all'arte di S-tsa. Netochka, eccitata, si precipita dal “padre” sconvolto e lo trascina via da casa, verso il suo sogno d'infanzia, sebbene il suo cuore soffre per la madre morta che ha lasciato dietro di sé. Per strada, Efimov fugge da sua "figlia", che urla e cerca di raggiungere il pazzo, ma perde i sensi. Lui stesso finisce presto in ospedale, dove muore. Ora Netochka vive proprio in quella “casa dalle tende rosse”, che appartiene al principe X, un “eccentrico” intelligente, gentile e compassionevole. Rimase malata per molto tempo dopo l'esperienza, ma poi un nuovo sentimento prese possesso del suo cuore. Questo è l’amore per la bella e orgogliosa ragazza della stessa età di Katya, la figlia del principe. All'inizio, la giocosa Katya non amava il triste e malaticcio "orfano", essendo gelosa di suo padre. Tuttavia, ispirava rispetto per se stessa, respingendo con dignità lo scherno della principessa nei confronti dei suoi genitori. La capacità di apprendimento di Netochka ferisce anche l'orgogliosa civetta, la cui freddezza ferisce profondamente la ragazza. Un giorno Katya decide di fare uno scherzo alla zia malvagia e litigiosa del principe: fa entrare nella sua stanza il bulldog Falstaff, che incute orrore alla vecchia principessa. Netochka si prende la colpa di Katya e sconta la sua pena, rinchiusa in una stanza buia fino alle quattro del mattino perché si sono dimenticati di lei. Turbata dall'ingiustizia, Katya fa storie e la ragazza viene rilasciata. Ora tra loro c'è un amore reciproco aperto: piangono e ridono, si baciano, mantengono segreti fino al mattino. Si scopre che anche Katya amava la sua amica da molto tempo, ma voleva "torturarla" con anticipazione. Notando l'eccitazione innaturale della principessa, gli adulti separano le ragazze. Presto Katya e i suoi genitori partiranno per Mosca per molto tempo. Netochka si trasferisce nella casa della 22enne Alexandra Mikhailovna, la sorella sposata di Katya. La donna "tranquilla, gentile, amorevole" è felice di sostituire la madre "orfana" e dedica molte energie alla sua educazione. La felicità della ragazza è oscurata solo da un'antipatia inspiegabile per Pyotr Alexandrovich, il marito di Alexandra Mikhailovna. Sente una sorta di mistero nella loro relazione innaturale: il marito è sempre cupo e "ambiguamente compassionevole", e la moglie è timida, appassionatamente impressionabile e come se fosse responsabile di qualcosa. È magra e pallida, la sua salute sta gradualmente peggiorando a causa del costante dolore mentale. Netochka ha già tredici anni. È in grado di indovinare molto, ma la passione risvegliata per la lettura la distrae dalla realtà. Per caso, la ragazza trova l'accesso alla biblioteca di casa, dove sono conservati i romanzi a lei proibiti. Ora vive di "fantasie", "immagini magiche" che la portano lontano dalla "triste monotonia" della vita. Per tre anni si nasconde anche dalla sua amica più grande. Non c'è stata fiducia tra loro per molto tempo, anche se l'amore reciproco è altrettanto forte. Quando Netochka compie sedici anni, Alexandra Mikhailovna nota la sua "voce meravigliosa": da allora la ragazza ha studiato canto al conservatorio. Un giorno in biblioteca Netochka trova una vecchia lettera dimenticata in un libro. Un certo SO scrive ad Alexandra Mikhailovna. La ragazza scopre un segreto che la tormenta da otto anni: già sposata, Alexandra Mikhailovna si innamorò di una "donna ineguale", un piccolo funzionario. Dopo una felicità breve e completamente “senza peccato”, iniziarono i “pettegolezzi”, la “rabbia e le risate”: la società si allontanò dal “criminale”. Il marito, però, la difese, ma ordinò a S.O. di allontanarsi urgentemente. L'amante codardo disse addio per sempre alla "bellezza triste" "dimenticata". La scioccata Netochka rivela il significato della "lunga sofferenza senza speranza" di Alexandra Mikhailovna, del suo "sacrificio, offerto con umiltà, rassegnazione e invano". Dopotutto, Pyotr Alexandrovich "la disprezza e ride di lei": prima di entrare nell'ufficio della moglie, di solito "rifa" la sua faccia davanti a uno specchio. Da persona che canticchia e ride, si trasforma in una persona abbattuta, gobba, con il cuore spezzato. Vedendo questo, Netochka ride causticamente di fronte a "il criminale che perdona i peccati dei giusti". Вскоре Петр Александрович, которого жена подозревает в скрытой за беспричинной придирчивостью любви к Неточке, выслеживает девушку в библиотеке и видит заветное письмо. Желая оправдаться сам, он обвиняет Неточку в безнравственной переписке с любовниками. Во время бурной сцены в кабинете Александры Михайловны муж грозит выгнать воспитанницу из дому. Неточка не опровергает клеветы, боясь "убить" подругу правдой. Та защищает девушку. Притворщик в злобе напоминает жене о прошлом "грехе", чем доводит ее до обморока. Неточка обличает его моральное тиранство над женой ради того, "чтоб доказать", что он "безгрешнее ее"! Перед тем как навсегда покинуть их дом, она должна еще поговорить с помощником Петра Александровича Овровым, который неожиданно ее останавливает. Автор пересказа: О. А. Богданова Дядюшкин сон. Из мордасовских летописей. Повесть (1856 - 1859) Marya Alexandrovna Moskaleva, grazie alla sua insuperabile capacità di mettersi in mostra, di “uccidere” la sua rivale con una parola ben mirata e pettegolezzi intelligenti, è stata riconosciuta come la “first lady” della città di provincia di Mordasov. Pur odiando e temendo, tutti riconoscono la sua influenza. Suo marito Afanasy Matveevich, ingenuo ed estremamente intimidito dalla moglie, una volta ha perso il lavoro "a causa di incapacità e demenza" e vive da solo in un "villaggio suburbano", fumando in uno stabilimento balneare e bevendo tè. I Moskalev hanno solo centoventi anime di proprietà; Marya Alexandrovna sogna una vita brillante nell '"alta società", l'unico modo per realizzarla è il proficuo matrimonio della sua bellissima figlia ventitreenne Zina. Pertanto, due anni fa si è opposta aspramente all'amore della ragazza per il modesto insegnante del suo fratellino prossimo alla morte. Un giovane bello ed educato era solo il figlio di un sagrestano, riceveva un soldo di stipendio presso la scuola distrettuale, ma si considerava un grande poeta con un grande futuro. Zina, nonostante il rifiuto della madre di permettere loro di sposarsi, continuò a vedere e a corrispondere con Vasya. Dopo qualche litigio, un giovane orgoglioso, in un impeto di vendetta, consegnò ai pettegolezzi della città una delle sue lettere d'amore, che minacciava uno scandalo. Salvando la reputazione di sua figlia, Marya Alexandrovna ha pagato duecento rubli alla sua tirapiedi Nastasya Petrovna per aver rubato una lettera ai malvagi. L '"onore" di Zina è stato salvato. Il pentito Vasya, disperato, bevve una miscela di tabacco e vino, che provocò la consunzione. Ora sta morendo. Zina insultata per tutto questo tempo, però, è “tormentata” e aiuta la madre del paziente con i soldi. Non vedendo una corrispondenza migliore, la maggiore Moskaleva non è contraria a sposare la figlia "troppo matura" con il venticinquenne Pavel Aleksandrovich Mozglyakov. Ha solo centocinquanta anime e "un po' di vuoto nella testa", ma "non cattive maniere", costumi eccellenti e "grandi speranze" per un posto a San Pietroburgo. Mozgliakov è "follemente innamorato" e ha già fatto un'offerta. Zina, indifferente a lui, non risponde con un definitivo rifiuto, ma chiede due settimane per riflettere. Il giovane impaziente, tuttavia, coglie l'occasione per presentarsi prima ai Moskalev. Sperando di compiacere Marya Alexandrovna, che rivendica un ruolo nel mondo, porta a casa sua il ricco e nobile principe K., che aveva appena "salvato" da un cumulo di neve durante un incidente stradale. Семь лет назад К. полгода провел в мордасовском "обществе", покорив дам великосветской любезностью и спустив остатки состояния. Уже без копейки, князь получил вдруг известие о новом богатом наследстве - имении Духаново близ Мордасова с четырьмя тысячами душ - и уехал в Петербург для его оформления. По скором возвращении он, не заехав в город, безвыездно поселился в Духанове под присмотром некоей Степаниды Матвеевны, распоряжающейся в имении и не пускающей к старику родственников, в том числе Мозглякова, который состоит с князем в очень дальнем родстве, но называет его дядюшкой. Говорят, другие наследники хотели взять слабоумного князя под опеку и даже поместить в сумасшедший дом. И вот, благодаря "счастливому" случаю, он через шесть лет снова у своих "друзей" в Мордасове. Этот "еще не бог знает какой старик" так "износился", что "весь составлен из <...> кусочков": со стеклянным глазом, вставными зубами, накладными волосами, в корсете, с протезом вместо одной ноги, с пружинками для расправления морщин и т. п. Большую часть дня он просиживает за своим туалетом, одет как модный юноша и все разговоры сводит к любовным похождениям. Уже бессильный, он сохраняет сластолюбивые привычки, делая комплименты, восхищаясь "формами", "жадно лорнируя" "заманчивых" особ женского пола. Всегда недалекий, он в последние годы совсем выжил из ума: путает людей и обстоятельства, не узнает знакомых, несет вздор. И все же Марья Александровна горда его "аристократическим" обществом, возвышающим ее над другими претендентками на первенство в городе. Она льстит и притворно сочувствует простодушному и незлобивому старичку. В шутку Мозгляков предлагает Настасье Петровне выйти замуж за "полупокойника", чтоб вскоре стать богатой вдовой. Та не прочь. Однако "идея" "загорелась... в голове" и у самой хозяйки. Когда Мозгляков увозит "дядюшку" по визитам, с непременным обещанием вернуться к обеду, Марья Александровна приступает к разговору с дочерью. Зина, девушка "упорного романтизма" и "сурового благородства", вначале наотрез отказывается от "низости": "выйти <...> за калеку, чтоб вытащить из него его деньги и потом <...> каждый час желать его смерти..!" Но мать пускает в ход все свое "гениальное" красноречие, незаурядное искусство обольщения, то рисуя поэтические картины путешествия по Испании, то подвиги христианского милосердия по отношению к беспомощному старику, то возможность на деньги князя вылечить любимого Васю и, овдовев, выйти за него замуж. Зина хоть и с презрением, но соглашается. Но "грязь" и "смрад" мать должна взять на себя. Теперь главное - тайна, чтобы козни ревнивых дам не разрушили план. Тем временем подслушивавшая их Настасья Петровна, оскорбленная нелестными отзывами о себе, решает мстить. Presto Moskaleva viene a sapere dell '"intercettazione" del principe da parte dei suoi rivali, che quasi indovinavano le sue intenzioni. Si precipita alla carrozza e quasi di forza riporta da sé il vecchio. Dopo cena, Mozgliakov si riunisce molto convenientemente per il tè con il suo padrino. Ma Nastasya Petrovna lo tiene segretamente sulla soglia e lo porta a origliare la "commedia" della seduzione. Ci sono tre persone nel "salone": il vecchio, Zina e la madre. Fa cantare due volte una storia d'amore a sua figlia, il che risveglia nel principe ricordi appassionati. Abilmente guidato dalla padrona di casa, brillo ed emotivo bon vivant propone a Zina. Soddisfatta Marya Alexandrovna porta l'ospite "zoppicante" al piano di sopra per "sdraiarsi". Scioccato dal "tradimento" del Moskalev Mozgliakov, si imbatte in Zina e le fa una scenata. La ragazza sconvolge con arroganza l'ex fidanzato. È pronto a vendicarsi, ma Marya Alexandrovna, che arriva in tempo, lo "pacifica" per mezzo della demagogia più sofisticata. Mozgliakov se ne va, fiducioso nell'amore di Zina e nella futura brillante vita con lei dopo la morte del principe. Moskaleva decide di portare immediatamente il vecchio al villaggio, dove sposerà Zina. Vola per il marito, che ora è necessario per la “rappresentanza” davanti al principe. Afanasy Matveevich riceve rigide istruzioni di rimanere in silenzio e sorridere “sarcasticamente” in risposta a qualsiasi domanda. Al ritorno in città, Marya Alexandrovna trova ospiti non invitati nel suo "salone": una dozzina di donne che trasudano invidia, rabbia e ridicolo sotto finta cortesia. Il loro obiettivo è contrastare i piani della padrona. Nel frattempo, Mozglyakov, avendo realizzato con buon senso il "gesuitismo" di Marya Alexandrovna, ritorna dai Moskalev, si avvicina silenziosamente allo "zio" appena risvegliato e convince il pazzo che la proposta a Zina è solo il suo sogno "affascinante". Nel "salone" Marya Alexandrovna decide di disarmare i "nemici" con un audace "trucco": annuncia pubblicamente la proposta del principe Zina. Tuttavia, sostenuto dal "nipote", il vecchio nega ostinatamente che fosse "nella realtà", e non in un sogno. La padrona di casa caduta in disgrazia, dimenticando la decenza, rimprovera bruscamente Mozglyakov, che lo "capa". Tutti ridono perfidamente. Zina, dal canto suo, disprezza gli ospiti e, parlando francamente dell'intrigo, chiede perdono al principe. Incantato di nuovo da lei, Mozglyakov si pente dell'inganno di suo "zio". Intanto divampa un brutto battibecco tra le dame, in cui anche il principe si fa duro. Terrorizzato, parte per un albergo, dove muore il terzo giorno. Zina, convocata dalla madre di Vasya, trascorre questi giorni con l'insegnante morente. La sua reputazione è stata completamente rovinata. Tuttavia, Mozgliakov "rinnova" la sua proposta. Dopo aver ricevuto un rifiuto, parte per San Pietroburgo. Dopo aver venduto la loro proprietà, lasciano Mordasov e Moskalev. Un anno dopo, Zina sposa un anziano generale, governatore di una "regione remota", di cui diventa la first lady. Marya Alexandrovna, insieme a sua figlia, brilla nell '"alta società". Entrambi riconoscono a malapena Mozglyakov, che è entrato accidentalmente nei loro posti. Автор пересказа: О. А. Богданова Село Степанчиково и его обитатели. Из записок неизвестного. Повесть (1857 - 1859) Бывший гусар, сорокалетний полковник в отставке Егор Ильич Ростанев - владелец богатого и благоустроенного поместья Степанчикова, где проживает вместе с матерью, вдовой генерала Крахоткина, незамужней сестрой, дочерью Сашенькой пятнадцати лет и сыном Илюшей восьми лет. Жена Ростанева умерла несколько лет назад. Дом наполнен приживальщиками, среди которых выделяется Фома Фомич Опискин, ранее бывший шутом "из-за куска <...> хлеба" у Крахоткина, но сумевший всецело подчинить своему влиянию генеральшу и ее свиту из "перезрелых" девиц благодаря чтению им "душеспасительных книг", толкованию "христианских добродетелей", снов, "мастерскому" осуждению ближних, а также безудержному самовосхвалению. "Олицетворение самолюбия самого безграничного", "загноившегося" из-за прежних унижений и "выдавливающего из себя зависть и яд при каждой встрече, при каждой чужой удаче", ничтожество Опискин находит в доме Ростанева идеальные условия для проявления своей натуры. Добрейший, совестливый, уступчивый, склонный к самообвинению хозяин Степанчикова по своему характеру не способен утвердить собственные достоинство, независимость и интересы. Главное его стремление - мир и "всеобщее счастье" в доме; довольство окружающих - глубокая душевная потребность, ради которой он готов жертвовать почти всем. Убежденный в доброте и благородстве человеческой природы, он бесконечно оправдывает даже самые дурные, эгоистические поступки людей, не хочет верить в злые замыслы и побуждения. В итоге полковник оказывается жертвой моральной тирании своего приживальщика и самодурки матери, обращающихся с ним, как с провинившимся ребенком. "Низкая душа, выйдя из-под гнета, сама гнетет". Ростанев же почитает обоих наглецов людьми "высших качеств" и возвышенного благородства. Ora Foma e la moglie del generale vogliono costringere il colonnello a sposare una ragazza anziana ma molto ricca, Tatyana Ivanovna, invitata per questo scopo a Stepanchikovo. Questa creatura gentile e ingenua è solo un giocattolo nelle mani degli intriganti. Cresciuta inaspettatamente con una ricca eredità da una vegetazione umiliante, fu “commossa” dalla sua mente. La “mania per le relazioni amorose” rende il suo comportamento divertente e strano; Qualsiasi ladro con l'aiuto di effetti "romantici" a buon mercato può attirarla, derubarla e abbandonarla. Dispiaciuto per Tatyana Ivanovna, Rostanev, tuttavia, si oppone ai piani di arricchimento della sua famiglia, poiché è innamorato della giovane governante dei suoi figli, Nastasya Evgrafovna Ezhevikina. Ragazza di famiglia povera, ha ricevuto la sua educazione e istruzione a spese del colonnello, che in precedenza l'amava come una figlia. La stessa Nastya è profondamente attaccata al padre di Sasenka e Ilyusha. Ma entrambi non ammettono il loro amore per se stessi e per l'altro: Rostanev - a causa della differenza di età, Nastya - a causa della differenza di status sociale. Tuttavia, ormai da sei mesi, la loro reciproca simpatia non è stata un segreto per le spie che avvertivano una minaccia al loro dominio. In effetti, Nastya, a differenza della sua amica più anziana, è apertamente indignata per la tirannia e le buffonate di Opiskin e chiaramente non lo tollererà, essendo diventata l'amante di Stepanchikov. Le persone insolenti chiedono la vergognosa espulsione della ragazza da casa, nascondendosi dietro una demagogia senza scrupoli sulla “lussuria fenomenale” del delicato e casto Rostanev e la preoccupazione per la moralità di Nastya, che presumibilmente ha una cattiva influenza sui bambini. Pronto per infinite concessioni, il colonnello mostra una certa fermezza in questa faccenda: decide di sposare Nastenka con il nipote ventiduenne Sergei Alexandrovich, recentemente laureato all'università, e lo convoca con una lettera da San Pietroburgo. Il giovane ha studiato anche a spese del suo amorevole zio, che ora sogna una vita felice insieme ad entrambi i suoi alunni nel villaggio. Un pietroburghese arrivato a Stepanchikovo la mattina di inizio luglio trova qui un vero " manicomio ". Il padrone del ricco trema davanti al povero tirapiedi, temendo di "offerlo" con la sua superiorità. Incontra segretamente i suoi stessi servi, che hanno sentito dell'intenzione di "darli" al despota Opiskin. In preda alla disperazione, implorano il padrone di non lasciarli "offendere". È d'accordo, chiedendosi perché Thomas, costringendo i contadini a imparare il francese e l'astronomia, "non sia così gentile" con loro. Sergei Alexandrovich, come suo zio, inizialmente sospetta in Opiskin "una natura straordinaria", ma "amareggiato" dalle circostanze, e sogna di "riconciliarlo con un uomo" con rispetto e gentilezza. Dopo essersi cambiato i vestiti, va nella sala da tè, dove si è radunata l'intera società: la moglie del generale con la figlia e i tirapiedi, il povero giovane Obnoskin con sua madre, il povero parente Mizinchikov, Tatyana Ivanovna, Nastya e i bambini . Non c'è Thomas, perché; è "arrabbiato" con Rostanev per la sua intransigenza sulla questione del matrimonio. "Angry" e altre famiglie, accusando ad alta voce il colonnello di "cupo egoismo", "omicidio della madre" e altre sciocchezze. L'uomo di buon carattere è seriamente preoccupato e si giustifica goffamente. Sasha da solo dice la verità su Opiskin: "è stupido, capriccioso, sporco, ingrato, duro di cuore, tiranno, pettegolezzo, bugiardo", "ci mangerà tutti". Affermando una mente, un talento e una conoscenza straordinari, Opiskin è anche geloso del nipote "dotto" di Rostanev, a causa del quale il povero visitatore è sottoposto a un'accoglienza estremamente sgraziata dalla moglie del generale. Наконец Фома входит: это "плюгавенький человечек" "лет под пятьдесят", с ханжескими манерами и "нахальной самоуверенностью" на лице. Все заискивают перед ним. Он же начинает издеваться над дворовым мальчиком Фалалеем, попавшим к нему в немилость из-за своей красоты и расположения к себе генеральши. Отчаявшись выучить Фалалея по-французски, Фома решает "облагородить" его сны. Не умеющему соврать Фалалею все время снится "грубый, мужицкий" сон "про белого быка", в чем Фома усматривает "растлевающее" влияние Ростанева. Накануне Опискину удалось поймать свою жертву на другом "преступлении" - исполнении "неприличного" танца про комаринского мужика. Истязатель с наслаждением попирает "живой бифстекс" на том основании, что знает "Русь" и "Русь" его "знает". Пытающегося вмешаться в "ученый" разговор полковника грубо обрывает и прилюдно отчитывает: "Занимайтесь хозяйством, пейте чай, но <...> оставьте литературу в покое". Сам Фома мнит себя писателем в преддверии всероссийской "славы". Далее он куражится над камердинером Гаврилой, заставляя его при всех отвечать по-французски. Это смешно, и бедная "ворона" не выдерживает: "такого сраму, как теперь, отродясь над собой не видывал!" Возмущенный "бунтом" Фома, взвизгнув, убегает. Все идут его утешать. In giardino, Sergei Alexandrovich incontra la sua futura sposa, riceve un rifiuto e viene a sapere della sua intenzione di lasciare Stepanchikovo lo stesso giorno. Dalle finestre si sentono rumori di scandalo. Il colonnello non vuole cedere a Nastya e decide di separarsi da Opiskin "in modo nobile, senza alcuna umiliazione" per quest'ultimo. Durante una conversazione privata in una sala da tè, offre generosamente a Foma quindicimila e promette di comprargli una casa in città. Opiskin, invece, disperde denaro, fingendosi virtù incorruttibile. Il colonnello, si scopre, lo rimprovera con un pezzo di pane e si vanta della sua ricchezza. Il povero Rostanev si pente, chiede perdono. È possibile solo a condizione che umili il suo "orgoglio" e chiami l'abitante "Eccellenza", cioè lo riconosca degno del "grado generale". Lo sfortunato brav'uomo va a questa umiliazione. Il Foma brevemente pacificato "perdona" lui e Gavrila. In tarda serata, Mizinchikov arriva nell'ala di Sergei Alexandrovich nella vana speranza di trovare nel giovane un assistente retribuito. La sua "idea" è quella di portare via Tatyana Ivanovna, sposarla e impossessarsi dei suoi soldi. A proposito, questo salverà Rostanev da un matrimonio indesiderato. Mizinchikov promette di trattare la donna malata con umanità, dandole una vita dignitosa e tranquillità. È vero, ha paura che Obnoskin, a cui si è rivelato inavvertitamente, lo superi. После ухода Мизинчикова появляется дядя с лакеем Видоплясовым. Это "секретарь" Опискина, сбитый им с толку глупец, понимающий "благородство души" как вычурность и презрение ко всему народному, естественному. Терпя за свое зазнайство насмешки от дворни, он умоляет сменить его "неблагозвучную" фамилию на Олеандрова, Уланова, Эссбукетова и т. п. Свои стихи называет "воплями Видоплясова". Ростанев сообщает племяннику, что все "уладил": Настя остается, так как Сергей Александрович объявлен ее женихом, а сам дядя завтра же делает предложение Татьяне Ивановне. Узнав о готовящемся отъезде Настеньки, полковник бросается ее остановить. Il nipote lo segue attraverso il giardino notturno e vede Tatyana Ivanovna nel pergolato con Obnoskin, che ha chiaramente rubato "l'idea" di Mizinchikov. Presto incontra anche uno zio allarmato: Foma lo aveva appena colto nel momento di un bacio con Nastenka, che gli ha confessato il suo amore. Con l'intenzione di fare la proposta alla fidanzata domani, il colonnello teme tuttavia la condanna di Opiskin e il "squillo" che può suscitare. Di notte, scrive a "fratello e amico", implorando di non rivelare l'incontro in giardino e di facilitare il consenso del generale al suo matrimonio con Nastya. All'alba, viene scoperta la fuga di Tatyana Ivanovna con Obnoskin. Rostanev dà la caccia e strappa la pazza dalle mani del truffatore. È tornata a Stepanchikovo. Nel pomeriggio si tiene un'assemblea generale nelle stanze di Foma Fomich in occasione dell'onomastico di Ilyusha. Al culmine della vacanza, Opiskin, fiducioso che non verrà rilasciato da nessuna parte, mette in scena la commedia dell '"espulsione" dalla tenuta in un "semplice carro contadino" con un "fascio". "Alla fine", strappa la lettera di Yegor Ilyich e informa i presenti di averlo visto di notte con Nastya "nel giardino, sotto i cespugli". Il colonnello infuriato butta fuori il villano, che chiaramente non si aspettava un risultato del genere. Gavrila lo porta via su un carro. Rostanev chiede a sua madre una benedizione per il matrimonio, ma lei non ascolta suo figlio e implora solo di restituire Foma Fomich. Il colonnello è d'accordo a condizione che si scusi pubblicamente con Nastya. Nel frattempo, il codardo e sottomesso Opiskin ritorna da solo: Rostanev lo trova "già nel villaggio". L'uomo astuto esegue un nuovo "trucco": si scopre che è il benefattore di Nastya, il difensore della sua "innocenza", minacciata dalle "passioni sfrenate" del colonnello. Il semplice Rostanev si sente in colpa e Foma, inaspettatamente per tutti, si unisce alle mani degli amanti. Il generale li benedice. I presenti con gioia ringraziano Opiskin per aver organizzato la "felicità universale". Gli ex "ribelli" gli chiedono perdono. После свадьбы Фома еще прочнее воцарился в доме: "киснул, куксился, ломался, сердился, бранился, но благоговение к нему "осчастливленных" не <...> уменьшалось". Генеральша скончалась через три года, Опискин - через семь. Найденные после его смерти сочинения оказались "необыкновенной дрянью". Детей у Ростанева и Насти не было. Автор пересказа: О. А. Богданова Униженные и оскорбленные. Роман (1861) Ivan Petrovich, un aspirante scrittore di ventiquattro anni, mentre cerca un nuovo appartamento, incontra in una strada di San Pietroburgo uno strano vecchio con un cane. Incredibilmente magro, vestito di stracci, ha l'abitudine di sedersi per ore nella pasticceria Miller vicino alla Voznesensky Prospekt, scaldandosi accanto alla stufa e fissando con uno sguardo mortale e cieco uno dei visitatori. In questa sera di marzo, uno di loro si indigna per la “maleducazione” del pover’uomo. Se ne va spaventato e muore lì vicino sul marciapiede. Arrivato a casa dello sconosciuto, Ivan Petrovich scopre il suo nome - Smith - e decide di trasferirsi nella sua casa vuota, sotto il tetto di un condominio, Orfano fin dall'infanzia, Ivan Petrovich è cresciuto nella famiglia di Nikolai Sergeevich Ikhmenev, un piccolo nobile di una vecchia famiglia, che gestisce la ricca tenuta del principe Peter Alexandrovich Valkovsky. L'amicizia e l'amore lo legavano alla figlia degli Ikhmenev, Natasha, che aveva tre anni meno di lui. Da giovane, l'eroe andò a San Pietroburgo, all'università, e vide il "suo" solo cinque anni dopo, quando si trasferirono nella capitale a causa di una lite con Valkovsky. Quest'ultimo ha mostrato per molti anni amicizia e fiducia al suo manager, tanto da mandargli il figlio Alëša, allora diciannovenne, ad "educare". Credendo alle voci sul desiderio degli Ikhmenev di sposare il giovane principe con sua figlia, Valkovsky per rappresaglia accusò di furto il vecchio gentile, onesto e ingenuo e iniziò una causa. Ivan Petrovich è quasi un ospite quotidiano agli Ikhmenev, dove viene nuovamente accettato come nativo. È qui che legge il suo primo romanzo, appena pubblicato e di grande successo. L'amore tra lui e Natasha si fa più forte, si parla già del matrimonio, con il quale però decidono di aspettare un anno fino a quando la posizione letteraria dello sposo si rafforzerà. Passa un tempo "meraviglioso" quando Alyosha inizia a visitare gli Ikhmenev. Valkovsky, che ha i suoi piani per il futuro di suo figlio, ripete l'accusa di assecondare e vieta a quest'ultimo di vedere Natasha. L'offeso Ikhmenev, tuttavia, non sospetta l'amore di sua figlia e del giovane principe finché non lascia la casa dei genitori per il suo amante. Gli innamorati affittano un appartamento e vogliono sposarsi presto. La loro relazione è complicata dal carattere insolito di Alyosha. Questo giovane laico bello e aggraziato è un vero bambino in termini di ingenuità, altruismo, semplicità, sincerità, ma anche egoismo, frivolezza, irresponsabilità e mancanza di spina dorsale. Amando immensamente Natasha, non cerca di provvedere a lei finanziariamente, spesso la lascia sola e prolunga per lei lo stato doloroso della sua amante. Alyosha, portato via e volitivo, soccombe all'influenza di suo padre, che vuole sposarlo con una donna ricca. Per fare questo, è necessario separare suo figlio da Natasha, e il principe nega il sostegno finanziario del giovane. Questa è una prova seria per la giovane coppia. Ma Natasha è pronta a vivere con modestia e a lavorare. Inoltre, la sposa trovata dal principe per Alyosha, Katya, è una bellissima ragazza, pura e ingenua, come il suo promesso sposo. È impossibile non lasciarsi trasportare da lei, e il nuovo amore, secondo i calcoli del principe intelligente e perspicace, presto sposterà quello vecchio dal cuore instabile di suo figlio. E la stessa Katya ama già Alyosha, non sapendo che non è libero. Наташе с самого начала ясен ее возлюбленный: "если я не буду при нем всегда, постоянно, каждое мгновение, он разлюбит меня, забудет и бросит". Она любит "как сумасшедшая", "нехорошо", ей "даже муки от него - счастье". Более сильная натура, она стремится властвовать и "мучить до боли" - "и потому-то <...> поспешила отдаться <...> в жертву первая". Наташа продолжает любить и Ивана Петровича - как задушевного и надежного друга, опору, "золотое сердце", самоотверженно одаривающее ее заботой и теплом. "Мы будем жить втроем". L'ex appartamento di Smith viene visitato dalla nipote tredicenne Nellie. Colpito dal suo isolamento, dalla sua natura selvaggia e dal suo aspetto mendicante, Ivan Petrovich scopre le condizioni della sua vita: la madre di Nellie è recentemente morta di tisi e la ragazza è caduta nelle mani di un magnaccia crudele. Pensando a come salvare Nellie, l'eroe incontra per strada un vecchio compagno di scuola Masloboev, un investigatore privato, con l'aiuto del quale rapisce la ragazza da una tana depravata e la sistema nel suo appartamento. Nellie è gravemente malata e, soprattutto, la sfortuna e la malizia umana l'hanno resa diffidente e dolorosamente orgogliosa. Accetta le cure per se stessa con sospetto, lentamente si scioglie, ma alla fine si affeziona appassionatamente al suo salvatore. È persino geloso di Natasha, del cui destino è così preoccupata la sua amica più grande. Sono passati sei mesi da quando quest'ultima ha lasciato i suoi inconsolabili genitori. Il padre soffre in silenzio e con orgoglio, versando lacrime di notte sul ritratto della figlia, e condannandola e quasi maledicendola durante il giorno. La madre le toglie l'anima parlando di lei con Ivan Petrovich, che riporta tutte le notizie. Sono deludenti. Alyosha si avvicina sempre di più a Katya e non si fa vedere da Natasha per diversi giorni. Pensa alla rottura: “Non può sposarmi, non può andare contro suo padre”. È difficile "quando lui stesso, il primo, la dimentica" accanto a un'altra - ecco perché Natasha vuole superare il "traditore". Tuttavia, Alyosha annuncia a Katya che il loro matrimonio è impossibile a causa del suo amore per Natasha e dei suoi obblighi nei suoi confronti. La generosità della "sposa", che ha approvato la sua "nobiltà" e ha mostrato preoccupazione per la situazione del suo "felice" rivale, delizia Alyosha. Il principe Valkovsky, preoccupato per la “fermezza” di suo figlio, fa una nuova “mossa”. Essendo venuto da Natasha e Alyosha, dà il finto consenso al loro matrimonio, sperando che la coscienza calmata del giovane non sia più un ostacolo al suo crescente amore per Katya. Alyosha è "felicissimo" dell'azione di suo padre; Ivan Petrovich, sulla base di una serie di segni, nota che al principe non interessa la felicità di suo figlio. Natasha svela rapidamente anche il "gioco" di Valkovsky, il cui piano, tuttavia, ha un discreto successo. Durante un'accesa conversazione, lo smaschera davanti ad Alyosha. Il pretendente decide di agire diversamente: chiede di essere amico di Ivan Petrovich. Quest'ultimo è sorpreso di apprendere che il principe si avvale dei servizi di Masloboev in un certo caso relativo a Nelly e alla sua defunta madre. Con bluff e accenni, un compagno di classe dedica l'eroe alla sua essenza: molti anni fa, Valkovsky "si è arrampicato" in un'impresa con un allevatore inglese Smith. Volendo impossessarsi del suo denaro "gratuitamente", sedusse e portò all'estero un idealista innamorato appassionatamente di lui, la figlia di Smith, che glielo diede. Il vecchio in bancarotta maledisse sua figlia. Ben presto il truffatore lasciò la ragazza, con la quale, a quanto pare, fu comunque costretto a sposarsi, con la piccola Nellie in braccio, senza un sostentamento. Dopo lunghe peregrinazioni, la madre malata terminale tornò con Nelly a Pietroburgo nella speranza che il padre della ragazza prendesse parte al suo destino. In preda alla disperazione, più di una volta ha cercato di scrivere al marito mascalzone, vincendo l'orgoglio e il disprezzo. Lo stesso Valkovsky, amante dei piani per un nuovo matrimonio redditizio, temeva i documenti sul matrimonio legale, forse conservati dalla madre di Nelly. Per cercarli fu assunto Masloboev. Valkovsky porta l'eroe a casa di Katya per la sera, dove è presente anche Alyosha. L'amica di Natasha può essere convinta dell'inutilità delle sue speranze nell'amore di Alyosha: lo "sposo" di Natasha non riesce a staccarsi dalla compagnia di Katya. Poi Ivan Petrovich e il principe vanno a cena in un ristorante. Durante la conversazione, Valkovsky abbassa la maschera: denigra con arroganza la creduloneria e la nobiltà di Ikhmenev, inveisce cinicamente sulle virtù femminili di Natasha, rivela i suoi piani mercantili per Alyosha e Katya, ride dei sentimenti di Ivan Petrovich per Natasha e gli offre soldi per sposarla. Questa è una persona forte, ma assolutamente immorale, il cui credo è "ama te stesso" e usa gli altri a tuo vantaggio. Il principe si diverte soprattutto giocando sui sublimi sentimenti delle sue vittime. Lui stesso apprezza solo il denaro e i piaceri grezzi. Vuole che l'eroe prepari Natasha all'imminente separazione da Alyosha (deve andare al villaggio con Katya) senza "scene, pastorali e schillerismo". Il suo obiettivo è rimanere un padre amorevole e nobile agli occhi di suo figlio "per l'acquisizione più conveniente del denaro di Katya in futuro". Lontano dai piani di suo padre, Alëša è combattuto tra due ragazze, non sapendo più quale ama di più. Tuttavia, Katya, per sua natura, è più "coppia" per lui. Prima di partire, i rivali si incontrano e decidono il destino di Alyosha oltre alla sua partecipazione: Natasha cede dolorosamente a Katya il suo amante, "senza carattere" e infantilmente "chiuso" in mente. In un modo strano, "questo è ciò che" lei "amava più di tutto in lui", e ora Katya ama la stessa cosa. Valkovsky offre soldi abbandonati a Natasha per una relazione con un vecchio depravato, il conte. Ivan Petrovich è arrivato in tempo e picchia e calcia bruscamente l'autore del reato. Natasha deve tornare a casa dei suoi genitori. Ma come convincere il vecchio Ikhmenev a perdonare, sebbene molto amato, ma disonorato sua figlia? Oltre ad altre lamentele, il principe ha appena vinto una causa e sta portando via tutta la sua piccola fortuna allo sfortunato padre. Per molto tempo, gli Ikhmenev hanno deciso di portare una ragazza orfana al loro posto. La scelta è caduta su Nelly. Ma si rifiutava di vivere con persone "crudeli" come suo nonno Smith, che non ha mai perdonato sua madre durante la sua vita. implorando Nellie di raccontare a Ikhmenev la storia di sua madre, Ivan Petrovich spera di ammorbidire il cuore del vecchio. Il suo piano riesce: la famiglia si riunisce e Nelly diventa presto "l'idolo di tutta la casa" e risponde all'"amore universale" per se stessa. Nelle calde sere di giugno, Ivan Petrovich, Masloboev e il dottore si riuniscono spesso nella casa ospitale degli Ikhmenev sull'isola Vasilyevsky. Presto addio: il vecchio ha ottenuto un posto a Perm. Natasha è triste per l'esperienza. La felicità coniugale è oscurata dalla grave malattia cardiaca di Nellie, dalla quale la poveretta muore presto. Prima della sua morte, la figlia legittima del principe Valkovsky non perdona, contrariamente al comandamento del Vangelo, il padre traditore, ma, al contrario, lo maledice. Natasha, sconsolata dalla futura separazione da Ivan Petrovich, si rammarica di aver rovinato la loro possibile felicità comune. Queste note furono compilate dall'eroe un anno dopo gli eventi descritti. Ora è solo, in ospedale, e sembra che morirà presto. Автор пересказа: О. А. Богданова Записки из подполья. Повесть (1864) L'eroe del "clandestino", l'autore delle note, è un assessore collegiale recentemente andato in pensione dopo aver ricevuto una piccola eredità. Adesso ha quarant'anni. Vive "nell'angolo" - una stanza "trasandata e disgustosa" alla periferia di San Pietroburgo. Anche psicologicamente è "sotterraneo": quasi sempre solo, si abbandona a "sogni" sfrenati, i cui motivi e immagini sono presi da "libri". Inoltre, l'eroe senza nome, mostrando un'intelligenza e un coraggio straordinari, esplora la propria coscienza, la propria anima. Lo scopo della sua confessione è “mettere alla prova: è possibile essere almeno completamente franchi con se stessi e non aver paura di tutta la verità?” Он считает, что умный человек 60-х гг. XIX в. обречен быть "бесхарактерным". Деятельность - удел глупых, ограниченных людей. Но последнее и есть "норма", а усиленное сознание - "настоящая, полная болезнь". ум заставляет бунтовать против открытых современной наукой законов природы, "каменная стена" которых - "несомненность" только для "тупого" непосредственного человека. Герой же "подполья" не согласен примириться с очевидностью и испытывает "чувство вины" за несовершенный миропорядок, причиняющий ему страдание. "Врет" наука, что личность может быть сведена к рассудку, ничтожной доле "способности жить", и "расчислена" по "табличке". "Хотенье" - вот "проявление всей жизни". Вопреки "научным" выводам социализма о человеческой природе и человеческом благе он отстаивает свое право к "положительному благоразумию примешать <...> пошлейшую глупость <...> единственно для того, чтоб самому себе подтвердить <...>, что люди все еще люди, а не фортепьянные клавиши, на которых <...> играют сами законы природы собственноручно...". "В наш отрицательный век" "герой" тоскует по идеалу, способному удовлетворить его внутреннюю "широкость". Это не наслаждение, не карьера и даже не "хрустальный дворец" социалистов, отнимающий у человека самую главную из "выгод" - собственное "хотенье". Герой протестует против отождествления добра и знания, против безоговорочной веры в прогресс науки и цивилизации. Последняя "ничего не смягчает в нас", а только вырабатывает "многосторонность ощущений", так что наслаждение отыскивается и в унижении, и в "яде неудовлетворенного желания", и в чужой крови... Ведь в человеческой природе не только потребность порядка, благоденствия, счастья, но и - хаоса, разрушения, страдания. "Хрустальный дворец", в котором нет места последним, несостоятелен как идеал, ибо лишает человека свободы выбора. И потому уж лучше - современный "курятник", "сознательная инерция", "подполье". Ma il desiderio di "realtà" mi spingeva fuori dall'"angolo". Uno di questi tentativi è descritto in dettaglio dall'autore delle note. В двадцать четыре года он еще служил в канцелярии и, будучи "ужасно самолюбив, мнителен и обидчив", ненавидел и презирал, "а вместе с тем <...> и боялся" "нормальных" сослуживцев. Себя считал "трусом и рабом", как всякого "развитого и порядочного человека". Общение с людьми заменял усиленным чтением, по ночам же "развратничал" в "темных местах". Как-то раз в трактире, наблюдая за игрой на биллиарде, случайно преградил дорогу одному офицеру. Высокий и сильный, тот молча передвинул "низенького и истощенного" героя на другое место. "Подпольный" хотел было затеять "правильную", "литературную" ссору, но "предпочел <...> озлобленно стушеваться" из боязни, что его не примут всерьез. Несколько лет он мечтал о мщении, много раз пытался не свернуть первым при встрече на Невском. Когда же, наконец, они "плотно стукнулись плечо о плечо", то офицер не обратил на это внимания, а герой "был в восторге": он "поддержал достоинство, не уступил ни на шаг и публично поставил себя с ним на равной социальной ноге".Потребность человека "подполья" изредка "ринуться в общество" удовлетворяли единичные знакомые: столоначальник Сеточкин и бывший школьный товарищ Симонов. Во время визита к последнему герой узнает о готовящемся обеде в честь одного из соучеников и "входит в долю" с другими. Страх перед возможными обидами и унижениями преследует "подпольного" уже задолго до обеда: ведь "действительность" не подчиняется законам литературы, а реальные люди едва ли будут исполнять предписанные им в воображении мечтателя роли, например "полюбить" его за умственное превосходство. На обеде он пытается задеть и оскорбить товарищей. Те в ответ перестают его замечать. "Подпольный" впадает в другую крайность - публичное самоуничижение. Сотрапезники уезжают в бордель, не пригласив его с собой. Теперь, для "литературности", он обязан отомстить за перенесенный позор. С этой целью едет за всеми, но они уже разошлись по комнатам проституток. Ему предлагают Лизу. После "грубого и бесстыжего" "разврата" герой заводит с девушкой разговор. Ей 20 лет, она мещанка из Риги и в Петербурге недавно. Угадав в ней чувствительность, он решает отыграться за перенесенное от товарищей: рисует перед Лизой живописные картины то ужасного будущего проститутки, то недоступного ей семейного счастья, войдя "в пафос до того, что у <...> самого горловая спазма приготовлялась". И достигает "эффекта": отвращение к своей низменной жизни доводит девушку до рыданий и судорог. уходя, "спаситель" оставляет "заблудшей" свой адрес. Однако сквозь "литературность" в нем пробиваются подлинная жалость к Лизе и стыд за свое "плутовство". Через три дня она приходит. "Омерзительно сконфуженный" герой цинично открывает девушке мотивы своего поведения, однако неожиданно встречает с ее стороны любовь и сочувствие. Он тоже растроган: "Мне не дают... Я не могу быть... добрым!" Но вскоре устыдившись "слабости", мстительно овладевает Лизой, а для полного "торжества" - всовывает ей в руку пять рублей, как проститутке. уходя, она незаметно оставляет деньги. "Подпольный" признается, что писал свои воспоминания со стыдом, И все же он "только доводил в <...> жизни до крайности то", что другие "не осмеливались доводить и до половины". Он смог отказаться от пошлых целей окружающего общества, но и "подполье" - "нравственное растление". Глубокие же отношения с людьми, "живая жизнь", внушают ему страх. Автор пересказа: О. А. Богданова Игрок. Из записок молодого человека. Роман (1866) Alexey Ivanovich, un insegnante familiare di 25 anni, vive con la famiglia dell'anziano generale Zagoryansky - la figliastra Polina e due bambini piccoli - in un hotel di lusso nella località tedesca di Roulettenburg. Mentre era ancora in Russia, il generale ha ipotecato la sua proprietà a un certo marchese Des Grieux e da sei mesi attende con impazienza notizie da Mosca sulla morte della zia malata Antonida Vasilievna Tarasevicheva. Allora Des Grieux prenderà possesso delle proprietà del generale, e quest'ultimo riceverà una cospicua eredità e sposerà una giovane e bella francese, Mademoiselle Blanche, di cui è perdutamente innamorato. I francesi, in previsione di grandi soldi, sono costantemente accanto al generale, un uomo dalla mentalità ristretta e ingenua, anch'esso soggetto a forti passioni. Tutti trattano Alexei Ivanovic con condiscendenza, quasi come un servitore, il che ferisce molto il suo orgoglio. L'unica amicizia dell'insegnante di russo è con l'inglese Astley, un aristocratico e ricco, un uomo estremamente onesto, nobile e casto. Entrambi sono innamorati di Polina. Около двух месяцев назад эта красивая и гордая девушка пожелала сделать Алексея Ивановича своим другом. Между ними установились своеобразные отношения "раба" и "мучительницы". Образованный дворянин, но без средств, Алексей Иванович уязвлен своим зависимым положением - поэтому любовь к высокомерной и бесцеремонной с ним Полине нередко смешивается у него с ненавистью. Молодой учитель убежден, что только деньги способны вызвать к нему уважение окружающих, в том числе любимой девушки: "Деньги - все!" Единственный способ их обретения - выигрыш в рулетку. Полина также нуждается в деньгах, но для пока непонятных Алексею Ивановичу целей. Она не верит в серьезность любви героя, возможно потому, что в нем слишком развито самолюбие, доходящее порой до желания убить жестокую насмешницу. Все же, по капризу своей повелительницы, учитель совершает нелепую выходку: оскорбляет во время прогулки прусскую баронскую чету Вурмергельмов. Вечером разражается скандал. Барон потребовал от генерала лишить места дерзкого "слугу". Тот грубо распекает Алексея Ивановича. Со своей стороны последний возмущен тем, что генерал взялся отвечать за его поступок: он сам "лицо, юридически компетентное". Борясь за свое человеческое достоинство даже в "приниженном положении" учителя, он ведет себя вызывающе, и дело действительно кончается его увольнением. Однако генерал почему-то напуган намерением бывшего учителя самому объясниться с бароном. Он присылает к Алексею Ивановичу Де-Грие теперь уже с просьбой оставить свою затею. Видя упорство Алексея, француз переходит к угрозам, а затем передает записку от Полины: "<...> перестаньте и уймитесь <...> Вы мне нужны <...>" "Раб" повинуется, но озадачен влиянием Де-Грие на Полину. Astley, che si è incontrato sulla "passeggiata", a cui l'eroe racconta l'accaduto, spiega la questione. Si scopre che due anni fa Mademoiselle Blanche ha già trascorso una stagione a Rouletenburg. Abbandonata dai suoi amanti, senza soldi, ha tentato senza successo la fortuna alla roulette. Quindi decise di incantare il barone, per il quale, secondo la denuncia della baronessa alla polizia, fu espulsa dalla città. Ora, aspirando a diventare un generale, Blanche deve evitare l'attenzione dei Wurmerhelm. La continuazione dello scandalo è indesiderabile. Возвращаясь в отель, Алексей Иванович в изумлении видит на крыльце только что приехавшую из России "бабушку", смерти которой тщетно ждут генерал и французы. Это 75-летняя "грозная и богатая <...> помещица и московская барыня", в кресле, с парализованными ногами, с повелительно-грубоватыми манерами. Ее приезд - "катастрофа для всех": прямая и искренняя, старуха сразу же отказывает генералу в деньгах за его отношение к себе. "Историю" Алексея Ивановича с прусским бароном она судит с позиций русского национального достоинства: "не умеете отечества своего поддержать". Ее заботит незавидная судьба Полины и генеральских детей; слуга для патриархальной барыни тоже "живой человек". Невзлюбив французов, она высоко оценила Астлея. Volendo vedere le attrazioni locali, la nonna dice ad Alexei Ivanovich di portarsi al tavolo della roulette, dove inizia a scommettere "in delirio" e vince una somma significativa. Il generale e i francesi temono che la nonna perda la loro futura eredità: pregano Alexei Ivanovich di distrarre la vecchia dal gioco. Tuttavia, la stessa sera era di nuovo nel "voxal". Questa volta, l'eccentrico moscovita ha "professionalizzato" tutto il denaro e parte dei titoli. Pentendosi della frivolezza, intende costruire una chiesa nella "regione di Mosca" e ordina di radunarsi immediatamente in Russia. Ma venti minuti prima della partenza del treno, cambia i suoi piani: "Non voglio essere vivo, riconquisterò!" Alexei Ivanovich si rifiuta di accompagnarla al tavolo della roulette. Durante la sera e il giorno successivo, la nonna perde quasi tutta la sua fortuna. Des Grieux lascia la città; Blanche "getta" via da lei il generale, smettendo persino di riconoscerlo durante una riunione. Dalla disperazione, quasi perde la testa. Наконец старуха уезжает в Россию на занятые у Астлея деньги. У нее осталась недвижимость, и она зовет к себе в Москву Полину с детьми. Убедившись в могуществе страстей, мягче отзывается о генерале: "Да и того несчастного <...> грешно мне теперь обвинять". La sera, al buio, Alexey Ivanovich trova Polina nella sua stanza. Gli mostra la lettera d'addio di Des Grieux. C'era un legame tra lei e il francese, ma senza l'eredità di sua nonna, il prudente "marchese" rifiutò di sposarsi. Tuttavia, restituì al generale le ipoteche per cinquantamila franchi: i soldi “propri” di Polina. Orgogliosa fino alla passione, sogna di gettare questi cinquantamila contro la “faccia cattiva” di Des Grieux. Alexey Ivanovich deve prenderli. Герой кидается в игорный зал. Счастье улыбается ему, и он вскоре приносит в отель огромную сумму - двести тысяч франков. Еще в "воксале" бывший учитель ощутил "ужасное наслаждение удачи, победы, могущества". Игра из средства самоутверждения и "служения" любимой превращается для него в самостоятельную, всепоглощающую страсть. Даже в присутствии Полины игрок не может отвести глаз от принесенной им "груды билетов и свертков золота". Девушкауязвлена тем, что для Алексея Ивановича, как и для Де-Грие, другие интересы важнее любви к ней. Гордячка отказывается принять "даром" пятьдесят тысяч и проводит с героем ночь. Утром с ненавистью швыряет банкноты в лицо любовнику и убегает. Бескорыстный друг Астлей, приютив больную Полину, винит Алексея Ивановича за непонимание ее внутренней драмы и неспособность к настоящей любви. "Клянусь, мне было жаль Полину, - вторит ему герой, - но <...> с <...> той минуты, как я дотронулся вчера до игорного стола и стал загребать пачки денег, - моя любовь отступила как бы на второй план". Lo stesso giorno, Blanche seduce facilmente il ricco russo e lo porta con sé a Parigi. Preso possesso del suo denaro, ella, per acquisire nome e titolo, è sposata con un generale venuto qui. È completamente "perso" e accetta il ruolo più miserabile con una francese prudente e dissoluta. Tre settimane dopo, Alexei Ivanovich, senza rimpianti per i soldi spesi, lascia la sua amante e va alla roulette ad Amburgo. Per più di un anno e mezzo girovaga per le città "giochi d'azzardo" della Germania, scendendo a volte a fare il cameriere e la reclusione per un debito non pagato. È tutto "indurito". E poi - un incontro inaspettato ad Amburgo con Astley, che ha trovato Alexei Ivanovich per conto di Polina, che vive in Svizzera con i parenti dell'inglese. L'eroe viene a sapere della morte di sua nonna a Mosca e del generale a Parigi e, soprattutto, dell'amore eterno di Polina per se stessa. Si scopre che aveva torto nel pensare che lei amasse Des Grieux. Astley considera il suo amico un “uomo perduto”, incapace, a causa del suo carattere russo, di resistere alle passioni distruttive. "Non sei il primo a non capire cosa sia il lavoro (non sto parlando della tua gente). La roulette è principalmente un gioco russo." "Нет, он не прав!, он резок и скор насчет русских", - думает Алексей Иванович в надежде "воскреснуть" в любви с Полиной. Нужно лишь "выдержать характер" по отношению к игре. Выйдет ли? Автор пересказа: О. А. Богданова Преступление и наказание. Роман (1866) Бедный район Петербурга 60-х гг. XIX в., примыкающий к Сенной площади и Екатерининскому каналу. Летний вечер. Бывший студент Родион Романович Раскольников покидает свою каморку на чердаке и относит в заклад старухе процентщице Алене Ивановне, которую готовится убить, последнюю ценную вещь. На обратном пути он заходит в одну из дешевых распивочных, где случайно знакомится со спившимся, потерявшим место чиновником Мармеладовым. Тот рассказывает, как чахотка, нищета и пьянство мужа толкнули его жену Катерину Ивановну на жестокий поступок - послать его дочь от первого брака Соню для заработка на панель. La mattina dopo, Raskolnikov riceve una lettera da sua madre dalle province che descrive i problemi sofferti dalla sorella minore Dunya nella casa del depravato proprietario terriero Svidrigailov. Viene a sapere dell'imminente arrivo di sua madre e sua sorella a San Pietroburgo in relazione all'imminente matrimonio di Dunya. Lo sposo è un uomo d'affari calcolatore Luzhin, che vuole costruire un matrimonio non sull'amore, ma sulla povertà e sulla dipendenza della sposa. La madre spera che Luzhin aiuti finanziariamente suo figlio a completare i suoi studi all'università. Riflettendo sui sacrifici che Sonya e Dunya fanno per il bene dei loro cari, Raskolnikov rafforza la sua intenzione di uccidere il banco dei pegni, un "pidocchio" malvagio senza valore. Dopotutto, grazie ai suoi soldi, “centinaia, migliaia” di ragazze e ragazzi saranno risparmiati da sofferenze immeritate. Tuttavia, il disgusto per la violenza cruenta risorge nell'animo dell'eroe dopo un sogno, un ricordo della sua infanzia: il cuore del ragazzo si spezza dalla pietà per il ronzino picchiato a morte. И все же Раскольников убивает топором не только "гадкую старушонку", но и ее добрую, кроткую сестру Лизавету, неожиданно вернувшуюся в квартиру. Чудом уйдя незамеченным, он прячет похищенное в случайном месте, даже не оценив его стоимости. Presto Raskolnikov è inorridito nello scoprire l'alienazione tra lui e le altre persone. Malato dall'esperienza, non riesce però a respingere le gravose preoccupazioni del suo compagno di università, Razumikhin. Dalla conversazione di quest'ultimo con il medico, Raskolnikov apprende che il pittore Mikolka, un semplice ragazzo del villaggio, è stato arrestato con l'accusa di omicidio di una vecchia. Reagendo dolorosamente a parlare di un crimine, anche lui stesso desta sospetti tra gli altri. Пришедший с визитом Лужин шокирован убожеством каморки героя; их разговор перерастает в ссору и заканчивается разрывом. Особенно задевает Раскольникова близость практических выводов из "разумного эгоизма" Лужина (который кажется ему пошлостью) и собственной "теории": "людей можно резать..." Girovagando per San Pietroburgo, il giovane malato soffre della sua alienazione dal mondo ed è già pronto a confessare il suo crimine alle autorità, vedendo un uomo schiacciato da una carrozza. Questo è Marmeladov. Per compassione, Raskolnikov spende gli ultimi soldi per il moribondo: viene trasferito a casa, viene chiamato il medico. Rodion incontra Katerina Ivanovna e Sonya, che sta salutando suo padre con un abito da prostituta inappropriatamente luminoso. Grazie a una buona azione, l'eroe si è sentito brevemente in comunione con le persone. Tuttavia, dopo aver incontrato sua madre e sua sorella che sono arrivate nel suo appartamento, si rende improvvisamente conto di essere "morto" per il loro amore e le scaccia bruscamente. È di nuovo solo, ma ha la speranza di avvicinarsi di più a Sonya, che, come lui, "ha scavalcato", il comandamento assoluto. I parenti di Raskolnikov sono accuditi da Razumikhin, che quasi a prima vista si innamorò della bella Dunya. Nel frattempo, l'offeso Luzhin mette la sposa davanti a una scelta: o lui o suo fratello. Чтобы узнать о судьбе заложенных у убитой вещей, а на самом деле - рассеять подозрения некоторых знакомых, Родион сам напрашивается на встречу с Порфирием Петровичем, следователем по делу об убийстве старухи процентщицы. Последний вспоминает о недавно опубликованной в газете статье Раскольникова "О преступлении", предлагая автору разъяснить свою "теорию" о "двух разрядах людей". Получается, что "обыкновенное" ("низшее") большинство всего лишь материал для воспроизводства себе подобных, именно оно нуждается в строгом моральном законе и обязано быть послушным. Это "твари дрожащие". "Собственно люди" ("высшие") имеют другую природу, обладая даром "нового слова", они разрушают настоящее во имя лучшего, даже если понадобится "переступить" через ранее установленные для "низшего" большинства нравственные нормы, например, пролить чужую кровь. Эти "преступники" затем становятся "новыми законодателями". Таким образом, не признавая библейских заповедей ("не убий", "не укради" и др.), Раскольников "разрешает" "право имеющим" - "кровь по совести". Умный и проницательный Порфирий разгадывает в герое идеологического убийцу, претендующего на роль нового Наполеона. Однако у следователя нет улик против Родиона - и он отпускает юношу в надежде, что добрая натура победит в нем заблуждения ума и сама приведет его к признанию в содеянном. Действительно, герой все больше убеждается, что ошибся в себе: "настоящий властелин <...> громит Тулон, делает резню в Париже, забывает армию в Египте, тратит полмиллиона людей в московском походе", а он, Раскольников, мучается из-за "пошлости" и "подлости" единичного убийства. Ясно, он "тварь дрожащая": даже убив, "не переступил" через нравственный закон. Сами мотивы преступления двоятся в сознании героя: это и проверка себя на "высший разряд", и акт "справедливости", согласно революционно-социалистическим учениям передающий достояние "хищников" их жертвам. Svidrigailov, arrivato dopo Dunya a San Pietroburgo, apparentemente colpevole della recente morte di sua moglie, incontra Raskolnikov e nota che sono "dello stesso campo", sebbene quest'ultimo non abbia sconfitto completamente "Schiller" in se stesso. Con tutto il disgusto verso l'autore del reato, la sorella di Rodion è attratta dalla sua apparente capacità di godersi la vita, nonostante i crimini commessi. Durante la cena in stanze economiche, dove Luzhin stabilì Dunya e sua madre per motivi economici, ha luogo una spiegazione decisiva. Luzhin è condannato per aver diffamato Raskolnikov e Sonya, a cui avrebbe dato soldi per i servizi di base raccolti disinteressatamente da una povera madre per i suoi studi. I parenti sono convinti della purezza e della nobiltà del giovane e simpatizzano per il destino di Sonya. Esiliato in disgrazia, Luzhin sta cercando un modo per screditare Raskolnikov agli occhi di sua sorella e sua madre. Quest'ultimo, nel frattempo, sentendo di nuovo la dolorosa alienazione dai propri cari, arriva a Sonya. Lei, che "ha trasgredito" il comandamento "non commettere adulterio", cerca la salvezza da una solitudine insopportabile. Ma Sonya non è sola. Si è sacrificata per il bene degli altri (fratelli e sorelle affamati), e non per se stessa, come sua interlocutrice. Amore e compassione per i propri cari, la fede nella misericordia di Dio non l'ha mai abbandonata. Legge a Rodion i versi del Vangelo sulla risurrezione di Lazzaro da parte di Cristo, sperando in un miracolo nella sua vita. L'eroe non riesce ad affascinare la ragazza con il piano di potere "napoleonico" su "tutto il formicaio". Torturato allo stesso tempo dalla paura e dal desiderio di essere smascherato, Raskolnikov torna di nuovo da Porfiry, come se fosse preoccupato per il suo mutuo. Una conversazione apparentemente astratta sulla psicologia dei criminali alla fine porta il giovane a un esaurimento nervoso e quasi si tradisce con l'investigatore. Viene salvato da un'inaspettata confessione a tutti nell'omicidio del pittore di prestatori di pegni Mikolka. Nella stanza di passaggio dei Marmeladov fu organizzata una veglia funebre per suo marito e suo padre, durante la quale Katerina Ivanovna, in un impeto di morboso orgoglio, insulta la padrona di casa dell'appartamento. Dice a lei e ai suoi figli di andarsene immediatamente. Improvvisamente, Luzhin, che vive nella stessa casa, entra e accusa Sonya di aver rubato una banconota da cento rubli. La "colpa" della ragazza è stata provata: i soldi si trovano nella tasca del grembiule. Ora, agli occhi di chi la circonda, è anche una ladra. Ma inaspettatamente c'è un testimone che Luzhin stesso ha impercettibilmente fatto scivolare a Sonya un pezzo di carta. Il calunniatore si vergogna e Raskolnikov spiega ai presenti le ragioni del suo atto: dopo aver umiliato suo fratello e Sonya agli occhi di Dunya, sperava di ricambiare il favore della sposa. Rodion e Sonya vanno nel suo appartamento, dove l'eroe confessa alla ragazza l'omicidio della vecchia e di Lizaveta. Lo compatisce per i tormenti morali a cui si è condannato e si offre di espiare la sua colpa con la confessione volontaria e il duro lavoro. Raskolnikov si lamenta solo di essersi rivelato una "creatura tremante", con una coscienza e un bisogno di amore umano. "Lotterò ancora", non è d'accordo con Sonya. Nel frattempo, Katerina Ivanovna con i bambini si ritrova per strada. Comincia a sanguinare dalla gola e muore dopo aver rifiutato i servizi di un prete. Svidrigailov, che è qui presente, si impegna a pagare il funerale e provvedere ai bambini e a Sonya. У себя дома Раскольников находит Порфирия, который убеждает юношу явиться с повинной: "теория", отрицающая абсолютность нравственного закона, отторгает от единственного источника жизни - Бога, творца единого по природе человечества, - и тем самым обрекает своего пленника на смерть. "Вам теперь <...> воздуху надо, воздуху, воздуху!" Порфирий не верит в виновность Миколки, "принявшего страдание" по исконной народной потребности: искупить грех несоответствия идеалу - Христу. Ma Raskolnikov spera ancora di “trascendere” la moralità. Davanti a lui c'è l'esempio di Svidrigailov. Il loro incontro nella taverna rivela all'eroe una triste verità: la vita di questo “insignificante cattivo” è vuota e dolorosa per lui stesso. La reciprocità di Dunya è l'unica speranza per Svidrigailov di tornare alla fonte dell'essere. Convinto della sua irrevocabile antipatia per se stesso durante un'accesa conversazione nel suo appartamento, si spara poche ore dopo. Nel frattempo, Raskolnikov, spinto dalla mancanza di "aria", saluta la sua famiglia e Sonya prima di confessare. È ancora convinto della correttezza della "teoria" e pieno di disprezzo per se stesso. Tuttavia, su insistenza di Sonya, davanti agli occhi della gente, bacia pentito il suolo, davanti al quale ha "peccato". Nell'ufficio di polizia viene a sapere del suicidio di Svidrigailov e fa una confessione ufficiale. Раскольников оказывается в Сибири, в каторжном остроге. Мать умерла от горя, Дуня вышла замуж за Разумихина. Соня поселилась возле Раскольникова и навещает героя, терпеливо снося его мрачность и равнодушие. Кошмар отчужденности продолжается и здесь: каторжане из простонародья ненавидят его как "безбожника". Напротив, к Соне относятся с нежностью и любовью. Попав в тюремный госпиталь, Родион видит сон, напоминающий картины из Апокалипсиса: таинственные "трихины", вселяясь в людей, порождают в каждом фанатичную убежденность в собственной правоте и нетерпимость к "истинам" других. "Люди убивали друг друга в <...> бессмысленной злобе", пока не истребился весь род человеческий, кроме нескольких "чистых и избранных". Ему открывается наконец, что гордость ума ведет к розни и гибели, а смирение сердца - к единству в любви и к полноте жизни. В нем пробуждается "бесконечная любовь" к Соне. На пороге "воскресения в новую жизнь" Раскольников берет в руки Евангелие. Идиот. Роман (1868) Действие романа происходит в Петербурге и Павловске конца 1867 - начала 1868 г. Il principe Lev Nikolaevich Myshkin arriva a San Pietroburgo dalla Svizzera. Ha ventisei anni, è l'ultimo di una nobile famiglia nobile, rimasto orfano prematuramente, si ammalò durante l'infanzia di una grave malattia nervosa e fu collocato dal suo tutore e benefattore Pavlishchev in un sanatorio svizzero. Ha vissuto lì per quattro anni e ora sta tornando in Russia con vaghi ma grandi piani per servirla. Sul treno, il principe incontra Parfyon Rogozhin, figlio di un ricco mercante, che ha ereditato un'enorme fortuna dopo la sua morte. Da lui, il principe sente per la prima volta il nome di Nastasya Filippovna Barashkova, l'amante di un certo ricco aristocratico Totsky, di cui Rogozhin è appassionatamente infatuato. All'arrivo, il principe con il suo modesto fagotto si reca a casa del generale Epanchin, la cui moglie, Elizaveta Prokofievna, è una lontana parente. La famiglia Epanchin ha tre figlie: la maggiore Alexandra, la media Adelaide e la più giovane, la favorita comune e la bellezza Aglaya. Il principe stupisce tutti con la sua spontaneità, fiducia, franchezza e ingenuità, così straordinarie che all'inizio viene accolto con molta diffidenza, ma con crescente curiosità e simpatia. Si scopre che il principe, che sembrava un sempliciotto, e ad alcuni anche un astuto, è molto intelligente, e in alcune cose è veramente profondo, ad esempio quando parla della pena di morte che ha visto all'estero. Qui il principe incontra anche l'orgogliosissimo segretario generale, Ganya Ivolgin, dal quale vede un ritratto di Nastasya Filippovna. Il suo volto di abbagliante bellezza, orgoglioso, pieno di disprezzo e sofferenza nascosta, lo colpisce nel profondo. Il principe apprende anche alcuni dettagli: il seduttore di Nastasya Filippovna Totsky, cercando di sbarazzarsi di lei e covando piani per sposare una delle figlie degli Epanchin, la corteggia a Ganya Ivolgin, dando in dote settantacinquemila. Ganya è attirato dal denaro. Con il loro aiuto, sogna di irrompere nella gente e in futuro di aumentare significativamente il suo capitale, ma allo stesso tempo è perseguitato dall'umiliazione della situazione. Preferirebbe il matrimonio con Aglaya Yepanchina, di cui, forse, è anche un po' innamorato (sebbene anche qui lo aspetti la possibilità di un arricchimento). Si aspetta da lei una parola decisiva, da cui dipendono le sue ulteriori azioni. Il principe diventa un mediatore involontario tra Aglaya, che inaspettatamente fa di lui il suo confidente, e Ganya, provocandogli irritazione e rabbia. Nel frattempo, al principe viene offerto di stabilirsi non ovunque, ma proprio nell'appartamento dei Volgin. Prima che il principe abbia il tempo di occupare la stanza che gli è stata assegnata e di fare conoscenza con tutti gli abitanti dell'appartamento, a cominciare dai parenti di Ganya e finendo con il fidanzato di sua sorella, il giovane usuraio Ptitsyn e il maestro di occupazioni incomprensibili Ferdyshchenko, si verificano due eventi inaspettati . Nientemeno che Nastasya Filippovna appare all'improvviso in casa, venuta per invitare Ganya e i suoi cari a casa sua per la sera. Si diverte ascoltando le fantasie del generale Ivolgin, che non fanno altro che riscaldare l'atmosfera. Presto appare una compagnia rumorosa con Rogozhin in testa, che ne dispone diciottomila davanti a Nastasya Filippovna. Si svolge qualcosa di simile a una contrattazione, come con la sua partecipazione beffardamente sprezzante: è lei, Nastasya Filippovna, per diciottomila? Rogozhin non si ritirerà: no, non diciotto-quaranta. No, non quaranta-centomila!.. Per la sorella e madre di Ganya, ciò che sta accadendo è insopportabilmente offensivo: Nastasya Filippovna è una donna corrotta a cui non dovrebbe essere permesso di entrare in una casa decente. Per Ganya è una speranza di arricchimento. Scoppia uno scandalo: l'indignata sorella di Ganja, Varvara Ardalionovna, gli sputa in faccia, lui sta per picchiarla, ma il principe inaspettatamente la difende e riceve uno schiaffo in faccia dal furioso Ganya: “Oh, quanto ti vergognerai della tua azione!” - questa frase contiene tutto il principe Myshkin, tutta la sua incomparabile mansuetudine. Anche in questo momento ha compassione per l'altro, anche per l'offensore. Le sue parole successive, rivolte a Nastasya Filippovna: "Sei davvero quello che sembravi essere adesso?", diventeranno la chiave dell'anima di una donna orgogliosa, profondamente sofferente per la sua vergogna e che si innamorò del principe per aver riconosciuto la sua purezza . Покоренный красотой Настасьи Филипповны, князь приходит к ней вечером. Здесь собралось разношерстное общество, начиная с генерала Епанчина, тоже увлеченного героиней, до шута Фердышенко. На внезапный вопрос Настасьи Филипповны, выходить ли ей за Ганю, он отвечает отрицательно и тем самым разрушает планы присутствующего здесь же Тонкого. В половине двенадцатого раздается удар колокольчика и появляется прежняя компания во главе с Рогожиным, который выкладывает перед своей избранницей завернутые в газету сто тысяч. E ancora una volta al centro si trova il principe, dolorosamente ferito da quanto sta accadendo, confessa il suo amore per Nastasya Filippovna ed esprime la sua disponibilità a prenderla in moglie, "onesta" e non "di Rogozhin". All'improvviso si scopre che il principe ha ricevuto un'eredità piuttosto consistente dalla sua defunta zia. Tuttavia, la decisione è stata presa: Nastasya Filippovna va con Rogozhin e getta il fagotto fatale con centomila nel camino acceso e invita Gana a prenderlo da lì. Ganya si trattiene con tutte le sue forze per non correre dietro ai soldi lampeggianti, vuole andarsene, ma perde i sensi. La stessa Nastasya Filippovna afferra il pacchetto con le pinze da camino e lascia i soldi a Gana come ricompensa per il suo tormento (in seguito verrà loro restituito con orgoglio). Passano sei mesi. Il principe, dopo aver viaggiato per la Russia, in particolare per questioni di eredità, e semplicemente per interesse nel paese, viene da Mosca a San Pietroburgo. Durante questo periodo, secondo alcune indiscrezioni, Nastasya Filippovna fuggì più volte, quasi dalla corona, da Rogozhin al principe, rimase con lui per qualche tempo, ma poi scappò dal principe. На вокзале князь чувствует на себе чей-то огненный взгляд, который томит его смутным предчувствием. Князь наносит визит Рогожину в его грязно-зеленом мрачном, как тюрьма, доме на Гороховой улице, во время их разговора князю не дает покоя садовый нож, лежащий на столе, он то и дело берет его в руки, пока Рогожин наконец в раздражении не отбирает его у него (потом этим ножом будет убита Настасья Филипповна). В доме Рогожина князь видит на стене копию картины Ханса Гольбейна, на которой изображен Спаситель, только что снятый с креста. Рогожин говорит, что любит смотреть на нее, князь в изумлении вскрикивает, что "...от этой картины у иного еще вера может пропасть", и Рогожин это неожиданно подтверждает. Они обмениваются крестами, Парфен ведет князя к матушке для благословения, поскольку они теперь, как родные братья. Tornato al suo albergo, il principe nota improvvisamente una figura familiare al cancello e si precipita dietro a lei per le scale buie e strette. Qui vede lo stesso che alla stazione, gli occhi scintillanti di Rogozhin, il coltello alzato. Allo stesso tempo, si verifica un attacco epilettico con il principe. Rogozhin scappa. Tre giorni dopo il sequestro, il principe si trasferisce nella dacia di Lebedev a Pavlovsk, dove si trovano anche la famiglia Yepanchin e, secondo alcune indiscrezioni, Nastasya Filippovna. La stessa sera, una grande compagnia di conoscenti si riunisce con lui, inclusi gli Yepanchin, che hanno deciso di visitare il principe malato. Kolya Ivolgin, il fratello di Ganya, prende in giro Aglaya definendola un "povero cavaliere", alludendo chiaramente alla sua simpatia per il principe e suscitando il doloroso interesse della madre di Aglaya, Elizaveta Prokofievna, tanto che sua figlia è costretta a spiegare che le poesie ritraggono una persona che è capace di avere un ideale e, avendo creduto in lui, di dare la vita per questo ideale, e poi con ispirazione legge la stessa poesia di Puskin. Poco dopo appare una compagnia di giovani, guidata da un certo giovane Burdovsky, presumibilmente "il figlio di Pavlishchev". Sembrano nichilisti, ma solo, secondo Lebedev, "sono andati avanti, signore, perché sono prima di tutto uomini d'affari". Viene letta una diffamazione di un giornale sul principe, e poi gli chiedono che, come uomo nobile e onesto, ricompensi il figlio del suo benefattore. Tuttavia, Ganya Ivolgin, a cui il principe ha incaricato di occuparsi di questa questione, dimostra che Burdovsky non è affatto il figlio di Pavlishchev. La compagnia si ritira imbarazzata, solo uno di loro rimane sotto i riflettori: il consumato Ippolit Terentyev, che, affermandosi, inizia a "orare". Vuole essere compatito e lodato, ma si vergogna anche della sua apertura; il suo entusiasmo cede il posto alla rabbia, soprattutto contro il principe. Myshkin ascolta tutti attentamente, è dispiaciuto per tutti e si sente in colpa davanti a tutti. Pochi giorni dopo, il principe visita gli Yepanchin, quindi l'intera famiglia Yepanchin, insieme al principe Yevgeny Pavlovich Radomsky, che si prende cura di Aglaya, e al principe Sh., il fidanzato di Adelaide, vanno a fare una passeggiata. Un'altra compagnia appare alla stazione non lontano da loro, tra cui Nastasya Filippovna. Si rivolge a Radomsky in modo familiare, informandolo del suicidio di suo zio, che ha sperperato una grossa somma statale. Tutti sono indignati dalla provocazione. L'ufficiale, amico di Radomsky, osserva indignato che "ti serve solo una frusta qui, altrimenti non prenderai nulla con questa creatura!" L'ufficiale sta per colpire Nastasya Filippovna, ma il principe Myshkin lo trattiene. Alla celebrazione del compleanno del principe, Ippolit Terentyev legge "La mia necessaria spiegazione" scritta da lui - una confessione sorprendentemente profonda di un giovane che quasi non è vissuto, ma ha cambiato molto idea, condannato dalla malattia a una morte prematura. Dopo aver letto, tenta il suicidio, ma nella pistola non c'è il primer. Il principe protegge Ippolito, che ha dolorosamente paura di apparire divertente, dagli attacchi e dal ridicolo. Al mattino, in un appuntamento al parco, Aglaya invita il principe a diventare suo amico. Il principe sente di amarla davvero. Poco dopo, nello stesso parco, il principe incontra Nastasya Filippovna, che si inginocchia davanti a lui e gli chiede se è felice con Aglaya, e poi scompare con Rogozhin. È noto che scrive lettere ad Aglaya, dove la convince a sposare il principe. Una settimana dopo, il principe fu formalmente dichiarato fidanzato di Aglaya. Ospiti di alto rango furono invitati agli Yepanchin per una sorta di "sposa" del principe. Sebbene Aglaya ritenga che il principe sia incomparabilmente più alto di tutti loro, l'eroe, proprio per la sua parzialità e intolleranza, ha paura di fare un gesto sbagliato, tace, ma poi dolorosamente ispirato, parla molto del cattolicesimo come anticristianesimo , dichiara il suo amore a tutti, rompe un prezioso vaso cinese e cade in un altro attacco, facendo un'impressione dolorosa e imbarazzante ai presenti. Aglaya fissa un appuntamento con Nastasya Filippovna a Pavlovsk, al quale si reca insieme al principe. Oltre a loro è presente solo Rogozhin. La "signora orgogliosa" chiede severamente e ostilmente quale diritto abbia Nastasya Filippovna di scriverle lettere e in generale di interferire nella sua vita personale e in quella del principe. Offesa dal tono e dall'atteggiamento della rivale, Nastasya Filippovna, in un impeto di vendetta, invita il principe a restare con lei e scaccia Rogozhin. Il principe è diviso tra due donne. Ama Aglaya, ma ama anche Nastasya Filippovna, con amore e pietà. La chiama pazza, ma non riesce a lasciarla. Le condizioni del principe stanno peggiorando, è sempre più immerso nel tumulto mentale. È previsto il matrimonio del principe e Nastasya Filippovna. Questo evento è invaso da ogni sorta di voci, ma Nastasya Filippovna sembra prepararsi con gioia, scrivendo abiti e trovando ispirazione o irragionevole tristezza. Il giorno del matrimonio, sulla strada per la chiesa, si precipita improvvisamente da Rogozhin, che è in piedi tra la folla, che la prende in braccio, sale in carrozza e la porta via. La mattina dopo la sua fuga, il principe arriva a Pietroburgo e si reca immediatamente a Rogozhin. Il Togo non è in casa, ma al principe sembra che Rogozhin lo guardi da dietro le tende. Il principe gira intorno ai conoscenti di Nastasya Filippovna, cercando di scoprire qualcosa su di lei, torna più volte a casa di Rogozhin, ma senza successo: non c'è, nessuno sa nulla. Per tutto il giorno il principe vaga per la città afosa, credendo che Parfyon apparirà sicuramente. E così succede: Rogozhin lo incontra per strada e gli chiede sottovoce di seguirlo. Nella casa, conduce il principe in una stanza dove, in un'alcova su un letto sotto un lenzuolo bianco, arredata con bottiglie del liquido di Zhdanov in modo che non si senta l'odore della putrefazione, giace la morta Nastasya Filippovna. Il principe e Rogozhin trascorrono insieme una notte insonne sul cadavere, e quando il giorno dopo viene aperta la porta alla presenza della polizia, trovano Rogozhin che corre in delirio e il principe lo calma, che non capisce più niente e non capisce riconoscere nessuno. Gli eventi distruggono completamente la psiche di Myshkin e alla fine lo trasformano in un idiota. Автор пересказа: Е. А. Шкловский Бесы. Роман (1871 - 1872) Действие романа происходит в губернском городе ранней осенью. О событиях повествует хроникер Г-в, который также является участником описываемых событий. Его рассказ начинается с истории Степана Трофимовича Верховенского, идеалиста сороковых годов, и описания его сложных платонических отношений с Варварой Петровной Ставрогиной, знатной губернской дамой, покровительством которой он пользуется. Intorno a Verkhovensky, che si è innamorato del "ruolo civile" e vive "incarnato rimprovero" alla patria, i giovani locali di mentalità liberale sono raggruppati. C'è molta "frase" e postura in essa, ma c'è anche abbastanza intelligenza e intuizione. È stato il tutore di molti dei personaggi del romanzo. Un tempo bello, ora è un po' chino, è flaccido, gioca a carte e non si nega lo champagne. Ожидается приезд Николая Ставрогина, чрезвычайно "загадочной и романической" личности, о которой ходит множество слухов. Он служил в элитном гвардейском полку, стрелялся на дуэли, был разжалован, выслужился. Затем известно, что закутил, пустился в самую дикую разнузданность. Побывав четыре года назад в родном городе, он много накуролесил, вызвав всеобщее возмущение: оттаскал за нос почтенного человека Гаганова, больно укусил за ухо тогдашнего губернатора, публично поцеловал чужую жену... В конце концов все как бы объяснилось белой горячкой. Выздоровев, Ставрогин уехал за границу. Sua madre Varvara Petrovna Stavrogina, una donna risoluta e prepotente, preoccupata per l'attenzione di suo figlio per la sua allieva Daria Shatova e interessata al suo matrimonio con la figlia di un'amica Liza Tushina, decide di sposare il suo rione Stepan Trofimovich con Daria. Lui, con un certo orrore, anche se non senza entusiasmo, si prepara a proporre. Nella cattedrale, durante la messa, Marya Timofeevna Lebyadkina, in arte Khromonozhka, si avvicina inaspettatamente a Varvara Petrovna e le bacia la mano. Una signora incuriosita, che ha recentemente ricevuto una lettera anonima che la informava che una donna zoppa avrebbe avuto un ruolo serio nel suo destino, la invita a casa sua, e anche Liza Tushina sta viaggiando con loro. Un entusiasta Stepan Trofimovich sta già aspettando lì, poiché è in questo giorno che è programmato il suo matchmaking con Daria. Presto compare qui anche il capitano Lebjadkin, giunto per sua sorella, nei cui vaghi discorsi, inframmezzati da poesie di sua composizione, si accenna a qualche terribile segreto e si accenna ad alcuni diritti speciali. Improvvisamente annunciano l'arrivo di Nikolai Stavrogin, atteso solo un mese dopo. Per prima cosa appare il pignolo Pyotr Verkhovensky, seguito dallo stesso bel pallido e romantico Stavrogin. Varvara Petrovna chiede immediatamente a suo figlio se Marya Timofeevna sia la sua moglie legale. Stavrogin bacia silenziosamente la mano di sua madre, poi afferra nobilmente il braccio di Lebjadkin e la conduce fuori. In sua assenza, Verkhovensky racconta una bella storia su come Stavrogin abbia ispirato un bel sogno a un santo sciocco oppresso, tanto che lei lo ha persino immaginato come il suo fidanzato. Immediatamente chiede severamente a Lebjadkin se questo è vero, e il capitano, tremante di paura, conferma tutto. Варвара Петровна в восторге и, когда ее сын появляется снова, просит у него прощения. Однако происходит неожиданное: к Ставрогину вдруг подходит Шатов и дает ему пощечину. Бесстрашный Ставрогин в гневе хватает его, но тут же внезапно убирает руки за спину. Как выяснится позже, это еще одно свидетельство его огромной силы, еще одно испытание. Шатов беспрепятственно выходит. Лиза Тушина, явно неравнодушная к "принцу Гарри", как называют Ставрогина, падает в обморок. Passano otto giorni. Stavrogin non accetta nessuno e quando il suo isolamento finisce, Pyotr Verkhovensky si intrufola immediatamente in lui. Esprime la sua disponibilità a fare qualsiasi cosa per Stavrogin e informa di una società segreta, alla riunione della quale dovrebbero comparire insieme. Subito dopo la sua visita, Stavrogin va a trovare l'ingegnere Kirillov. L'ingegnere, per il quale Stavrogin significa molto, riferisce che professa ancora la sua idea. La sua essenza è la necessità di sbarazzarsi di Dio, che non è altro che; “il dolore della paura della morte”, e dichiarare la propria volontà uccidendosi e diventando così un uomo-dio. Затем Ставрогин поднимается к живущему в том же доме Шатову, которому сообщает, что действительно некоторое время назад в Петербурге официально женился на Лебядкиной, а также о своем намерении в ближайшее время публично объявить об этом. Он великодушно предупреждает Шатова, что его собираются убить. Шатов, на которого Ставрогин прежде имел огромное влияние, раскрывает ему свою новую идею о народе-богоносце, каковым считает русский народ, советует бросить богатство и мужицким трудом добиться Бога. Правда, на встречный вопрос, а верит ли он сам в Бога, Шатов несколько неуверенно отвечает, что верит в православие, в Россию, что он... будет веровать в Бога. Той же ночью Ставрогин направляется к Лебядкину и по дороге встречает беглого Федьку Каторжного, подосланного к нему Петром Верховенским. Тот изъявляет готовность исполнить за плату любую волю барина, но Ставрогин гонит его. Лебядкину он сообщает, что собирается объявить о своем браке с Марьей Тимофеевной, на которой женился "...после пьяного обеда, из-за пари на вино...". Марья Тимофеевна встречает Ставрогина рассказом о зловещем сне. Он спрашивает ее, готова ли она уехать вместе с ним в Швейцарию и там уединенно прожить оставшуюся жизнь. Возмущенная Хромоножка кричит, что Ставрогин не князь, что ее князя, ясного сокола, подменили, а он - самозванец, у него нож в кармане. Сопровождаемый ее визгом и хохотом, взбешенный Ставрогин ретируется. На обратном пути он бросает Федьке Каторжному деньги. Il giorno successivo c'è un duello tra Stavrogin e il nobile locale Artemy Gaganov, che lo ha convocato per aver insultato suo padre. Ribollendo di rabbia, Gaganov spara tre volte e manca. Stavrogin, invece, annuncia di non voler uccidere nessun altro e spara tre volte in aria con aria di sfida. Questa storia eleva notevolmente Stavrogin agli occhi della società. Между тем в городе наметились легкомысленные настроения и склонность к разного рода кощунственным забавам: издевательство над новобрачными, осквернение иконы и пр. В губернии неспокойно, свирепствуют пожары, порождающие слухи о поджогах, в разных местах находят призывающие к бунту прокламации, где-то свирепствует холера, проявляют недовольство рабочие закрытой фабрики Шпигулиных, некий подпоручик, не вынеся выговора командира, бросается на него и кусает за плечо, а до того им были изрублены два образа и зажжены церковные свечки перед сочинениями Фохта, Молешотта и Бюхнера... В этой атмосфере готовится праздник по подписке в пользу гувернанток, затеянный женой губернатора Юлией Михайловной. Варвара Петровна, оскорбленная слишком явным желанием Степана Трофимовича жениться и его слишком откровенными письмами к сыну Петру с жалобами, что его, дескать, хотят женить "на чужих грехах", назначает ему пенсион, но вместе с тем объявляет и о разрыве.Младший Верховенский в это время развивает бурную деятельность. Он допущен в дом к губернатору и пользуется покровительством его супруги Юлии Михайловны. Она считает, что он связан с революционным движением, и мечтает раскрыть с его помощью государственный заговор. На свидании с губернатором фон Лембке, чрезвычайно озабоченным происходящим, Верховенский умело выдает ему несколько имен, в частности Шатова и Кириллова, но при этом просит у него шесть дней, чтобы раскрыть всю организацию. Затем он забегает к Кириллову и Шатову, уведомляя их о собрании "наших" и прося быть, после чего заходит за Ставрогиным, у которого только что побывал Маврикий Николаевич, жених Лизы Тушиной, с предложением, чтобы Николай Всеволодович женился на ней, поскольку она хоть и ненавидит его, но в то же время и любит. Ставрогин признается ему, что никак этого сделать не может, поскольку уже женат. Вместе с Верховенским они отправляются на тайное собрание. На собрании выступает мрачный Шигалев со своей программой "конечного разрешения вопроса". Ее суть в разделении человечества на две неравные части, из которых одна десятая получает свободу и безграничное право над остальными девятью десятыми, превращенными в стадо. Затем Верховенский предлагает провокационный вопрос, донесли ли бы участники собрания, если б узнали о намечающемся политическом убийстве. Неожиданно поднимается Шатов и, обозвав Верховенского подлецом и шпионом, покидает собрание. Это и нужно Петру Степановичу, который уже наметил Шатова в жертвы, чтобы кровью скрепить образованную революционную группу-"пятерку". Верховенский увязывается за вышедшим вместе с Кирилловым Ставрогиным и в горячке посвящает их в свои безумные замыслы. Его цель - пустить большую смуту. "Раскачка такая пойдет, какой мир еще не видал... Затуманится Русь, заплачет земля по старым богам..." Тогда-то и понадобится он, Ставрогин. Красавец и аристократ. Иван-Царевич. [Ставрогин посещает в монастыре архиерея Тихона и признается святителю, что подвержен галлюцинациям, в которых ему является "какое-то злобное существо", и что верует в беса, верует канонически. Он читает ему свою страшную исповедь о соблазнении девочки Мат-реши, которая вскоре после этого покончила с собой, и заявляет, что собирается распространить свою исповедь и тем самым всенародно покаяться. Тихон предлагает ему другой путь - смирения собственной гордыни, потому что исповедь его, хоть и свидетельствует о потребности в покаянии и жажде мученичества, есть в то же время вызов. Еще Тихон предрекает: до того, как обнародовать свою исповедь и чтобы избежать этого, Ставрогин бросится "в новое преступление, как в исход"] *. Gli eventi crescono come una palla di neve. Stepan Trofimovich viene "descritto": i funzionari vengono e portano via i documenti. I lavoratori della fabbrica di Shpigulin inviano petizioni al governatore, cosa che provoca un attacco di rabbia a von Lembke e viene fatta passare come quasi una rivolta. Anche Stepan Trofimovich cade sotto la mano calda del sindaco. Subito dopo, nella casa del governatore, avviene anche l'annuncio di Stavrogin che Lebyadkina è sua moglie, provocando confusione nelle menti. Il tanto atteso giorno delle vacanze sta arrivando. Il clou della prima parte è la lettura da parte del famoso scrittore Karmazinov del suo saggio d'addio “Merci”, e poi il discorso accusatorio di Stepan Trofimovich. Difende con passione Raffaello e Shakespeare contro i nichilisti. Viene fischiato e lascia con orgoglio il palco, maledicendo tutti. Si sa che Liza Tushina, in pieno giorno, si spostò improvvisamente dalla sua carrozza, lasciando lì Mavriky Nikolaevich, nella carrozza di Stavrogin e si recò nella sua tenuta Skvoreshniki. Il clou della seconda parte della festa è la “quadriglia della letteratura”, una brutta rappresentazione allegorica caricaturale. Il governatore e sua moglie sono fuori di sé dall'indignazione. Fu allora che riferirono che Zarechye stava bruciando, presumibilmente incendiato dagli Shpigulinsky, e poco dopo si venne a sapere dell'omicidio del capitano Lebyadkin, sua sorella e cameriera. Il governatore va al fuoco, dove un tronco gli cade addosso. В Скворешниках меж тем Ставрогин и Лиза Тушина вместе встречают утро. Лиза намерена уйти и всячески старается уязвить Ставрогина, который, напротив, пребывает в нехарактерном для него сентиментальном настроении. Он спрашивает, зачем Лиза к нему пришла и зачем было "столько счастья". Он предлагает ей вместе уехать, что она воспринимает с насмешкой, хотя в какое-то мгновение * Этот эпизод взят в скобки, поскольку является изложением не вошедшей - вопреки желанию самого Достоевского - в окончательный текст романа главы "У Тихона".глаза ее вдруг загораются. Косвенно в их разговоре всплывает и тема убийства - пока только намеком. В эту минуту и появляется вездесущий Петр Верховенский. Он сообщает Ставрогину подробности убийства и пожара в Заречье. Лизе Ставрогин говорит, что не он убил и был против, но знал о готовящемся убийстве и не остановил. В истерике она покидает ставрогинский дом, неподалеку ее ждет просидевший всю ночь под дождем преданный Маврикий Николаевич. Они направляются к месту убийства и встречают по дороге Степана Трофимовича, бегущего, по его словам, "из бреду, горячечного сна, <...> искать Россию <...>". В толпе возле пожарища Лизу узнают как "ставрогинскую", поскольку уже пронесся слух, что дело затеяно Ставрогиным, чтобы избавиться от жены и взять другую. Кто-то из толпы бьет ее, она падает. Отставший Маврикий Николаевич успевает слишком поздно. Лизу уносят еще живую, но без сознания. E Pyotr Verkhovensky continua a preoccuparsi. Raduna i cinque e annuncia che si sta preparando una denuncia. L'informatore è Šatov, deve essere assolutamente allontanato. Dopo alcuni dubbi, concordano sul fatto che la causa comune è la cosa più importante. Verkhovensky, accompagnato da Liputin, si reca da Kirillov per ricordargli l'accordo secondo il quale, prima di suicidarsi secondo la sua idea, deve assumere il sangue di qualcun altro. Fedka Katorzhny è seduta nella cucina di Kirillov e beve e mangia. Con rabbia, Verkhovensky afferra una pistola: come potrebbe disobbedire e apparire qui? Fedka colpisce inaspettatamente Verkhovensky, perde i sensi, Fedka scappa. Al testimone di questa scena, Liputin, Verkhovensky afferma che Fedka ha bevuto vodka per l'ultima volta. Al mattino si apprende infatti che Fedka è stata trovata con la testa rotta a sette miglia dalla città. Liputin, che stava già per fuggire, ora non ha più dubbi sul potere segreto di Peter Verkhovensky e resta. La moglie di Šatov, Marya, viene a Šatov la sera stessa, dopo averlo lasciato dopo due settimane di matrimonio. È incinta e chiede un rifugio temporaneo. Poco dopo, un giovane ufficiale Erkel del "nostro" viene da lui e lo informa dell'incontro di domani. Di notte, la moglie di Šatov va in travaglio. Corre dietro all'ostetrica Virginskaya e poi la aiuta. È felice e non vede l'ora di iniziare una nuova vita lavorativa con sua moglie e suo figlio. Esausto, Šatov si addormenta al mattino e si sveglia già buio. Erkel arriva dietro di lui, insieme si dirigono verso il parco di Stavrogin. Verkhovensky, Virginsky, Liputin, Lyamshin, Tolkachenko e Shigalev stanno già aspettando lì, che improvvisamente rifiuta categoricamente di prendere parte all'omicidio, perché contraddice il suo programma. Šatov viene attaccato. Verkhovensky lo uccide con un colpo di pistola a bruciapelo. Due grandi pietre vengono legate al corpo e gettate nello stagno. Verkhovensky si affretta a Kirillov. Sebbene sia indignato, mantiene la sua promessa: scrive una nota dettata e si assume la colpa dell'omicidio di Shatov, quindi si spara. Verkhovensky fa le valigie e parte per San Pietroburgo, e da lì all'estero. Dopo aver intrapreso il suo ultimo vagabondaggio, Stepan Trofimovich muore in una capanna di contadini tra le braccia di Varvara Petrovna, che si precipitò dietro di lui. Prima della sua morte, un compagno di viaggio a caso, a cui racconta tutta la sua vita, gli legge il Vangelo e paragona i posseduti, dai quali Cristo ha scacciato i demoni che sono entrati nei maiali, con la Russia. Questo brano del Vangelo è preso dal cronista come una delle epigrafi del romanzo. Все участники преступления, кроме Верховенского, вскоре арестованы, выданные Лямшиным. Дарья Шатова получает письмо-исповедь Ставрогина, который признается, что из него "<...> вылилось одно отрицание, без всякого великодушия и безо всякой силы". Он зовет Дарью с собой в Швейцарию, где купил маленький домик в кантоне Ури, чтобы поселиться там навечно. Дарья дает прочесть письмо Варваре Петровне, но тут обе узнают, что Ставрогин неожиданно появился в Скворешниках. Они торопятся туда и находят "гражданина кантона Ури" повесившимся в мезонине. Автор пересказа: Е. А. Шкловский Подросток. Роман (1875) Arkady Makarovich Dolgoruky, che è anche un adolescente, racconta nei suoi appunti di sé e dei recenti eventi in cui è stato uno dei principali partecipanti. Ha vent'anni, si era appena diplomato in un ginnasio a Mosca, ma ha deciso di rimandare l'ingresso all'università per non essere distratto dall'attuazione dell'idea cara, che aveva covato quasi dalla prima media. La sua idea è diventare un Rothschild, cioè accumulare molto denaro, e con il denaro acquisire potere e privacy. Arkady, come ammette, ha difficoltà con le persone, si perde, gli sembra che ridano di lui, comincia ad affermarsi e diventa troppo espansivo. Non è un caso che l'idea si sia insinuata nella sua anima. Arkady è il figlio illegittimo del nobile Andrei Petrovich Versilov e del suo servitore, il che fa sorgere in lui, un adolescente orgoglioso e orgoglioso, un complesso di inferiorità. Porta un cognome diverso - suo padre formale, anche lui servitore di Versilov, Makar Ivanovich Dolgoruky, ma questo è solo un altro motivo di umiliazione - quando lo incontrano, spesso gli chiedono di nuovo: il principe Dolgoruky? Prima del ginnasio, fu allevato nel collegio del francese Touchard, dove subì molte umiliazioni a causa della sua illegittimità. Tutto ciò lo rendeva particolarmente impressionabile e vulnerabile. Una volta, venuto dal fratellastro, figlio legittimo di Versilov, per ricevere il denaro inviato da suo padre, non fu ricevuto, sebbene suo fratello fosse in casa, il denaro fu trasferito tramite un lacchè, cosa che suscitò una tempesta di indignazione in Arcadia. La sua autostima è costantemente all'erta e si ferisce facilmente, ma, gentile ed entusiasta per natura, con un atteggiamento amichevole e benevolo nei suoi confronti, passa rapidamente dal risentimento e dall'ostilità all'amore e all'adorazione. Viene a San Pietroburgo su invito di suo padre per entrare in servizio. Inoltre, lì vivono sua madre, la mite e pia Sofya Andreevna, e sua sorella Liza e, soprattutto, suo padre, Andrei Petrovich Versilov, che appartiene al più alto tipo culturale russo del "dolore mondiale per tutti". Versilov professa l'idea della nobiltà spirituale, la più alta aristocrazia dello spirito, e considera la "conciliazione totale delle idee" e la "cittadinanza mondiale" il più alto pensiero culturale russo. В сердце Подростка он занимает огромное место. Воспитывавшийся у чужих людей, Аркадий всего лишь однажды видел отца, и тот произвел на него неизгладимое впечатление. "Каждая мечта моя, с самого детства, отзывалась им: витала около него, сводилась на него в окончательном результате. Я не знаю, ненавидел или любил я его, но он наполнял собою все мое будущее, все расчеты мои на жизнь". Он много думает о нем, пытаясь понять, что же тот за человек, он собирает слухи и мнения о нем разных людей. Версилов для него идеал: красота, ум, глубина, аристократизм... И особенно - благородство, которое тем не менее постоянно ставится Аркадием под сомнение. Arkady arriva a San Pietroburgo diffidente e aggressivo nei confronti di Versilov. Vuole reprimere la calunnia contro di lui, schiacciare i suoi nemici, ma allo stesso tempo lo sospetta di azioni vili e disonorevoli. Vuole sapere tutta la verità su di lui. Ha sentito molto della sua pietà e passione per il cattolicesimo, qualcosa si sa sulla sua proposta a Lidia Akhmakova, così come sullo schiaffo in faccia al principe Sergei Sokolsky, a cui Versilov non ha risposto. Dopo qualche atto scandaloso, Versilov viene espulso dall'alta società, ma tutto è avvolto dalla nebbia e dal mistero. Arkady viene nominato segretario dell'ex amico di Versilov, il vecchio principe Nikolai Ivanovich Sokolsky, che si affeziona a un giovane intelligente e impulsivo. Tuttavia, si dimette presto dalla sua posizione per orgoglio, soprattutto perché la figlia del principe, la bella Katerina Nikolaevna Akhmakova, che è stata a lungo ostile a Versilov, accusa Arkady di spionaggio. Per caso, due lettere importanti risultano essere nelle mani di Arkady: da una ne consegue che il processo vinto da Versilov sull'eredità con i principi Sokolsky può essere rivisto non a suo favore. Il secondo, scritto da Katerina Nikolaevna, parla della demenza di suo padre, il vecchio principe Sokolsky, e della necessità di prenderlo in custodia. La lettera è in grado di suscitare l'ira del vecchio principe con gravi conseguenze per la figlia, ovvero la privazione dell'eredità. Questo "documento", attorno al quale ruota l'intrigo principale, è cucito nella fodera del cappotto di Arkady, anche se dice a tutti, inclusa Katerina Nikolaevna, che la lettera è stata bruciata dal suo amico Kraft (la ha data ad Arkady), che presto si è sparato. La prima spiegazione con Versilov porta a una riconciliazione temporanea, anche se l'atteggiamento di Arkady nei confronti del padre rimane diffidente. Agisce come un demone tentatore, dando a Versilov una lettera di eredità, credendo che la nasconderà e giustificandolo in anticipo. Inoltre, per proteggere l'onore del padre, decide di sfidare a duello lo stesso principe Sergei Sokolsky, che una volta schiaffeggiò Versilov. Arkady va dal suo conoscente Vasin per chiedergli di essere un secondo, e lì incontra il suo patrigno, il truffatore Stebelkov, dal quale viene a sapere del bambino di Versilov da Lydia Akhmakova. Immediatamente nella stanza accanto si svolge uno scandalo, anch'esso in qualche modo misteriosamente collegato a Versilov. Presto Arkady troverà la continuazione di questo scandalo nell'appartamento di sua madre, dove arriva accidentalmente contemporaneamente a una giovane ragazza, Olya, che accusa con rabbia Versilov di meschinità e butta via i soldi che gli ha dato, e poco dopo si suicida. . C'è tumulto nell'anima dell'adolescente. Versilov appare come un corruttore segreto. Dopotutto, lo stesso Arkady è il frutto della passione peccaminosa di Versilov per la moglie di qualcun altro, che toglie al suo legittimo marito. Dov'è l'onore? Dov’è il debito? Dov'è la nobiltà?... Arkady esprime finalmente a suo padre tutto ciò che ha accumulato nella sua anima negli anni di umiliazione, sofferenza e riflessione, e annuncia la sua rottura con Versilov, in modo che possa poi ritirarsi con orgoglio nel suo angolo e nascondersi lì. Non lascia il pensiero di un duello con il principe Sergei Sokolsky e lo sfida, ma esprime il suo profondo pentimento e non meno profondo rispetto per lo stesso Versilov. Si separano come grandi amici. Immediatamente si scopre che Versilov rinunciò all'eredità a favore dei principi. Si scopre che non è stata colpa sua nel suicidio di Olya: le hanno dato soldi completamente disinteressati, come aiuto, ma lei, che era già diventata più volte oggetto di attacchi efferati, ha frainteso il suo atto. Passano due mesi, Arkady si veste come un dandy e conduce lo stile di vita più laico, prendendo soldi dal principe Sergei Sokolsky a causa di ciò che presumibilmente deve Versilov. Il suo hobby principale è giocare alla roulette. Perde spesso, ma questo non lo ferma. Di tanto in tanto Versilov viene a parlare con Arkady. Il rapporto più stretto e di fiducia si stabilisce tra padre e figlio. Arkady sviluppa anche rapporti amichevoli con Katerina Nikolaevna Akhmakova. Nel frattempo, si scopre che la figlia legittima di Versilov, la sorellastra di Arkady Anna Andreevna, intende sposare il vecchio principe Sokolsky ed è estremamente preoccupata per la questione dell'eredità. Per lei è importante il documento che scredita la figlia del principe Akhmakova e ne è estremamente interessata. Un giorno, Katerina Nikolaevna nomina Arkady per un incontro con sua zia Tatyana Pavlovna Prutkova. Vola alato e, trovandola sola, è ancora più ispirato, sognando di avere un appuntamento per un appuntamento amoroso. Sì, la sospettava di inganno, di voler conoscere il documento, ma ora, affascinato dalla sua innocenza e cordialità, compone con ammirazione un inno alla sua bellezza e castità. Spinge leggermente il giovane che è diventato troppo eccitato, anche se non cerca affatto di spegnere il fuoco che è divampato in lui. In uno stato semi-febbrile, Arkady gioca alla roulette e vince molti soldi. Durante una spiegazione isterica con il principe Serezha, che ha offeso Arkady allontanandosi da lui nella sala da gioco, viene a sapere che sua sorella Lisa è incinta dal principe. Sbalordito, Arkady gli dà tutto ciò che ha vinto. Arkady racconta a Versilov in ogni dettaglio del suo incontro con Akhmakova e le invia una lettera arrabbiata e offensiva. Arkady, dopo aver appreso della lettera, angosciato cerca di spiegarsi a Katerina Nikolaevna, ma lei lo evita. Arkady gioca di nuovo alla roulette e vince di nuovo, ma viene ingiustamente accusato di aver rubato i soldi di altre persone e spinto fuori dalla sala da gioco. Под впечатлением пережитых унижений он засыпает на морозе, ему снится пансион, где его обижали и Тушар, и приятель Ламберт, просыпается он от чьих-то ударов и видит... Ламберта. Старый приятель приводит его к себе, поит вином, и Аркадий в порыве откровенности рассказывает ему о роковом документе. С этого момента негодяй Ламберт начинает плести свои гнусные интриги, пытаясь использовать и Аркадия. В свою очередь князь Сергей Сокольский, незлой, но слабохарактерный человек, оказывается каким-то образом замешанным в подделке акций, которой занимается аферист Стебельков, также плетущий свои сети вокруг героя. Не лишенный совести и чести, князь идет в полицию и признается во всем. Арестованный, он, однако, совершает еще одну подлость - из ревности доносит на Васина, которому принадлежит некая крамольная рукопись, данная им Лизе и от нее уже попавшая к Сокольскому. В результате арестован и Васин. В эти же дни тяжело заболевший Аркадий знакомится со своим законным отцом Макаром Ивановичем Долгоруким, благообразным и набожным старцем, в странствиях собиравшим на постройку храма, а теперь из-за болезни остановившимся у матери Аркадия. Во время их бесед мудрый старец проливает свет в его душу. È previsto l'arrivo del vecchio principe Sokolsky con Anna Andreevna e intendono collocare il principe nello stesso appartamento in cui vive Arkady, nella speranza che non lo sopporterà quando vedrà il principe in uno stato di paura e depressione, e gli mostrerà la lettera di Akhmakova. Nel frattempo, Makar Ivanovich muore, a seguito della quale Versilov ha l'opportunità di sposare legalmente la madre di Arkady. Ma una passione frenetica per Akhmakova divampa di nuovo in lui, portandolo alla follia. Davanti agli occhi di tutta la famiglia, divide l'icona particolarmente cara a Sofya Andreevna, lasciata in eredità da Makar Ivanovich, e se ne va. Arkady lo cerca e ascolta la spiegazione di Versilov con Akhmakova. È scioccato dalla passione di suo padre, in cui l'amore e l'odio combattono. Akhmakova ammette che una volta lo amava, ma ora sicuramente non lo ama e sposa il barone Bjoring perché sarà calma per lui. Avendo compassione per suo padre e volendo salvarlo, odiando e allo stesso tempo geloso di Akhmakova, confuso nei suoi stessi sentimenti, Arkady corre da Lambert e discute con lui delle azioni contro Akhmakova - per disonorarla. Lambert fa ubriacare l'adolescente e di notte, con l'aiuto della sua amante Alfonsinka, ruba il documento, cucendo al suo posto un pezzo di carta bianca. Il giorno successivo arriva il vecchio principe Sokolsky. Anna Andreevna sta cercando in tutti i modi di influenzare suo fratello, ma Arkady, dopo essersi pentito dopo una disperata franchezza con Lambert, rifiuta categoricamente di agire contro Akhmakova. Nel frattempo, Bjoring irrompe nell'appartamento e porta via il principe con la forza. Ora, difendendo l'onore di Anna Andreevna, Arkady cerca di combattere, ma senza successo. Lo portano alla stazione. Presto viene rilasciato e scopre che Lambert e Versilov hanno attirato Katerina Nikolaevna dalla zia di Arkady, Tatyana Pavlovna. Si precipita lì ed è puntuale nei momenti più critici: Lambert, minacciando con un documento e poi con una rivoltella, estorce denaro ad Akhmakova. In questo momento, Versilov, che si nascondeva, corre via, porta via il revolver e con esso stordisce Lambert. Katerina Nikolaevna sviene inorridita. Versilov la prende in braccio e insensatamente la porta tra le braccia, quindi adagia la sua vittima sul letto e, ricordando improvvisamente il revolver, vuole sparare prima a lei e poi a se stesso. Durante la lotta con Arkady e Trishatov, che sono venuti in suo aiuto, cerca di suicidarsi, ma non colpisce al cuore, ma alla spalla. Dopo la crisi, Versilov rimane con Sofya Andreevna, Akhmakov rompe con Bjoring e l'adolescente, che non ha mai rinunciato alla sua idea, ora però “in una forma completamente diversa” viene convinto ad entrare all'università. Questi appunti, secondo l'eroe, servirono alla sua rieducazione - "proprio il processo di ricordare e registrare". Автор пересказа: Е. А. Шкловский Братья Карамазовы. Роман (1879 - 1880) L'azione si svolge nella città di provincia di Skotoprigonyevsk negli anni '1870 dell'Ottocento. Nel monastero, nel monastero del famoso anziano Zosima, famoso asceta e guaritore, i Karamazov - padre Fyodor Pavlovich e figli - il maggiore Dmitry e il medio Ivan - si riuniscono per chiarire i loro affari di proprietà di famiglia. Allo stesso incontro sono presenti il fratello minore Alyosha, novizio di Zosima, così come un certo numero di altre persone: un parente dei Karamazov, un ricco proprietario terriero e liberale Miusov, un seminarista Rakitin e diversi sacerdoti. Il motivo è una disputa tra Dmitry e suo padre sui rapporti ereditari. Dmitry crede che suo padre gli debba una grossa somma, sebbene non abbia diritti legali evidenti. Fyodor Pavlovich, un nobile, un piccolo proprietario terriero, un ex tirapiedi, arrabbiato e permaloso, non darà affatto soldi a suo figlio, ma piuttosto acconsentirà a un incontro con Zosima per curiosità. Il rapporto di Dmitry con suo padre, che non ha mai mostrato molta preoccupazione per suo figlio, è teso non solo a causa dei soldi, ma anche a causa della donna - Grushenka, di cui entrambi sono appassionatamente innamorati. Dmitry sa che il vecchio lussurioso ha dei soldi pronti per lei, che è persino pronto a sposarsi se lei è d'accordo. L'incontro al monastero introduce quasi tutti i personaggi principali contemporaneamente. Dmitrij appassionato e impetuoso è capace di atti avventati, di cui in seguito si pente profondamente. l'intelligente e misterioso Ivan è tormentato dalla questione dell'esistenza di Dio e dell'immortalità dell'anima, nonché dalla domanda chiave del romanzo: tutto è permesso o non tutto? Se c'è l'immortalità, allora non tutto, e in caso contrario, una persona intelligente può sistemarsi in questo mondo come preferisce: questa è l'alternativa. Fyodor Pavlovich è un cinico, voluttuoso, attaccabrighe, comico, estirpatore di denaro, con tutto il suo aspetto e le sue azioni evoca disgusto e protesta tra coloro che lo circondano, compresi i suoi stessi figli. Alyosha è un giovane uomo giusto, un'anima pura, che fa il tifo per tutti, specialmente per i suoi fratelli. Nulla di questo incontro, a parte lo scandalo, a cui ne seguiranno molti altri, non avviene. Tuttavia, l'anziano saggio e perspicace Zosima, che sente intensamente il dolore degli altri, trova una parola e un gesto per ciascuno dei partecipanti all'incontro. Davanti a Dmitry, si inginocchia e si inchina a terra, come per anticipare la sua futura sofferenza, Ivan risponde che il problema non è stato ancora risolto nel suo cuore, ma se non viene risolto in direzione positiva, non sarà risolto in la direzione negativa, e lo benedice. Fa notare a Fëdor Pavlovich che tutta la sua buffoneria deriva dal fatto che si vergogna di se stesso. Dal vecchio stanco, la maggior parte dei partecipanti all'incontro, su invito dell'igumeno, va al refettorio, ma Fyodor Pavlovich appare improvvisamente lì con discorsi di denuncia dei monaci. Dopo un altro scandalo, tutti si disperdono. Старец после ухода гостей благословляет Алешу Карамазова на великое послушание в миру, наказывая ему быть рядом с братьями. Следуя наставлению старца, Алеша направляется к отцу и встречает прячущегося в соседнем с отцовской усадьбой саду брата Дмитрия, который сторожит здесь свою возлюбленную Грушеньку, если та, соблазненная деньгами, все-таки решится прийти к Федору Павловичу. Здесь, в старинной беседке, Дмитрий восторженно исповедуется Алеше. Ему, Дмитрию, случалось погружаться в самый глубокий позор разврата, но в этом-то позоре он начинает чувствовать связь с Богом, ощущать великую радость жизни. Он, Дмитрий, сладострастное насекомое, как и все Карамазовы, а сладострастие - буря, большие бури. В нем живет идеал Мадонны, как и идеал содомский. Красота - страшная вещь, говорит Дмитрий, тут дьявол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей. Рассказывает Дмитрий Алеше и о своих отношениях с Катериной Ивановной, благородной девицей, отца которой он когда-то спас от позора, ссудив его недостающими для отчета в казенной сумме деньгами. Он предложил, чтобы сама гордая девушка пришла к нему за деньгами, та явилась, униженная, готовая ко всему, но Дмитрий повел себя как благородный человек, дал ей эти деньги, ничего взамен не потребовав. Теперь они считаются женихом и невестой, но Дмитрий увлечен Грушенькой и даже прокутил с ней на постоялом дворе в селе Мокрое три тысячи, данные ему Катериной Ивановной для отсылки сестре в Москву. Он считает это главным своим позором и как честный человек должен всю сумму непременно вернуть. Если же Грушенька придет к старику, то Дмитрий, по его словам, ворвется и помешает, а если... то и убьет старика, которого люто ненавидит. Дмитрий просит брата сходить к Катерине Ивановне и сказать ей, что он кланяется, но больше не придет. Nella casa di suo padre, Alëša trova Fëdor Pavlovich e il fratello Ivan davanti al cognac, divertito dalle argomentazioni del lacchè Smerdyakov, figlio del vagabondo Lizaveta e, secondo alcune supposizioni, Fëdor Pavlovich. E presto irrompe improvvisamente Dmitrij, che pensava che Grushenka fosse arrivata. Infuriato, picchia suo padre, ma dopo essersi accertato di aver commesso un errore, scappa. Alyosha va su sua richiesta da Katerina Ivanovna, dove trova inaspettatamente Grushenka. Katerina Ivanovna la corteggia affettuosamente, dimostrando che si sbagliava, considerandola corrotta, e lei le risponde meticolosamente. Alla fine, tutto finisce di nuovo in uno scandalo: Grushenka, in procinto di baciare la mano di Katerina Ivanovna, si rifiuta improvvisamente con aria di sfida, insultando la rivale e provocandone la furia. Il giorno successivo, Alyosha, dopo aver trascorso la notte nel monastero, si occupa di nuovo degli affari mondani: prima con suo padre, dove ascolta un'altra confessione, ora con Fyodor Pavlovich, che si lamenta con lui dei suoi figli e dice dei soldi che lui stesso ne ha bisogno, perché dopo tutto, quell'uomo vuole restare su questa linea per altri vent'anni, che vuole vivere nella sua sporcizia fino alla fine e non si arrenderà a Grushenka Dmitry. Inoltre spettegola ad Alyosha su Ivan, che sta portando via la sposa di Dmitry, perché lui stesso è innamorato di Katerina Ivanovna. Lungo la strada, Alyosha vede gli scolari lanciare pietre contro un ragazzino solitario. Quando Alyosha gli si avvicina, prima gli lancia una pietra e poi gli morde dolorosamente il dito. Questo ragazzo è il figlio del capitano di stato maggiore Snegirev, che recentemente è stato umiliantemente trascinato fuori dalla taverna per la barba e picchiato da Dmitry Karamazov per aver avuto una sorta di affari con Fyodor Pavlovich e Grushenka. Alyosha trova Ivan e Katerina Ivanovna nella casa di Khokhlakov e diventa testimone di un'altra tensione: Katerina Ivanovna spiega che sarà fedele a Dmitrij, sarà "un mezzo per la sua felicità", e chiede il parere di Alyosha, che ingenuamente dichiara di non amo affatto Dmitry, ma mi sono appena convinto. Ivan dice che se ne andrà da molto tempo, perché non vuole sedersi "vicino all'angoscia", e aggiunge che ha bisogno che Dmitrij contempli la sua impresa di fedeltà senza interruzioni e lo rimproveri per l'infedeltà. Con duecento rubli datigli da Katerina Ivanovna per il capitano di stato maggiore Snegirev, che ha sofferto per mano di Dmitrij, Alëša va da lui. All'inizio, il capitano, il padre di una famiglia numerosa che vive in condizioni di estrema povertà e malattia, fa lo scemo e poi, emozionato, confessa ad Alëša. Accetta soldi da lui e con ispirazione immagina cosa può realizzare ora. Quindi Alyosha visita di nuovo la signora Khokhlakova e ha una conversazione sincera con sua figlia Lisa, una ragazza malaticcia ed espansiva che recentemente gli ha scritto del suo amore e ha deciso che Alyosha avrebbe dovuto sposarla definitivamente. Dopo poco tempo, ammette ad Alyosha che le piacerebbe essere tormentata, ad esempio sposarsi e poi abbandonata. Gli descrive la scena terribile della tortura di un bambino crocifisso, immaginando di averlo fatto lei stessa, e poi si sedette di fronte e cominciò a mangiare composta di ananas, "Il diavoletto" - la chiamerà Ivan Karamazov. Alyosha va alla taverna dove, come ha appreso, si trova suo fratello Ivan. Nella taverna si svolge una delle scene chiave del romanzo: l'incontro di due "ragazzi russi" che, se si incontrano, iniziano immediatamente a parlare di questioni eterne del mondo. Dio e l’immortalità sono uno di questi. Ivan rivela il suo segreto, rispondendo ad Alyosha ad una domanda non posta ma estremamente interessante: "Cosa credi?" Lui, Ivan, ha la sete di vita di Karamazov, ama la vita contrariamente alla logica, le foglie primaverili appiccicose gli sono care. E non accetta Dio, ma il mondo di Dio, pieno di sofferenza incommensurabile. Si rifiuta di essere d'accordo con l'armonia, che si basa sulle lacrime di un bambino. Espone ad Alyosha i “fatti” che testimoniano la palese crudeltà umana e la sofferenza dei bambini. Ivan racconta ad Alyosha la sua poesia "Il Grande Inquisitore", ambientata nel XVI secolo nella città spagnola di Siviglia. Il cardinale novantenne imprigiona Cristo, venuto sulla terra per la seconda volta, e durante un incontro notturno gli espone la sua visione dell'umanità. È convinto che Cristo lo abbia idealizzato e che sia indegno della libertà. La scelta tra il bene e il male è tormento per una persona. Il Grande Inquisitore e i suoi compagni decidono di correggere l'opera di Cristo: superare la libertà e creare loro stessi la felicità umana, trasformando l'umanità in un gregge obbediente. Si assumono il diritto di disporre della vita umana. L'Inquisitore attende una risposta da Cristo, ma lo bacia solo in silenzio. Dopo essersi separato da Alyosha, Ivan incontra Smerdyakov sulla strada di casa e tra loro ha luogo una conversazione decisiva. Smerdyakov consiglia a Ivan di andare nel villaggio di Chermashnya, dove il vecchio sta vendendo un boschetto, suggerisce che in sua assenza può succedere di tutto a Fyodor Pavlovich. Ivan è arrabbiato per l'impudenza di Smerdyakov, ma allo stesso tempo è incuriosito. Immagino che molto ora dipenda dalla sua decisione. Decide di andare, anche se lungo la strada cambia rotta e non va a Chermashnya, ma a Mosca. Между тем умирает старец Зосима. Все ждут после смерти праведника чуда, а вместо этого очень скоро появляется запах тления, что производит смуту в душах. Смущен и Алеша. В таком настроении уходит он из монастыря в сопровождении семинариста-атеиста Ракитина, интригана и завистника, который ведет его в дом к Грушеньке. Хозяйку они находят в тревожном ожидании какой-то вести. Обрадованная приходу Алеши, она сначала ведет себя как кокотка, садится ему на колени, но, узнав про смерть Зосимы, резко меняется. В ответ на Алешины теплые слова и то, что он ее, грешную, называет сестрой, Грушенька оттаивает сердцем и посвящает его в свои терзания. Она ждет весточки от своего "бывшего", который когда-то соблазнил ее и бросил. Много лет она лелеяла мысль о мщении, а теперь готова поползти, как собачонка. И действительно, сразу после получения весточки она мчится на зов "бывшего" в Мокрое, где тот остановился. Alëša, pacificato, torna al monastero, prega presso la tomba di Zosima, ascolta padre Paisius che legge il Vangelo sul matrimonio a Cana di Galilea, e lui, sonnecchiando, sembra essere un vecchio che lo loda per Grushenka. Il cuore di Alëša è sempre più colmo di gioia. Al risveglio, esce dalla cella, vede le stelle, le cupole dorate della cattedrale, e si precipita a terra in una frenesia gioiosa, l'abbraccia e la bacia, toccando altri mondi con la sua anima. Vuole perdonare tutti e chiedere perdono a tutti. Qualcosa di solido e incrollabile entra nel suo cuore, trasformandolo. In questo momento, Dmitry Karamazov, tormentato dalla gelosia per suo padre a causa di Grushenka, si precipita in cerca di denaro. Vuole portarla via e iniziare una vita virtuosa da qualche parte con lei. Ha anche bisogno di soldi per ripagare il debito con Katerina Ivanovna. Va dal patrono di Grushenka, il ricco mercante Kuzma Samsonov, offrendo i suoi dubbi diritti su Chermashnya per tremila, e lui, per scherno, lo manda dal mercante Gorstkin (alias Lyagavy), che vende un boschetto con Fyodor Pavlovich. Dmitri si precipita da Gorstkin, lo trova addormentato, si prende cura di lui tutta la notte, quasi incazzato, e al mattino, svegliandosi dopo un breve sonno, trova il contadino irrimediabilmente ubriaco. In preda alla disperazione, Dmitry va a Khokhlakova per prendere in prestito denaro, lo stesso cerca di ispirarlo con l'idea delle miniere d'oro. Avendo perso tempo, Dmitry si rende conto che potrebbe aver perso Grushenka e, non trovandola a casa, si intrufola a casa di suo padre. Vede suo padre da solo, in attesa, ma il dubbio non lo lascia, quindi bussa segretamente convenzionale, che Smerdyakov gli ha insegnato, e, assicurandosi che Grushenka non sia lì, scappa. In questo momento, il cameriere di Fëdor Pavlovich, Grigory, che è uscito sul portico di casa sua, lo nota. Si precipita dietro di lui e lo raggiunge quando scavalca la recinzione. Dmitri lo picchia con un pestello che aveva catturato nella casa di Grushenka. Grigory cade, Dmitry salta giù per vedere se è vivo e si asciuga la testa insanguinata con un fazzoletto. Poi corre di nuovo da Grushenka e già lì sta cercando di ottenere la verità dalla cameriera. Dmitrij, con un pacchetto di crediti da cento rubli improvvisamente nelle sue mani, va dal funzionario Perkhotin, al quale ha recentemente impegnato pistole per dieci rubli per riacquistarle. Qui si mette un po' in ordine, anche se tutto il suo aspetto, il sangue sulle mani e sui vestiti, così come le parole misteriose, destano i sospetti di Perkhotin. In un negozio vicino, Dmitry ordina champagne e altri piatti, ordinando che vengano consegnati a Wet. E lui, senza aspettare, salta lì su una troika. На постоялом дворе он застает Грушеньку, двух поляков, симпатичного молодого человека Калганова и помещика Максимова, развлекающего всех своим шутовством. Грушенька встречает Дмитрия с испугом, но затем радуется его приезду. Тот робеет и заискивает перед ней и перед всеми присутствующими. Разговор не клеится, тогда затевается партия в карты. Дмитрий начинает проигрываться, а потом, видя загоревшиеся глаза вошедших в азарт панов, предлагает "бывшему" деньги, чтобы тот отступился от Грушеньки. Внезапно обнаруживается, что поляки подменили колоду и за игрой мухлюют. Их выводят и запирают в комнате, начинается гулянье - пир, песни, пляски... Грушенька, захмелев, вдруг понимает, что только одного Дмитрия и любит и теперь связана с ним навечно. Presto a Mokroye compaiono un agente di polizia, un investigatore e un pubblico ministero. Dmitry è accusato di parricidio. È stupito: dopo tutto, ha sulla coscienza solo il sangue del servo di Gregorio, e quando viene informato che il servo è vivo, è molto ispirato e risponde prontamente alle domande. Si scopre che non tutti i soldi di Katerina Ivanovna sono stati sprecati da lui, ma solo una parte, il resto è stato cucito in una borsa che Dmitry indossava sul petto. Questo era il suo “grande segreto”. Questo è stato un peccato per lui, un romantico nell'animo, che ha mostrato una certa cautela e persino prudenza. È questo riconoscimento che gli viene dato con la massima difficoltà. L'investigatore non è affatto in grado di capirlo e altri fatti testimoniano contro Dmitry. Во сне Митя видит плачущее в тумане дите на руках изможденной бабы, он все домогается узнать, почему оно плачет, почему не кормят его, почему голая степь и почему не поют радостных песен. Великое, никогда не бывалое умиление поднимается в нем, и хочется ему что-то сделать, хочется жить и жить, и в путь идти "к новому зовущему свету". Presto si scopre che Fëdor Pavlovich è stato ucciso dal lacchè Smerdyakov, che fingeva di essere un epilettico rotto. Proprio nel momento in cui il vecchio Grigory giaceva privo di sensi, uscì e, facendo un cenno a Fëdor Pavlovich Grushenka, lo costrinse ad aprire la porta, colpì più volte il fermacarte in testa e prese i tremila fatali da un luogo solo a lui noto. Ora lo stesso Smerdyakov veramente malato racconta tutto a Ivan Karamazov che lo ha visitato, la mente del crimine. Dopotutto, è stata la sua idea di permissività a lasciare un'impressione indelebile su Smerdyakov. Ivan non vuole ammettere che il delitto sia stato commesso con il suo segreto consenso e con la sua connivenza, ma i rimorsi della coscienza sono così forti che impazzisce. Immagina il diavolo, una specie di gentiluomo russo con i pantaloni a scacchi e l'occhialino, che esprime beffardo i propri pensieri, e Ivan lo tortura, che ci sia un Dio o meno. Durante l'ultimo incontro con Smerdyakov, Ivan dice che confesserà tutto al prossimo processo e lui, confuso, alla vista dell'infermità di Ivan, che significava così tanto per lui, gli dà i soldi e poi si impicca. Katerina Ivanovna, insieme a Ivan Fedorovich, stanno progettando la fuga di Dmitry in America. Tuttavia, la rivalità tra lei e Grushenka continua; Katerina Ivanovna non è ancora sicura di come si comporterà al processo: come salvatrice o come distruttrice del suo ex fidanzato. Dmitry, durante un incontro con Alyosha, esprime il desiderio e la disponibilità a soffrire e ad essere purificato dalla sofferenza. Il processo inizia con l'interrogatorio dei testimoni. Le prove a favore e contro inizialmente non formano un quadro chiaro, ma, piuttosto, sono ancora a favore di Dmitrij. Tutti sono stupiti dalla prestazione di Ivan Fedorovich, il quale, dopo una dolorosa esitazione, informa la corte che è stato Smerdyakov ad impiccarsi ad ucciderlo e, a conferma, stende una mazzetta di denaro ricevuta da lui. Smerdyakov ha ucciso, dice, e io ho insegnato. Delira febbricitante, incolpa tutti, viene portato via con la forza, ma subito dopo Katerina Ivanovna inizia a diventare isterica. Presenta alla corte un documento di importanza "matematica" - una lettera di Dmitry ricevuta alla vigilia del crimine, in cui minaccia di uccidere suo padre e di prendere i soldi. Questa testimonianza si rivela decisiva. Katerina Ivanovna distrugge Dmitry per salvare Ivan. Successivamente, il pubblico ministero locale e il famoso avvocato metropolitano Fetyukovich parlano in modo brillante, eloquente e completo. Entrambi discutono in modo intelligente e sottile, dipingono un quadro del karamazovismo russo, analizzano in modo perspicace le ragioni sociali e psicologiche del crimine, convincendo che le circostanze, l'atmosfera, l'ambiente e il padre basso, che è peggio dell'autore del reato di qualcun altro, non potrebbero aiutare ma spingilo verso di esso. Entrambi concludono che Dmitry è un assassino, anche se inconsapevole. La giuria ritiene Dmitry colpevole. Dmitry è condannato. Dopo il processo, Dmitrij si ammala di febbre nervosa. Katerina Ivanovna viene da lui e ammette che Dmitrij rimarrà per sempre un'ulcera nel suo cuore. E che anche se lei ama un altro, e lui ama un altro, lei lo amerà comunque, Dmitrij, per sempre. Ed è punito ad amarsi per tutta la vita. Con Grushenka, rimangono nemici implacabili, anche se Katerina Ivanovna chiede a malincuore il suo perdono. Il romanzo si conclude con il funerale di Ilyushenka Snegirev, figlio del capitano Snegirev. Alyosha Karamazov invita i ragazzi riuniti nella tomba, con i quali è diventato amico quando ha visitato Ilyusha durante la sua malattia, a essere gentili, onesti, non dimenticarsi mai l'uno dell'altro e non aver paura della vita, perché la vita è bella quando le cose buone e veritiere sono fatti. Автор пересказа: Е. А. Шкловский Алексей Феофилактович Писемский 1821 - 1881 Тысяча душ. Роман (1853- 1858) Действие происходит в середине 40-х гг. XIX в. в уездном городе Эн-ске. Смотритель училища Петр Михайлович Годнев увольняется с пенсионом, а на его место определен некто Калинович, молодой человек, окончивший юридический факультет Московского университета кандидатом. Godnev è un vecchio gentile e socievole, vedovo, vive con la sua governante Palageya Evgrafovna, che una volta aveva accolto come malata e povera, e sua figlia Nastenka, una ragazza carina, intelligente e sensibile sulla ventina. Dopo un unico e infruttuoso tentativo di entrare nella piccola società di contea (la sera del generale Shevalova, il più ricco proprietario terriero della provincia), la lettura divenne il suo unico divertimento: “cominciò a vivere in un mondo speciale, pieno di Omeri, Horases, Onegins, eroi della Rivoluzione francese.” Ogni sera, il fratello minore di Pyotr Mikhailovich, un capitano in pensione, viene ai Godnev con il suo cane. Presentando gli insegnanti al nuovo custode, Godnev è spiacevolmente colpito dalla sua arroganza; A proposito, Kalinovich finge di non riconoscere il suo compagno di classe, l'insegnante di storia. Kalinovich decide di fare visita alla nobiltà locale e agli alti funzionari, ma si scopre che nelle province non esiste tale usanza: non viene ricevuto affatto o, come a casa di Shevalova, viene accolto freddamente; Solo Godnev vide un giovane a Kalinovich, solo in una strana città, e lo invitò a cena. Kalinovich rimase con i Godnev fino a tardi, parlò con Nastenka di letteratura e non si annoiò. Dopo la sua partenza, Nastenka non dormì per molto tempo e scrisse una nuova poesia, che iniziava così: "Chiunque tu sia, o uomo orgoglioso!..." Da allora Kalinovich va ogni giorno dai Godnev. A scuola, il nuovo sovrintendente cerca di mettere ordine; la vittima della sua severità diventa, tra l'altro, un insegnante di storia capace e onesto, ma bevente. Однажды Калинович получает письмо, которое сильно поражает его: "Это был один из тех жизненных щелчков, которые отнимают веру в самого себя и делают человека тряпкою, дрянью, который видит впереди только необходимость жить, а зачем и для чего, сам того не знает". В этот день Калинович рассказывает у Годневых историю своей жизни, "постоянного нравственного унижения": рано осиротевший, он рос на хлебах у человека, некогда разорившего его отца, и был пестуном и игрушкой для его глупых детей; после смерти "благодетеля", студентом, он жил уже в полной нищете и голодал; после успешного окончания курса ему дали это место в провинции, где он "должен погрязнуть и задохнуться". Последний удар - повесть Калиновича, его первый литературный опыт, не приняли в толстом журнале. Мир кажется молодому человеку несправедливым, и он отстаивает свое право на жестокость перед благодушным Годневым, упрекающим его за чрезмерную строгость: "Я хочу и буду вымещать на порочных людях то, что сам несу безвинно". Затем происходит разговор Калиновича и Настеньки наедине: Настенька упрекает Калиновича за то, что он называет себя несчастливым, хотя и знает, что она его любит; Калинович же признается, что "одна любовь не может наполнить сердца мужчины, а тем более моего сердца, потому что я <...> страшно честолюбив". Через несколько дней Калинович читает у Годневых свою повесть; Петр Михайлович вспоминает о своем старом знакомом, влиятельном человеке, и посылает ему сочинение Калиновича. Il capitano (zio di Nastenka), che la ama moltissimo, intuisce che i giovani hanno una relazione inammissibilmente stretta; Una notte, cercando di tenere d'occhio Kalinovich, cattura il Mediocritsky ufficiale ai cancelli di Godnevye, che sta cercando di imbrattarli di catrame: Mediocritsky una volta corteggiò senza successo Nastenka ed era geloso di lei per Kalinovich. Su insistenza di Kalinovich, l'atto di Mediokritsky viene portato all'attenzione delle autorità; viene espulso dal servizio, ma da allora si sono diffusi pettegolezzi su Nastenka in città. Dopo qualche tempo, la storia di Kalinovich compare sulla rivista della capitale; I Godnev sono orgogliosi e felici quasi più dell'autore stesso. I parenti di Nastenka sono solo preoccupati che Kalinovich non solo non abbia fretta di sposarsi, ma dichiari anche ad alta voce che "sposare un calcolo è vile e sposare un povero con una povera ragazza è stupido". В действии романа начинают участвовать новые лица: генеральша Шевалова, вдова, больная и раздражительная старуха, ее дочь Полина и князь Иван, красавец пятидесяти лет, аферист и, как можно догадаться, любовник Полины. Полина измучена скупостью матери и двусмысленностью своего положения; князь Иван советует ей выйти замуж; подходящим женихом, единственным приличным человеком в городе ему кажется Калинович (о его литературных занятиях князь слышал от Годнева). Настенька, узнав, что Калиновича приглашают посетить Шеваловых, тот самый дом, где ее когда-то унизили, просит Калиновича отказаться от приглашения, говорит о дурных предчувствиях; Калинович обвиняет ее в эгоизме. У Шеваловых Калинович более всего поражен комфортом: "для детей нынешнего века, слава... любовь... мировые идеи... бессмертие - ничто пред комфортом". Вскоре Калинович на вечере у Шеваловых читает свою повесть; позвали и Настеньку, любопытствуя видеть любовницу Калиновича; присутствие Настеньки для Калиновича неожиданно, он даже стыдится ее несветского вида и "неприличной" влюбленности. На вечере Калинович видел дочь князя Ивана, блестящую красавицу, и, не разлюбив Настеньку, влюбился и в княжну: "в душе героя жили две любви, чего, как известно, никаким образом не допускается в романах, но в жизни <...> встречается на каждом шагу". Князь приглашает Калиновича пожить летом немного в его имении; Шеваловы - его соседи. Однажды князь откровенно предлагает Калиновичу жениться на богатой невесте Полине и убеждает его, что ранняя женитьба на бедной погубит карьеру. Цинизм князя поражает героя, он отказывается от Полины. Разговор, однако, произвел свое действие: Калинович решает бросить Настеньку и уезжает в Петербург; чтобы избежать тяжелых сцен, он, обманывая Годневых, объявляет о помолвке с Настенькой. Принятое решение мучает Калиновича до такой степени, что ему хочется умереть. В дороге, глядя на попутчика-купца, герой думает с возмущением: "За десять целковых он готов, вероятно, бросить десять любовниц, и уж конечно скорей осине, чем ему, можно растолковать, что в этом случае человек должен страдать". Несмотря на душевные муки, Калинович, однако, уже в поезде, идущем из Москвы в Петербург, знакомится с хорошенькой женщиной свободного поведения, причем автор пишет: "Здесь мне опять приходится объяснять истину, совершенно не принимаемую в романах, истину, что никогда мы <...> не способны так изменить любимой нами женщине, как в первое время разлуки с ней, хотя и любим еще с прежней страстью". Pietroburgo - la "città tombale" - rafforza ulteriormente il desiderio dell'eroe: nella redazione della rivista viene accolto più che indifferentemente, dopo un incontro con Amalchen si sente in disgrazia, il direttore del dipartimento, a cui Kalinovich ha una lettera di raccomandazione del principe Ivan, non gli dà posto; infine, un vecchio amico di Kalinovich, critico di primo piano della rivista dove è stato pubblicato il suo racconto "Strange Relations", Zykov (Belinsky), che sta morendo di tisi, non riconosce nell'eroe il talento letterario: Kalinovich è troppo ragionevole. Калинович познакомился, а потом и подружился с неким Белавиным, интеллектуалом и джентльменом, который "всю жизнь честно думал и хорошо ел". В спорах с Калиновичем Белавин обличает новое поколение, окончательно утратившее "романтизм", поколение бессильное и не умеющее любить; автор замечает, однако, что в жизни романтика Белавина, казалось, не было сильных страстей и страданий, между тем как Калиновича, "при всех свойственных ему практических стремлениях, мы уже около трех лет находим в истинно романтическом положении <...> романтики, как люди <...> с более строгим идеалом <...>, как будто бы меньше живут и меньше оступаются". Infelice, malato e senza soldi, Kalinovich scrive a Nastenka, rivelandole, tra le altre cose, la sua passata intenzione di lasciarla. Presto lei viene da lui, avendo perdonato tutto, con i soldi presi in prestito. Suo padre è paralizzato; La stessa Nastenka, dopo che Kalinovich non le aveva scritto per sei mesi, pensò che fosse morto, volesse suicidarsi e solo la sua fede cristiana la salvò. Dopo il racconto di Nastenka, Kalinovich, pensieroso e con le lacrime agli occhi, dice: "No, è impossibile amare così!" Некоторое время пара живет тихо и счастливо; их навешает Белавин, подружившийся с Настенькой. Но вскоре Калиновича начинает терзать честолюбие, жажда комфорта и презрение к себе самому за свое тунеядство. Однажды Калинович встречает на улице князя Ивана; князь опять начинает соблазнять героя: везет его обедать у Дюссо и на роскошную дачу к Полине. Мать Полины умерла, и Полина теперь очень богата, Калинович решается: спрашивает у князя, может ли он еще посвататься к Полине; князь берется обеспечить ему согласие девушки и требует за посредничество пятьдесят тысяч. Автор защищает героя от читателя: "если уж винить кого-нибудь, так лучше век..." Per rimorso, Kalinovich è particolarmente scortese con Nastenka prima di lasciarla; allo stesso tempo, riceve la notizia che suo padre è morto. Di mezza età e brutta, Polina si innamora appassionatamente del suo fidanzato, cosa che gli provoca un irresistibile disgusto. Prima del matrimonio, Kalinovich apprende dallo chef Shevalovs che sia Polina che sua madre erano amanti del principe e lui ha prelevato denaro da loro. Avendo acquisito una fortuna e connessioni tramite il matrimonio, Kalinovich ottiene finalmente ciò a cui ha sempre aspirato: un buon posto, un'opportunità per mostrare le sue capacità. Da lui è uscito un brillante investigatore; qualche anno dopo diventa vicegovernatore della stessa provincia dove un tempo era sovrintendente scolastico. Kalinovich "ha sempre provato grande simpatia per l'attuazione dell'idea impassibile dello stato, con il possibile rifiuto di ogni molestia di classe e privata"; nella provincia regnavano la rapina burocratica e l'illegalità, e il governatore guidava tutto. In una feroce lotta con la burocrazia e il governatore, Kalinovich ottiene una vittoria temporanea. L'ultimo grande crimine scoperto da Kalinovich è un falso commesso dal principe Ivan, che Kalinovich odia mortalmente; l'arresto del principe ripristina tutta la nobiltà locale contro Kalinovich. Калинович неожиданно получает письмо от Настеньки: она стала актрисой, публика ценит ее талант; их труппа будет играть в Эн-ске; она сообщает свой адрес и ждет встречи: "через десять лет <...> снова откликнулась эта женщина, питавшая к нему какую-то собачью привязанность". Калинович в радости благодарит Бога: "Я теперь не один: она спасет меня от окружающих меня врагов и злодеев!" Intanto Polina, che da tempo odia il marito, visitando di nascosto il principe Ivan arrestato, va a Pietroburgo; intende usare le stesse connessioni che un tempo davano a suo marito un posto nel servizio per ora distruggere suo marito e salvare il principe Ivan. Калинович видит Годневу в мелодраме Коцебу "Ненависть к людям и раскаяние", в роли Эйлалии; при Калиновиче она играет особенно сильно и потрясает публику. В этот вечер узнают, что губернатор смещен и Калинович назначен исполняющим обязанности начальника губернии. У себя дома Годнева встречает Калиновича просто, дружески и с прежней любовью; рассказывает, как жила без него, как влюбилась в Белавина: "Все мы имеем не ту способность, что вот любить именно одно существо, а просто способны любить или нет". Белавин испугался возможного романа, не желая принять на себя ответственность за другого человека: "Ты тоже эгоист, но ты живой человек, ты век свой стремишься к чему-нибудь, страдаешь ты, наконец, чувствуешь к людям и их известным убеждениям либо симпатию, либо отвращение, и сейчас это выразишь в жизни; а Белавин никогда..." Nell'epilogo, viene riportato che gli intrighi di Polina sono stati un successo: Kalinovich è stato licenziato "per azioni illegali"; il principe è giustificato. Presto il principe rovina completamente Polina; incapace di resistere a quest'ultimo colpo, morì. Kalinovich si ritira, sposa Nastenka e si stabilisce con lei e suo zio capitano a Mosca, "unindosi al gruppo degli scontenti". L'autore rifiuta di considerare il matrimonio dei personaggi principali il lieto fine del romanzo: Kalinovich, "moralmente distrutto, fisicamente malato, ha deciso un nuovo matrimonio solo perché non sperava più in nulla e non si aspettava più nulla dalla vita", e Nastenka lo amava già "più in memoria". Автор пересказа: Г. В. Зыкова Горькая судьбина. Драма (1859) В ожидании возвращения с заработков из Петербурга оброчного мужика Анания Яковлева, "человека из души гордого, своеобычного", работящего и хозяйственного, в празднично убранной избе, тревожно поглядывая на заметенную дорогу, беседуют две старухи - Спиридоньевна и Матрена, мать Лизаветы, жены Анания, в отсутствие мужа вступившей в любовную связь с молодым помещиком Чегловым-Соковиным и прижившей от него ребенка. Attraverso la finestra puoi vedere come sale il carrello. Ananiy, ancora senza sapere nulla, conduce affettuosamente Lizaveta, che lo ha incontrato, per un braccio in casa e distribuisce doni a tutti. Al tavolo, i "discorsi intelligenti" di Anania sulla costruzione di una ghisa e sulla costruzione navale, sulla superiorità di un mercante sull'operaio, promettono di portare Lizaveta con sé a San Pietroburgo quest'anno, hanno messo in guardia il pubblico. Lizaveta si infiamma e lo zio ubriaco Nikon, un ometto vuoto e autoironico, che ha dato un passaggio ad Anania per un quarto, vantandosi della sua precedente vita a San Pietroburgo, improvvisamente chiama Anania cognato del suo signore. Sentendo parlare del bambino, Ananiy, sgomento, si precipita da sua moglie, da Matryona. Лизавета сначала объясняет бесчестье свое одним только страхом, угрозами, принуждением и желанием спасти от рекрутчины мужа. Гнев и мука Анания тем сильней, что сам он ни дня, ни ночи не прожил без мысли о доме, превыше всего на свете ставя долг семейный и христианский. В конце концов, овладев собой, он решает, чтобы стыда избежать, Лизавету простить, а мальчонку полуторамесячного усыновить при условии полного прекращения любовных сношений с барином... Тем временем в помещичьем доме, в кабинете на диване сидит, потупив голову, Чеглов-Соковин, опустившийся, худой и изнуренный, а в креслах развалился муж его сестры, цветущий щеголь Золотилов. Он наставляет Чеглова на путь истинный примерами из жизни уездного окружения и собственным опытом благополучной связи с особой низшего сословия. Чеглов слабо сопротивляется цинизму Золотилова, пытаясь доказать, что рассуждения его в тоне Тараса Скотинина, а "крестьянки любить умеют". Когда эта женщина была еще беременна, Чеглов предлагал, чтоб спасти ее от стыда, подкинуть младенца к бурмистру. Она отказалась: "Я им грешна и потерпеть за то должна". Разговор прерывается приходом бурмистра Калистрата Григорьева с докладом о приезде Анания, его "безобразиях", "тиранстве" и Лизавете, "урвавшейся" к барину. Сквозь рыдания она признается, что у Анания одно теперь намерение - отлучить и увезти ее с сынишкой в Питер, а ей это "хуже смерти", потому что и раньше, выданная насильно, на молодого барина заглядывалась, когда тот приезжал в деревню, а теперь и вовсе "не мужнина жена". Чеглов, поддаваясь на уговоры бурмистра и Лизаветы, соглашается откровенно на равных переговорить с Ананием, объяснив, что здесь дело в любви, и предлагает ему либо денежный выкуп, либо дуэль. Разговор втроем при свидетелях еще больше оскорбляет Анания. Он припоминает бурмистру, как тот обманывал барина с пьяницей-землемером да хлеб воровски продавал. Завязывается перепалка, в ходе которой выясняются подробности семейной жизни Анания, переданные Лизаветой. Ананий в ярости грозит ей расправой. Испуганный Чеглов приказывает бурмистру следить, чтоб "волоса с головы ее не пало". Бурмистр, давно затаив зло на Анания, задумывает месть. Come all'inizio, Matryona e Spiridonievna discutono dell'accaduto: Cheglov, dopo l'incontro con Anania, è uscito come un morto, il bacino "sputava molto sangue", Lizaveta giace in silenzio, rinchiusa, affamata per un giorno, solo l'instabilità con il bambino le è stata trasferita dal fornello. Alla vista di Anania Spiridonievna, come inavvertitamente, scappa dall'amministratore, che irrompe con i contadini "su decreto del padrone" "per custodire la sua donna" proprio nel momento della nuova spiegazione di Anania con Lizaveta, la sua persuasione per lasciare il peccato, inizia a vivere come un dio a San Pietroburgo e compra un negozio con i soldi accumulati. Ananiy avverte che se Lizaveta dice anche solo una parola davanti al "rapinatore", lui non si separerà da lei vivo. Il sindaco, litigando, contrappone gli uomini ad Anania. Nel mezzo del battibecco, Lizaveta appare da dietro il tramezzo, scarmigliata, in un sottile prendisole, si dichiara pubblicamente “l'amante del padrone” e chiede di portarla dal padrone - almeno, senza scarpe e vestiti, “l'ultima cowwoman , o un cane. L'ufficiale giudiziario tenta senza successo di portare via con la forza il cappotto di pelle di pecora e gli stivali del giovane - Lizaveta deve solo correre nella tenuta - e alla fine le lancia la sua camicia siberiana. Lizaveta la porta frettolosamente dietro il tramezzo per avvolgere il bambino. Anania gli corre dietro, porta via il bambino e, in risposta alla resistenza e ai rimproveri di Lizaveta, uccide il bambino privo di sensi. Si sente un urlo terribile. Gli uomini sono confusi. Anania corre attraverso la finestra rotta. В доме Чеглова расположились стряпчий, исправник, собирают крестьян, готовятся к допросу. Бурмистр, распоряжаясь и оправдываясь, "отчего не остановили и не заарестовали", чернит пропавшего Анания и взяткой в сто пятьдесят целковых тайком сговаривается с исполнителями уездной власти быстрее замять дело. Сотский приводит Матрену. "Дрожа всем телом", она повторяет слова бурмистра: "не была... не знаю". Появляется чиновник особых поручений, молодой человек с выдающеюся вперед челюстью, в франтоватом вицмундире, с длинными красивыми ногтями, честолюбивый, но не умный, просматривает бумаги, гонит всех, выталкивает Матрену, бурмистра и приказывает пытать жену убийцы. Лизавета не держится на ногах, падает и только всхлипывает: "...грешница я, грешница" - "в рассудке тронулась". По требованию чиновника из сеней пускают Никона и записывают его пьяные, несвязные показания, чему противится Золотилов, постоянно вмешиваясь в разбирательство с требованием считаться с его "отдельным мнением" касательно дворянства. В это время мужик Давыд Иванов объявляет о поимке Анания, которого встретил у леса на своей полоске, когда боронил. Тот добровольно сдался властям. Анания заковывают в кандалы. Выражение лица его истощенное и совершенно страдальческое. На вопрос - "зачем же сдался? Жил бы там в пустыне...", на чиновничьи уговоры доказать, что у жены был незаконный ребенок, и тем самым наказанье себе смягчить, - Ананий отвечает: "Не жизни... искать ходил... а смерти чаял... от суда человеческого можно убежать и спрятаться, а от Божьего некуда!", "не мне их судьей и докащиком быть: мой грех больше всех ихних..." Чиновник обвиняет мужиков, прежде всего бурмистра, в сговоре, в стачке. Едет к губернатору выводить дело на чистую воду, с ним же Золотилов - отстаивать честь дворянина. Бурмистр отпущен. Анания собирают в острог. Он прощается со всеми. Бурмистра целует первого, кланяется. Подходит к матери и жене. Та бросается ему сначала на руки. Он целует ее в голову. Она падает и обнимает его ноги. Матрена его крестит. Ананий кланяется. Все его провожают. Бабы начинают выть. Автор пересказа: Г. В. Зыкова Николай Алексеевич Некрасов 1821 - 1877/78 Саша. Поэма (1856) In una famiglia di proprietari terrieri della steppa, la figlia Sasha cresce come un fiore di campo. I suoi genitori sono bravi vecchi, onesti nella loro cordialità, "l'adulazione è disgustosa per loro e l'arroganza è sconosciuta". Durante l'infanzia, i genitori cercavano di dare alla figlia tutto ciò che i loro piccoli mezzi permettevano; tuttavia, la scienza e i libri sembravano loro inutili. Nella steppa selvaggia, Sasha conserva la freschezza della sua carnagione scura, lo scintillio dei suoi occhi neri e ridenti e la “chiarezza originaria della sua anima”. До шестнадцати лет Саша не знает ни страстей, ни забот, ей вольно дышится в просторе полей, среди степного приволья и свободы. Тревоги и сомнения тоже незнакомы Саше: ликование жизни, разлитое в самой природе, является для нее порукой Божьей милости. Единственная невольница, которую ей приходится видеть, - речка, бурлящая у мельницы без надежды вырваться на простор. И, наблюдая бесплодную злость реки, Саша думает о том, что роптанье против судьбы - безумно... La ragazza ammira il lavoro amichevole degli abitanti del villaggio, nei quali vede i guardiani di una vita semplice. Le piace correre tra i campi, raccogliere fiori e cantare canzoni semplici. Ammirando come la testa della figlia tremola nella segale matura, i genitori non vedono l'ora che arrivi un buon sposo per lei. In inverno, Sasha ascolta le fiabe della tata o, pieno di felicità, vola giù dalla montagna su una slitta. Succede che conosce anche la tristezza: "Sasha ha pianto, mentre la foresta è stata abbattuta". Non riesce a ricordare senza lacrime come i cadaveri degli alberi giacessero immobili, come le gialle bocche delle taccole cadute dal nido fossero spalancate. Ma nei rami superiori dei pini lasciati dopo l'abbattimento, Sasha immagina i nidi degli uccelli di fuoco, in cui stanno per schiudersi nuovi pulcini. Il sogno mattutino di Sasha è tranquillo e forte. E sebbene i "primi albori delle passioni dei giovani" le facciano già arrossire le guance, non c'è ancora alcun tormento nelle sue vaghe e sentite ansie. Presto, il proprietario, Lev Alekseevich Agarin, arriva nella vicina grande tenuta, che è vuota già da quarant'anni. È magro e pallido, guarda nella sua occhiali da sole, parla gentilmente con i domestici e si definisce un uccello migratore. Agarin viaggiò in tutto il mondo, e al ritorno a casa, come dice, un'aquila gli volteggiò sopra, come se profetizzasse un grande destino. Agarin va sempre più spesso dai suoi vicini, prende in giro la natura della steppa e parla molto con Sasha: le legge libri, le insegna il francese, parla di paesi lontani e parla del perché una persona è povera, infelice e arrabbiata. Davanti a un bicchiere di sorbo fatto in casa, annuncia a Sasha e ai suoi ingenui vecchi genitori che il sole della verità sta per sorgere su di loro. All'inizio dell'inverno, Agarin saluta i suoi vicini e, chiedendo benedizioni per i suoi affari, se ne va. Con la partenza del suo vicino, Sasha si annoia delle sue attività precedenti: canzoni, fiabe, predizione del futuro. Ora la ragazza legge libri, nutre e cura i poveri. Ma allo stesso tempo, piange segretamente e ha pensieri incomprensibili, che gettano i suoi genitori nello sconforto. Tuttavia, si rallegrano dell’intelligenza inaspettatamente sviluppata della figlia e della sua costante gentilezza. Non appena Sasha compie diciannove anni, Agarin torna nella sua tenuta. Lui, che è diventato più pallido e calvo di prima, è scioccato dalla bellezza di Sasha. Stanno ancora parlando, ma ora Agarin, come per dispetto, contraddice la ragazza. Non parla più dell'imminente sole della verità, al contrario, assicura che la razza umana è vile e malvagia. Agarin considera le attività di Sasha con i poveri un giocattolo vuoto. Il diciassettesimo giorno dopo l'arrivo del vicino, Sasha sembra un'ombra. Rifiuta i libri inviati da Agarin e non vuole vederlo di persona. Presto invia a Sasha una lettera in cui propone il matrimonio. Sasha rifiuta Agarin, spiegandolo o con il fatto che lei è indegna di lui, o con il fatto che lui è indegno di lei perché si è arrabbiato e si è perso d'animo. Бесхитростные родители не могут понять, что за человек встретился на пути их дочери, и подозревают в нем чернокнижника-губителя. Они не ведают о том, что Агарин принадлежит к странному, мудреному племени людей, которых создало новое время. Современный герой читает книги да рыщет по свету в поисках исполинского дела - "благо наследье богатых отцов // Освободило от малых трудов, // Благо идти по дороге избитой // Лень помешала да разум развитый". Он желает осчастливить мир, а при этом мимоходом и без умыслу губит то, что лежит у него под руками. Любовь волнует ему не сердце и кровь, а только голову. Герой времени не имеет собственной веры, а потому, "что ему книга последняя скажет, // То на душе его сверху и ляжет". Если же такой человек берется за дело, то в любую минуту готов объявить о бесполезности усилий, а в его неудачах оказывается виноват весь мир. La benedizione di Sasha è che ha intuito in tempo che non avrebbe dovuto darsi ad Agarin; "e il tempo farà il resto." Inoltre, le sue conversazioni si sono tuttavia risvegliate nelle sue forze intatte, che si rafforzano solo sotto un temporale e una tempesta; il grano che cade sulla buona terra darà frutto. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Мороз, Красный нос. Поэма (1863 - 1864) C'è un terribile dolore nella capanna del contadino: il proprietario e capofamiglia Prokl Sevastyanych è morto. La madre porta una bara per suo figlio, il padre va al cimitero a scavare una tomba nel terreno ghiacciato. La vedova del contadino, Daria, cuce un sudario per il marito morto. Il destino ha tre parti importanti: sposare uno schiavo, essere madre del figlio di uno schiavo e sottomettersi a uno schiavo alla tomba; caddero tutti sulle spalle di una contadina russa. Ma nonostante la sofferenza, "ci sono donne nei villaggi russi" a cui lo sporco di una situazione miserabile non sembra attaccarsi. Queste bellezze fioriscono meravigliosamente al mondo, sopportando pazientemente e uniformemente sia la fame che il freddo, rimanendo belle in tutti i vestiti e abili per qualsiasi lavoro. Non amano l'ozio nei giorni feriali, ma nei giorni festivi, quando un sorriso di divertimento scaccia l'impronta del lavoro dai loro volti, il denaro non può comprare una risata così cordiale come la loro. Una donna russa "ferma un cavallo al galoppo, entra in una capanna in fiamme!" Sente sia la forza interiore che l'efficienza rigorosa. È sicura che tutta la salvezza sta nel lavoro, e quindi non si sente dispiaciuta per il miserabile mendicante che cammina senza lavoro. Viene pienamente ricompensata per il suo lavoro: la sua famiglia non ne conosce il bisogno, i bambini sono sani e ben nutriti, c'è un pezzo in più per la vacanza, la capanna è sempre calda. Daria, la vedova di Proclo, era una tale donna. Ma ora il dolore l'ha avvizzita, e non importa quanto tenti di trattenere le lacrime, queste cadono involontariamente sulle sue mani rapide cucendo il sudario. Dopo aver portato i loro nipoti congelati, Masha e Grisha, dai vicini, la madre e il padre vestono il loro defunto figlio. In questa triste questione, non si dicono parole inutili, non si versano lacrime - come se la dura bellezza del defunto, sdraiato con una candela accesa in testa, non permettesse di piangere. E solo allora, una volta compiuti gli ultimi riti, arriva il momento dei lamenti. In una dura mattina d'inverno, la Savraska accompagna il suo proprietario nel suo ultimo viaggio. Il cavallo serviva molto al suo proprietario: sia durante il lavoro contadino che in inverno, accompagnando Proclo come portatore. Mentre guidava un taxi, nella fretta di consegnare la merce in tempo, Proclo prese un raffreddore. Non importa come la famiglia trattasse il capofamiglia: lo bagnarono con l'acqua di nove fusi, lo portarono in uno stabilimento balneare, lo infilarono tre volte attraverso un colletto sudato, lo calarono in una buca di ghiaccio, lo misero sotto un posatoio di pollo, pregarono per lui a un'icona miracolosa: Proclo non è risorto. Соседи, как водится, плачут во время похорон, жалеют семью, щедро хвалят покойника, а после с Богом идут по домам. Воротившись с похорон, Дарья хочет пожалеть и приласкать осиротевших ребятишек, но времени на ласки у нее нет. Она видит, что дома не осталось ни полена дровишек, и, снова отведя детей к соседке, отправляется в лес все на том же савраске.По дороге через блестящую от снега равнину в глазах Дарьи показываются слезы - должно быть, от солнца... И только когда она въезжает в могильный покой леса, из груди ее вырывается "глухой, сокрушительный вой". Лес равнодушно внимает вдовьим стонам, навеки скрывая их в своей нелюдимой глуши. Не отерев слез, Дарья начинает рубить дрова "и, полная мыслью о муже, зовет его, с ним говорит...". Ricorda il suo sogno prima del giorno di Stasov. In sogno, il suo innumerevole esercito la circondò, che all'improvviso si trasformò in spighe di segale; Daria ha chiesto aiuto al marito, ma lui non è uscito, l'ha lasciata sola a raccogliere segale troppo matura. Daria capisce che il suo sogno era profetico e chiede aiuto al marito nel lavoro massacrante che ora l'aspetta. Rappresenta le notti d'inverno senza tele carine e infinite che intreccerà per il matrimonio di suo figlio. Con il pensiero a suo figlio arriva il timore che Grisha venga reclutato illegalmente, perché non ci sarà nessuno ad intercedere per lui. Сложив дрова на дровни, Дарья собирается домой. Но потом, машинально взяв топор и тихо, прерывисто воя, подходит к сосне и застывает под нею "без думы, без стона, без слез". И тут к ней подбирается Мороз-воевода, обходящий свои владенья. Он машет над Дарьей ледяной булавой, манит ее в свое царство, обещает приголубить и согреть... Дарья покрывается сверкающим инеем, а снится ей недавнее жаркое лето. Ей видится, что она копает картофель на полосах у реки. С нею дети, любимый муж, под сердцем у нее бьется ребенок, который должен появиться на свет к весне. Заслонившись от солнца, Дарья смотрит, как все дальше уезжает воз, в котором сидят Прокл, Маша, Гриша... Nel sonno, sente i suoni di una canzone meravigliosa e le ultime tracce di angoscia lasciano il suo viso. La canzone soddisfa il suo cuore, "c'è un limite alla felicità della valle". L'oblio nella pace profonda e dolce giunge alla vedova con la morte, la sua anima muore per il dolore e la passione. Белка роняет на нее ком снега, а Дарья стынет "в своем заколдованном сне...". Автор пересказа: Т. А. Сотникова Русские женщины. Поэма (1871 - 1872) КНЯГИНЯ ТРУБЕЦКАЯ. Поэма в двух частях (1826) Зимней ночью 1826 г. княгиня Екатерина Трубецкая отправляется вслед за мужем-декабристом в Сибирь. Старый граф, отец Екатерины Ивановны, со слезами стелет медвежью полость в возок, который должен навсегда увезти из дому его дочь. Княгиня мысленно прощается не только с семьей, но и с родным Петербургом, который любила больше всех виденных ею городов, в котором счастливо прошла ее молодость. После ареста мужа Петербург стал для нее роковым городом. Nonostante il fatto che in ogni stazione la principessa ricompensi generosamente i servitori Yamskaya, il viaggio verso Tjumen' dura venti giorni. Lungo la strada, ricorda la sua infanzia, la giovinezza spensierata, i balli nella casa di suo padre, che ha raccolto tutto il mondo alla moda. Questi ricordi sono sostituiti dalle immagini di un viaggio di nozze in Italia, di passeggiate e conversazioni con il suo amato marito. Le impressioni della strada contrastano duramente con i suoi ricordi felici: in realtà la principessa vede il regno dei mendicanti e degli schiavi. In Siberia, a trecento miglia di distanza, ti imbatti in una miserabile città, i cui abitanti sono seduti a casa a causa del terribile gelo. "Perché, maledetto paese, Ermak ti ha trovato...?" - pensa Trubetskoy disperato. Capisce di essere destinata a finire i suoi giorni in Siberia e ricorda gli eventi che hanno preceduto il suo viaggio: la rivolta dei Decembristi, l'incontro con il marito arrestato. L'orrore le gela il cuore quando sente il lamento penetrante di un lupo affamato, il ruggito del vento lungo le rive dello Yenisei, il canto isterico di uno straniero, e si rende conto che potrebbe non raggiungere il suo obiettivo. Tuttavia, dopo due mesi di viaggio, dopo essersi separata dal suo malato compagno, Trubetskaya arriva comunque a Irkutsk. Il governatore di Irkutsk, dal quale chiede cavalli a Nerchinsk, ipocritamente le assicura la sua perfetta devozione, ricorda il padre della principessa, sotto la quale prestò servizio per sette anni. Convince la principessa a tornare, facendo appello ai suoi sentimenti infantili - lei rifiuta, ricordando la santità del dovere coniugale. Il governatore spaventa Trubetskaya con gli orrori della Siberia, dove "le persone sono rare senza uno stigma e sono insensibili nell'anima". Spiega che non dovrà vivere con il marito, ma in una caserma comune, tra i detenuti, ma la principessa ripete che vuole condividere tutti gli orrori della vita del marito e morire accanto a lui. Il governatore chiede che la principessa firmi la rinuncia a tutti i suoi diritti: accetta senza esitazione di essere nella posizione di una povera popolana. Dopo aver trattenuto Trubetskoy a Nerchinsk per una settimana, il governatore dichiara che non può darle i cavalli: deve proseguire a piedi, con una scorta, insieme ai detenuti. Ma, sentendola rispondere: "Vado! Non mi interessa!..." - il vecchio generale in lacrime si rifiuta di tiranneggiare ancora la principessa. Assicura di averlo fatto su ordine personale del re e ordina di imbrigliare i cavalli. КНЯГИНЯ М. Н. ВОЛКОНСКАЯ. Бабушкины записки (1826 - 1827) Volendo lasciare i ricordi della sua vita ai suoi nipoti, l'anziana principessa Maria Nikolaevna Volkonskaya scrive la storia della sua vita. È nata vicino a Kiev, nella tranquilla tenuta di suo padre, l'eroe della guerra con Napoleone, il generale Raevskij. Masha era la beniamina della famiglia, imparava tutto ciò di cui una giovane nobildonna aveva bisogno e dopo la scuola cantava spensierata in giardino. Il vecchio generale Raevskij scriveva memorie, leggeva riviste e dava balli, ai quali partecipavano i suoi ex compagni. La regina del ballo era sempre Masha, una bellezza dagli occhi azzurri e dai capelli neri con un rossore intenso e un'andatura orgogliosa. La ragazza affascinò facilmente i cuori degli ussari e dei lancieri che stavano con i reggimenti vicino alla tenuta Raevskij, ma nessuno di loro le toccò il cuore. Едва Маше исполнилось восемнадцать лет, отец подыскал ей жениха - героя войны 1812 года, раненного под Лейпцигом, любимого государем генерала Сергея Волконского. Девушку смущало то, что жених был много ее старше и она совсем его не знала. Но отец строго сказал: "Ты будешь с ним счастлива!" - и она не посмела возражать. Свадьба состоялась через две недели. Маша нечасто видела мужа после свадьбы: он беспрестанно был в служебных разъездах, и даже из Одессы, куда наконец-то отправился отдохнуть с беременной женой, князь Волконский неожиданно вынужден был отвезти Машу к отцу. Отъезд был тревожным: Волконские уезжали ночью, сжигая перед этим какие-то бумаги. Увидеться с женою и первенцем-сыном Волконскому довелось уже не под родною кровлей... Il parto è stato difficile, Masha non è riuscita a riprendersi per due mesi. Subito dopo la guarigione, si rese conto che la sua famiglia le stava nascondendo il destino di suo marito. Masha apprese che il principe Volkonsky era un cospiratore e stava preparando il rovesciamento delle autorità solo dal verdetto - e decise immediatamente che avrebbe seguito suo marito in Siberia. La sua decisione fu rafforzata solo dopo un incontro con suo marito nella cupa sala della Fortezza di Pietro e Paolo, quando vide la silenziosa tristezza negli occhi del suo Sergei e sentì quanto lo amava. Tutti gli sforzi per mitigare il destino di Volkonsky furono vani; fu mandato in Siberia. Ma per seguirlo Masha ha dovuto resistere alla resistenza di tutta la sua famiglia. Il padre la pregò di avere pietà dello sfortunato bambino e dei suoi genitori e di pensare con calma al proprio futuro. Dopo aver passato la notte in preghiera, senza dormire, Masha si è resa conto che fino ad ora non aveva mai dovuto pensare: suo padre prendeva tutte le decisioni per lei, e quando è scesa all'altare a diciotto anni, “non ha pensato molto neanche lei. " Ora l'immagine di suo marito, esausto dalla prigione, le stava costantemente davanti, risvegliando nella sua anima passioni precedentemente sconosciute. Ha sperimentato un sentimento crudele della propria impotenza, il tormento della separazione - e il suo cuore le ha detto l'unica soluzione. Lasciando il bambino senza speranza di vederlo mai, Maria Volkonskaya capì: era meglio andare viva nella tomba piuttosto che privare il marito della consolazione, e poi per questo incorrere nel disprezzo di suo figlio. Crede che il vecchio generale Raevskij, che condusse i suoi figli fuori ad affrontare i proiettili durante la guerra, capirà la sua decisione. Вскоре Мария Николаевна получила письмо от царя, в котором он учтиво восхищался ее решимостью, давал разрешение на отъезд к мужу и намекал, что возврат безнадежен. В три дня собравшись в дорогу, Волконская провела последнюю ночь у колыбели сына. Прощаясь, отец под угрозой проклятия велел ей вернуться через год. Soggiornando a Mosca per tre giorni con la sorella Zinaida, la principessa Volkonskaya divenne “l'eroina del giorno”; fu ammirata da poeti, artisti e da tutta la nobiltà moscovita. Alla festa d'addio incontrò Puskin, che conosceva fin da quando era ragazza. In quei primi anni si incontrarono a Gurzuf e Pushkin sembrava addirittura innamorato di Masha Raevskaya - anche se di chi non era innamorato allora! Successivamente le dedicò versi meravigliosi in Onegin. Ora, quando si incontrò alla vigilia della partenza di Maria Nikolaevna per la Siberia, Pushkin era triste e depresso, ma ammirò l'impresa di Volkonskaya e la benedisse. Lungo la strada, la principessa incontrò convogli, folle di mantidi religiose, carri governativi e reclute; Ho osservato le solite scene di scontri in stazione. Dopo aver lasciato Kazan dopo la prima sosta, si ritrovò in una tempesta di neve e trascorse la notte nella casetta dei guardaboschi, la cui porta era premuta dalle pietre degli orsi. A Nerchinsk, Volkonskaya, con sua gioia, raggiunse la principessa Trubetskoy e apprese da lei che i loro mariti erano detenuti a Blagodatsk. Durante il tragitto il cocchiere raccontò alle donne che portava i prigionieri al lavoro, che scherzavano, si facevano ridere: evidentemente si sentivano a proprio agio. In attesa del permesso di incontrare suo marito, Maria Nikolaevna scoprì dove venivano portati i prigionieri al lavoro e andò alla miniera. La sentinella cedette ai singhiozzi della donna e la fece entrare nella miniera. Il destino si prese cura di lei: oltre i pozzi e i fallimenti corse alla miniera, dove lavoravano i Decabristi, tra gli altri detenuti. Trubetskoj fu il primo a vederla, poi accorsero Artamon Muravyov, i Borisov e il principe Obolenskij; Le lacrime scorrevano lungo i loro volti. Alla fine, la principessa vide suo marito e, al suono di una voce dolce, alla vista delle catene sulle sue mani, si rese conto di quanto avesse sofferto. Inginocchiandosi, si mise le catene alle labbra e l'intera miniera si congelò, condividendo in santo silenzio il dolore e la felicità dell'incontro con i Volkonsky. L'ufficiale che stava aspettando Volkonskaya la rimproverò in russo e suo marito le disse dopo in francese: "Ci vediamo, Masha, in prigione! .." Автор пересказа: Т. А. Сотникова Современники. Сатирическая поэма (1875 - 1876) Parte 1. ANNIVERSARIO E TRIONFANTI "Бывали хуже времена, // Но не было подлей", - читает автор о 70-х гг. XIX в. Для того чтобы убедиться в этом, ему достаточно заглянуть в один из дорогих ресторанов. В зале № 1 собрались сановники: празднуется юбилей администратора. В числе главных достоинств юбиляра называется то, что он не довел до разоренья население вверенного ему края. "Подвижник" не воровал казенное добро, и за это собравшиеся выражают ему глубокую благодарность. В зале № 2 чествуют деятеля просвещения. Ему подносят портрет Магницкого - знаменитого попечителя Казанского учебного округа, который прославился как "гаситель наук", предлагавший закрыть Казанский университет. В зале № 3 чествуют князя Ивана. Дед юбиляра был шутом царицы Елизаветы, "сам он - ровно ничего". Князь Иван увлечен водевилями и опереттой, его единственная утеха - заехать в Буфф. В зале № 4 что-то говорят о сенате, но главное место принадлежит здесь осетру. В зале № 5 "агрономический обед" совмещен с заседанием. Юбиляр посвятил свой досуг скотоводству, думая быть полезным крестьянству. Но в результате своей многолетней деятельности он решил, что русский народ следует оставить "судьбам его и Богу". К юбилею скотовод Коленов награжден медалью "За ревность и старанье", вручение которой и празднуется теперь в ресторане. В зале № 6 чествуют изобретателя броненосцев и гранат. Собравшиеся прекрасно знают, что смертоносное оружие оказалось никуда не годным, и даже говорят об этом прямо в поздравительных речах. Но - что нужды им в этом? Они празднуют юбилей изобретателя... В зале № 7 собрались библиофилы, и оттуда сразу "мертвечиной понесло". Господин Ветхозаветный зачитывает отрывок из недавно найденных путевых заметок юноши Тяпушкина, который, "прибыв в Ирбит, дядей был прибит". Собравшиеся восторгаются шедевром, разглядывают рукопись в лупу и размышляют о том, что следует восстановить в России двоеточие над i. Зосим Ветхозаветный признается, что мертвые писатели куда милее ему, чем живые. Празднество в этом зале напоминает "пир гробовскрывателей". Из зала № 8 слышны лобызанья и возгласы "ура!". В зале № 9 напутствуют в самостоятельную жизнь студентов, увещевая их не предаваться анархическим мечтам, В зале № 10 вездесущий князь Иван поднимает тост за "царя вселенной - куш". В зале № 11 собравшиеся умиляются деятельностью благотворительницы Марьи Львовны, призвание которой - "служить народу". Но самая увлекательная беседа идет в зале № 12: здесь собралось общество гастрономов, здесь "поросенку ставят баллы, рассуждая о вине", здесь можно без риска подать мнение о салате. Parte 2. EROI DEL TEMPO Tragicommedia In tutti i padiglioni continuano le celebrazioni e gli onori senza fine, acquisendo un carattere sempre più fantasmagorico. Savva Antikhristov pronuncia un discorso in onore di Fëdor Shkurin, il caposquadra della società per azioni. In gioventù la "lepre-pepita" tirava le setole dei maiali, successivamente acquistò il terreno dal proprietario terriero "fino all'ultimo orata" e, lavorando sodo, divenne un magnate delle ferrovie. Per onorare Shkurin vennero "persone d'onore" nei ranghi e con ordini, aventi partecipazioni in aziende commerciali; "plebei" che sono saliti dal basso e hanno raggiunto denaro e croci; nobili pieni di debiti pronti a mettere il loro nome su qualsiasi carta; cambiavalute, "assi-stranieri" e "pilastri-ruote dentate" soprannominati Zatsep e Savva. Новый оратор - меняла - высказывает мысль о необходимости учредить Центральный дом терпимости и надеется дать этой мысли грандиозное развитие. Зацепа-столп соглашается с мыслью оратора: "Что сегодня постыдным считается, // Удостоится завтра венца..." Вскоре речи становятся менее связными, и празднование перерастает в заурядную пьянку. Князь Иван провожает взглядом одного из "современных Митрофанов", в котором виден дух времени: "Он по трусости - скупец, // По невежеству - бесстыден, // И по глупости - подлец!"Собравшиеся осуждают прессу, адвокатов, австрийцев, судебное следствие... Суетливый коммерсант горячо убеждает еврея-процентщика в том, что брошюрой "О процентах" тот заявил свою связь с литературой и теперь должен направить свой талант на служение капиталу. Процентщик сомневается в своем даровании, ему не хочется прослыть "подставным в литературе". Но коммерсант уверен в том, что "ныне - царство подставных" и "прессой правит капитал". Il principe Ivan ridicolizza Berka, un ebreo che si è arricchito con un contratto redditizio. È convinto che l'"ebreo" è indifferente alle anime cristiane quando cerca un generale. Tra i “plutocrati” spiccano soprattutto i professori rinnegati. La loro storia è semplice: fino all'età di trent'anni erano onesti lavoratori della scienza, distrussero la plutocrazia e sembrava che non potessero essere sviati dal denaro. All'improvviso si lanciarono nella speculazione sul mercato azionario, usando per questo le loro capacità oratorie - "eloquenza meccanica". Gli ex scienziati divennero macchine parlanti, “preferendo il metallo seducente alla fama scientifica”; possono parlare senza essere imbarazzati dalle contraddizioni nelle loro stesse frasi. Queste persone hanno portato la forza della loro conoscenza in aiuto dei truffatori, sono pronte a far valere "qualsiasi piano fondamentalmente traballante" e le idee umane non le hanno disturbate per molto tempo. Tra i radunati si nota anche Eduard Ivanych Grosh, che generalmente si trova in qualsiasi incontro, con i quali non servono né telegrafi né notizie di giornale. Questa persona può spremere una tangente ovunque e ottenere tutto: un mutuo, un carlino, un marito, una casa estiva, una casa, un capitale, persino un ordine portoghese. Nel bel mezzo di un'allegra festa, l'ubriaco Pillar Hook inizia improvvisamente a singhiozzare, definendosi un ladro. Ma tra il pubblico, le sue rivelazioni evocano lo stesso sentimento del grido di un'etera, che, sul pendio dei giorni prodighi, soffre per la perdita della virtù. Il principe Ivan è sicuro che "ora bramano solo chi non ha rubato un milione". Ricorda il professore universitario Schwabs, che ispirò agli studenti il disprezzo per gli interessi e il capitale, e poi divenne il direttore dell'ufficio prestiti. Ricorda anche il conte Tverdyshov, che ha sempre sofferto per i contadini affamati, e finì per tracciare una strada non necessaria attraverso terre desolate, gravando i contadini con nuove tasse. Gli ebrei rassicurano anche Zatsepa, convincendolo che se ci sono soldi non ci possono essere guai e pericoli. Vengono interrotti da un filosofo-oratore, che brinda all '"incrollabile onore russo", che, a suo avviso, è "tagliare il mondo intero vicino in una volta". Dopo aver singhiozzato e filosofato a piacimento, gli eroi del tempo si siedono al tavolo da gioco. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Кому на Руси жить хорошо. Поэма (1863 - 1877, незаконч.) Однажды на столбовой дороге сходятся семь мужиков - недавних крепостных, а ныне временнообязанных "из смежных деревень - Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайка тож". Вместо того чтобы идти своей дорогой, мужики затевают спор о том, кому на Руси живется весело и вольготно. Каждый из них по-своему судит о том, кто главный счастливец на Руси: помещик, чиновник, поп, купец, вельможный боярин, министр государев или царь. Mentre discutono, non si accorgono di aver fatto una deviazione di trenta miglia. Vedendo che è troppo tardi per tornare a casa, gli uomini accendono un fuoco e continuano la discussione sulla vodka, che, ovviamente, a poco a poco si trasforma in una rissa. Ma lo scontro non aiuta a risolvere la questione che preoccupa gli uomini. La soluzione si trova inaspettatamente: uno degli uomini, Pakhom, cattura un pulcino di usignolo e, per liberare il pulcino, l'usignolo dice agli uomini dove possono trovare una tovaglia autoassemblata. Ora agli uomini vengono forniti pane, vodka, cetrioli, kvas, tè: in una parola, tutto ciò di cui hanno bisogno per un lungo viaggio. E inoltre, una tovaglia autoassemblata riparerà e laverà i loro vestiti! Dopo aver ricevuto tutti questi benefici, gli uomini fanno voto di scoprire "chi vive felicemente e liberamente nella Rus'". La prima possibile “persona fortunata” che incontrano lungo la strada si rivela essere un prete. (Non era giusto che i soldati e i mendicanti che incontravano chiedessero della felicità!) Ma la risposta del prete alla domanda se la sua vita è dolce, delude gli uomini. Sono d'accordo con il prete che la felicità sta nella pace, nella ricchezza e nell'onore. Ma il sacerdote non possiede nessuno di questi benefici. Nella fienagione, nella mietitura, nella notte morta dell'autunno, nel gelo pungente, deve andare dove ci sono i malati, i moribondi e i nascenti. E ogni volta la sua anima fa male alla vista dei singhiozzi funebri e della tristezza dell'orfano - tanto che la sua mano non si alza per prendere le monete di rame - una misera ricompensa per la richiesta. I proprietari terrieri, che prima vivevano nelle tenute di famiglia e qui si sposavano, battezzavano i bambini, seppellivano i morti, sono ora sparsi non solo in tutta la Rus', ma anche in lontane terre straniere; non c'è speranza per la loro punizione. Ebbene, gli uomini stessi sanno quanto rispetto merita il prete: si sentono in imbarazzo quando il prete lo rimprovera per canti osceni e insulti verso i preti. Rendendosi conto che il pop russo non è tra i fortunati, i contadini vanno alla fiera festiva nel villaggio commerciale di Kuzminskoye per chiedere alla gente della felicità lì. In un villaggio ricco e sporco ci sono due chiese, una casa ben chiusa con le assi con la scritta "scuola", una capanna del paramedico e un albergo sporco. Ma soprattutto nel villaggio degli stabilimenti balneari, in ognuno dei quali riescono a malapena a far fronte agli assetati. Il vecchio Vavila non può comprare le scarpe di sua nipote di capra, perché si è bevuto fino a un centesimo. È positivo che Pavlusha Veretennikov, un amante delle canzoni russe, che tutti chiamano "maestro" per qualche motivo, acquisti per lui un regalo prezioso. Gli uomini erranti guardano la farsa Petrushka, guardano come le donne fanno scorta di libri - ma non Belinsky e Gogol, ma ritratti di generali grassi sconosciuti e opere sul "mio signore stupido". Vedono anche come finisce un'intensa giornata di negoziazione: ubriachezza diffusa, risse sulla strada di casa. Tuttavia, gli uomini sono indignati per il tentativo di Pavlusha Veretennikov di misurare il contadino rispetto allo standard del padrone. Secondo loro, è impossibile per una persona sobria vivere nella Rus': non resisterà né al lavoro massacrante né alle disgrazie contadine; senza bere, una pioggia sanguinosa uscirebbe dall'anima contadina arrabbiata. Queste parole sono confermate da Yakim Nagoy del villaggio di Bosovo, uno di quelli che "lavorano fino alla morte, bevono fino alla morte". Yakim crede che solo i maiali camminino sulla terra e non vedano mai il cielo. Durante l'incendio lui stesso non mise da parte i soldi accumulati nel corso della sua vita, ma i quadri inutili e amati appesi nella capanna; è sicuro che con la cessazione dell'ubriachezza verrà una grande tristezza nella Rus'. I contadini erranti non perdono la speranza di trovare persone che vivono bene in Russia. Ma anche per la promessa di dare acqua gratis ai fortunati, non riescono a trovarla. Per amore dell'alcol gratuito, sia un lavoratore oberato di lavoro, sia un ex cortile paralizzato, che per quarant'anni ha leccato i piatti del padrone con il miglior tartufo francese, e persino i mendicanti cenciosi sono pronti a dichiararsi fortunati. Infine, qualcuno racconta loro la storia di Ermil Girin, un amministratore nella tenuta del principe Yurlov, che si è guadagnato il rispetto universale per la sua giustizia e onestà. Quando Girin aveva bisogno di soldi per comprare il mulino, i contadini glielo prestavano senza nemmeno chiedergli la ricevuta. Ma Yermil ora è infelice: dopo la rivolta contadina, è in galera. Il rubicondo proprietario terriero sessantenne Gavrila Obolt-Obolduev racconta ai contadini erranti la disgrazia che colpì i nobili dopo la riforma contadina. Ricorda come ai vecchi tempi tutto divertiva il padrone: villaggi, foreste, campi, attori servi, musicisti, cacciatori, che gli appartenevano completamente. Obolt-Obolduev racconta con emozione di come durante le dodici festività abbia invitato i suoi servi a pregare nella casa del padrone, nonostante in seguito abbia dovuto scacciare le donne dall'intera tenuta per lavare i pavimenti. E sebbene gli stessi contadini sappiano che la vita ai tempi della gleba era lontana dall'idillio disegnato da Obolduev, tuttavia capiscono: la grande catena della servitù, spezzata, colpì sia il padrone, che perse subito il suo solito modo di vivere, sia il contadino. Nel disperato tentativo di trovare un uomo felice tra gli uomini, i vagabondi decidono di chiedere alle donne. I contadini circostanti ricordano che Matrena Timofeevna Korchagina vive nel villaggio di Klin, che tutti considerano fortunato. Ma la stessa Matrona la pensa diversamente. A conferma, racconta ai vagabondi la storia della sua vita. Prima del suo matrimonio, Matryona viveva in una famiglia di contadini prospera e non bevente. Sposò Philip Korchagin, un fornaio di un villaggio straniero. Ma l'unica notte felice per lei fu quella in cui lo sposo convinse Matryona a sposarlo; poi iniziò la solita vita disperata di una donna di villaggio. È vero, suo marito l'amava e l'ha picchiata solo una volta, ma presto andò a lavorare a San Pietroburgo e Matryona fu costretta a sopportare gli insulti nella famiglia di suo suocero. L'unico a provare compassione per Matryona era il nonno Saveliy, che ha vissuto la sua vita in famiglia dopo i duri lavori, dove è finito per l'omicidio dell'odiato manager tedesco. Savely ha detto a Matryona cos'è l'eroismo russo: un contadino non può essere sconfitto, perché "si piega, ma non si rompe". La nascita del primogenito Demushka illuminò la vita di Matryona. Ma presto sua suocera le proibì di portare il bambino nel campo e il vecchio nonno Savely non seguì il bambino e lo diede da mangiare ai maiali. Davanti a Matryona, i giudici venuti dalla città hanno eseguito l'autopsia del bambino. Matryona non poteva dimenticare il suo primo figlio, anche se dopo aver avuto cinque figli. Uno di loro, il pastore Fedot, una volta permise a una lupa di portare via una pecora. Matrena si è fatta carico della punizione assegnata al figlio. Quindi, essendo incinta del figlio Liodor, fu costretta ad andare in città per chiedere giustizia: suo marito, aggirando le leggi, fu portato dai soldati. Matryona è stata poi aiutata dalla governatrice Elena Alexandrovna, per la quale ora l'intera famiglia sta pregando. Secondo tutti gli standard contadini, la vita di Matryona Korchagina può essere considerata felice. Ma è impossibile raccontare l'invisibile tempesta spirituale che ha attraversato questa donna, proprio come le lamentele mortali non pagate e il sangue del primogenito. Matrena Timofeevna è convinta che una contadina russa non possa essere affatto felice, perché le chiavi della sua felicità e del suo libero arbitrio sono perse per Dio stesso. Nel bel mezzo della fienagione, i vagabondi vengono sul Volga. Qui assistono a una strana scena. Una nobile famiglia nuota fino alla riva con tre barche. I falciatori, che si sono appena seduti a riposare, saltano subito in piedi per mostrare al vecchio maestro il loro zelo. Si scopre che i contadini del villaggio di Vakhlachina aiutano gli eredi a nascondere l'abolizione della servitù della gleba al proprietario terriero Utyatin, che ha perso la testa. Per questo, i parenti dell'Ultima Anatra-Anatra promettono ai contadini prati alluvionali. Ma dopo la tanto attesa morte dell'Aldilà, gli eredi dimenticano le loro promesse e l'intera performance contadina si rivela vana. Qui, vicino al villaggio di Vakhlachina, i vagabondi ascoltano canti contadini - canti di corvée, canti della fame, canti dei soldati, canti del sale - e storie sulla servitù della gleba. Una di queste storie riguarda lo schiavo esemplare Yakov il Fedele. L'unica gioia di Yakov era compiacere il suo padrone, il piccolo proprietario terriero Polivanov. Il tiranno Polivanov, in segno di gratitudine, colpì Yakov sui denti con il tallone, cosa che suscitò un amore ancora maggiore nell'anima del lacchè. Man mano che Polivanov cresceva, le sue gambe diventavano deboli e Yakov cominciò a seguirlo come un bambino. Ma quando il nipote di Yakov, Grisha, decise di sposare la bellissima serva Arisha, Polivanov, per gelosia, diede il ragazzo come recluta. Yakov iniziò a bere, ma presto tornò dal maestro. Eppure è riuscito a vendicarsi di Polivanov: l'unico modo a sua disposizione, il lacchè. Dopo aver portato il maestro nella foresta, Yakov si impiccò proprio sopra di lui su un pino. Polivanov trascorse la notte sotto il cadavere del suo fedele servitore, scacciando uccelli e lupi con gemiti di orrore. Un'altra storia - di due grandi peccatori - è raccontata ai contadini dalla viandante di Dio Iona Lyapushkin. Il Signore ha risvegliato la coscienza dell'ataman dei ladri Kudeyar. Il ladro ha pregato a lungo per i peccati, ma tutti gli sono stati rilasciati solo dopo aver ucciso il crudele Pan Glukhovsky in un'ondata di rabbia. Gli uomini erranti ascoltano anche la storia di un altro peccatore: Gleb il capo, che nascose per denaro l'ultima volontà del defunto ammiraglio vedovo, che decise di liberare i suoi contadini. Ma non solo i contadini erranti pensano alla felicità della gente. Il figlio di un sacrestano, il seminarista Grisha Dobrosklonov, vive a Vakhlachin. Nel suo cuore, l'amore per la madre defunta si fondeva con l'amore per l'intera Vahlachina. Per quindici anni Grisha sapeva per certo chi era pronto a dare la vita, per chi era pronto a morire. Pensa a tutta la misteriosa Russia come a una madre miserabile, abbondante, potente e impotente, e si aspetta che la forza indistruttibile che sente nella propria anima si rifletta ancora in lei. Anime così forti, come quelle di Grisha Dobrosklonov, lo stesso angelo della misericordia richiede un percorso onesto. Il destino prepara Grisha "un percorso glorioso, un nome forte dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia". Se gli uomini erranti sapessero cosa sta succedendo nell'anima di Grisha Dobrosklonov, capirebbero sicuramente che potrebbero già tornare al loro tetto natale, perché l'obiettivo del loro viaggio è stato raggiunto. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Дмитрий Васильевич Григорович 1822 - 1899/1900 Антон-Горемыка. Повесть (1847) Anton, un contadino servitore di cinquant'anni, magro e curvo, che guarda il mondo di Dio con occhi spenti, è impegnato a preparare il carburante per l'inverno. Tornato alla sua capanna, Anton vi trova un ospite, una vecchia mendicante Arkharovna, che non sta tanto chiedendo l'elemosina quanto cercando il bene dagli abitanti del villaggio. Anton deve cenare con un kvas e del pane, ma non brontola e riesce comunque a dare metà della sua quota ai bambini. Rastabarivaya con sua nonna, Anton ricorda suo fratello e suo figlio Arkharovna, che furono portati dai soldati - per molto tempo non si hanno notizie da loro. Речи мужика обращены не столько к гостье, сколько к самому себе: в какой уже раз обдумывает он свое горькое житье... Заедает его век злодей-управляющий, пришло время подушное платить, а денег ни полушки; грозится Никита Федорыч сдать Антона в солдаты, а кто тогда жену и малолеток прокормит? Prima che Anton avesse il tempo di alzarsi dal tavolo, fu chiamato dal manager. Nikita Fedorych, un uomo tozzo e tozzo, simile a un bulldog, incontra minacciosamente il debitore e, non ascoltando le sue scuse lamentose, chiede di vendere l'ultimo cavallo per pagare il padrone. Non importa come pianga, non importa come sua moglie venga uccisa, Anton deve andare alla fiera in città e vendere l'infermiera. Per finire, Anton incontra un mugnaio sulla strada, che ha evitato per molto tempo (e deve al mugnaio per la macinazione). Il mugnaio, ovviamente, esige anche il suo. Alla fiera, l'uomo già calmo e intimidito era completamente perplesso. E poi ci sono gli zingari dei cavalli e i truffatori che danno la caccia ai cavalli (fingono di voler aiutare Anton) ingannando completamente la testa del contadino. La giornata passa invano: Anton non osa ancora vendere la molletta, temendo di venderla a un prezzo troppo basso. Новые "друзья" Антона ведут его ночевать на постоялый двор, где и подпаивают разомлевшего от усталости и голода мужика... Утром же бедолага обнаруживает пропажу лошади. Il proprietario della locanda, che era in collusione con i ladri, chiede ad Anton di pagare la cena e la vodka. Dobbiamo dargli l'ultimo cappotto di montone. "Persone che conoscono" consigliano ad Anton di andare alla ricerca di un cavallo in uno dei villaggi vicini, anche se si rendono conto che senza un riscatto non farà che abbattere le gambe invano. Удобно расположившиеся на лавке советчики долго еще обсуждают несчастье, приключившееся с Антоном. Их слушают вновь прибывшие постояльцы, один из которых знаком с горемыкой. Он объясняет главную причину бедствий Антона. Его невзлюбил управляющий, уверенный, что жалоба господину на своеволие Никиты Федорыча исходит от Антона. Mentre Anton vaga chissà dove nel fango impraticabile, Nikita Fedorych si coccola con il tè, dà da mangiare al figlio già grasso e goffo e litiga con la moglie, ma viene strappato da queste piacevoli attività dal mugnaio, con il quale il direttore tratta affari loschi . Il mugnaio continua a lamentarsi dello stesso Anton: non vuole pagare per la macinazione. С мельником Никита Федорыч поладил и собрался было возобновить чаепитие, но тут на него с новой силой напускается супруга, не без оснований подозревающая, что ее благоверный утаивает деньги, полученные от мельника. Трое суток скитается Антон в поисках украденной клячонки по промозглым осенним проселкам. В горе не замечает он ни студеного дождя, ни усталости, ни голода и холода. La ricerca, come ci si potrebbe aspettare, si rivela inutile. Quasi privo di sensi, Anton torna al suo villaggio la mattina presto e si reca prima di tutto da Nikita Fedorych. Le guardie non lo lasciano entrare: il direttore dorme ancora. Lo sfortunato corre a casa come un pazzo e incontra Arkharovna. Si ricorda delle voci che circolano nel villaggio sulla sua ricchezza nascosta e Anton decide che lei può aiutarlo. "Aiuto, se vuoi salvare un'anima cristiana dal peccato, dammi dei soldi!" - grida in completa disperazione. La vecchia spaventata lo conduce in un burrone, in cui, secondo lei, nel suo portauova è nascosta una piccola frazione di rubli. Tuttavia, nel burrone, Anton viene afferrato da due giovani robusti. In uno di essi riconosce il fratello Ermolai. L'altro risulta essere il figlio di una vecchia donna ed entrambi sono soldati fuggitivi, che ora si guadagnano da vivere con furti e rapine. Yermolai racconta come ieri hanno derubato il mercante e promette di aiutare suo fratello. Devi solo andare prima alla taverna per incontrarti. Una nuova sventura attende Anton nella taverna, peggiore delle precedenti. Nella taverna, Yermolai e la sua compagna vengono identificati e detenuti, e insieme a loro Anton viene lavorato a maglia come complice. Una settimana dopo questi eventi, quasi tutta la gente del villaggio si sta affollando per le strade. Tutti vogliono vedere come vengono portati in prigione i ladri. Gli spettatori sono particolarmente interessati ai pesanti blocchi di betulla che riempiranno i piedi dei criminali. В толпе обсуждают участь Антона и сваливают на него все кражи, случившиеся в округе. "Знамо, окромя своего некому проведать, у кого что есть..." Наконец появляется процессия в составе Никиты Федорыча, конвойных солдат и арестантов. За Антоном, который идет последним, тащатся жена и дети, ревущие во весь голос. Когда подошла очередь набивать колодки Антону, бедолага, "сидевший по сию пору с видом совершенного онемения, медленно поднял голову, и слезы закапали у него градом". Il figlio di Yermolai e Arkharovna si spavalda e scherza in pubblico, ma alla fine il fratello di Antonov grida ai suoi compaesani senza battute: "Non ricordate in modo focoso! Addio, fratelli, addio, non dimenticateci!" I carri con i prigionieri si stanno avvicinando alla periferia e, come per nasconderli agli occhi umani, soffici fiocchi di neve iniziano a coprire il terreno ghiacciato e il vento freddo inizia a soffiare ancora più forte. E non appena Nikita Fedorych accompagna con gli occhi la partenza, felice di aver finalmente finito con i "ladri". Гуттаперчевый мальчик. Повесть (1883) Dietro le quinte del circo c'è una folla di artisti, gente allegra e spensierata. Tra loro spicca un uomo calvo non troppo giovane, il cui volto è fittamente dipinto di bianco e rosso. Questo è il clown Edwards, che è entrato in un “periodo di malinconia”, seguito da un periodo di forte bevuta. Edward è la decorazione principale del circo, la sua esca, ma il comportamento del clown è inaffidabile, ogni giorno può crollare e bere. Il regista chiede a Edwards di resistere per almeno altri due giorni, fino alla fine del Martedì Grasso, e poi il circo sarà chiuso per la Quaresima. Il clown se ne va con parole prive di senso e guarda nello spogliatoio dell'acrobata Becker, un rozzo gigante muscoloso. Edwards non è interessato a Becker, ma al suo animale domestico, un "ragazzo guttaperca", assistente di un acrobata. Il clown chiede il permesso di fare una passeggiata con lui, dimostrando a Becker che dopo il riposo e l'intrattenimento, il piccolo artista lavorerà meglio. Becker è sempre irritato da qualcosa e non vuole sentirne parlare. E senza quello, un ragazzo tranquillo e muto, minaccia con una frusta. La storia del "ragazzo guttaperca" era semplice e triste. Ha perso la madre, una cuoca eccentrica ed eccessivamente amorevole, al quinto anno di vita. E con sua madre, a volte doveva morire di fame e congelare, ma non si sentiva ancora solo. Dopo la morte della madre, la sua connazionale, la lavandaia Varvara, organizzò la sorte dell'orfano, avendolo identificato come apprendista di Becker. Al primo incontro con Petya, Karl Bogdanovich sentì rudemente e dolorosamente il ragazzo spogliato nudo, congelato dal dolore e dall'orrore. Per quanto piangesse, per quanto si aggrappasse all'orlo della lavandaia, Varvara gli diede il pieno possesso dell'acrobata. Le prime impressioni di Petya sul circo, con la sua diversità e il suo rumore, furono così forti che pianse tutta la notte e si svegliò più volte. L'insegnamento delle acrobazie non era facile per il fragile ragazzo. È caduto, si è fatto male e non una volta il gigante severo ha rallegrato Petya, lo ha accarezzato e, dopotutto, il bambino aveva solo otto anni. Solo Edwards gli ha mostrato come eseguire questo o quell'esercizio e Petya è stato attratto da lui con tutto il cuore. Una volta un pagliaccio diede a Petya un cucciolo, ma la felicità del ragazzo fu di breve durata. Becker afferrò il cane contro il muro e lei morì immediatamente. Allo stesso tempo, Petya ha anche guadagnato uno schiaffo in faccia. In una parola, Petya era "non tanto una guttaperca quanto un ragazzo infelice". E nelle stanze dei bambini del conte Listomirov regna un'atmosfera completamente diversa. Tutto qui è adattato per la comodità e il divertimento dei bambini, la cui salute e il cui umore sono attentamente monitorati da una governante. In uno degli ultimi giorni di Carnevale, i figli del conte erano particolarmente vivaci. Lo farebbe ancora! La zia Sonya, la sorella della madre, ha promesso di portarli al circo venerdì. Verochka di otto anni, Zina di sei anni e un butuz paffuto di cinque anni soprannominato Paf stanno facendo del loro meglio per guadagnarsi l'intrattenimento promesso con un comportamento esemplare, ma non riescono a pensare ad altro che al circo. Gramoteika Verochka legge un poster del circo a sua sorella e suo fratello, in cui sono particolarmente incuriositi dal ragazzo guttaperca. Il tempo passa molto lentamente per i bambini. Finalmente arriva il tanto atteso venerdì. E ora tutte le preoccupazioni e le paure sono dietro di noi. I bambini prendono posto molto prima dell'inizio dello spettacolo. Sono tutti interessati. Con genuino piacere, i bambini guardano il cavaliere, il giocoliere e i clown, in attesa di incontrare il ragazzo guttaperca. Второе отделение программы начинается с выхода Беккера и Пети. Акробат прикрепляет к поясу тяжелый золоченый шест с небольшой перекладиной наверху. Конец шеста устремляется под самый купол. Шест колеблется, публика видит, с каким трудом великан Беккер удерживает его. Петя карабкается вверх по шесту, вот он уже почти не виден. Публика аплодирует и начинает кричать, что следует прекратить опасный номер. Но мальчик должен еще зацепиться ногами за перекладину и повиснуть вниз головой. Он выполняет и эту часть трюка, как вдруг "что-то сверкнуло и завертелось <...> в ту же секунду послышался глухой звук чего-то упавшего на арену". Служители и артисты подхватывают маленькое тельце и быстро уносят. Оркестр играет веселый мотив, выбегают, кувыркаясь, клоуны... Il pubblico frustrato inizia ad affollarsi verso le uscite. Vera urla istericamente e singhiozza: "Ay, ragazzo! ragazzo!" A casa, i bambini difficilmente possono essere calmati e messi a letto. Di notte, zia Sonya guarda Verochka e vede che il suo sonno è agitato e una lacrima si è asciugata sulla sua guancia. E in un oscuro circo deserto giace su un materasso un bambino legato con stracci con le costole rotte e il petto rotto. Di tanto in tanto, Edwards appare dall'oscurità e si china sul piccolo acrobata. Si sente che il clown è già entrato in un periodo di alcolismo, non senza motivo che sul tavolo si vede una caraffa quasi vuota. Tutto intorno è immerso nell'oscurità e nel silenzio. La mattina dopo, il poster non indicava il numero del “ragazzo di guttaperca”: non era più al mondo. Автор пересказа: В. П. Мещеряков Александр Николаевич Островский 1823 - 1886 Свои люди - сочтемся. Комедия (1850) La figlia del mercante in età da marito, Olimpiada Samsonovna (Lipochka) Bolshova, siede da sola alla finestra con un libro e, sostenendo, "che piacevole occupazione sono questi balli", inizia a ballare il valzer: non balla da un anno e mezzo e ha paura, semmai, di "essere imbarazzato". Танцует плохо. Входит мать, Аграфена Кондратьевна: "Ни свет ни заря, не поемши хлеба Божьего, да и за пляску тотчас! Мать и дочь скандалят, видимо, привычно: "Все подруги с мужьями давно, а я словно сирота какая! <...> Слышите, найдите мне жениха, беспременно найдите! <...> Я уж и так, как муха какая, кашляю! (Плачет.)" Приходит сваха Устинья Наумовна. Липочка хочет жениха "из благородных", отец - богатого, мать - купца, "да чтоб лоб крестил по-старинному", Приходит Сысой Псоич Рисположенский, стряпчий, выгнанный из суда за пьянство. Над ним трунят. Но пришедшему хозяину, Большову, стряпчий нужен всерьез: он подумывает, не объявиться ли несостоятельным должником (первое название комедии было "Банкрот"). Женщины уходят, и хозяин со стряпчим углубляются в эту тему. Стряпчий советует переписать все имущество на приказчика Лазаря Елизарыча Подхалюзина. Входит и он, рассказывая, как учит продавцов в лавке надувать покупателей "поестественнее". Большов читает газету. В Москве - цепь банкротств, в основном, судя по всему - "злостных", намеренных; и каждое, каждый отказ от уплаты долгов естественно влечет следующие. "Да что они, сговорились, что ли!.. Тут их не пересчитаешь..." И купец решается. Главный вопрос: можно ли доверять тому, на кого перепишешь свое добро, чтоб укрыть от описи за долги? Подхалюзин шлет мальчишку Тишку за рябиновкой для Рисположенского, к которому у него дело, и предается мыслям вслух. "Я человек бедный! Если и попользуюсь в этом деле чем-нибудь лишним, так и греха нет никакого, потому он сам <,..> против закона идет!" Лазарь влюблен в Липочку и строит уже новые планы, включающие женитьбу на ней: "Да от эдакого удовольствия с Ивана Великого спрыгнуть можно". И, угощая стряпчего, спрашивает, сколько ему обещал Большов за "всю эту механику", и сам обещает не тысячу, а две. Приходит сваха, он и ей обещает столько же да соболью шубу в придачу - "из живых сошьем", - если она отвадит уже намеченного "благородного" жениха: пусть скажет ему, что Большов разорен. Приезжает домой сам Большов, в доме паника по ошибке: показалось, что он "хмельной". Лазарь заводит с ним разговор о женитьбе - не прямо заводит, но, услыхав в третий раз о том, что Липочка "барышня, каких в свете нет", Большов берет быка за рога. Лазарь скромничает: "Где же мне с суконным-то рылом-с? - Ничего не суконное. Рыло как рыло". Конечно, перевести побольше добра не на приказчика, а на будущего зятя - в интересах Большова. В доме готовятся к сватовству. По-своему торжественно настроен и Самсон Силыч, но появляется Устинья Наумовна с плохими вестями: якобы жених капризничает. "А, лягушка его заклюй, нешто мы другого не найдем? - Ну, уж ты другого-то не ищи, а то опять то же будет. уж другого-то я вам сам найду", - говорит сам Большов и знает, что говорит. К компании присоединяются ключница Фоминишна, Рисположенский, Лазарь, и Большов торжественно объявляет Лазаря женихом. Переполох. Липочка просто скандалит. "Велю, так и за дворника выйдешь!" - цыкает на дочку Большов. "Маменька-с! Вам зятя такого, который бы вас уважал и, значит, старость вашу покоил - окромя меня не найтить-с. <...> Вы, маменька, вспомните это слово, что я сейчас сказал", - говорит Лазарь вслед хозяйке и, оставшись с глазу на глаз с разъяренной Липочкой, сообщает ей, что дом и лавки теперь - его, а "тятенька-то ваш: банкрут-с! <...> Да что же это такое со мной делают? Воспитывали, воспитывали, потом и обанкрутились!" И Липочка, помолчав, соглашается, с условием: "Мы будем жить сами по себе, а они сами по себе. Мы заведем все по моде, а они как хотят". Тут же зовут "их" и начинается семейное торжество. И Большов объявляет: "Тебе, Лазарь, дом и лавки пойдут вместо приданого, да из наличного отсчитаем. <...> Только нас со старухой корми, да кредиторам заплати копеек по десяти. - Стоит ли, тятенька, об этом говорить? <...> Свои люди - сочтемся!" Торжество в разгаре. Сваха льет вино за шиворот стряпчему. Начальные ремарки последнего действия: "В доме Подхалюзиных богато меблированная гостиная. Олимпиада Самсоновна сидит у окна в роскошном положении, на ней шелковая блуза, чепчик последнего фасона. Подхалюзин в модном сюртуке стоит перед зеркалом". Чета наслаждается счастьем. Липа просит купить тысячную коляску. Лазарь готов. Липа говорит французский комплимент. Лазарь в восторге. Приходит УстиньяНаумовна за обещанным. "Мало ли, что я обещал!" - прямо говорит свахе Подхалюзин, и та уходит с сотенной бумажкой вместо обещанных тысяч и неважным платьицем от Липочки вместо собольего салопа. "Никак тятеньку из ямы выпустили", - углядела в окно Липочка. "Ну нет-с, из ямы-то тятеньку не скоро выпустят; а надо полагать, <...> так отпросился домой" - и Лазарь зовет тещу. Большов и раньше жаловался на здоровье; "словно с того света выходец" - причитает жена. Он хочет отдать кредиторам по двадцать пять копеек за рубль долга, как сам и собирался вначале. Те согласны (в долговой тюрьме, "яме", заключенных должников содержали за счет кредиторов). Но сидеть Большову, а решать Подхалюзину: теперь деньги - его. И он отказывается при полной Липочкиной поддержке. "- Я, тятенька, не могу-с! Видит Бог, не могу-с! <...> - Выручайте, детушки, выручайте! <...> Я у вас, тятенька, до двадцати лет жила - свет не видала. Что ж, мне прикажете отдать вам деньги да самой опять в ситцевых платьях ходить? - Что вы, что вы! Опомнитесь! Ведь я у вас не милостыню прошу, а свое же добро! - Мы, тятенька, сказали вам, что больше десяти копеек дать не можем - стало быть, и толковать об этом нечего". Таково Липочкино последнее слово. "Ведь я злостный - умышленный... меня в Сибирь сошлют. Господи! Коли так не дадите денег, дайте Христа ради!" - уже плачет Большов. Аграфена Кондратьевна в голос проклинает и зятя и дочь. Весь результат: "Я, так и быть, еще пять копеечек прибавлю" - вздыхает Лазарь. Отчаявшийся Большов встает и уходит с Аграфеной Кондратьевной. "Неловко-с! <...> Тишка! Подай старый сюртук, которого хуже нет". Подхалюзин решает сам поехать поторговаться с кредиторами. Является Рисположенский, как и сваха, за обещанными деньгами, и с ним обходятся так же, как со свахой, и еще хуже: "Должны! Тоже, должны! Словно у него документ! А за что - за мошенничество! - Нет, погоди! Ты от меня этим не отделаешься! - А что же ты со мной сделаешь? - Язык-то у меня некупленный. - Что ж ты, лизать, что ли, меня хочешь? - Нет, не лизать, а <...> - Я... Я вот что сделаю: почтеннейшая публика! - Что ты, что ты, очнись! - Ишь ты, с пьяных глаз куда лезет!" Рисположенский лезет прямо в зрительный зал с криками: "Тестя обокрал! И меня грабит... Жена, четверо детей, сапоги худые!" Но последнее слово и тут - за Подхалюзиным: "Вы ему не верьте, это он, что говорил-с, - это все врет. Ничего этого и не было. Это ему, должно быть, во сне приснилось. А вот мы магазинчик открываем: милости просим! Малого робенка пришлете - в луковице не обочтем". Автор пересказа: А. И. Журавлева Доходное место. Комедия (1857) Действие комедии происходит в Москве, в первые годы царствования Александра II. Старый важный чиновник Аристарх Владимирович Вышневский, выходящий в большую "богато меблированную залу"вместе со своей молодой женой Анной Павловной (оба в утреннем неглиже) из ее комнат, упрекает ее в холодности, жалуется, что ничем не может преодолеть ее равнодушие. Вышневский уходит в кабинет, а Вышневской мальчик приносит письмо, которое оказывается любовным посланием от немолодого человека, имеющего красавицу жену. Возмущенная Вышневская собирается вместе со знакомыми посмеяться над неприятным поклонником и уходит. Появляется пришедший к Вышневскому с делами служащий в его департаменте старый опытный чиновник Юсов и проходит в кабинет. Входит Белогубов, молодой подчиненный Юсова. Заметно важничая, выходит от начальника Юсов и приказывает Белогубову переписать бумагу почище, сообщая, что в переписчики его выбрал сам Вышневский, довольный его почерком. Это вызывает восторг Белогубова. Он лишь жалуется, что в грамоте не силен и за это над ним смеется Жадов, племянник Вышневского, живущий у него в доме на всем готовом и также служащий под начальством Юсова. Белогубов просит места столоначальника, которое будет ему "уж на всю жизнь", и объясняет просьбу желанием жениться. Юсов благосклонно обещает и также сообщает, что недовольный племянником Вышневский намерен предложить ему покинуть дом и попробовать самостоятельно пожить на десятирублевое жалованье. Появляется Жадов, чтобы поговорить с дядюшкой, но ему приходится ждать в обществе Белогубова и Юсова, который ворчит на него и упрекает в чрезмерных амбициях и нежелании выполнять черную канцелярскую работу. Появившейся тетушке, с которой он дружен, Жадов сообщает, что решил жениться на бедной девушке и жить с ней своим трудом. Тетушка высказывает сомнение в том, что молодая жена захочет жить в бедности, но Жадов думает ее воспитать по-своему, уверяет, что, как бы ему ни было тяжело, он не уступит даже "миллионной доли тех убеждений, которыми <...> обязан воспитанию". Однако сообщает, что хочет просить у дядюшки прибавки к жалованью. Появившийся Вышневский и Юсов принимаются ругать Жадова за неаккуратное хождение в должность, за "глупые речи", которые он произносит перед сослуживцами, смеющимися над ним за глаза. Вышневский резко осуждает намерение не имеющего средств племянника жениться на бесприданнице, они ссорятся, и Вышневский, заявив, что прекращает с Жадовым родственные отношения, уходит. Вышневский расспрашивает Юсова, на ком собирается жениться его племянник, узнает, что на одной из дочерей небогатой вдовы чиновника Кукушкиной. Вышневский и поручает предупредить вдову, чтоб она не губила дочери, не отдавала "за этого дурака". Оставшись один, Юсов бранит новые времена, когда "мальчишки стали разговаривать", и восхищается "гением" и размахом Вышневского. Однако выражает опасение из-за того, что он "в законе не совсем тверд, из другого ведомства". Il secondo atto si svolge in un povero soggiorno della casa della vedova Kukushkina. Le sorelle Yulenka e Polina parlano dei loro corteggiatori. Si scopre che a Yulenka non piace Belogubov ("terribile spazzatura"), ma è felice, felice, almeno di sposarlo, per sbarazzarsi dei lamenti e dei rimproveri di sua madre. Polina dice di essere innamorata di Zhadov. L'emergente Kukushkina inizia a tormentare Yulia per il fatto che Belogubov non ha fatto un'offerta per molto tempo. Si scopre che Belogubov intende sposarsi non appena otterrà il posto di capo impiegato. Kukushkina è soddisfatta, ma alla fine della conversazione dice alle sue figlie: "Ecco il mio consiglio per te: non concedere indulgenze ai tuoi mariti, quindi affinali ogni minuto in modo che ottengano soldi". Arrivano Belogubov e Yusov. Kukushkina, rimasta sola con Yusov, chiede un posto per Belogubov, che lo promette. Yusov mette in guardia Kukushkina dall '"inaffidabilità" e dal "libero pensiero" del fidanzato di Polina Zhadov. Ma Kukushkina è sicuro che tutti i “vizi” di Zhadov derivino dalla sua vita da single; se si sposa, cambierà. Appare Zhadov, gli anziani lasciano i giovani soli con le ragazze. Belogubov parla con Yulenka e promette che il matrimonio è proprio dietro l'angolo. Dalla conversazione di Polina con Zhadov, è chiaro che, a differenza di sua sorella, ama sinceramente Zhadov, parla onestamente della sua povertà, che a casa "tutto è un inganno". Tuttavia, chiede a Zhadov se ha amici mercanti che, secondo Belogubov, faranno loro dei regali. Zhadov spiega che ciò non accadrà e che le rivelerà “la sublime felicità di vivere grazie al proprio lavoro”. Zhadov dichiara il suo amore e chiede a Kukushkina la mano di Polina in matrimonio. Третье действие происходит в трактире, примерно через год. Входят Жадов и его университетский товарищ Мыкин, пьют чай и расспрашивают друг друга о житье. Мыкин учительствует, живет, "сообразуясь со средствами", холостяку этого хватает. "Нашему братужениться не след", - поучает он Жадова. Жадов оправдывается тем, что очень полюбил Полину и "женился по любви. Взял девушку неразвитую, воспитанную в общественных предрассудках", и жена страдает от бедности, "дуется немного, а иногда поплачет". Появляются Юсов, Белогубов и двое молодых чиновников, пришедших покутить по случаю удачного дела, принесшего "куш" Белогубову, который угощает компанию. Он добродушно пытается пригласить и "братца" Жадова (теперь они родственники по женам), но тот довольно резко отказывается. Юсов формулирует своеобразную этику взяточника: "Живи по закону, живи так, чтобы и волки были сыты, и овцы целы". Довольный своей молодежью Юсов пускается в пляс и произносит речь о своих добродетелях: отца семейства, наставника молодежи, благотворителя, не забывающего и бедных. Перед уходом Белогубов "по-родственному" предлагает Жадову денег, но тот возмущенно отказывается. Чиновники уходят. К Жадову подсаживается стряпчий Досужев, иронически комментирует виденную сцену. Они пьют. Оставаясь один, захмелевший Жадов запевает "Лучинушку", половой выпроваживает его со словами: "Пожалуйте-с! Нехорошо-с! Безобразно-с!" Четвертое действие развертывается в "очень бедной комнате" Жадова, где в одиночестве у окна сидит Полина, жалуется на скуку и запевает. Приходит, рассказывает, как успешно идут дела у ее мужа, как Белогубов балует ее, Юлия жалеет Полину, ругает Жадова, возмущаясь, что он "нынешнего тону не знает. Он должен знать, что человек создан для общества". Юлия дарит сестре шляпку и велит растолковать Жадову, что жена его "даром любить не будет". Оставшись одна, Полина восхищается умом сестры, радуется шляпке. Тут приходит Кукушкина. Она бранит Полину, что та не требует от Жадова денег, считает дочь "бесстыдницей" за то, что у нее "все нежности на уме", хвалит Юлию, рассуждает о вреде умников, полагающих, что брать взятки бесчестно. "Что за слово взятка? Сами же его выдумали, чтоб обижать хороших людей. Не взятки, а благодарность!" Appare Zhadov, Kukushkina inizia a rimproverarlo e Polina è d'accordo con lei. C'è una lite, Zhadov chiede a sua suocera di andarsene. Si siede al lavoro, ma Polina, ricordando le lezioni dei suoi parenti, inizia a tormentarlo per la mancanza di soldi per piaceri e abiti, ripetendo le parole di Yulia. Litigano e Polina se ne va. Zhadov sente di non essere in grado di separarsi da sua moglie e manda i domestici a raggiungere Polina. La tornata Polina gli chiede di andare da suo zio per chiedere un posto redditizio. Zhadov si arrende, singhiozzando, canta la canzone dei tangenti dalla commedia di Kapnist "Snake". La spaventata Polina è pronta a ritirarsi, ma Zhadov la chiama per andare insieme a Vyshnevsky. Последнее действие возвращает нас в дом Вышневского. Вышневская в одиночестве читает письмо своего осмеянного поклонника, который сообщает ей, что в отместку за ее поступок с ним перешлет ее мужу случайно доставшиеся ему письма Вышневской к молодому чиновнику Любимову. Она даже не испугана, собирается упрекнуть мужа в том, что он купил ее у родных и сломал ей жизнь. В это время появляется Юсов, бормоча туманные фразы о превратностях судьбы и губительности гордости. Наконец выясняется, что Вышневского "за упущения" и "открывшиеся недостатки сумм" отдают под суд, а осторожный Юсов говорит, что сам-то он "не подлежит большой ответственности", хотя при нынешних строгостях его, пожалуй, отправят в отставку. Появляется Вышневский. Гневно отталкивая выражающую сострадание жену, он обращается к Юсову: "Юсов! За что я погиб?" "Превратность... судьба-с", - отвечает тот. "Вздор! Какая судьба? Сильные враги - вот причина!" - возражает Вышневский. Затем он отдает Вышневской присланные ему письма к Любимову и называет ее "развратной женщиной". В обширном монологе Вышневская отрицает обвинения. Qui compaiono gli Zhadov. Con riluttanza, Zhadov chiede umilmente un posto redditizio per sua moglie. Colpito Vyshnevsky mostra una gioia maligna per questa svolta degli eventi. Lui e Yusov prendono in giro Zhadov e vedono l'essenza della nuova generazione nella sua caduta. Zhadov è tornato in sé, parla della sua debolezza personale e che ci sono persone oneste in ogni generazione, promette che non si smarrirà mai più e, rivolgendosi a sua moglie, la lascia andare libera se è difficile per lei vivere in povertà, ma Polina assicura che non lo avrebbe lasciato, ma ha solo seguito il consiglio dei suoi parenti. Gli Zhadov si baciano e se ne vanno, Vyshnevskaya li ammonisce con un augurio di felicità. Yusov si imbatte in un messaggio che Vyshnevsky ha un ictus. Автор пересказа: А. И. Журавлева Гроза. Драма (1859) События происходят в первой половине XIX в., в вымышленном приволжском городке Калинове. Первое действие - в общественном саду на высоком берегу Волги. Местный механик-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми - Кудряшом, приказчиком богатого купца Дикого, и мещанином Шапкиным - о грубых выходках и самодурстве Дикого. Затем появляется Борис, племянник Дикого, который в ответ на расспросы Кулигина рассказывает, что родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии. Он же приехал к Дикому, оставив сестру у материнской родни, чтобы получить часть наследства бабушки, которое Дикой должен ему отдать согласно завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикой никогда не отдаст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого, Кулигин рассказывает о Калинове и завершает свою речь словами: "Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!" I Kalinoviti si disperdono. Insieme ad un'altra donna, appare il vagabondo Feklusha, che loda la città per il suo "blah-a-lepie" e la casa dei Kabanov per la sua speciale generosità verso i vagabondi. "Kabanov?" - Boris chiede: "Un puritano, signore, dà soldi ai poveri, ma divora completamente la sua famiglia", spiega Kuligin. Kabanova esce accompagnata dalla figlia Varvara, dal figlio Tikhon e da sua moglie Katerina. Lei brontola contro di loro, ma alla fine se ne va, permettendo ai bambini di passeggiare lungo il viale. Varvara lascia che Tikhon esca a bere qualcosa di nascosto da sua madre e, rimasta sola con Katerina, parla con lei delle relazioni domestiche e di Tikhon. Katerina parla della sua infanzia felice nella casa dei suoi genitori, delle sue ferventi preghiere, di ciò che sperimenta nel tempio, immaginando angeli in un raggio di sole che cade dalla cupola, sogna di allargare le braccia e volare, e infine ammette che “ "le sta succedendo qualcosa che non va. qualcosa". Varvara immagina che Katerina si sia innamorata di qualcuno e promette di fissare un appuntamento dopo che Tikhon se ne sarà andato. Questa proposta inorridisce Katerina. Appare una donna pazza, che minaccia che "la bellezza conduce al profondo" e profetizza un tormento infernale. Katerina si spaventa terribilmente, e poi "arriva un temporale", porta Varvara a casa dalle icone per pregare. Второе действие, происходящее в доме Кабановых, начинается разговором Феклуши с горничной Глашей. Странница расспрашивает о домашних делах Кабановых и передает баснословные рассказы о дальних странах, где люди с песьими головами "за неверность" и т. п. Появившиеся Катерина и Варвара, собирающие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, Варвара называет имя Бориса, передает от него поклон и уговаривает Катерину спать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона. Выходят Кабаниха и Тихон, мать велит сыну строго наказывать жене, как жить без него, Катерину унижают эти формальные наказы. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять ее в поездку, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы в верности, но Тихон и слушать их не хочет: "Мало ли что придет в голову..." Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине кланяться мужу в ноги. Тихон уезжает. Варвара, уходя гулять, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и дает ей ключ от калитки. Катерина не хочет его брать, потом, поколебавшись, прячет в карман. Следующее действие происходит на скамейке у ворот кабановского дома. Феклуша и Кабаниха беседуют о "последних временах", Феклуша говорит, что "за грехи наши" "время в умаление приходить стало", рассказывает о железной дороге ("змия огненного стали запрягать"), о суете московской жизни как дьявольском наваждении. Обе ждут еще худших времен. Появляется Дикой с жалобами на свою семью, Кабаниха упрекает его за беспорядочное поведение, он пытается ей грубить, но она это быстро пресекает и уводит его в дом выпить и закусить. Пока Дикой угощается, приходит присланный семьей Дикого Борис, чтобы узнать, где глава семейства. Выполнив поручение, с тоской восклицает о Катерине: "Хоть бы одним глазком взглянуть на нее!" Вернувшаяся Варвара велит ему ночью приходить к калитке в овраге за кабановским садом. La seconda scena rappresenta una notte di giovinezza, Varvara esce per un appuntamento con Kudryash e dice a Boris di aspettare: "aspetterai qualcosa". C'è un appuntamento tra Katerina e Boris. Dopo esitazione e pensieri peccaminosi, Katerina non è in grado di resistere all'amore risvegliato. "Perché dispiacermi per me - nessuno è da incolpare - è andata da sola. Non dispiacerti, rovinami! Fai sapere a tutti, fai sapere a tutti cosa faccio (abbraccia Boris). Se non avessi paura di peccato per te, avrò paura del giudizio umano?" Все четвертое действие, происходящее на улицах Калинова, - на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, представляющей геенну огненную, и на бульваре, - идет на фоне собирающейся и наконец разразившейся грозы. Начинается дождь, и на галерею входят Дикой и Кулигин, который принимается уговаривать Дикого дать денег на установку солнечных часов на бульваре. В ответ Дикой его всячески бранит и даже грозит объявить разбойником. Стерпев брань, Кулигин начинает просить денег на громоотвод, Тут уж Дикой уверенно заявляет, что от посланной в наказание грозы "шестами да рожнами какими-то, прости Господи, обороняться" грех. Сцена пустеет, затем на галерее встречаются Варвара и Борис. Она сообщает о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает опасение, что Катерина признается мужу в измене. Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает. Входят остальные Кабановы. Катерина с ужасом ждет, что ее, не покаявшуюся в грехе, убьет молнией, появляется сумасшедшая барыня, грозящая адским пламенем, Катерина не может более крепиться и прилюдно признается мужу и свекрови в том, что "гуляла" с Борисом. Кабаниха злорадно заявляет: "Что, сынок! Куда воля-то ведет; <...> Вот и дождался!" L'ultima azione è di nuovo sulla sponda alta del Volga. Tikhon si lamenta con Kuligin del dolore della sua famiglia, di ciò che sua madre dice di Katerina: "Deve essere sepolta viva nel terreno in modo che venga giustiziata!" "Ma la amo, mi dispiace toccarla con il dito." Kuligin consiglia di perdonare Katerina, ma Tikhon spiega che questo è impossibile sotto Kabanikh. Parla non senza pietà di Boris, che suo zio manda a Kyakhta. La cameriera Glasha entra e riferisce che Katerina è scomparsa dalla casa. Tikhon ha paura che "si ucciderebbe per noia!", e insieme a Glasha e Kuligin parte alla ricerca di sua moglie. Появляется Катерина, она жалуется на свое отчаянное положение в доме, а главное - на страшную тоску по Борису. Ее монолог заканчивается страстным заклинанием: "Радость моя! Жизнь моя, душамоя, люблю тебя! Откликнись!" Входит Борис. Она просит его взять ее с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса вызван действительно полной невозможностью уехать вместе с ней. Она благословляет его в путь, жалуется на гнетущую жизнь в доме, на отвращение к мужу. Навсегда простившись с Борисом, Катерина начинает в одиночестве мечтать о смерти, о могиле с цветочками и птицах, которые "прилетят на дерево, будут петь, детей заведут". "Опять жить?" - с ужасом восклицает она. Подойдя к обрыву, она прощается с уехавшим Борисом: "Друг мой! Радость моя! Прощай!" и уходит. La scena è piena di persone allarmate, tra la folla e Tikhon con sua madre. Dietro le quinte si sente un grido: "La donna si è gettata in acqua!" Tikhon cerca di correre da lei, ma sua madre non lo lascia entrare con le parole: "Ti maledirò se te ne vai!" Tikhon cade in ginocchio. Dopo qualche tempo, Kuligin porta il corpo di Katerina. "Ecco la tua Katerina. Fa di lei quello che vuoi! Il suo corpo è qui, prendilo; e l'anima ora non è tua; ora è davanti a un giudice che è più misericordioso di te!" Correndo da Katerina, Tikhon accusa sua madre: "Mamma, l'hai rovinata!" e, non prestando attenzione alle grida minacciose di Kabanikha, cade sul cadavere di sua moglie. "Buon per te, Katya! Perché sono rimasta al mondo e ho sofferto!" - con queste parole di Tikhon lo spettacolo finisce. Автор пересказа: А. И. Журавлева На всякого мудреца довольно простоты. Комедия (1868) L'azione si svolge a Mosca, durante il primo decennio delle riforme di Alessandro II. Il primo atto dell'opera si svolge nell'appartamento dove vive un giovane, Yegor Dmitrievich Glumov, con la madre vedova. Secondo l'osservazione dell'autore, contiene una stanza pulita e ben arredata. Glumov e sua madre entrano nella stanza, continuando la conversazione iniziata. Glumov le dice: "Sono tutto per te: intelligente, arrabbiato e invidioso" e dichiara che d'ora in poi farà carriera attraverso conoscenti nel mondo: "Epigrammi a parte! Questo tipo di poesia, tranne il danno, non porta nulla a l'autore. Veniamo al panegirico! " Ora Glumov terrà un diario per sé e vi scriverà francamente cosa pensa delle persone di cui cerca il favore. Приходят гусар Курчаев, знакомый Глумова, с ним Голутвин, человек, не имеющий занятий. Они собрались издавать журнал и просят у Глумова его эпиграммы или дневник, о котором уже что-то слышали. Глумов отказывает. Курчаев, дальняя родня Глумову через сановника Нила Федосеевича Мамаева, рассказывает Глумову о привычке Мамаева смотреть попусту сдаваемые внаем квартиры и при этом поучать всех и каждого, и за разговором набрасывает на Мамаева карикатуру, приписав "новейший самоучитель". Ее хочет взять Голутвин. Курчаев не дает: "Все-таки дядя". Она остается Глумову. Курчаев сообщает Глумову, что жена Мамаева "влюблена, как кошка" в Глумова. Курчаев и Голутвин уходят. Nella successiva conversazione tra Glumov e sua madre, si scopre che Glumov aveva già corrotto il servitore di Mamaev, e Mamaev ora sarebbe arrivato per dare un'occhiata al presunto appartamento in affitto dei Glumov. Appare un servitore, seguito dallo stesso Mamaev. Mamaev incolpa il servo: perché lo ha portato in un appartamento residenziale. Glumov spiega che, avendo bisogno di soldi, vuole trasferirsi da questo appartamento a uno grande e, a domande perplesse, Mamaeva dichiara: "Sono stupida". All'inizio rimane sbalordito, ma inizia subito a credere di trovarsi di fronte a un giovane assetato di consigli, insegnamenti e istruzioni. Glumova mostra a Mamaev una caricatura di Kurchaev. Mamaev se ne va. Arriva Manefa, "una donna che divina e divina". Glumov la riceve con finto rispetto, le dà quindici rubli, la manda via per farsi coccolare con tè e caffè, annota le spese nel suo diario: per Manefa e tre rubli per la serva di Mamaev. Improvvisamente, ritorna Kurchaev, al quale Mamaev, che ha incontrato lungo la strada, ha ordinato di non mostrarsi. Kurchaev sospetta che Glumov abbia intrighi e glielo racconta. Stanno discutendo. Kurchaev se ne va. "Lo zio lo ha cacciato via. Il primo passo è stato fatto." Con queste parole di Glumov si conclude il primo atto della commedia. Nella casa di Mamaev, il proprietario e Krutitsky, "un vecchio, un gentiluomo molto importante", si lamentano della perniciosità delle riforme e dei cambiamenti e della loro incapacità di maneggiare una penna e "stile moderno". Krutitsky ha un'opera pronta, scritta in uno stile "vicino allo stile del grande Lomonosov", e Mamaev propone di consegnarla a Glumov per l'elaborazione. Entrambi se ne vanno. Appaiono Mamaeva e Glumova. Glumova si lamenta della mancanza di fondi. Mamaeva la incoraggia, promettendo a Glumov il suo patrocinio. A Mamaev, che è entrata, Glumova descrive l'ammirazione di suo figlio per la sua mente. Mamaev, in partenza, promette a Glumova di dare "non soldi, ma soldi migliori: consigli su come gestire il budget". Mamaeva, Glumov inizia a parlare di come Glumov sia innamorato di lei. Foglie di glumova. Mamaeva sta flirtando con Glumov, che è entrato. Arriva Gorodulin, "un giovane importante gentiluomo". Mamaeva chiede un posto per Glumov, "certo, buono", chiama Glumov e lo lascia con Gorodulin. Glumov si dichiara liberale e dimostra un'eloquenza che delizia Gorodulin, che chiede subito di aiutarlo a preparare un discorso. Glumov è pronto a scrivere. Gorodulina viene sostituito da Mamaev, che inizia a insegnare a Glumov come prendersi cura di sua moglie. Glumov rimane con Mamaeva, le dichiara il suo amore e se ne va. Alla dacia di Turusina, "una ricca vedova, dama di mercante", attorniata da tirapiedi, indovini, girovaghi, Turusina, che era appena partita per la città, ma ordinò che la carrozza fosse girata a causa di un cattivo presagio, rimprovera la sua compagna, la nipote Masha, per il "libero pensiero" e la simpatia per Kurchaev. Inoltre, ha ricevuto due lettere anonime di avvertimento contro l'incontro con Kurchaev. Mashenka risponde che è una "giovane donna di Mosca" e non discuterà, ma poi lascia che sua zia le trovi uno sposo lei stessa. Masenka se ne va. Krutitsky, che vive nella porta accanto, viene a trovarci. Turusina condivide le preoccupazioni con Krutitsky: come trovare un buon sposo per Mashenka. Krutitsky consiglia Glumov e se ne va. Arriva Gorodolino. Come Krutitsky, ridicolizza la dipendenza di Turusina dai vagabondi e dai tirapiedi e riferisce: uno di questi conoscenti di Turusina è stato condannato per frode e avvelenamento di un ricco mercante. La stessa conversazione si ripete con Gorodulin con lo stesso risultato. Gorodolino raccomanda vivamente Turusina Glumov. E infine, al posto di Gorodulin, appare Manefa. Lei è un ospite gradito qui. È accolta con onore e i suoi discorsi sono ascoltati con trepidazione. Lei trasmette, gli accusatori sono d'accordo. Tutti all'unisono predicono Glumov come qualcosa di quasi soprannaturale. Con l'apparizione di Glumov con la promessa di Mamaev e Turusina di amarlo come suo figlio, l'azione finisce. Glumov porta a Krutitsky un "Trattato sui pericoli delle riforme in generale" - un adattamento dei pensieri di Krutitsky. Krutitsky è felice. "Trattato" è un'acuta parodia del retrogradismo. Glumov chiede a Krutitsky di sedersi accanto a suo padre al matrimonio ed esagera un po' nel suo servilismo, cosa che Krutitsky nota dopo la sua partenza. Cleopatra Lvovna Mamaeva viene a mettere una parola in più per Glumov. Rallegrato dopo la partenza di Glumov, il vecchio sminuisce le sue citazioni arcaiche di tragedie amate dalla sua giovinezza, vedendo nella vecchia Mamaeva quasi la stessa età. Ma molto più spiacevole per lei è la notizia lasciata da Krutitsky sul matchmaking di Glumov con Mashenka per amore. "Cosa l'ha ferita. Vai con le donne. Peggio che comandare una divisione", si chiede Krutitsky, prendendosi cura di lei. A casa, Glumov annota nel suo diario spese e impressioni e insegna a sua madre, che parte per Turusina, come placare e premiare i suoi amici. Improvvisamente appare Mamaeva. Questo è insolito e Glumov è in guardia. La successiva conversazione con lei conferma o rassicura i timori di Glumov. Comincia a spiegare i suoi sentimenti a Mamaeva, abusando un po' dell'eloquenza, ma lei lo interrompe con una domanda: "Ti sposi?" Glumov perde la testa, si lancia in spiegazioni e, come gli sembra, rassicura più o meno Mamaeva. Chiama alla porta. Foglie di Glumov. Golutvin è arrivato. Glumov, dopo aver nascosto Mamaeva nella stanza accanto, lo riceve. Si scopre che, in termini moderni, ha raccolto materiale su Glumov e lo sta ricattando: se Glumov non paga, Golutvin pubblicherà una diffamazione. Rifiutando Golutvin in tono risoluto, Glumov in realtà esita, non volendo guai in vista del suo vantaggioso matrimonio con Mashenka. Golutvin si arrampica nella stanza accanto, cercando di scoprire chi c'è. Glumov lo saluta a malapena, ma poi decide di recuperare e pagare comunque. Mamaeva entra nella stanza, nota il diario, legge qualcosa di sé che la fa infuriare e la porta via. All'inizio, sembra a Glumov di aver "sistemato tutto". Ma dopo essersi assicurato che il diario fosse preso, cade nella disperazione, si rimprovera: "Ho divertito una rabbia stupida. Così ha presentato al pubblico "Note di un farabutto" scritte da lui". На даче, где собралось все общество, Курчаев, беседуя с Машенькой о невиданных добродетелях и успехах Глумова, говорит: "Еще с кем-нибудь другим я бы поспорил, а перед добродетельным человеком я пас никогда этим не занимался". Между добродетельными беседами с будущей женой и тещей Глумов договаривается с Городулиным "отделать хорошенько" трактат Крутицкого (т. е. Глумова же) под подписью Городулина и убеждает Мамаеву, что женится по расчету. Слуга приносит переданный кем-то пакет. В нем напечатанная статья "Как выходят в люди" с портретом Глумова и пропавший дневник. Мамаев читает записи вслух, справки о расходах на приживалок "за то, что видели меня во сне", острые характеристики Крутицкого, Манефы, Турусиной (Турусина тут же говорит "всех прогоню" и предоставляет Машеньке полную свободу выбора; судя по всему, ее выбор - Курчаев). Появляется Глумов. Ему отдают дневник и предлагают "удалиться незаметно". Но Глумову уже терять нечего. "Почему же незаметно", - отвечает он и принимается обличать присутствующих уже устно. Суть обличений: в напечатанной статье нет ничего для них нового. Не настолько на самом деле глупы Крутицкий и Мамаев, чтоб и впрямь не чувствовать фальши в угодничестве Глумова: просто оно им удобно и приятно. То же и с Мамаевой, и с Городулиным. Но и та и другой неожиданно останавливают глумовское красноречие, начиная сразу же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся на том, что, спустя время, надо опять его "приласкать". "А уж это я беру на себя" - финальная реплика Мамаевой. Автор пересказа: А. И. Журавлева Лес. Комедия (1871) В усадьбе Раисы Павловны Гурмыжской, "очень богатой помещицы", к воспитаннице Аксюше пристает Буланов, "молодой человек, не доучившийся в гимназии". Аксюша уходит, и лакей Карп намекает Буланову: не обратить ли ему внимание на саму барыню. В это время появляются сама Гурмыжская и вместе с ней "богатые соседи-помещики": отставной кавалерист Бодаев и Милонов. Хозяйка рассказывает, что хочет сделать "три добрых дела разом" - выдать Аксюшу за Буланова и позаботиться о племяннике покойного мужа; его она не видела пятнадцать лет, и он ее единственный родственник и законный наследник. Он шлет ей небольшие подарки со всей России, но где он, что с ним - неизвестно. Купец Восмибратов пришел купить лес и сватать сына Петра за Аксюшу. Денег за уже купленный лес он, однако, "не захватил". Гурмыжская отказывает: "Уже есть жених, в доме живет. Может быть, в городе говорят вздор какой-нибудь, так вы знайте: это жених". "Только отца в дураки ставишь. Погоди ж ты у меня!" - грозит сыну купец. Зато лес куплен с выгодой. На этот раз как бы случайно купец не оставляет и расписки. Отец с сыном уходят. Карп приводит Аксюшу и Улиту. Стараясь унизить Аксюшу, Раиса Павловна велит ей играть роль невесты Буланова: "мне так нужно". Но презрение, выказываемое Аксюшей Буланову, ее бесит. Она выспрашивает про них Улиту, та ей угождает: "Она-то к нему очень ласкова, а он как будто так... ...не желаю". В лесу встречаются Петр и Аксюша. Они любят друг друга, но отец Петра не хочет и слышать о снохе без приданого. Они уходят. Появляются с разных сторон Счастливцев и Несчастливцев, два знакомых актера: комик и трагик. Они встречаются случайно на пути один из Вологды в Керчь, другой из Керчи в Вологду. И теперь сообщают друг другу, что ни в Керчи, ни в Вологде труппы нет, играть негде. Оба идут пешком, без денег. В ранце Геннадия Демьяновича Несчастливцева "пара платья хорошего", "шляпа складная", еще что-то и сломанный пистолет. У Аркадия Счастливцева все имущество - узелок на палке и "самое легкое" пальто, а в узелке "библиотека", "пьес тридцать", да бутафорские ордена. "И все ты это стяжал?" (в значении стащил, стянул). "И за грех не считаю: жалованье задерживают". Они мечтают о собственной труппе: "Вот если бы нам найти актрису драматическую, молодую, хорошую <...> Бросится женщина в омут головой от любви - вот актриса. Да чтоб я сам видел, а то не поверю. Вытащу из омута, тогда поверю. Ну, видно, идти". "Куда?" - спрашивает Аркадий. И читает надпись: "В усадьбу "Пеньки" г-жи Гурмыжской". Они "медленно уходят".Утром в саду имения Гурмыжская, кокетничая с Булановым, рассказывает ему сон, будто ее племянник "приехал и убил тебя из пистолета при моих глазах". Она озабочена: "...И вдруг он явится! <...> Надо будет и ему дать какую-нибудь часть! И я должна буду отнять у того, кою люблю". Они решают лучше и не говорить о племяннике. Входит Карп и докладывает: самовар готов, а ночью "барин приехали". И со словами "Вот и не верь снам" Гурмыжская с Булановым уходят пить чай. Entrano gli attori. Neschastlivtsev, "vestito in modo molto decente", decide di dichiarare Arkady, che indossa "lo stesso abito", qui come suo lacchè, e se stesso come ufficiale in pensione. Приходят Восмибратов и Петр. Карп не желает докладывать о них барыне: "...Заняты с полковником. Племянник ихний приехал". "Полковник?" "Разумеется, полковник". Купцы уходят. Bulanov è franco con Neschastvittsev: "La mamma dice che la mia mente non è così, non per imparare, signore". "Quale?" "Pratico-s". "Beh, ringrazia il creatore che almeno" un po "è. E capita spesso che non ce ne sia nessuno." "Sì, e non è niente, signore. Ci sarebbe solo più terra, ma comprendi il tuo interesse, proprietario terriero; altrimenti puoi vivere senza una mente, signore!" "Sì, fratello, ben fatto!" esclama l'attore quando Bulanov chiede di insegnargli i "volt" delle carte per imbrogliare. Поселили гостей в беседке. И когда Несчастливцев уходит туда с Булановым, Восмибратов тут же является к Гурмыжской и простейшим образом обманывает ее, забрав расписку, недодав тысячу рублей и намекнув на неудачное сватовство. "Денной грабеж", - говорит Раиса Павловна и делится неприятностью с вошедшим Булановым. С ним Несчастливцев. Он на слова Гурмыжской: "Уж теперь нечего делать" по ремарке "с жаром" восклицает: "Как нечего? Воротить его! (Поднимая глаза к небу.) Что я с ним сделаю! Боже, что я с ним сделаю! <...> Аркашка, подай мои ордена!" Vengono portati Vosmibratov e suo figlio e il tragico usa le parole più forti per ritrarre il formidabile maestro. La padrona di casa ha paura, i commercianti non sono così spaventati. Ma alla fine l’attore riesce a offendere “l’onore” del mercante e gli dà i soldi. "Ecco i tuoi soldi, prendili", dice Neschastlivtsev Gurmyzhskaya. ("Va di lato e si alza, incrocia le braccia e poi la testa.") Gurmyzhskaya ringrazia e dice che gli deve "esattamente questo importo" (che è stato discusso anche prima del suo arrivo alla tenuta). L'attore risponde: "Non ci credo", dice frasi fiorite sulla delicatezza, la nobiltà di Gurmyzhskaya e con le lacrime e le parole: "Basta favori! Basta carezze! Diventerò un idolatra, pregherò per te !”, - si copre il viso con le mani e se ne va. Indignato, Arkady si nasconde tra i cespugli e guarda mentre Gurmyzhskaya, ridendo di Neschastlivtsev, dà i soldi a Bulanov. И ночью в другой части сада хвалится Несчастливцеву: "Умный человек нигде не пропадет". "Умный? Это ты про кого же?" "Про себя-с". "Ну, кто ж это тебе сказал, что ты умный? Ты, братец, не верь, тебя обманули". Но Аркадий собой вполне доволен: поужинал с барского стола, "сказал, что так приучен у вас", "сошелся с ключницей и по такому случаю <...> занял у нее денег, да еще у меня бутылка наливки в уголку подле кровати, будто вакса". А товарища порицает: "Вот вы говорите, что умны, а гимназист-то, видно, умнее: он здесь получше вашего роль-то играет". "Какая роль, братец? Ну, что он такое? Мальчишка, больше ничего". "Какая роль? Первый любовник-с". "Любовник? Чей?" "Тетеньки вашей! <...> Он-то любовника играет, а вы-то... простака!" Последние слова Аркадий говорит "из-за куста", спасаясь от всерьез уже разъяренного трагика. Аркадий убегает, но дело сделано. "Он солгал, бесстыдно солгал", - начинает монолог трагик. И продолжает: "Но если моя благочестивая тетушка...", кончая так:"Посмеяться над чувством, над теплыми слезами артиста! Нет, такой обиды не прощает Несчастливцев!" Appaiono Karp, Julitta e poi Arkady. Karp si prende gioco della lumaca, che a quanto pare è venuta ad un appuntamento; pettegolezzi sui rovinosi romanzi dell'amante: lui stesso portava soldi alla posta per un medico francese, un topografo, qualche italiano. Julitta sussulta e, rimanendo con Arkady, inizia a riversargli la sua anima, lamentandosi della sua posizione dipendente. Arkady ha paura di Neschastlivtsev, che vaga per il giardino, e con irritazione sbotta a Ulita che non è un ufficiale, lui stesso non è il suo servitore, entrambi sono attori "ed entrambi ubriachi". В сад приходят Петр и Аксинья. Восмибратов-отец опять час ругал сына, зато теперь согласен приданого взять две тысячи - но уж не меньше. Пара приходит к мысли просить денег "у братца, у Геннадия Демьяновича" - больше не у кого. Аксинья между тем начинает отчаиваться: "Все в воду тянет, <...> все на озеро поглядываю". Петр испуган, она его успокаивает, он уходит, и Аксинья внезапно встречается с Несчастливцевым. Он в некотором экстазе и актерствует сам перед собой и Аксиньей: "Женщина, прекрасная женщина... Ты женщина или тень?.. А! я вижу, что ты женщина. А я желал бы в эту прекрасную ночь побеседовать с загробными жителями... Много тайн, много страданий унесли они с собой в могилу. Душа моя мрачна, мне живых не надо... Прочь!" "Братец, и я много страдала и страдаю". Живая, до конца открытая речь Аксюши вдруг попадает в тон аффектации Несчастливцева - он у Аксюши, видимо, вызывает полное доверие - а главное, у обоих свои несчастья. Они тут же и выясняются: на отчаянную просьбу о двух тысячах актер может только ответить: "Прости меня, прости! Я бедней тебя <...> не тебе у меня денег просить, а ты мне не откажи в пятачке медном, когда я постучусь под твоим окном и попрошу похмелиться. Мне пятачок, пятачок! Вот кто я". Тут пафос трагика вполне отвечает реальности: Аксинья бежит к озеру. За ней Несчастливцев с криком: "Нет, нет, е! Тебе рано умирать!" Со словами: "Ну, убежал куда-то. уж не топиться ли? Вот бы хорошо-то. Туда ему и дорога..." - идет в беседку Аркадий. Собираясь, уходить, он сталкивается с товарищем и спасенной им девушкой. Трагик на пике душевного подъема: все словно бы следует его тону, словам, декламациям: женщина от любви бросилась на его глазах в воду. И он убеждает Аксюшу идти в актрисы: буквально, вот сейчас в его труппу. Отчаявшаяся, полузавороженная, Аксюша как будто соглашается: "Хуже не будет. <...> Как вам угодно. Я готова на все". "У меня есть несколько ролей, я тебе почитаю. <...> В эту ночь я посвящаю тебя в актрисы. <...> Стой, беглец! Я великодушен, я тебя прощаю. Торжествуй, Аркашка! У нас есть актриса; мы с тобой объедем все театры и удивим всю Россию". I tre entrano nel pergolato, vengono sostituiti da Raisa Pavlovna con una lumaca, lei porta la notizia all'amante; La svolta degli eventi le si addice. Улита приглашает Буланова и исчезает. Раиса Павловна напропалую кокетничает с Булановым, требуя, чтоб он угадал, что же оналюбит. А когда, услышав: "Тебя, дурак! тебя!", тот, бормоча: "Да-с <...> Давно бы вы-с... Вот так-то лучше, Раисынька! Давно бы ты..." лезет целоваться, отталкивает его: "Что ты, с ума сошел? Пошел прочь! Ты, неуч, негодяй, мальчишка!" и уходит. Буланов в ужасе. "Что я сдуру-то наделал! Завтра же меня... Отсюда <...> В три шеи! Виноват-с! <...> Пропал, пропал, пропал!" Но Буланов не пропал. Наутро в зале он куражится над Карпом: "Я беспорядков в доме не потерплю! Я вам не Раиса Павловна..." Карп уходит с ехидно подчеркнутой покорностью. "Здравствуйте, господин Несчастливцев!" - приветствует актера Буланов. "Ты знаешь, что я Несчастливцев?" "Знаю". "Я очень рад, братец. Значит, ты знаешь, с кем имеешь дело, и будешь вести себя осторожно и почтительно". Буланов явно побаивается актера, а тот метко над ним издевается; но все-таки сейчас ему приходится уйти, раз такова воля хозяйки. уходя, он замечает случайно оставленную на столе денежную шкатулку. Входит Гурмыжская. Буланов с ней на ты, он строит планы. На приданое Аксюше денег жаль. Раиса Павловна с Булановым в затруднении, и тут входит сама Аксюша. Буланова отсылают, и Гурмыжская затевает с Аксюшей о нем разговоры. Они приводят только к обмену колкостями не в пользу хозяйки, и в конце концов она признает, что ревнует Буланова к Аксюше. Когда Аксюша говорит, что сама решила уйти из Пеньков, Раиса Павловна почти умиляется. Аксюшу сменяет Несчастливцев, и очень решительно. "Они никаких резонов не слушают", - говорит Карп. Актер его высылает: "Не пускай никого". Он в своем дорожном костюме. Отбирает колокольчик у барыни и кладет пистолет возле шкатулки. "Не бойтесь, мы будем разговаривать очень мирно, даже любезно. Знаете что? Подарите мне ее на память (шкатулку)". "Ах, нельзя, мой друг, тут важные бумаги, документы по имению". "Вы ошиблись, тут деньги". Так, попугивая, актеру удается уговорить Раису Павловну уделить ему деньги из шкатулки. В итоге Гурмыжская отдает тысячу, которую должна (в чем признается), и говорит, что "не сердится" - не то трагик грозит тут же застрелиться. Актер заказывает тройку, предвкушает выгодные контракты, бенефисы. Аркадий в восторге. В доме собираются гости. Аксюша ищет Петра: попрощаться. Оказывается, последнее условие отца: "Хоть бы тысячу за тебя, дурака, дали". Аксюша бросается к трагику: "Попросите тетушку, <...> теперь только тысячу рублей нужно, только тысячу". "А что ж в актрисы-то, дитя мое? С твоим-то чувством..." "Братец... чувство... оно мне дома нужно". И актер со словами "Дай мне хорошенько вдохновить себя..." идет в столовую. Входят Милонов, Бодаев, хозяйка с Булановым, и выясняется причина торжества: Гурмыжская выходит за Буланова замуж. Появляется Несчастливцев. В дверях Восмибратовы, Аксюша, Аркадий. "Тетушка, вы счастливы?" - спрашивает Несчастливцев и убеждает ее сделать доброе дело - небольшой для себя суммой устроить и счастье племянницы: Гурмыжская отказывает. Буланов ей поддакивает. И актер, к ужасу Аркадия, отдает деньги Аксюше. Их берет Восмибратов и пересчитывает. Аксюша горячо благодарит Несчастливцева. Милонов желает "поступок напечатать в газетах", а Бодаев приглашает к нему заходить, но на брудершафт с актером выпить отказываются. "Вы, кажется, ехать собираетесь" - напоминает Буланов. "И в самом деле, брат Аркадий, <...> как мы попали в этот сыр-дремучий бор? Тут все в порядке, как в лесу быть следует. Старухи выходят замуж за гимназистов, молодые девушки топятся от горького житья у своих родных: лес, братец", - говорит трагик. "Комедианты", - пожимает плечами Раиса Павловна. "Комедианты? Нет, мы артисты, а комедианты - вы. <...> Что вы сделали? кого накормили? кого утешили? <...> Девушка бежит топиться, кто ее толкает в воду? Тетка. Кто спасает? Актер Несчастливцев. "Люди, люди! Порождение крокодилов!" И актер читает монолог Карла Моора из "Разбойников", заканчивая словами: "О, если б я мог остервенить против этого адского поколения всех кровожадных обитателей лесов!" "Но позвольте, за эти слова можно вас и к ответу!" "Да просто к становому. Мы все свидетели!" - откликаются Милонов и Буланов. "Меня? Ошибаешься. Цензуровано. Смотри: "одобряется к представлению". Ах ты, злокачественный мужчина! Где же тебе со мной разговаривать! Я чувствую и говорю, как Шиллер, а ты - как подьячий. Ну, довольно. В дорогу, Аркашка. <...> Послушай, Карп! Если приедет тройка, ты вороти ее, братец, в город, и скажи, что господа пешком пошли. Руку, товарищ!" (Подает руку Счастливцеву и медленно удаляется.)" Автор пересказа: А. И. Журавлева Снегурочка. Весенняя сказка в четырех действиях с прологом. Пьеса-сказка (1873) Действие происходит в стране берендеев в мифические времена. Приходит конец зиме - леший прячется в дупло. На Красную горку вблизи Берендеева посада, столицы царя Берендея, прилетает Весна, а с нею возвращаются и птицы: журавли, лебеди - свита Весны. Холодом встречает Весну страна берендеев, а все из-за заигрываний Весны с Морозом, старым дедом, признается сама Весна. Родилась у них дочка - Снегурочка. Весна боится ссориться с Морозом ради дочери и вынуждена терпеть все. Рассержено и само "ревнивое" Солнце. Поэтому и зовет Весна всех птиц согреться пляской, как поступают и сами люди в холода. Но только начинается веселье - хоры птиц и их пляски, - как поднимается вьюга. Весна прячет птиц в кусты до нового утра и обещает их согреть. Тем временем из лесу выходит Мороз и напоминает Весне, что у них есть общее дитя. Каждый из родителей по-своему заботится о Снегурочке. Мороз хочет спрятать ее в лесу, чтобы жила она среди послушных зверей в лесном терему. Весна хочет другого будущего для дочки: чтобы жила она среди людей, среди веселых подруг и ребят, играющих и пляшущих до полуночи. Мирная встреча переходит в спор. Мороз знает, что бог Солнца берендеев, горячий Ярило, поклялся погубить Снегурочку. Как только в ее сердце зажжется огонь любви, он растопит ее. Весна не верит. После ссоры Мороз предлагает отдать их дочь на воспитание к бездетному Бобылю в слободку, там и парни вряд ли будут обращать внимание на их Снегурочку. Весна соглашается. Frost chiama la fanciulla di neve dalla foresta e le chiede se vuole vivere con le persone. La fanciulla di neve ammette di desiderare da tempo canzoni da ragazza e danze rotonde, che le piacciono le canzoni del giovane pastore Lelya. Ciò spaventa particolarmente il padre, e dice alla fanciulla di neve, più di ogni altra cosa, di stare attenta a Lel, in cui vivono i “raggi roventi” del Sole. Separandosi dalla figlia, Moroz affida la cura di lei al suo “leshutki” della foresta. E finalmente lascia il posto alla Primavera. Iniziano le feste popolari: salutare Maslenitsa. I Berendey salutano l'arrivo della primavera con canti. Bobyl è andato nella foresta per la legna da ardere e vede la fanciulla delle nevi vestita come un biancospino. Voleva stare con Bobyl con la figlia adottiva di Bobyl. Non è facile per la fanciulla di neve vivere con Bobyl e Bobylikh: i genitori nominati sono arrabbiati perché lei, con la sua eccessiva timidezza e modestia, ha scoraggiato tutti i corteggiatori e non riescono ad arricchirsi con l'aiuto di un proficuo matrimonio della loro figlia adottiva . Lel viene a stare dai Bobyly perché solo loro sono disposti a lasciarlo entrare in casa in cambio dei soldi raccolti da altre famiglie. Gli altri temono che le loro mogli e figlie non resistano al fascino di Lel. La fanciulla di neve non capisce le richieste di Lel per un bacio per una canzone, per un fiore in regalo. Con sorpresa coglie un fiore e lo dà a Lelya, ma lui, dopo aver cantato una canzone e visto altre ragazze chiamarlo, butta via il fiore già appassito della fanciulla di neve e scappa verso un nuovo divertimento. Molte ragazze litigano con ragazzi che sono disattenti nei loro confronti a causa della loro passione per la bellezza della fanciulla di neve. Solo Kupava, la figlia del ricco Murash residente a Sloboda, è affettuosa nei confronti della fanciulla di neve. Le racconta della sua felicità: un ricco ospite commerciale dell'insediamento reale di Mizgir l'ha corteggiata. Poi appare lo stesso Mizgir con due sacchi di regali: il prezzo della sposa per ragazze e ragazzi. Kupava, insieme a Mizgir, si avvicina alla fanciulla di neve, che gira davanti alla casa, e la chiama a condurre per l'ultima volta i balli rotondi delle ragazze. Ma quando vide la fanciulla di neve, Mizgir si innamorò appassionatamente di lei e rifiutò Kupava. Ordina che il suo tesoro venga portato a casa di Bobyl. La fanciulla di neve resiste a questi cambiamenti, non desiderando fare del male a Kupava, ma Bobyl e Bobylikha corrotti costringono la fanciulla di neve a scacciare Lel, cosa che Mizgir richiede. Lo scioccato Kupava chiede a Mizgir le ragioni del suo tradimento e sente in risposta che la fanciulla di neve ha conquistato il suo cuore con la sua modestia e timidezza, e il coraggio di Kupava ora gli sembra un presagio di futuro tradimento. Il Kupava offeso chiede protezione ai Berendey e invia maledizioni a Mizgir. Vuole annegarsi, ma Lel la ferma e lei cade priva di sensi tra le sue braccia. В покоях царя Берендея происходит разговор между ним и его приближенным Бермятой о неблагополучии в царстве: уже пятнадцать лет Ярило немилостив к берендеям, зимы все морознее, весны все холоднее, а кое-где и летом лежит снег. Берендей уверен, что Ярило гневается на берендеев за охлаждение их сердец, за "стужу чувств". Чтобы угасить гнев Солнца, Берендей решает умилостивить его жертвой: в Ярилин день, назавтра, связать, брачными узами как можно больше женихов и невест. Однако Бермята сообщает, что из-за какой-то Снегурочки, объявившейся в слободе, все девушки перессорились с парнями и найти женихов и невест для бракосочетания невозможно. Тут вбегает брошенная Мизгирем Купава и выплакивает царю все свое горе. Царь приказывает найти Мизгиря и созвать берендеев на суд. Приводят Мизгиря, и Берендей спрашивает Бермяту, как покарать его за измену невесте. Бермята предлагает заставить Мизгиря жениться на Купаве. Но Мизгирь смело возражает, что его невеста - Снегурочка. Купава тоже не хочет выходить замуж за изменника. У берендеев нет смертной казни, и Мизгиря приговаривают к изгнанию. Мизгирь лишь просит царя самого взглянуть на Снегурочку. Увидев пришедшую с Бобылем и Бобылихой Снегурочку, царь поражен ее красотой и нежностью, хочет найти для нее достойного мужа: такая "жертва" наверняка задобрит Ярилу. Снегурочка признается, что сердце ее не знает любви. Царь обращается за советом к своей супруге. Елена Прекрасная говорит, что единственный, кто сможет растопить сердце Снегурочки, - Лель. Лель зовет Снегурочку до утреннего солнца свивать венки и обещает, что к утру в ее сердце проснется любовь. Но и Мизгирь не хочет уступать Снегурочку сопернику и просит позволения вступить в борьбу за сердце Снегурочки. Берендей позволяет и уверен, что на заре берендеи с радостью встретят Солнце, которое примет их искупительную "жертву". Народ прославляет мудрость своего царя Берендея. На вечерней заре девушки и парни начинают водить хороводы, в центре - Снегурочка с Лелем, Мизгирь же то появляется, то исчезает в лесу. Восхищенный пением Леля, царь предлагает ему выбрать девушку, которая наградит его поцелуем. Снегурочка хочет, чтоб Лель выбрал ее, но Лель выбирает Купаву. Другие девушки мирятся со своими милыми, прощая им былые измены. Лель ищет Купаву, ушедшую домой с отцом, и встречает плачущую Снегурочку, но ему не жаль ее за эти "ревнивые слезы", вызванные не любовью, а завистью к Купаве. Он говорит ей о тайных любовных ласках, которые ценнее публичного поцелуя, и только за настоящую любовь готов повести ее утром встречать Солнце. Лель напоминает, как он плакал, когда Снегурочка прежде не ответила на его любовь, и уходит к парням, оставив Снегурочку ждать. И все же в сердце Снегурочки пока живет нелюбовь, а только гордость за то, что именно ее поведет Лель встречать Ярилу. Ma poi Mizgir trova la fanciulla delle nevi, le riversa la sua anima, piena di ardente, vera passione maschile. Lui, che non ha mai pregato per l'amore delle ragazze, cade in ginocchio davanti a lei. Ma la fanciulla delle nevi ha paura della sua passione, e anche le minacce di vendicare l'umiliazione sono terribili. Rifiuta anche la perla inestimabile con cui Mizgir cerca di comprare il suo amore e dice che scambierà il suo amore con quello di Lel. Quindi Mizgir vuole ottenere la fanciulla di neve con la forza. Chiama Lelya, ma "leshutki" viene in suo aiuto, a cui padre Frost ha incaricato di prendersi cura di sua figlia. Portano Mizgir nella foresta, invitandolo con il fantasma della fanciulla di neve, e lui vaga tutta la notte nella foresta, sperando di superare il fantasma della fanciulla di neve. Nel frattempo, anche il cuore della moglie dello zar era sciolto dai canti di Lel. Ma il pastore schiva abilmente sia da Elena la Bella, lasciandola alle cure di Bermyata, sia dalla fanciulla di neve, dalla quale fugge quando vede Kupava. Era questo tipo di amore sconsiderato e ardente che il suo cuore stava aspettando, e consiglia alla fanciulla di neve di "origliare" i discorsi caldi di Kupavina per imparare ad amare. La fanciulla di neve, nella sua ultima speranza, corre da Madre Primavera e le chiede di insegnarle i suoi veri sentimenti. L'ultimo giorno, quando la primavera può soddisfare la richiesta di sua figlia, poiché il giorno dopo Yarilo e l'estate tornano al loro posto, la primavera, che sorge dalle acque del lago, ricorda alla fanciulla delle nevi l'avvertimento di suo padre. Ma la fanciulla delle nevi è pronta a dare la vita per un momento di vero amore. Sua madre le mette una corona magica di fiori ed erbe e le promette che amerà il primo giovane che incontra. La fanciulla di neve incontra Mizgir e risponde alla sua passione. L'immensamente felice Mizgir non crede nel pericolo e considera il desiderio della fanciulla di neve di nascondersi dai raggi di Yarila come una vuota paura. Conduce solennemente la sposa a Yarilina Gora, dove si sono radunati tutti i Berendey. Ai primi raggi di sole, la fanciulla delle nevi si scioglie, benedicendo l'amore che le porta la morte. A Mizgir sembra che la fanciulla delle nevi lo abbia ingannato, che gli dei lo abbiano deriso, e disperato si precipita dal monte Yarilina nel lago. "La triste morte della fanciulla di neve e la terribile morte di Mizgir non possono disturbarci", dice lo zar, e tutti i Berendey sperano che la rabbia di Yarila ora si spenga, che darà ai Berendey forza, raccolto, vita. Автор пересказа: Е. П. Сударева Волки и овцы. Комедия (1875) С утра у дома Меропии Давыдовны Мурзавецкой, "девицы лет шестидесяти, <...> имеющей большую силу в губернии", собрались мастеровые - она им задолжала. Подходит Чугунов, бывший член уездного суда. Мурзавецкая ханжа и кляузница, Чугунов ведет ее дела и управляет имением богатой вдовы Купавиной, бессовестно наживаясь. Приезжает хозяйка и идет в дом с приживалками и бедной родственницей Глафирой. Дворецкий Павлин рассказывает Чугунову, что племянник Мурзавецкой Аполлон, которого она хочет женить на Купавиной, пьяница, "в городе-то стыдятся, так возьмут ружье, будто бы за охотой, да на Раззорихе в трактире и проклажаются. И трактиришко-то самый дрянной, <...> на вывеске "Вот он!" написано". Оттуда и приводят Мурзавецкого: "с рук на руки". Он пытается ухаживать за Глафирой, клянчит выпить у Павлина, а выпив, тут же хамит. Внушений тетки не слушает, целиком занят псом Тамерланом, которого зовут "волчьей котлеткой" - "за глупость". Мурзавецкая гонит Аполлона спать: "вечером к невесте поедем" и шлет за Чугуновым. Она распускает слухи по губернии, будто покойный муж Купавиной остался что-то должен покойному отцу Мурзавецкого: на всякий случай, чтоб Купавина была сговорчивей. Чугунов готов подделать долговое обязательство. Она якобы не может найти письмо Купавина, где он обещает ей тысячу "на бедных". Чугунов это слышал, "письмо" уже готово; работы, как он хвастается, его племянника, Горецкого. Приезжает Лыняев, "богатый, ожиревший барин лет под пятьдесят, почетный мировой судья", с Анфусой Тихоновной, теткой Купавиной. Он говорит, что "завелся <...> какой-то сутяга <...>, кляузы, и самые злостные, да и подлоги стали сказываться". "Дай Бог нашему теляти да волка поймати", - ехидничает Меропия Давыдовна. Kupavina porta le migliaia di persone che suo marito avrebbe promesso a Murzavetskaya. Con una parte di questi soldi, Meropia Davydovna paga i suoi creditori. E "fa obbedienza" a Glafira: per andare a trovare Kupavina e impedirle di avvicinarsi a Lynyaev. A casa di Kupavina, la padrona di casa firma la cambiale in bianco di Chugunov con tale sicurezza e ignoranza che versa una lacrima. Viene sostituito da Lynyaev. Ha portato una lettera di una vecchia conoscenza di Berkutov, che sta per arrivare. Apprendendo dei mille e dei "debiti", Lynyaev è indignato: Kupavin "non poteva sopportare Murzavetskaya e l'ha definita un'ipocrita". Kupavina mostra la lettera. Lynyaev: "Fai quello che vuoi con me, ma questo è un falso. Chi lavora per lei queste cose?" Cerca di spiegare a Kupavina cosa significa firmare una cambiale. Arriva la Murzavetskaja. Lynyaev va in giardino. Murzavetskaya porta suo nipote e Glafira. Cerca di intimidire Kupavina: Apollo è qui "per il suo affare di sangue", "questo affare grida a Dio", ma non spiega di cosa si tratta. Kupavina entra e Murzavetskaya la lascia con Apollo. La vedova è estremamente compiacente e vuole ascoltare tutte le affermazioni contro se stessa, ma tutte le affermazioni dell'ubriacone Apollo sono pienamente soddisfatte da cinque rubli di Kupavina, che, dopo essersi sbarazzato di lui, si precipita "dalle donne". I Murzavetsky se ne vanno. Kupavina rimane con Glafira, che ha una visione seria del ricco Lynyaev, e non appena scopre che Kupavina non è interessata a lui, si trasforma immediatamente davanti ai suoi occhi da una ragazza per "obbedienza" in una persona spettacolare, pronta, a quanto pare , per qualsiasi cosa. Al recinto del giardino di Kupavina, Goretsky, estorcendo denaro a Chugunov, dice: "Se te ne danno di più, ti vendo, lo sai". Stanno andando via. Kupavina, Glafira, Anfusa, Lynyaev vanno a fare una passeggiata. Lynyaev è troppo pigro per andare lontano, resta. Glafira è con lui: “Il rumore mi dà le vertigini”. E inizia immediatamente a corteggiare Lynyaev, presumibilmente confessando: "non c'è modo di lasciarsi trasportare da te". Lynyaev, che continuava a dire: "Ho paura che si sposeranno", era comunque ferito; Glafira riferisce che andrà al monastero e vuole "lasciare un buon ricordo". Lynyaev chiede un "piccolo favore": trovare un "buon scriba". Glafira capì subito: stavamo parlando di Goretsky. Si scopre che le scrive lettere d'amore. E lei lo porterà immediatamente da Lynyaeva e gli permetterà di fingere di essere innamorato di lei per la sera. "È difficile, ma non c'è niente da fare", dice Lynyaev. Dai festeggiamenti, in fuga dalle molestie dell'ubriaco Murzavetsky, si precipitano a casa di Anfus e Kupavin. Lynyaev lo allontana. Se ne va, minacciando di "rubare": "Ma è un peccato per Madame Kupavina, piangerà. Aurevvoir." Glafira e Goretsky stanno camminando e Lynyaev "supera" Goretsky, che confessa di aver scritto una lettera contraffatta. Glafira ricorda a Lynyaev la sua promessa. E racconta come potrebbe costringerlo a sposarla, o meglio, racconta la sua storia con lui; Lynyaev è chiaramente colto alla sprovvista. Наутро Купавина с Глафирой ждут приезда Лыняева и Беркутова. Глафира озабочена - Лыняев не спешит с объяснением, а Мурзавецкая вот-вот может за ней прислать. Входит лакей: от нее письмо и тарантас. Купавина читает письмо и теряется: "Вам вчера не угодно было принять моего племянника. <...> Взыскание с вас очень большой суммы, чего и все ваше имение не стоит, я произведу со всей строгостию и жалеть вас <...> не буду". Прибывают Лыняев с Беркутовым. И пока дамы переодеваются, ведут серьезный разговор. Беркутов просит Лыняева не вмешиваться в дела Купавиной и сообщает, что приехал на ней жениться. Kupavina e Berkutov salutano. Murzavetskaya ha mandato a chiamare Glafira; Lynyaev lo scopre con finta indifferenza e va a fare una passeggiata in giardino, altrimenti tende a "dormire". Berkutov annuncia a Kupavina di essere venuto per affari; e dopo aver ascoltato la storia di Kupavina, valuta la sua posizione come "non invidiabile". Berkutov viene chiesto da Goretsky. Ha già restituito i quindici rubli a Lynyaev, domani ne riceverà cinquanta da Berkutov e andrà a Vologda per esaminare la sua tenuta. Berkutov conclude la sua conversazione con Kupavina con il consiglio di sposare Murzavetsky. Lynyaev entra: "ha camminato e camminato per il giardino, peggio ancora: si sta addormentando". Lo lasciano sul divano e vanno a scrivere una lettera alla Murzavetskaya. Glafira, uscendo da dietro la tenda, si precipita da lui, lo abbraccia e rappresenta la scena dell'amore appassionato il più forte possibile. Lynyaev è semplicemente impotente. Alla fine compaiono Kupavina, Berkutov e il cameriere: "Glafira Alekseevna, i cavalli sono pronti". Ma è troppo tardi. I cavalli di Murzavetskaya non fanno più paura. "Oh, e la gente è qui! Cosa mi hai fatto? Cosa sta facendo Meropia Davydovna adesso?" Glafira parla dopo che Lynyaev ha detto: "Bene, mi sposo". В доме Мурзавецкой Чугунов всячески подстрекает к мести и безтого разозленную донельзя хозяйку. Цель Чугунова - подбить Меропу Давыдовну дать ход его фальшивкам. Еще одна - якобы письмо Купавина к Аполлону с признанием "долга" - в приложение к "векселю". Чугунов показывает и технику дела - старую книгу, в ней сразу документ выцветает. Весь вопрос - "пугнуть" или дать ход по всей форме? Приходит Беркутов, говорит любезности: он привез Меропии Давыдовне книги "духовного содержания", он хочет баллотироваться и рассчитывает на поддержку и советы. Раскланивается и спохватывается: есть еще "небольшая просьба", "поручение от соседки моей, Евлампии Николаевны". Разговор быстро меняет характер. "Какие же они негодяи, что они с вами делают!" - "Кто это, кто?" - "Племянничек Ваш, Аполлон, и компания". - "Да вы не забывайтесь, милостивый государь!" - "Что они? Им терять нечего. А этакую даму почтенную видеть на скамье подсудимых! <...> Дойдет до прокурора, начнется следствие. Главный виновник, Горецкий, ничего не скрывает. <...> Написаны фальшивые векселя <...> я подозреваю вашего племянника, не вас же подозревать, в самом деле!" - "Нет, нет, не меня, не меня!" И, попросив позвать Чугунова, Беркутов приступает к делу так: "Поговаривают о Сибирской железной дороге <...>, и если нет никаких физических препятствий, гор, например..." - "Препятствий и гор нет-с, плоская губерния. Только что же мы будем доставлять в Сибирь, какие продукты?" - "Продукты есть, Вукол Наумыч!" "Продукты" для Сибири - и есть Вукол Наумыч и компания. Чугунов благодарит за предупреждение и идет уничтожать улики. Но Беркутов его останавливает: следует и ему сколько-нибудь получить за труды, а Купавиной - небольшой урок. И Чугунов уходит, кругом обязан. Дальше разыгрывается без сучка и задоринки сосватыванье Купавиной, и затем торжество Глафиры, явившейся с визитом показать, что "Мишель" полностью у нее под каблуком. Комизм сцены сокращенному пересказу не поддается. "Да, на свете волки да овцы", - говорит Лыняев. Будущие Беркутовы на зиму едут в Петербург, Лыняевы - в Париж. После их ухода Чугунов говорит Меропии Давыдовне: "За что нас Лыняев волками-то назвал? <...> Мы куры, голуби. <...> Вот они, волки-то! Вот эти сразу помногу глотают". Раздаются вопли Мурзавецкого: "Тамерлана волки съели!" "Что Тамерлан, - утешает его Чугунов, - тут, только что, волки съели "невесту вашу с приданым" и Лыняева. Да и мы с вашей тетенькой чуть живы остались. Вот это подиковинней будет". Автор пересказа: А. И. Журавлева Бесприданница. Драма (1879) L'azione si svolge in una grande città immaginaria sul Volga - Bryakhimov. Uno spazio aperto vicino a una caffetteria sul Boulevard Privolzhsky. Knurov ("uno dei grandi uomini d'affari degli ultimi tempi, un uomo anziano con un'enorme fortuna", come dicono di lui le didascalie) e Vozhevatov ("un uomo molto giovane, uno dei rappresentanti di una ricca società commerciale, europea in costume), dopo aver ordinato lo champagne da un servizio da tè, iniziamo a discutere della notizia: la bella e senza dote Larisa Ogudalova, conosciuta in società, sta per sposare un povero ufficiale Karandyshev. Vozhevatov spiega il modesto matrimonio con il desiderio di Larisa, che ha vissuto un forte infatuazione per il "geniale maestro" Paratov, che voltò la testa, scagliò tutti i corteggiatori e se ne andò improvvisamente. Dopo lo scandalo, quando un altro sposo fu arrestato per appropriazione indebita proprio nella casa degli Ogudalov, Larisa annunciò che avrebbe sposato il il primo che ha corteggiato, e Karandyshev - un ammiratore di lunga data e sfortunato - "e poi proprio così." Vozhevatov riferisce che sta aspettando Paratov, che gli ha venduto il suo piroscafo "Swallow", che provoca un gioioso risveglio del proprietario di Il miglior quadruplo della città galoppò verso il molo con il proprietario su una scatola e zingari in abiti formali. Appaiono gli Ogudalov e Karandyshev. Ogudalova viene offerto con il tè, Karandyshev si dà delle arie e, da pari a pari, si rivolge a Knurov invitandolo a cena. Ogudalova spiega che la cena è in onore di Larisa e si unisce all'invito. Karandyshev rimprovera Larisa per aver avuto troppa familiarità con Vozhevatov, e più volte menziona con condanna la casa degli Ogudalov, cosa che offende Larisa. La conversazione si sposta su Paratov, che Karandyshev tratta con invidiosa ostilità, e Larisa con gioia. È indignata dai tentativi dello sposo di confrontarsi con Paratov e dichiara: "Sergei Sergeich è l'uomo ideale". Durante la conversazione si sentono colpi di cannone, Larisa si spaventa, ma Karandyshev spiega: "Un tiranno mercante sta scendendo dalla sua chiatta", nel frattempo, dalla conversazione tra Vozhevatov e Knurov, si sa che la sparatoria era in onore dell'arrivo di Paratov . Larisa e il suo sposo se ne vanno. Появляется Паратов в сопровождении провинциального актера Аркадия Счастливцева, которого Паратов зовет Робинзоном, поскольку снял его с необитаемого острова, куда Робинзона высадили за дебош. На вопрос Кнурова, не жаль ли ему продать "Ласточку", Паратов отвечает: "Что такое "жаль", этого я не знаю. <...> найду выгоду, так все продам, что угодно", и вслед за этим сообщает, что женится на невесте с золотыми приисками, приехал проститься с холостяцкой волей. Паратов приглашает на мужской пикник за Волгу, делает ресторатору богатый заказ и зовет пока к себе отобедать. Кнуров и Вожеватов с сожалением отказываются, сообщая, что обедают у жениха Ларисы. Il secondo atto si svolge nella casa degli Ogudalov, la caratteristica principale del soggiorno è un pianoforte con sopra una chitarra. Knurov arriva e rimprovera a Ogudalova di aver dato Larisa per un povero, predice che Larisa non sarà in grado di sopportare una vita miserabile semi-piccolo borghese e probabilmente tornerà da sua madre. Allora avranno bisogno di un "amico" solido e ricco e si offriranno a tali "amici". Dopodiché, chiede a Ogudalova, senza impegno, di ordinare una dote e un bagno nuziale per Larisa e di inviargli i conti. E se ne va. Appare Larisa, dice a sua madre che vuole partire per il villaggio il prima possibile. Ogudalova dipinge la vita del villaggio con colori cupi. Larisa suona la chitarra e canta la storia d'amore "Non tentarmi inutilmente", ma la chitarra è stonata. Vedendo il proprietario del coro gitano Ilya attraverso la finestra, lo chiama per riparare la chitarra. Ilya dice che sta arrivando il signore, che "abbiamo aspettato tutto l'anno", e scappa alla chiamata di altri zingari che hanno annunciato l'arrivo di un cliente tanto atteso. Ogudalova si preoccupa: si sono affrettati con il matrimonio e si sono persi una partita più redditizia? Appare Karandyshev, al quale Larisa chiede di partire per il villaggio il prima possibile. Ma non vuole affrettarsi a "magnificare" (l'espressione di Ogudalova) Larisa, per soddisfare la sua vanità, che ha sofferto per tanto tempo per l'abbandono di lui, Karandyshev. Larisa lo rimprovera per questo, non nascondendo affatto il fatto che non lo ama, ma spera solo di amarlo. Karandyshev rimprovera la città per la sua attenzione verso il festaiolo depravato e sperperato, il cui arrivo ha fatto impazzire tutti: ristoratori e prostitute, tassisti, zingari e cittadini in generale, e quando gli viene chiesto chi sia, lancia con rabbia: "Il tuo Sergey Sergeyevich Paratov " e, guardando nella finestra, dice di essere venuto dagli Ogudalov. Spaventata, Larisa parte con il suo fidanzato in altre camere. Ogudalova riceve con affetto e familiarità Paratov, chiede perché è improvvisamente scomparso dalla città, scopre di essere andato a salvare i resti della tenuta e ora è costretto a sposare una sposa con mezzo milione di dote. Ogudalova chiama Larisa, tra lei e Paratov c'è una spiegazione in privato. Paratov rimprovera a Larisa di averlo presto dimenticato, Larisa ammette che continua ad amarlo e che si sposa per liberarsi dell'umiliazione di fronte a "corteggiatori impossibili". L'orgoglio di Paratov è soddisfatto. Ogudalova lo presenta a Karandyshev, tra loro si verifica una lite, poiché Paratov cerca di offendere e umiliare il fidanzato di Larisa. Ogudalova risolve lo scandalo e costringe Karandyshev a invitare anche Paratov a cena. Appare Vozhevatov, accompagnato da Robinson, fingendosi un inglese, e lo presenta ai presenti, incluso Paratov, che di recente gli ha dato Robinson. Vozhevatov e Paratov cospirano per divertirsi alla cena di Karandyshev. Il terzo atto è nell'ufficio di Karandyshev, decorato in modo scadente e di cattivo gusto, ma con grandi pretese. La zia Karandysheva è sul palco e si lamenta ridicolmente delle perdite a causa della cena. Larisa appare con sua madre. Discutono della terribile cena, dell'umiliante malinteso sulla posizione di Karandyshev. Ogudalova dice che gli ospiti saldano deliberatamente Karandyshev e ridono di lui. Dopo che le donne se ne sono andate, appaiono Knurov, Paratov e Vozhevatov, lamentandosi di una cena scadente e di un vino terribile e rallegrandosi del fatto che Robinson, che può bere qualsiasi cosa, abbia aiutato a far ubriacare Karandyshev. Appare Karandyshev, che si fa arie e si vanta, senza notare che stanno ridendo di lui. Viene mandato a prendere il cognac. In questo momento, la zingara Ilya riferisce che tutto è pronto per un viaggio attraverso il Volga. Gli uomini si dicono che sarebbe bello prendere Larisa, Paratov si impegna a convincerla. A Larisa, che è apparsa, viene chiesto di cantare, ma Karandyshev cerca di proibirla, quindi Larisa canta "Non tentare". Gli ospiti sono felicissimi, Karandyshev, sul punto di fare un brindisi a lungo preparato, parte per lo champagne, il resto lascia Paratov da solo con Larisa. Le fa girare la testa, dicendole che ancora qualche momento come questo e rinuncerà a tutto per diventare il suo schiavo. Larisa accetta di fare un picnic nella speranza di riavere Paratov. Karandyshev, che è apparso, fa un brindisi a Larisa, in cui la cosa più preziosa per lui è che lei "sa smontare le persone" e quindi lo ha scelto. Anche Karandyshev viene mandato a prendere del vino. Quando torna, viene a sapere della partenza di Larisa per un picnic, capisce finalmente di essere stato deriso e minaccia di vendicarsi. Afferra una pistola, scappa. Il quarto atto è di nuovo al bar. Robinson, non portato al picnic, apprende da una conversazione con un servitore di aver visto Karandyshev con una pistola. Appare e chiede a Robinson dove sono i suoi compagni. Robinson si sbarazza di lui, spiegando che erano conoscenti casuali. Karandyshev se ne va. Appaiono Knurov e Vozhevatov, che sono tornati da un picnic, credendo che "il dramma stia iniziando". Entrambi capiscono che Paratov ha fatto serie promesse a Larisa, che non intende mantenere, e quindi è compromessa e la sua posizione è senza speranza. Ora il loro sogno può diventare realtà di andare con Larisa a Parigi per una mostra. Per non interferire tra loro, decidono di lanciare una moneta. La sorte spetta a Knurov e Vozhevatov dà la sua parola di ritirarsi. Появляется Лариса с Паратовым. Паратов благодарит Ларису за удовольствие, но она хочет услышать, что теперь стала его женой. Паратов отвечает, что не может порвать с богатой невестой из-за страстного увлечения Ларисой, и поручает Робинзону отвезти ее домой. Лариса отказывается. Появляются Вожеватов и Кнуров, Лариса бросается к Вожеватову с просьбой о сочувствии и совете, но тот решительно уклоняется, оставляя ее с Кнуровым, который предлагает Ларисе совместную поездку в Париж и содержание на всю жизнь. Лариса молчит, и Кнуров уходит, прося ее подумать. В отчаянии Лариса подходит к обрыву, мечтая умереть, но не решается покончить с собой и восклицает: "Как бы теперь меня убил кто-нибудь..." Появляется Карандышев, Лариса пытается прогнать его, говорит о своем презрении. Он упрекает ее, рассказывает, что Кнуров и Вожеватов разыгрывали ее в орлянку, как вещь. Лариса потрясена и, подхватывая его слова, говорит: "Уж если быть вещью, так дорогой, очень дорогой". Она просит прислать к ней Кнурова. Карандышев пытается ее остановить, кричит, что прощает ее и увезет из города, но Лариса отвергает это предложение и хочет уйти. Его словам о любви к ней она не верит. Взбешенный и униженный Карандышев стреляет в нее. Умирающая Лариса с благодарностью принимает этот выстрел, кладет револьвер около себя и говорит сбежавшимся на выстрел, что никто не виноват: "Это я сама". За сценой слышно цыганское пение. Паратов кричит: "Велите замолчать!", но Лариса не хочет этого и умирает под громкий цыганский хор со словами: "...вы все хорошие люди... я вас всех... всех люблю". Автор пересказа: А. И. Журавлева Без вины виноватые. Комедия (1884) Действие происходит во второй половине XIX в., в губернском городе, в небогатой квартире на окраине. Любовь Ивановна Отрадина, "девица благородного происхождения", живущая своим трудом, шьет и беседует с горничной. Из разговора выясняется, что возлюбленный героини, отец ее ребенка Муров никак не назначит дня свадьбы. Женщины обсуждают возвращение в город подруги Отрадиной, Шелавиной, получившей сомнительным способом огромное наследство от богатого старика и готовящейся к свадьбе. Приходит Муров, говорит, что не решается сказать матери, от которой полностью зависит, о намерении жениться на бесприданнице, сообщает о необходимости уехать по материнским делам, проявляет равнодушие к сыну, которому уже три года и живет он у мещанки Галчихи, берущей детей на воспитание. Во время разговора приезжает Шелавина. Муров, к удивлению Отрадиной, прячется от нее в спальне. Шелавина болтает о свадьбе, о платье и показывает подруге фотографию жениха. Отрадина узнает Мурова. После отъезда подруги она гневно выгоняет его. В это время вбегает Галчиха с известием, что ее сын Гриша умирает. "Ну, теперь вы совсем свободны", - говорит Отрадина Мурову и убегает. "Я за вами еду", - отвечает Муров. Il secondo atto si svolge in un albergo, diciassette anni dopo. Il ricco gentiluomo Dudukin, mecenate degli attori, attende il ritorno della famosa attrice Elena Ivanovna Kruchinina, in tournée in città. Appare la prima del teatro locale Korinkin. Riferisce dello scandalo causato dal giovane attore Neznamov al ricco locale Mukhoboev. Secondo l'attrice, Neznamov ha "una lingua tagliente e malvagia e il carattere peggiore". Korinkina se ne va, Kruchinina ritorna, dice a Dudukin di aver chiesto al governatore di perdonare Neznamov e di non cacciarlo dalla città. Alle sue domande sul giovane, Dudukin risponde che Grigory Neznamov era illegittimo, è stato preso in affidamento e portato in Siberia , ricevette una certa educazione, ma dopo la morte del padre adottivo e il nuovo matrimonio della vedova, cominciò a essere offeso e perseguitato in casa. È scappato, è stato riportato al campo di prigionia, ha avuto difficoltà a ottenere il permesso di soggiorno, è rimasto bloccato nella troupe e ora ha costantemente paura di essere rimandato al campo di prigionia. Kruchinina racconta la sua storia, dice che quando ha visto il suo bambino morente, ha perso conoscenza, lei stessa si è ammalata di difterite e quando si è ripresa le è stato detto che suo figlio era morto. Malata, fu accolta da un ricco lontano parente, con il quale visse fino alla morte come compagna, viaggiò con lei, poi ereditò una certa fortuna e decise di diventare un'attrice. Poiché non ha visto suo figlio nella bara, le sembra ancora che sia vivo, pensa a lui, sogna di incontrarlo. Dudukin la convince a prendersi cura di se stessa, a rinunciare alle sue fantasie e se ne va. Внезапно в номере появляются Незнамов и Шмага, дожидавшиеся Кручинину в буфете. От имени Незнамова Шмага упрекает Кручинину за ее заступничество, о котором ее не просили. Кручинина извиняется. Незнамов говорит о своих обидах, о попреках, которыми его будут донимать товарищи по труппе. Из его рассуждений видна озлобленность, неверие в какие бы то ни было добрые побуждения людей, т. к. он "ребенком по этапу ходил без всякой вины", только из-за отсутствия бумаг. Расстроенная Кручинина горячо говорит о том, что он еще мало видел в жизни, добрых людей, по ее словам, на свете много, особенно женщин. Она не перестанет помогать людям, хотя это не всегда кончается добром. Незнамов поражен и растроган, а Шмага требует, чтобы Кручинина оплатила их счет в буфете и дала "взаймы". Смущенный Незнамов выгоняет его и извиняется перед Кручининой, которая дает ему денег на пальто для Шмаги. Прощаясь, он целует ей руку, а она его - в голову. Появляется "полоумная попрошайка", в которой Кручинина узнает Галчиху. Она просит ее показать могилу сына, но старуха говорит, что мальчик выздоровел, поправляясь, все звал "мама, мама", а потом она за деньги отдала его бездетной паре, Муров же это одобрил и еще прибавил ей денег от себя. Больше Галчиха ничего не может вспомнить. Кручинина, рыдая, восклицает: "Какое злодейство!" Il terzo atto si svolge nel camerino teatrale di Korinkina. Si lamenta con il suo primo amante, Milovzorov, che la performance di Kruchinina ha catturato non solo il pubblico, ma anche la troupe, e tu "hai la tua attrice, devi sostenerla". Trasmette la storia di Dudukin sulla vita di Kruchinina, interpretando cinicamente il suo destino come la storia di una donna dallo spirito libero. Offre a Milovzorov di impostare Neznamov su Kruchinina, facendolo ubriacare e "sfatando" Kruchinina nei suoi occhi. Lui è d'accordo. Consiglia a Dudukin, che le ha fatto visita, di organizzare una serata in onore di Kruchinina oggi. Appare Shmaga, assicurando che Neznamov "ha perso il filo della vita", rifiuta i piaceri della taverna e ammira Kruchinina. Dopo la partenza di Dudukin e Shmagi, appare Neznamov. Korinkina inizia a flirtare con lui e lo convince ad andare con lei da Dudukin la sera. Neznamov e Milovzorov rimangono soli e parlano di Kruchinina, Milovzorov accetta di riconoscere il suo dono di recitazione, ma racconta gradualmente la versione della sua vita composta da Korinka. Neznamov si dispera, ma ha ancora qualche dubbio se questo sia vero, decide di controllare tutto in serata e se ne va. Korinkina lascia Kruchinina, che è arrivata, nel suo camerino, il migliore del teatro, e se ne va. Appare Murov, esprime la sua ammirazione per la performance di Kruchinina e le chiede se sia Otradina. Confermando la sua ipotesi, si rifiuta di parlare di se stessa e chiede di sapere dove si trova suo figlio. Murov, che sperava di non sapere della sua guarigione, è costretto a riferire di essere stato adottato da un ricco mercante. Nella sua storia, afferma di aver messo sul bambino un medaglione d'oro, una volta regalatogli da Otradina. Dopodiché, dice che la sua vita familiare è stata infelice, ma, essendo rimasta vedova, ha ereditato l'enorme fortuna di sua moglie e quando ha visto Kruchinina, si è reso conto di quale tesoro aveva perso e ora le chiede di diventare la signora Murova . A tutto questo, Kruchinina risponde: "Dov'è mio figlio? Finché non lo vedrò, non ci saranno altre conversazioni tra di noi". Neznamov e Shmaga riappaiono, parlando del gossip raccontato da Milovzorov, che Neznamov o crede o dubita. Sospetta un intrigo qui, ma Shmaga lo rafforza gradualmente nella sfiducia nei confronti di Kruchinina. Un Neznamov estremamente eccitato parte con Shmaga alla taverna "Meeting of Merry Friends". Последнее действие происходит в саду усадьбы Дудукина. Коринкина зовет актеров к закуске и потихоньку поручает Миловзорову как следует "подогреть" Незнамова. Кручинина рассказывает Дудукину о признании Галчихи и жалуется, что не может найти никаких следов сына. Дудукин пытается ее успокоить и считает поиски безнадежными. Появляется Муров, Дудукин уходит усадить гостей за карты, а Муров сообщает, что навел справки и выяснил, что их сын и его приемный отец заболели и умерли (при этом он постоянно путает фамилию усыновителя). Кручинина не верит. Тогда Муров требует, чтобы она уехала и своими поисками не бросала тень на его репутацию в городе, где у него все дела и потому он не может уехать из него сам. В противном случае он угрожает ей неприятностями. Кручинина отвечает, что не боится его и будет продолжать поиски. Dudukin invita tutti a cena. Kruchinina vuole tornare in albergo, poi le viene chiesto di bere almeno champagne lungo la strada. Korinkina dice a Neznamov e Shmage di non parlare di bambini a tavola con Kruchinina. Neznamov vede questo come una conferma delle storie su Kruchinina e promette di fare un brindisi "sugli adulti". Dopo un discorso solenne in onore di Kruchinina e il suo discorso di risposta, in cui condivide il successo con l'intera troupe, Neznamov improvvisamente fa un brindisi "alle madri che abbandonano i loro figli" e in un patetico monologo descrive la sventura dei bambini che si trovano bisogno e, soprattutto, ridicolo. Allo stesso tempo, afferma che alcuni fanno anche peggio, regalando a un bambino abbandonato una specie di ninnolo d'oro, che gli ricorda costantemente sua madre che lo ha abbandonato. La stupita Kruchinina si precipita verso di lui e tira fuori il suo medaglione dal suo petto, gridando "lui, lui!" perde conoscenza. Lo scioccato Neznamov promette di non vendicarsi di nessuno per l'intrigo malvagio, perché ora è un "bambino" e chiede a Kruchinina, che è tornata in sé, dove si trova suo padre. Guardando lo spaventato Murov, Kruchinina dice a suo figlio: "Tuo padre non vale la pena cercarlo", promette che Neznamov studierà e, avendo un talento chiaro, diventerà un buon attore, e il cognome di sua madre non è peggio di qualsiasi altro. Автор пересказа: А. И. Журавлева Александр Васильевич Дружинин 1824 - 1864 Полинька Сакс. Повесть (1847) Quando Konstantin Alexandrovich Saks annunciò a sua moglie che doveva andare in provincia per tre settimane, Polinka scoppiò in lacrime e iniziò a chiedere al marito di annullare il viaggio. È triste, è tormentata da cattivi presentimenti. Ma Sachs non è solo un funzionario con incarichi speciali, ma un uomo di dovere e d'onore. Deve portare a termine il caso del malversatore Pisarenko. Stiamo parlando di centinaia di migliaia di soldi pubblici. Il tesoro viene rifornito dalla tasca del contadino. E lui, un uomo di trentadue anni, non crede ai presentimenti della moglie diciannovenne, da poco pensionante. L'infanzia e l'ingenuità, ovviamente, sono il fascino della cara amata Polinka, ma vuole comunque che diventi più matura nelle sue azioni e nei suoi pensieri. Mentre questa conversazione è in corso, il servitore riferisce che il principe Galitsky chiede il permesso di vederli entrambi: ha lettere per Konstantin Alexandrovich e Polina Alexandrovna. Questa visita è molto spiacevole per Sax, ma sua moglie ha già ordinato di invitare il principe in soggiorno. Ma Galitsky, circa due anni fa, corteggiò Polinka, ma per frivolezza e arroganza andò all'estero, nelle acque, senza parlare né con i genitori della ragazza né con se stessa. Lì gli giunse la notizia del matrimonio dell'oggetto del suo appassionato amore. Il suo sentimento è forte, ma egoistico. I primi successi con le donne hanno dato origine all'apatia, che può essere superata solo da una passione insolita e bizzarra. Si innamorò non di una donna, ma di un bambino. Come Sachs, è affascinato dall'infanzia, dall'ingenuità e dalla spontaneità della graziosa e minuta Polina. Questo è solo il suo aspetto nella loro casa non è un caso. Le lettere sono solo un pretesto inventato dalla sorella Annette Krasinskaya, amica di Polina dal collegio. Suggerì anche a un vicino di casa di Zaleshina di scrivere a Saks e, approfittando dell'occasione, di inviarlo con suo fratello, che avrebbe comunque portato la sua lettera a Polinka. Racconta alla sua amica della disperazione di suo fratello, anche della sua malattia dopo aver sposato Sachs. Questo vecchio, sgradevole funzionario non vale Polinka. È una persona terribile. Dopotutto, è finito nel Caucaso dopo un duello che si è concluso con la morte del nemico. Zaleshin è un vecchio amico di Sachs, dai tempi del servizio caucasico. E nella sua lettera avverte che il principe Galitsky è pericoloso per la felicità della sua famiglia. Il successo del principe con le donne è noto, è giovane, ricco, di successo e bello, sa conquistare chiunque. Nel frattempo, il pericolo è molto più grave di quanto scrive Zaleshin. Il principe è riuscito a cospirare con Pisarenko per trattenere Saks durante le indagini fino al momento in cui scrive e gli invia un biglietto con solo la parola "basta". Ci vuole tempo per conquistare Polinka. Il principe capisce bene che la sua capacità di amare non è ancora del tutto sviluppata in lei, non è realizzata da lei, e il suo obiettivo è concentrare su di sé questo bisogno d'amore. Ha scelto la tattica delle confessioni franche, degli scoppi violenti di passione o di disperazione. Увы, через некоторое время это принесло успех ему и страдания Полиньке, терзавшейся сознанием своей греховности и преступности. Узнав об этом, Сакс хотел было мстить обоим, но как мстить ребенку, который сам не понимает, что настряпал! Да похоже, молодые люди полюбили друг друга, и дело там нешуточное. Нет, Сакс не прибавит к уже состоявшемуся унижению новое. Он поступит иначе, чем все. Месяц он прячет свою жену на уединенной даче (Галицкий совсем потерял рассудок и торчит под окнами их петербургской квартиры), а потом в присутствии обоих объявляет, что отказывается от своих прав, вручает удостоверяющие это бумаги, но предупреждает, что, обвенчавшись, Полинька с князем должны уехать за границу. Однако он, потерявший в Полиньке разом и жену и дочь, будет пристально следить за тем, чтобы дитя его не стало несчастливо. При первой ее слезе - он (князь) человек погибший. I giovani sono sconfitti dalla grandezza del gesto di quest'uomo straordinario e vanno in Italia. Tuttavia, anche lì, Polinka ricorda spesso le strane parole del suo primo marito al momento della separazione e le schiacciano costantemente il cuore con una sorta di pesantezza. Между тем пережитые потрясения положили начало чахотке. С болезнью, с угрозой смерти приходит и осознание собственной души. Становится ясным, что Полинька любит и любила всегда Константина Сакса, только не понимала ни его, ни себя, ни жизни. А теперешнего мужа просто жалела. Окончательно Полинька понимает все это, когда Сакс в отсутствие князя появляется в их доме и спрашивает ее, отчего она все хворает, нет ли какого горя у нее? "Прости меня..." - шепчет в ответ бедная женщина. Сакс целует ее руку и удаляется. Da quel momento Polinka non può più amare il principe: lui non è un uomo, è un bambino, lei è vecchia per il suo amore. Questo Saks è un uomo, un uomo: la sua anima è grande e calma. Lei lo ama. Gli scrisse una lettera che, dopo la sua morte, la cameriera avrebbe dovuto spedire a suo nome. Gli rivelerà che lei apprezza lui e il suo più grande sacrificio e lo ripaga con un amore infinito. Sachs, che aveva seguito il principe e sua moglie per un anno intero, dopo una visita a Polinka parte per la Russia e si stabilisce nella tenuta di Zaleshina, dove in una delle tranquille sere d'estate gli viene consegnata una lettera dall'Italia dalla principessa P. A. Galitskaya . Автор пересказа: Г. Г. Животовский Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин 1826 - 1889 История одного города. По подлинным документам издал М. Е. Салтыков (Щедрин). Повесть (1869 - 1870) Данная повесть - "подлинная" летопись города Глупова, "Глуповский Летописец", обнимающая период времени с 1731 по 1825 г., которую "преемственно слагали" четыре глуповских архивариуса. В главе "От издателя" автор особенно настаивает на подлинности "Летописца" и предлагает читателю "уловить физиономию города и уследить, как в его истории отражались разнообразные перемены, одновременно происходившие в высших сферах". "Il Cronista" si apre con "Un discorso al lettore dell'ultimo archivista-cronista". L'archivista vede il compito del cronista come quello di "essere un raffiguratore" di una "corrispondenza toccante" - delle autorità, "nella misura in cui osa", e del popolo, "nella misura in cui rende grazie". La storia, quindi, è la storia dei regni di vari sindaci. Сначала приводится глава доисторическая "О корени происхождения глуповцев", где повествуется о том, как древний народ головотяпов победил соседние племена моржеедов, лукоедов, кособрюхих и т. д. Но, не зная, что делать, чтобы был порядок, головотяпы пошли искать себе князя. Не к одному князю обращались они, но даже самые глупые князья не хотели "володеть глупыми" и, поучив жезлом, отпускали их с честию. Тогда призвали головотяпы вора-новотора, который помог им найти князя. Князь "володеть" ими согласился, но жить к ним не пошел, послав вместо себя вора-новотора. Самих же головотяпов назвал князь "глуповцами", отсюда и пошло название города. Глуповцы были народом покорным, но новотору нужны были бунты, чтобы их усмирять. Но вскоре он до того проворовался, что князь "послал неверному рабу петлю". Но новотор "и тут увернулся: <...> не выждав петли, зарезался огурцом". Il principe e altri governanti lo mandarono - Odoev, Orlov, Kalyazin - ma si rivelarono tutti dei veri ladri. Quindi il principe "arrivò di persona a Foolov e gridò:" Rovinerò. "Con queste parole iniziarono i tempi storici". Segue "Inventario dei sindaci in tempi diversi nella città di Foolov da parte delle autorità superiori nominate", dopo di che vengono fornite in dettaglio le biografie dei "sindaci più notevoli". В 1762 г. в Глупов прибыл Дементий Варламович Брудастый. Он сразу поразил глуповцев угрюмостью и немногословием. Его единственными словами были "Не потерплю!" и "Разорю!". Город терялся в догадках, пока однажды письмоводитель, войдя с докладом, не увидел странное зрелище: тело градоначальника, как обычно, сидело за столом, голова же лежала на столе совершенно пустая. Глупов был потрясен. Но тут вспомнили про часовых и органных дел мастера Байбакова, секретно посещавшего градоначальника, и, призвав его, все выяснили. В голове градоначальника, в одном углу, помещался органчик, могущий исполнять две музыкальные пьесы: "Разорю!" и "Не потерплю!". Но в дороге голова отсырела и нуждалась в починке. Сам Байбаков справиться не смог и обратился за помощью в Санкт-Петербург, откуда обещали выслать новую голову, но голова почему-то задерживалась. Ne seguì l'anarchia, che terminò con la comparsa di due sindaci identici contemporaneamente. "Gli impostori si incontravano e si misuravano con gli occhi. La folla lentamente e in silenzio si disperse." Un messaggero arrivò immediatamente dalla provincia e portò via entrambi gli impostori. E i Fooloviti, rimasti senza sindaco, caddero subito nell'anarchia. L'anarchia continuò per tutta la settimana successiva, durante la quale la città cambiò sei sindaci. Gli abitanti si precipitarono da Iraida Lukinichna Paleologova a Clementine de Bourbon e da lei ad Amalia Karlovna Shtokfish. Le affermazioni della prima erano basate sull'attività sindaco a breve termine di suo marito, la seconda - di suo padre, e la terza era lei stessa il pompadour del sindaco. Le affermazioni di Nelka Lyadokhovskaya, e poi di Dunka dai piedi spessi e Matryonka dalle narici erano ancora meno giustificate. Tra le ostilità, i Fooloviti gettarono alcuni cittadini dal campanile e ne annegarono altri. Ma anche loro sono stanchi dell’anarchia. Alla fine, un nuovo sindaco è arrivato in città: Semyon Konstantinovich Dvoekurov. Le sue attività a Foolov furono utili. "Ha introdotto la produzione e la produzione dell'idromele e ha reso obbligatorio l'uso di senape e foglie di alloro", e voleva anche fondare un'accademia a Foolov. Sotto il sovrano successivo, Peter Petrovich Ferdyshchenko, la città fiorì per sei anni. Ma nel settimo anno, "Ferdyshchenko era imbarazzato dal demone". Il sindaco era infiammato dall'amore per la moglie del cocchiere, Alenka. Ma Alenka lo ha rifiutato. Poi, con l'aiuto di una serie di misure successive, il marito di Alenka, Mitka, fu marchiato e mandato in Siberia, e Alenka tornò in sé. Una siccità cadde sui Foolov a causa dei peccati del sindaco, e ne seguì la carestia. La gente ha iniziato a morire. Poi è arrivata la fine della pazienza di Foolov. Per prima cosa hanno inviato un deambulatore a Ferdyshchenko, ma il deambulatore non è tornato. Poi hanno inviato una petizione, ma anche questo non ha aiutato. Poi finalmente sono arrivati ad Alenka e l'hanno buttata giù dal campanile. Ma nemmeno Ferdyshchenko si è appisolato, ma ha scritto rapporti ai suoi superiori. Non gli fu inviato pane, ma arrivò una squadra di soldati. Attraverso il prossimo hobby di Ferdyshchenko, l'arciere Domashka, gli incendi arrivarono in città. Pushkarskaya Sloboda era in fiamme, seguito da Bolotnaya Sloboda e Scoundrel Sloboda. Ferdyshchenko si allontanò di nuovo, riportò Domashka all '"ottimismo" e chiamò la squadra. Закончилось правление Фердыщенки путешествием. Градоправитель отправился на городской выгон. В разных местах его приветствовали горожане и ждал обед. На третий день путешествия Фердыщенко умер от объедания. Преемник Фердыщенки, Василиск Семенович Бородавкин, к должности приступил решительно. Изучив историю Глупова, он нашел только один образец для подражания - Двоекурова. Но его достижения были уже забыты, и глуповцы даже перестали сеять горчицу. Бородавкин повелел исправить эту ошибку, а в наказание прибавил прованское масло. Но глуповцы не поддавались. Тогда Бородавкин отправился в военный поход на Стрелецкую слободу. Не все в девятидневном походе было удачно. В темноте свои бились со своими. Многих настоящих солдат уволили и заменили оловянными солдатиками. Но Бородавкин выстоял. Дойдя до слободы и никого не застав, он стал растаскивать дома на бревна. И тогда слобода, а за ней и весь город сдались. Впоследствии было еще несколько войн за просвещение. В целом же правление привело к оскудению города, окончательно завершившемуся при следующем правителе, Негодяеве. В таком состоянии Глупов и застал черкешенин Микеладзе. In questo periodo non si sono tenuti eventi. Mikeladze si fece da parte dalle misure amministrative e si occupò solo del sesso femminile, di cui era un grande cacciatore. La città riposava. "I fatti visibili sono stati pochi, ma le conseguenze sono innumerevoli". Il circasso fu sostituito da Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, amico e compagno di Speransky in seminario. Aveva una passione per il diritto. Ma poiché il sindaco non aveva il diritto di emanare le proprie leggi, Benevolensky emanò leggi segretamente, nella casa del mercante Raspopova, e le sparse per la città di notte. Tuttavia, fu presto licenziato per i rapporti con Napoleone. Il successivo fu il tenente colonnello Pryshch. Non si occupò affatto di affari, ma la città fiorì. I raccolti sono stati enormi. Gli sciocchi erano preoccupati. E il segreto di Brufolo è stato rivelato dal capo della nobiltà. Grande amante della carne macinata, il conduttore intuì che la testa del sindaco odorava di tartufo e, incapace di sopportarlo, attaccò e mangiò la testa ripiena. После того в город прибыл статский советник Иванов, но "оказался столь малого роста, что не мог вмещать ничего пространного", и умер. Его преемник, эмигрант виконт де Шарио, постоянно веселился и был по распоряжению начальства выслан за границу. По рассмотрении оказался девицею.Наконец в Глупов явился статский советник Эраст Андреевич Грустилов. К этому времени глуповцы забыли истинного Бога и прилепились к идолам. При нем же город окончательно погряз в разврате и лени. Понадеявшись на свое счастье, перестали сеять, и в город пришел голод. Грустилов же был занят ежедневными балами. Но все вдруг переменилось, когда ему явиласьо н а. Жена аптекаря Пфейфера указала Грустилову путь добра. Юродивые и убогие, переживавшие тяжелые дни во время поклонения идолам, стали главными людьми в городе. Глуповцы покаялись, но поля так и стояли пустые. Глуповский бомонд собирался по ночам для чтения г. Страхова и "восхищения", о чем вскоре узнало начальство, и Грустилова сместили. Последний глуповский градоначальник - Угрюм-Бурчеев - был идиот. Он поставил цель - превратить Глупов в "вечно-достойныя памяти великого князя Святослава Игоревича город Непреклонск" с прямыми одинаковыми улицами, "ротами", одинаковыми домами для одинаковых семей и т. д. Угрюм-Бурчеев в деталях продумал план и приступил к исполнению. Город был разрушен до основания, и можно было приступать к строительству, но мешала река. Она не укладывалась в планы Угрюм-Бурчеева. Неутомимый градоначальник повел на нее наступление. В дело был пущен весь мусор, все, что осталось от города, но река размывала все плотины. И тогда Угрюм-Бурчеев развернулся и зашагал от реки, уводя с собой глуповцев. Для города была выбрана совершенно ровная низина, и строительство началось. Но что-то изменилось. Однако тетрадки с подробностями этой истории утратились, и издатель приводит только развязку: "...земля затряслась, солнце померкло <...> Оно опришло". Не объясняя, что именно, автор лишь сообщает, что "прохвост моментально исчез, словно растворился в воздухе. История прекратила течение свое". Повесть замыкают "оправдательные документы", т. е. сочинения различных градоначальников, как-то: Бородавкина, Микеладзе и Беневоленского, писанные в назидание прочим градоначальникам. Автор пересказа: Е. С. Островская Господа ташкентцы. Картины нравов. Очерки (1869 - 1872) L'intero libro è costruito al confine tra un saggio analitico e grottesco e una narrazione satirica. Allora che tipo di creatura è questa - una cittadina di Tashkent - e cosa brama? E desidera solo una cosa: "Mangia!" Ad ogni costo, ad ogni costo. E Tashkent si trasforma in un paese abitato da residenti di Tashkent che hanno lasciato la Russia perché non necessari. Tashkent si trova dove la gente prende a calci nei denti e dove la leggenda di Makar, che non guida i vitelli, ha diritto di cittadinanza, cioè ovunque. Tashkent esiste sia in patria che all'estero, e la vera Tashkent è nella morale e nel cuore di una persona. E sebbene, da un lato, ovunque sputi, abbiamo cittadini di Tashkent ovunque, dall'altro diventare cittadino di Tashkent non è così facile. Nella maggior parte dei casi, un cittadino di Tashkent è un figlio nobile, la sua educazione è classica, e svanisce subito dopo aver lasciato la scuola, il che non impedisce affatto a un cittadino di Tashkent di essere un architetto e audace, perché non sono stati gli dei a licenziare il pentole. Тут лицо повествующее переходит к своему личному опыту, вспоминает о своем воспитании в одном из военно-учебных заведений. Основы образования сводятся к следующему: в стране своих плодов цивилизации нет; мы должны их только передавать, не заглядываясь на то, что передаем. Для исполнения сего благородного дела герой направляется конечно же в Петербург, где попадает на прием к Пьеру Накатникову, своему бывшему однокашнику, лентяю и олуху, достигшему степеней известных. Тут проясняются основные принципы цивилизаторской деятельности: русский становой и русская телега; а главное - ташкентец получает в казначействе деньги на казенные просветительские нужды; садится в поезд и... приходит в себя то ли в Тульской, то ли в Рязанской губернии - без денег, без вещей; ничего не помнит, кроме одного: "я пил...". Ну что же, теперь хоть свои, российские губернии цивилизовать бы, если не удается это проделать с зарубежными. С этой целью на клич генерала: "Ребята! с нами Бог!" - в летний Петербург, терзаемый наводнением (Петропавловская крепость, последний оплот, сорвалась с места и уже уплывала), собрались ташкентцы-старатели.Отбор годных шел по национально-вероисповедальному признаку: четыреста русских, двести немцев с русскими душами, тридцать три инородца без души и тридцать три католика, оправдавшихся тем, что ни в какую церковь не ходят. Начинается ассенизаторская работенка: пужают стриженых девиц на Невском проспекте; по ночам врываются в квартиры к неблагонамеренным, у которых водятся книги, бумага и перья, да и живут они все в гражданском браке. Веселье неожиданно прерывается, когда ташкентец по ошибке порет статского советника Перемолова. Следующие экземпляры ташкентцев автор характеризует как относящихся к подготовительному разряду. Так, у Ольги Сергеевны Персияновой, интересной вдовы, упорхнувшей в Париж, растет сын Nicolas, чистая "куколка", которого воспитывают тетенька и дяденька с целью сделать из него благородного человека. Как убеждается маменька, вернувшись восвояси и застав свою "куколку" в уже более-менее зрелом возрасте, цель с успехом достигнута. Но в полной мере credo юного отпрыска разворачивается в имении Перкали, куда он приезжает на летние каникулы и где сходится с соседом, немногим старше него, Павлом Денисычем Мангушевым. Молодой ташкентец и с маменькой уже разворачивает свои лозунги и транспаранты: революций не делаю, заговоров не составляю, в тайные общества не вступаю, оставьте на мою долю хотя бы женщин!.. Нигилисты - это люди самые пустые и даже негодяи... нигде так спокойно не живется, как в России, лишь бы ничего не делать, и никто тебя не тронет... В компании же матереющего ташкентца, проповедующего, что они, помещики, должны оставаться на своем посту, оттачиваются, за обедом и возлияниями, за осмотром конюшни, и другие формулировки: наши русские более к полевым работам склонность чувствуют, они грязны, но за сохой - это очарование... Но каникулы кончаются, кое-как завершается и ненавистная учеба, маменька покупает экипаж, мебель, устраивает квартирку - "сущее гнездышко", откуда и раздается ташкентский грай, обращенный к неведомому врагу: "А теперь поборемся!.." E sul palco vola un nuovo tipo di cittadino di Tashkent con l’etichetta di “boia”. Questa persona è uno degli alunni di un istituto scolastico chiuso per bambini provenienti da famiglie nobili povere e l'azione si svolge alla fine degli anni '30. Khlynov fu soprannominato "boia" perché, avendo saputo che i suoi superiori lo avrebbero espulso per pigrizia senza precedenti, presentò una petizione per nominarlo boia ovunque a discrezione del governo provinciale. In effetti, la misura della crudeltà e della forza di questa sfortunata persona stupida non ha precedenti. I suoi compagni studenti sono in soggezione e sono costretti a condividere le provviste con lui, mentre gli insegnanti, approfittando del fatto che Khlynov stesso ha soggezione nei confronti di tutti i superiori, lo deridono senza pietà. L'unico amico di Khlynov è Golopyatov, soprannominato "Agashka". Insieme sopportano stoicamente fustigazioni settimanali, conducono attività ricreative insieme, a volte torturandosi senza pietà a vicenda, a volte condividendo la loro esperienza su quale dei ragazzi combatte in modo diverso; o cadere in un triste torpore o bere fusel da qualche parte in un angolo buio. I parenti ricordano Khlynov solo prima dell'inizio delle vacanze estive, poi lo portano nella tenuta situata nel mezzo del villaggio di Vavilova. Помимо отца и матери "Палача", Петра Матвеича и Арины Тимофеевны, там живут еще два их сына-подростка, старый дедушка Матвей Никанорыч и братец Софрон Матвеич. Семейство подозревает, что дед где-то прячет свои деньги, следит за ним, да выследить ничего не может. За Петром Матвеичем держится слава лихого исправника, но из своих рейдов-налетов в дом притащить он ничего не умеет. "Рви!" - наставляет Хлынов-старик Хлынова-отца. "...Я свои обязанности очень знаю!" - отвечает на это Петр Матвеич. "Палач" с радостью уезжал из дома в учебное заведение: уж пусть лучше чужие тиранят, чем свои. Но теперь он лелеет одну надежду - покончить с ненавистной учебой и устроиться на военную службу. За такое вольнодумие и непослушание папенька дерет его как сидорову козу. Экзекуция поражает всех домашних. "Палач" притворяется, будто и он удручен; на самом же деле с него как с гуся вода. Вернувшись в учебное заведение, "Палач" узнает, что "Агашку" опекун отдает в полк. Дружества ради "Агашка" решает помочь приятелю. Вместе они дебоширят так, что через несколько недель их исключают. Радостные и возбужденные, они подбадривают друг друга: "Не пропадем!" L'uomo di Tashkent del seguente saggio, a quanto pare, è in tutto e per tutto l'opposto di "Il boia" e "Agashka". Misha Nagornov, il defunto figlio del consigliere di Stato Semyon Prokofievich e di sua moglie Anna Mikhailovna, dalla prima infanzia fino al suo ingresso nella vita indipendente, ha sempre, in ogni cosa e ovunque, compiaciuto e consolato i suoi genitori, mentori, insegnanti e compagni. Più Misha cresceva, più diventava educato e comprensivo. Pio nella prima infanzia, era sempre il primo studente a scuola - e non per nessun motivo, ma semplicemente per lui era gioioso e naturale. La riforma giudiziaria coincise con gli ultimi anni di studi di Mikhail Nagornov. I giovani si divertono a immaginare un'udienza in tribunale con una giuria, un pubblico ministero, un avvocato e dei giudici. Nagorny è tentato di seguire la strada dell'avvocato, monetaria, brillante, artistica, anche se capisce che la carriera del pubblico ministero è più rispettabile e più affidabile, dal punto di vista dello Stato. Inoltre, il padre chiede categoricamente che suo figlio diventi pubblico ministero. La facilità e l'accessibilità di una carriera, un pasto abbondante e soddisfacente: tutto ciò offusca la testa dei residenti di Tashkent che non hanno ancora completato gli studi. Il rublo che fa capolino dalla tasca di un ingenuo sempliciotto impedisce loro di dormire. L'esame finale è finalmente superato; i futuri avvocati e pubblici ministeri, che hanno imparato la lezione della demagogia e della mancanza di principi (solo per accaparrarsi la loro grossa fetta), sono sparsi per le strade di San Pietroburgo. Герой последнего жизнеописания, Порфиша Велентьев, - ташкентец чистейшей воды, вся логика его воспитания и образования подводит его к совершенному умению из воздуха чеканить монету - он выступает автором проекта, озаглавленного так: "О предоставлении коллежскому советнику Порфирию Менандрову Велентьеву в товариществе с вильманстрандским первостатейным купцом Василием Вонифатьевым Поротоуховым в беспошлинную двадцатилетнюю эксплуатацию всех принадлежащих казне лесов для непременного оных, в течение двадцати лет, истребления". Отец Порфирия, Менандр, получил блестящее духовное образование, но пошел не в священники, а воспитателем в семью князя Оболдуй-Щетина-Ферлакур. Благодаря княгине пообтесался, а позже получил весьма выгодное место чиновника, облагающего налогами винокуренные заводы. Женился на троюродной племяннице княгини из захудалого грузино-осетинского рода князей Крикулидзевых. И до, и после женитьбы Нина Ираклиевна занималась спекуляцией на купле-продаже крестьян, отдаче их в солдаты, продаже рекрутских квитанций, покупке на своз душ. Ноглавными учителями Порфиши Велентьева в обретении наживательных навыков стали мнимые маменькины родственники, Азамат и Азамат Тамерланцевы. Они так ввинчиваются в обиход дома, семьи, что никакой метлой их потом вымести невозможно. Слуги их почитают за своих, Порфише они показывают фокусы с появлением-исчезновением монеток, детский слабый отзвук их картежного шулерскою заработка. Другое потрясение молодого Велентьева - уроки политэкономии, которые он получает в своем учебном заведении. Все это заставляет его смотреть с презрением и свысока на наивные, по новейшим временам, усилия родителей. И уже Менандр Семенович Велентьев чует в сыне, с его наивнейшими способами накопления богатств, реформатора, который старый храм разрушит, новый не возведет и исчезнет. Автор пересказа: И. А. Писарев Дневник провинциала в Петербурге. Цикл рассказов (1872) Un diario? Beh no! Piuttosto, appunti, appunti, memorie - o meglio, fisiologia (un genere dimenticato in cui la narrativa si combina con il giornalismo, la sociologia, la psicologia per descrivere più compiutamente e più facilmente una determinata sezione sociale). E ora l'eroe è già sul treno, che lo porta di corsa dalla provincia russa alla capitale russa, l'auto è piena di provinciali come lui e il provinciale si lamenta che non c'è nessun posto dove nascondersi dalla provincia (anche quando la provincia si stabilisce in lo stesso albergo), riflette su cosa diavolo lo abbia spinto a emigrare a San Pietroburgo, perché non ha concessioni per la costruzione di ferrovie, o altre questioni urgenti. Однако среда, как известно, засасывает: все бегают по министерствам и ведомствам, и герой начинает бегать если не туда же, так хоть в устричную залу к Елисееву, на эту своеобразную биржу, где мелькают кадыки, затылки, фуражки с красными околышами и кокардами, какие-то оливковые личности - не то греки, не то евреи, не то армяне, - анемподисты тимофеичи, вершащие суд да дело за коньяком, балыком, водочкой. Круговорот суетливо-делового безделья засасывает: все стремятся в театр поглазеть на заезжую актриску Шнейдер - и наш туда же... Жуируют, пустословят, а все угнетает мысль, будто есть еще нечто, что необходимо бы заполучить, но в чем состоит это нечто - вот этого-то именно герой сформулировать и не может. Невольно он припоминает своего дедушку Матвея Иваныча, который и жизнью жуировал - полицию наголову разбивал, посуду в трактирах колотил, - и в мизантропию не вдарялся. Правда, внук додумывается до того, что тоскует он, потому как не над кем и не над чем повластвовать, хоть и жаль ему не крепостного права, а того, что, несмотря на его упразднение, оно еще живет в сердцах наших. Приятель провинциала Прокоп не дает ему расслабиться: протаскивает беднягу по всем кругам и обществам, где проекты пишут (нынче прожекты эти в моде, все их пишут - один о сокращении, другой о расширении, иной о расстрелянии, сякой о расточении, ведь всякому-то пирожка хочется). "Народ без религии - все равно что тело без души <...> Земледелие уничтожено, промышленность чуть-чуть дышит, в торговле застой <...> И чего церемониться с этой паскудной литературой? <...> Скажите, куда мы идем?" - демократические круги чрезвычайно озабочены судьбою родины. Что же касается расстреляния, то небесполезно подвергнуть оному нижеследующих лиц: всех несогласномысляших; всех, в поведении коих замечается отсутствие чистосердечия; всех огорчающих угрюмым очертанием лица сердца благонамеренных обывателей; зубоскалов и газетчиков - и только. С раута на раут, от одного общества либерально-испуганных людей к другому, пока провинциал с Прокопом не напиваются до чертиков и ночуют, милости ради, на квартире помощника участкового надзирателя. Нет, видно, без дедушкиной морали никуда не деться: только одно средство оградить свою жизнь от неприятных элементов, - откинув сомнения, снова начать бить по зубам. И в оцепенении герой задумывается: неужели и в новейшие прогрессивные времена на смену уничтожительно-консервативной партии грядет из мрака партия, которую уже придется назвать науничтожательнейше-консервативнейшею? Итак, начитавшись проектов, преимущественно сочинения Прокопа (о необходимости децентрализации, о необходимости оглушения в смысле временного усыпления чувств, о переформировании де сиянс академии), провинциал впадает в состояние каких-то особенно тревожных и провидческих сновидений. Ему снится, что он одиноко умирает в меблированных комнатах, нажив на откупщичестве миллион рублей. И тут автор описывает, как душа покойного наблюдает за разграблением нажитого. Все, что мог, - от ценных бумаг до батистовых платков - стащил закадычный друг Прокоп. А в родовой усадьбе при деревне Проплеванной сестрицы Машенька и Дашенька, племянницы Фофочка и Лелечка, елейными голосами поминая покойника, думают, как бы перетянуть друг у друга куски наследства. Промелькнули годы - и вот уже постаревший Прокоп живет под гнетом шантажиста Гаврюшки, бывшего номерного, который видел, как барин в чужое добро руку запустил. Приезжает адвокат, зачинается дело, страж закона пытается урвать с Прокопа свои законные, и только из-за несговорчивости обоих все доходит до суда. Прокоп выигрывает свое дело, поскольку резон российских заседателей - свое да упускать! этак и по миру скоро пойдешь! После такого сновидения герою хочется лишь одного - бежать! Да куда? Из провинции в столицу уже бежал, не обратно же возвращаться... Провинциал устремляется к своему старинному приятелю Менандру Перелестнову, который еще в университете написал сочинение "Гомер, человек и гражданин", перевел страницу из какого-то учебника и, за оскуднением, стал либералом и публицистом при ежедневном литературно-научно-публицистическом издании "Старейшая Всероссийская Пенкоснимательница". Вообще-то нашего героя нельзя назвать чуждым литературному труду: экземпляр юношеской повестушки "Маланья", из крестьянской жизни, отлично переписанный и великолепно переплетенный, и доднесь хранится у провинциала. Друзья сошлись на том, что нынче легко дышится, светло живется, а главное - Перелестнов обещает ввести товарища в почти тайный "Союз Пенкоснимателей". Герой знакомится с Уставом Союза, учрежденного за отсутствием настоящего дела и в видах безобидного препровождения времени, а вскоре и с самими его членами, в основном журналистами, сотрудниками различных изданий, вроде "Истинного Российского Пенкоснимателя", "Зеркала Пенкоснимателя","Общероссийской Пенкоснимательной Срамницы", где, кажется, под разными псевдонимами один и тот же человек полемизирует сам с собой. А так... кто из этих пенкоснимателей занимается родословной Чурилки; кто доказывает, будто сюжет "Чижика-пыжика" заимствован; кто деятельно работает на поддержание "упразднения". Словом, некомпетентность пенкоснимателей в вопросах жизни не подлежит сомнению; только в литературе, находящейся в состоянии омертвения, они могут выдавать свой детский лепет за ответы на вопросы жизни и даже кому-то импонировать. При этом литература уныло бредет по заглохшей колее и бессвязно бормочет о том, что первым попадает под руку. Писателю не хочется писать, читателю - читать противно. И рад бежать, да некуда... Однако главнейшим событием для провинциала, после погружения в мир пенкоснимателей, стала мистификация VIII международною статистического конгресса, на который слетаются заатлантические друзья, дутые иностранцы; легковерные же русские делегаты, среди которых Кирсанов, Берсенев, Рудин, Лаврецкий, Волохов, их кормят-поят, устраивают экскурсии, собираются показать Москву и Троице-Сергиеву лавру. Между тем на рабочих заседаниях выясняется, по каким статьям и рубрикам в России вообще возможно проводить статистические исследования. Наконец, любовь россиян пооткровенничать с иностранцами, полиберальничать перед европейцами приводит к, казалось бы, неизбежному завершению: весь конгресс оказался ловушкой, чтобы выяснить политические взгляды и степень лояльности господ российских делегатов. Их переписывают и обязывают являться на допросы в некое потайное место. Теперь смельчаки и фрондеры готовы друг друга заложить, да и сам себя каждый разоблачает, лишь бы выказать свою благонадежность и отмазаться от соучастия уж Бог знает в чем. Кончается все обычным свинством: у подследственных вымогают хоть сколько-нибудь денег, обещая тотчас прекратить дело. Вздох всеобщего облегчения... Впрочем, по многочисленным ляпам и оговоркам давно пора было бы догадаться, что это глупо-грубый розыгрыш с целью поживиться. Оробевший провинциал сидит дома и с великой тоски начинает строчить статейки; так свободная печать обогащается нетленками на темы: оспопрививание; кто была Тибуллова Делия? геморрой - русская ли болезнь? нравы и обычаи летучих мышей; церемониал погребения великого князя Трувора - и длинный ряд других с тонкими намеками на текущую современность. И снова, как наваждение, надвигается на провинциала сонная греза о миллионе, о собственной смерти, о суде над проворовавшимся Прокопом, чье дело, по кассационному постановлению, решают разбирать поочередно во всех городах Российской империи. И снова неприкаянная душа летает над окаянной землею, над всеми городами, в алфавитном порядке, наблюдая повсеместно триумф пореформенного правосудия и вальяжную изворотливость Прокопа, радуясь неумолкаемому звону колоколов, под который легко пишутся проекты, а реформаторские затеи счастливым образом сочетаются с запахом сивухи и благосклонным отношением к жульничеству. Сестриц же навешает в Проплеванной молодой адвокат Александр Хлестаков, сын того самого Ивана Александровича. Он перекупает право на все наследство за пять тысяч наличными. Душа провинциала переносится в Петербург. Александр Иванович обдумывает, где найти совершенно достоверных лжесвидетелей, чтобы завалить Прокопа? Лжесвидетелей находят, да только тех, которых подсунул сам Прокоп, чтобы надуть новых родственников провинциала. Его душа снова переносится в самый конец XIX в. Прокоп все еще судится, с триумфом выиграв в ста двадцати пяти городах, раздав на то почти весь украденный миллион. Между тем прогрессивные перемены в царстве-государстве необычайные: вместо паспортов введены маленькие карточки; разделения на военных и статских не существует; ругательства, составлявшие красу полемики 70-х гг., упразднены, хотя литература совершенно свободна... Пробуждается герой в... больнице для умалишенных. Как туда попал, не помнит и не ведает. Одно утешение - там же сидят оба адвоката Прокопа и Менандр. Тем и завершается год, проведенный провинциалом в Петербурге. Nella casa gialla, a suo piacimento, l'eroe riassume tutto ciò che ha visto e sentito e, soprattutto, scopre chi sono queste “persone nuove” che ha conosciuto nella capitale. Poi gli viene in mente che il “nuovo popolo” appartiene a una specie di mammiferi che secondo lo Stato non dovrebbe avere alcuna virtù. Le persone che si immaginano leader non sono in grado di influenzare in alcun modo la direzione generale della vita per la sola ragione che, essendo nel campo della povertà spirituale, sono viziose. Anche dall'uomo medio non c'è nulla da aspettarsi, perché è un rappresentante delle masse, insensibile agli interessi pubblici, pronto a rinunciare al proprio diritto di nascita per niente, ma non rinuncerà mai a un solo cucchiaio del loro stufato di lenticchie. E il provinciale si incolpa di nuovo liberale, perché continuava a gridare contro nuove forme di vecchi oltraggi: di più! gioca! Итак, одним из итогов дневника провинциала становится осознание жизненной пустоты и невозможности куда-нибудь приткнуться, где-нибудь сыграть деятельную роль. И напрасно провинциальная интеллигенция валом валит в Петербург с мыслью: не полегче ли будет? не удастся ли примазаться к краешку какой-нибудь концессии, потом сбыть свое учредительное право, а там - за границу, на минеральные воды... Автор пересказа: И. А. Писарев Помпадуры и помпадурши. Очерки (1863 - 1874) В кратком предисловии автор говорит о том, что книга эта написана с целью пролить свет на очень своеобразную сферу жизненной деятельности, в которой все настолько темно и неопределенно, что каждый начинающий помпадур нуждается в экспликациях и толкованиях. Ну, например, приезжающий на новое место начальник должен знать, как организуются его и чужие встречи и проводы, как относятся к подчиненным, к закону, к выбору помпадурши и т. п. Автор книги вместо наставлений читателям избирает форму пространных рассказов. Именно они скорее всею высветят весь спектр помпадурской деятельности. I capi cambiano abbastanza spesso. In precedenza, rimanevano nello stesso posto perché al capo non veniva richiesto altro che essere chiamato amministratore. Ora è necessario che ancora "comprendi l'essenza, in modo che sia affidabile e ben educato per natura". Un funzionario, per definizione, è certamente una persona leale; guarda tutti i capi allo stesso modo, perché sono tutti capi. Bisogna quindi salutare i propri capi con la massima cordialità, ma salutarli è un'altra questione, che richiede una politica più sottile. La celebrazione dell'addio dovrebbe avere carattere di devozione eccezionale. «Comprendiamo – dice il responsabile dei brindisi e dei discorsi – che la vera arte di governare non sta nella severità, ma in quella compiacenza che, unita alla franchezza, estrae un tributo di gratitudine dai cuori più oscuri e inflessibili. " В то время как новый начальник либеральничает, создавая новую эру и в согласие ему настраивается весь подначальный люд, старый администратор выслушивает от бывших наушников доклады о новых деяниях "заменившего незаменимого" и садится за мемуары, на первых страницах которых уже отмечено, что "первым словом, которое опытный администратор имеет обратить к скопищу чем-либо недовольных, - это слово матерное". Задача номер два: добиться административного единогласия как противодействия такому же многогласию. Обывателя следует всегда держать в строгости, всеми способами воздействуя на его порочную волю. "Юный! Если ты думаешь, что наука сия легка, - разуверься в этом..." Insieme al pompadour, anche i pompadour scompaiono dall'orizzonte, anche se i loro destini a volte si rivelano piuttosto confortanti. Nadezhda Petrovna Blamanzhe riuscì a soggiogare il nuovo Pompadour e il periodo del suo nuovo regno fu segnato da inutili crudeltà: espulse dalla città, rimosse dall'incarico e separò i propri cari. Конечно, помпадурские биографии складываются по-разному. Есть и такие, которые весьма неожиданны. Никто никогда не думал, что Дмитрий Павлович Козелков, которого сверстники называли кто Митенькой, кто Козликом, кто Козленком, однажды начнет управление губернией. Облик его тотчас меняется, в лице возникает какая-то "глянцовитая непроходимость". Пытаясь очаровать губернских чиновников, он произносит немало глупостей, но со временем его поначалу хорошо принятая болтовня всем надоедает, и в его уже помпадурскую душу западают семена сомнения. Он становится "задумывающимся администратором", что значит не что иное, как "разброд мыслей". Мысли бродят в его голове, "как в летнее время мухи по столу. Побродят-побродят и улетают". От сомнения он переходит к решимости, страстному желанию что-то предпринять, желательно в опоре на закон, например задать порку маленькому чиновнику из мешан за то, что тот ходит всегда подвыпивши... Интересно ему узнать, а что же думают о его правлении простые люди, и он, переодетый в простое платье, отправляется на городскую площадь. Случайные прохожие и простые люди отвечают ему, что закона для простых людей не существует, только "планида". "Закон - это для тех, кто наверху". Первые исполнители и нарушители закона - это всего лишь помпадуры, которых легко сменить, если они перестают соответствовать определенному положению вещей. А если кто вздумает возмутиться или, пуще того, начать бороться с законом, то "из всех щелей выползут ябедники и доносчики, следящие за зеркальной поверхностью административного моря". В таком случае помпадуры гибнут десятками. Недоумение вызывает старый добрый помпадур, вдруг кончающий свой административный бег. "Как можно-с?" Ведь нет примера, чтобы помпадур, однажды увядший, вдруг расцвел вновь. Поэтому, лишь только задуют ветры перемен, помпадур думает, что все, что он пьет и ест, случается с ним "в последний раз". В последний раз ему отдаются почести, оказываются услуги, звенит музыка. А когда на эту существенную тему говорит компания экс-помпадуров, то вспоминается бывшее привольное житье-бытье, стерляжья уха, цены на рябчиков и индюков, любопытнейшие сенатские указы. Никто из помпадуров не предполагает, что в будущем их ожидает возмездие. Напрасно они думают, что всегда можно дерзить в государственных интересах, мода на определенные шутки кончается, и пенки снимают лишь помпадуры с абсолютным политическим слухом. Власть - штука суровая, при перемене ветра на "иной операционный базис мыслей" никакие заслуги, выполненные в виде донесений, предписаний, постановлений и указов, не спасут. Придут другие люди, для которых новый образ мышления станет чем-то вроде усвоенной с молоком матери идеи. Они-то и станут новыми помпадурами. ' Общественное развитие происходит быстро: от копеечной взятки обыватели быстро переходят к тысячной или десятитысячной. Взятка иной раз отливается в форму, о которой даже не догадаешься, настолько она имеет облагороженный вид. "Сегодня в человеке важно не геройство и способность переносить лишения, а покладистость, уживчивость и готовность". И тут для помпадура снова начинается счет на копейки. "Ради возможности оприходовать лишнюю монетку он готов ужиться с какой угодно внутренней политикой, уверовать в какого угодно бога". Однако сумей при этом выразить отсутствие всяких опасений, сумей, если новый начальник приехал, ежемгновенно и неукоснительно трепетать. Тогда только ты пройдешь в "дамки". Ebbene, che dire della società istruita in questo momento? È sopraffatto dall'apatia: "Non c'è nessun posto dove andare, non c'è niente da leggere, non c'è niente di cui scrivere. Tutto il corpo è colpito dalla stanchezza e da un'ottusa indifferenza per tutto ciò che sta accadendo. Sarebbe bello andare a letto , ma non voglio nemmeno dormire." La letteratura e il giornalismo infliggeranno a Luigi Filippo, a Guizot e alla borghesia francese la mancanza dei propri interessi politici e pubblici. Ma anche qui risuonano frasi generali informi: "Tempi noiosi, letteratura noiosa, vita noiosa. Prima, almeno sentivi "discorsi da schiavi", appassionati "discorsi da schiavi", allegorici, ma comprensibili, ora non senti nemmeno "discorsi da schiavi" ". in modo che non ci sia movimento, c'è movimento, ma il movimento è fastidioso, ricorda uno scatto da una parte all'altra." Впрочем, и на фоне общего застоя и отупения иногда возникают достойные лица, такие, например, как зиждитель прогресса граф Сергей Васильевич Быстрицын, наладивший хозяйство у себя в Чухломе, а потом пытавшийся это сделать в масштабах России. Обозревая "с птичьего полета" страну, он видит в ней "сотни тысяч, миллионы, целое море мучеников" и понимает, что их грешно изводить, придумывая жестокую и косную внутреннюю политику". Ясно ему также, что русское "общежитие без водки немыслимо": "В нашем суровом климате совершенно обойтись без водки столь же трудно, как, например, жителю пламенной Италии обойтись без макарон и без живительных лучей солнца, а обитателю более умеренной полосы, немцу - без кружки пива и колбасы". Быстрицын начинает войну с семейными разделами и общинным владением. В кругу друзей Быстрицын идет еще дальше, он мечтает о всеобщем возрождении, о курице в супе Генриха IV и даже на ушко может шепнуть: "Хорошо бы жизнь была так организована, чтобы каждому доставалось по потребностям".Однако такие, как Быстрицын, работают среди многих прочих, препятствующих любым начинаниям, поскольку дело государственных чиновников не мудрствовать лукаво, не смущать умов, не созидать, а следить за целостью созданного, защищать то, что уже сделано, например гласные суды и земства. Для административного творчества сейчас нет арены, но что же делать помпадурам, обладающим живой энергией, ее необходимо куда-нибудь поместить! Nel racconto utopico inserito "The Only One", l'autore introduce un altro "carino" pompadour, "il più ingenuo del mondo". Come filosofo dell'amministrazione, è convinto che la migliore amministrazione sia l'assenza di una. I funzionari scarabocchiano documenti, ma lui non vuole firmarli: "Perché, signore?" Dovrebbero esserci solo vacanze in città, poi non possono esserci esecuzioni, rivoluzioni, rivolte: i padroni sono inattivi. La più grande difficoltà per questo pompadour è la scelta di un pompadour, perché non ci sono carte o regolamenti in merito. Dietro le quinte, sembra che una donna debba essere una signora di alto rango, ma il capo ha un gusto per la borghesia. Dopo una breve ricerca, trova una vedova dal corpo bianco alla porta di una taverna. Per molto tempo dovette poi spiegare ai quartieri che era impossibile restare in agguato di notte per il pompadour. In città durante i dieci anni di governo non ci fu una sola rivolta, non un solo furto. I cittadini si sono mangiati a sazietà, anche i quarti, il capo stava semplicemente soffocando di grasso, il pompadour si è allargato su se stessa. Pompadour trionfò, le autorità non si ricordarono di lui. E nella sua città natale, tutti avevano in mente una sola cosa: "dargli vivo un monumento". Alla conclusione del libro, l'autore cita le opinioni di nobili stranieri sui pompadour. L'opinione prevalente è che in Russia esista una classe speciale: i pompadour, che "rompono il silenzio pubblico e seminano discordia" (il serbo austriaco Glupcic-Jadrilic). E "il principe Yamutski, le cui parole sono state registrate dal suo insegnante Khabibula, gli obietta: "Sì, va bene qui in Russia: non ci sono persone, c'è un pompadour!" Andiamo a casa e facciamo le riforme! Sono andato a casa e ho iniziato la riforma. Le persone furono scacciate, il pompadour fu piantato; la riforma è finita." Con questa frase finiscono le note sui pompadours. Автор пересказа: О. В. Тимашева Благонамеренные речи. Очерки (1872- 1876) Nel capitolo della prefazione "Al lettore" l'autore è presentato come un front man che stringe la mano ai rappresentanti di tutti i partiti e campi. Ha molte persone che conosce, ma da loro non cerca nulla, se non le "buone intenzioni", sarebbe bello capirle. Lascia che si odino a vicenda, ma spesso parlano la stessa cosa. Tutti sono preoccupati per i modi per "imbrigliare". La prospettiva della stragrande maggioranza delle persone si basa esclusivamente su questa idea, sebbene non sia stata sufficientemente studiata e persino calunniata da fanatici e ipocriti. E quindi, l'urgenza della società moderna è la liberazione dai bugiardi, perché i veri eroi del "frenare" non sono affatto dei teorici, ma dei sempliciotti. Come i pazzi, questi ultimi decidono di superare qualsiasi ostacolo e talvolta anche di compiere imprese senza intenzione di compierle. "Perché è stata scritta la storia?" - chiede l'autore nel primo capitolo, che è uno schizzo di viaggio. "Ah, se solo allora, graziosi sovrani, per accertare quali siano i discorsi ben intenzionati." Il popolo russo è diventato debole a tutti i livelli della società moderna. Il contadino è debole, ma il padrone illuminato non è migliore, il tedesco lo vince ovunque. Dolorosamente siamo semplici! "Ma, come spesso accade, i russi vengono truffati al momento dell'acquisto, non perché siano stupidi, ma perché non gli viene in mente che in un paese dove c'è polizia ovunque, la frode è possibile. "Non essere sciocco!" Questo è ripugnante e arrogante la parola "pazzo" ossessiona direttamente e indirettamente l'autore, come panegirico della frode che si appropria del nome della mente. Хороший чиновник-администратор, на которого делают ставку большие начальники, отличается врожденностью консервативных убеждений и боевой готовностью по первому трубному звуку отправляться туда, куда пошлют. Бюрократ новейшего закала - это Держиморда, "почищенный, приглаженный, выправленный балагур, готовый родного отца с кашей съесть". Невозможно представить себе ни одного русского начальника, Который отнесся бы к себе с иронией, с оговорками, это помпадур, который всегда серьезен или бесшабашно амикошонствует.Для хорошего администрирования России необходимы соглядатаи. Но русский соглядатай почему-то рохля, это про него сказано: "Он онучи в воде сушит". Он никогда не знает, что ему надобно, и потому подслушивает зря. А раз подслушавши, все валит в одну кучу. Он невежествен, поражается пустякам и пугается обыкновенных вещей, пропустив их через горнило своего разнузданного воображения. Le candide confessioni di Nikolai Batishchev nelle lettere a sua madre ti permettono di imparare che nel servizio pubblico devi essere zelante, ma sapere quando fermarti. Desiderando diventare un pubblico ministero, al solo nome di cui i criminali tremeranno, Batishev, in qualità di assistente, prepara sinceramente casi contro gli innocenti e sostiene categoricamente tutte le severe accuse. Quando gli viene chiesto di occuparsi della "Società per l'anticipazione dell'armonia del futuro", nelle cui liste ci sono quindici persone che chiedono di sopportare pazientemente i disastri del presente, Batishev attira in questo caso fino a un centinaio di persone . Il suo zelo confonde anche un generale sofisticato. Rendendosi conto della sua inidoneità al caso del pubblico ministero, il giovane, maledicendo il destino e la sua "onestà", si dimette. Nel poscritto delle lettere indirizzate a sua madre, Batishchev, parallelamente alla storia del suo fallimento amministrativo, racconta i successi di un amico diventato avvocato, un certo Erofeev, che imparò a guadagnare bene e a metterlo in circolazione . Chi sono i pilastri della società moderna? Dove sono le loro radici, qual è la loro origine, come vengono accumulati i soldi che possiedono? Ecco un esempio, Osip Ivanovich Derunov, che teneva una locanda attraverso la quale passavano e passavano centinaia di persone. Derunov accumulò una notevole fortuna su una grivna, su un cinque-kaltyn, che gli permise di aprire la sua grande fattoria, di acquisire una fabbrica. Nell'ultimo incontro con lui a San Pietroburgo, il narratore lo riconosce a malapena con una pelliccia bordata di zibellino chiaro. Assumendo una posa orgogliosa di un aristocratico, tende due dita in un movimento farfugliato in segno di saluto. Avendo invitato uno scrittore, che, sfortunatamente, non è Turgenev, vuole compiacere la sua languida moglie dal corpo bianco, che è sdraiata in soggiorno con una costosa vestaglia di quattro "Kalegvard". Valutando la società in cui si trovava, lo scrittore ha immaginato "un incidente sui monti Abuzza", una storia abbastanza degna di un romanziere russo che incanta una signora con le sue avventure. Nonostante il lusso e la ricchezza del nuovo ambiente, il narratore ricorda con rammarico che Derunov, che non si è tolto la vecchia redingote blu, che lo ha aiutato a convincere il mercante tedesco della sua completezza. È vero, con la scomparsa della precedente situazione che circondava Derunov, scompare anche il mistero di spremere un centesimo da un ospite, partner e interlocutore. Ora brama sfacciatamente il furto, e questo non può essere nascosto in alcun modo. Автору, прозванному Гамбеттой, т. е. "человеком отпетым, не признающим ничего святого", приходится беседовать по женскому вопросу с ответственным чиновником из бывших однокашников Тебеньковым, называющим себя западником и либералом. Однако он не либерал даже, а консерватор. Всего дороже ему в женщине ее неведенье, он усматривает в нем благонамеренность. Разве может женщина извлечь какую-нибудь действительную пользу из всякого рода позволений, разрешений, знаний? Не может, убежден он, женщиной быть выполнена работа лучше, чем мужчиной. Ну, а если еще женщины в реформы и в революцию полезут, то тут уж пиши пропало. Все их "достоинства", проявляемые на уровне семьи, выйдут наружу. Придется изменить все представления о добродетели, о великолепных победах женщин над адюльтером, о поддержании семейных уз, о воспитании детей. "А что станется с нами, которые не можем существовать без того, чтобы не баловать женщину?" Столп русского либерализма Тебеньков готов принять по их поводу не какое-нибудь, но третейское решение. "Система моя очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не воспрещать", - говорит он. С его точки зрения, женщина, в особенности хорошенькая, имеет привилегию быть капризной, желать бриллиантовые драгоценности и меха, но не должна рассуждать об околоплодной жидкости и теориях Сеченова, иначе она покажется "неблагонамеренной". Maria Petrovna Volovitinova ha tre figli: Senichka, Mitenka e Fedenka. Senichka è un generale, Mitenka è un diplomatico e Fedenka non presta servizio, è semplicemente "un tipo vuoto e una persona positiva". E solo la madre amante dei bambini vuole lasciare a quest'ultimo una grande eredità, perché altri bambini e parenti la irritano. Le piace molto il "ladro" a partire dal suo ultimo figlio, e gli perdona tutto ed è pronta a regalarlo, con paura e orrore del figlio maggiore, il generale, che sogna invano di ricevere almeno qualcosa da lei come un regalo durante la sua vita. La corrispondenza di Sergei Prokaznin con sua madre Natalie de Prokaznik testimonia quanto possano essere perspicaci le donne, come istruire correttamente i propri figli e sicuramente non essere stupide. Sergei Prokaznin, che vaga con il suo reggimento, nel tempo libero dall'addestramento, ha il piacere di innamorarsi, di essere attratto e persino di avere nel mirino una terza signora anziana, una vedova, che mostra notevole interesse per lui. Sottile osservatrice e psicologa, la madre, non priva di conoscenza della natura femminile, istruisce il figlio nella sua politica del cuore, raccontandogli qualcosa sui suoi amanti francesi. Non le piace particolarmente l'intenzione di suo figlio di "fare 'Cazzo!' e farla finita una volta per tutte" senza troppe discussioni. Il salotto di una vera donna di società non è un box o un rifugio per piaceri patetici. La corrispondenza tra il figlio e sua madre avrebbe potuto continuare per molto tempo se non fosse stata interrotta da una breve lettera di Semyon Prokaznin, in cui riferisce di aver letto tutte le lettere di suo figlio, dalla quale ha appreso che il figlio era "incline a commettere adulterio", come sua madre. , che scappò con un francese a Parigi, e quindi se vuole in qualche modo salvare il favore di suo padre, lascialo tornare nella tenuta dei suoi genitori e iniziare ad allevare maiali. La storia di Maria Petrovna Promptova, la cugina di Masha, ci permette di trarre una triste conclusione che i matrimoni di ragazze con mariti anziani lenti non li avvantaggiano. Da intelligenti e graziosi, benevoli e interessati, si trasformano in prudenti e assonnati-patriarcali, chiusi ai discorsi gentili. L'ostinata osservanza di tutte le prescrizioni dell'Antico Testamento del coniuge, l'assimilazione della passione per l'accaparramento rende l'allegro cugino Masha un mostro, paralizzando il destino del proprio figlio. La creatura dell'aria si è trasformata in un ipocrita, un ipocrita, un avaro. Alla ricerca di un ideale e dell'opportunità di gettare le basi di una nuova "vita russa non negligente", sarebbe bene che i concittadini avessero un'idea chiara dello Stato e del motivo per cui è necessario. "Alla domanda: cos'è lo Stato? Alcuni lo confondono con la patria, altri con la legge, altri con l'erario e altri ancora, la stragrande maggioranza, con le autorità." I sentimenti sociali sono spesso assenti, ognuno è impegnato a perseguire i propri interessi, il proprio vantaggio, quindi altri fornitori possono vestire l'esercito russo con stivali con suole di cartone, tenerlo affamato e mandarlo con un comandante incompetente in un luogo da dove ci sarà senza ritorno. C'è molto rumore nelle conversazioni sul servizio alla patria, ma in realtà il patriottismo si trasforma in un grossolano tradimento e i responsabili vengono trasferiti a un altro lavoro. Le persone sono bambini, gentili e intelligenti, ma non costa nulla ingannarli, prenderli in giro con un dito. La Russia è piena di funzionari “ben intenzionati” che ne stanno minando la forza e le risorse. Автор пересказа: О. В. Тимашева Господа Головлевы. Роман (1875 - 1880) Россия, середина XIX в. Крепостное право уже на исходе. Однако семья помещиков Головлевых еще вполне процветает и все более расширяет границы и без того обширных своих имений. Заслуга в том всецело принадлежит хозяйке - Арине Петровне Головлевой. Женщина она непреклонная, строптивая, самостоятельная, привыкшая к полному отсутствию какого-либо противодействия. Муж Арины Петровны, Владимир Михайлович Головлев, как смолоду был безалаберным и бездельным, так и остался. Жизнь свою он тратит на сочинение стишков в духе Баркова, подражание пению птиц, тайное пьянство да подкарауливание дворовых девок. Потому-то Арина Петровна внимание свое устремила исключительно на дела хозяйственные. Дети, ради которых вроде бы и творились все предприятия, были ей, в сущности, обузой. Детей было четверо: три сына и дочь. Старший сын Степан Владимирович слыл в семействе под именем Степки-балбеса и Степки-озорника. От отца перенял он неистощимую проказливость, от матери - способность быстро угадывать слабые стороны людей; эти дарования использовал для передразнивания и иного шутовства, за что был нещадно бит матерью. Поступив в университет, он не ощутил ни малейшего позыва к труду, а вместо того стал шутом у богатеньких студентов, благодаря чему, впрочем, не пропал с голоду при скуднейшем пособии. Получив диплом, Степан скитался по департаментам, пока вконец не изверился в своих чиновничьих дарованиях. Мать "выбросила сыну кусок", состоявший из дома в Москве, но, увы, и с этим запасом Степка-балбес прогорел, частью проев "кусок", частью проиграв. Продавши дом, попробовал было он выпрашивать то табачку, то денежку у зажиточных крестьян матери, живших в Москве, однако вынужден был сознаться, что бродить уже не в силах и остался ему только один путь - обратно в Головлево на даровое довольство. И Степан Владимирович отправляется домой - на семейный суд. Anche la figlia, Anna Vladimirovna, non è stata all'altezza delle aspettative di sua madre: Arina Petrovna l'ha mandata all'istituto nella speranza di farne una segretaria domestica e contabile gratuita, e una notte Annushka è scappata con una cornetta e si è sposata. Sua madre le "tirò fuori un pezzo" sotto forma di un villaggio rachitico e di un capitalista, ma due anni dopo la giovane capitale visse e il cornetto fuggì, lasciando la moglie con le sue figlie gemelle, Anninka e Lyubinka. Poi Anna Vladimirovna morì e quindi Arina Petrovna fu costretta a riparare gli orfani. Tuttavia, questi sfortunati eventi hanno contribuito indirettamente all'arrotondamento della tenuta di Golovlev, riducendo il numero degli azionisti. Il figlio di mezzo, Porfiry Vladimirovich, da bambino ha ricevuto i soprannomi di Giuda e Bevitore di sangue da Styopka the Dunce. Fin dall'infanzia era insolitamente affettuoso e amava anche giocare un po'. Arina Petrovna diffidava delle sue adulazioni, ricordando come, prima della nascita di Porfisha, la vecchia veggente mormorasse: "Il gallo canta, la gallina minaccia; la gallina chioccia, chioccia, chioccia, ma sarà troppo tardi!" - ma ha sempre regalato il pezzo migliore al suo affettuoso figlio per la sua devozione. Младший брат, Павел Владимирович, был полнейшим олицетворением человека, лишенного каких бы то ни было поступков. Может, он был добр, но добра не делал; может, был не глуп, но ничего умного не совершил. С детства остался он внешне угрюм и апатичен, в мыслях переживая события фантастические, никому вокруг не ведомые.В семейном суде над Степаном Владимировичем паленыса участвовать отказался, предсказав сыну лишь, что ведьма его "съест!"; младший братец Павел заявил, что его мнения все равно не послушаются, а так вперед известно, что виноватого Степку "на куски рвать...". При таковом отсутствии сопротивления Порфирий Владимирович убедил маменьку оставить Степку-балбеса под присмотром в Головлеве, заранее вытребовав от него бумагу с отказом от наследственных претензий. Так балбес и остался в родительском доме, в грязной темной комнатке, на скудном (только-только не помереть) корме, кашляя над трубкой дешевого табаку и отхлебывая из штофа. Пытался он просить, чтобы прислали ему сапоги и полушубок, но тщетно. Внешний мир перестал существовать для него; никаких разговоров, дел, впечатлений, желаний, кроме как напиться и позабыть... Тоска, отвращение, ненависть снедали его, покуда не перешли в глубокую мглу отчаяния, будто крышка гроба захлопнулась. Серым декабрьским утром Степан Владимирович был найден в постели мертвым. Sono passati dieci anni. L’abolizione della servitù della gleba, insieme ai preparativi che l’hanno preceduta, hanno inferto un colpo terribile all’autorità di Arina Petrovna. Le voci esaurivano l'immaginazione e instillavano orrore: come poteva Agashka chiamarsi Agafya Fedorovna? Come nutrire l'orda di ex servi o lasciarli uscire su tutti e quattro i lati? Ma come puoi lasciarli uscire se la tua educazione non ti consente di dare, ricevere o prepararti? Nel mezzo del trambusto, Vladimir Mikhailovich Golovlev morì tranquillamente e umilmente, ringraziando Dio di non avergli permesso di apparire davanti al suo volto insieme agli schiavi. Lo sconforto e la confusione presero possesso di Arina Petrovna, di cui Porfiry approfittò con astuta destrezza, veramente da Giuda. Arina Petrovna divise la proprietà, lasciando per sé solo il capitale, e assegnò la parte migliore a Porfiria e la parte peggiore a Pavel. Arina Petrovna continuò come al solito a raccogliere i suoi beni (ora di suo figlio), finché non diminuì completamente il proprio capitale e si trasferì, offesa dall'ingrato Porfishka, dal figlio più giovane, Pavel. Pavel Vladimirovich si impegnò ad abbeverare e nutrire sua madre e le sue nipoti, ma proibì a chiunque di interferire con i suoi ordini e di fargli visita. La tenuta veniva saccheggiata davanti ai nostri occhi e Pavel beveva da solo, trovando conforto nei fumi delle fantasie ubriache che fornivano uno sfogo vittorioso al suo pesante odio per il fratello bevitore di sangue. Così lo trovò la sua malattia mortale, senza dargli tempo e considerazioni per fare testamento a favore degli orfani o di sua madre. Pertanto, la proprietà di Pavel andò all'odiato Porfish-Judas, e madre e nipoti partirono per il villaggio, una volta "abbandonato" dalla figlia di Arina Petrovna; Giuda li scortò affettuosamente, invitandoli a visitarli in modo affine! Tuttavia, Lyubinka e Anninka ebbero rapidamente nostalgia di casa nel silenzio senza speranza della tenuta impoverita. Dopo alcune righe per compiacere la nonna, le signorine se ne andarono. Incapace di sopportare il vuoto della solitudine impotente e dell'ozio scoraggiato, Arina Petrovna tornò comunque a Golovlevo. Теперь семейные итоги таковы: лишь вдовствующий хозяин Порфирий Владимирович, маменька да дьячкова дочь Евпраксеюшка (недозволенное утешение вдовца) населяют когда-то цветущее имение. Сын Иудушки Владимир покончил с собой, отчаявшись получить от отца помощь на прокормление семьи; другой сын Петр служит в офицерах. Иудушка и не вспоминает о них, ни о живом, ни об усопшем, жизнь его заполнена бесконечной массой пустых дел и слов. Некоторое беспокойство он испытывает, предчувствуя просьбы племянниц или сына, но притом уверен, что никто и ничто не выведет его из бессмысленного и бесполезного времяпрепровождения. Так и случилось: ни появление вконец отчаявшегося Петра, проигравшего казенные деньги и молившего отца о спасении от бесчестья и гибели, ни грозное материнское "Проклинаю!", ни даже скорая смерть матери - ничто не изменило существования Иудушки. Пока он хлопотал да подсчитывал маменькино наследство, сумерки окутывали его сознание все гуще. Чуть было рассвело в душе с приездом племяннушки Анниньки, живое чувство вроде проглянуло в привычном его пустословии - но Аннинька уехала, убоявшись жизни с дядей пуще участи провинциальной актрисы, и на долю Иудушки остались только недозволенные семейные радости с Евпраксеюшкой. Однако и Евпраксеюшка уже не так безответна, как была. Раньше ей немного надо было для покою и радости: кваску, яблочек моченых да вечерком перекинуться в дурачка. Беременность озарила Евпраксеюшку предчувствием нападения, при виде Иудушки ее настигал безотчетный страх - и разрешение ожидания рождением сына вполне доказало правоту инстинктивного ужаса; Иудушка отправил новорожденного в воспитательный дом, навеки разлучив с матерью. Злое и непобедимое отвращение, овладевшее Евпраксеюшкой, вскоре переродилось в ненависть к выморочному барину. Началась война мелких придирок, уязвлений, нарочитых гадостей - и только такая война могла увенчаться победой над Иудушкой. Для Порфирия Владимировича была невозможна мысль, что ему самому придется изнывать в трудах вместо привычного пустословия. Он стушевался окончательно и совсем одичал, пока Евпраксеюшка млела в чаду плотского вожделения, выбирая между кучером и конторщиком. Зато в кабинете он мечтал вымучить, разорить, обездолить, пососать кровь, мысленно мстил живым и мертвым. Весь мир, доступный его скудному созерцанию, был у его ног... Окончательный расчет для Иудушки наступил с возвращением в Головлево племянницы Анниньки: не жить она приехала, а умирать, глухо кашляя и заливая водкою страшную память о прошлых унижениях, о пьяном угаре с купцами и офицерами, о пропавшей молодости, красоте, чистоте, начатках дарования, о самоубийстве сестры Любиньки, трезво рассудившей, что жить даже и расчета нет, коли впереди только позор, нищета да улица. Тоскливыми вечерами дядя с племянницей выпивали и вспоминали о головлевских умертвиях и увечиях, в коих Аннинька яростно винила Иудушку. Каждое слово Анниньки дышало такой цинической ненавистью, что вдруг неведомая ранее совесть начала просыпаться в Иудушке. Да и дом, наполненный хмельными, блудными, измученными призраками, способствовал бесконечным и бесплодным душевным терзаниям. Ужасная правда осветилась перед Иудушкой: он уже состарился, а кругом видит лишь равнодушие и ненависть; зачем же он лгал, пустословил, притеснял, скопидомствовал? Единственною светлою точкой во мгле будущего оставалась мысль о саморазрушении - но смерть обольщала и дразнила, а не шла... Verso la fine della Settimana Santa, in una piovosa bufera di marzo, di notte Porfiry Vladimirovich decise di andare improvvisamente a salutare la tomba di sua madre, ma non nel modo in cui di solito si saluta, ma per chiedere perdono, cadere a terra e congelare in grida di agonia di morte. Scivolò fuori di casa e si mise a vagare lungo la strada, senza sentire né neve né vento. Solo il giorno dopo giunse la notizia che era stato ritrovato il cadavere irrigidito dell'ultimo gentiluomo Golovlev, Anninka giaceva in preda alla febbre e non aveva ripreso conoscenza, quindi il cavaliere portò la notizia al suo cugino di secondo grado, che aveva seguito vigile ogni cosa ciò accadeva a Golovlev dall'autunno scorso. Автор пересказа: Р. А Харламова Пошехонская старина. Житие Никанора Затрапезного, пошехонского дворянина. Роман (1887 - 1889) Anticipando la storia del suo passato, Nikanor Shabby, erede di un'antica famiglia nobile Poshekhon, avverte che in quest'opera il lettore non troverà una presentazione continua di tutti gli eventi della sua vita, ma solo una serie di episodi che hanno un collegamento tra loro, ma allo stesso tempo rappresentano un tutto separato. . В глуши Пошехонья проходит детство и молодые годы Никанора, ставшего свидетелем самого расцвета крепостного права, определявшего быт и уклад дворянской семьи. Земля этого края, покрытая лесом и болотами, считается захолустной, поэтому мужицкие спины с избытком вознаграждены за отсутствие ценных угодий. Имение Затрапезных малоземельное, но оброк с крестьян в имении Малиновец получается исправно. Семья неуклонно богатеет, приобретаются новые земли и имения, собственность растет. La madre di Nikanor, moglie di un mercante ereditario, è molto più giovane del suo nobile illuminato padre, che all'inizio incorre nel dispiacere dei suoi parenti. Tuttavia, la prudenza e l'intelligenza economica insita in lei portano la famiglia alla prosperità e consentono di trascorrere altri inverni a Mosca o San Pietroburgo. Dopo dodici anni di matrimonio, ha otto figli che sono affidati alle governanti prima di entrare negli istituti e nel servizio militare. Il giovane Nicanor, che si è rivelato straordinariamente dotato, non è molto fortunato con gli insegnanti. Bogomaz gli insegna l'alfabeto e imparerà a scrivere da solo. Nikanor legge i primi libri da solo, quasi in modo incontrollabile, e poco dopo, secondo le istruzioni per gli insegnanti, padroneggerà il programma delle classi giovanili della palestra. È sia un caso che un miracolo che possa aprire lui stesso la strada a una vera educazione. Secondo l'autore delle note, i bambini sono molto facili preda di danni e distorsioni da parte di qualsiasi sistema di istruzione e educazione o della sua assenza. "Il cuore di cera di un bambino accetterà qualsiasi impresa pedagogica senza opposizione." Ma si percepiscono con grande dolore epoche in cui il pensiero umano è condannato all'inerzia, e la conoscenza umana è sostituita da una massa di inutilità e di sciatteria. Nella galleria dei ritratti di persone incontrate nella casa dello Shabby, un posto di rilievo è occupato dalle zie-sorelle, rappresentate prima da anziane, poi da donne molto anziane. All'inizio, le zie vengono accolte abbastanza cordialmente in casa, preparano loro stanze, le incontrano e le trattano, ma poi la madre vendicativa di Nikanor mostra completa insensibilità e avarizia nei loro confronti. Le donne anziane e inutili vengono prima espulse nel soppalco e poi completamente rimosse dal cortile. Una volta hanno preso molto male il nuovo matrimonio del fratello, non hanno soldi e le loro proprietà sono inutili, vengono nutriti solo per misericordia. E al momento giusto, vengono completamente espulsi dal cortile verso un'ala lontana, dove, mezzo affamati, muoiono uno dopo l'altro in una stanza fredda. История третьей сестры отца - Анфисы связана у Никанора с самыми страшными воспоминаниями его детства. Как ни строга была по отношению к крестьянам его собственная мать, не щадившая "зачавших не вовремя" девушек (выдавая их замуж за подростка или перестарка), Анфиса Порфирьевна еще лютее и безобразнее, до самодурства. В первый визит к тетеньке именно у нее во дворе он видит свою сверстницу, привязанную локтями к столбу, босыми ногами в разъедающей навозной жиже, не имеющую возможности защищаться от ос и слепней. Сидевшие поодаль два старика не позволят юноше эту девушку освободить. Всем будет только хуже. Муж и сын Анфисы Порфирьевны открыто глумятся над мужиками и засекают до смерти немало женщин и детей. Не случайно тетеньку Анфису задушат собственная ключница и подоспевшие на помощь сенные девушки. Есть у Никанора еще одна тетенька, Раиса Порфирьевна, прозванная сластеной за неравнодушие к лакомому куску. Все комнаты ее дома имеют "аппетитный характер и внушают аппетитные мысли". Все ее домашние с утра до вечера едят и пьют, и при этом добреют. Это один из тех редких домов, где всем живется привольно, и господам, и прислуге. Все здесь любят и лелеют друг друга, рады гостям и подают им много хорошо продуманных кушаний. Спать укладывают в чистых, уютных и свежих комнатах "на постели, не внушающие ни малейших опасений в смысле насекомых". Для Никанора это важно, поскольку в его родном доме дети загнаны в тесные конурки, где убирают редко, а грязь и насекомые осаждают не только людские, где спят вповалку на старых войлоках и здоровые, и больные. Недовольство, постоянные наказания крестьянам и крестьянкам рождаются сами собой. Увечья, вырождение, страх и бессмыслие насаждаются всеми известными деспотам способами. La nobiltà russa locale non servente, tra cui si contano gli Zatrapezny, gravita verso Mosca, che per loro è il centro di tutto. I giocatori vi trovano mazze, i festaioli trovano taverne, i religiosi si rallegrano dell'abbondanza di chiese, le figlie nobili trovano gli sposi per se stesse. Per sposare la sorella di Nikanor, gli Zatrapezny si recano per l'inverno alla Madre Sede, dove a questo scopo affittano un appartamento ammobiliato in uno dei vicoli dell'Arbat. La Mosca di Griboedov, conosciuta da tutti, nella quale però predomina la più alta cerchia moscovita, non è molto diversa in senso morale e mentale dalla Mosca rappresentata da Nikanor. Certo, è più facile e piacevole andare ai balli e fare visita agli Shabby che ospitarli a casa, ma è necessario organizzare una futura sposa. La brutta sorella Nikanora si è già seduta tra le ragazze, quindi, che ti piaccia o no, pulisci i mobili, pulisci la polvere, crea conforto, come se fosse sempre così in casa. Nadine indossa abiti alla moda, si merita persino una spilla con diamanti. Nella hall si apre un pianoforte a coda, si mettono le note sul leggio e si accendono le candele, come se avessero appena suonato della musica. La tavola è apparecchiata con tutto il gusto possibile, disponendo la dote: cucchiaini e altri oggetti d'argento. Tuttavia, i corteggiatori sono spesso solo amanti del cibo e delle bevande gratuitamente. Prima di tutto, hanno fretta di rilasciare il decanter, non si tratta di proposte serie. Sorella e innamorarsi di qualcosa soprattutto di nessuno. Quando ciò accade, si scopre immediatamente che il prescelto del suo cuore è un ladro e un giocatore d'azzardo, e persino un falco nudo. Alla fine, la madre prende i diamanti e le perle della figlia e la riporta al villaggio. La povera Nadine trova il suo destino solo in provincia, avendo sposato un sindaco senza braccia. Tuttavia, con una mano guadagna tanto denaro quanto l'altra non può rastrellare con due, e per questo sua sorella dà regolarmente alla luce i suoi figli ed è conosciuta come la first lady della provincia. Tutte queste damigelle d'onore, balli, cene, incontri sono così colorati che affondano profondamente nella memoria di Nikanor. Tuttavia, come risulta dai suoi appunti, i servi lasceranno anche ricordi di se stessi, che vivono molto peggio dei semplici servi. L'economia è gestita, di regola, da manager, persone depravate fino al midollo, che si accartocciano favore con l'aiuto di vari meriti vergognosi. Per un solo capriccio, possono portare un ricco contadino a chiedere l'elemosina, con un lampo di lussuria, portare via la moglie di un marito o disonorare una contadina. Sono incredibilmente crudeli, ma poiché osservano l'interesse signorile, le denunce contro di loro non vengono accettate. I contadini li odiano e cercano tutti i modi possibili per sterminarli. Di fronte a tale vendetta, l'ambiente dei proprietari terrieri di solito si calma, solo per tornare al vecchio sistema in seguito. Из дворовых женщин Никанору запоминаются Аннушка и Мавруша-новоторка. Первая знает евангелие и жития святых и проповедует полное в этой жизни господам подчинение. Вторая, будучи вольной мещанкой, соединившей судьбу с крепостным иконописцем, восстает против навязываемой ей тяжелой работы. Искренняя любовь к мужу перерастает у нее в ненависть, и она кончает жизнь самоубийством. Из дворовых мужиков симпатию Никанора вызывает смешливый Ванька-Каин, по профессии цирюльник, а потом ключник. Он бесконечно сорит шутовскими словами, но его все любят за балагурство, хотя хозяйка часто ворчит. "Ах, ты, хамово отродье", - говорит она. На что он, как эхо, отвечает: "Мерси, бонжур. Что за оплеуха, коли не достала уха. Очень вами за ласку благодарен". Ивана отдают в рекруты, из армии он не возвращается. В помещичьей среде Никанор Затрапезный отмечает двоих: предводителя Струнникова и образцового крестьянина Валентина Бурмакина. Предводитель Струнников воспитывается в одном из высших учебных заведений, но отличается таким тупоумием и леностью, что не сумеет потом не только организовать жизнь в уезде, но и растрачивает все свое состояние на балы и оркестры. Годы спустя Никанор встречает его в Женеве, где он служит половым в ресторане при гостинице. "Был русский барин да весь вышел". Valentin Burmakin è l'unico rappresentante dell'istruzione universitaria nella contea. Persona immacolata e altamente morale, allievo di Granovsky, ammiratore di Belinsky, è membro di una cerchia di giovani che vogliono seminare bontà, amore e umanità intorno a loro. In primo piano ha musica, letteratura, teatro. È preoccupato per le controversie su Mochalov, Karatygin, Shchepkin, ogni cui gesto suscita in lui molti commenti appassionati. Anche nel balletto, vede la verità e la bellezza, quindi i nomi di Sankovskaya e Guerino di solito suonano nelle sue conversazioni amichevoli. Per lui, non sono solo un ballerino e un ballerino, "ma plastici esplicatori della "nuova parola", che ti costringono a gioire e ad affliggerti a piacimento. Tuttavia, l'isolamento dal vero suolo, la completa incomprensione, alla fine porta il Burmakin a un matrimonio fallito con la rustica Milochka, che presto inizia a ingannare gli amici di Mosca aiutalo a trovare un insegnante in una delle più remote palestre provinciali. La massa di immagini e fatti sorti nella memoria di Nikanor lo Squallido ha avuto su di lui un effetto così travolgente che, dopo aver descritto le visioni della sua infanzia, dubita di poter continuare i suoi appunti in futuro. Автор пересказа: О. В. Тимашева Николай Гаврилович Чернышевский 1828 - 1889 Что делать? Роман (1862 - 1863) 11 июля 1856 г. в номере одной из больших петербургских гостиниц находят записку, оставленную странным постояльцем. В записке сказано, что о ее авторе вскоре услышат на Литейном мосту и что подозрений ни на кого иметь не должно. Обстоятельства выясняются очень скоро: ночью на Литейном мосту стреляется какой-то человек. Из воды вылавливают его простреленную фуражку. В то же самое утро на даче на Каменном острове сидит и шьет молодая дама, напевая бойкую и смелую французскую песенку о рабочих людях, которых освободит знание. Зовут ее Вера Павловна. Служанка приносит ей письмо, прочитав которое Вера Павловна рыдает, закрыв лицо руками. Вошедший молодой человек пытается ее успокоить, но Вера Павловна безутешна. Она отталкивает молодого человека со словами: "Ты в крови! На тебе его кровь! Ты не виноват - я одна..." В письме, полученном Верой Павловной, говорится о том, что пишущий его сходит со сцены, потому что слишком любит "вас обоих"... Il tragico esito è preceduto dalla storia della vita di Vera Pavlovna. Ha trascorso la sua infanzia a San Pietroburgo, in un edificio a più piani a Gorokhovaya, tra Sadovaya e il ponte Semenovsky. Suo padre, Pavel Konstantinovich Rozalsky, è l'amministratore della casa, sua madre dà i soldi come cauzione. L'unica preoccupazione della madre, Marya Alekseevna, nei confronti di Verochka: sposarla rapidamente con un uomo ricco. Una donna dalla mentalità ristretta e malvagia fa tutto il possibile per questo: invita un'insegnante di musica da sua figlia, la veste e la porta persino a teatro. Ben presto la bella ragazza bruna viene notata dal figlio del proprietario, l'agente Storeshnikov, e decide subito di sedurla. Sperando di costringere Storeshnikov a sposarsi, Marya Alekseevna chiede che sua figlia gli sia favorevole, ma Verochka lo rifiuta in ogni modo possibile, comprendendo le vere intenzioni del donnaiolo. Riesce in qualche modo a ingannare sua madre, fingendo di attirare un corteggiatore, ma questo non può durare a lungo. La posizione di Verochka in casa diventa del tutto insopportabile. Si risolve in modo inaspettato. Un insegnante, uno studente laureato in medicina, Dmitry Sergeevich Lopukhov, è stato invitato dal fratello di Verochka, Fedya. All'inizio i giovani sono diffidenti l'uno dell'altro, ma poi iniziano a parlare di libri, di musica, di un modo di pensare corretto e presto si affezionano l'uno all'altro. Avendo appreso della difficile situazione della ragazza, Lopukhov cerca di aiutarla. Sta cercando per lei una posizione di governante, che darebbe a Verochka l'opportunità di vivere separata dai suoi genitori. Ma la ricerca si rivela infruttuosa: nessuno vuole prendersi la responsabilità della sorte della ragazza se scappa di casa. Poi lo studente innamorato trova un'altra via d'uscita: poco prima della fine del corso, per avere abbastanza soldi, lascia gli studi e, prendendo lezioni private e traducendo un libro di geografia, fa un'offerta a Verochka. In questo momento, Verochka ha il suo primo sogno: si vede liberata da un seminterrato umido e buio e parla con una bellezza straordinaria che si definisce amore per le persone. Verochka promette alla bellezza che lascerà sempre le altre ragazze fuori dalle cantine, rinchiuse proprio come era stata rinchiusa. Молодые снимают квартиру, и жизнь их идет хорошо. Правда, квартирной хозяйке кажутся странными их отношения: "миленькая" и "миленький" спят в разных комнатах, входят друг к другу только после стука, не показываются друг другу неодетыми и т. п. Верочке с трудом удается объяснить хозяйке, что такими и должны быть отношения между супругами, если они не хотят надоесть друг другу. Вера Павловна читает книжки, дает частные уроки, ведет хозяйство. Вскоре она затевает собственное предприятие - швейную мастерскую. Девушки работают в мастерской не по найму, а являются ее совладелицами и получают свою долю от дохода, как и Вера Павловна. Они не только трудятся вместе, но вместе проводят свободное время: ездят на пикники, беседуют. Во втором своем сне Вера Павловна видит поле, на котором растут колосья. Она видит на этом поле и грязь - вернее, две грязи: фантастическую и реальную. Реальная грязь - это забота о самом необходимом (такая, которою всегда была обременена мать Веры Павловны), и из нее могут вырасти колосья. Фантастическая грязь - забота о лишнем и ненужном; из нее ничего путного не вырастает. У супругов Лопуховых часто бывает лучший друг Дмитрия Сергеевича, его бывший однокурсник и духовно близкий ему человек - Александр Матвеевич Кирсанов. Оба они "грудью, без связей, без знакомств, пролагали себе дорогу". Кирсанов - человек волевой, мужественный, способный и на решительный поступок, и на тонкое чувство. Он скрашивает разговорами одиночество Веры Павловны, когда Лопухов бывает занят, возит ее в Оперу, которую оба любят. Впрочем, вскоре, не объясняя причин, Кирсанов перестает бывать у своего друга, чем очень обижает и его, и Веру Павловну. Они не знают истинной причины его "охлаждения": Кирсанов влюблен в жену друга. Он вновь появляется в доме, только когда Лопухов заболевает: Кирсанов - врач, он лечит Лопухова и помогает Вере Павловне ухаживать за ним. Вера Павловна находится в полном смятении: она чувствует, что влюблена в друга своего мужа. Ей снится третий сон. В этом сне Вера Павловна с помощью какой-то неведомой женщины читает страницы собственного дневника, в котором сказано, что она испытывает к мужу благодарность, а не то тихое, нежное чувство, потребность которого так в ней велика. Ситуация, в которую попали трое умных и порядочных "новых людей", кажется неразрешимой. Наконец Лопухов находит выход - выстрел на Литейном мосту. В день, когда получено это известие, к Вере Павловне приходит старый знакомый Кирсанова и Лопухова - Рахметов, "особенный человек". "Высшую натуру" пробудил в нем в свое время Кирсанов, приобщивший студента Рахметова к книгам,"которые нужно читать". Происходя из богатой семьи, Рахметов продал имение, деньги раздал своим стипендиатам и теперь ведет суровый образ жизни: отчасти из-за того, что считает для себя невозможным иметь то, чего не имеет простой человек, отчасти - из желания воспитать свой характер. Так, однажды он решает спать на гвоздях, чтобы испытать свои физические возможности. Он не пьет вина, не прикасается к женщинам. Рахметова часто называют Никитушкой Ломовым - за то, что он ходил по Волге с бурлаками, чтобы приблизиться к народу и приобрести любовь и уважение простых людей. Жизнь Рахметова окутана покровом таинственности явно революционного толка. У него много дел, но все это не его личные дела. Он путешествует по Европе, собираясь вернуться в Россию года через три, когда ему там "нужно" будет быть. Этот "экземпляр очень редкой породы" отличается от просто "честных и добрых людей" тем, что являет собою "двигатель двигателей, соль соли земли". Rakhmetov porta a Vera Pavlovna un biglietto di Lopukhov, dopo averlo letto diventa calma e persino allegra. Inoltre, Rakhmetov spiega a Vera Pavlovna che la differenza tra il suo personaggio e il personaggio di Lopukhov era troppo grande, motivo per cui ha contattato Kirsanov. dopo essersi calmata dopo una conversazione con Rakhmetov, Vera Pavlovna parte per Novgorod, dove sposa Kirsanov poche settimane dopo. La dissomiglianza tra i personaggi di Lopukhov e Vera Pavlovna è menzionata anche in una lettera che riceve presto da Berlino: aveva un debole per la solitudine, cosa che non era assolutamente possibile durante la sua vita con la socievole Vera Pavlovna. Così, le relazioni amorose sono organizzate per il piacere generale. La famiglia Kirsanov ha all'incirca lo stesso stile di vita della famiglia Lopukhov prima. Alexander Matveyevich lavora sodo, Vera Pavlovna mangia panna, fa il bagno ed è impegnata in laboratori di cucito: ora ne ha due. Allo stesso modo, ci sono stanze neutre e non neutre nella casa e i coniugi possono entrare in stanze non neutre solo dopo aver bussato. Ma Vera Pavlovna nota che Kirsanov non solo le permette di condurre lo stile di vita che le piace, e non solo è pronta a darle una spalla nei momenti difficili, ma è anche profondamente interessata alla sua vita. Capisce il suo desiderio di impegnarsi in qualche affare, "che non può essere rimandato". Con l'aiuto di Kirsanov, Vera Pavlovna inizia a studiare medicina. Вскоре ей снится четвертый сон. Природа в этом сне "льет аромат и песню, любовь и негу в грудь". Поэт, чело и мысль которого озарены вдохновением, поет песнь о смысле истории. Перед Верой Павловной проходят картины жизни женщин в разные тысячелетия. Сначала женщина-рабыня повинуется своему господину среди шатров номадов, потом афиняне поклоняются женщине, все-таки не признавая ее равной себе. Потом возникает образ прекрасной дамы, ради которой сражается на турнире рыцарь. Но он любит ее только до тех пор, пока она не становится его женой, то есть рабыней. Затем Вера Павловна видит вместо лица богини собственное лицо. Черты его далеки от совершенства, но оно озарено сиянием любви. Великая женщина, знакомая ей еще по первому сну, объясняет Вере Павловне, в чем смысл женского равноправия и свободы. Эта женщина являет Вере Павловне и картины будущего: граждане Новой России живут в прекрасном доме из чугуна, хрусталя и алюминия. С утра они работают, вечером веселятся, а "кто не наработался вдоволь, тот не приготовил нерв, чтобы чувствовать полноту веселья". Путеводительница объясняет Вере Павловне, что это будущее следует любить, для него следует работать и переносить из него в настоящее все, что можно перенести. У Кирсановых бывает много молодых людей, единомышленников: "Недавно появился этот тип и быстро распложается". Все это люди порядочные, трудолюбивые, имеющие незыблемые жизненные принципы и обладающие "хладнокровной практичностью". Среди них вскоре появляется семейство Бьюмонт. Екатерина Васильевна Бьюмонт, урожденная Полозова, была одной из самых богатых невест Петербурга. Кирсанов однажды помог ей умным советом: с его помощью Полозова разобралась в том, что человек, в которого она была влюблена, недостоин ее. Потом Екатерина Васильевна выходит замуж за человека, называющего себя агентом английской фирмы Чарльзом Бьюмонтом. Тот прекрасно говорит по-русски - потому что якобы до двадцати лет жил в России. Роман его с Полозовой развивается спокойно: оба они - люди, которые "не бесятся без причины". При встрече Бьюмонта с Кирсановым становится понятно, что этот человек - Лопухов. Семейства Кирсановых и Бьюмонт чувствуют такую духовную близость, что вскоре поселяются в одном доме, вместе принимают гостей. Екатерина Васильевна тоже устраивает швейную мастерскую, и круг "новых людей" становится таким образом все шире. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Пролог. Роман из начала шестидесятых годов (1867 - 1870, незаконч.) В начале весны 1857 г. супруги Волгины прогуливаются по Владимирской плошали в Петербурге. Двадцатидевятилетний журналист Алексей Иванович Волгин некрасив, неловок и кажется флегматиком. Жена его, двадцатитрехлетняя Лидия Васильевна Волгина, напротив, привлекательна, любопытна и привыкла производить эффект. Во время прогулки Волгина увлечена не столько беседой с мужем, сколько тем, что помогает молодой даме по имени Антонина Дмитриевна Савелова отделаться от преследования ревнивого супруга. Савелов пытается подкараулить жену во время ее тайного свидания с любовником, Павлом Михайловичем Нивельзиным. Нивельзин - аристократ, довольно богатый помещик, а кроме того - математик и астроном, работы которого печатаются в бюллетенях Академии наук. Предоставив жене заниматься увлекательным делом - чужой любовной интригой, Волгин беседует со студентом педагогического института Владимиром Алексеевичем Левицким: тот обещает известному журналисту принести для ознакомления какую-нибудь статью. Кроме того, не зная, что смуглая молодая дама - жена Волгина, Левицкий с явным интересом расспрашивает его о ней. Во время разговора Левицкий удивляется странному смеху либеральной знаменитости: "Визг и рев выходят у него такие оглушительные, когда он расхохочется".Вскоре Савелова приезжает к Волгиным - с тем чтобы объяснить свое нынешнее положение. Она не любит мужа, да и тот не испытывает к ней никаких чувств: жена нужна ему, крупному государственному чиновнику, лишь для того, чтобы утвердиться в аристократическом обществе. Волгина уговаривает Савелову бросить мужа и бежать с Нивельзиным за границу. Впав в экзальтацию, та соглашается, и Волгина с обычным своим увлечением принимается за устройство дела. Но в последнюю минуту, когда уже готовы заграничные паспорта, Савелова отказывается оставить супруга, чем очень разочаровывает Волгину. Волгина с маленьким сыном Володей живет на даче, около Петровского дворца. Ее супруг занят делами в Петербурге и лишь приезжает проведывать семью. Волгина знакомится с дочерью камергера Надеждой Викторовной Илатонцевой, недавно вернувшейся из-за границы. Левицкий в это время служит в семье Илатонцевых гувернером Юриньки, маленького брата Надежды Викторовны. Однако Волгин старается, чтобы жена его не узнала об этом: замечая ее явный интерес к Левицкому, Волгин не хочет, чтобы она общалась с ним. Кстати, он сообщает жене, что беспокоится за свое будущее: "дела русского народа плохи", поэтому влиятельный журналист может иметь всяческие неприятности. Рыдая о судьбе супруга, Волгина проникается к нему еще большим расположением. Она мечтает о том, чтобы о ее муже "говорили когда-нибудь, что он раньше всех понимал, что нужно для пользы народа, и не жалел для пользы народа - не то что "себя" - велика важность ему не жалеть себя! - Не жалел и меня! - И будут говорить это, я знаю! - И пусть мы с Володею будем сиротами, если так нужно!" Эти соображения Волгина высказывает Нивельзину, который, лишившись расположения Савеловой, начинает ухаживать за нею. Lo stesso Volgin ha altri argomenti di conversazione con Nivelzin: parlano della causa della liberazione dei contadini, che Volgin considera prematura. E Volgin non ha dubbi sul fatto che capisca le cose più correttamente di altri. Однажды во время обычной прогулки по Невскому Волгина и Нивельзин знакомятся с господином Соколовским. Тридцатилетний драгунский офицер, поляк, желает употребить все свои силы на улучшение участи русского солдата. Соколовский знакомится и с Волгиным, но тот не стремится сходиться с ним из-за несовпадения взглядов: Волгин считает, что реформы не должны производиться вовсе, нежели производиться неудовлетворительным образом. Пока ее супруг выясняет отношения в среде либералов, Волгина выясняет их с Савеловой: после отказа от побега с Нивельзиным та снова пытается сблизиться с Болтиной. Савелова приглашает Волгину на именины своего мужа, и та скрепя сердце соглашается. На обеде у Савеловых Волгина видит графа Чаплина - отвратительное существо "с отвислыми брылами до плеч, с полуоткрытым, слюнявым ртом, поочередно суживавшимся и расширявшимся при каждом взрыве сопа и храпа, с оловянными, заплывшими салом крошечными глазками". Savelova ammette a Volgina che suo marito le chiede di flirtare con il disgustoso conte da cui dipende la sua carriera. Indignata, Volgina riprende a sistemare gli affari di una strana famiglia: fa un suggerimento a Savelov, accusandolo di barattare la moglie. Il giorno successivo, dopo la cena dai Savelov, i liberali di Pietroburgo si riuniscono presso il loro leader, il professore universitario Ryazantsev. Volgin non è tra quelli riuniti. Discutono del tradimento dei principi liberali da parte del conte Chaplin e del suo passaggio al campo dei conservatori. Chaplin accusava i liberali di voler fare dell'emancipazione dei contadini un mezzo per rovesciare l'intero ordine esistente, cioè per fare una rivoluzione. Tuttavia, presto il conte Chaplin va in vacanza all'estero e i liberali celebrano la loro vittoria. Ora stanno preparando un programma per l'emancipazione dei contadini, che dovrà essere firmato da influenti proprietari terrieri in tutte le province. Тем временем Волгин начинает разыскивать Левицкого, который все это время жил в деревне с Илатонцевыми, но неожиданно исчез. Оказывается, что Левицкий болен и находится в Петербурге. Волгины навещают его и гадают, отчего он так поспешно уехал из деревни. Причины этого поступка становятся понятны из дневника Левицкого за 1857 г., составляющего вторую часть романа. Lo studente Levitsky era il centro di una cerchia di giovani studenti liberali. Alla fine del corso, era sicuro che l'istituto stesse uccidendo la vita mentale degli studenti, fame e dispotismo togliendo per sempre la salute a "tutti coloro che non potevano riconciliarsi con i principi del servilismo e dell'oscurantismo". Levitsky provava un amore vivo per le persone, ma credeva che fossero troppo frivole per combattere. Levitsky è femminile. Molte pagine del suo diario sono dedicate alla sua amante Anyuta. Una volta Levitsky ha protetto Anyuta dal marito despota, e poi si è preoccupata del suo divorzio. La storia di Anyuta è semplice, come questa donna stessa. Proveniva dalla classe media, è stata cresciuta anche in un collegio, ma dopo la morte del padre è stata costretta ad andare dalle cameriere. Gelosa di Anyuta per il padrone, la padrona di casa l'ha accusata di aver rubato la spilla. Anyuta è stata costretta a diventare l'amante di un agente di polizia per evitare una punizione ingiusta. Presto il suo protettore decise di sposarsi e allo stesso tempo sposò Anyuta. Anyuta era la buona amante di Levitsky, ma presto andò a vivere con un ricco mercante. La separazione da lei ha fatto pensare a Levitsky: "È possibile amare una donna che si lascia accarezzare passivamente dal suo amante, mentre lei stessa pensa in questo momento che tipo di vestito cucire per se stessa: un vestito o uno nudo?" Nel villaggio, nella tenuta degli Ilatontsev, Levitsky incontrò la bella Mary, la cameriera della giovane donna Nadezhda Viktorovna. I genitori di Mary erano servitori degli Ilatontsev. Mary visse con i gentiluomini all'estero, in Provenza, poi andò a Parigi, dove riceveva un buon stipendio e poteva vivere in modo indipendente. Ma presto la ragazza tornò ai suoi ex proprietari. Levitsky non riusciva a capire perché l'energica e intelligente Mary avesse scambiato una vita indipendente a Parigi con la posizione poco invidiabile di cameriera nella famiglia Ilatontsev. Essendo una persona sensuale e romantica, si innamorò di Mary. Questo non gli ha impedito, tuttavia, di divertirsi con l'affascinante e facilmente accessibile Nastya, l'amante della gleba di un vicino, il proprietario terriero Dedyukhin, e quasi di portarla in suo aiuto. Mary disse a Levitsky che era diventata una domestica per essere più vicina a Nadezhda Viktorovna, che amava fin dall'infanzia. Ma presto, vedendo che Levitsky provava un sentimento sincero per lei, Mary ammise: era diventata da tempo l'amante di Viktor Lvovich Ilatontsev... Annoiata dalla vita a cui era condannata dalla sua nascita, Mary trovò l'unica opportunità per liberarsi di lei destino miserabile e sedusse il suo padrone. Si innamorò sinceramente di lei e lasciò la sua ex amante. Ben presto Mary cominciò ad affezionarsi a lui. Ma aveva paura che la vera situazione potesse essere rivelata a Nadezhda Viktorovna. Credeva che Ilatontsev fosse un cattivo padre, per il quale la sua amante era più preziosa di sua figlia: dopotutto, l'attuale situazione coniugale potrebbe impedire a Nadezhda Viktorovna di trovare un buon marito. Levitsky consigliò a Mary di trasferirsi a San Pietroburgo e di vivere separatamente dagli Ilatontsev fino al matrimonio di Nadezhda Viktorovna. La vita futura della ragazza è iniziata in preparazione a questo atto. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Lev Nikolayevich Tolstoj 1828 - 1910 Infanzia. Racconto (1852) Il 12 agosto 18, Nikolenka Irteniev, dieci anni, si sveglia il terzo giorno dopo il suo compleanno alle sette del mattino. Dopo la toilette mattutina, l'insegnante Karl Ivanovich accompagna Nikolenka e suo fratello Volodya a salutare la madre, che sta versando il tè in soggiorno, e con il padre, che sta dando istruzioni di pulizia all'impiegato nel suo ufficio. Nikolenka sente in sé un amore puro e limpido per i suoi genitori, li ammira, facendo per sé osservazioni accurate: "... in un sorriso sta quella che si chiama la bellezza del viso: se un sorriso aggiunge fascino a un viso, allora è bello; se non lo cambia, allora il viso è ordinario; se lo rovina, allora è cattivo. Per Nikolenka, il viso della madre è bellissimo, angelico. Il padre, per la sua serietà e severità, sembra al bambino una persona misteriosa, ma innegabilmente bella, che "piace a tutti senza eccezioni". Il padre annuncia ai ragazzi la sua decisione: domani li porta con sé a Mosca. Tutto il giorno: studio in classe sotto la supervisione di Karl Ivanovich, sconvolto dalle notizie ricevute, e la caccia, che il padre porta i bambini, e l'incontro con il santo scemo, e gli ultimi giochi, durante i quali Nikolenka prova qualcosa come il primo amore per Katenka: tutto ciò è accompagnato da una dolorosa e triste sensazione dell'imminente addio alla sua casa natale. Nikolenka ricorda il tempo felice trascorso nel villaggio, le persone del cortile devote disinteressatamente alla loro famiglia, ei dettagli della vita vissuta qui appaiono vividi davanti a lui, in tutte le contraddizioni che la sua coscienza infantile sta cercando di conciliare. Il giorno dopo, alle dodici, la carrozza e la britzka erano all'ingresso. Tutti sono impegnati con i preparativi per la strada e Nikolenka è particolarmente consapevole della discrepanza tra l'importanza degli ultimi minuti prima della partenza e il clamore generale che regna in casa. Tutta la famiglia si riunisce in soggiorno attorno a una tavola rotonda. Nikolenka abbraccia sua madre, piange e non pensa ad altro che al suo dolore. Dopo essere partito per la strada principale, Nikolenka sventola un fazzoletto alla madre, continua a piangere e nota come le lacrime gli diano "piacere e gioia". Pensa a sua madre e tutti i ricordi di Nikolenka sono pieni di amore per lei. Da un mese padre e figli vivono a Mosca, nella casa della nonna. Sebbene anche Karl Ivanovich sia stato portato a Mosca, i nuovi insegnanti insegnano ai bambini. Nell'onomastico della nonna, Nikolenka scrive le sue prime poesie, che vengono lette in pubblico, e Nikolenka è particolarmente preoccupata per questo momento. Incontra nuove persone: la principessa Kornakova, il principe Ivan Ivanovich, i parenti Ivins - tre ragazzi, quasi della stessa età di Nikolenka. Quando comunica con queste persone, Nikolenka sviluppa le sue qualità principali: osservazione sottile naturale, incoerenza nei propri sentimenti. Nikolenka si guarda spesso allo specchio e non riesce a immaginare che qualcuno possa amarlo. Prima di andare a letto, Nikolenka condivide le sue esperienze con suo fratello Volodya, ammette di amare Sonechka Valakhina e tutta la genuina passione infantile della sua natura si manifesta nelle sue parole. Ammette: "... quando mento e penso a lei, Dio sa perché mi sento triste e voglio piangere terribilmente". Sei mesi dopo, mio padre riceve una lettera da mia madre dal villaggio che ha preso un forte raffreddore durante una passeggiata, si è ammalata e le sue forze diminuiscono ogni giorno. Chiede di venire a portare Volodya e Nikolenka. Senza indugio, padre e figli lasciano Mosca. I presentimenti più terribili sono confermati: negli ultimi sei giorni la madre non si è alzata. Non riesce nemmeno a salutare i suoi figli, i suoi occhi aperti non vedono più niente... La mamma muore lo stesso giorno in terribili sofferenze, avendo avuto solo il tempo di chiedere benedizioni per i bambini: "Madre di Dio, non lasciarli!" Il giorno dopo, Nikolenka vede sua madre in una bara e non riesce ad accettare l'idea che questo viso giallo e cereo appartenga alla persona che ha amato di più nella vita. La contadina, che viene portata dal defunto, urla terribilmente inorridita, urla e corre fuori dalla stanza di Nikolenka, colpita dall'amara verità e disperazione di fronte all'incomprensibilità della morte. Tre giorni dopo il funerale, l'intera casa si trasferisce a Mosca e, con la morte di sua madre, finisce il felice periodo dell'infanzia di Nikolenka. Più tardi, quando arriva al villaggio, viene sempre alla tomba della madre, non lontano dalla quale hanno seppellito Natalia Savishna, fedele alla loro casa fino agli ultimi giorni. Автор пересказа: В. М. Сотников Отрочество. Повесть (1854) Сразу после приезда в Москву Николенька ощущает перемены, происшедшие с ним. В его душе находится место не только собственным чувствам и переживаниям, но и состраданию чужому горю, умению понимать поступки других людей. Он сознает всю неутешность горя бабушки после смерти любимой дочери, до слез радуется, что находит в себе силы простить старшего брата после глупой ссоры. Еще одна поразительная для Николеньки перемена заключается в том, что он со стыдливостью замечает волнение, которое вызывает в нем двадцатипятилетняя горничная Маша. Николенька убежден в своей уродливости, завидует Володиной красоте и изо всех сил старается, хотя и безуспешно, убедить себя в том, что приятная наружность не может составлять всего счастья жизни. И Николенька пытается найти спасение в мыслях о гордом одиночестве, на которое, как ему кажется, он обречен. La nonna viene informata che i ragazzi stanno giocando con la polvere da sparo e, sebbene si tratti solo di pallini di piombo innocui, la nonna incolpa Karl Ivanovich per la mancanza di supervisione dei bambini e insiste affinché venga sostituito da un tutore decente. Nikolenka ha difficoltà a separarsi da Karl Ivanovich. Nikolenka non va d'accordo con il nuovo tutor francese, lui stesso a volte non capisce la sua impudenza nei confronti dell'insegnante. Gli sembra che le circostanze della vita siano dirette contro di lui. L'incidente con la chiave, che per negligenza rompe, non è chiaro perché stia cercando di aprire la valigetta del padre, alla fine fa perdere l'equilibrio a Nikolenka. Decidendo che tutti si sono deliberatamente rivoltati contro di lui, Nikolenka si comporta in modo imprevedibile: colpisce il tutor, in risposta alla domanda comprensiva di suo fratello: "Cosa ti sta succedendo?" - grida, poiché tutti sono disgustosi per lui e disgustosi. Lo chiudono in uno sgabuzzino e minacciano di punirlo con le verghe. Dopo una lunga reclusione, durante la quale Nikolenka è tormentata da un disperato sentimento di umiliazione, chiede perdono a suo padre e con lui si fanno le convulsioni. Tutti temono per la sua salute, ma dopo dodici ore di sonno, Nikolenka si sente bene ea suo agio ed è persino contenta che la sua famiglia stia vivendo la sua incomprensibile malattia. После этого случая Николенька все более ощущает себя одиноким, и главным его удовольствием становятся уединенные размышления и наблюдения. Он наблюдает странные отношения горничной Маши и портного Василия. Николенька не понимает, как такие грубые отношения могут называться любовью. Круг мыслей Николеньки широк, и он часто путается в своих открытиях: "Я думаю, что я думаю, о чем я думаю, и так далее. ум за разум заходил..." Николенька радуется поступлению Володи в университет и завидует его взрослости. Он замечает изменения, которые происходят с братом и ними, наблюдает, как у стареющего отца появляется к детям особенная нежность, переживает смерть бабушки - и его оскорбляют разговоры о том, кому же достанется ее наследство... До поступления в университет Николеньке остается несколько месяцев. Он готовится в математический факультет и учится хорошо. Стараясь избавиться от многих недостатков отрочества, Николенька считает главным из них склонность к бездеятельному умствованию и думает, что эта склонность принесет ему в жизни много вреда. Таким образом в нем проявляются попытки самовоспитания. К Володе часто приходят приятели - адъютант Дубков и студент князь Нехлюдов. Николенька все чаще разговаривает с Дмитрием Нехлюдовым, они становятся друзьями. Настроенность их душ кажется Николеньке одинаковой. Постоянно совершенствоваться самому и таким образом исправить все человечество - к такой мысли приходит Николенька под влиянием своего друга, и это важное открытие он считает началом своей юности. Автор пересказа: В. М. Сотников Юность. Повесть (1857) La sedicesima primavera di Nikolai Irtenyev sta arrivando. Si sta preparando per gli esami universitari, pieno di sogni e pensieri sul suo futuro destino. Per definire più chiaramente l'obiettivo della vita, Nikolai inizia un taccuino separato in cui annota i doveri e le regole necessarie per la perfezione morale. In un mercoledì appassionato, viene a casa un monaco dai capelli grigi, confessore. Dopo la confessione, Nikolai si sente una persona pura e nuova. Ma di notte si ricorda improvvisamente di uno dei suoi peccati vergognosi, che ha nascosto nella confessione. Dorme a malapena fino al mattino e alle sei si precipita in carrozza al monastero per confessarsi di nuovo. Gioiosa, Nikolenka torna, gli sembra che non ci sia persona al mondo migliore e più pulita di lui. Non è trattenuto e racconta all'autista della sua confessione. E lui risponde: "Ebbene, signore, sono affari del suo padrone". La sensazione gioiosa scompare e Nikolai prova persino una certa sfiducia nelle sue eccellenti inclinazioni e qualità. Nikolai supera con successo gli esami e si iscrive all'università. La famiglia si congratula con lui. Per ordine di suo padre, il cocchiere Kuzma, il tassista e il baio Bello sono a completa disposizione di Nikolai. Decidendo di essere già un adulto, Nikolai compra molti soprammobili diversi, una pipa e tabacco sul ponte di Kuznetsk. A casa, prova a fumare, ma si sente debole e nauseato. Dmitri Nekhlyudov, che è venuto a prenderlo, rimprovera Nikolai, spiegando tutta la stupidità del fumo. Gli amici, insieme a Volodya e Dubkov, vanno in un ristorante per celebrare l'ammissione del giovane Irtenyev all'università. Osservando il comportamento dei giovani, Nikolai nota che Nekhlyudov differisce da Volodya e Dubkov in un modo migliore e corretto: non fuma, non gioca a carte, non parla di relazioni amorose. Ma Nikolai, a causa del suo entusiasmo infantile per l'età adulta, vuole imitare Volodya e Dubkov. Beve champagne, accende una sigaretta in un ristorante da una candela accesa, che è sul tavolo davanti a estranei. Di conseguenza, sorge una lite con un certo Kolpikov. Nikolai si sente insultato, ma prende tutta la sua offesa su Dubkov, urlandogli contro. Comprendendo tutta l'infanzia del comportamento del suo amico, Nekhlyudov lo calma e lo conforta. Il giorno dopo, per ordine di suo padre, Nikolenka va, da uomo adulto, a fare visite. Visita i Valakhin, i Kornakov, gli Ivin, il principe Ivan Ivanovich, sopportando con difficoltà lunghe ore di conversazioni forzate. Nikolai si sente libero ea suo agio solo in compagnia di Dmitry Nekhlyudov, che lo invita a visitare sua madre a Kuntsevo. Lungo la strada, gli amici parlano di vari argomenti, Nikolai ammette di essere stato recentemente completamente confuso dalla varietà di nuove impressioni. Gli piace la calma prudenza di Dmitri senza un accenno di edificazione, la mente libera e nobile, gli piace che Nekhlyudov abbia perdonato la storia vergognosa nel ristorante, come se non le attribuisse un significato speciale. Grazie alle conversazioni con Dmitry, Nikolai inizia a capire che crescere non è un semplice cambiamento nel tempo, ma una lenta formazione dell'anima. Ammira sempre di più il suo amico e, addormentandosi dopo una conversazione a casa dei Nekhlyudov, pensa a quanto sarebbe bello se Dmitry sposasse sua sorella o, al contrario, sposasse la sorella di Dmitry. На другой день Николай на почтовых уезжает в деревню, где воспоминания о детстве, о маменьке с новой силой оживают в нем. Он много думает, размышляет о своем будущем месте в свете, о понятии благовоспитанности, которое требует огромного внутреннего труда над собой. Наслаждаясь деревенской жизнью, Николай с радостью осознает в себе способность видеть и чувствовать самые тонкие оттенки красоты природы. Отец в сорок восемь лет женится во второй раз. Дети мачеху не любят, у отца с новой женой через несколько месяцев складываются отношения "тихой ненависти". Con l'inizio dei suoi studi all'università, Nikolai sembra che si dissolva in una massa degli stessi studenti e sia in gran parte deluso dalla sua nuova vita. Si precipita dal parlare con Nekhlyudov alla partecipazione a feste studentesche, che sono condannate dal suo amico. Irtenev è infastidito dalle convenzioni della società laica, che sembrano per la maggior parte essere una pretesa di persone insignificanti. Tra gli studenti, Nikolai fa nuove conoscenze e nota che la preoccupazione principale di queste persone è prima di tutto godersi la vita. Sotto l'influenza di nuove conoscenze, segue inconsciamente lo stesso principio. La negligenza negli studi porta i suoi frutti: Nikolai boccia al primo esame. Per tre giorni non esce dalla stanza, si sente davvero infelice e ha perso tutta la precedente gioia di vivere. Dmitri gli fa visita, ma a causa del raffreddamento che deriva dalla loro amicizia, la simpatia di Nekhlyudov sembra condiscendente a Nikolai e quindi offensivo. Una sera tardi, Nikolai tira fuori un taccuino su cui è scritto: "Regole di vita". Dai sentimenti crescenti associati ai sogni giovanili, piange, ma non con lacrime di disperazione, ma di rimorso e impulso morale. Decide di riscrivere le regole della vita e di non cambiarle mai più. La prima metà della giovinezza si conclude in attesa di quella successiva, più felice. Автор пересказа: В. М. Сотников Два гусара. Повесть (1856) "Времена Милорадовичей, Давыдовых, Пушкиных"...В губернском городе К. проходят съезд помещиков и дворянские выборы. В лучшую гостиницу города приезжает молодой гусарский офицер, граф Турбин. Свободных номеров нет; "отставной кавалерист" Завальшевский предлагает графу остановиться в его номере, ссужает Турбина деньгами. Собственно, Завальшевский никогда не служил в кавалерии, но было время, когда он хотел туда поступить. А теперь он уже сам искренне уверовал в свое кавалерийское прошлое. Завальшевский рад возможности пообщаться с Турбиным, который повсюду известен как "истинный гусар". Cornet Ilyin, un "ragazzo giovane e allegro", sta andando da Mosca al suo reggimento. È costretto a fermarsi nella città di K. Senza alcun intento malizioso, Zavalshevsky lo presenta al giocatore Lukhnov. Quando è arrivato Turbin, Ilyin aveva suonato per quattro sere e stava perdendo parte dei soldi del governo che aveva con sé. Cornet si sveglia alle sei di sera. Lukhnov, altri giocatori, Zavalshevskij e Turbin vengono nella sua stanza. Il Conte guarda la partita senza parteciparvi. Avverte Ilyin che Lukhnov è un imbroglione. Ma la cornetta non dà ascolto ai suoi avvertimenti. Turbin e Zavalshevskij partono per un ballo con il capo della nobiltà. Al ballo, Zavalshevsky presenta Turbin a sua sorella, Anna Fedorovna Zaitsova, una giovane vedova. Turbin si prende cura di lei. La vedova è affascinata dal conte e il suo ex ammiratore è così infastidito che fa persino un patetico tentativo di litigare con Turbin. Граф, пробравшись в карету Анны Федоровны, ждет ее там. Молодая женщина садится в карету; увидев Турбина, она не пугается и не сердится... Dopo il ballo, molti escono con gli zingari. La baldoria sta già volgendo al termine, quando all'improvviso arriva il conte Turbin. Il divertimento si riaccende. Il conte balla, beve molto, prende in giro l'oste, che chiede a tutti di disperdersi la mattina. All'alba, Turbin torna in albergo. Deve lasciare la città oggi. Cornet Ilyin, nel frattempo, ha perso tutti i soldi del governo. Il conte, vedendo la disperazione della cornetta, promette di salvarlo. Turbin prende i soldi dall'imbroglione Lukhnov con la forza e restituisce Ilyina. Вся компания, кутившая этой ночью, едет провожать Турбина до заставы: на тройках, с цыганами, с песнями. У заставы все прощаются. Уже отъехав от города, Турбин вспоминает об Анне Федоровне и велит ямщику поворачивать назад. Он застает вдовушку еще спящей. Поцеловав ее, граф Турбин навсегда уезжает из города К.Проходит двадцать лет. 1848 г. Граф Федор Турбин давно убит на дуэли. Его сыну уже двадцать три года. Молодой граф похож на отца только внешностью. "Любовь к приличию и удобствам жизни", "практический взгляд на вещи" - главные его качества. Lo squadrone di ussari, comandato dal giovane Turbin, trascorre la notte a Morozovka, il villaggio di Anna Fedorovna Zaitsova. Anna Fedorovna è invecchiata molto. Con lei vivono il fratello, un “cavaliere”, e la figlia Lisa, una ragazza ingenua, allegra e sincera. Lisa ha ventidue anni. Gli ufficiali - il conte Turbin e la cornetta Polozov - si fermano in una capanna del villaggio. Anna Feodorovna manda a chiedere se hanno bisogno di qualcosa. Il Conte chiede una “stanza più pulita”; poi da Anna Fedorovna arriva un invito a passare la notte a casa sua. Il conte è prontamente d'accordo, ma il cornetto è imbarazzato: si vergogna di disturbare i proprietari. Polozov è un giovane timido e timido. È fortemente influenzato da Turbin. Анна Федоровна взволнована встречей с сыном графа Федора Турбина, Она приглашает гостей провести вечер вместе с хозяевами. Все садятся играть в преферанс, и граф обыгрывает бедную старушку на сумму, которая ей представляется довольно значительной. Анна Федоровна раздосадована, граф же ни капли не смущен. La cornetta è stupita dalla bellezza di Lisa, ma non riesce a intavolare una conversazione con lei. Le turbine lo fanno facilmente. La ragazza dice ingenuamente in quale stanza dorme. Il conte Turbin interpreta queste parole come un invito a un appuntamento. Notte. Lisa si addormenta, seduta alla finestra aperta Turbin dal giardino la osserva e, dopo molte esitazioni, decide di avvicinarsi. Il suo tocco sveglia la ragazza. Lei scappa inorridita. Il conte torna nella sua stanza e racconta al cornetto Polozov di questa avventura, aggiungendo che la giovane donna stessa ha preso un appuntamento con lui. Per Cornet, Lisa sembra essere "una creatura pura e bellissima". Indignato, Polozov chiama Turbine un mascalzone. La mattina dopo, gli ufficiali se ne vanno senza salutare i padroni di casa e senza parlarsi. Il duello non si è mai concluso. Автор пересказа: О. В. Буткова cosacchi. La storia caucasica del 1852 (1853 - 1862, incompiuta, pubblicata nel 1863) In una mattina d'inverno presto dal portico dell'Hotel Chevalier di Mosca, dopo aver salutato gli amici dopo una lunga cena, Dmitry Andreevich Olenin parte in una troika Yamskaya al reggimento di fanteria caucasica, dove viene arruolato come cadetto. Rimasto senza genitori fin dalla giovane età, Olenin ha sperperato metà della sua fortuna all'età di ventiquattro anni, non ha finito il corso da nessuna parte e non ha servito da nessuna parte. Soccombe costantemente alle passioni della giovane vita, ma quel tanto che basta per non essere vincolato; fugge istintivamente da qualsiasi sentimento e azione che richiedano uno sforzo serio. Non sapendo con certezza cosa dirigere la forza della giovinezza, che sente chiaramente in se stesso, Olenin spera di cambiare vita con la sua partenza per il Caucaso affinché non ci siano più errori e pentimento in esso. Per molto tempo in viaggio, Olenin si abbandona ai ricordi della vita di Mosca o disegna nella sua immaginazione affascinanti immagini del futuro. Le montagne che si aprono davanti a lui alla fine del sentiero sorprendono e deliziano Olenin con l'infinità di maestosa bellezza. Tutti i ricordi di Mosca scompaiono e una voce solenne sembra dirgli: "Ora è iniziato". Станица Новомлинская стоит в трех верстах от Терека, разделяющего казаков и горцев. Казаки несут службу в походах и на кордонах, "сидят" в дозорах на берегу Терека, охотятся и ловят рыбу. Женщины ведут домашнее хозяйство. Эту устоявшуюся жизнь нарушает приход на постой двух рот кавказского пехотного полка, в котором уже три месяца служит Оленин. Ему отведена квартира в доме хорунжего и школьного учителя, приезжающего домой по праздникам. Хозяйство ведут жена - бабушка Улита и дочь Марьянка, которую собираются выдать за Лукашку, самого удалого из молодых казаков. Как раз перед самым приходом русских солдат в станицу в ночном дозоре на берегу Терека Лукашка отличается - убивает из ружья плывущего к русскому берегу чеченца. Когда казаки разглядывают убитого абрека, незримый тихий ангел пролетает над ними и покидает это место, а старик Ерошка говорит, как будто с сожалением: "Джигита убил".Оленин принят хозяевами холодно, как и заведено у казаков принимать армейских. Но постепенно хозяева становятся терпимее к Оленину. Этому способствует его открытость, щедрость, сразу установившееся приятельство со старым казаком Ерошкой, которого в станице уважают все. Оленин наблюдает жизнь казаков, она восхищает его естественной простотой и слитностью с природой. В порыве добрых чувств он дарит Лукашке одну из своих лошадей, и тот принимает подарок, не в силах понять такого бескорыстия, хотя Оленин искренен в своем поступке. Он всегда угощает вином дядю Ерошку, сразу соглашается с требованием хорунжего повысить плату за квартиру, хотя оговорена была меньшая, дарит Лукашке коня - все эти внешние проявление искренних чувств Оленина казаки и называют простотой. Eroshka racconta molto della vita cosacca e la semplice filosofia contenuta in queste storie delizia Olenin. Cacciano insieme, Olenin ammira la natura selvaggia, ascolta le istruzioni e i pensieri di Eroshka e sente che gradualmente vuole fondersi sempre di più con la vita circostante. Tutto il giorno cammina attraverso la foresta, torna affamato e stanco, cena, beve con Eroshka, vede le montagne al tramonto dal portico, ascolta storie sulla caccia, sugli abrek, su una vita spensierata e audace. Olenin è sopraffatto da un sentimento di amore senza causa e finalmente trova una sensazione di felicità. "Dio ha fatto tutto per la gioia dell'uomo. Non c'è peccato in nulla", dice lo zio Eroshka. E come se Olenin gli rispondesse nei suoi pensieri: "Tutti hanno bisogno di vivere, tu devi essere felice... Il bisogno di felicità è radicato in una persona". Una volta, durante la caccia, Olenin immagina di essere "la stessa zanzara, o lo stesso fagiano o cervo, di quelli che ora vivono intorno a lui". Ma non importa quanto sottilmente Olenin si sentisse. la natura, per quanto comprenda la vita circostante, non lo accetta, e di questo ne è amaramente consapevole. Оленин участвует в одной экспедиции и представлен в офицеры. Он сторонится избитой колеи армейской жизни, состоящей в большей части из картежной игры и кутежей в крепостях, а в станицах - в ухаживании за казачками. Каждое утро, налюбовавшись на горы, на Марьянку, Оленин уходит на охоту. Вечером возвращается усталым, голодным, но совершенно счастливым. Непременно приходит к нему Ерошка, они долго беседуют и расходятся спать. Оленин каждый день видит Марьянку и любуется ею так же, как красотой гор, неба, даже не помышляя о других отношениях. Но чем больше он наблюдает ее, тем сильнее, незаметно для себя, влюбляется. Olenin è costretto alla sua amicizia dal principe Beletsy, che è ancora familiare dal mondo di Mosca. A differenza di Olenin, Beletsky conduce la vita ordinaria di un ricco ufficiale caucasico nel villaggio. Convince Olenin a venire alla festa, dove dovrebbe essere Maryanka. Obbedendo alle peculiari regole giocose di tali feste, Olenin e Maryanka rimangono sole e lui la bacia. Dopo di che, "il muro che prima li separava è stato distrutto". Olenin passa sempre più tempo nella stanza dei padroni di casa, cercando ogni scusa per vedere Maryanka. Pensando sempre di più alla sua vita e soccombendo al sentimento che lo ha assalito, Olenin è pronto a sposare Maryanka. Allo stesso tempo, continuano i preparativi per il matrimonio di Lukashka e Maryanka. In uno stato così strano, quando esteriormente tutto va a questo matrimonio, e il sentimento di Olenin diventa più forte e la determinazione diventa più chiara, propone alla ragazza. Maryanka è d'accordo, previo consenso dei genitori. La mattina dopo, Olenin si recherà dai proprietari per chiedere la mano della figlia. Vede cosacchi per strada, tra cui Lukashka, che cattureranno gli abrek che si sono trasferiti da questa parte del Terek. In obbedienza al dovere, Olenin va con loro. Circondati dai cosacchi, i ceceni sanno che non possono scappare e si stanno preparando per la battaglia finale. Durante il combattimento, il fratello del ceceno che Lukashka ha ucciso in precedenza spara a Lukashka allo stomaco con una pistola. Lukashka viene portato al villaggio, Olenin scopre che sta morendo. Quando Olenin cerca di parlare con Maryanka, lei lo rifiuta con disprezzo e malizia, e improvvisamente capisce chiaramente che non potrà mai essere amato da lei. Olenin decide di andare alla fortezza, al reggimento. A differenza di quei pensieri che aveva a Mosca, ora non si pente più e non si promette cambiamenti migliori. Prima di lasciare Novomlinsky, tace, e in questo silenzio si avverte una comprensione nascosta, precedentemente sconosciuta, dell'abisso tra lui e la vita circostante. Eroshka, che lo saluta, sente intuitivamente l'essenza interiore di Olenin. "Dopo tutto, ti amo, mi dispiace per te! Sei così amareggiato, tutto solo, tutto solo. In qualche modo non sei amato!" dice addio. Dopo essersi allontanato, Olenin si volta indietro e vede come il vecchio e Maryana parlano dei loro affari e non lo guardano più. Автор пересказа: В. М. Сотников Война и мир. Роман (1863 - 1869, 1-е отд. изд. 1867 - 1869) L'azione del libro inizia nell'estate del 1805 a San Pietroburgo. Alla sera alla damigella d'onore Scherer, tra gli altri ospiti, ci sono Pierre Bezukhov, figlio illegittimo di un ricco nobile, e il principe Andrei Bolkonsky. La conversazione gira su Napoleone, ed entrambi gli amici cercano di difendere il grand'uomo dalle condanne della padrona di casa della serata e dei suoi ospiti. Il principe Andrei va in guerra perché sogna una gloria pari a quella di Napoleone, e Pierre non sa cosa fare, partecipa alla baldoria dei giovani di Pietroburgo (qui Fedor Dolokhov, un povero, ma estremamente volitivo e determinato ufficiale, occupa un posto speciale); per un altro guaio, Pierre fu espulso dalla capitale e Dolokhov fu retrocesso tra i soldati. Inoltre, l'autore ci porta a Mosca, nella casa del conte Rostov, un proprietario terriero gentile e ospitale, che organizza una cena in onore dell'onomastico della moglie e della figlia minore. Una struttura familiare speciale unisce i genitori ei figli dei Rostov: Nikolai (sta andando in guerra con Napoleone), Natasha, Petya e Sonya (un parente povero dei Rostov); solo la figlia maggiore, Vera, sembra essere un'estranea. A Rostov la vacanza continua, tutti si divertono, ballano e in questo momento in un'altra casa di Mosca - dal vecchio conte Bezukhov - il proprietario sta morendo. Inizia un intrigo attorno al testamento del conte: il principe Vasily Kuragin (un cortigiano di Pietroburgo) e tre principesse - tutte lontane parenti del conte e dei suoi eredi - stanno cercando di rubare un portafoglio con il nuovo testamento di Bezukhov, secondo il quale Pierre diventa suo erede principale; Anna Mikhailovna Drubetskaya, una povera signora di un'antica famiglia aristocratica, devota disinteressatamente a suo figlio Boris e che cerca patrocinio per lui ovunque, interferisce con il furto del portafoglio e Pierre, ora conte Bezukhov, ottiene un'enorme fortuna. Pierre diventa la sua persona nella società pietroburghese; Il principe Kuragin cerca di sposarlo con sua figlia, la bella Helen, e ci riesce. A Lysy Gory, la tenuta di Nikolai Andreevich Bolkonsky, il padre del principe Andrei, la vita scorre come al solito; il vecchio principe è costantemente impegnato: scrive appunti o dà lezioni a sua figlia Marya o lavora in giardino. Il principe Andrei arriva con la moglie incinta Lisa; lascia sua moglie nella casa di suo padre e va in guerra. Autunno 1805; l'esercito russo in Austria partecipa alla campagna degli stati alleati (Austria e Prussia) contro Napoleone. Il comandante in capo Kutuzov fa di tutto per evitare la partecipazione russa alla battaglia: alla revisione del reggimento di fanteria, attira l'attenzione del generale austriaco sulle povere uniformi (soprattutto scarpe) dei soldati russi; fino alla battaglia di Austerlitz, l'esercito russo si ritira per unirsi agli alleati e non accettare battaglie con i francesi. Affinché le principali forze russe possano ritirarsi, Kutuzov invia un distaccamento di quattromila al comando di Bagration per trattenere i francesi; Kutuzov riesce a concludere una tregua con Murat (un maresciallo francese), che gli permette di guadagnare tempo. Junker Nikolai Rostov presta servizio nel reggimento ussaro di Pavlograd; vive in un appartamento nel villaggio tedesco dove è di stanza il reggimento, insieme al suo comandante di squadriglia, il capitano Vasily Denisov. Una mattina, Denisov ha perso il portafoglio con i soldi: Rostov ha scoperto che il tenente Telyanin aveva preso il portafoglio. Ma questa offesa di Telyanin getta un'ombra sull'intero reggimento e il comandante del reggimento chiede a Rostov di ammettere il suo errore e di scusarsi. Gli ufficiali sostengono il comandante - e Rostov concede; non si scusa, ma ritira le sue accuse e Telyanin viene espulso dal reggimento per malattia. Nel frattempo, il reggimento va in campagna e durante l'attraversamento del fiume Enns avviene il battesimo del fuoco del rottame; gli ussari devono essere gli ultimi ad attraversare e dare fuoco al ponte. Durante la battaglia di Shengraben (tra il distaccamento di Bagration e l'avanguardia dell'esercito francese), Rostov viene ferito (sotto di lui è stato ucciso un cavallo, cadendo ha avuto una commozione cerebrale); vede il francese avvicinarsi e "con la sensazione di una lepre che scappa dai cani", lancia una pistola al francese e corre. Per la partecipazione alla battaglia, Rostov fu promosso a cornetta e insignito della Croce di San Giorgio del soldato. Viene da Olmutz, dove è accampato l'esercito russo in preparazione della rassegna, al reggimento Izmailovsky, dove è di stanza Boris Drubetskoy, per vedere il suo amico d'infanzia e ritirare lettere e denaro che gli arrivano da Mosca. Racconta a Boris e Berg, che alloggia con Drubetsky, la storia della sua ferita - ma non nel modo in cui è realmente accaduta, ma nel modo in cui di solito raccontano degli attacchi di cavalleria ("come ha tagliato a destra e a sinistra", ecc.) . Durante la rassegna, Rostov prova un sentimento di amore e adorazione per l'imperatore Alessandro; questa sensazione si intensifica solo durante la battaglia di Austerlitz, quando Nicholas vede il re: pallido, piangente per la sconfitta, solo in mezzo a un campo vuoto. Il principe Andrei, fino alla battaglia di Austerlitz, vive in previsione della grande impresa che è destinato a compiere. È infastidito da tutto ciò che è discordante da questo suo sentimento: sia il trucco dell'ufficiale beffardo Zherkov, che si è congratulato con il generale austriaco per la prossima sconfitta degli austriaci, sia l'episodio sulla strada quando la moglie del dottore chiede di intercedere per lei e il principe Andrey si confrontano con un ufficiale del convoglio. Durante la battaglia di Shengraben, Bolkonsky nota il capitano Tushin, un "piccolo ufficiale dalle spalle tonde" con un aspetto poco eroico, al comando di una batteria. Le azioni riuscite della batteria di Tushin assicurarono il successo della battaglia, ma quando il capitano riferì a Bagration delle azioni dei suoi artiglieri, divenne più timido che durante la battaglia. Il principe Andrei è deluso: la sua idea dell'eroico non si adatta né al comportamento di Tushin, né al comportamento dello stesso Bagration, che essenzialmente non ha ordinato nulla, ma era solo d'accordo con ciò che gli aiutanti e i superiori che gli si avvicinò gli offrì. Alla vigilia della battaglia di Austerlitz si tenne un consiglio militare in cui il generale austriaco Weyrother lesse la disposizione della battaglia imminente. Durante il consiglio, Kutuzov dormì apertamente, non vedendo alcuna utilità in nessuna disposizione e prevedendo che la battaglia di domani sarebbe stata persa. Il principe Andrei voleva esprimere i suoi pensieri e il suo piano, ma Kutuzov interruppe il consiglio e suggerì a tutti di disperdersi. Di notte, Bolkonsky pensa alla battaglia di domani e alla sua decisiva partecipazione ad essa. Vuole la fama ed è pronto a dare tutto per essa: "Morte, ferite, perdita di una famiglia, niente mi spaventa". La mattina dopo, non appena il sole uscì dalla nebbia, Napoleone fece segno di iniziare la battaglia: era il giorno dell'anniversario della sua incoronazione, ed era felice e fiducioso. Kutuzov, d'altra parte, sembrava cupo: notò immediatamente che stava iniziando la confusione nelle truppe alleate. Prima della battaglia, l'imperatore chiede a Kutuzov perché la battaglia non inizia e sente dal vecchio comandante in capo: “Ecco perché non comincio, signore, perché non siamo alla parata e non sul prato di Tsaritsyn. " Molto presto le truppe russe, trovando il nemico molto più vicino del previsto, disgregano i ranghi e fuggono. Kutuzov chiede di fermarli e il principe Andrei, con uno stendardo in mano, si precipita in avanti, trascinando con sé il battaglione. Quasi immediatamente viene ferito, cade e vede un cielo alto sopra di lui con nuvole che strisciano silenziosamente su di esso. Tutti i suoi precedenti sogni di gloria gli sembrano insignificanti; insignificante e meschino sembra a lui e al suo idolo, Napoleone, girare intorno al campo di battaglia dopo che i francesi sconfissero completamente gli alleati. "Ecco una bella morte", dice Napoleone, guardando Bolkonsky. Convinto che Bolkonsky sia ancora vivo, Napoleone ordina di portarlo al camerino. Tra i feriti senza speranza, il principe Andrei fu lasciato alle cure degli abitanti. Nikolai Rostov torna a casa in vacanza; Denisov va con lui. Rostov è ovunque - sia a casa che dai conoscenti, cioè da tutta Mosca - è accettato come un eroe; si avvicina a Dolokhov (e diventa uno dei suoi secondi in un duello con Bezukhov). Dolokhov propone a Sonya, ma lei, innamorata di Nikolai, rifiuta; a una festa d'addio organizzata da Dolokhov per i suoi amici prima di partire per l'esercito, picchia Rostov (apparentemente non del tutto onestamente) per una grossa somma, come se si vendicasse di lui per il rifiuto di Sonin. Nella casa dei Rostov regna un'atmosfera di amore e divertimento, creata principalmente da Natasha. Canta magnificamente, balla (al ballo di Yogel, l'insegnante di danza, Natasha balla una mazurka con Denisov, il che provoca ammirazione generale). Quando Rostov torna a casa depresso dopo una perdita, sente il canto di Natasha e si dimentica di tutto - della perdita, di Dolokhov: "tutto questo non ha senso <...> ma eccolo qui - quello vero". Nikolai ammette a suo padre di aver perso; quando riesce a raccogliere la cifra richiesta, parte per l'esercito. Denisov, ammirato da Natasha, chiede la sua mano in matrimonio, viene rifiutato e se ne va. Nel dicembre 1805, il principe Vasily visitò i Monti Calvi con il figlio più giovane, Anatole; L'obiettivo di Kuragin era quello di sposare il figlio dissoluto con una ricca ereditiera, la principessa Marya. La principessa era straordinariamente eccitata dall'arrivo di Anatole; il vecchio principe non voleva questo matrimonio: non amava i Kuragin e non voleva separarsi da sua figlia. Per caso, la principessa Mary nota Anatole, che abbraccia la sua compagna francese, m-lle Bourrienne; per la gioia di suo padre, rifiuta Anatole. Dopo la battaglia di Austerlitz, il vecchio principe riceve una lettera da Kutuzov, in cui si dice che il principe Andrei "è diventato un eroe degno di suo padre e della sua patria". Dice anche che Bolkonsky non è stato trovato tra i morti; questo ci permette di sperare che il principe Andrei sia vivo. Nel frattempo, la principessa Lisa, la moglie di Andrey, sta per partorire e proprio la notte del parto Andrey ritorna. La principessa Lisa muore; sul suo viso morto Bolkonsky legge la domanda: "Cosa mi hai fatto?" - il senso di colpa davanti alla moglie defunta non lo lascia più. Pierre Bezukhov è tormentato dalla questione del legame di sua moglie con Dolokhov: suggerimenti di conoscenti e una lettera anonima sollevano costantemente questa domanda. A una cena al Moscow English Club, organizzata in onore di Bagration, scoppia una lite tra Bezukhov e Dolokhov; Pierre sfida Dolokhov a duello, in cui lui (che non sa sparare e non ha mai tenuto una pistola in mano prima) ferisce il suo avversario. Dopo una difficile spiegazione con Helene, Pierre lascia Mosca per San Pietroburgo, lasciandole una procura per gestire le sue proprietà della Grande Russia (che costituiscono la maggior parte della sua fortuna). Sulla strada per San Pietroburgo, Bezukhov si ferma alla stazione di posta di Torzhok, dove incontra il famoso massone Osip Alekseevich Bazdeev, che lo istruisce - deluso, confuso, non sapendo come e perché continuare a vivere - e gli consegna una lettera di raccomandazione a uno dei massoni di San Pietroburgo. All'arrivo, Pierre si unisce alla Loggia massonica: è felicissimo della verità che gli è stata rivelata, anche se il rito dell'iniziazione alla massoneria lo confonde un po'. Pieno di desiderio di fare del bene ai suoi vicini, in particolare ai suoi contadini, Pierre si reca nelle sue tenute nella provincia di Kiev. Lì intraprende con grande zelo le riforme, ma, non avendo "tenacia pratica", risulta essere completamente ingannato dal suo manager. Di ritorno da un viaggio nel sud, Pierre fa visita al suo amico Bolkonsky nella sua tenuta, Bogucharovo. Dopo Austerlitz, il principe Andrei decise fermamente di non prestare servizio da nessuna parte (per sbarazzarsi del servizio attivo, accettò l'incarico di raccogliere la milizia sotto il comando di suo padre). Tutte le sue preoccupazioni sono concentrate su suo figlio. Pierre nota lo "sguardo sbiadito e morto" del suo amico, il suo distacco. L'entusiasmo di Pierre, le sue nuove opinioni contrastano nettamente con lo stato d'animo scettico di Bolkonsky; Il principe Andrei crede che né le scuole né gli ospedali siano necessari per i contadini, e la servitù dovrebbe essere abolita non per i contadini - ci sono abituati - ma per i proprietari terrieri, che sono corrotti dal potere illimitato sulle altre persone. Quando gli amici vanno sui Monti Calvi, dal padre e dalla sorella del principe Andrei, ha luogo una conversazione tra loro (sul traghetto durante la traversata): Pierre espone al principe Andrei le sue nuove opinioni ("non viviamo ora solo su questo pezzo di terra, ma ho vissuto e vivrò per sempre lì, in ogni cosa"), e Bolkonsky per la prima volta dopo Austerlitz vede il "cielo alto ed eterno"; "qualcosa di meglio che era in lui improvvisamente si risvegliò gioiosamente nella sua anima." Mentre Pierre era nelle Montagne Calve, intratteneva rapporti stretti e amichevoli non solo con il principe Andrei, ma anche con tutti i suoi parenti e la sua famiglia; per Bolkonsky, una nuova vita (internamente) è iniziata da un incontro con Pierre. Возвратившись из отпуска в полк, Николай Ростов почувствовал себя как дома. Все было ясно, заранее известно; правда, нужно было думать о том, чем кормить людей и лошадей, - от голода и болезней полк потерял почти половину людей. Денисов решается отбить транспорт с продовольствием, назначенный пехотному полку; вызванный в штаб, он встречает там Телянина (в должности обер-провиантмейстера), избивает его и за это должен предстать перед судом. Воспользовавшись тем, что он был легко ранен, Денисов отправляется в госпиталь. Ростов навещает Денисова в госпитале - его поражает вид больных солдат, лежащих на соломе и на шинелях на полу, запах гниющего тела; в офицерских палатах он встречает Тушина, потерявшего руку, и Денисова, который после некоторых уговоров соглашается подать государю просьбу о помиловании. Con questa lettera Rostov si reca a Tilsit, dove avviene l'incontro di due imperatori, Alessandro e Napoleone. Nell'appartamento di Boris Drubetskoy, arruolato al seguito dell'imperatore russo, Nikolai vede i nemici di ieri: ufficiali francesi, con i quali Drubetskoy comunica volentieri. Tutto questo - sia l'amicizia inaspettata dell'adorato zar con l'usurpatore Bonaparte di ieri, sia la libera comunicazione amichevole degli ufficiali del seguito con i francesi - tutto irrita Rostov. Non riesce a capire perché fossero necessarie battaglie, braccia e gambe strappate, se gli imperatori sono così gentili l'uno con l'altro e premiano l'un l'altro e i soldati degli eserciti nemici con i più alti ordini dei loro paesi. Per caso riesce a far passare una lettera con la richiesta di Denissov a un generale familiare, che la consegna allo zar, ma Alessandro rifiuta: "la legge è più forte di me". I terribili dubbi nell'anima di Rostov finiscono con il fatto che convince ufficiali familiari, come lui, insoddisfatti della pace con Napoleone e, cosa più importante, lui stesso che il sovrano sa meglio cosa bisogna fare. E "il nostro compito è tagliare e non pensare", dice, soffocando i suoi dubbi con il vino. Quelle imprese che Pierre iniziò a casa e non poterono portare a nessun risultato furono eseguite dal principe Andrei. Ha trasferito trecento anime a coltivatori liberi (cioè li ha liberati dalla servitù); ha sostituito la corvée con quote su altri possedimenti; ai bambini contadini iniziò a essere insegnato a leggere e scrivere, ecc. Nella primavera del 1809 Bolkonsky andò per affari nelle tenute di Ryazan. Lungo la strada nota quanto tutto sia verde e soleggiato; solo l'enorme vecchia quercia "non voleva sottomettersi al fascino della primavera" - al principe Andrei sembra in armonia con la vista di questa quercia nodosa che la sua vita sia finita. Per questioni di tutela, Bolkonsky ha bisogno di vedere Ilya Rostov, il maresciallo distrettuale della nobiltà, e il principe Andrei va a Otradnoye, la tenuta di Rostov. Di notte, il principe Andrei ascolta la conversazione tra Natasha e Sonya: Natasha è piena di gioia per il fascino della notte, e nell'anima del principe Andrei "è sorta un'inaspettata confusione di giovani pensieri e speranze". Quando - già a luglio - passò davanti proprio al boschetto dove vide la vecchia quercia nodosa, si trasformò: "attraverso la dura corteccia centenaria si facevano strada giovani foglie succose senza nodi". "No, la vita non è finita a trentun anni", decide il principe Andrei; va a San Pietroburgo per "prendere parte attiva alla vita". A San Pietroburgo Bolkonsky si avvicina a Speransky, il segretario di stato, un energico riformatore vicino all'imperatore. Per Speransky, il principe Andrei prova un sentimento di ammirazione, "simile a quello che provava una volta per Bonaparte". Il principe diventa membro della commissione per la redazione regolamenti militari... In questo periodo, anche Pierre Bezukhov vive a San Pietroburgo: è rimasto deluso dalla Massoneria, si è riconciliato (esteriormente) con sua moglie Helen; agli occhi del mondo è un tipo eccentrico e gentile, ma nella sua anima continua "il duro lavoro dello sviluppo interiore". I Rostov finiscono anche a San Pietroburgo, perché il vecchio conte, volendo migliorare le sue cose di denaro, viene nella capitale a cercare luoghi di servizio. Berg propone a Vera e la sposa. Boris Drubetskoy, già caro amico nel salotto della contessa Helen Bezukhova, inizia ad andare dai Rostov, incapace di resistere al fascino di Natasha; in una conversazione con sua madre, Natasha ammette che non è innamorata di Boris e non lo sposerà, ma le piace che viaggi. La contessa ha parlato con Drubetskoy e ha smesso di visitare i Rostov. La vigilia di Capodanno dovrebbe esserci un ballo al Grande di Caterina. I Rostov si stanno preparando con cura per il pallone; al ballo stesso, Natasha sperimenta paura e timidezza, gioia ed eccitazione. Il principe Andrei la invita a ballare e "il vino del suo fascino lo colpì in testa": dopo il ballo, il suo lavoro nella commissione, il discorso del sovrano al Consiglio e le attività di Speransky gli sembrano insignificanti. Si propone a Natasha e i Rostov lo accettano, ma secondo le condizioni poste dal vecchio principe Bolkonsky, il matrimonio può aver luogo solo dopo un anno. Quest'anno Bolkonsky andrà all'estero. Nikolai Rostov viene in vacanza a Otradnoye. Sta cercando di mettere in ordine le faccende domestiche, cercando di controllare i conti dell'impiegato di Mitenka, ma non ne viene fuori nulla. A metà settembre, Nikolai, il vecchio conte, Natasha e Petya, con un branco di cani e un seguito di cacciatori, escono per una grande caccia. Presto vengono raggiunti dal loro lontano parente e vicino ("zio"). Il vecchio conte con i suoi servi fece passare il lupo, per il quale il cacciatore Danilo lo rimproverò, come dimenticando che il conte era il suo padrone. In quel momento, un altro lupo uscì da Nikolai e i cani di Rostov lo presero. Più tardi, i cacciatori incontrarono la caccia di un vicino - Ilagin; i cani di Ilagin, Rostov e lo zio hanno inseguito la lepre, ma il cane di suo zio Rugay l'ha presa, cosa che ha deliziato lo zio. Quindi Rostov con Natasha e Petya vanno dallo zio. Dopo cena, lo zio ha iniziato a suonare la chitarra e Natasha è andata a ballare. Quando sono tornati a Otradnoye, Natasha ha ammesso che non sarebbe mai stata così felice e calma come adesso. Il tempo di Natale è arrivato; Natasha languisce dal desiderio del principe Andrei - per un breve periodo lei, come tutti gli altri, è intrattenuta da un viaggio travestito dai suoi vicini, ma il pensiero che "il suo tempo migliore è sprecato" la tormenta. Durante il periodo natalizio, Nikolai provò un amore particolarmente acuto per Sonya e la annunciò a sua madre e suo padre, ma questa conversazione li sconvolse molto: i Rostov speravano che il matrimonio di Nikolai con una sposa ricca avrebbe migliorato le loro condizioni di proprietà. Nikolai torna al reggimento e il vecchio conte con Sonya e Natasha parte per Mosca. Anche il vecchio Bolkonsky vive a Mosca; è visibilmente invecchiato, è diventato più irritabile, i rapporti con la figlia si sono deteriorati, cosa che tormenta lo stesso vecchio, e soprattutto la principessa Marya. Quando il conte Rostov e Natasha vengono dai Bolkonsky, ricevono i Rostov in modo sgarbato: il principe - con il calcolo, e la principessa Mary - lei stessa che soffre di imbarazzo. Natasha è ferita da questo; per consolarla, Marya Dmitrievna, nella cui casa alloggiavano i Rostov, le portò un biglietto per l'opera. A teatro, i Rostov incontrano Boris Drubetskoy, ora fidanzato Julie Karagina, Dolokhov, Helen Bezukhova e suo fratello Anatole Kuragin. Natasha incontra Anatole. Helen invita i Rostov a casa sua, dove Anatole insegue Natasha, le racconta del suo amore per lei. Le invia segretamente lettere e la rapirà per sposarsi segretamente (Anatole era già sposato, ma quasi nessuno lo sapeva). Il rapimento fallisce: Sonya scopre accidentalmente di lui e si confessa a Marya Dmitrievna; Pierre dice a Natasha che Anatole è sposato. Il principe Andrei, che è arrivato, viene a sapere del rifiuto di Natasha (ha inviato una lettera alla principessa Marya) e della sua relazione con Anatole; restituisce a Natasha le sue lettere tramite Pierre. Quando Pierre va da Natasha e vede il suo viso rigato dalle lacrime, si sente dispiaciuto per lei e allo stesso tempo le dice inaspettatamente che se fosse "la persona migliore del mondo", allora "in ginocchio chiederebbe di lei mano e amore" lei. In lacrime di "tenerezza e felicità" se ne va. Nel giugno 1812, inizia la guerra, Napoleone diventa capo dell'esercito. L'imperatore Alessandro, dopo aver appreso che il nemico aveva attraversato il confine, inviò l'aiutante generale Balashev a Napoleone. Balashev trascorre quattro giorni con i francesi, che non riconoscono l'importanza che aveva alla corte russa, e infine Napoleone lo riceve proprio nel palazzo da cui l'imperatore russo lo mandò. Napoleone ascolta solo se stesso, senza accorgersi di cadere spesso in contraddizioni. Князь Андрей хочет найти Анатоля Курагина и вызвать его на дуэль; для этого он едет в Петербург, а потом в Турецкую армию, где служит при штабе Кутузова. Когда Болконский узнает о начале войны с Наполеоном, он просит перевода в Западную армию; Кутузов дает ему поручение к Барклаю де Толли и отпускает его. По дороге князь Андрей заезжает в Лысые Горы, где внешне все по-прежнему, но старый князь очень раздражен на княжну Марью и заметно приближает к себе m-lleBourienne. Между старым князем и Андреем происходит тяжелый разговор, князь Андрей уезжает. Nel campo di Drissa, dove si trovava l'appartamento principale dell'esercito russo, Bolkonsky trova molte parti opposte; al consiglio militare, finalmente capisce che non c'è scienza militare e tutto è deciso "nei ranghi". Chiede al sovrano il permesso di prestare servizio nell'esercito e non a corte. Il reggimento Pavlograd, in cui serve ancora Nikolai Rostov, già capitano, si ritira dalla Polonia ai confini russi; nessuno degli ussari pensa a dove e perché stanno andando. Il 12 luglio, uno degli ufficiali racconta alla presenza di Rostov l'impresa di Raevsky, che ha portato due figli alla diga Saltanovskaya e ha attaccato accanto a loro; Questa storia solleva dubbi a Rostov: non crede alla storia e non vede il senso di un atto del genere, se è successo davvero. Il giorno successivo, nella città di Ostrovne, lo squadrone di Rostov colpì i dragoni francesi, che stavano spingendo i lancieri russi. Nikolai ha catturato un ufficiale francese "con una faccia da camera" - per questo ha ricevuto la Croce di San Giorgio, ma lui stesso non riusciva a capire cosa lo confondesse in questa cosiddetta impresa. I Rostov vivono a Mosca, Natasha è molto malata, i medici la visitano; alla fine della Quaresima di Pietro, Natasha decide di andare al digiuno. Domenica 12 luglio, i Rostov sono andati a messa nella chiesa di casa dei Razumovsky. Natasha è molto colpita dalla preghiera ("Preghiamo il Signore in pace"). Ritorna gradualmente alla vita e ricomincia persino a cantare, cosa che non fa da molto tempo. Pierre porta ai Rostov l'appello del sovrano ai moscoviti, tutti sono commossi e Petya chiede di poter entrare in guerra. Non avendo ricevuto il permesso, Petya decide il giorno successivo di andare a incontrare il sovrano, che viene a Mosca, per esprimergli il suo desiderio di servire la patria. В толпе москвичей, встречающих царя, Петю чуть не задавили. Вместе с другими он стоял перед Кремлевским дворцом, когда государь вышел на балкон и начал бросать народу бисквиты - один бисквит достался Пете. Вернувшись домой, Петя решительно объявил, что непременно пойдет на войну, и старый граф на следующий день поехал узнавать, как бы пристроить Петю куда-нибудь побезопаснее. На третий день пребывания в Москве царь встретился с дворянством и купечеством. Все были в умилении. Дворянство жертвовало ополчение, а купцы - деньги. Il vecchio principe Bolkonsky si sta indebolendo; nonostante il fatto che il principe Andrei avesse informato suo padre in una lettera che i francesi erano già a Vitebsk e che la permanenza della sua famiglia sui Monti Calvi non era sicura, il vecchio principe pose un nuovo giardino e un nuovo edificio nella sua tenuta. Il principe Nikolai Andreevich invia il manager Alpatych a Smolensk con istruzioni, lui, arrivato in città, si ferma alla locanda, dal familiare proprietario - Ferapontov. Alpatych consegna al governatore una lettera del principe e ascolta il consiglio di andare a Mosca. Inizia il bombardamento e poi l'incendio di Smolensk. Ferapontov, che prima non voleva nemmeno sapere della partenza, improvvisamente inizia a distribuire sacchi di cibo ai soldati: "Portate tutto, ragazzi! <...> Ho deciso! Raceya!" Alpatych incontra il principe Andrei e scrive un biglietto a sua sorella, offrendosi di partire urgentemente per Mosca. Per il principe Andrei, l'incendio di Smolensk "fu un'epoca": un sentimento di rabbia contro il nemico gli fece dimenticare il suo dolore. Era chiamato "il nostro principe" nel reggimento, lo amavano ed erano orgogliosi di lui, ed era gentile e mansueto "con i suoi ufficiali del reggimento". Suo padre, dopo aver mandato la sua famiglia a Mosca, decise di rimanere sui Monti Calvi e di difenderli "fino all'ultimo limite"; La principessa Mary non accetta di partire con i suoi nipoti e resta con suo padre. Dopo la partenza di Nikolushka, il vecchio principe ha un ictus e viene trasportato a Bogucharovo. Per tre settimane, il principe paralizzato giace a Bogucharovo e alla fine muore, chiedendo perdono a sua figlia prima di morire. La principessa Mary, dopo il funerale di suo padre, lascerà Bogucharovo per Mosca, ma i contadini di Bogucharovo non vogliono lasciare andare la principessa. Per caso, Rostov si presenta a Bogucharovo, tranquillizza facilmente i contadini e la principessa può andarsene. Sia lei che Nikolai pensano alla volontà della provvidenza che ha organizzato il loro incontro. Quando Kutuzov viene nominato comandante in capo, chiama a sé il principe Andrei; arriva a Tsarevo-Zaimishche, nell'appartamento principale. Kutuzov ascolta con simpatia la notizia della morte del vecchio principe e invita il principe Andrei a prestare servizio presso il quartier generale, ma Bolkonsky chiede il permesso di rimanere nel reggimento. Denisov, arrivato anche lui nell'appartamento principale, si affretta a presentare a Kutuzov un piano per una guerriglia, ma Kutuzov ascolta Denisov (così come il rapporto del generale di turno) ovviamente distrattamente, come se "per la sua esperienza di vita" disprezzando tutto ciò che gli veniva detto. E il principe Andrei lascia Kutuzov completamente rassicurato. "Capisce", pensa Bolkonsky a Kutuzov, "che c'è qualcosa di più forte e significativo della sua volontà, questo è l'inevitabile corso degli eventi, e sa vederli, sa capirne il significato <...> E la cosa principale è che è russo". Stesso. parla prima della battaglia di Borodino a Pierre, che è venuto a vedere la battaglia. "Mentre la Russia era sana, uno sconosciuto poteva servirla e c'era un meraviglioso ministro, ma non appena è in pericolo, hai bisogno della tua, cara persona", Bolkonsky spiega la nomina di Kutuzov a comandante in capo invece di Barclay. Durante la battaglia, il principe Andrei fu ferito a morte; lo portano alla tenda al camerino, dove vede Anatol Kuragin sul tavolo accanto: gli viene amputata una gamba. Bolkonsky è colto da un nuovo sentimento: un sentimento di compassione e amore per tutti, compresi i suoi nemici. L'apparizione di Pierre sul campo di Borodino è preceduta da una descrizione della società moscovita, dove si rifiutano di parlare francese (e prendono anche una multa per una parola o una frase francese), dove vengono distribuiti i manifesti di Rostopchinsky, con il loro pseudo-folk rude tono. Pierre prova uno speciale sentimento "sacrificale" gioioso: "tutto è una sciocchezza in confronto a qualcosa", che Pierre non poteva capire da solo. Sulla strada per Borodino incontra miliziani e soldati feriti, uno dei quali dice: "Vogliono attaccare con tutta la gente". Sul campo di Borodin, Bezukhov vede un servizio di preghiera davanti all'icona miracolosa di Smolensk, incontra alcuni dei suoi conoscenti, tra cui Dolokhov, che chiede perdono a Pierre. Durante la battaglia, Bezukhov finì sulla batteria di Raevsky. I soldati si abituano presto a lui, lo chiamano "nostro padrone"; quando le cariche si esauriscono, Pierre si offre volontario per portarne di nuove, ma prima che potesse raggiungere le scatole di ricarica, c'è stata un'esplosione assordante. Pierre corre alla batteria, dove sono già al comando i francesi; l'ufficiale francese e Pierre si afferrano contemporaneamente, ma la palla di cannone volante fa aprire loro le mani, ei soldati russi che accorrono scacciano i francesi. Pierre è inorridito dalla vista dei morti e dei feriti; lascia il campo di battaglia e cammina lungo la strada di Mozhaisk per tre verste. Si siede sul ciglio della strada; dopo un po', tre soldati accendono un fuoco nelle vicinanze e invitano Pierre a cena. Dopo cena, vanno insieme a Mozhaisk, lungo la strada incontrano il betore Pierre, che porta Bezukhov alla locanda. Di notte, Pierre fa un sogno in cui un benefattore (come lui chiama Bazdeev) gli parla; la voce dice che bisogna saper unire nella propria anima «il senso di tutto». "No", sente Pierre in sogno, "non è necessario connettersi, ma è necessario coniugare". Pierre torna a Mosca. Altri due personaggi sono rappresentati in primo piano durante la battaglia di Borodino: Napoleone e Kutuzov. Alla vigilia della battaglia, Napoleone riceve un regalo dall'imperatrice di Parigi: un ritratto di suo figlio; ordina di estrarre il ritratto per mostrarlo alla vecchia guardia. Tolstoj afferma che gli ordini di Napoleone prima della battaglia di Borodino non erano peggiori di tutti gli altri suoi ordini, ma nulla dipendeva dalla volontà dell'imperatore francese. Vicino a Borodino, l'esercito francese subì una sconfitta morale: questo, secondo Tolstoj, è il risultato più importante della battaglia. Kutuzov non ha dato alcun ordine durante la battaglia: sapeva che "una forza sfuggente chiamata lo spirito dell'esercito" decide l'esito della battaglia e ha guidato questa forza "per quanto era in suo potere". Quando l'aiutante Wolzogen arriva al comandante in capo con la notizia di Barclay che il fianco sinistro è sconvolto e le truppe sono in fuga, Kutuzov lo attacca violentemente, sostenendo che il nemico è stato sconfitto ovunque e che domani ci sarà un'offensiva . E questo stato d'animo di Kutuzov viene trasmesso ai soldati. Dopo la battaglia di Borodino, le truppe russe si ritirano a Fili; la questione principale di cui stanno discutendo i capi militari è la questione della protezione di Mosca. Kutuzov, rendendosi conto che non c'è modo di difendere Mosca, dà l'ordine di ritirarsi. Allo stesso tempo, Rostopchin, non capendo il significato di ciò che sta accadendo, attribuisce a se stesso il ruolo di primo piano nell'abbandono e nell'incendio di Mosca, cioè in un evento che non sarebbe potuto accadere per volontà di una persona e non poteva sono accaduti nelle circostanze di quel tempo. Consiglia a Pierre di lasciare Mosca, ricordandogli il suo legame con i massoni, lascia che la folla venga fatta a pezzi dal figlio del mercante Vereshchagin e lascia Mosca. I francesi entrano a Mosca. Napoleone è in piedi sulla collina Poklonnaya, in attesa della deputazione dei boiardi e recita scene generose nella sua immaginazione; gli viene detto che Mosca è vuota. Alla vigilia della partenza da Mosca, i Rostov si stavano preparando a partire. Quando i carri erano già stati posati, uno degli ufficiali feriti (il giorno prima che diversi feriti fossero portati in casa dai Rostov) chiese il permesso di proseguire con i Rostov sul loro carro. La contessa all'inizio si oppose - dopotutto, l'ultima fortuna era andata perduta - ma Natasha convinse i suoi genitori a dare tutti i carri ai feriti ea lasciare la maggior parte delle cose. Tra gli ufficiali feriti che viaggiavano con i Rostov da Mosca c'era Andrei Bolkonsky. A Mytishchi, durante un'altra sosta, Natasha entrò nella stanza dove giaceva il principe Andrei. Da allora, si è presa cura di lui durante tutte le vacanze e i pernottamenti. Pierre non lasciò Mosca, ma lasciò la sua casa e iniziò a vivere nella casa della vedova di Bazdeev. Ancor prima del viaggio a Borodino, apprese da uno dei fratelli massonici che l'Apocalisse aveva predetto l'invasione di Napoleone; iniziò a calcolare il significato del nome di Napoleone ("la bestia" dell'Apocalisse), e questo numero era pari a 666; lo stesso importo è stato ottenuto dal valore numerico del suo nome. Così Pierre scoprì il suo destino: uccidere Napoleone. Rimane a Mosca e si prepara per una grande impresa. Quando i francesi entrano a Mosca, l'ufficiale Rambal arriva a casa di Bazdeev con il suo batman. Il pazzo fratello di Bazdeev, che viveva nella stessa casa, spara a Rambal, ma Pierre gli strappa la pistola. Durante la cena, Rambal racconta francamente a Pierre di se stesso, delle sue relazioni amorose; Pierre racconta al francese la storia del suo amore per Natasha. La mattina dopo si reca in città, non credendo più alla sua intenzione di uccidere Napoleone, salva la ragazza, difende la famiglia armena, che viene derubata dai francesi; viene arrestato da un distaccamento di lancieri francesi. La vita di Pietroburgo, "occupata solo dai fantasmi, dai riflessi della vita", continuava alla vecchia maniera. Anna Pavlovna Scherer ha tenuto una serata in cui è stata letta la lettera del metropolita Platon al sovrano e si è discusso della malattia di Helen Bezukhova. Il giorno successivo si ha notizia dell'abbandono di Mosca; dopo qualche tempo giunse da Kutuzov il colonnello Michaud con la notizia dell'abbandono e dell'incendio di Mosca; durante una conversazione con Michaud, Alexander disse che lui stesso sarebbe stato a capo del suo esercito, ma non avrebbe firmato la pace. Nel frattempo, Napoleone invia Lauriston a Kutuzov con un'offerta di pace, ma Kutuzov rifiuta "qualsiasi tipo di accordo". Lo zar chiese azioni offensive e, nonostante la riluttanza di Kutuzov, fu data la battaglia di Tarutino. Una notte d'autunno, Kutuzov riceve la notizia che i francesi hanno lasciato Mosca. Fino all'espulsione stessa del nemico dai confini della Russia, tutte le attività di Kutuzov mirano solo a impedire alle truppe inutili offensive e scontri con il nemico morente. L'esercito francese si scioglie in ritirata; Kutuzov, sulla strada da Krasnoe all'appartamento principale, si rivolge ai soldati e agli ufficiali: "Mentre erano forti, non ci dispiaceva per noi stessi, ma ora puoi dispiacerti per loro. Sono anche persone". Gli intrighi non si fermano contro il comandante in capo, ea Vilna il sovrano rimprovera Kutuzov per la sua lentezza e i suoi errori. Tuttavia, Kutuzov ha ricevuto la laurea George I. Ma nella prossima campagna - già fuori dalla Russia - Kutuzov non è necessario. "Al rappresentante della guerra popolare non era rimasto altro che la morte. Ed è morto". Nikolai Rostov va per le riparazioni (per acquistare cavalli per la divisione) a Voronezh, dove incontra la principessa Marya; ha di nuovo in mente di sposarla, ma è vincolato dalla promessa che ha fatto a Sonya. Inaspettatamente, riceve una lettera da Sonya, in cui lei gli restituisce la sua parola (la lettera è stata scritta su insistenza della contessa). La principessa Mary, dopo aver appreso che suo fratello è a Yaroslavl, ai Rostov, va da lui. Vede Natasha, il suo dolore e sente vicinanza tra se stessa e Natasha. Trova suo fratello in uno stato in cui sa già che morirà. Natasha ha capito il senso della svolta avvenuta nel principe Andrei poco prima dell'arrivo della sorella: dice alla principessa Marya che il principe Andrei "è troppo buono, non può vivere". Quando il principe Andrei morì, Natasha e la principessa Mary provarono "tenerezza riverente" davanti al sacramento della morte. Il Pierre arrestato viene portato al corpo di guardia, dove viene tenuto insieme ad altri detenuti; viene interrogato da ufficiali francesi, poi viene interrogato dal maresciallo Davout. Davout era noto per la sua crudeltà, ma quando Pierre e il maresciallo francese si scambiarono un'occhiata, entrambi sentirono vagamente di essere fratelli. Questo sguardo ha salvato Pierre. Lui, insieme ad altri, fu portato sul luogo dell'esecuzione, dove i francesi ne spararono cinque e Pierre e il resto dei prigionieri furono portati in caserma. Lo spettacolo dell'esecuzione ha avuto un effetto terribile su Bezukhov, nella sua anima "tutto è caduto in un mucchio di spazzatura insensata". Un vicino di casa (il suo nome era Platon Karataev) ha dato da mangiare a Pierre e lo ha rassicurato con il suo discorso affettuoso. Pierre ha sempre ricordato Karataev come la personificazione di tutto ciò che è "il russo buono e rotondo". Platone cuce camicie per i francesi e più volte nota che ci sono persone diverse tra i francesi. Un gruppo di prigionieri viene portato fuori Mosca e insieme all'esercito in ritirata percorrono la strada di Smolensk. Durante una delle traversate, Karataev si ammala e viene ucciso dai francesi. Dopodiché, Bezukhov fa un sogno fermo in cui vede una palla, la cui superficie è costituita da gocce. Le gocce si muovono, si muovono; "Eccolo, Karataev, si è rovesciato ed è scomparso", sogna Pierre. La mattina successiva, un distaccamento di prigionieri fu respinto dai partigiani russi. Denisov, il comandante del distaccamento partigiano, sta per unire le forze con un piccolo distaccamento di Dolokhov per attaccare un grosso trasporto francese con prigionieri russi. Dal generale tedesco, capo di un grande distaccamento, arriva un messaggero con la proposta di unirsi in un'azione comune contro i francesi. Questo messaggero era Petya Rostov, che rimase per un giorno nel distaccamento di Denisov. Petya vede Tikhon Shcherbaty tornare al distaccamento, un contadino che è andato a "prendersi la lingua" ed è sfuggito all'inseguimento. Dolokhov arriva e, insieme a Petya Rostov, va in ricognizione ai francesi. Quando Petya torna al distaccamento, chiede al cosacco di affilare la sua sciabola; quasi si addormenta e sogna la musica. La mattina dopo, il distaccamento attacca il trasporto francese e Petya muore durante la scaramuccia. Tra i prigionieri catturati c'era Pierre. Dopo il suo rilascio, Pierre è in Orel: è malato, le difficoltà fisiche che ha vissuto lo stanno colpendo, ma mentalmente sente una libertà che non ha mai sperimentato prima. Viene a sapere della morte di sua moglie, che il principe Andrei era ancora vivo per un mese dopo essere stato ferito. Arrivato a Mosca, Pierre va dalla Principessa Mary, dove incontra Natasha. Dopo la morte del principe Andrei, Natasha si chiuse nel suo dolore; Viene portata fuori da questo stato dalla notizia della morte di Petya. Non lascia sua madre per tre settimane e solo lei può alleviare il dolore della contessa. Quando la principessa Marya parte per Mosca, Natasha, su insistenza di suo padre, va con lei. Pierre discute con la principessa Mary la possibilità di felicità con Natasha; Natasha risveglia anche l'amore per Pierre. Sono passati sette anni. Natasha sposa Pierre nel 1813. Il vecchio conte Rostov sta morendo. Nikolai va in pensione, accetta un'eredità: i debiti risultano essere il doppio delle proprietà. Lui, insieme a sua madre e Sonya, si stabilì a Mosca, in un modesto appartamento. Dopo aver incontrato la principessa Marya, cerca di essere sobrio e asciutto con lei (il pensiero di sposare una sposa ricca gli è sgradevole), ma tra loro avviene una spiegazione e nell'autunno del 1814 Rostov sposa la principessa Bolkonskaya. Si trasferiscono sulle Montagne Calve; Nikolai gestisce abilmente la casa e presto ripaga i suoi debiti. Sonya vive a casa sua; "Lei, come un gatto, ha messo radici non con le persone, ma con la casa." Nel dicembre 1820, Natasha ei suoi figli rimasero con suo fratello. Stanno aspettando l'arrivo di Pierre da Pietroburgo. Pierre arriva, porta regali a tutti. Nell'ufficio tra Pierre, Denisov (è anche lui in visita ai Rostov) e Nikolai, ha luogo una conversazione, Pierre è un membro di una società segreta; parla di malgoverno e necessità di cambiamento. Nikolai non è d'accordo con Pierre e dice che non può accettare la società segreta. Durante la conversazione è presente Nikolenka Bolkonsky, figlio del principe Andrei. Di notte sogna che lui, insieme a zio Pierre, con gli elmetti, come nel libro di Plutarco, sta camminando davanti a un enorme esercito. Nikolenka si sveglia pensando a suo padre e alla gloria futura. Автор пересказа: Л. И. Соболев Анна Каренина. Роман (1873 - 1877) Nella casa moscovita degli Oblonsky, dove "tutto era confuso" alla fine dell'inverno del 1873, stavano aspettando la sorella del proprietario, Anna Arkadyevna Karenina. Il motivo della discordia familiare era che il principe Stepan Arkadyevich Oblonsky fu catturato dalla moglie per tradimento con una governante. La trentaquattrenne Stiva Oblonsky si rammarica sinceramente di sua moglie Dolly, ma, essendo una persona sincera, non si assicura di pentirsi della sua azione. Allegra, gentile e spensierata Stiva non è più innamorata di sua moglie, madre di cinque figli vivi e due morti, e le è stata a lungo infedele. Stiva è completamente indifferente al lavoro che fa, prestando servizio come capo in una delle presenze moscovite, e questo gli permette di non lasciarsi mai prendere la mano, di non commettere errori e di svolgere perfettamente i suoi doveri. Amichevole, condiscendente per le carenze umane, l'affascinante Stiva gode della posizione delle persone della sua cerchia, dei subordinati, dei capi e, in generale, di tutti coloro con cui la sua vita lo porta. Debiti e problemi familiari lo turbano, ma non riescono a rovinare il suo umore abbastanza da fargli rifiutare di cenare in un buon ristorante. Sta pranzando con Konstantin Dmitrievich Levin, arrivato dal villaggio, suo coetaneo e amico di gioventù. Levin venne a proporre alla diciottenne principessa Kitty Shcherbatskaya, cognata di Oblonsky, di cui era innamorato da tempo. Levin è sicuro che una ragazza del genere, che è al di sopra di tutte le cose terrene, come Kitty, non può amarlo, un normale proprietario terriero, senza talenti speciali, come crede. Inoltre, Oblonsky lo informa che, a quanto pare, ha un rivale: un brillante rappresentante della "gioventù d'oro" di San Pietroburgo, il conte Alexei Kirillovich Vronsky. Кити знает о любви Левина и чувствует себя с ним легко и свободно; со Вронским же она испытывает непонятную неловкость. Но ей трудно разобраться в собственных чувствах, она не знает, кому отдать предпочтение. Кити не подозревает о том, что Вронский вовсе не намерен на ней жениться, и мечты о счастливом будущем с ним заставляют ее отказать Левину. Встречая приехавшую из Петербурга мать, Вронский видит на вокзале Анну Аркадьевну Каренину. Он сразу замечает особенную выразительность всего облика Анны: "Как будто избыток чего-то так переполнял ее существо, что мимо ее воли выражался то в блеске взгляда, то в улыбке". Встреча омрачается печальным обстоятельством: гибелью вокзального сторожа под колесами поезда, которую Анна считает дурным предзнаменованием. Anna riesce a convincere Dolly a perdonare suo marito; una fragile pace si stabilisce nella casa degli Oblonsky e Anna va al ballo insieme agli Oblonsky e agli Shcherbatsky. Al ballo, Kitty ammira la naturalezza e la grazia di Anna, ammira quel mondo interiore speciale e poetico che appare in ogni suo movimento. Kitty si aspetta molto da questo ballo: è sicura che durante la mazurka Vronsky si spiegherà a lei. Inaspettatamente, nota come Vronsky sta parlando con Anna: in ciascuno dei loro sguardi si sente un'attrazione irresistibile l'uno per l'altra, ogni parola decide il loro destino. Kitty se ne va disperato. Anna Karenina torna a casa a Pietroburgo; Vronsky la segue. Incolpando se stesso per il fallimento del matchmaking, Levin torna al villaggio. Prima di partire incontra il fratello maggiore Nikolai, che vive in stanze economiche con una donna che ha preso da un bordello. Levin ama suo fratello, nonostante la sua natura irrefrenabile, che porta molti problemi a se stesso ea coloro che lo circondano. Gravemente malato, solo, alcolizzato, Nikolai Levin è affascinato dall'idea comunista e dall'organizzazione di una specie di artigiano fabbro; questo lo salva dal disprezzo di sé. Un incontro con suo fratello esacerba la vergogna e l'insoddisfazione di se stesso, che Konstantin Dmitrievich prova dopo il matchmaking. Si calma solo nella sua tenuta di famiglia Pokrovsky, decidendo di lavorare ancora di più e di non concedersi il lusso, cosa che però non era mai stata nella sua vita prima. La solita vita pietroburghese, alla quale Anna ritorna, le provoca delusione. Non era mai stata innamorata di suo marito, che era molto più grande di lei, e aveva solo rispetto per lui. Ora la sua compagnia diventa dolorosa per lei, nota il minimo dei suoi difetti: orecchie troppo grandi, l'abitudine di scrocchiare le dita. Né il suo amore per il figlio Seryozha di otto anni la salva. Anna cerca di riconquistare la sua tranquillità, ma fallisce, principalmente perché Alexei Vronsky cerca il suo favore in ogni modo possibile. Vronsky è innamorato di Anna, e il suo amore si intensifica perché una relazione con una signora dell'alta società rende la sua posizione ancora più brillante. Nonostante tutta la sua vita interiore sia piena di passione per Anna, esteriormente Vronsky conduce la solita, allegra e piacevole vita di un ufficiale delle guardie: con l'Opera, il teatro francese, i balli, le corse di cavalli e altri piaceri. Ma il loro rapporto con Anna è troppo diverso agli occhi degli altri dal facile flirt secolare; una forte passione provoca una condanna generale. Alexei Alexandrovich Karenin nota l'atteggiamento del mondo nei confronti della relazione di sua moglie con il conte Vronsky ed esprime il suo dispiacere ad Anna. Essendo un alto funzionario, "Aleksey Aleksandrovich ha vissuto e lavorato tutta la vita nelle sfere del servizio, occupandosi dei riflessi della vita. E ogni volta che incontrava la vita stessa, se ne allontanava". Ora si sente nella posizione di un uomo in piedi sopra l'abisso. I tentativi di Karenin di fermare l'irresistibile desiderio di sua moglie per Vronsky, i tentativi di Anna di trattenersi, non hanno successo. Un anno dopo il primo incontro, diventa l'amante di Vronsky, rendendosi conto che ora sono legati per sempre, come criminali. Vronsky è gravato dall'incertezza dei rapporti, convince Anna a lasciare il marito e unirsi alla sua vita con lui. Ma Anna non può decidere di rompere con Karenin, e anche il fatto che aspetti un figlio da Vronsky non le dà determinazione. Durante le corse, alle quali partecipa tutta l'alta società, Vronsky cade dal suo cavallo Frou-Frou. Non sapendo quanto sia grave la caduta, Anna esprime così apertamente la sua disperazione che Karenin è costretta a portarla via immediatamente. Annuncia a suo marito della sua infedeltà, del disgusto per lui. Questa notizia produce su Alexei Alexandrovich l'impressione di un dente malato estratto: finalmente si sbarazza delle sofferenze della gelosia e parte per Pietroburgo, lasciando la moglie alla dacia in attesa della sua decisione. Ma, dopo aver attraversato tutte le possibili opzioni per il futuro - un duello con Vronsky, un divorzio - Karenin decide di lasciare tutto invariato, punendo e umiliando Anna con l'obbligo di osservare la falsa apparenza della vita familiare sotto la minaccia della separazione da lei figlio. Dopo aver preso questa decisione, Alexey Alexandrovich trova abbastanza calma per dedicarsi a riflessioni sugli affari del servizio con la sua caratteristica ostinata ambizione. La decisione del marito fa scoppiare in Anna l'odio per lui. Lo considera una macchina senz'anima, non pensando di avere un'anima e il bisogno di amore. Anna si rende conto di essere messa all'angolo, perché non è in grado di scambiare la sua posizione attuale con quella di un'amante che ha lasciato marito e figlio e merita il disprezzo universale. La restante incertezza delle relazioni è dolorosa anche per Vronsky, che nel profondo della sua anima ama l'ordine e ha una serie incrollabile di regole di comportamento. Per la prima volta nella sua vita, non sa come comportarsi ulteriormente, come adeguare il suo amore per Anna alle regole della vita. In caso di legame con lei, sarà costretto al ritiro, e anche questo non è facile per lui: Vronsky ama la vita di reggimento, gode del rispetto dei suoi compagni; inoltre, è ambizioso. La vita di tre persone è impigliata in una rete di bugie. La pietà di Anna per suo marito si alterna al disgusto; non può che incontrare Vronsky, come chiede Aleksej Aleksandrovic. Infine, avviene il parto, durante il quale Anna quasi muore. Giacendo con la febbre del parto, chiede perdono ad Alexei Alexandrovich e al suo capezzale prova pietà per sua moglie, tenera compassione e gioia spirituale. Vronsky, che Anna rifiuta inconsciamente, sperimenta vergogna e umiliazione brucianti. Cerca di spararsi, ma viene salvato. Anna non muore, e quando passa l'addolcimento della sua anima causato dalla vicinanza della morte, ricomincia a essere oppressa dal marito. Né la sua decenza e generosità, né la toccante preoccupazione per una neonata non la salvano dall'irritazione; odia Karenin anche per le sue virtù. Un mese dopo la sua guarigione, Anna va all'estero con Vronsky in pensione e sua figlia. Vivendo in campagna, Levin si occupa della tenuta, legge, scrive un libro sull'agricoltura e intraprende varie riorganizzazioni economiche che non trovano consensi tra i contadini. Il villaggio per Levin è "un luogo di vita, cioè gioie, sofferenze, lavoro". I contadini lo rispettano, per quaranta miglia vanno da lui per un consiglio e si sforzano di ingannarlo a proprio vantaggio. Non c'è intenzionalità nell'atteggiamento di Levin nei confronti del popolo: si considera parte del popolo, tutti i suoi interessi sono legati ai contadini. Ammira la forza, la mansuetudine, la giustizia dei contadini ed è irritato dalla loro incuria, sciatteria, ubriachezza e bugie. Nelle controversie con il fratellastro Sergei Ivanovich Koznyshev, venuto in visita, Levin dimostra che le attività zemstvo non avvantaggiano i contadini, perché non si basano né sulla conoscenza dei loro veri bisogni, né sull'interesse personale dei proprietari terrieri. Levin sente la sua fusione con la natura; sente persino la crescita dell'erba primaverile. D'estate falcia con i contadini, provando la gioia del lavoro semplice. Nonostante tutto, considera la sua vita inattiva e sogna di cambiarla in una vita lavorativa, pulita e comune. Sottili cambiamenti avvengono costantemente nella sua anima e Levin li ascolta. Un tempo gli sembra di aver trovato la pace e di aver dimenticato i suoi sogni di felicità familiare. Ma questa illusione si riduce in polvere quando viene a sapere della grave malattia di Kitty, e poi la vede lei stessa, andare da sua sorella nel villaggio. Il sentimento che sembrava morto si impossessa di nuovo del suo cuore, e solo nell'amore vede un'opportunità per svelare il grande mistero della vita. A Mosca, a una cena agli Oblonsky, Levin incontra Kitty e si rende conto che lei lo ama. In uno stato di buon umore, si propone a Kitty e riceve il consenso. Subito dopo il matrimonio, i giovani partono per il villaggio. Vronsky e Anna stanno viaggiando attraverso l'Italia. All'inizio, Anna si sente felice e piena di gioia di vivere. Anche la consapevolezza di essere separata dal figlio, di aver perso il suo onorevole nome e di essere diventata la causa della sventura del marito, non mette in ombra la sua felicità. Vronsky è amorevolmente rispettoso nei suoi confronti, fa di tutto per assicurarsi che non sia gravata dalla sua posizione. Ma lui stesso, nonostante il suo amore per Anna, prova desiderio e si aggrappa a tutto ciò che può dare un significato alla sua vita. Inizia a dipingere, ma avendo abbastanza gusto, conosce la sua mediocrità e presto si disilluse da questa occupazione. Al ritorno a San Pietroburgo, Anna sente chiaramente il suo rifiuto: non vogliono accettarla, i conoscenti evitano di incontrarla. Gli insulti dal mondo avvelenano la vita di Vronsky, ma, impegnata con le sue esperienze, Anna non vuole accorgersene. Il giorno del compleanno di Seryozha, va segretamente da lui e, vedendo finalmente suo figlio, sentendo il suo amore per se stessa, si rende conto che non può essere felice senza di lui. Disperata, irritata, rimprovera a Vronskij di essersi innamorata di lei; gli costa grandi sforzi per calmarla, dopodiché partono per il villaggio. La prima volta della vita coniugale si rivela difficile per Kitty e Levin: difficilmente si abituano l'una all'altra, gli incantesimi vengono sostituiti da delusioni, litigi - riconciliazioni. La vita familiare sembra a Levin come una barca: è piacevole guardarla scivolare sull'acqua, ma è molto difficile da governare. Inaspettatamente, Levin riceve la notizia che il fratello Nikolai sta morendo nella città di provincia. Va subito da lui; nonostante le sue proteste, Kitty decide di andare con lui. Vedendo suo fratello, provando per lui una pietà tormentosa, Levin non riesce ancora a liberarsi della paura e del disgusto che gli suscita la vicinanza della morte. È scioccato dal fatto che Kitty non abbia affatto paura del moribondo e sappia come comportarsi con lui. Levin sente che solo l'amore di sua moglie lo salva in questi giorni dall'orrore e da se stesso. Durante la gravidanza di Kitty, di cui Levin viene a conoscenza il giorno della morte di suo fratello, la famiglia continua a vivere a Pokrovsky, dove parenti e amici vengono per l'estate. Levin ama la vicinanza spirituale che ha stabilito con sua moglie ed è tormentato dalla gelosia, temendo di perdere questa vicinanza. Dolly Oblonskaya, in visita a sua sorella, decide di visitare Anna Karenina, che vive con Vronsky nella sua tenuta, non lontano da Pokrovsky. Dolly è stupita dai cambiamenti avvenuti in Karenina, sente la falsità del suo modo di vivere attuale, particolarmente evidente rispetto alla sua precedente vivacità e naturalezza. Anna intrattiene gli ospiti, cerca di prendersi cura della figlia, legge e mette in piedi l'ospedale del villaggio. Ma la sua preoccupazione principale è sostituire Vronskij con se stessa per tutto ciò che ha lasciato per lei. La loro relazione sta diventando sempre più tesa, Anna è gelosa di tutto ciò che gli interessa, anche delle attività zemstvo, in cui Vronsky è impegnato principalmente per non perdere la sua indipendenza. In autunno si trasferiscono a Mosca, in attesa della decisione di Karenin sul divorzio. Ma, offeso nei suoi migliori sentimenti, rifiutato dalla moglie, ritrovandosi solo, Alexey Alexandrovich cade sotto l'influenza della famosa spiritualista, la principessa Myagkaya, che lo convince, per motivi religiosi, a non concedere il divorzio alla moglie criminale. Nel rapporto tra Vronskij e Anna non c'è né completa discordanza né accordo. Anna incolpa Vronskij per tutte le difficoltà della sua situazione; gli attacchi di gelosia disperata vengono immediatamente sostituiti dalla tenerezza; Ogni tanto scoppiano dei litigi. Nei sogni di Anna si ripete lo stesso incubo: un uomo si china su di lei, pronuncia parole francesi senza senso e le fa qualcosa di terribile. Dopo un litigio particolarmente difficile, Vronskij, contro la volontà di Anna, va a trovare sua madre. In completa confusione, Anna vede la sua relazione con lui come sotto una luce brillante. Capisce che il suo amore sta diventando sempre più appassionato ed egoista, e Vronskij, senza perdere il suo amore per lei, è ancora gravato da lei e cerca di non essere disonesto nei suoi confronti. Cercando di ottenere il suo pentimento, lo segue alla stazione, dove improvvisamente si ricorda dell'uomo schiacciato da un treno il giorno del loro primo incontro - e capisce subito cosa deve fare. Anna si getta sotto un treno; la sua ultima visione è di un uomo che borbotta. Dopodiché, “la candela, con la quale stava leggendo un libro pieno di ansia, inganno, dolore e male, divampò di una luce più brillante che mai, illuminò per lei tutto ciò che prima era nell'oscurità, crepitava, cominciò a svanire e se ne andò per sempre." La vita diventa odiosa per Vronsky; è tormentato da un inutile, ma indelebile rimorso. Parte come volontario per la guerra con i turchi in Serbia; Karenin porta sua figlia da lei. Dopo la nascita di Kitty, che è diventata un profondo shock spirituale per Levin, la famiglia torna al villaggio. Levin è in doloroso disaccordo con se stesso, perché dopo la morte di suo fratello e la nascita di suo figlio non può risolvere da solo le domande più importanti: il significato della vita, il significato della morte. Sente di essere vicino al suicidio e ha paura di andare in giro con una pistola per non spararsi. Ma allo stesso tempo, Levin nota: quando non si chiede perché vive, sente nella sua anima la presenza di un giudice infallibile, e la sua vita diventa ferma e definita. Infine, comprende che la conoscenza delle leggi del bene, data a lui personalmente, Levin, nell'Apocalisse evangelica, non può essere colta dalla ragione ed espressa a parole. Ora si sente in grado di mettere un innegabile senso di bontà in ogni minuto della sua vita. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Холстомер.История лошади. Рассказ (1863 - 1885) All'alba, i cavalli vengono condotti dal cortile del padrone al prato. Il vecchio castrone pezzato si distingue dall'intero branco per il suo aspetto serio e premuroso. Non mostra impazienza, come tutti gli altri cavalli, aspetta obbediente che il vecchio Nester lo sella, e osserva tristemente cosa sta succedendo, sapendo ogni minuto in anticipo. Dopo aver portato la mandria al fiume, Nester disarciona il castrone e lo gratta sotto il collo, credendo che questo sia piacevole per il cavallo. Al castrone non piace questo graffio, ma per delicatezza finge di essere grato alla persona, chiude gli occhi e scuote la testa. E all'improvviso, senza motivo, Nester colpisce dolorosamente il castrone sulla gamba secca con la fibbia della briglia. Questo atto malvagio incomprensibile sconvolge il castrone, ma non lo dà a vedere. A differenza di un essere umano, il comportamento di un vecchio cavallo è pieno di dignità e calma saggezza. Quando i giovani cavalli prendono in giro il castrone e gli creano problemi - una puledra bruna infanga l'acqua proprio davanti al suo naso, altri spingono e non lasciano passare - egli perdona i suoi offensori con incrollabile dignità e silenzioso orgoglio. Nonostante i segni ripugnanti della decrepitezza, la figura del castrone pezzato conserva la calma della sua antica bellezza e forza. La sua vecchiaia è maestosa e disgustosa allo stesso tempo. E questo provoca indignazione e disprezzo tra i cavalli. “I cavalli si sentono dispiaciuti solo per se stessi e, occasionalmente, solo per coloro nei cui panni possono facilmente immaginarsi.” E tutta la notte nel cortile dei cavalli, obbedendo all'istinto della mandria, l'intera mandria insegue il vecchio castrone, si sentono i suoni degli zoccoli che colpiscono i suoi fianchi magri e pesanti gemiti. E il castrone non lo sopporta, si ferma in una disperazione impotente e inizia una storia sulla sua vita. La storia dura cinque notti, e durante le pause, durante il giorno, i cavalli già trattano rispettosamente il castrone. È nato dal Primo Compassionevole e da Baba. Secondo il suo pedigree, il suo nome è "Muzhik First" e, in termini stradali, Kholstomer. È così che la gente lo chiama per il suo colpo lungo e ampio. Fin dai primi giorni della sua vita, sente l’amore di sua madre e la sorpresa che suscita in chi lo circonda. È pezzato, insolito, non come tutti gli altri. Il primo dolore nella vita è la perdita dell'amore di una madre che ha già in grembo un fratello minore. Il primo amore per la bellissima puledra Vyazopurikha finisce, terminando con il cambiamento più importante nella vita di Kholstomer: viene evirato per non continuare il piebaldismo in famiglia. La sua differenza da tutti gli altri dà origine a una tendenza alla serietà e alla profondità. Il giovane castrone nota che le persone sono guidate nella vita non dalle azioni, ma dalle parole. E la cosa principale tra le parole è "mio". Questa parola cambia il comportamento delle persone, le fa spesso mentire, fingere e non essere ciò che realmente sono. Questa parola era la ragione per cui il castrone passava di mano in mano. Sebbene bypassi il famoso trottatore Cigno, Kholstomer viene comunque venduto a un mercante di cavalli: perché è pezzato e non appartiene al conte, ma allo scudiero. Его покупает гусарский офицер, у которого мерин проводит лучшее время своей жизни. Хозяин красив, богат, холоден и жесток - и зависимость от такого человека делает любовь к нему Холстомера особенно сильной. Хозяину нужна именно необычная лошадь, чтобы еще больше выделяться в свете, ездить к любовнице, нестись по Кузнецкому, чтобы все сторонились и оглядывались. И Холстомер служит беззаветно, думая: "Убей, загони меня, <...> я тем буду счастливее". Он любуется хозяином и собой рядом с ним. Но в один черный день любовница бросает офицера, уезжает с другим. Гусар, в погоне за ней, загоняет Холстомера. Тот дрожит всю ночь и не может есть. Наутро ему дают воды, и он навек перестает быть той лошадью, какою был. Холстомера продают барышнику, потом старушке, краснорядцу, мужику, цыгану и, наконец, здешнему приказчику. Quando la mandria torna dal prato la sera successiva, il proprietario mostra i cavalli migliori e più costosi all'ospite in visita. L'ospite loda con riluttanza. Passando accanto a Kholstomer, gli dà una pacca sulla groppa e dice che una volta aveva lo stesso castrone "dipinto". Strider riconosce nel vecchio flaccido il suo ex amato maestro, l'ussaro. In una casa padronale, in un lussuoso soggiorno, il proprietario, la padrona di casa e l'ospite sono seduti davanti al tè. L'ex ussaro Nikita Serpukhovsky ha ormai più di quarant'anni. Un tempo molto bello, ora è in declino “fisicamente, moralmente e finanziariamente”. Ha sperperato una fortuna di due milioni e ne deve ancora centoventimila. E quindi, la vista della felicità del giovane proprietario umilia Serpukhovsky. Cerca di parlare del suo passato, di quando era bello, ricco e felice. Il proprietario lo interrompe e gli parla della sua vita attuale, vantandosi di ciò che ha. Questa conversazione noiosa per entrambi, in cui non si sentono, continua fino al mattino, finché Serpukhovskoy si ubriaca e, barcollante, va a letto. Non ha nemmeno la forza di spogliarsi completamente: con uno stivale ancora addosso, si accascia sul letto e russa, riempiendo la stanza di odore di tabacco, vino e sporca vecchiaia. Di notte, il pastore Vaska cavalca Kholstomer all'osteria e lo tiene legato fino al mattino accanto al cavallo del contadino, da cui la crosta passa al castrone. Cinque giorni dopo, Kholstomer non viene portato in campo, ma viene condotto dietro la stalla. Quando gli viene tagliata la gola, gli sembra che, insieme a un grande flusso di sangue, tutto il peso della vita esca da lui. È scuoiato. Cani, corvi e nibbi portano via la carne del cavallo, di notte arriva anche la lupa; una settimana dopo, solo le ossa giacciono intorno al fienile. Ma poi il contadino porta via queste ossa e le mette in azione. "Il cadavere di Serpukhovsky, che ha girato il mondo, ha mangiato e bevuto, è stato portato a terra molto più tardi". E nascondere lì un corpo in decomposizione e infestato dai vermi con una nuova uniforme e stivali lucidi era un imbarazzo non necessario per le persone. Автор пересказа: В. М. Сотников Смерть Ивана Ильича. Повесть (1884 - 1886) В перерыве заседания члены Судебной палаты узнают из газеты о смерти Ивана Ильича Головина, последовавшей 4 февраля 1882 г. после нескольких недель неизлечимой болезни. Сотоварищи покойного, любившие его, невольно рассчитывают возможные теперь перемещения по службе, и каждый думает: "Каково, умер; а я вот нет". Al servizio commemorativo, tutti provano un senso di imbarazzo causato dalla realizzazione della finzione generale del dolore. L'unico volto calmo, e quindi significativo, di Ivan Ilic, su cui era "un'espressione che ciò che doveva essere fatto era fatto, e fatto correttamente. Inoltre, in questa espressione c'era anche un rimprovero o un richiamo ai vivi. " La vedova Praskovya Fyodorovna sta cercando di scoprire da Pyotr Ivanovich, che lei chiama "un vero amico di Ivan Ilic", se è possibile ottenere più soldi dal tesoro in occasione della morte. Pyotr Ivanovich non può consigliare nulla e dice addio. È piacevole per lui inalare l'aria pulita della strada dopo l'odore dell'incenso e di un cadavere, e si precipita dal suo amico Fyodor Vasilyevich per non essere troppo tardi per il gioco di carte. "La storia passata della vita di Ivan Ilyich è stata la più semplice, la più ordinaria e la più terribile." Suo padre, un consigliere privato, aveva tre figli. Il maggiore, freddo e ordinato, ha fatto la stessa carriera di suo padre. Il più giovane fu un fallito, i suoi parenti non amavano incontrarlo e non si ricordavano di lui se non in caso di assoluta necessità. Ivan Ilyich era nella media tra i suoi fratelli non solo in età, ma anche in tutto ciò che costituisce e guida la vita umana. Nella sua giovinezza, le sue qualità erano già determinate, che in seguito non cambiarono: Ivan Ilyich era una persona intelligente, capace, vivace e socievole, che seguiva rigorosamente le regole di vita accettate da coloro che erano al di sopra di lui. Se mai avesse deviato da queste regole, si sarebbe giustificato con il fatto che tali azioni erano state commesse da persone di alto rango e non erano considerate cattive - e si è calmato. Dopo aver completato con successo il corso di giurisprudenza, Ivan Ilyich, con l'aiuto di suo padre, ricevette l'incarico di funzionario con incarichi speciali nella provincia. Serve onestamente, è orgoglioso della sua onestà e allo stesso tempo si diverte e si diverte - entro i limiti degli standard di decenza accettati nella società, e fa una buona carriera. Diventa investigatore forense: il nuovo incarico richiede il trasferimento in un'altra provincia. Ivan Ilyich lascia i suoi vecchi legami e ne crea di nuovi in modo che la sua vita diventi ancora più piacevole. Incontra la sua futura moglie e, anche se avrebbe potuto contare su un matrimonio più brillante, decide di sposarsi, poiché la sposa gli è gradita e, inoltre, la scelta di Ivan Il'ic sembra giusta agli occhi delle persone che stanno sopra di lui in il mondo. La prima volta dopo il matrimonio, la vita di Ivan Ilyich non cambia e diventa addirittura più piacevole e approvata dalla società. Ma gradualmente, soprattutto con la nascita del suo primo figlio, la vita coniugale diventa più complicata e Ivan Ilyich sviluppa un certo atteggiamento nei suoi confronti. Esige dal matrimonio solo le comodità che trova, compensando il sentimento della propria indipendenza in materia di servizio. Questo atteggiamento porta i suoi frutti: nell'opinione pubblica Ivan Ilyich è accettato sia come un buon padre di famiglia che come un buon servitore. Tre anni dopo viene nominato compagno procuratore e dopo sette anni di servizio in una città viene trasferito alla carica di procuratore in un'altra provincia. Проходит семнадцать лет со времени женитьбы. За это время родилось пятеро детей, трое из них умерло, старшей дочери уже шестнадцать лет, она учится дома, мальчика Прасковья Федоровна отдает в гимназию назло мужу, который хотел видеть сына в правоведении. Во всех раздорах и невзгодах семьи Прасковья Федоровна винит мужа, но он уклоняется от ссор. Весь интерес жизни Ивана Ильича поглощается службой. Денег не хватает на жизнь, и Иван Ильич в 1880 г., самом тяжелом в его жизни, решает ехать в Петербург просить места в пять тысяч жалованья. Поездка эта завершается удивительным, неожиданным успехом. Запнувшаяся было жизнь опять обретает характер приятности и приличия. Guardandosi intorno nel nuovo appartamento, Ivan Il'ic cade dalle scale e sbatte il fianco contro la maniglia del telaio della finestra. Il livido fa male, ma presto passa. Nonostante alcuni disaccordi, la vita familiare procede in sicurezza ed è piena delle preoccupazioni del nuovo dispositivo. Il servizio di Ivan Il'ic va avanti facilmente e piacevolmente, sente anche il virtuosismo con cui conduce i suoi affari. Он здоров - нельзя назвать нездоровьем странный вкус во рту и неловкость в левой стороне живота. Но со временем эта неловкость переходит в тяжесть, потом в боль, которая сопровождается дурным расположением духа. Все чаше он становится раздражен, особенно после того, как жена настаивает на обращении к докторам. Иван Ильич подчиняется ей и подвергается унизительным, с его точки зрения, медицинским осмотрам. Доктора увиливают от прямых ответов на вопросы об опасности болезни, и это еще больше раздражает Ивана Ильича, Он исполняет все предписания врачей, находя в этом утешение, но боль усиливается. Жена постоянно делает замечания, находя, что Иван Ильич недостаточно строго исполняет предписанное лечение. На службе он начинает замечать, что к нему приглядываются, как к человеку, который может освободить место. Болезнь прогрессирует. И уже не с раздражением, а с ужасом и мучениями физическими он не спит ночами, страдает без единого человека рядом, кто мог бы понять и пожалеть. Боли усиливаются, и в промежутках облегчения Иван Ильич понимает, что не в почке дело, не в болезни, а "в жизни и <...> смерти. Да, жизнь была и вот уходит, уходит, и я не могу удержать ее. То я здесь был, а теперь туда! Куда? <...> Неужели смерть? Нет, не хочу". Он всегда с досадой ждет, когда уйдет жена, приходящая помочь ему, и все думает о боли, о смерти, называя ее для себя коротким словом "она". Он знает, что умирает, но никак не может понять этого. И вспомнившийся силлогизм: "Кай - человек, люди смертны, потому Кай смертен", - он не может применить к себе. Nella terribile situazione di Ivan Ilic, gli appare consolazione. Questo è un contadino pulito e fresco Gerasim, un servitore incaricato di prendersi cura dei moribondi. La semplicità e la facilità con cui Gerasim svolge i suoi compiti tocca Ivan Il'ic. Sente l'incapacità di Gerasim di mentire e fingere di fronte alla morte, e questo, in un modo strano, calma Ivan Il'ic. Chiede a Gerasim di tenere a lungo le gambe sulle spalle, in questa posizione il dolore scompare, e Ivan Il'ic ama parlare con Gerasim allo stesso tempo. Gerasim compiange Ivan Il'ic in modo semplice e sincero. Stanno arrivando gli ultimi giorni, pieni di tormenti fisici e morali. Gli incontri con i familiari, con i medici, fanno soffrire Ivan Il'ic, e quando queste persone se ne vanno, sente che la bugia se ne va con loro, ma il dolore rimane. E manda a chiamare Gerasim. Quando Ivan Ilic si ammala gravemente, fa la comunione. Quando la moglie gli chiede se sta meglio, risponde: "Sì". E insieme a questa parola vede tutto l'inganno che nasconde la vita e la morte. Da quel momento, per tre giorni ha urlato, incessantemente, un suono "Oooh!", restando dal grido "Non voglio!". Un'ora prima della sua morte, suo figlio, uno studente di ginnasio, si dirige verso di lui e la mano di Ivan Il'ic cade sulla sua testa. Il figlio gli prende la mano, se la porta alle labbra e piange. Ivan Il'ic vede suo figlio e si sente dispiaciuto per lui. Il figlio viene portato via. Ivan Il'ic ascolta il dolore, cerca la paura abituale della morte e non la trova. Invece della morte, c'è la luce. "La morte è finita, non c'è più", si dice, si ferma con un mezzo respiro, si allunga e muore. Автор пересказа: В. М. Сотников Власть тьмы, или Коготок увяз, всей птичке пропасть. Драма (1886) Осень. В просторной избе зажиточного, болезненного мужика Петра - жена Анисья, Акулина, его дочь от первого брака, поют песни. Сам хозяин в который раз зовет и ругает, грозясь рассчитать Никиту, щеголеватого парня лет двадцати пяти, работника ленивого и гулящего. За него с яростью вступается Анисья, а Анютка, их десятилетняя дочь, вбегает в горницу с рассказом о приезде Матрены и Акима, родителей Никиты. Услышав о предстоящей Никитиной женитьбе, Анисья "взбеленилась <...> ровно овца круговая" и еще злобней набросилась на Петра, задумав любыми средствами расстроить свадьбу. Акулина знает тайные намерения мачехи. Никита открывает Анисье желание отца насильно женить его на девке-сироте Маринке. Анисья предупреждает: если что... "Жизни решусь! Согрешила я, закон рушила, да уж не ворочаться стать". Как Петр умрет, обещает взять Никиту в дом хозяином и разом покрыть все грехи. Матрена застает их обнявшись, сочувствует Анисьиной жизни со стариком, обещает помешать Акиму и напоследок, тайно сговорившись, оставляет ей сонных порошков, снадобье опоить мужа - "никакого духу нет, а сила большая...". Заспорив при Петре с Акимом, Матрена порочит девку Марину, артельную кухарку, которую Никита обманул, живя прежде на чугунке. Никита лениво отпирается на людях, хоть и "боязно в неправде божиться". К радости Матрены сына оставляют в работниках еще на год. От Анюты Никита узнает о приходе Марины, о ее подозрениях и ревности. Акулина слышит из чулана, как Никита прогнал Марину: "Обидел ты ее <...> так-то и меня обидишь <...> пес ты". Проходит шесть месяцев. Умирающий Петр зовет Анисью, велит послать Акулину за сестрой. Анисья медлит, ищет деньги и не может найти. Как бы случайно навестить сына приходит Матрена с известием о свадьбе Маринки с вдовцом Семеном Матвеевичем. С глазу на глаз переговариваются Матрена с Анисьей о действии порошков, но Матрена предупреждает держать все в тайне от Никиты - "жалостив очень". Анисья трусит. В этот момент, держась за стенку, на крыльцо выползает Петр и просит в который раз послать Анютку за сестрой Марфой. Матрена отправляет Анисью немедля ошарить все места, чтобы найти деньги, а сама усаживается на крыльце с Петром. К воротам подъезжает Никита Хозяин расспрашивает его о пахоте, прощается, и Матрена уводит его в избу. Анисья мечется, молит о помощи Никиту. Деньги отыскиваются прямо на Петре - нащупала Матрена, торопит Анисью до прихода сестры скорей ставить самовар, а сама наставляет Никиту прежде всего "денежки не упустить", а уж потом и "баба в руках будет". "Если <...> похрапывать начнет <...> ей укороту можно сделать". А тут и Анисья выбегает из избы, бледная, вне себя, неся под фартуком деньги: "Помер никак. Я снимала, он и не почуял". Матрена, пользуясь ее растерянностью, тут же передает деньги Никите, опередив приход Марфы и Акулины. Начинают обмывать покойника. Проходит еще девять месяцев. Зима. Анисья ненарядная сидит за станом, ткет, ждет из города Никиту с Акулиной и, вместе с работником Митричем, Анютой и заглянувшей на огонек кумой, обсуждают Акулинины наряды, бесстыдство ("растрепа-девка, нехалявая, а теперь расфуфырилась, раздулась, как пузырь на воде, я, говорит, хозяйка"), злой нрав, неудачные попытки выдать ее замуж да сплавить быстрей, беспутство и пьянство Никиты. "Оплели меня, обули так ловко <...> Ничего-то я сдуру не примечала <...> а у них согласье было", - стонет Анисья. Отворяется дверь. Входит Аким просить у Никиты денег на новую лошаденку. За ужином Анисья жалуется на "баловство" и безобразия Никиты, усовестить просит. На что Аким отвечает одно: "...Бога забыли" и рассказывает о ладном житье-бытье Маринки. Никита пьяный, с мешком, узлом и с покупками в бумаге останавливается на пороге и начинает куражиться, не замечая отца. Следом идет разряженная Акулина. На просьбу Акима Никита вынимает деньги и созывает всех пить чай, приказывая Анисье ставить самовар. Анисья с трубой и столешником возвращается из чулана и смахивает полушальчик, купленный Акулиной. Вспыхивает ссора. Никита выталкивает Анисью, приговаривая Акулине: "Я хозяин <...> Ее разлюбил, тебя полюбил. Моя власть. А ей арест". Потешась, возвращает Анисью, достает наливку, угощенье. Все собираются за столом, только Аким, видя неладное житье, отказывается от денег, еды и ночлега, и, уходя, пророчествует: "к погибели, значит, сын мой, к погибели..." Осенним вечером в избе слышны говор и пьяные крики. Уезжают Акулинины сваты. Соседки судачат о приданом. Сама невеста лежит в сарае, занемогши животом. "С глазу", - уговаривает сватов Матрена, - а так "девка как литая - не ущипнешь". К Анисье после проводов гостей на двор вбегает Анютка: Акулина в амбар ушла, "я, говорит, не пойду замуж, я, говорит, помру". Слышен писк новорожденного. Матрена с Анисьей торопятся скрыть, толкают Никиту в погреб рыть яму - "Земля-матушка никому не скажет, как корова языком слижет". Никита огрызается Анисье: "...опостылела она мне <...> А тут порошки эти <...> Да кабы я знал, я бы ее, суку, убил тогда!" Медлит, упорствует: "Ведь это какое дело! Живая душа тоже..." - и все же сдается, берет младенца, завернутого в тряпье, мучается. Анисья выхватывает у него из рук ребенка, кидает в погреб и сталкивает Никиту вниз: "Задуши скорей, не будет живой!" Скоро Никита вылезает из погреба, трясется весь, со скребкой бросается на мать и Анисью, потом останавливается, бежит назад, прислушивается, начинает метаться: "Что они со мной сделали? <...> Пищал как <...> Как захрустит подо мной. И жив все, право, жив <...> Решился я своей жизни..." Гости гуляют на Акулининой свадьбе. Во дворе слышны песни и бубенцы. По дорожке мимо сарая, где заснул в соломе с веревкой в руках пьяный Митрич, идут две девки: "Акулина <...> и выть не выла..." Девок догоняет Марина и в ожидании мужа Семена видит Никиту, который ушел со свадьбы: "...А пуще всего тошно мне, Маринушка, что один я и не с кем мне моего горя размыкать..." Разговор прерывает Семен и уводит жену к гостям. Никита, оставшись один, снимает сапоги и подбирает веревку, делает из нее петлю, прикидывает на шею, но замечает Матрену, а за ней нарядную, красивую, подвыпившую Анисью. В конце концов будто бы согласившись на уговоры, встает, обирает с себя солому, отсылая их вперед. Выпроводив мать и жену, снова садится, разувается. И вдруг пьяное бормотанье Митрича: "Никого не боюсь <...> людей не боюсь..." словно придает сил и решимости Никите. В избе, полной народа, Акулина с женихом ждут благословения "вотчима". Среди гостей - Марина, муж ее и урядник. Когда Анисья разносит вино, песни замолкают. Входит Никита, босой, ведя с собой Акима, и, вместо того чтобы взять икону, падает на колени и кается, к восторгу Акима, - "Божье дело идет..." - во всех грехах - в вине перед Мариной, в насильной смерти Петра, совращении Акулины и убийстве ее ребеночка: "Отравил я отца, погубил я, пес, и дочь <...> Я сделал, один я!" Отцу кланяется: "...говорил ты мне: "Коготок увяз, и всей птичке пропасть". Аким обнимает его. Свадьба расстроилась. Урядник зовет понятых допрашивать всех и вязать Никиту. Автор пересказа: Е. Н. Пенская Плоды просвещения. Комедия (1889) A San Pietroburgo, nella ricca casa degli Zvezdintsev, il bel e depravato lacchè Grigory si ammira a lungo davanti a uno specchio, rispondendo pigramente ai ripetuti richiami di Vasily Leonidich, il figlio del padrone, che flirta con Tanya, una cameriera allegra ed energica. Nel solito trambusto mattutino, la servitù si affretta, i visitatori suonano continuamente alla porta: l'artel di Bourdieu con un vestito e un biglietto per la signora, Sakhatov Sergey Ivanovich, un ex compagno del ministro, un elegante gentiluomo, libero e interessato a tutto nel mondo, un medico che osserva regolarmente la signora, Yakov il barista, sempre colpevole, goffo e timido. Una conversazione sullo spiritualismo inizia e finisce tra il dottore e Sakhatov. Il cameriere Fyodor Ivanovich, un "amante" dell'educazione e della politica, una persona intelligente e gentile, gestisce tutto il gironzolare. Nuovo campanello. Il portiere segnala l'arrivo di uomini dal villaggio di Kursk, impegnati nell'acquisto di un terreno. Tra loro c'è Mitry Chilikin, il padre del barista Semyon, il fidanzato di Tanya. Mentre Fëdor Ivanovic è con il padrone, gli uomini con i doni aspettano sotto le scale. В нарастающей суете - между "вечным" разговором с Сахатовым о спиритизме, расспросами артельщика, объяснениями Федора Ивановича, новым гостем сына, - Леонид Федорович Звездинцев, отставной поручик конной гвардии, владетель двадцати четырех тысяч десятин, мягкий, приятный джентльмен, - после долгих объяснений мужиков наконец уясняет их просьбу: принять сумму, собранную всем миром, в четыре тысячи рублей серебром сразу, а остальные деньги в рассрочку - как договаривались в прошлом году. "То было прошлого года; тогда я соглашался, а теперь не могу", - отказывает Леонид Федорович. Мужики просят, настаивают: "Обнадежил, мы и бумагу выправили..." Леонид Федорович обещает подумать и уносит бумагу в кабинет, оставляя крестьян в унынии. В это время Василий Леонидович, которому, как всегда, позарез нужны деньги на очередную затею, узнав причину прихода мужиков, безуспешно пытается упросить отца и в конце концов получает нужную сумму у матери. Мужики, наблюдая молодого барина, в недоумении переговариваются между собой. "Для прокорму, скажем, родителев оставлен..."; "Этот прокормит, что и говорить". Nel frattempo, Betsy, la figlia più giovane degli Zvezdintsev, flirta con Petrishchev, un amico di suo fratello, chiacchierando con Marya Konstantinovna, un'insegnante di musica, libera finalmente l'operaio di Bourdieu, ancora in attesa nell'ingresso: sua madre si è rifiutata di pagare il vestito - il costume in maschera di Betsy - indecente, troppo aperto. Betsy è imbronciata: il fratello di Vovo ha appena ricevuto trecento rubli per comprare i cani. I giovani si riuniscono da Vasily Leonidich per cantare con una chitarra. Gli uomini, in attesa di una decisione, sono stupiti da ciò che sta accadendo. Semyon ritorna, dopo aver completato i soliti ordini della signora. Tanya osserva con preoccupazione l'incontro tra padre e figlio, poiché devono concordare un matrimonio. Gli uomini non vedono l'ora che arrivi Fedor Ivanovich, dal quale apprendono che Leonid Fedorovich è "in sessione". Presto, lo stesso Leonid Fedorovich annunciò la decisione: gli spiriti ordinarono di rifiutare e di non firmare il documento. Растерянных крестьян неожиданно замечает барыня, помешанная на чистоте и боязни заразиться микробами. Поднимается крик, барыня требует полной дезинфекции, возвращает доктора, только что отпущенного до начала вечернего спиритического сеанса. Доктор советует обойтись "дешево и сердито": на бутылку воды столовую ложку салициловой кислоты, перемыть все, а "этих молодцов, разумеется, вон". Барыня, на ходу придумывая поручения слугам - главное - собачку любимую Фифку не простудить, - уезжает. Петрищев и Василий Леонидыч, довольные, пересчитывают деньги, полученные от maman. В отсутствие господ Таня снова потихоньку возвращает мужиков. Они упрашивают Федора Ивановича еще раз похлопотать за них. После новой неудачи Таня вдруг смекает, что, если бумагу "только подписать надо", она могла бы помочь: берет "документ", отсылает мужиков на улицу, а сама через Федора Ивановича вызывает барина "словечко сказать" по секрету, с глазу на глаз, и открывается ему, что Семен хочет на ней жениться, но водится за ним "спиритичество" - сядет за стол, а ложка сама ему в руки - прыг... Не опасно ли это? Леонид Федорович успокаивает Таню и, к радости, в точности по ее плану отдает приказания Федору Ивановичу, а сам обдумывает, как посадить Семена на очередном сеансе новым медиумом. Напоследок Таня просит Федора Ивановича "заместо отца родного" быть ее сватом, переговорить с отцом Семена. В начале второго действия мужики и Федор Иванович в людской кухне обсуждают дела: сватовство, продажу земли, житье городское и деревенское, Танино обещание помочь. Их беседу прерывают хлопоты кухарки, жалобы кучера - от Василия Леонидыча трех кобелей привели - "либо собакам в кучерской, либо кучерам жить". После ухода Федора Ивановича кухарка объясняет мужикам прелести барского житья и опасности "сладкой жизни": всегда белые булки к чаю, сахар, кушанья разные, из занятий - карты да фортепиано с утра, балы да маскарады. Легкая работа и даровая пища "изгаживают" простого человека. Таких ослабевших, погибших созданий немало - старый спившийся повар на печке, девушка Наталья, умершая в больнице. В кухне - бойком месте - то и дело толкотня, меняются люди. Семен, перед тем как сесть с господами, заглядывает на минутку переброситься несколькими словами с отцом - "коли, Бог даст, о земле сладимся, ведь я тебя, Семка, домой возьму". Таня забегает, поторапливает прислугу, потчует мужиков, на ходу рассказывая им случаи из господской жизни. "То-то, оно так кажется, что жизнь хорошая, а другой раз противно за ними все эти гадости убирать", - и напоследок показывает из-за фартука бумагу: "Стараюсь, стараюсь... Только бы одна штука удалась..." На кухне появляются Василий Леонидович и Сахатов. Повторяется все тот же разговор с мужиками о продаже земли. Сахатов прячетложку в сумку одного из них, уходят. Оставшиеся укладываются на ночь, гасят свет. Тишина, вздохи. Потом слышны топот шагов, шум голосов, двери растворяются настежь и стремительно вваливаются: Гросман с завязанными глазами, держащий за руку Сахатова, профессор и доктор, толстая барыня и Леонид Федорович, Бетси и Петрищев, Василий Леонидыч и Марья Константиновна, барыня и баронесса, Федор Иваныч и Таня. Мужики вскакивают. Ходят, ищут. Гросман спотыкается о скамейку. Барыня замечает мужиков и снова поднимает истерику: кругом "дифтеритная зараза". На нее не обращают внимание, так все заняты поиском предмета. Гросман после кружения по кухне нагибается к сумочке третьего мужика и достает ложку. Общий восторг. Те же, без Бетси, Марьи Константиновны, Петрищева и Василия Леонидыча, под присмотром доктора, проверяют температуру, пульс Гросмана, перебивая друг друга, рассуждают о природе гипноза. Барыня все же устраивает скандал Леониду Федоровичу: "Вы знаете только свои глупости, а дом на мне. Вы заразите всех". Гонит мужиков и в слезах уходит. Таня со вздохом провожает крестьян в дворницкую. Вечером того же дня в гостиной Леонида Федоровича прежние гости собрались для проведения "опытов". С нетерпением ждут Семена, нового медиума. Таня прячется в комнате. Ее замечает Бетси, и Таня открывает ей свой план. После ухода Бетси она вместе с Федором Иванычем убирает комнату: стол посреди, стулья, гитара, гармония. Беспокоятся о Семене - чист ли он. В поддевке, вымытый, появляется Семен. Его наставляют: "Не думай, а отдавайся настроению: хочется спать - спи, хочется ходить - ходи <...> Можешь подняться на воздух..." Когда Семен остается один, неслышно с ним рядом оказывается Таня. Семен повторяет ее уроки: "...спички намочить. Махать - раз. <...> зубами трещать - два. Вот третье забыл..." - "А третье-то - пуще всего: как бумага на стол падет - я еще в колокольчик позвоню, - так ты сейчас же руками <...> захватывай. А как захватишь, так жми <...> как будто во сне <...> А как я на гитаре заиграю, так как будто просыпайся..." Все происходит по Таниному сценарию. Бумага подписана. Гости расходятся, оживленно делясь впечатлениями. Таня одна, вылезает из-под дивана и смеется. Ее замечает Григорий и грозит рассказать про ее плутни и дурачества. Театр представляет декорацию первого действия. Два "чужих" выездных лакея. Сверху спускаются княгиня с княжной. Бетси провожает их. Княгиня смотрит в книжечку, читает расписание своих визитов, Григорий надевает ей ботинки, затем обувает молодую княжну. На прощанье вспоминают последний сеанс. Григорий спорит с лакеями о разнице между их "низким" положением и господским: "Разницы нет никакой. Нынче я лакей, а завтра, может, и не хуже их жить буду". уходит курить. Вслед ему: "ох, не любят таких вертунов". Сверху сбегает Петрищев, навстречу ему Коко Клинген. Перебрасываются шарадами, каламбурят, готовятся к репетиции домашнего спектакля, к маскараду. К ним присоединяется Бетси, со смехом рассказывая о вчерашнем спиритическом "спектакле" у отца. Их щебетанье чередуется разговорами слуг лакеев, нерасторопного Якова. К ним присоединяется Таня: бумагу уж отдала мужикам. Осталось только упросить хозяев дать расчет - "оставаться нельзя здесь". Она и Яков снова просят заступничества Федора Иваныча, каждый о своем. Во время проводов старой графини с фальшивыми волосами и зубами на глазах у Федора Иваныча, барыни, лакеев внезапно завязывается драка Григория и Семена. В ответ на гнев барыни, попытки Федора Иваныча оправдать Семена Григорий раскрывает их сговор с Таней и "плутовство" в сеансе. "Кабы не она, бумагу не подписали бы и мужикам землю не продали бы". Скандал. А тут еще мужики рвутся в дверь, мимо швейцара деньги отдать. Барыня расстраивает дело, при всех стыдит Леонида Федоровича, учиняет допрос Тане, грозит подать мировому судье из-за причиненного ею убытку на несколько тысяч. Но благодаря вмешательству Бетси, признанию в соучастии, сообщениям профессора о тринадцатом съезде спиритуалистов в Чикаго, новом приступе ярости барыни против Якова ("Вон,.сейчас вон!") и страха перед "больными" ("сыпь на носу", "резервуар заразы") - в суматохе у мужиков принимают наконец деньги и Таню отпускают домой готовиться к свадьбе. Федор Иваныч ей на прощанье: "...когда домком заживешь, я приеду к тебе погостить..." Автор пересказа: Е. Н. Пенская Крейцерова соната. Повесть (1887 - 1889, опубл. 1890) Inizio primavera. Fine secolo. C'è un treno in Russia. C'è una vivace conversazione in corso nella carrozza; un commerciante, un impiegato, un avvocato, una signora che fuma e altri passeggeri discutono sulla questione delle donne, sul matrimonio e sull'amore libero. Solo l'amore illumina un matrimonio, dice la signora che fuma. Qui, nel mezzo del suo discorso, si sente uno strano suono, per così dire, di risa o singhiozzo interrotti, e un certo signore non ancora vecchio, dai capelli grigi, con movimenti impetuosi, interviene nella conversazione generale. Finora aveva risposto bruscamente e brevemente alle conversazioni dei vicini, evitando la comunicazione e la conoscenza, ma fumava sempre di più, guardava fuori dalla finestra o beveva il tè, e allo stesso tempo era chiaramente appesantito dalla sua solitudine. Allora che tipo di amore, il signore chiede, cosa intendi per vero amore? Preferire una persona rispetto a un'altra? Ma per quanto tempo? Per un anno, per un mese, per un'ora? Dopotutto, questo accade solo nei romanzi, mai nella vita reale. Affinità spirituale? Unità di ideali? Ma in questo caso, non c'è bisogno di dormire insieme. Oh, mi conosci, vero? Come no? Sì, sono lo stesso Pozdnyshev che ha ucciso sua moglie. Tutti tacciono, la conversazione è rovinata. Вот подлинная история Позднышева, рассказанная им самим той же ночью одному из попутчиков, история о том, как он этой самой любовью был приведен к тому, что с ним произошло. Позднышев, помещик и кандидат университета (был даже и предводителем) жил до женитьбы, как все в его кругу. Жил (по его нынешнему мнению) развратно, но, живя развратно, считал, что живет, как надо, даже нравственно. Он не был соблазнителем, не имел "неестественных вкусов", не делал из разврата цели своей жизни, а отдавался ему степенно, прилично, скорее для здоровья, избегая женщин, которые могли бы его связать. Между тем чистого отношения к женщине у него давно уже не могло быть, он был, что называется, "блудником", подобным морфинисту, пьянице, курильщику. Потом, как выразился Позднышев, не вдаваясь в подробности, пошли и всяческие отклонения. Так жил он до тридцати лет, не оставляя, впрочем, желания устроить себе самую возвышенную, "чистую" семейную жизнь, приглядываясь с этой целью к девушкам, и наконец нашел такую, одну из двух дочерей разорившегося пензенского помещика, которую счел достойной себя. Однажды вечером они ездили в лодке и ночью, при лунном свете, возвращались домой. Позднышев любовался ее стройной фигурой, обтянутой джерси (это ему хорошо запомнилось), и вдруг решил, что это - она. Ему казалось, что она понимает в эту минуту все, что чувствует он, а он, как ему тогда казалось, думал самые возвышенные вещи, и на самом деле джерси было ей особенно к лицу, и после проведенного с нею дня он вернулся домой в восторге, уверенный, что она - "верх нравственного совершенства", и уже назавтра сделал предложение. Поскольку он женился не на деньгах и не на связях (она была бедна), да к тому же имел намерение держаться после женитьбы "единобрачия", то гордости его не было пределов. (Свинья я был ужасная, а воображал, что ангел, признался Позднышев своему попутчику.) Однако все сразу пошло наперекосяк, медовый месяц не складывался. Все время было гадко, стыдно и скучно. На третий или четвертый день Позднышев застал жену скучающей, стал спрашивать, обнял, она заплакала, не умея объяснить. И ей было грустно и тяжело, а лицо выражало неожиданную холодность и враждебность. Как? Что? Любовь - союз душ, а вместо этого вот что! Позднышев содрогнулся. Неужели влюбленность истощилась удовлетворением чувственности и они остались друг против друга совершенно чужие? Позднышев еще не понимал, что эта враждебность была нормальным, а не временным состоянием. Но потом произошла еще ссора, потом еще одна, и Позднышев почувствовал, что "попался", что женитьба не есть нечто приятное, а, напротив, очень тяжелое, но он не хотел признаться в этом ни себе, ни другим. (Это озлобление, рассудил он позднее, было не что иное, как протест человеческой природы против "животного", которое подавляло ее, но тогда он думал, что виноват женин дурной характер.) В восемь лет у них родилось пять детей, но и жизнь с детьми была не радость, а мука. Жена была чадолюбива и легковерна, и семейная жизнь обернулась постоянным спасением от воображаемых или действительных опасностей. Присутствие детей дало новые поводы к раздорам, отношения становились все враждебнее. На четвертый год они уже разговаривали просто: "Который час? Пора спать. Какой нынче обед? Куда ехать? Что написано в газете? Послать за доктором. Горло болит у Маши". Он смотрел, как она наливает чай, подносит ложку ко рту, хлюпает, втягивая жидкость, и ненавидел ее именно за это. "Тебе хорошо гримасничать, - думал он, - ты вот промучила меня сценами всю ночь, а у меня заседание". "Тебе хорошо, - думала она, - а я всю ночь не спала с ребенком". И они не только так думали, но и говорили, и так бы и жили, как в тумане, не понимая себя, если бы не случилось того, что случилось. Жена его будто проснулась с тех пор, как перестала рожать (доктора подсказали средства), и постоянная тревога о детях стала утихать, она будто очнулась и увидела целый мир с его радостями, о которых она забыла. Ах, как бы не пропустить! Уйдет время, не воротишь! Ей с юности внушали, что в мире одно достойно внимания - любовь; выйдя замуж, она получила кое-что из этой любви, но далеко не все, что ожидалось. Любовь с мужем была уже не то, ей стала представляться какая-то другая, новая, чистенькая любовь, и она стала оглядываться, ожидая чего-то, снова взялась за брошенное прежде фортепьяно... И тут явился этот человек. Он был музыкант, скрипач, сын разорившегося помещика, окончивший консерваторию в Париже и вернувшийся в Россию. Звали его Трухачевский. (Позднышев и теперь не мог говорить о нем без ненависти: влажные глаза, красные улыбающиеся губы, нафиксатуаренные усики, лицо пошло-хорошенькое, а в манерах деланная веселость, говорил все больше намеками, отрывками.) Трухачевский, приехав в Москву, зашел к Позднышеву, тот представил его своей жене, тотчас же зашел разговор о музыке, он предложил ей играть с ней, она обрадовалась, а Позднышев сделал вид, что обрадовался, чтобы не подумали, что он ревнует. Потом Трухачевский приехал со скрипкой, они играли, жена казалась заинтересованной одной музыкой, но Позднышев вдруг увидел (или ему почудилось, что он увидел), как зверь, сидящий в них обоих, спросил: "Можно?" - и ответил: "Можно". У Трухачевского не было сомнений, что эта московская дама согласна. Позднышев же поил его за ужином дорогим вином, восхищался его игрой, звал опять в следующее воскресенье обедать и еле сдерживал себя, чтобы тут же не убить. Presto ci fu una cena, noiosa, finta. Ben presto iniziò la musica, suonarono la Sonata Kreutzer di Beethoven, sua moglie al pianoforte, Trukhachevsky al violino. Questa sonata è una cosa terribile, la musica è una cosa terribile, pensò Pozdnyshev. E questo è uno strumento terribile nelle mani di chiunque. È possibile suonare la Sonata di Kreutzer in soggiorno? Suonare, battere le mani, mangiare il gelato? Ascoltarlo e vivere come prima, senza fare quelle cose importanti per cui la musica mi ha preparato? È spaventoso, distruttivo. Ma per la prima volta Pozdnyshev strinse la mano di Trukhachevsky con sincero sentimento e lo ringraziò per il piacere. Вечер кончился благополучно, все разъехались. А еще через два дня Позднышев уехал в уезд в самом хорошем настроении, дел была пропасть. Но однажды ночью, в постели, Позднышев проснулся с "грязной" мыслью о ней и о Трухачевском. Ужас и злоба стиснули его сердце. Как это может быть? А как может этого не быть, если он сам на ней ради этого и женился, а теперь того же от нее хочет другой человек. Тот человек здоровый, неженатый, "между ними связь музыки - самой утонченной похоти чувств". Что может удержать их? Ничто. Он не заснул всю ночь, в пять часов встал, разбудил сторожа, послал за лошадьми, в восемь сел в тарантас и поехал. Ехать надо было тридцать пять верст на лошадях и восемь часов на поезде, ожидание было ужасно. Чего он хотел? Он хотел, чтобы его жена не желала того, чего она желала и даже должна была желать. Как в бреду он подъехал к своему крыльцу, был первый час ночи, в окнах еще горел свет. Он спросил лакея, кто в доме. Услышав, что Трухачевский, Позднышев чуть не зарыдал, но дьявол тут же подсказал ему: не сентиментальничай, они разойдутся, не будет улик... Было тихо, дети спали, лакея Позднышев отправил на вокзал за вещами и запер за ним дверь. Он снял сапоги и, оставшись в чулках, взял со стены кривой дамасский кинжал, ни разу не употреблявшийся и страшно острый. Мягко ступая, пошел туда, резко распахнул дверь. Он навсегда запомнил выражение их лиц, это было выражение ужаса Позднышев бросился на Трухачевского, но на руке его повисла внезапная тяжесть - жена, Позднышев подумал, что смешно было бы догонять в одних чулках любовника жены, он не хотел быть смешон и ударил жену кинжалом в левый бок, и тут же вытащил его, желая как бы поправить и остановить сделанное. "Няня, он меня убил!", - из-под корсета хлынула кровь. "Добился своего..." - и сквозь физические страдания и близость смерти выразилась ее знакомая животная ненависть (о том же, что было главным для него, об измене, она не считала нужным говорить). Только позже, увидев ее в гробу, он стал понимать, что сделал, что он убил ее, что она была живая, теплая, а стала неподвижная, восковая, холодная и что поправить этого никогда, нигде, ничем нельзя. Он провел одиннадцать месяцев в тюрьме в ожидании суда, был оправдан. Детей забрала его свояченица. Автор пересказа: А. В. Василевский Воскресение. Роман (1889 - 1899) Non importa quanto duramente le persone, dopo aver raccolto diverse centinaia di migliaia di persone in un piccolo luogo, si sforzino di deturpare la terra su cui si accalcano, non importa quanto duramente lapidino il terreno in modo che non vi cresca nulla, non importa come eliminino ogni erbaccia che sta sfondando, non importa quanto fumino carbone e petrolio. , - la primavera rimane primavera anche in città. Il sole scalda, l'erba, prendendo vita, cresce e diventa verde dove non è stata raschiata; taccole, passeri e piccioni preparano con gioia i loro nidi in primavera, e le mosche ronzano vicino ai muri riscaldati dal sole. Piante, uccelli, insetti e bambini sono allegri. Ma le persone – persone grandi e adulte – non smettono di ingannare e torturare se stesse e gli altri. In una giornata primaverile così gioiosa (vale a dire il 28 aprile) in uno degli anni Novanta del secolo scorso in una delle prigioni di Mosca, il direttore, scuotendo il ferro, apre la serratura di una delle celle e grida: “Maslova, al processo !” La storia di questa prigioniera Maslova è la più ordinaria. Era la figlia di uno zingaro di passaggio, una donna di cortile non sposata del villaggio con due sorelle, signorine dei proprietari terrieri. Katyusha aveva tre anni quando sua madre si ammalò e morì. Le vecchie signore portarono Katyusha al loro posto, e lei divenne una metà pupilla e metà cameriera. Quando aveva sedici anni, il loro nipote-studente, un principe ricco, ancora un giovane innocente, andò dalle sue signorine, e Katyusha, non osando ammetterlo a lui e nemmeno a se stessa, se ne innamorò. Qualche anno dopo, questo stesso nipote, appena promosso ufficiale e già corrotto dal servizio militare, fermato dalle zie in partenza per la guerra, rimase con loro quattro giorni, e alla vigilia della sua partenza sedusse Katyusha e, dopo averle fatto scivolare una banconota da cento rubli l'ultimo giorno, se ne andò. Cinque mesi dopo la sua partenza, probabilmente ha scoperto di essere incinta. Ha pronunciato scortesia alle signorine, di cui in seguito si è pentita lei stessa, e ha chiesto un calcolo, e le signorine, insoddisfatte di lei, l'hanno lasciata andare. Si stabilì con una vedova-ostetrica del villaggio che vendeva vino. Il parto è stato facile. Ma l'ostetrica, che ha preso in consegna una donna malata nel villaggio, ha contagiato Katyusha con la febbre puerperale, e il bambino, un ragazzo, è stato mandato in un orfanotrofio, dove è morto subito dopo l'arrivo. Dopo qualche tempo, Maslova, che aveva già sostituito diversi clienti, fu trovata da un detective che forniva ragazze per un bordello e, con il consenso di Katyushin, la portò nella famosa casa di Kitaeva. Nel settimo anno della sua permanenza nel bordello, è stata imprigionata e ora viene processata insieme ad assassini e ladri. Proprio in questo momento, il principe Dmitry Ivanovich Nekhlyudov, lo stesso nipote di quelle stesse zie proprietarie, sdraiato a letto la mattina, ricorda ieri sera al ricco e famoso Korchagins, la cui figlia, come tutti si aspettavano, avrebbe dovuto sposare. E poco dopo, dopo aver bevuto il caffè, notoriamente si arrotola all'ingresso del tribunale, e già da giurato, indossando pince-nez, esamina gli imputati accusati di aver avvelenato il mercante per rubare il denaro che era con lui . "Non può essere", si dice Nekhlyudov. Quei due occhi femminili neri che lo guardano gli ricordano qualcosa di nero e terribile. Sì, questa è Katyusha, che ha visto per la prima volta quando, al terzo anno di università, mentre preparava la sua tesina sulla proprietà fondiaria, ha trascorso l'estate con le zie. Senza alcun dubbio, questa è la stessa ragazza, la scolaretta, di cui era innamorato, e poi, in qualche bambina pazza, l'ha sedotta e abbandonata, e che poi non ha più ricordato, perché troppo il ricordo lo ha esposto, così orgoglioso della sua decenza. Ma ancora non si sottomette al sentimento di rimorso, che già comincia a parlare in lui. Quello che sta accadendo gli sembra solo uno spiacevole incidente, che passerà e non disturberà la sua attuale piacevole vita, ma il processo continua e alla fine la giuria deve prendere una decisione. Maslova, ovviamente innocente di ciò di cui era accusata, è stata dichiarata colpevole, come i suoi soci, però, con alcune riserve. Ma anche il presidente del tribunale si stupisce che i giurati, avendo stipulato la prima condizione "senza intenzione di derubare", dimentichino di stipulare la seconda necessaria "senza intenzione di togliersi la vita", e si scopre, per decisione della giuria , che la Maslova non ha derubato né rubato, ma allo stesso tempo ha avvelenato il mercante senza uno scopo apparente. Quindi, a seguito di un errore giudiziario, Katyusha viene condannata ai lavori forzati. Nekhlyudov si vergogna e è disgustato quando torna a casa dopo una visita alla sua ricca fidanzata Missy Korchagina (Missy vuole davvero sposarsi e Nekhlyudov è una buona coppia), e nella sua immaginazione un prigioniero con gli occhi neri e strabici appare con straordinaria vividezza. Come ha pianto all'ultima parola degli imputati! Il matrimonio con Missy, che recentemente sembrava così vicino e inevitabile, ora gli sembra del tutto impossibile. Prega, chiede aiuto a Dio e il Dio che viveva in lui si risveglia nella sua coscienza. Si sente capace di fare tutto il meglio che una persona può fare, e il pensiero di sacrificare tutto per amore della soddisfazione morale e persino di sposare la Maslova lo tocca particolarmente. Nekhlyudov cerca un incontro con Katyusha. “Sono venuto a chiederti perdono”, sbotta senza intonazione, come una lezione imparata, “Almeno ora voglio espiare il mio peccato”. "Non c'è nulla da espiare; quello che è successo è passato", è sorpresa Katyusha. Nekhlyudov si aspetta che, dopo averlo visto, avendo appreso la sua intenzione di servirla e il suo pentimento, Katyusha sarà felice e commossa, ma, con suo orrore, vede che Katyusha non è lì, ma solo la prostituta Maslova. È sorpreso e inorridito dal fatto che la Maslova non solo non si vergogni della sua posizione di prostituta (la posizione di prigioniera le sembra vergognosa), ma ne sia anche orgogliosa come un'attività importante e utile, poiché tanti uomini hanno bisogno dei suoi servizi. . Un'altra volta, venuto da lei in prigione e trovandola ubriaca, Nekhlyudov le annuncia che, nonostante tutto, si sente obbligato davanti a Dio a sposarla per espiare la sua colpa non solo a parole, ma anche nei fatti. "Dovresti ricordarti di Dio allora", grida Katyusha. "Io sono una detenuta, e tu sei un padrone, un principe, e non c'è bisogno che tu ti sporchi con me. Che tu voglia sposarti, questo non lo farà mai." Mi impiccherò prima. Ti sono divertito in questa vita, io "Vuoi essere salvato anche nell'altro mondo! Mi fai schifo, e i tuoi occhiali, e tutta la tua faccia grassa e sporca." Tuttavia, Nekhlyudov, deciso a servirla, intraprende la via dei guai per ottenere il perdono e la correzione dell'errore giudiziario commesso con la sua connivenza come giurato, e rifiuta addirittura di prestare servizio come giurato, ritenendo ormai inutile e immorale ogni processo. . Ogni volta che Nekhlyudov cammina lungo gli ampi corridoi della prigione, prova strani sentimenti: sia compassione per le persone che sono state imprigionate, sia orrore e sconcerto per coloro che le hanno imprigionate e le tengono qui, e per qualche motivo vergogna per se stesso, per il fatto che fosse calmo sta considerando questo. Il precedente sentimento di solennità e gioia del rinnovamento morale scompare; decide che non lascerà Maslova, non cambierà la sua nobile decisione di sposarla se solo lei lo vuole, ma questo è difficile e doloroso per lui. Нехлюдов намеревается ехать в Петербург, где дело Масловой будет слушаться в сенате, а в случае неудачи в сенате подать прошение на высочайшее имя, как советовал адвокат. В случае оставления жалобы без последствий надо будет готовиться к поездке за Масловой в Сибирь, поэтому Нехлюдов отправляется по своим деревням, чтобы урегулировать свои отношения с мужиками. Отношения эти были не живое рабство, отмененное в 1861 г., не рабство определенных лиц хозяину, но общее рабство всех безземельных или малоземельных крестьян большим землевладельцам, и мало того, что Нехлюдов знает это, он знает и то, что это несправедливо и жестоко, и, еще будучи студентом, отдает отцовскую землю крестьянам, считая владение землею таким же грехом, каким было ранее владение крепостными. Но смерть матери, наследство и необходимость распоряжаться своим имуществом, то есть землею, опять поднимают для него вопрос о его отношении к земельной собственности. Он решает, что, хотя ему предстоит поездка в Сибирь и трудное отношение с миром острогов, для которого необходимы деньги, он все-таки не может оставить дело в прежнем положении, а должен, в ущерб себе, изменить его. Для этого он решает не обрабатывать земли самому, а, отдав ее по недорогой цене крестьянам в аренду, дать им возможность быть независимыми от землевладельцев вообще. Все устраивается так, как этого хочет и ожидает Нехлюдов: крестьяне получают землю процентов на тридцать дешевле, чем отдавалась земля в округе; его доход с земли уменьшается почти наполовину, но с избытком достаточен для Нехлюдова, особенно с прибавлением суммы, полученной за проданный лес. Все, кажется, прекрасно, а Нехлюдову все время чего-то совестно. Он видит, что крестьяне, несмотря на то что некоторые из них говорят ему благодарственные слова, недовольны и ожидают чего-то большего. Выходит, что он лишил себя многого, а крестьянам не сделал того, что они ожидали. Нехлюдов недоволен собой. Чем он недоволен, он не знает, но ему все время чего-то грустно и чего-то стыдно. Dopo una gita al villaggio, Nekhlyudov si sente disgustato con tutto se stesso per l'ambiente in cui ha vissuto fino ad ora, per l'ambiente in cui la sofferenza sofferta da milioni di persone è stata così accuratamente nascosta per offrire le comodità e i piaceri di un piccolo numero di persone. A San Pietroburgo, Nekhlyudov ha diversi casi contemporaneamente, che affronta dopo aver acquisito maggiore familiarità con il mondo dei prigionieri. Oltre al ricorso della Maslova in cassazione, al Senato ci sono preoccupazioni anche per alcuni personaggi politici, nonché per il caso dei settari che citano il Caucaso per non aver letto e interpretato adeguatamente il Vangelo. Dopo molte visite a persone necessarie e non necessarie, Nekhlyudov si sveglia una mattina a San Pietroburgo con la sensazione di fare qualcosa di brutto. È costantemente perseguitato da cattivi pensieri che tutte le sue intenzioni attuali - sposare Katyusha, dare la terra ai contadini - che tutti questi siano sogni irrealizzabili, che non può sopportare tutto questo, che tutto questo è artificiale, innaturale, ma deve vivere come ha sempre vissuto. Ma non importa quanto sia nuovo e difficile ciò che intende fare, sa che questa ora è l'unica vita possibile per lui, e un ritorno al passato è la morte. Ritornato a Mosca, informa Maslova che il Senato ha approvato la decisione della corte secondo cui è necessario prepararsi per essere inviato in Siberia, e lui stesso la insegue. La festa con cui marcia la Maslova ha già percorso circa cinquemila verste. Per quanto riguarda Perm, Maslova va con i criminali, ma Nekhlyudov riesce a farla trasferire a quelli politici, che vanno con lo stesso partito. Per non parlare del fatto che i politici si arrabbiano meglio, mangiano meglio, sono soggetti a meno maleducazione, il passaggio di Katyusha al politico migliora la sua posizione fermando le molestie degli uomini e puoi vivere senza che ti venga ricordato ogni minuto del suo passato, che lei ora vuole dimenticare. Con lei camminano due politici: una brava donna, Marya Shchetinina, e un certo Vladimir Simonson, esiliato nella regione di Yakutsk. Dopo la vita depravata, lussuosa e viziata degli ultimi anni in città e degli ultimi mesi in prigione, la vita attuale con quella politica, nonostante tutta la gravità delle condizioni, sembra a Katyusha buona. Camminare da venti a trenta miglia a piedi con del buon cibo, un giorno di riposo dopo due giorni di cammino la rafforza fisicamente e la comunicazione con i nuovi compagni le apre tali interessi nella vita di cui non aveva idea. Non solo non conosceva persone così meravigliose, ma non poteva nemmeno immaginare. “Piangevo di essere stata condannata”, dice, “Sì, dovrei essere grata per un secolo. Vladimir Simonson ama Katyusha, che molto presto lo intuisce con un istinto femminile, e la consapevolezza di poter suscitare amore in una persona così straordinaria la solleva secondo la sua stessa opinione, e questo le fa cercare di essere il più bravo possibile. Nekhlyudov le offre un matrimonio per generosità, ma Simonson la ama così com'è ora, e ama semplicemente perché ama, e quando Nekhlyudov le porta la tanto attesa notizia di un perdono ottenuto, lei dice che sarà dove Vladimir Ivanovich Simonson è. Sentendo il bisogno di rimanere solo per pensare a tutto quello che era successo, Nekhlyudov arriva in un albergo locale e, senza andare a letto, cammina su e giù per la stanza a lungo. I suoi affari con Katyusha sono finiti, lei non ha bisogno di lui, e questo è vergognoso e triste, ma non è questo che lo tormenta. Tutto il male sociale che ha visto e appreso ultimamente, e soprattutto in carcere, lo tormenta e richiede un qualche tipo di attività, ma non vede alcuna possibilità, non solo per sconfiggere il male, ma anche per capire come sconfiggerlo. Stanco di camminare e pensare, si siede sul divano e apre meccanicamente il Vangelo che gli è stato regalato in ricordo da un inglese di passaggio. “Dicono che c'è una soluzione a tutto”, pensa e comincia a leggere dove ha aperto, e ha aperto il diciottesimo capitolo di Matteo. Da quella notte inizia una vita completamente nuova per Nekhlyudov. Come finirà questo nuovo periodo di vita per lui, non lo sapremo mai, perché Lev Tolstoj non ne ha parlato. Автор пересказа: А. В. Василевский Живой труп. Драма (1900, незаконч., опубл. 1911) Elizaveta Andreevna Protasova decide di lasciare suo marito, Fyodor Vasilyevich, il cui stile di vita sta diventando insopportabile per lei: Fedya Protasov beve, sperpera la sua fortuna e quella di sua moglie. La madre di Lisa approva la sua decisione, sua sorella Sasha è categoricamente contraria alla separazione da una persona così straordinaria, anche se debole, come Fedya. La madre crede che, dopo aver divorziato, Lisa unirà il suo destino con il suo amico d'infanzia Viktor Mikhailovich Karenin. Lisa fa un ultimo tentativo per restituire il marito e per questo manda da lui Karenin, il quale trova Protasov tra gli zingari, in compagnia di diversi ufficiali. Ascoltando le sue canzoni preferite "Kanavela", "Fatal Hour", "Not Evening", Fedya osserva: "E perché una persona può raggiungere questo piacere, ma non può continuarlo?" Respinge la richiesta della moglie di ritornare in famiglia. Tutto parla del fatto che Liza Protasova dovrebbe unirsi al suo destino con Viktor Karenin: lui la ama fin dall'infanzia, lei ricambia nel profondo; Victor ama anche suo figlio Mishechka. Anche la madre di Victor, Anna Dmitrievna, sarebbe felice di vedere Lisa come la moglie di suo figlio, se non fosse per le difficili circostanze connesse a questo. В Федю влюбляется цыганка Маша, пение которой он так любит. Это вызывает возмущение ее родителей, которые считают, что барин погубил их дочь. Маша тоже пытается убедить Федю пожалеть жену и вернуться домой. Тот отвергает и эту просьбу - уверенный, что живет теперь в согласии с совестью. Уйдя из семьи, в одиночестве, Протасов начинает писать. Он читает Маше начало своей прозы: "Поздней осенью мы сговорились с товарищем съехаться у Мурыгиной площадки. Площадка эта был крепкий остров с сильными выводками. Был темный, теплый, тихий день. Туман..." Виктор Каренин через князя Абрезкова пытается узнать о дальнейших намерениях Протасова. Тот подтверждает, что готов на развод, но не способен на связанную с этим ложь. Федя пытается объяснить Абрезкову, отчего не может вести добропорядочную жизнь: "А что я ни делаю, я всегда чувствую, что не то, что надо, и мне стыдно. А уж быть предводителем, сидеть в банке - так стыдно, так стыдно... И, только когда выпьешь, перестанет быть стыдно". Он обещает через две недели устранить препятствия к браку Лизы и Каренина, которого считает порядочным и скучным человеком. Per liberare sua moglie, Fedya cerca di spararsi, scrive persino una lettera d'addio, ma non trova la forza in se stesso per questo atto. Gypsy Masha lo invita a fingere il suicidio, lasciando vestiti e una lettera sulla riva del fiume. Fedia è d'accordo. Lisa e Karenin aspettano notizie da Protasov: deve firmare una petizione per il divorzio. Lisa racconta a Victor del suo amore senza rimorsi e senza ritorno, che tutto è scomparso dal suo cuore tranne l'amore per lui. Invece di una petizione firmata, il segretario di Karenin, Voznesensky, porta una lettera di Protasov. Scrive che si sente un outsider, interferendo con la felicità di Lisa e Victor, ma non può mentire, dare mazzette in concistoro per divorziare, e quindi vuole essere distrutto fisicamente, liberando così tutti. Nelle ultime righe della sua lettera d'addio, chiede aiuto a qualche debole ma bravo orologiaio Evgeniev. Scioccata da questa lettera, Liza ripete disperata di amare solo Fedya. Un anno dopo, in una stanza sporca di una taverna, Fedya Protasov abbattuta e cenciosa si siede e parla con l'artista Petushkov. Fedya spiega a Petushkov che non poteva scegliere per sé alcun destino tra quelli possibili per una persona della sua cerchia: era disgustato dall'idea di servire, fare soldi e quindi "aumentare gli sporchi trucchi in cui vivi", ma non lo era un eroe, capace di distruggere questo sporco trucco. Pertanto, poteva solo dimenticare se stesso: bere, camminare, cantare; che è quello che ha fatto. In sua moglie, una donna ideale, non ha trovato quello che viene chiamato gusto; Non c'era gioco nella loro vita senza il quale fosse impossibile dimenticare. Fedya ricorda la zingara Masha, che amava, soprattutto perché l'ha lasciata, e quindi le ha fatto del bene, non del male. "Ma sai", dice Fedya, "noi amiamo le persone per il bene che abbiamo fatto loro, e non le amiamo per il male che abbiamo fatto loro". Protasov racconta a Petushkov la storia della sua trasformazione in un "cadavere vivente", dopo di che sua moglie ha potuto sposare un uomo rispettabile che la ama. Questa storia viene ascoltata da Artemiev, che si trovava nelle vicinanze. Comincia a ricattare Fedya, suggerendogli di chiedere soldi a sua moglie in cambio del silenzio. Protasov rifiuta; Artemiev lo consegna al poliziotto. Nel villaggio, su una terrazza ricoperta di edera, una Liza incinta attende l'arrivo del marito, Viktor Karenin. Porta lettere dalla città, tra cui un documento dell'investigatore forense con il messaggio che Protasov è vivo. Tutti sono disperati. L'investigatore forense prende la testimonianza di Lisa e Karenin. Sono accusati di bigamia e di sapere della messa in scena del suicidio di Protasov. La questione è complicata dal fatto che prima che Lisa avesse identificato il cadavere trovato nell'acqua come il cadavere di suo marito, e inoltre, Karenin inviava regolarmente denaro a Saratov e ora si rifiuta di spiegare a chi erano destinati. Sebbene il denaro sia stato inviato a una prestanome, è stato a Saratov che Protasov ha vissuto tutto questo tempo. Protasov, convocato per un confronto, si scusa con Lisa e Viktor e assicura all'investigatore che non sapevano che fosse vivo. Vede che l'interrogante li sta torturando tutti solo per mostrare il suo potere su di loro, non comprendendo la lotta spirituale in corso in loro. Во время суда Федя находится в каком-то особенном возбуждении. В перерыве его прежний приятель Иван Петрович Александров передает ему пистолет. Узнав, что второй брак его жены будет расторгнут, а ему и Лизе грозит ссылка в Сибирь, Протасов стреляет себе в сердце. На звук выстрела выбегают Лиза, Маша, Каренин, судьи и подсудимые. Федя просит прощения у Лизы за то, что не мог иначе "распутать" ее. "Как хорошо... Как хорошо..." - повторяет он перед смертью. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Хаджи-Мурат. Повесть (1896 - 1904, опубл. 1912) В холодный ноябрьский вечер 1851 г. Хаджи-Мурат, знаменитый наиб имама Шамиля, въезжает в немирный чеченский аул Махкет. Чеченец Садо принимает гостя в своей сакле, несмотря на недавний приказ Шамиля задержать или убить мятежного наиба. В эту же ночь из русской крепости Воздвиженской, в пятнадцати верстах от аула Махкет, выходят в передовой караул три солдата с унтер-офицером Пановым. Один из них, весельчак Авдеев, вспоминает, как от тоски по дому пропил однажды ротные деньги, и в который раз рассказывает, что пошел в солдаты по просьбе матери, вместо семейного брата. Gli inviati di Hadji Murad si sono rivolti a questa guardia. Accompagnando i ceceni alla fortezza, al principe Vorontsov, l'allegro Avdeev chiede delle loro mogli e figli e conclude: "E cosa sono questi, fratello mio, bravi ragazzi a viso scoperto". Il comandante del reggimento del reggimento Kurinsky, figlio del comandante in capo, l'ala aiutante, il principe Vorontsov, vive in una delle migliori case della fortezza con sua moglie Marya Vasilievna, la famosa bellezza di San Pietroburgo, e suo figlioletto dal suo primo matrimonio. Nonostante il fatto che la vita del principe sbalordisca gli abitanti della piccola fortezza caucasica con il suo lusso, ai coniugi Vorontsov sembra che qui stiano soffrendo grandi difficoltà. La notizia della partenza di Hadji Murad li vede giocare a carte con gli ufficiali del reggimento. Quella stessa notte, gli abitanti del villaggio di Makhket, per scagionarsi davanti a Shamil, cercano di trattenere Hadji Murat. Rispondendo, irrompe con il suo murid Eldar nella foresta, dove il resto dei murid lo stanno aspettando: l'Avar Khanefi e il ceceno Gamzalo. Qui Hadji Murat si aspetta che il principe Vorontsov risponda alla sua proposta di andare dai russi e iniziare a combattere dalla loro parte contro Shamil. Lui, come sempre, crede nella sua felicità e che questa volta tutto sta andando bene per lui, come è sempre successo prima. L'inviato di ritorno di Khan-Magom riferisce che il principe ha promesso di ricevere Hadji Murad come caro ospite. Рано утром две роты Куринского полка выходят на рубку леса. Ротные офицеры за выпивкой обсуждают недавнюю смерть в бою генерала Слепцова. При этом разговоре никто из них не видит важнейшего - окончания человеческой жизни и возвращения ее к тому источнику, из которого она вышла, - а видят только воинскую лихость молодого генерала. Во время выхода Хаджи-Мурата преследующие его чеченцы мимоходом смертельно ранят веселого солдата Авдеева; тот умирает в госпитале, не успев получить письмо матери о том, что жена его ушла из дому. Всех русских, впервые видящих "страшного горца", поражает его добрая, почти детская улыбка, чувство собственного достоинства и то внимание, проницательность и спокойствие, с которыми он смотрит на окружающих. Прием князя Воронцова в крепости Воздвиженской оказывается лучше, чем ожидал Хаджи-Мурат; но тем меньше он доверяет князю. Он требует, чтобы его отправили к самому главнокомандующему, старому князю Воронцову, в Тифлис. Durante l'incontro a Tiflis, il padre Vorontsov capisce perfettamente che non dovrebbe credere a una sola parola di Hadji Murad, perché rimarrà sempre nemico di tutto ciò che è russo, e ora si sta semplicemente sottomettendo alle circostanze. Hadji Murat, a sua volta, capisce che l'astuto principe vede attraverso di lui. Allo stesso tempo, entrambi si dicono esattamente il contrario di ciò che intendono: ciò che è necessario per il successo dei negoziati. Hadji Murat assicura che servirà fedelmente lo zar russo per vendicarsi di Shamil e garantisce che sarà in grado di sollevare tutto il Daghestan contro l'imam. Ma per questo è necessario che i russi riscattino la famiglia di Hadji Murad dalla prigionia, il comandante in capo promette di pensarci. Hadji Murad vive a Tiflis, frequenta il teatro e i balli, rifiutando sempre più nella sua anima lo stile di vita dei russi. Racconta all'aiutante assegnatogli da Vorontsov, Loris-Melikov, la storia della sua vita e dell'inimicizia con Shamil. Davanti all'ascoltatore passa una serie di brutali omicidi commessi dalla legge della vendetta di sangue e dal diritto dei forti. Loris-Melikov sta anche osservando i murid di Hadji Murad. Uno di loro, Gamzalo, continua a considerare Shamil un santo e odia tutti i russi. Un altro, Khan-Magoma, si è rivolto ai russi solo perché gioca facilmente con la propria vita e quella degli altri; altrettanto facilmente può tornare da Shamil in qualsiasi momento. Eldar e Hanefi obbediscono a Hadji Murad senza fare domande. Пока Хаджи-Мурат находится в Тифлисе, по распоряжению императора Николая I в январе 1852 г. предпринимается набег в Чечню. В нем принимает участие и недавно перешедший из гвардии молодой офицер Бутлер. Он ушел из гвардии из-за карточного проигрыша и радуется теперь хорошей, молодецкой жизни на Кавказе, стараясь сохранить свое поэтическое представление о войне. Во время набега разорен аул Махкет, штыком в спину убит подросток, бессмысленно загажены мечеть и фонтан. Видя все это, чеченцы испытывают к русским даже не ненависть, а только гадливость, недоумение и желание истребить их, как крыс или ядовитых пауков. Жители аула просят Шамиля о помощи, Hadji Murad si trasferisce nella fortezza di Groznaya. Qui gli è permesso di avere rapporti con gli altipiani tramite esploratori, ma non può lasciare la fortezza se non con una scorta di cosacchi. La sua famiglia è attualmente detenuta nel villaggio di Vedeno, in attesa della decisione di Shamil sul loro destino. Shamil chiede che Hadji Murad torni da lui prima delle vacanze di Bayram, altrimenti minaccia di mandare sua madre, la vecchia Patimat, dagli auls e di accecare il suo amato figlio Yusuf. Per una settimana Hadji Murat vive nella fortezza, nella casa del maggiore Petrov. La compagna del maggiore, Marya Dmitrievna, sviluppa rispetto per Hadji Murad, il cui comportamento differisce nettamente dalla maleducazione e dall'ubriachezza comuni tra gli ufficiali del reggimento. Inizia un'amicizia tra l'agente Butler e Hadji Murat. Butler è abbracciato dalla “poesia di una vita di montagna speciale ed energica”, palpabile nelle canzoni di montagna che canta Hanefi. L'ufficiale russo è particolarmente colpito dalla canzone preferita di Hadji Murad: sull'inevitabilità della faida. Presto Butler assiste con quanta calma Hadji Murat accetta il tentativo di vendetta cruenta su se stesso da parte del principe Kumyk Arslan Khan, I negoziati per il riscatto della famiglia, che Hadji Murad sta conducendo in Cecenia, non hanno successo. Ritorna a Tiflis, quindi si trasferisce nella piccola città di Nukha, sperando di strappare la famiglia a Shamil con l'astuzia o la forza. È al servizio dello zar russo e riceve cinque monete d'oro al giorno. Ma ora, quando vede che i russi non hanno fretta di liberare la sua famiglia, Hadji Murad percepisce la sua uscita come una svolta terribile nella sua vita. Ricorda sempre più la sua infanzia, la madre, il nonno e suo figlio. Alla fine decide di fuggire in montagna, irrompere nel Vedeno con i suoi fedeli per morire o liberare la sua famiglia. Во время верховой прогулки Хаджи-Мурат вместе со своими мюридами безжалостно убивает конвойных казаков. Он рассчитывает перейти реку Алазань и таким образом уйти от погони, но ему не удается верхом пересечь залитое весенней водой рисовое поле. Погоня настигает его, в неравном бою Хаджи-Мурат смертельно ранен.Последние воспоминания о семье пробегают в его воображении, не вызывая более никакого чувства; но сражается он до последнего дыхания. Tagliata fuori dal corpo mutilato, la testa di Hadji Murad viene portata in giro per le fortezze. A Groznaja, la mostrano a Butler e Marya Dmitrievna, e vedono che le labbra azzurre di una testa morta conservano un'espressione gentile e infantile. Marya Dmitrievna è particolarmente scioccata dalla crudeltà dei "tagliatori di fegato" che hanno ucciso il suo recente inquilino e non hanno seppellito il suo corpo nel terreno. La storia di Hadji Murad, la sua intrinseca forza di vita e inflessibilità vengono ricordate quando si guarda un fiore di bardana schiacciato in piena fioritura dalle persone nel mezzo di un campo arato. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Николай Семенович Лесков 1831 - 1895 Некуда. Роман (1864) Две молодые девушки, "тополь и березка", Лизавета Григорьевна Бахарева и Евгения Петровна Гловацкая возвращаются из Москвы после окончания института. По пути они заезжают в монастырь к тетке Бахаревой, игуменье Агнии, где Лиза демонстрирует новые взгляды на роль женщины в семье и жизни. Там же девушки знакомятся с простодушной молодой монахиней Феоктистой, потерявшей мужа и ребенка и сбежавшей в монастырь от суровой свекрови. В селе Мерево девушек встречают предводитель Егор Николаевич Бахарев с "детски простодушными голубыми глазами", сдержанный Петр Лукич Гловацкий, мать Лизы Ольга Сергеевна и ее сестры: Зинаида, вышедшая замуж за помещика Шатохина, но периодически сбегающая от мужа к родителям, и Соня, "барышня, каких много". Здесь же кандидат юридических наук Юстин Помада, "весьма симпатичной, но очень не презентабельной", которого очень любит уездный врач Дмитрий Петрович Розанов, несчастный в браке с "вздорной" женой. Вскоре Гловацкий с дочерью уезжают в уездный город, где отец вновь выполняет обязанности смотрителя училища, а Женни с охотой берется за нехитрое хозяйство. Частыми гостями их дома становятся два "благопристойнейших молодых человека" Николай Степанович Вязмитинов и Алексей Павлович Зарницын, доктор Розанов и еще несколько человек, составляющих "кружок очень коротких и очень друг к другу не взыскательных людей - совершенно новое явление в уездной жизни". Зарницын призывает Гловацкую к высокому призванию гражданки, Вязмитинов по преимуществу молчит, а доктор делается жарким поклонником "скромных достоинств Женни". Гловацкая никогда не скучает и не тяготится тихим однообразием своей жизни. Лиза остается в Мереве, но однажды приезжает к Гловацкой и просит забрать ее из семьи, где все "суетливо и мертво", а иначе она превратится в "демона" и "чудовище". Женни отказывается взять Лизу к себе, Вязмитинов снабжает ее книгами, а Женни провожает и сама убеждается в правоте подруги. После разговора с сестрой, грозящей увезти Лизу к себе, если ей не дадут жить "сообразно ее натуре", Бахарев силой отправляет старшую дочь к мужу, а Лизе отдает лучшую комнату. На прощальном вечере перед отъездом на зиму в губернский город Женни и Лиза обращают внимание на молодого иностранца Райнера. В крещенский вечер, после неприятного эпизода на бале, когда Лиза вступилась за честь Женни, она, чуть не замерзнув по дороге, возвращается в Мерево, где решает жить одна. Старик Бахарев видит, что дочь не права, но жалеет ее и верит словам Агнии о бахаревском нраве, идеях о беспокойстве, которые должны пройти. Лиза приезжает к Гловацкой крайне редко, лишь за книгами Вязмитинова. Она беспорядочно читает, и все близкие люди кажутся ей "памятниками прошедших привязанностей", живущих не в мире, а в "мирке". На одном из вечеров у Гловацких происходит примечательный спор, в котором Розанов в противовес Зарницыну утверждает, что "у каждого народа своя драматическая борьба", не различающаяся сословно. Брата Женни, Ипполита, сажают в тюрьму за студенческое дело, его судьбу решают заступничество и связи игуменьи Агнии. Зарницын скрытничает и, изображая из себя политического деятеля, подкладывает прокламации в карман ревизора училища грека Сафьяноса. Вязмитинов держится серьезнее и имеет общие дела с Райнером. Вскоре Вязмитинов признается Женни в любви. А на страстной неделе явно симпатизирующая Розанову Лиза призывает его бросить ту жизнь, которую ведет доктор, и уехать. Доктор дает обещание и вскоре уезжает в Москву. Туда же отправляется семейство Бахаревых.В Москве Розанов поселяется у своего университетского товарища следственного пристава Евграфа Федоровича Нечая и его жены Даши, знакомится с постоянными посетителями их квартиры - хозяйкой дома штабс-капитаншей Давыдовской и корректором Ардалионом Араповым, который вводит Розанова в московский кружок "своих" людей и в дом Казимира Рациборского, впоследствии оказавшегося польским заговорщиком, решившим использовать "новых людей" для своих целей. Арапов представляет доктору "чужого" человека - уже знакомого Розанову француза Райнера, а также Белоярцева, Завулоно-ва и прочих "социалистов". Вечер заканчивается пьянством и похабными песнями, одинаково неприятными и Розанову и Райнеру. Оба входят в дом маркизы де Бараль и ее соседок - "углекислых фей чистых прудов" - сестер Ярославцевых. Мнимый Рациборский устраивает Розанова в больницу, где он сходится с работящим ординатором Лобачевским, уверенным, что "все страдания - от безделья", и начинает писать диссертацию. Арапов знакомит Розанова с бердическим евреем Нафртулой Соловейчиком, выдающим себя за озлобленного представителя нации. Бахаревы в Москве живут в семье брата Ольги Сергеевны, чей сын Сергей "либеральничает", и, чтобы "сходки" не закончились полицией, его мать специально разыгрывает арест сына, а в действительности отправляет его в имение. Кружок маркизы верит в арест, паникует и обвиняет "новых людей" - Розанова и Райнера - в шпионстве и предательстве. Между тем Соловейчик сочиняет донос на всех "либералов", но по случаю убивает двух нищих, крадет их деньги и убегает. Розанова приглашает к себе генерал Стрепетов, говорит с ним как с "революционером", призывает понять, что все, чем они занимаются, - безумие, и косвенно предупреждает о возможном интересе полиции. Розанов приезжает к Арапову и, пока все спят, сжигает напечатанные листовки, уносит литографский камень и тем обрекает себя на презрение. Маркиза де Бараль интересуется Лизой как "матерьялом" и вводит ее в кружок, который вскоре разваливается. Одна Лиза "не ослабевает" ни на минуту, хотя и ей "некуда" идти и неизвестно что делать. Лобачевскому отказывают в устройстве школы для женщин, ион уезжает в Петербург. Розанов в очередной раз мечтает наладить семейную жизнь, но вернувшаяся Ольга Александровна сразу же подрывает его репутацию в кружке "углекислых фей" и переезжает жить к маркизе. Лиза слепнет, не может больше много читать и знакомится со "стриженой девицей" Бертольди, "работающей над Прудоном" "материалисткой". Розанов, которому "пусто" и нестерпимо скучно, заходит к Лизе, знакомится с "злосчастной Бертольдинькой", живущей за бахаревский счет, и Лизиной институтской подругой Полинькой Калистратовой, чей муж растратил все состояние и оказался в остроге. Тогда как Бертольди считает ее лицом, подлежащим развитию, для Калистратовой Бертольди только "смешная", Компания уезжает в Сокольники, куда вскоре наведается закончивший "московский революционный период" Белоярцев, а с ним и все те, кто уцелел от рассыпавшегося "кодла". Их общество утомляет Розанова, у которого зарождаются самые нежные чувства к Полиньке. Помада привозит от Женни подарки, Лиза искренне радуется встрече, и он остается в полном ей подобострастии. Приехавший из Петербурга социалист Красин доказывает приоритет физиологии над нравственными обязательствами и проповедует критерий "разумности". Розанов стоит за "неразрешимый" брак и получает от Бертольди именование "постепеновца" и "идеалиста". Лиза обвиняет доктора в эгоизме и равнодушии к человеческому горю, Розанов указывает на ее бесчеловечное отношение к приученному и погубленному Помаде и призывает при необъятной шири стремлений и любви к человечеству жалеть людей, которые ее окружают. По его мнению, все Лизины знакомые - за исключением Райнера, "пустозвоны" - устраивают так, что порядочный человек стыдится названия русского либерала. После разрыва с Лизой Розанов общается только с Полинькой Калистратовой, но в его жизни вновь устанавливается "военное положение": Ольга Александровна настаивает на разводе. Розанов начинает пить, но Полинька его выхаживает, и они уезжают в Петербург. После того как Ольга Сергеевна грозит Лизе "смирительным домом", она окончательно расходится со своим семейством, и, проклинаемая Бахаревым, уезжает с Бертольди в Петербург, где, читая "Учение о пище" Молешотта, плачет об отце. У старика, от которого "ушла" дочь, случается удар, и вскоре и он, и Ольга Сергеевна умирают. Обвенчавшаяся с Вязмитиновым Женни перебирается в Петербург.Розанов продолжает жить с маленькой дочерью, служит полицейским врачом и не расстается со ставшей акушеркой Полинькой. Встретив няню Абрамовну, он узнает о местонахождении Лизы и находит ее постаревшей и подурневшей. Лиза живет гражданской семьей с Бертольди, Белоярцевым и другими "людьми дела", полными презрения к обыкновенному труду, равнодушными к карьерам и семейному началу и рассуждающими о неестественности распределения труда и капитала, но по-прежнему не знающими, что делать. Здесь часто бывает Райнер, у которого своя коммуна, живущая за его счет. Белоярцев создает себе более влиятельное "амплуа", живет в доме "генералом" и, по мнению Лизы, нарушает "общественное равноправие". Лиза и Розанов с Полинькой приезжают к Вязмитиновым, но, когда появляется Райнер, который, по мнению Лизы, "лучше всех", кого она знала, Вязмитинов очень недоволен: ему, как считает неизменившаяся жена, мешают люди, которых он прежде любил и хвалил. Еще через полгода Вязмитинов получает орден и вовсе отрекается от прежних друзей и идеалов, входя в кружок чиновной аристократии с либерально-консервативным направлением. У Калистратовой и Розанова рождается дочь. Лиза уходит из дома Согласия, где Белоярцев устанавливает диктаторские порядки. Райнер уезжает в Польшу сражаться за свободу холопов. Помада исчезает. Lisa visita Jenny sempre più spesso, dove non prestano attenzione al "faggio" di Nikolai Stepanovich. Rainer confessa a Lisa che sogna di distruggere le "profanità degli insegnamenti" e di chiudere la Casa della Concordia. Lisa lo accusa di codardia. Nel frattempo, Reiner viene seguito e Jenny gli dà l'abbonamento di viaggio di suo marito. Rainer chiama Liza, ma, senza aspettare e nascondersi da Vyazmitinov, scappa. Lisa soffre di aver "disperso tutti" e "perso", e gli inquilini della casa distruggono tutti i documenti incriminanti, ma solo un negoziante viene da loro chiedendo soldi. В это время в Беловежской Пуще отряд восставших, возглавляемый паном Кулей (Райнером), набредает на дом, где умирают два тяжелораненых. Один из них оказывается Помадой, которому "надоело жить" и чья мать была полькой. Но тут на отряд нападают, и Райнера с умирающим Помадой на руках берут в плен. Когда Лиза узнает о возможном аресте Райнера, она просит у Розанова занять для нее денег у мужа Софьи барона Альтерзона. Но тот отказывается давать денег "на распутства" и объявляет, что, по завещанию матери, Лиза лишена наследства. Розанов узнает в нем Нафтулу Соловейчика. После еще одной неудачной попытки устроиться на службу Лиза получает известие о скором расстреле Райнера и пропадает. Бертольди затаскивает в дом Согласия Ольгу Александровну Розанову. Через девять дней Лиза возвращается в жестокой горячке и признается, что ездила на казнь. Следуя мольбам Женни и Абрамовны, больная соглашается исповедаться и причаститься и просит Лобачевского в крайнем случае дать ей яд. Умирает Лиза со словами: "С ними у меня общего хоть ненависть и неумение мириться с обществом, а с вами ничего". На день именин Вязмитинова собирается пирушка, где Зарницын с крестом ратует за введение мирового положения о крестьянах, брат Женни Ипполит, служащий чиновником при губернаторе, ведет разговор о старых знакомых, карьере и правах женщин. Женни заявляет, что в отличие от тех, кто "подурил" в молодости, "колобродить" ей было "некуда". Ольга Александровна сбегает из дома Согласия и поселяется в квартире Розанова, разделенной им на две отдельные половины. Un mese dopo, il figlio del mercante Luka Nikolaevich Maslyannikov torna a casa. Gli viene detto che Olga Alexandrovna andò al monastero "Belitsa". E promette di organizzare scuole e ospedali, ma afferma che "non puoi abbatterlo" con nuove composizioni. E parla con rabbia di persone che non hanno solo niente in mente. Essi "confondono" le persone, ma loro stessi non conoscono la strada e non la troveranno senza "nostro fratello". Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Леди Макбет Мценского уезда. Повесть (1865) Катерина Львовна, "по наружности женщина очень приятная", живет в зажиточном доме купца Измайлова со вдовым свекром Борисом Тимофеевичем и немолодым мужем Зиновием Борисовичем. Детей у Катерины Львовны нет, и "при всем довольстве" житье ее "за неласковым мужем" самое скучное. На шестой год замужества Зиновий Борисович уезжает на мельничную плотину, оставив Катерину Львовну "одну-одинешеньку". Во дворе своего дома она мерится силой с дерзким работником Сергеем, а от кухарки Аксиньи узнает, что молодец этот служит у Измайловых уже месяц, а из прежнего дома был изгнан за "любовь" с хозяйкой. Вечером Сергей приходит к Катерине Львовне, жалуется на скуку, говорит, что любит, и остается до утра. Но в одну из ночей Борис Тимофеевич замечает, как из невесткина окна спускается книзу красная рубаха Сергея. Свекор грозит, что все расскажет мужу Катерины Львовны, а Сергея в острог отправит. В ту же ночь Катерина Львовна отравляет своего свекра белым порошком, припасенным для крыс, и продолжает "алигорию" с Сергеем. Nel frattempo, Sergei si secca con Katerina Lvovna, è geloso di suo marito e parla del suo stato insignificante, confessando che vorrebbe essere suo marito "davanti al santo tempio pre-eterno". In risposta, Katerina Lvovna promette di farne un mercante. Zinovy Borisovich torna a casa e accusa Katerina Lvovna di "amorini". Katerina Lvovna porta fuori Sergei e lo bacia audacemente davanti a suo marito. Gli amanti uccidono Zinovy Borisovich e il cadavere viene sepolto in cantina. Zinovy Borisovich viene perquisito inutilmente e Katerina Lvovna "fa bene a Sergei, come vedova in libertà". Presto il giovane nipote di Zinovy Borisovich, Fyodor Lyapin, viene a vivere con Izmailova, i cui soldi il defunto mercante aveva in circolazione. Spinta da Sergei, Katerina Lvovna progetta di uccidere il ragazzo timorato di Dio La notte dei Vespri, nella festa dell'Entrata, il ragazzo rimane in casa da solo con i suoi amanti e legge la Vita di San Teodoro Stratilates. Sergei afferra Fedya e Katerina Lvovna lo soffoca con un cuscino di piume. Ma non appena il ragazzo muore, la casa inizia a tremare per i colpi, Sergei va nel panico, vede il defunto Zinovy Borisovich e solo Katerina Lvovna capisce che sono le persone che vedono attraverso la fessura che si sta facendo in la “casa del peccato”. Sergei viene portato all'unità e, alle prime parole del sacerdote sul Giudizio Universale, confessa l'omicidio di Zinovy Borisovich e chiama Katerina Lvovna una complice. Katerina Lvovna nega tutto, ma allo scontro ammette di aver ucciso "per Sergei". Gli assassini vengono puniti con le fruste e condannati ai lavori forzati. Sergei suscita simpatia, ma Katerina Lvovna si comporta con fermezza e si rifiuta persino di guardare il suo bambino appena nato. Lui, unico erede del mercante, rinuncia all'istruzione. Katerina Lvovna pensa solo a come salire sul palco il prima possibile e vedere Sergei. Ma sul palco, Sergei è scortese e le date segrete non gli piacciono. A Nizhny Novgorod, il partito di Mosca si unisce ai prigionieri, con i quali vanno il soldato Fiona dal carattere libero e la diciassettenne Sonetka, di cui si dice: "si arriccia intorno alle mani, ma non cede nelle mani. " Katerina Lvovna organizza un altro appuntamento con il suo amante, ma trova la tranquilla Fiona tra le sue braccia e litiga con Sergei. Non essendosi mai riconciliato con Katerina Lvovna, Sergey inizia a "masticare" e flirtare con Sonetka, che sembra "maneggiare". Katerina Lvovna decide di lasciare il suo orgoglio e sopportare Sergei, e durante l'incontro, Sergei si lamenta del dolore alle gambe e Katerina Lvovna gli regala calze di lana spessa. Il giorno successivo, nota queste calze su Sonetka e sputa negli occhi di Sergei. Di notte, Sergei, insieme a un'amica, picchia Katerina Lvovna sulla risata di Sonetka. Katerina Lvovna grida dolore sul petto di Fiona, l'intero gruppo, guidato da Sergei, la prende in giro, ma Katerina Lvovna si comporta con "calma legnosa". E quando il gruppo viene trasportato in traghetto dall'altra parte del fiume, Katerina Lvovna afferra Sonetka per le gambe, si getta in mare con lei ed entrambi annegano. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Воительница. Повесть (1866) La merlettaia Domna Platonovna, nota al narratore, "ha la conoscenza più immensa e diversificata" ed è sicura di doverla alla sua semplicità e "gentilezza". Le persone, secondo Domna Platonovna, sono vili e generalmente "bastarde" e non ci si può fidare di nessuno, il che è confermato da casi frequenti in cui Domna Platonovna viene ingannata. La merlettaia è "più ampia su se stessa" e si lamenta costantemente della sua salute e del suo sonno potente, da cui soffre molto dolore e sfortuna. Il temperamento di Domna Platonovna è inoffensivo, è indifferente al guadagnare denaro e, trascinandosi, come un "artista", con le sue opere, ha molti affari privati, per i quali il pizzo gioca solo il ruolo di un "tipo di pass": corteggia , trova soldi sui mutui e porta banconote ovunque. Allo stesso tempo, mantiene un sottile fascino e dice di una donna incinta: "è nel suo interesse coniugale". Dopo aver incontrato il narratore, che vive nell'appartamento del colonnello polacco, che Domna Platonovna sta cercando uno sposo, nota che una donna russa innamorata è stupida e patetica. E racconta la storia del colonnello Domutkovskaya, o Leonidka. Leonidka ha avuto un "bang" con suo marito, e ha avuto un inquilino, un "amico" che non ha pagato l'affitto. Domna Platonovna promette di trovare qualcuno per Leonidka che "amerà e aiuterà", ma Leonidka rifiuta. L'inquilino frusta Leonidka con una frusta e dopo un po 'hanno una tale "carambola" che il "barbaro" scompare del tutto. Leonidka rimane senza mobili, si trasferisce a vivere con il "primo truffatore" Dislensha e, nonostante il consiglio di Domna Platonovna, obbedirà a suo marito. Non avendo ricevuto risposta alla sua lettera di pentimento, decide di andare da suo marito e chiede a Domna Platonovna i soldi per il viaggio. La merlettaia non dà soldi, sicura che una donna non può uscire dai guai se non per la sua stessa caduta. In questo momento, un colonnello familiare chiede a Domna Platonovna di presentarlo a una giovane donna "istruita" e le trasferisce del denaro. Il colonnello "mascalzone" inizia a piangere, non prende i soldi e scappa. Due giorni dopo torna e offre i suoi servizi di cucito. Domna Platonovna la esorta a non "trasformarsi", ma Leonidka non vuole andare da suo marito per "soldi cattivi" e va dai ricchi per chiedere aiuto, ma alla fine "decide" e promette "di non essere capricciosa ". Domna Platonovna le dà un armadio nel suo appartamento, compra vestiti e prende accordi con un generale familiare. Ma quando arriva, il colonnello non apre la porta. Domna Platonovna la chiama "scroccona" e "nobile galtepa" e la picchia così tanto che si sente dispiaciuta per se stessa. Leonidka sembra pazza, piange, chiama Dio e madre. Domna Platonovna vede Leonida Petrovna in sogno con un cagnolino e vuole raccogliere un bastone da terra per scacciare il cane, ma una mano morta appare da sotto terra e afferra la merlettaia. Il giorno successivo, Leonidka incontra il generale, dopo di che cambia completamente: si rifiuta di parlare con Domna Platonovna, restituisce i suoi soldi per l'appartamento, rifiutandosi categoricamente di pagare "per i guai". Il colonnello non andrà più da suo marito, perché "tali mascalzoni" non tornano dai loro mariti. Affitta un appartamento e, lasciando la merlettaia, aggiunge che non è arrabbiata con Domna Platonovna, perché è "completamente stupida". Un anno dopo, Domna Platonovna viene a sapere che Leonidka "trascorre storie d'amore" non solo con il generale, ma anche con suo figlio, e decide di rinnovare la loro conoscenza. Viene dal colonnello, quando la nuora del generale è seduta con lei, Leonidka le offre il "caffè" e la manda in cucina, ringraziando la merlettaia per averla fatta "spazzatura". Domna Platonovna è offesa, rimprovera e parla di "pur miur love" alla nuora del generale. Divampa uno scandalo, dopo il quale il generale lascia il colonnello, e lei inizia a vivere in modo tale che "ora c'è un principe e domani un altro conte". Domna Platonovna informa il narratore che in gioventù era una donna semplice, ma era così "addestrata" che ora non può fidarsi di nessuno. Di ritorno a casa da un conoscente della moglie del commerciante, che la tratta con alcolici, Domna Platonovna risparmia i soldi per un taxi, va a piedi e un signore le strappa di mano la borsa. Il narratore suggerisce che sarebbe stato meglio se non fosse stata avara e non avesse pagato soldi al tassista, ma la merlettaia è sicura che hanno tutti "uno sciopero" e racconta come una volta è stata scacciata "di punto in bianco" a causa di pochi soldi. Una volta a terra, incontra un agente che rimprovera il tassista e difende la merlettaia. Ma quando è tornata a casa, Domna Platonovna scopre che al posto dei pizzi nel fagotto ci sono solo "pantaloni buttati": come spiega la polizia, questo agente è venuto dallo stabilimento balneare e ha semplicemente rapinato la merlettaia. In un'altra occasione, Domna Platonovna compra per strada una maglietta che si è trasformata in un vecchio asciugamano a casa. E quando Domna Platonovna decide di corteggiare il geometra, il suo amico dice che è già sposato. La merlettaia chiede un amico, ma il geometra, un uomo che "confonderebbe ed evirerebbe l'intero stato", calunnia lo sposo con un "ombelico" e sconvolge il matrimonio. Un giorno, Domna Platonovna si dà addirittura per essere rimproverata dai demoni: di ritorno dalla fiera, si ritrova di notte in un campo, facce "scure" girano intorno e un ometto grande quanto un gallo la invita a fare l'amore , balla i valzer sul ventre della merlettaia e scompare al mattino. Domna Platonovna ha affrontato il demone, ma ha fallito con l'uomo: compra mobili per la moglie di un commerciante, ci si siede sopra su un carro, ma cade e "brilla nuda" per tutta la città finché il poliziotto non ferma il carrello. Domna Platonovna non può capire in alcun modo se il peccato ricade su di lei per il fatto che ha scambiato i mariti con il suo padrino in un sogno. Dopodiché, e dopo la storia del prigioniero Turk Ispulatka, Domna Platonovna viene "cucita" di notte. Alcuni anni dopo, il narratore porta un povero in un ospedale per il tifo e riconosce Domna Platonovna, che è molto cambiata, in quello "più vecchio". Qualche tempo dopo, il narratore viene convocato da Domna Platonovna e lei gli chiede di prendersi cura dello studente di pianoforte Valerochka, che ha derubato il suo maestro. Non è possibile salvare il ladro, Domna Platonovna svanisce e prega, e il narratore ammette di amare Valerochka e chiede pietà, mentre tutti ridono di lei. Un mese dopo, Domna Platonovna muore per un rapido esaurimento e consegna la cassa e i suoi "semplici effetti personali" al narratore in modo che dia tutto a Valerka. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина На ножах. Роман (1870 - 1871) В уездный город возвращается Иосаф Платонович Висленев, осужденный в прошлом по политическому делу. Его встречают сестра Лариса, бывшая невеста Александра Ивановна, впоследствии неожиданно вышедшая замуж за генерала Синтянина, о котором идет "ужасная слава". Среди встречающих также майор Форов, объявляющий, что никогда не женился бы ни на ком, кроме своей "умной дуры" Катерины Астафьевны. Незадолго до приезда брата Ларисе делает предложение "испанский дворянин" помещик Подозеров. Висленев приезжает с Павлом Гордановым. На вечере у Бахаревых Горданов объявляет себя противником восхваления женского ума и эмансипации, а после встречается с бывшей любовницей Глафирой Акатовой, вышедшей замуж за богача Бодростина, чтобы помогать деньгами "общему делу", но всех перехитрившая Глафира требует у "каторжной совести" Горданова убийства ее "зажившегося" мужа. Ночью Висленев вскрывает портфель с деньгами, который передает ему на хранение Горданов, но видит в саду женскую фигуру в зеленом платье. Наутро Висленев пытается выяснить, кому принадлежит привидевшееся ему зеленое платье, и, не найдя хозяйки, уезжает к Форовым. Форова встречает генеральшу с падчерицей Верой, отъезжающих на хутор, и узнает, что ночью Вера с криком "Кровь!" указала на висленевский флигель. Висленев знакомится со священником Евангелом Минервиным, писавшим в прошлом статьи, и увязывается с ним и Форовым на рыбалку. Они рассуждают о сущности христианства, но Висленев ни барона фон Фейербаха, ни Ренана, ни Златоуста не читал и заявляет превосходство пользы над знаниями. Он признается, что не любит России, где "ни природы, ни людей". После разразившейся грозы путники встречают старика Бодростина, который увозит Висленева в гости, оставляя Форова считать Иосафа "межеумком". Глафира Васильевна получает письмо от Подозерова, прочтя которое делает вывод, что тот "бежит ее". Генрих Ропшин, "нескверный и неблазный" молодой человек, приносит ей другое письмо, Глафира читает и, объявляя себя нищей, падает в обморок. Рассказчик "откочевывает" в Петербург, где в уксусе "сорока разбойников" выбираются в свет новые "межеумки". Горданов - сын московской цыганки и старшего брата Михаила Бодростина - быстро понимает, что из "бреда" молодых людей можно извлечь много пользы. Он провозглашает среди товарищей "иезутизм", сменившийся "нигилизмом". Против последнего восстают "староверы" во главе с Анной Скоковой по прозвищу Ванскок, и Горданов объясняет новое учение "дарвинизмом": "глотай других, чтобы тебя не проглотили". Ванскок, которую, по мнению Форова, не портят ее убеждения, экспериментирует, но ей не удается даже задушить кошку. Подобно Акатовой, многие девушки из "новых", как полька Казимира или Цыпри-Кипри, выходят замуж за богачей, обкрадывают их и устраивают личную судьбу. Вернувшись в Петербург после трехлетнего отсутствия, Горданов узнает от Ванскок, что мелкий газетчик Тихон Кишенский сильно разбогател, получив деньги, украденные его любовницей Алиной Фигуриной у отца. Ванскок подсказывает Горданову теорию "свежих ран", которые нельзя трогать. Висленев занимается "продолжительным кривляньем", то есть пишет статьи, строящиеся на лжи и передержках, но Ванскок приносит ему "польские переписки", переданные Гордановым для возможной статьи. К нему заходит "дремучий семинарист" сосед Меридианов и предлагает за определенную мзду жениться на княжеской фаворитке, но оскорбленный Висленев ему отказывает. Gordanov, nel frattempo, va da Kishinsky e gli offre di "comprare" un marito per Alina e un padre per i loro figli. Dopo la contrattazione, raggiungono un accordo e solo allora scoprono che Vislenev è stato venduto. Gordanov chiede a Kishensky, che lavora nella polizia, di arrestare brevemente Gordanov e gli dà una copia del lavoro "polacco" di Wislenevsky. Vanskok, Vislenev e Gordanov vengono perquisiti e Gordanov dice a Vislenev di aver consegnato il suo lavoro a Kishensky per la custodia. Vislenev viene imprigionato e Alina, pena la pubblicazione di un articolo, lo costringe a sposarsi. Il matrimonio ricorda il dipinto "Matrimonio ineguale", solo al contrario. Vislenev finisce "su corvee": annota tutti i bambini a suo nome e alla fine dell'anno gli viene presentato un conto per diverse migliaia. Questa cifra dovrebbe aumentare ogni anno e Gordanov, che non vuole aumentare il suo debito, sta cercando di ribellarsi, lamentandosi del suo destino. Gordanov cerca di negoziare con Kishinsky, mentre lui stesso sogna un piano misterioso e grandioso. Ma Kishensky e Alina fanno una "cosa" e bruciano l'appartamento dove sono conservati i documenti di Gordanov, che è impegnato nell'usura con Alina. Rimasto senza soldi, riceve una telefonata da Bodrostina e parte con Vislenev. In una lettera a un vecchio amico, il fratello di Glafira, Gregoire, Podozerov descrive Gordanov e Vislenev, a causa dei quali viene dichiarato una persona inaffidabile e "pericolosa". Vislenev sottrae a sua sorella metà della proprietà che le era stata data in precedenza, Gordanov inganna i suoi uomini e accusa Forov e padre Evangel di istigazione. Glafira vede il fantasma di Bodrostin in un'uniforme da corazziere tagliata. Kishensky scrive articoli che incriminano Podozerov e Vanskok scrive una nota sul furto dei soldi di Gordan da parte di Podozerov. В это время в губернии Лариса переезжает жить к Бодростиной, которая считает ее "пустышкой", но поощряет ухаживания за девушкой со стороны всерьез заинтересовавшегося ею Горданова, Форовазлится на Ларису, а генеральша уговаривает Подозерова бороться за свою любовь и добиваться чувств Ларисы. Вера радостно крестит их и сводит. Бодростин перестает доверять жене, и та приручает Иосафа, а Горданова принимают все в городе. При помощи Ропшина Бодростина подменяет завещание, которое муж везет в Петербург. К Глафире приезжает помещик Водопьянов или "сумасшедший бедуин", который рассказывает таинственную историю о студенте Спиридонове, напоминающую некоторые сведения из жизни матери Подозерова. Подозеров передает Глафире письмо, из которого она узнает, что Бодростина завлек в свои сети Кишенский с компанией и пытается его разорить. Подозеров застает Горданова, пытающегося поцеловать Ларису, и вызывает его на дуэль. Но Лариса объявляет, что прошлое "погребено", хотя он остается ее другом. Перед дуэлью Подозеров получает благословение от Александры Ивановны, а Горданов приходит ночью к Ларисе, и их объятия замечает Форова. Александра Ивановна пишет исповедь, рассказывающую, что вышла она замуж для того, чтобы спасти невинных людей, которых Висленев - "безнатурный" человек - повлек за собой после ареста. Там же она упоминает о случае, когда генерал хотел ее застрелить, но Вера не дала этому свершиться. Синтянина признается, что любит Подозерова, а Висленева, променявшего ее на "свободу", только жалеет. Покойная жена Синтянина Флора, мать Веры, сходит с портрета и дарит генеральше кольцо. На следующее утро Форова рассказывает, что Подозеров тяжело ранен, а с генералом, получившим известие об отставке из-за доноса Горданова на Форова и отца Евангела, случился удар. По словам арестованного, дуэль оказалась "убийством": Горданов стрелял раньше положенного, а когда убегал с места преступления, Форов прострелил ему пятку. Бодростина отправляет Горданова, по-прежнему уверенного во вседозволенности, в Петербург, наказывая окончательно завлечь мужа в сети мошенников. Синтянина, Форова и Лиза не отходят от Подозерова, но, когда его дому угрожает пожар, Лариса забирает больного к себе, не допускает к нему генеральшу, просит защиты и склоняет к женитьбе. Висленев сбегает из города в неизвестном направлении, Горданов, замяв скандал, уезжает в Петербург. По пути он встречается в Москве с Глафирой, демонстрирующей свое "первенство и господство". Она указывает ему взглянуть на образ, но Горданов видит зеленое платье. Глафира объявляет это платье, в которое одета Флора на портрете, "совестью", и с ней случается нервный припадок. Получив от Бодростиной указание свести Михаила Андреевича с полькой Казимирой и представить его отцом ее ребенка, Горданов уезжает в Петербург. Глафира встречается с Висленевым и отправляется в Париж, где посещает спиритические сеансы и выдает Иосафа Платоновича за медиума. Лариса доказывает, что существует ревность без любви, и перестает общаться с Синтяниной, продолжающей ее защищать, Форова, обвенчавшаяся с майором лишь через семь лет их совместной жизни, употребляет все силы на то, чтобы привести вышедшего из тюрьмы мужа к Богу. Обиженный доносом Синтянин подозревает, что старика Бодростина хотят извести. Glafira segue tutto ciò che sta accadendo a San Pietroburgo da Parigi. Vislenev si sta già abituando al ruolo di lacchè, Bodrostina lo chiama con il suo amore, vuole "mettere alla prova" e porta al pensiero della possibile morte di suo marito, dopo di che potrà risposarsi. Glafira è appassionatamente innamorata di Podozerov da due anni ormai e sogna di dimenticare tutti i peccati passati. Sulla strada per San Pietroburgo, Vislenev, che ha paura di essere arrestato per debiti, cambia aspetto e, quando arriva in città, si chiude in bagno e provoca un'alluvione. Viene dichiarato pazzo e Alina e Kishensky vengono liberati. Sotto il patrocinio di Gregoire, Glafira incontra una persona importante, gli racconta le sue "disgrazie" con il marito e Casimira, ma non trova supporto: Sintyanin ha già avvertito questo generale di una possibile malvagità. Il generale ordina al suo subordinato Perushkin di "catturare" Glafira. Nel frattempo, Glafira "libera" il marito da Kazimira, che chiede soldi per la bambina che Kazimira è stata mandata in un orfanotrofio, e in segno di gratitudine scrive un nuovo testamento, secondo il quale sua moglie eredita tutto. I Podozerov vivono infelici e dopo il ritorno di Glafira, Larisa va a vivere con i Bodrostin, Vislenev truffa i soldi di Gordanov per suo conto e alla fine vende sua sorella. Podozerov cerca di ragionare con sua moglie e indica i suoi veri amici, ma lei risponde che "odia tutto" che ama e scappa con Gordanov. Forova li sta cercando a Mosca e San Pietroburgo, dove incontra Podozerov, ma senza successo. Gordanov e Lara sposati si sposano e vivono in Moldova, dove Larisa rimane anche quando Gordanov parte per la Russia. Inaspettatamente, Larisa ritorna e presto, con sorpresa di tutti, si stabilisce nell'appartamento di Gordanov. La moglie del generale riceve da lei un biglietto e, al suo arrivo, trova la paziente malata. Larisa dice che uccideranno presto qualcuno in casa e chiede a Sintyanina di non distogliere lo sguardo da Iosaph. Mostra alla moglie del generale il tubo dello sfiato della stufa, attraverso il quale si sente tutto su ciò che si dice in casa. Tragicamente, Vodopyanov, caduto dal ponte, muore, i cui cavalli, come si scopre in seguito, furono spaventati da Vislenev, che decise di uccidere, confondendoli con Bodrostinsky. Perrushkin arriva ai Sintyanin sotto le spoglie di un geometra. Gli ospiti riuniti per l'onomastico di Bodrostin, tra cui Gordanov, Vislenev e Sintyanin, vanno a vedere il rito contadino infuocato, che si svolge non lontano dalla tenuta, al fine, secondo la credenza popolare, di "bruciare la morte di una mucca. " Poco prima, Bodrostina versa accidentalmente del vino simile al sangue sulla camicia del marito. Liza confessa alla restante Sintyanina in bigamia, ma in quel momento appare Vislenev, che in delirio annuncia l'omicidio del vecchio Bodrostin e chiede un matrimonio immediato con Glafira. Vislenev viene portato alla stazione di polizia, ma l'omicidio è attribuito a una ribellione contadina. Ropshin dice a Glafira che una traccia del suo stiletto spagnolo è stata trovata sul corpo del vecchio e la ricatta con il matrimonio, promettendole di nascondere il primo, falso testamento di Bodrostin. Iosaf confessa che in realtà non ha ucciso il vecchio, ma lo ha solo bruciato con una sigaretta e incolpa Bodrostin e Gordanov per aver istigato il crimine. Lara scompare, ma Forov e padre Evangel la trovano, accoltellata a morte. Vengono portati in questura e accusati di incitamento a una rivolta popolare. Gordanov nota che Ropshin sta iniziando a prendersi cura della casa e stanno iniziando a seguirlo, dopo essersi ferito alla mano durante l'omicidio. Al funerale, le mani del morto vengono slegate e distese, e questo spaventa così tanto Glafira che tradisce Gordanov. Vera gli lancia ai piedi uno stiletto che ha trovato nella foresta e, secondo Bodrostina, è suo da molto tempo. Gordanov viene arrestato e gli viene amputato il braccio colpito dal fuoco di Antonov. Ropshin promette soldi e protegge Glafira, dopodiché viene avvelenato. Bodrostina sposa Ropshin, che si rivela crudele e avaro, e vive con i soldi del gentile Forov. Ritenuto colpevole, Vislenev vive in un ospedale psichiatrico ed è abbastanza soddisfatto della sua situazione. Vera e Katerina Afanasyevna, che, secondo la moglie del generale, "ha realizzato tutto ciò che è terreno", muoiono. Prima di morire, il Sintyanin lascia in eredità sua moglie a Podozerova. Forov, che ha tentato senza successo di sposare la "persona più eccellente" Vanskok, è Un anno dopo, i Podozerov ricevono la visita di padre Evangel con il messaggio sulla morte di Forov, sicuro che tutto ciò che sta accadendo "sotto la minaccia del coltello" è il prologo di qualcosa di più grande che è irresistibilmente destinato ad accadere. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Соборяне. Романная хроника (1872) Il soggetto della storia è la "vita" dei rappresentanti del "sacerdozio della cattedrale" di Stargorod: l'arciprete Savely Tuberozov, il sacerdote Zakhary Benefaktov e il diacono Achille Desnitsyn. Бездетный Туберозов сохраняет весь пыл сердца и всю энергию молодости. Личность Бенефактова - воплощенная кротость и смирение. Дьякон Ахилла богатырь и прекрасно поет, но из-за своей увлеченности получает прозвище "уязвленного". Предводитель дворянства привозит из Петербурга три трости: две с одинаковыми золотыми набалдашниками и одну с серебряным для Ахиллы, чем наводит на поповку "сомнение". Туберозов увозит обе трости в город и на своей гравирует "Жезл Ааронов расцвел", а на трости Захарии - "Даде в руку его посох". Ахиллову трость он прячет под замок, потому как она не полагается ему по сану. "Легкомысленная" реакция Ахиллы приводит к тому, что отец Савелий с ним не разговаривает. Со времени своего рукоположения Туберозов ведет "демикотоновую" книгу, куда записывает, как "прекраснодушна" его супруга Наталья Николаевна, как он знакомится с барыней Плодомасовой и ее слугой-карликом Николаем Афанасьевичем, как бедняк Пизонский пригревает мальчика-сироту. Последняя история служит основой для проповеди, за которую, а также за неподобающее отношение к раскольникам, на протопопа пишут доносы. Ахилла "уязвлен" учителем Варнавой Препотенским, который ставит опыты над утопленником. В день Мефодия Песношского, когда "пейзаж представляет собой простоту жизни, как увертюра представляет музыку оперы", жители Старгорода идут купаться. Выезжающий на красном коне из реки Ахилла рассказывает, что отобрал у учителя Варнавки кости покойника, но их снова украли. Лекарь стращает дьякона незнакомыми словами, тот обещает "выдушить вольнодумную кость" из города и просит называть себя "Ахиллой-воином". Валериан Николаевич Дарьянов приходит к просвирне Препотенской, где застает ее сына Варнаву. Тот сообщает, что математически доказал Туберозову "неверность исчисления праздничных дней" и считает, что такие, как протопоп, замедляют "революцию" и вообще служат в тайной полиции. Когда мать отдает Ахилле кости, Препотенский отправляется к акцизнице Дарье Николаевне Бизюкиной, и та дает ему платок на шею, чтобы, когда Ахилла его бил, было "мягко и небольно". Варнава возвращает кости, мать их хоронит, но свинья выкапывает, Препотенский дерется с Ахиллой. Разговор Варнавы слышит ученица Туберозова Серболова, которая призывает Препотенского не огорчать мать. Просвирня признает, что сын ее добрый, но испорченный и, в то время как он кормит ее лошадиной ветчиной, поит его наговорной водой. Quando Tuberozov arriva alla malva, Prepotensky tira fuori le ossa, se le mette in testa e mostra la lingua all'arciprete. Ma un formidabile diacono appare davanti a Barnaba e l'insegnante consegna le ossa alla donna delle accise Bizyukina, dicendo che spie e clero lo stanno inseguendo. Il marito di Bizyukina aggredisce il diacono con le mascelle di uno scheletro e la protezione di Tuberozov lo salva dalla pietra d'Achille. L'arciprete teme che le "persone cattive" possano approfittare di questa storia. Achille conduce all'arciprete Danilko, il quale afferma che la tanto attesa pioggia è passata solo grazie alla natura. L'arciprete espelle l'eretica Danilka e esorta Achille a non infierire. Ma il diacono è "impossibile da sopportare", e nel suo "zelo" fa affidamento solo sulla forza, spiegando a Danilka di averlo punito per un "dovere cristiano". I cittadini credono che Danilka ripeta solo le parole di Barnaba, che ha davvero meritato la punizione. На именины исправницы приезжает плодомасовский карлик с сестрой. Николай Афанасьевич рассказывает, как покойная хозяйка-"утешительница" Марфа Андреевна отпускает на волю всю его родню и тем самого "ожесточает", как хочет женить Николая Афанасьевичана карлице-чухонке и торгуется с ее хозяйкой, как "карла Николавра" встречается и разговаривает с самим государем. Отец протопоп признается предводителю Туганову, что жизнь без идеалов, веры и почтения к предкам погубит Россию, и пришло время "долг исполнять". Тот называет его "маньяком". В город приезжают "неприятные лица" - ревизор князь Борноволоков, университетский товарищ Бизюкина, и Измаил Термосесов, шантажирующий князя его "революционным" прошлым. Готовясь к встрече гостей, жена Бизюкина, наслышанная о вкусах "новых" людей, выбрасывает из дома все "излишнее" убранство, снимает со стены образ, разыгрывает занятие с дворовыми детьми и даже специально пачкает руки. Но Термосесов удивляет хозяйку словами о необходимости службы и вреде созидающей грамоты во времена разрушения. Он заставляет ее переодеться и вымыть руки, в ответ Бизюкина влюбляется в гостя. Термосесов клянется отомстить ее злейшим врагам дьякону и протопопу. Он предлагает Борноволокову тактику, которая докажет допустимость религии лишь как одной из форм администрации и вредность независимых людей в духовенстве. Ревизор уполномочивает его действовать. Termosesov incontra Varnavka e costringe il "cittadino" Danilka a firmare una denuncia contro Achille al revisore dei conti. Utilizzando i servizi del direttore delle poste, Termosesov ordina a Bornovolokov di menzionarlo in una lettera come una "persona pericolosa", poiché sogna di ottenere un "buon lavoro", lo costringe a firmare una denuncia di Tuganov e Savely e chiede un risarcimento. Prepotensky ricorda "Smoke" di Turgenev e difende i diritti naturali. Padre Savely decide di "concepire", smette di fumare, si rifiuta di testimoniare sulle azioni "seducenti" di Achille e parte per il decanato. Sulla via del ritorno, quasi muore in un temporale e, sentendo che d'ora in poi non sta vivendo la sua, ma una seconda vita, chiede che tutti i funzionari della città vengano alla liturgia. L'insegnamento in città è percepito come una rivoluzione. Partono Termosesov e Bornovolokov. L'arciprete viene condotto nel paese di provincia, e per lui non inizia la vita, ma la "vita". Achille e Nikolai Afanasevich stanno cercando di intercedere per lui, ma Savely non vuole incolpare e viene nominato impiegato. All'onomastico del direttore delle poste, nel fervore di una discussione sul coraggio, Prepotensky cerca di strappare i baffi al maggiore, ma fa scandalo, si spaventa e scappa dalla città. Natalya Nikolaevna, che è venuta da suo marito, lavora senza risparmiarsi, si ammala, chiede perdono a Savely e prima della sua morte vede in sogno Achille, che la esorta a pregare per suo marito: "Signore, salvali in modi. " Dopo il funerale, il nano fa all'arciprete una richiesta mondana di perdono, ma l'arciprete si rifiuta di obbedire, perché "la legge non lo consente". Ma accetta di obbedire se gli viene ordinato. Lo zelante Nikolai Afanasyevich ottiene un ordine, ma Savely agisce qui a modo suo e, sebbene lo liberino, impongono un "divieto". Sulla via del ritorno, il nano fa ridere Saveliy con le storie sul nuovo cane di Achille, Kakvask. Achille resta con Savely, che praticamente non esce mai, ma il vescovo porta il diacono al sinodo. Nelle lettere all'arciprete, Achille menziona Barnaba, che si sposò e viene spesso picchiato, e Termosesov, che prestò servizio nel servizio "segreto", ma fu catturato con denaro falso. Al ritorno, Achille usa le parole "vuote" "wu scoreggia", "hvakt" e "nonsense" e afferma che non esiste un dio e che l'uomo lavora per il cibo. Dopo le parole di Savely, il diacono si pente: "la sua anima doveva essere malata e morire per risorgere". La notte della morte di Tuberozov, il nano porta il permesso dal "divieto" e l'arciprete appare nella bara in completo abito. Achille si tuffa in se stessa, chiama il defunto un "martire", perché capisce di cosa si prendeva cura il defunto e pronuncia solo una frase a un funerale affollato: "Ma guarderanno la sua stessa proodosha". Achille è estremamente ferito dalla morte di Savely, non esce di casa e accusa persino di "importanza" il nuovo arciprete Iordion di Kratsiansky. Il diacono vende tutte le sue proprietà e, avendo deciso di costruire il proprio monumento a Savely, parte per Tuganov per un consiglio. Ma lì scopre di aver mangiato i soldi insieme alle torte. Tuganov gli dà del denaro e Achille allestisce una piramide con putti nel cimitero, confermando la "sensibilità esaltata" del diacono con tutto il suo aspetto. Nikolai Afanasyevich muore e Achille è giustamente sicuro che "lei" verrà presto per lui e Zakhary. In primavera appare in città un terribile "diavolo" che, tra le altre atrocità, ruba croci dal cimitero e depreda il monumento all'arciprete. Achille giura di vendicarsi, veglia sul "diavolo" nel cimitero, la cattura e non la fa uscire dal fosso tutta la notte, essendo diventata molto fredda. "Diavolo" si scopre essere Danilka travestito e, per calmare la folla, Achille lo mostra ai cittadini. Cerca di proteggerlo dalla punizione, ma "si ammala" e presto, pentitosi dall'arciprete, muore. Il tranquillo Zaccaria sopravvive brevemente a Savely e Achille, e durante la Resurrezione Luminosa, la "Stargorod popovka" ha bisogno di un rinnovamento completo. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Запечатленный ангел. Повесть (1873) На постоялом дворе укрываются от непогоды несколько путников. Один из них утверждает, что "всякого спасенного человека... ангел руководствует", и его самого ангел водил. Последующий рассказ он произносит, стоя на коленях, потому как все случившееся - "дело весьма священное и страшное". Маркуша, "незначительный человек", рожденный в "старой русской вере", служит каменщиком в артели Луки Кириллова, самой чудной иконой в которой считается изображение ангела. На Днепре артель строит вместе с англичанами каменный мост и три года живет "мирственным" духом и "преизящество богозданной природы" ощущает. Но после того как невежественный и напоминающий "верблуда" Марой изобретает особенный способ разбивать прочнейшие болты, о староверах идет слава. Пимен Иванов, который, в отличие от "настоящих степенных староверов", не чуждается общения с чиновниками, встречается с женой "немаловажного лица", которая просит у староверов вымолить ей дочь. Пимен ничего староверам не рассказывает ни об этом, ни о последующих поручениях, но все они исполняются. Расплатившись с Пименом деньгами "на свечи и масло", барыня выражает желание посмотреть на ангела-хранителя, и Пимену приходится обо всем рассказать староверам. Наутро после приезда барыни жена Луки Кириллова, тетка Михайлица, рассказывает, что ночью ангел сошел с иконы. В это время муж барыни, за которого Пимен "молитвует", получает взятку от "жидов", но те его обманывают и еще больше отданного назад требуют. Барыня требует этих денег у староверов. Староверы таких денег не имеют, и на ихжилище нападают жандармы, "запечатывают" иконы, в том числе и лик ангела, сургучом, увозят и сваливают в подвал. Икона с ангелом приглядывается архиерею, и ее ставят в алтаре. Староверы решают хранителя подменить - "скрасть и распечатать", а "к исполнению сей решимости" избирают рассказчика этой повести и благонравного отрока Левонтия. Nel frattempo, Pimen era improvvisamente "sfinito", e gli Antichi Credenti furono assaliti da "pura malinconia", e con essa una malattia agli occhi, che solo l'icona del guardiano poteva curare. Tale pietà tocca Yakov Yakovlevich, il maggiore tra gli inglesi, al quale Markusha spiega che un artista della città non potrà farne una copia esatta, per presentare "il tipo di persona del cielo". E l'icona è un disegno di Stroganov, ed è molto diverso dagli altri scritti. E oggi «si è perso il tipo di alta ispirazione» e «nelle nuove scuole d'arte si sviluppa la diffusa corruzione dei sentimenti e la mente obbedisce alla vanità». "La Scrittura non è data da comprendere a tutti, e la gloria celeste raffigurata aiuta molto a pensare al denaro e a tutta la gloria della terra come nient'altro che un abominio davanti al Signore". Gli stessi Vecchi Credenti pregano per una "morte cristiana dello stomaco e una buona risposta in un terribile tribunale". L'inglese e sua moglie sono così toccati da tali discorsi che danno soldi a Markusha, e lui e Levonty "dalle briglie d'argento" partono alla ricerca di un isografo. Доходят они до Москвы, "древлего русского общества преславной царицы", но и ею не утешаются, считая, что старина в Москве не на "добротолюбии и благочестии, а на едином упрямстве" зиждится. А мастера в художестве неаккуратны, все друг перед другом величаются или, "шайками совокупясь", по трактирам вино пьют и свое художество хвалят "с кичливою надменностию". На Маркушу нападает скука, а Левонтий боится, что его "соблазн обдержать может", и изъявляет желание повидать безгневного старца Памву и понять, какова "благодать" господствующей церкви. На все протесты Маркуши о том, что церковные "кофий" пьют и зайцев едят, Левонтий отвечает своей образованностью. Из Москвы путники идут в Суздаль искать изографа Севастьяна, и по дороге, выбранной Маркушей, теряются. Левонтий выглядит больным и отказывается идти. Но появившийся из леса небольшой старичок призывает его встать и ведет путников в свое жилище. Маркуша понимает, что это и есть Памва безгневный.Памва выпускает душу из Левонтия, "как голубя из клетки", и отрок умирает. Маркуше нельзя обвинить старца: "неодолим сей человек с таким смирением", но он решает, что "если только в церкви два такие человека есть, то мы пропали, ибо сей весь любовью одушевлен". Когда Маркуша идет по лесу, ему вновь является Памва и говорит: "Ангел в душе живет, но запечатлен, а любовь освободит его". Маркуша бежит от старца и встречает изографа Севастьяна, с которым возвращается в артель. Чтобы проверить умение изографа, Яков Яковлевич просит его написать икону своей жене, Севастьян узнает, что англичанка молится о детях, и пишет икону такой тонкостью "мелкоспопического" письма, о которой англичане не слыхивали. Но скопировать портрет англичанки в перстень отказывается, чтобы не "унизить" своего художества. Yakov Yakovlevich chiede a Vladyka di restituire per un po' l'angelo all'artel per dorare la veste sull'angelo stampato e decorare la corona. Ma il vescovo dona solo la veste. Sebastian spiega all'inglese che è necessaria un'icona genuina. All'inizio caccia l'iconografo, ma poi lui stesso si offre volontario per commettere un furto e fa in modo che, mentre è in corso la veglia al vescovo, ne scrivano una copia, rimuovano la vecchia icona dalla vecchia lavagna, inseriscano falsi e Yakov Yakovlevich potrebbe rimetterlo sulla finestra, come se nulla fosse. L'inglese porta con sé il volitivo kovach Maroy, in modo che si prenda tutte le colpe e "soffra la morte" se i Vecchi Credenti vengono ingannati. Il trattato si basa sulla "fiducia reciproca". L '"azione" ha successo, ma Sevastyan si rifiuta di timbrare la copia e l'inglese deve farlo. In questo momento, il ghiaccio si rompe e per passare in tempo dall'altra parte, Luka, al canto degli Antichi Credenti, attraversa il fiume lungo la catena di ponti. Maroy vede un bagliore sopra di lui e custodito dagli angeli. La ceralacca scompare sulla copia dell'icona e Luka si precipita a confessare al vescovo, il quale risponde che gli Antichi Credenti "hanno rotto il sigillo del loro angelo, e l'altro lo ha rimosso da se stesso e ti ha portato qui". Gli Antichi Credenti richiesti dal vescovo "comuniscono il corpo e il sangue del Salvatore durante la messa". E insieme a loro Markush, che, dopo l'incontro con l'anziana Pamva, "ha un'inclinazione ad animarsi con tutta la Russia". Con sorpresa dei viaggiatori per il sigillo scomparso, Markush dice che il sigillo dell'inglese era di carta ed è caduto. Contro il fatto che tutto avvenisse nel solito modo, i Vecchi Credenti non discutono: "non importa in che modo il Signore esigerà una persona, se solo lo esigerà". Markusha si congratula con tutti per il nuovo anno e chiede il perdono di Cristo per il suo bene, ignoramus. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Очарованный странник. Повесть (1873) По дороге к Валааму на Ладожском озере встречаются несколько путников. Один из них, одетый в послушничий подрясник и по виду "типический богатырь", рассказывает, что, имея "Божий дар" к приручиванию лошадей, он, по родительскому обещанию, всю жизнь погибал и никак не мог погибнуть. По просьбе путников бывший конэсер ("Я конэсер-с, <...> я в лошадях знаток и при ремонтерах состоял для их руководствования", - говорит о себе сам герой) Иван Северьяныч, господин Флягин, рассказывает свою жизнь. Proveniente dalla gente di corte del conte K. della provincia di Oryol, Ivan Severyanych è stato dipendente dai cavalli fin dall'infanzia e una volta, “per divertimento”, picchia a morte un monaco su un carro. Il monaco gli appare di notte e lo rimprovera di essersi tolto la vita senza pentimento. Dice a Ivan Severyanich che è il figlio “promesso” a Dio, e dà un “segno” che morirà molte volte e non morirà mai prima che arrivi la vera “morte” e Ivan Severyanich vada a Chernetsy. Ben presto Ivan Severyanich, soprannominato Golovan, salva i suoi padroni dalla morte imminente in un terribile abisso e cade in favore. Ma taglia la coda al gatto del suo padrone, che gli sta rubando i piccioni, e per punizione viene duramente frustato, e poi mandato “nel giardino inglese per il sentiero a battere i sassolini con un martello”. L'ultima punizione di Ivan Severyanich è stata "torturante" e decide di suicidarsi. La corda preparata per la morte viene tagliata da uno zingaro, con il quale Ivan Severyanych lascia il conte, portando con sé i cavalli. Ivan Severyanych rompe con la zingara e, dopo aver venduto la croce d'argento al funzionario, riceve un permesso e viene assunto come “tata” per la piccola figlia di un maestro. Ivan Severyanych si annoia molto di questo lavoro, porta la ragazza e la capra sulla riva del fiume e dorme sopra l'estuario. Qui incontra una signora, la madre della ragazza, che prega Ivan Severyanich di darle il bambino, ma lui è implacabile e litiga anche con l'attuale marito della signora, un ufficiale lanciere. Ma quando vede avvicinarsi il proprietario arrabbiato, consegna il bambino a sua madre e fugge con loro. L'ufficiale manda via il senza passaporto Ivan Severyanich e lui si reca nella steppa, dove i tartari guidano scuole di cavalli. Khan Dzhankar vende i suoi cavalli e i tartari fissano i prezzi e combattono per i cavalli: si siedono uno di fronte all'altro e si picchiano a vicenda con le fruste. Quando un nuovo bel cavallo viene messo in vendita, Ivan Severyanych non si tira indietro e, parlando a nome di uno dei riparatori, intrappola il tartaro a morte. Secondo "l'usanza cristiana", viene portato alla polizia per omicidio, ma scappa dai gendarmi proprio nelle "Ryn-sands". I tartari "setole" le gambe di Ivan Severyanych in modo che non scappi. Ivan Severyanych si muove solo strisciando, serve come medico tra i tartari, anela e sogna di tornare in patria. Ha diverse mogli "Natasha" e figli "Kolek", di cui si rammarica, ma ammette agli ascoltatori che non poteva amarli, perché sono "non battezzati". Ivan Severyanych dispera completamente di tornare a casa, ma i missionari russi vengono nella steppa "per stabilire la loro fede". Predicano, ma si rifiutano di pagare un riscatto per Ivan Severyanych, sostenendo che davanti a Dio "tutti sono uguali ed è tutto uguale". Qualche tempo dopo, uno di loro viene ucciso, Ivan Severyanych lo seppellisce secondo l'usanza ortodossa. Spiega agli ascoltatori che "un asiatico deve essere portato alla fede con paura", perché "non rispetteranno mai un dio umile senza una minaccia". I tartari portano due persone di Khiva che vengono a comprare cavalli per "fare la guerra". Sperando di intimidire i tartari, dimostrano il potere del loro dio infuocato Talafy, ma Ivan Severyanych scopre una scatola con fuochi d'artificio, si presenta come Talafy, converte i tartari al cristianesimo e, dopo aver trovato "terra caustica" nelle scatole, si cura le gambe . В степи Иван Северьяныч встречает чувашина, но отказывается с ним идти, потому как тот одновременно почитает и мордовского Керемети, и русского Николая Чудотворца. На пути попадаются русские, они крестятся и пьют водку, но прогоняют "беспаспортного" Ивана Северьяныча. В Астрахани странник попадает в острог, откудаего доставляют в родной город. Отец Илья отлучает его на три года от причастия, но сделавшийся богомольным граф отпускает "на оброк", и Иван Северьяныч устраивается по конской части. После того как он помогает мужикам выбрать хорошую лошадь, о нем идет слава как о чародее, и каждый требует рассказать "секрет". В том числе и один князь, берущий Ивана Северьяныча к себе на должность конэсера. Иван Северьяныч покупает для князя лошадей, но периодически у него случаются пьяные "выходы", перед которыми он отдает князю на сохранность все деньги для покупок. Когда князь продает прекрасную лошадь Дидону, Иван Северьяныч сильно печалится, "делает выход", но на этот раз оставляет деньги при себе. Он молится в церкви и отправляется в трактир, где встречает "препустейши-пустого" человека, утверждающего, что пьет, потому как "добровольно на себя слабость взял", чтобы другим легче было, и бросить пить ему христианские чувства не позволяют. Новый знакомый накладывает на Ивана Северьяныча магнетизм для освобождения от "усердного пьянства", а с тем чрезвычайно его поит. Ночью Иван Северьяныч попадает в другой трактир, где тратит все деньги на прекрасную певунью цыганку Грушеньку. Повинившись князю, он узнает, что хозяин и сам за Грушеньку полсотни тысяч отдал, выкупил ее из табора и поселил в своем доме. Но князь - человек переменчивый, ему надоедает "любовное слово", от "изумрудов яхонтовых" в сон клонит, к тому же кончаются все деньги. Essendo andato in città, Ivan Severyanych ascolta la conversazione del principe con la sua ex amante Yevgenia Semyonovna e scopre che il suo maestro si sposerà e vuole sposare la sfortunata e sinceramente amata Grushenka con Ivan Severyanych. Tornato a casa, non trova lo zingaro, che il principe porta segretamente nella foresta dall'ape. Ma Grusha scappa dalle sue guardie e, minacciando che diventerà una "donna vergognosa", chiede a Ivan Severyanych di annegarla. Ivan Severyanych soddisfa la richiesta e, alla ricerca di una morte imminente, finge di essere un figlio di un contadino e, dopo aver dato tutti i soldi al monastero come "contributo per l'anima di Grushin", va in guerra. Sogna di morire, ma "né terra né acqua vogliono accettare", e dopo essersi distinto negli affari, racconta al colonnello dell'omicidio di uno zingaro. Ma queste parole non trovano conferma nella richiesta inviata, viene promosso ufficiale e congedato con l'Ordine di San Giorgio. Approfittando della lettera di raccomandazione del colonnello, Ivan Severyanych ottiene un lavoro come "ufficiale di riferimento" allo sportello, ma cade sulla lettera insignificante "adatta", il servizio non va bene e si rivolge agli artisti. Ma le prove si svolgono durante la Settimana Santa, Ivan Severyanych arriva a ritrarre il "ruolo difficile" del demone, e inoltre, intercede per la povera "gentildonna", "tira i vortici" di uno degli artisti e lascia il teatro per il monastero. Secondo Ivan Severyanych, la vita monastica non lo infastidisce, rimane lì con i cavalli, ma non lo considera degno di prendere la tonsura senior e vive nell'obbedienza. Alla domanda di uno dei viaggiatori, dice che all'inizio gli apparve un demone in una "seducente forma femminile", ma dopo ferventi preghiere rimasero solo piccoli demoni, "bambini". Una volta Ivan Severyanych uccide un demone con un'ascia, ma si scopre che è una mucca. E per un'altra liberazione dai demoni, viene messo in una cantina vuota per un'intera estate, dove Ivan Severyanych scopre in se stesso il dono della profezia. Ivan Severyanych finisce sulla nave perché i monaci lo lasciano andare a pregare a Solovki a Zosima e Savvaty. Lo Straniero ammette che si aspetta una morte imminente, perché lo spirito lo ispira a prendere le armi e ad andare in guerra, e "vuole morire per il popolo". Dopo aver terminato la storia, Ivan Severyanych cade in una tranquilla concentrazione, sentendo ancora una volta l'afflusso di un misterioso spirito di trasmissione, che viene rivelato solo ai bambini. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе. Цеховая легенда. Рассказ (1881) Dopo la fine del Consiglio di Vienna, l'imperatore Alexander Pavlovich decide di "viaggiare per l'Europa e vedere miracoli in diversi stati". Il don cosacco Platov, che è con lui, non è sorpreso dalle "curiosità", perché sa che in Russia "la sua non è peggio". В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света "нимфозорий", государь покупает блоху, которая хотя и мала, ноумеет "дансе" танцевать. Вскоре у Александра "от военных дел делается меланхолия", и он возвращается на родину, где умирает. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам. Платова "и с ним всю Россию" вызываются поддержать трое туляков. Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову "секрет", и ему приходится везти Левшу в Петербург. Николай Павлович и его дочь Александра Тимофеевна обнаруживают, что "брюшная машинка" в блохе не действует. Разгневанный Платов казнит и треплет Левшу, а тот в порче не признается и советует поглядеть на блоху в самый сильный "мелкоскоп". Но попытка оказывается неудачной, и Левша велит "всего одну ножку в подробности под микроскоп подвести". Сделав это, государь видит, что блоха "на подковы подкованная". А Левша добавляет, что при лучшем "мелкоскопе" можно было бы увидеть, что на всякой подкове "мастерово имя" выставлено. А сам он выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно. Платов просит у Левши прошения. Левшу обмывают в "Туляновских банях", остригают и "обформировывают", будто на нем есть какой-нибудь "жалованный чин", и отправляют отвезти блоху в подарок англичанам. В дороге Левша ничего не ест, "поддерживая" себя одним вином, и поет на всю Европу русские песни. На расспросы англичан он признается: "Мы в науках не зашлись, и потому блоха больше не танцует, только своему отечеству верно преданные". Остаться в Англии Левша отказывается, ссылаясь на родителей и русскую веру, которая "самая правильная". Ничем его англичане не могут прельстить, далее предложением жениться, которое Левша отклоняет и неодобрительно отзывается об одежде и худобе англичанок. На английских заводах Левша замечает, что работники в сытости, но больше всего его занимает, в каком виде содержатся старые ружья. Вскоре Левша начинает тосковать и, несмотря на приближающуюся бурю, садится на корабль и не отрываясь смотрит в сторону России. Корабль выходит в "Твердиземное море", и Левша заключает пари со шкипером, кто кого перепьет. Пьют они до "рижского Динаминде", и, когда капитан запирает спорщиков, уже видят в море чертей. В Петербурге англичанина отправляют в посольский дом, а Левшу - в квартал, где у него требуют документ, отбирают подарки, а после отвозят в открытых санях в больницу, где "неведомого сословия всех умирать принимают". На другой день "аглицкий" полшкипер "куттаперчевую" пилюлю проглатывает и после недолгих поисков находит своего русского "камрада". Левша хочет сказать два слова государю, и англичанин отправляется к "графу Клейнмихелю", но полшпикеру не нравятся его слова о Левше: "хоть шуба овечкина, так душа человечкина". Англичанина направляют к казаку Платову, который "простые чувства имеет". Но Платов закончил службу, получил "полную пуплекцию" и отсылает его к "коменданту Скобелеву". Тот посылает к Левше доктора из духовного звания Мартын-Сольского, но Левша уже "кончается", просит передать государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, а то они стрелять не годятся, и "с этой верностью" перекрещивается и умирает. Доктор докладывает о последних словах Левши графу Чернышеву, но тот не слушает Мартын-Сольского, потому что "в России на это генералы есть", и ружья продолжают чистить кирпичом. А если бы император услыхал слова Левши, то иначе закончилась бы Крымская война Ormai si tratta già di "fatti d'altri tempi", ma la tradizione non va dimenticata, nonostante il "carattere epico" dell'eroe e il "favoloso magazzino" della leggenda. Il nome di Lefty, come molti altri geni, è andato perso, ma il mito popolare su di lui trasmetteva accuratamente lo spirito dell'epoca. E sebbene le macchine non condonino la "prodezza aristocratica", gli stessi operai ricordano i vecchi tempi e la loro epopea con "anima umana", con orgoglio e amore. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Тупейный художник. Рассказ на могиле (1883) Рассказ этот автор слышит от няни своего младшего брата Любови Онисимовны, в прошлом красавицы актрисы орловского театра графа Каменского. На Троицу она водит автора на кладбище, где у простой могилы рассказывает историю "тупейного художника" Аркадия. Аркадий - парикмахер и гримировщик - причесывает всех крепостных артисток графа. Сам он "человек с идеями", другими словами, художник, из себя красавец, и даже граф его любит, но содержит в самой большой строгости и никому, кроме него, не позволительно пользоваться услугами Аркадия. Граф очень нехорош "через свое всегдашнее зленье" и на всех зверей сразу походит. Любовь Онисимовна в том же театре поет в хорах, танцует и знает все роли в трагических пьесах. Аркадий и Любовь Онисимовна любят друг друга, но свидания совершенно невозможны: завет целомудрия, непреложный для актрис, может нарушать только сам граф. В это время граф устраивает представление в честь проезжающего через Орел государя. Актриса, которая должна играть "герцогиню де Бурблян", ушибает ногу, и ее роль получает Любовь Онисимовна. А в придачу камариновые серьги от графа - подарок "лестный и противный" - первый знак особенной чести быть возведенною в "одалиски" и доставленной на графскую половину. Между тем "роковое и искусительное дело" подкрадывается и к Аркадию. К графу приезжает из деревни брат, еще более страшный и заросший. Он вызывает всех цирульников и приказывает им подстричь себя наподобие брата, грозя убить любого, кто его обрежет. Но цирульники отвечают, что привести его в благообразный вид сможет лишь Аркадий. Чтобы обойти правило графа Каменского, его брат призывает к себе Аркашку якобы для того, чтобы остричь пуделя. Аркадий, невзирая на угрозу пистолетов и находясь в самом мрачном настроении из-за уготованного Любови Онисимовне, брата графа постригает. А Любови Онисимовне обещает ее увезти. Во время спектакля Каменский держится любезно, что предвещает грозу, а после спектакля, когда Аркадий приходит причесать Любови Онисимовне голову "в невинный фасон, как на картинах обозначено у святой Цецилии", его шесть человек у двери поджидают, чтобы отвести на "мучительства" в потайные погреба, которые подведены под всем домом. Но Аркадий хватает Любовь Онисимовну, вышибает окно, и они бегут. Но за ними отряжают погоню, и возлюбленные договариваются, что умереть согласны, если не удастся от погони уйти. А сами отправляются к священнику, который "отчаянные свадьбы" венчает. Но даже поп боится лютости графа и выдает их. Беглецов везут обратно, а "народ, где встретится, все расступается, - думают, может быть, свадьба".По приезде у Любовь Онисимовны допытываются, сколько времени они наедине находились. Аркадия терзают как раз под "покойцем" Любови Онисимовны, которая выдержать этого не может и падает без чувств. А в себя приходит на телячьем дворе, куда ее направили по подозрению в сумасшествии под надзор старухи Дросиды. Дросида частенько прикладывается к "ужасному плакону", в котором "яд для замбвения", но Любови Онисимовне его не дает. Она же сообщает, что Аркадия граф отдает в солдаты, но за то, что он пистолетов графова брата не побоялся, снабжает его письмом, чтобы служил он в полковых сержантах и чтобы сразу на войну был послан. Любовь Онисимовна рассказу верит и три года каждую ночь во сне видит, как Аркадий Ильич сражается. A causa della malattia alle gambe, non viene più restituita a teatro, e diventa la stessa "altezzosa" di Drosi. Un giorno, una pietra avvolta in un pezzo di carta di Arkady cade nella sua finestra. Scrive che è tornato, ha ricevuto il grado di ufficiale e porterà tutti i soldi che ha al conte con una richiesta di riscatto di Lyubov Onisimovna e nella speranza di sposarla. L'amore prega Dio tutta la notte, perché ha paura che, sebbene Arkady sia ora un ufficiale, il conte lo picchia di nuovo. E la mattina dopo viene a sapere che l'oste ha derubato e accoltellato un ufficiale di notte. Non appena Lyubov Onisimovna lo sente, immediatamente "vai con i piedi". Lo stesso governatore viene al funerale e chiama Arkady un "bolyarin". E Lyubov Onisimovna diventa a lungo dipendente dalla "piccola cucciolata" e, già nella memoria dell'autore, le viene applicata di notte. L'autore ammette di non aver mai visto una commemorazione più terribile e straziante in tutta la sua vita. Автор пересказа: Ю. С. Чупринина Николай Герасимович Помяловский 1835 - 1863 Молотов. Повесть (1861) La famiglia del funzionario Ignat Vasilich Dorogov vive in uno dei condomini di San Pietroburgo sul canale Ekaterininsky. Ha sei figli, la maggiore è Nadya, ha vent'anni. La madre di famiglia, Anna Andreevna, è una casalinga esemplare. La casa è piena di comfort e tranquillità. Il nonno e la nonna di Anna Andreevna erano poveri piccolo borghesi. La loro figlia, Mavra Matveevna, che era intelligente, carina e laboriosa, era sposata con un piccolo funzionario Chizhikov. La parsimonia e l'energia di Mavra Matveevna hanno portato al fatto che la prosperità è apparsa nella famiglia. Anna Andreevna era la sua figlia più giovane. È stata abituata all'ordine e a un'esistenza sicura fin dall'infanzia. Quando Anna Andreevna sposò Ignat Vasilyich, la loro relazione non fu facile. Il giovane marito condusse una vita molto dissoluta, e questo causò molte sofferenze a sua moglie, finché finalmente riuscì a prenderlo tra le sue braccia, ad abituarlo alla casa. Ignat Vasilyich divenne una casalinga, ma nel suo personaggio apparvero severità e tristezza, che sono particolarmente evidenti nei suoi rapporti con i bambini. Quando arrivano gli ospiti, la casa diventa più allegra. I Dorokhov hanno spesso funzionari Yegor Ivanovich Molotov, Makar Makarych Kasimov, Semyon Vasilyich Rogozhnikov, il dottor Fyodor Ilyich Benediktov. In una di queste sere, Rogozhnikov racconta la storia del suo regista, che non permise al piccolo funzionario Menshov di sposare una povera ragazza. A Menshov fu offerta una promozione con la condizione di rifiutare la sposa, ma rifiutò. Quindi il regista ha calunniato il suo subordinato davanti alla sposa. Il matrimonio fu sconvolto e Menchov ricevette una promozione. Nadya Dorogova è cresciuta in un istituto chiuso, ma i ricordi della vita dell'istituto non le sono mai stati piacevoli. E non c'è da stupirsi: c'erano ordini brutti. Le belle signore non hanno esitato a prendere tangenti dagli alunni, le ragazze delinquenti sono state tenute in infermeria, indossando camicie di forza su di loro. C'era molto artificiale, falso nell'educazione. Dopo aver lasciato l'istituto, Nadia passa molto tempo a leggere. I sogni su suo marito e la sua famiglia sono inframmezzati da sogni d'amore. Nadia ha dei corteggiatori, ma li rifiuta. La ragazza parla spesso con Molotov, un ospite abituale nella loro casa. Si rivolge a lui con una serie di domande. A Nadia sembra che Molotov sia in qualche modo diverso dagli altri conoscenti. Molotov arriva dall'artista Mikhail Mikhailych Cherevanin, un parente di Dorogov. Mikhail Mikhailych è una persona talentuosa e originale, ma volubile. È stato sfortunato in amore ed è diventato un cinico. Una volta amava le comodità di casa, ma ora si è stabilito in un laboratorio trasandato a Peski. Molotov trova a casa di Cherevanin una compagnia di giovani baldoria, tra i quali è sorpreso di notare i figli di funzionari familiari. Giovani ubriachi sbraitano su temi di attualità. Molotov e Cherevanin, lasciando gli allegri ospiti, vanno a Nevsky. Molotov rimprovera all'artista la sua vita disordinata. Descrive il suo stato d'animo: tutto è indifferente, tutto sembra insignificante. Cherevanin chiama il suo modo di pensare "cimitero". Da bambino viveva vicino a un cimitero e da allora ha imparato a vedere il lato oscuro di ogni cosa. Tuttavia, l'artista promette di iniziare una nuova vita, di lavorare sodo. Вечер у Дороховых. Здесь и Молотов, и Череванин, и молодой Касимов, который еще вчера хотел стать художником, а теперь рад, что получил место чиновника. Молотов рассказывает о начале своей карьеры. Он стал чиновником не по призванию, а по приглашению друга, который достал ему место... Продолжить рассказ Егор Иванович не хочет. Ignat Vasilyich si ritira in carica con il segretario dello stato generale Podtyazhin. Cherevanin racconta a Molotov dei suoi tentativi non del tutto riusciti di iniziare una nuova vita. Nadya, sola con Cherevanin, gli chiede delle Molotov. L'artista ricorda come Molotov sia stato incaricato delle indagini sul caso di una donna che ha ucciso suo marito. Yegor Ivanovich ha avuto pietà del criminale e da allora crede che non siano le persone ad essere responsabili delle atrocità, ma l'ambiente. Divenne condiscendente con tutti, ma non con se stesso. Il padre annuncia a Nadia che il generale Podtyazhin la sta corteggiando. La ragazza è inorridita: il generale le è antipatico. Ma i genitori non vogliono sentire parlare del rifiuto. Nadia decide di consultare Molotov. La conversazione si conclude con Nadia e Yegor Ivanovich che dichiarano il loro amore reciproco. Molotov chiede la mano di Nadezhda Ignatovna. Ma Ignat Vasilich diventa furioso: è particolarmente indignato dal fatto che sua figlia abbia baciato Molotov. A Yegor Ivanovich viene negata la casa e suo padre ordina a sua figlia di togliersi Molotov dalla testa. Cherevanov consola Nadya, le consiglia di non aver paura di nulla e di mantenere la sua posizione. Passano tre giorni. I Dorogov celebrano l'onomastico di Nadezhda Ignatovna. Cherevanov, in una conversazione con Nadya, caratterizza causticamente gli ospiti. Ignat Vasilyich, davanti a tutti, chiama Nadya la sposa del generale Podtyazhin. Tuttavia, Nadia annuncia che sposerà solo Molotov. Numerosi parenti sono stupiti da questa scena. Il giorno dopo, dopo aver incontrato Dorogov, gli consigliano di aprire gli occhi di Nadia su Molotov: è sia un ateo, dicono, sia un dissoluto. C'è del vero in queste accuse: in effetti, Molotov aveva un'amante. Tuttavia, Nadia non vuole credere a nulla. Quindi il padre annuncia alla figlia che rimarrà una vecchia zitella. Nadia ha paura che suo padre alzi una mano contro di lei. Vedendo l'orrore sul volto di sua figlia, Ignat Vasilyich inizia a sentirsi in colpa davanti a lei, ma in qualche modo gli manca la determinazione di perdonare Nadia. Молотов же проводит время в ожидании. Наконец, не выдержав бездействия, он идет к генералу Подтяжину и объясняет, что Надя любит его, Молотова. Генерал без колебаний соглашается отказаться от столь эксцентричной девушки и принимает решение жениться на дочери Касимова. Егор Иваныч и Подтяжин вместе едут к Дороговым. Генерал объясняется с Игнатом Васильичем. Тот несколько обескуражен, но делать нечего... Родители Нади соглашаются на ее брак с Молотовым. Molotov racconta alla sua sposa il suo passato. Dopo essere rimasto deluso dal servizio ufficiale, ha cercato di fare lavoro gratuito, ha provato varie professioni, ha lavorato in una locanda, era un insegnante, uno scrittore, ma si è reso conto che il dipartimento offre una persona migliore. Voleva denaro, comodità, "felicità filistea" e doveva tornare a essere un funzionario. Non a tutti è dato di essere eroi, e quindi resta solo "godersi onestamente la vita". Nadia è d'accordo con il suo fidanzato in tutto. Автор пересказа: О. В. Буткова Очерки бурсы (1862 - 1863) Enorme aula scolastica sporca. Le lezioni sono finite e gli studenti si divertono con i giochi. Di recente si è concluso il "periodo di educazione forzata", quando tutti, indipendentemente dall'età, hanno dovuto seguire un corso completo di scienze. Ora la "legge della grande età" ha iniziato a funzionare: al raggiungimento di una certa età, uno studente viene espulso dalla scuola e può diventare uno scriba, un sagrestano o un novizio. Molti non riescono a trovare un posto per se stessi. Circolano voci secondo cui queste persone verranno prese come soldati. Ci sono più di cento persone nella classe. Tra loro ci sono bambini e adulti di dodici anni. Suonano "ciottoli", "shvychki", "magro", "veloce". Tutti i giochi sono necessariamente associati a causarsi reciprocamente dolore: pizzicare, fare clic, colpire e così via. Никто не хочет играть с Семеновым, шестнадцатилетним мальчиком, сыном приходского священника. Все знают, что Семенов - фискал. В классе темнеет. Бурсаки развлекаются пением, устраивают шумные игры в "малу кучу", но вдруг все стихает. В темноте слышно:кого-то секут. Это товарищи наказывают фискала Семенова. Озлобленный Семенов бежит жаловаться. Начинаются занятия. Кто-то спит, кто-то беседует... Главный метод бурсацкой учебы - бессмысленная "долбня", зубрежка. учиться поэтому никто не хочет. Un ispettore e Semyonov compaiono in classe, lamentandosi dei loro delinquenti. Uno di loro, per ordine dell'ispettore, viene frustato e promettono di frustare ogni decimo studente il giorno successivo. I Bursak decidono di vendicarsi di Semyonov. Di notte gli inseriscono nel naso un “pfimfu”, cioè un cono con cotone bruciato. Semyonov finisce in ospedale e lui stesso non sa cosa gli sia successo. Per ordine delle autorità, molti vengono fustigati e molti invano. Раннее утро. Бурсацкая спальня. Учеников будят и ведут в баню. Они идут через город с шумом, переругиваясь со всеми прохожими. После бани они рассыпаются по городу в поисках того, что плохо лежит. Особенно отличаются при этом бурсаки по прозвищам Аксюта и Сатана. Поев краденого, бурсаки находятся в добром расположении духа и рассказывают в классе друг другу предания о прежних временах бурсы: о проделках бурсаков, о том, как раньше секли... Начинаются занятия. Учитель Иван Михайлович Лобов вначале сечет Аксюту, не выучившего урока, затем спрашивает прочих, распределяя наказания. Во время занятия он завтракает. Урока Лобов никогда не объясняет. Следующий урок - латынь - ведет учитель Долбежин. Он также сечет всех подряд, но его ученики любят: Долбежин честен, взяток не берет и фискалов не жалует. Третий учитель по прозвищу Батька особенно свиреп в пьяном виде: наряду с поркой он применяет и другие, более изощренные физические наказания. Aksyutka ha fame: Lobov ordina di lasciarlo senza pranzo finché non si trasferisce in Kamchatka. Aksyutka o studia bene e si siede alla prima scrivania, oppure non studia affatto. Lobov è stanco di tali cambiamenti: preferisce che Aksyutka non studi mai. Nel cortile della scuola, due donne - una vecchia e una trentenne - aspettano il direttore e si gettano ai suoi piedi. Si scopre che questa è una "sposa fissa" con sua madre, che è venuta "per gli sposi". Il fatto è che dopo la morte di un ecclesiastico, il suo posto viene "assegnato" alla famiglia, cioè passa a colui che accetta di sposare sua figlia. L'impiegata e sua figlia devono andare alla borsa di studio per trovare una "capofamiglia". In borsa sta emergendo un nuovo tipo di insegnante. Tra questi, Petr Fedorovich Krasnov. Lui, rispetto agli altri, è una persona gentile e delicata, si oppone a punizioni troppo crudeli, tuttavia abusa delle punizioni morali, deridendo gli studenti ignoranti davanti a tutta la classe. Aksyutka, insieme ad un altro studente soprannominato Satana, riesce a rubare il pane al fornaio di Bursat Tsepka. Aksyutka fa infuriare Tsepka, insegue lo studente sfacciato, mentre Satana ruba il pane. L'addetto chiama gli sposi per vedere la sposa. Le autorità riconoscono Vasenda, Azinus e Aksyutka come sposi idonei. I primi due sono abitanti della “Kamchatka”, impegnati solo nelle scienze ecclesiastiche. Vasenda è una persona pratica e scrupolosa, Azinus è stupido, sbadato. Gli studenti vanno allo spettacolo della sposa. A Vasenda non piacciono né la sposa né il luogo, ma Azinus decide di sposarsi, nonostante la sposa sia molto più vecchia di lui. Aksyutka si chiamava semplicemente lo sposo per mangiare dalla sposa e rubare qualcosa. А в бурсе затевают новую игру - пародию на свадьбу... Karas sognava di diventare uno studente fin dalla prima infanzia, perché i suoi fratelli maggiori erano studenti ed erano molto orgogliosi di lui. Quando Karas, il nuovo arrivato, viene portato alla borsa, si rallegra. Ma viene subito inondato di scherno e di bullismo da parte dei suoi compagni. Il primo giorno viene frustato. Karas entra nel coro del seminario. Invece di cantare, cerca solo di aprire la bocca. I suoi compagni lo “chiamano” Karas, la cerimonia della “nominazione” è molto offensiva, Karas litiga con i delinquenti e Lobov, che ha visto la scena del combattimento, ordina che Karas venga frustato. Questa brutale fustigazione produce una svolta nell'anima di Karas: appare un terribile odio per la borsa e compaiono sogni di vendetta. Uno studente soprannominato Silych, il primo eroe della classe, dichiara che proteggerà Karas in modo che nessuno osi offenderlo. Sotto questa protezione Karashu diventa più facile da vivere. Lui stesso cerca di proteggere gli "oppressi", in particolare gli sciocchi bursat. Karas nega risolutamente la scienza di Bursak, non vuole studiare. Vsevolod Vasilyevich Razumnikov, insegnante di canto in chiesa, legge di Dio e storia sacra, è un insegnante piuttosto progressista: introduce un sistema di insegnamento reciproco. Ma Karas non riesce a capire il canto in chiesa e Razumnikov lo punisce: non lo lascia andare a casa la domenica. Il pericolo incombe su Karas che non gli sarà permesso di tornare a casa per Pasqua. Arriva l'insegnante di aritmetica Pavel Alekseevich Livanov. È indifeso quando è ubriaco e i Bursak lo deridono. В субботу Карась вытворяет всякие безобразия с досады, что его не пускают домой. В бурсе проходит воскресный день, и Карась начинает помышлять о бегстве. Он слышал, что кого-то из младших "бегунов" поймали, но простили, других высекли, но все же не засекли, что где-то на дровяном дворе "спасаются" беглые. Но в тот же день привозят пойманного "бегуна" Меньшинского. Его секут до полусмерти, а потом отвозят на рогожке в больницу. Карась оставляет мысли о бегстве. Он решает "спасаться" от церковного пения в больнице. Ему удается заболеть, страшный урок проходит без него, и на Пасху Карася отправляют домой... В бурсе появляется новый смотритель. Прежний, по прозвищу Звездочет, был человеком добрым и, не вынося ужасов бурсы, предпочитал уединяться в своей квартире, что придавало ему в глазах бурсаков большую загадочность. Вообще к этому времени в бурсе многое изменилось: наказания смягчились, меньше стало великовозрастных бурсаков... Автор пересказа: О. В. Буткова Петр Дмитриевич Боборыкин 1836 - 1921. Жертва вечерняя. Роман в четырех книгах (1867) Дождливым ноябрьским вечером 186* г. в Петербурге Марья Михайловна - двадцатитрехлетняя богатая вдова гвардейского адъютанта - начинает вести интимный дневник, чтобы разобраться в причинах своего постоянно дурного настроения. Выясняется, что мужа она никогда не любила, что с сыном, трехлетним "кислым" Володькой, ей скучно, а столичный свет не предоставляет никаких развлечений, кроме выездов в Михайловский театр на спектакли с канканами. Хандры не развеивает ни письмо, полученное Марьей Михайловной из Парижа от двоюродного брата Степы Лабазина, ставшего за время их разлуки "философом" и "физикусом", ни ее визит к замужней светской приятельнице Софи. Застав Софи с любовником, рассказчица делает ей строгий выговор, хотя и догадывается сама, что скорее завидует чужому, пусть прошлому, но все-таки счастью. Определенную новизну в жизнь Марьи Михайловны вносит, правда, знакомство с "умничающей" Плавиковой, в чьем салоне по четвергам собираются разные "сочинители", и в их числе сорокалетний (т. е. сильно немолодой уже) романист Домбрович. Поддавшись праздному любопытству, рассказчица тоже начинает читать европейские журналы, пытается поддерживать разговоры о философии Б. Спинозы и вообще об "умном", но жгучий интерес у нее вызывает только образ жизни содержанок-француженок, к которым, напрочь забывая о светских дамах, так тянутся мужчины. Для того чтобы познакомиться с Clemence, самой блистательной из этих куртизанок, она ездит по рождественским маскарадам, всюду встречая Домбровича. Даже Clemence, когда их знакомство наконец состоялось, говорит по преимуществу о Домбровиче, подчеркивая, что он намного выше всех светских франтов. Домбрович, с которым рассказчица видится все чаще, действительно не обманывает ожиданий: он обаятелен, тактичен, остроумен, способен часами увлекательно рассуждать и о писателях, и о людях света, и о самом себе. "Поговоривши с ним, как-то успокаиваешься и миришься с жизнью", - заносит рассказчица в дневник, замечая, что о многом она начинает судить так же, как ее новый знакомый. Дневник заполняют размышления о женщинах - "синих чулках" и "нигилистках", рассказы о спиритических сеансах, светские сплетни, но с каждой новой записью центральным героем все более и более становится Домбрович. Он вспоминает о своих встречах с Лермонтовым, сурово оценивает Тургенева и других современных беллетристов, доказывает, сколь вредны умным женщинам узы брака, и исподволь учит Марью Михайловну искусству "срывать цветы удовольствия" так, чтобы "овцы были целы и волки сыты". Спустя два месяца после знакомства происходит неизбежное: оказавшись впервые в квартире Домбровича и позволив себе шампанского за завтраком, рассказчица отдается своему учителю. Сначала она, разумеется, чувствует себя обесчещенной и едва ли не изнасилованной: "И это делается среди белого дня... Тонкий, цивилизованный человек поступает с вами, как с падшею женщиною", - но довольно быстро успокаивается, поскольку "ничего уже воротить нельзя", а еще через несколько дней записывает в дневнике: "Что тут жеманничать? Скажем сразу: я не могу без него! Так должно было случиться!" Не раскрывая своей тайны, Марья Михайловна и Домбрович почти каждовечерне видятся в светском обществе, причем, следуя толковым советам своего наставника, наша рассказчица пользуется отныне и у "молокососов", и у сановников несравненно большим успехом, чем прежде. В ее жизни наконец-то появился смысл, а неделя теперь так набита делами, что время летит точно с экстренным поездом: заботы об эффектных нарядах, визиты, хлопоты по патронированию сиротского приюта, театр. Но самое главное: дважды в неделю встречаясь с любовником у себя дома, в остальные дни Марья Михайловна, заявив прислуге, что ей нужно в Гостиный двор за покупками, украдкой спешит в Толмазов переулок, где Домбрович специально для интимных свиданий снимает комнатку с мебелью. Обучение "по части клубнички", как выражается Домбрович, идет полным ходом: опытный соблазнитель сначала знакомит свою ученицу с романом Ш. де Лакло "Опасные связи", "Исповедью" Ж. J. Руссо, другими скандальными книжками, а затем уговаривает ее принять участие в тайных вечеринках, где пятеро распутных аристократок, слывущих в свете жеманницами и самыми неприступными женщинами столицы, встречаются со своими любовниками. Шампанское, соблазнительные туалеты, канкан, сочинение акростихов на разные неприличные слова, застольные рассказы о том, кто как и когда потерял невинность, - вот мир сладкого порока, в который стала погружаться Марья Михайловна. И, наверное, погрузилась бы с головой, если бы в один из вечеров, когда ужин столичных сатиров и вакханок перешел в настоящую оргию, среди пирующих не появился вдруг добродетельный Степа Лабазин. Оказывается, он только что вернулся из заграничных странствий и, узнав от горничной Ариши, что Марья Михайловна очутилась в пучине разврата, незамедлительно помчался ее спасать. Пробужденной стыдливости и раскаянью нашей рассказчицы нет предела. В присутствии Степы она раз и навсегда разрывает свои отношения с Домбровичем - человеком, вне всякого сомнения, ярким, талантливым, но, как и все люди сороковых годов, изолгавшимся, развращенным и до крайности эгоистичным. Теперь Марье Михайловне, проведшей несколько дней в беседах с резонером Степой, хочется обрести "цельное мировоззрение" и, забыв о том, что существуют на свете мужчины, встать на стезю подвижничества и заботы о ближних. По совету Степы она знакомится с некоей Лизаветой Петровной, которая раздала бедным все свое состояние и посвятила себя перевоспитанию падших девушек. Вместе с новой наставницей рассказчица посещает больницы, ночлежки, солдатские и, напротив, шикарные увеселительные дома, скандаля всюду с притоносодержательницами и словом любви пытаясь возродить проституток к новой, честной жизни. Глазам Марьи Михайловны открываются и несчастные русские девушки, которых, как ей кажется, на путь порока толкнула только ужасающая бедность, и целая галерея француженок, немок, англичанок, приехавших в петербургские бордели специально за тем, чтобы заработать себе приданое или деньги на обеспеченную старость. С патриотическим желанием спасать именно заблудших Матреш, Аннушек, Палаш рассказчица создает что-то вроде исправительного дома, учит девушек грамоте и азам добродетели, но вскоре убеждается, что ее подопечные либо вновь норовят пуститься в загул, либо всякими правдами и неправдами вымогают у нее деньги. Планам уехать из Петербурга за границу мешает неожиданная болезнь ребенка. Марья Михайловна, даже и не ожидавшая от себя, что она так сильно полюбит своего "кислого" Володьку, решает провести лето на даче под Ораниенбаумом, подальше от столичной "ярмарки тщеславия". Степа поселяется с ними под одной кровлей, продолжая работу по просвещению двоюродной сестрицы в духе позитивизма шестидесятых годов. Марья Михайловна, признающаяся, что она была всегда равнодушна к природе, к музыке и к стихам, под воздействием бесед со Степой развивается и эмоционально, и интеллектуально. Читает она уже не французские романы, а "Накануне" И. Тургенева, "Басни" Лафонтена, "Гамлет" В. Шекспира, прочие умные книги. Но чуть-чуть все-таки страдает от того, что вокруг нет никого, кто смог бы оценить ее как женщину. Перемену в добропорядочную и пресноватую жизнь вносит знакомство с Александром Петровичем Кротковым. Этот двадцатишестилетний ученый, знакомец Степы по заграничной жизни, тоже поселился на лето у своей кузины под Ораниенбаумом. Он презирает женщин, что поначалу задевает, а затем раззадоривает нашу рассказчицу. Ее дневник заполняется пересказом рассуждений Кроткова о науке, космополитизме, женской эмансипации и других важных вещах. Марья Михайловна теряет обретенное с трудом равновесие. Она вновь влюблена и бесится при одной только мысли: "Этот человек ходит теперь по Петербургу, курит свои сигары, читает книжки и столько же думает обо мне, как о китайском императоре". Впрочем, Александр Петрович, кажется, вполне готов соединить свою судьбу с судьбою рассказчицы, но... Итогом будет брак скорее по расчету, в лучшем случае, по сердечной склонности, а никак не по страсти, и эта эмоциональная снисходительность избранника решительно не устраивает Марью Михайловну. Она то мечтает о союзе равных, то сходит с ума от страсти, и дневник превращается в череду горячечных признаний, обвинений и самообвинений, мыслей о том, что вся жизнь рассказчицы "одно блуждание, одна беспомощная и безысходная слабость духа", а во всех ее "поступках, мыслях, словах, увлечениях одни только инстинкты". Жить больше явно незачем. Поэтому, решив покончить с собою, Марья Михайловна делает прощальные визиты, прощается со святой в ее самообмане Лизаветой Петровной, объезжает напоследок все петербургские театры, в том числе и Александринку, где шла "Гроза" А. Островского, и... В очередной раз отвернувшись от кротковских признаний в любви, отказавшись выслушать все привычные резоны Степы, Марья Михайловна целует спящего в кроватке сына и заново перечитывает завещание, записанное под ее диктовку верным Степой. Судьба Володьки вверена в этом завещании Александру Петровичу Кроткову. Дневник должен быть передан сыну, "когда он в состоянии будет понимать его. В нем он найдет объяснение и, быть может, добрый житейский урок". А сама рассказчица принимает яд, уходя из жизни с улыбкой на губах и шекспировским двустишием из "Гамлета": "Как такой развязки не жаждать? Умереть, уснуть". Китай-город. Роман в пяти книгах (1881) La vita commerciale e imprenditoriale è in pieno svolgimento in tutte le strade e nei vicoli di Kitai-Gorod, quando in una bella mattina di settembre, Andrei Dmitrievich Paltusov, recentemente tornato a Mosca, un nobile trentacinquenne dalle caratteristiche notevoli e distintive aspetto - entra in banca su Ilyinka e lì incontra il regista, il suo vecchio amico Evgraf Petrovich. Dopo aver parlato di come i russi siano ancora in ritardo rispetto ai tedeschi in materia finanziaria, Andrei Dmitrievich trasferisce una discreta somma di denaro sul suo conto corrente, e poi si reca in una taverna a Varvarka, dove ha già programmato la colazione con l'imprenditore edile Sergei Stepanovich Kalakutsky . Si scopre che Paltusov non vede l'ora di arricchirsi andando ad allenarsi con i Gostinodvor Tit Titychs, e diventare così uno dei nobili "pionieri" in un business dove regnano ancora stranieri e mercanti, ma per avere successo ha bisogno di un'iniziativa. Dopo aver assunto le funzioni di "agente" di Kalakutsky, si trasferisce a Nikolskaya, al ristorante Slavic Bazaar, dove cospira per pranzare all'Hermitage con Ivan Alekseevich Pirozhkov, che ricorda dai suoi studi all'università. C'è ancora tempo prima del pranzo e, seguendo le istruzioni di Kalakutsky, Paltusov fa la conoscenza di Osetrov, un "uomo d'affari universitario" che si è arricchito con la pesca fluviale nel corso inferiore del Volga, e l'azione si sposta tra i filari del vecchio Gostiny Dvor, dove si trova il “fienile” di proprietà dell'azienda "I figli di Miron Stanitsyn". Appare Anna Serafimovna - la moglie ventisettenne del comproprietario anziano - e, presentando al marito "sciolto" le fatture da lui emesse a una delle sue amanti, chiede a Viktor Mironovich, dopo aver ricevuto un risarcimento, completamente ritirarsi dall'attività. È costretto ad accettare, e Anna Serafimovna, dopo aver chiacchierato per qualche minuto con Paltusov, che è passato di lì e le è sinceramente comprensivo, va in visita d'affari - prima dal suo fedele amico, il banchiere Bezrukavkin, poi da zia Marfa Nikolaevna. Essendo diventata questa mattina l'amante sovrana di un'enorme compagnia, anche se sconvolta, Stanitsyna ha bisogno e riceve sostegno. Si sente particolarmente bene nella cerchia dei "giovani" riuniti a casa di sua zia, dove spiccano la figlia emancipata di Marfa Nikolaevna, Lyubasha, e la loro lontana parente Senya Rubtsov, che ha recentemente completato un corso di formazione in fabbrica in Inghilterra e in America. Спустя месяц, дождливым октябрьским утром, читатель оказывается в роскошном, выстроенном самым модным архитектором особняке коммерции советника Евлампия Григорьевича Нетова. Это своего рода музей московско-византийского рококо, где все дышит богатством и, несмотря на купеческое происхождение хозяев, изящным, аристократическим стилем. Одна беда: Евлампий Григорьевич давно уже живет "в разногу" со своей супругой Марией Орестовной и панически ее боится. Вот и сегодня, в ожидании очередного "чрезвычайного разговора" со своенравной спутницей жизни, Нетов рано утром выскальзывает из дома и отправляется с визитами. Получив полезные наставления у дяди - "мануфактурного короля" Алексея Тимофеевича Взломцева, он отправляется к другому своему родственнику - Капитону Феофилактовичу Красноперому, славящемуся в среде предпринимателей грубым высокомерием и демонстративным славянофильством. Нетову в высшей степени неприятно иметь какие бы то ни было дела с "мужланом" Красноперым, но выхода нет: надо согласовать интересы всех потенциальных наследников умирающего патриарха московского купечества - Константина Глебовича Лещова. К Лещову, следовательно, и последний в это утро визит Евлампия Григорьевича. Но и тут незадача: узнав, что ни Взломцев, ни Нетов, опасаясь скандальных последствий, не хотят становиться его душеприказчиками, Лещов выгоняет Евлампия Григорьевича, бранится с женой, с адвокатом, снова и снова переписывает свое завещание, учреждая в одном из пунктов специальную школу, которая должна будет носить его имя. А робкий, многократно униженный за несколько часов Евлампий Григорьевич спешит домой, на встречу с обожаемой, но презирающей его супругой. И узнает, что Мария Орестовна, оказывается, уже твердо решила на зиму, на год, а может быть, навсегда покинуть его, в одиночестве уехав за границу. Более того, она требует, чтобы муж наконец-то перевел на ее имя часть своего состояния. До глубины души потрясенный этими известиями, Нетов не смеет даже ревновать, когда видит Палтусова, направляющегося с визитом к Марии Орестовне. Они в последнее время стали частенько видаться, хотя мотивы их сближения различны: Нетова явно движима сердечной склонностью, а Палтусов - всего лишь охотничьим азартом, поскольку женские прелести Марии Орестовны его нимало не волнуют и, как он сам признается, нет в нем никакого уважения ни к "дворянящимся мещанкам", ни вообще ни к кому из новых московских буржуа. Тем не менее он с готовностью принимает на себя обязанности поверенного в делах Марии Орестовны. Нетов, в свою очередь, доверительно сообщает Палтусову, что намерен положить жене пятьдесят тысяч годового содержания и, явно примеряяськ скорому одиночеству, заводит речь о том, что ему тоже, мол, надоело всю жизнь ходить "на помочах" и пора брать свою судьбу в собственные руки. Проснувшаяся вдруг отвага побуждает обыкновенно конфузящегося Евлампия Григорьевича очень удачно выступить на похоронах Лещова. Об этом успехе Марии Орестовне рассказывает ее брат Николай Орестович Леденщиков, без особого блеска подвизающийся на дипломатическом поприще, и это чуть-чуть примиряет ее с мужем. К тому же мадам Нетова понимает, что, расставшись с Евлампием Григорьевичем, она тотчас же получит в нахлебники своего "ничтожного" брата. Ее решимость поколеблена, да к тому же приехавший на вызов доктор неожиданно намекает Марии Орестовне, что она, быть может, станет вскорости матерью. Нетов, узнав об этом, сходит с ума от радости, а Мария Орестовна... Спустя еще два месяца, на рождественской неделе, действие переносится в одноэтажный домик на Спиридоновке, где под водительством восьмидесятилетней Катерины Петровны едва ли не в нищете живет обширное дворянское семейство Долгушиных. У дочери Катерины Петровны отнялись после беспутной молодости ноги; зять, выйдя в отставку генералом, промотал, пускаясь во все новые и новые аферы, не только собственные средства, но и тещины; внуки Петя и Ника не задались... Одна надежда на двадцатидвухлетнюю внучку Тасю, мечтающую о театральной сцене, но, к несчастью, не имеющую денег даже на учебу. С унижениями вымолив взаймы семьсот рублей у брата Ники, в очередной раз сорвавшего хороший куш в картах, Тася просит совета и поддержки сначала у давнего друга дома Ивана Алексеевича Пирожкова, а затем у своего дальнего родственника Андрея Дмитриевича Палтусова. Они с тревогой глядят на театральную будущность Таси, но понимают, что иным путем молодой бесприданнице, пожалуй, не вырваться из семейной "мертвецкой". Поэтому Пирожков для того, чтобы девушка составила себе представление об актерском житье-бытье, вывозит ее в театральный клуб, а Палтусов обещает познакомить с актрисой Грушевой, у которой Тася могла бы в дальнейшем брать уроки. Lo stesso Paltusov continua a viaggiare nei "cerchi" della Mosca post-riforma, con particolare tristezza visitando le "catacombe", come chiama l'antica nobile Povarskaya, Prechistenka, Sivtsev Vrazhek, dove vive la nobiltà rovinata e degenerata. Dopo aver incontrato la quarantenne principessa Kuratova, le dimostra appassionatamente che la nobiltà ha già lasciato la scena storica e il futuro appartiene agli uomini d'affari, i cui padri incrociano la fronte con due dita, ma i cui figli, d'altra parte , uscire a Parigi con i principi ereditari, avviare ville, musei, patrocinare persone d'arte. Sentendosi un "pioniere" nel mondo del capitale, Paltusov incontra volentieri una varietà di persone, ad esempio con l'anziano proprietario terriero e ammiratore di Schopenhauer Kulomzov, che, quasi l'unico nella cerchia nobile, ha salvato la sua fortuna, ma solo grazie all'usura. L '"epicureo" Pirozhkov è particolarmente dolce e piacevole con Andrei Dmitrievich. Il 12 gennaio, il giorno di Tatiana, vanno insieme a una festa all'università, pranzano all'Hermitage, cenano a Strelna e concludono la serata a Grachevka, famosa per i suoi bordelli. Avendo perso la fede che Paltusov avrebbe mai mantenuto la sua promessa di portarla dall'attrice Grusheva, Tasya Dolgushina arriva nelle stanze arredate di Madame Gougeot, dove vive Pirozhkov, e si rivolge a lui con la stessa richiesta. Ivan Alekseevich sarebbe felice di fare amicizia, ma non vuole, come dice, prendere un peccato nell'anima, introducendo una ragazza nobile in una società inappropriata. L'infuriata Tasya scopre in modo indipendente l'indirizzo di Grusheva e viene da lei senza alcuna raccomandazione. Volendo mettere alla prova la futura studentessa, Grusheva le dice di recitare una scena di "Jokers" di A. N. Ostrovsky di fronte all'artista Rogachev e al drammaturgo Smetankin. La scintilla di Dio sembra essere stata scoperta in Tas, e la ragazza è lasciata ad ascoltare una nuova commedia composta da Smetankin. Tasha è felice. А Пирожков в это время пытается помочь уже мадам Гужо - домовладелец "из купчин" Гордей Парамонович решил отставить эту почтенную француженку от должности распорядительницы меблированных комнат, а дом продать. Из хлопот Ивана Алексеевича ничего путного не выходит, тогда он обращается за поддержкой к Палтусову, совсем недавно переехавшему из меблированных комнат в собственную квартиру у Чистых Прудов. Палтусов рад услужить приятелю. К тому же случай с мадам Гужо лишний раз подтверждает его теорию о том, что "вахлак"-купец на все в Москве накладывает лапу, и,следовательно, "наш брат" - дворянин и интеллигент должен наконец взяться за ум, чтобы не оказаться съеденным. Прибегнув в переговорах с Гордеем Парамоновичем к посредничеству Калакуцкого, Андрей Дмитриевич вскоре понимает, что его "принципал" зарвался в финансовых спекуляциях и что ему самому отныне выгоднее не служить в "агентах" Калакуцкого, а открыть собственное дело. Приняв это решение, Палтусов отправляется на бенефис в Малый театр, где, встретившись с Анной Серафимовной Станицыной, приходит к выводу, что она гораздо порядочнее, умнее и "породистее", чем отбывшая наконец за границу и, как говорят, разболевшаяся Мария Орестовна Нетова. Вступив в антракте с Анной Серафимовной в беседу, Андрей Дмитриевич убеждается, что и он ей небезразличен. Разговор среди прочего заходит и о судьбе семейства Долгушиных. Выясняется, что Тасина парализованная мать умерла, отец-генерал поступил в надзиратели к табачному фабрикату, а сама Тася, едва-едва отвлеченная от опасного для приличной девушки общества актрисы Грушевой, остро нуждается в заработке. Тронутая этими новостями, Анна Серафимовна вызывается взять Тасю к себе в чтицы, пока не придет ей время поступать в консерваторию. На следующий вечер Станицына и Палтусов, будто ненароком, встречаются вновь - уже на симфоническом концерте в зале Благородного собрания. Андрей Дмитриевич не прочь еще теснее сблизиться с очаровательной купчихой, но его останавливает людская молва. Будут, небось, говорить, что он примостился близ соломенной вдовушки-"миллионщицы", тогда как на самом деле ему не нужно "бабьих денег"; он, Палтусов, и сам пробьет себе дорогу. Обостренная щепетильность и деликатность мешают Анне Серафимовне и Андрею Дмитриевичу объясниться во взаимной сердечной приязни. Они расстаются, условившись, впрочем, свидеться на балу у купцов Рогожиных. А пока, узнав, что Калакуцкий окончательно разорился, Палтусов едет навестить его. Им движет не только дружеское чувство, но, признаться, еще и надежда перехватить у бывшего "принципала" самые выгодные подряды. Этим планам не суждено сбыться, поскольку в доме у Калакуцкого он застает околоточного: Сергей Степанович только что застрелился. Палтусов и опечален, и возбужден мечтою, тайно воспользовавшись доверенными ему деньгами Марии Орестовны, завладеть высокодоходным домом своего покойного работодателя. Эта мечта столь неотступна, что, встретившись на рогожинском балу со Станицыной, Палтусов ее уже едва замечает. Голову ему кружит теперь красавица графиня Даллер, а еще пуще мысль о том, что он вот-вот, временно пойдя на нечестный поступок, станет полноправным членом "семьи" самых денежных людей Москвы. Анна Серафимовна, понятно, набравшись отчаянной храбрости, приглашает Андрея Дмитриевича к себе в карету и... бросается с поцелуями к нему на шею, но скоро, впрочем, застыдившись, одумывается. Влюбленные расстаются: она - с мыслями о своем позоре, он - с верою в скорое обогащение. Действие пятой книги романа начинает эмансипированная дочь станицынской тетушки Любаша. Заметив, что ее "братец", а на самом деле дальний-предальний родственник Сеня Рубцов "неровно дышит" по отношению к Тасе, играющей при Анне Серафимовне роль чтицы, юная "дарвинистка из купчих" понимает, что она и сама влюблена. "Молодежь", флиртуя и пикируясь, целые дни проводит в доме Станицыной. Но Анне Серафимовне не до них. Узнав, что отставленный муж в очередной раз навыпускал фальшивых векселей, по которым, чтобы не было сраму, ей придется платить, она решает развестись с Виктором Мироновичем, освободив себя для вымечтанного и, кажется, такого возможного брака с Палтусовым. Да и дела требуют к себе внимания. Наняв толкового Сеню к себе директором, Станицына вместе с ним, с Любашею и Тасей едет на собственную фабрику, где, по сообщению немца-управляющего, будто бы назревает забастовка. Визитеры обследуют прядильные цеха, "казарму", где живут рабочие, фабричную школу и убеждаются, что забастовкой "не пахнет", поскольку дело во владениях Анны Серафимовны поставлено совсем не плохо. Зато совсем плохи дела в доме Нетовых. Мария Орестовна вернулась из заграничного вояжа умирающей, пораженной антоновым огнем, но Евлампий Григорьевич не чувствует больше по отношению к ней ни прежней любви, ни прежнего страха. Впрочем, Нетова не видит перемен в своем муже, чье сознание явно помрачено, поскольку он, как поговаривают в их среде, давно страдает прогрессивным параличом. Огорченная тем, что Палтусов так и не полюбил ее как должно, она мечтает поразить избранника собственным великодушием, сделав его либо своим душеприказчиком, либо, чем черт не шутит, наследником. Мария Орестовна посылает за ним, но Андрея Дмитриевича не могут сыскать, и, с досады не оставив завещания, Мария Орестовна умирает. Все наследство по закону переходит, следовательно, к мужу и ее "ничтожному" брату Леденщикову. И тут наконец появляется Палтусов. Оказывается, он был болен, но вступивший в наследование Леденщиков, не желая входить в какие бы то ни было обстоятельства, требует, чтобы Андрей Дмитриевич незамедлительно вернул те пятьсот тысяч, управление которыми доверила ему покойная Мария Орестовна. Палтусов, тайно распорядившийся изрядной частью этой суммы по собственному усмотрению, поражен в самое сердце: ведь "все было у него так хорошо рассчитано". Он летит за кредитом к Осетрову - и получает от человека, которого считает своим идеалом, решительный отказ; собирается за помощью к Станицыной - и останавливает себя, ибо для него непереносимо быть обязанным женщине; фантазирует о том, как ради денег придушит старичка-процентщика и шопенгауэрианца Куломзова - и тотчас же устыжается; думает о самоубийстве - и не находит в себе сил на это... Кончается все это, как и следовало ожидать, сначала подпиской о невыезде, а затем и арестом попавшего в западню Палтусова. Узнав об этом от растерявшейся и не знающей, что предпринять, Таси, Анна Серафимовна немедленно велит подать экипаж и едет в арестантскую, где третий уже день содержится Андрей Дмитриевич. Она готова заплатить залог, достать всю, какая требуется, сумму, но Палтусов благородно отказывается, поскольку решил "пострадать". Он, по словам адвоката Пахомова, "смотрит на себя как на героя", все действия которого в состязании с купеческой мошной не только позволительны, но и морально оправданны. Пирожков, навещающий Андрея Дмитриевича в заточении, не вполне уверен в его правоте, но Палтусов настойчив: "...Я чадо своего века" - и век, дескать, требует достаточно "широкого взгляда на совесть". Следствие по делу о растрате продолжается, а Станицына с "молодежью" отмечают Пасху в Кремле. Все они озабочены: Анна Серафимовна - участью Андрея Дмитриевича, Тася - своей неудавшейся театральной карьерой, Любаша тем, что "дворянка отбила у нее того, кого она прочила себе в мужья". На разговенье в дом Станицыной нежданно является Виктор Миронович - он, "наскочив" за границей на какую-то недотрогу, сам предлагает Анне Серафимовне развод, ией, при одном воспоминании о томящемся в арестантской Палтусове, становится "так весело, что даже дух захватило. Свобода! Когда же она и была нужнее, как не теперь?". Счастливая развязка поджидает и Тасю: во время посещения Третьяковской галереи Сеня Рубцов предлагает ей свою руку и сердце. Все потихоньку устраивается ко всеобщему удовольствию, и вот уже гуляющий по Пречистенскому бульвару Иван Алексеевич Пирожков видит коляску, в которой рядышком с Анной Серафимовной сидит выпущенный ее хлопотами на свободу Андрей Дмитриевич. Самое время идти в "Московский" трактир, где, как и в других бесчисленных ресторанах первопрестольного града, на свой пир победителей собираются "хозяева" из берущих в стране верх коммерсантов и музыкальная машина оглушительно трещит победный хор: "Славься, славься, святая Русь!" Автор пересказа: С. И. Чупринин Всеволод Владимирович Крестовский 1840 - 1895 Петербургские трущобы. Роман (1864 - 1867) 5 мая 1838 г. молодая женщина подкидывает в дом князя Дмитрия Шадурского новорожденную девочку. Тридцативосьмилетний князь мало удивлен появлением подкидыша; зная образ жизни князя, не видит в этом ничего странного и его супруга Татьяна Львовна. Шадурский решает отделаться от девочки и едет за советом к генеральше фон Шпильце - знаменитой петербургской даме сомнительного происхождения, знающей всех и вся и умеющей самыми разными путями устраивать любые дела. Мать новорожденной девочки, двадцатипятилетняя княжна Анна Чечевинская, с нетерпением ждет в тайном приюте возвращения своей горничной Наташи, которой поручила отвезти к князю его внебрачного ребенка. Княжна Анна воспитывалась в деревне, у пьющего отца. Там познакомилась она и с приехавшим на три месяца соседом, князем Шадурским, который от нечего делать соблазнил красивую девушку. Отец Анны неожиданно умер, и, будучи беременной, она вынуждена была переехать в Петербург, к не любящей ее матери. Боясь гнева старой княгини, Анна уехала к тайной акушерке всопровождении крепостной горничной, оставив матери записку с сообщением о предстоящих родах. Indignata dall'immoralità di sua figlia, la vecchia principessa la priva della sua eredità a favore del suo amato figlio Nikolai, un libertino e un giocatore d'azzardo. La disgrazia della principessa Chechevinskaya sta diventando proprietà della società pietroburghese; la vecchia principessa si ammala per uno shock nervoso. Nel frattempo, Natasha escogita i suoi piani su cosa fare dopo. Questa serva diciottenne è cresciuta nella casa del fratello della vecchia principessa Chechevinsky, che ha viziato la bella ragazza e l'ha cresciuta come una giovane donna. Dopo la morte inaspettata del maestro, Natasha fu ereditata dalla sorella e perse immediatamente i benefici che erano diventati familiari. Fu separata dalla madre e assegnata come domestica alla principessa Anna. Natasha, una natura a sangue freddo, spietata e coerente, nutriva il desiderio di vendicarsi dell'odiata principessa. Dopo uno scandalo nella famiglia Chechevinsky, Natasha va alla Prospettiva Voznesensky dal suo amante, l'incisore Kazimir Bodlevsky, che, al momento del suo arrivo, è impegnato a fare soldi falsi. Natasha gli chiede di ottenere un passaporto falso per lei e gli detta una nota, che dovrebbe essere scritta con la calligrafia della principessa Anna Chechevinskaya. Con l'aiuto del truffatore Sergei Kovrov, Bodlevsky ottiene un passaporto in uno dei bordelli di San Pietroburgo chiamati "Ruffs". Dopo aver bevuto l'oppio della principessa Chechevinsky malata, Natasha ruba la maggior parte dei soldi dalla sua bara, lasciando invece un biglietto presumibilmente della principessa Anna, in cui si dice che sta prendendo i soldi che le sono stati assegnati. Incapace di resistere a questo shock, la vecchia principessa muore, essendo riuscita, però, a distruggere il biglietto che comprometteva la famiglia Chechevinsky. Nikolai Chechevinsky è estremamente sorpreso di trovare, dopo la morte di sua madre, una somma non così grande come si aspettava. Natasha e Bodlevsky fuggono in Finlandia con passaporti falsi. Il principe Dmitry Platonovich Shadursky raggiunge un accordo con il generale von Spiltze sulla sistemazione del bambino e si dimentica immediatamente dell'esistenza della sua figlia illegittima, proprio come non vuole ricordare il destino di sua madre. Shadursky è più interessato a chi è incinta della moglie venticinquenne, con la quale, dopo la nascita del figlio Vladimir, mantiene solo l'apparenza di un rapporto familiare. Sei anni fa, Shadursky sposò Tatyana Lvovna per infastidire un amico innamorato di lei; sua moglie divenne presto noiosa per lui. Offesa dall’indifferenza e dall’infedeltà del marito, la principessa trovò conforto nella compagnia di un uomo di “bassa” origine. Non sapendolo, il principe sospetta che il padre del nascituro di Tatyana Lvovna sia un libertino sociale simile a lui. Immaginate il suo shock quando troverà la principessa tra le braccia del suo manager Mordenko! Il principe infuriato gli dà uno schiaffo in faccia e lo caccia di casa; in risposta ai rimproveri della principessa, Shadursky le dà uno schiaffo in faccia. Di notte, Tatyana Lvovna inizia un travaglio prematuro e lo spaventato Shadursky la porta nello stesso rifugio segreto dove si trova l'abbandonata Anna Chechevinskaya. Mentre la principessa partorisce, avviene una spiegazione tra Anna e il principe Shadursky; Temendo di diventare l'eroe di uno scandalo sociale, abbandona la principessa. Anna chiede senza successo che le venga restituito il bambino. Новорожденного сына княгини Шадурской оставляют у акушерки. Вскоре княгиня тайно пересылает Морденко деньги для того, чтобы тот поместил ребенка в хорошие руки, - и тоже забывает о существовании сына. Пришедшую к ней за своим ребенком Анну Чечевинскую Шадурская надменно выгоняет, обвиняя в безнравственности. Без ребенка, без друзей, без средств к существованию Анна исчезает в трущобах Петербурга. Шадурские вместе с пятилетним сыном Владимиром отбывают за границу. La figlia di Shadursky e Chechevinskaya si chiamava Masha e fu data al generale von Shpilze perché fosse cresciuta dai vecchi gentili e timorati di Dio Povetins, che vivono dalla parte di Pietroburgo. Il figlio di Mordenko e Shadurskaya fu battezzato da Ivan Veresov e collocato nella famiglia di un maggiore Spitsy in pensione, che si guadagna da vivere dando figli adottivi ai mendicanti per una migliore elemosina. Vent'anni dopo, i principi di Shadursky tornarono a San Pietroburgo. La baronessa von Dering e suo fratello, un cittadino austriaco Jan Karozich, viaggiano nella stessa macchina con loro dal confine russo. Sia Shadursky, vecchi e giovani, si prendono cura della bella baronessa sulla strada. Il corteggiamento continua a San Pietroburgo, cosa che irrita la principessa Tatyana Lvovna, poiché conta su un proficuo matrimonio di suo figlio con la figlia di un ricco minatore d'oro Shinsheev. Visitando gli Shinsheev, Vladimir Shadursky incontra Yulia Nikolaevna Beroeva, la moglie di un dipendente Shinsheevsky. La bellezza della giovane donna risveglia nell'egoista Shadursky il desiderio di ottenere il suo favore. La sua vanità è infiammata anche dal fatto che, essendo una moglie amorevole e madre di due bambini, Beroeva rifiuta tutti i fidanzati, incluso lo stesso Mr. Shinsheev. Non abituato a negarsi nulla, Vladimir fa una scommessa su Beroeva con i suoi amici. Su sua richiesta, approfittando della lunga assenza del marito di Beroeva, la moglie del generale von Shpilze la attira a sé, la inebria con una bevanda speciale, costringendo Yulia ad arrendersi a Vladimir Shadursky. Sotto i nomi della baronessa von Doering e Jan Karozic, Natasha e Bodlevsky tornarono a San Pietroburgo. Durante i loro vent'anni all'estero, divennero abili truffatori internazionali e furono costretti a fuggire dalla corte francese. A San Pietroburgo formano una "associazione" di truffatori con una vecchia conoscenza, Sergei Kovrov, e una nuova, il conte ungherese Nikolai Kallas, che si fa chiamare. Con l'aiuto di avventure intelligenti, attirano denaro da un rappresentante dell'ordine dei gesuiti, da creduloni socialite. Karozich diventa l'ultimo amante dell'anziana Tatyana Lvovna Shadurskaya, che gli fornisce volentieri denaro. Poco dopo l'incidente al generale von Shpilze, Yulia Beroeva si sente incinta. In preda alla disperazione, pensa a quale duro colpo sarà il suo tradimento involontario per suo marito. Nascondendo la sua gravidanza, Julia dà alla luce un'ostetrica segreta, con l'intenzione di tenere il bambino con sé. Ma si sente dispiaciuta per il neonato e decide di chiedere al principe Vladimir Shadursky di prendersi cura di lui. Beroeva gli scrive un biglietto, invitandolo a una festa in maschera, e poi, durante il pranzo in un ristorante, gli chiede di prendere parte al destino del bambino. Il principe accetta di farlo in cambio di intimità con lei. Combattendo Shadursky, Yulia gli affonda in gola una forchetta d'argento. Il principe viene ferito, Beroeva viene arrestata, il bambino viene venduto a dei mendicanti, che muoiono in una terribile agonia. Poco prima di questo incidente, Vladimir Shadursky ha lasciato la sua donna mantenuta Masha Povetina. Su istigazione della principessa Shadurskaya, che voleva distrarre suo figlio dalla baronessa von Dering, la ragazza fu consegnata al giovane principe dalla moglie del generale von Shpilze, prendendola dai suoi tutori. Incapace di sopportare la separazione dalla sua amata Masha, la vecchia Povetina morì, il vecchio perse la testa. Masha si innamorò del giovane principe, ignara del suo vero atteggiamento nei suoi confronti: l'egoista Shadursky desiderava da tempo una bella donna mantenuta da sfoggiare ai suoi amici. Ancora meno poteva immaginare di essere diventata l'amante del suo stesso fratellastro. Rendendosi conto che l'anima sincera e pura Masha non è adatta per il ruolo di "camelia", Shadursky la lascia senza mezzi di sostentamento. Masha trova lavoro come domestica in una pedante famiglia tedesca, ma viene espulsa da lì durante la sua malattia. Non trovando altro lavoro, non avendo un posto dove vivere, Masha trascorre la notte in una barca fluviale abbandonata. Qui incontra Ivan Veresov, al quale anche il destino è stato sfavorevole. Иван Вересов с рождения воспитывался у майора Спицы, не зная родительской ласки, хотя живший по соседству отец навещал его. Морденко устроил его в театральную школу, из которой Иван был выпущен как неспособный на бессловесные амплуа. Свой хлеб он зарабатывал также лепкой гипсовых фигурок для уличных продавцов. Жил Иван отдельно от Морденко, который ничем не помогал сыну. Со времени изгнания из дома Шадурских Морденко владела единственная тайная страсть: отомстить князю за пощечину, а княгине - за презрение. Чтобы сколотить капитал, он начал давать деньги в рост; его первой закладчицей была княжна Анна Чечевинская, снявшая с себя нательный крест. Постепенно Морденко стал скупать просроченные векселя расточительных Шадурских, ожидая дня, когда сможет окончательно разорить своих врагов. Поглощенный этой идеей, Морденко сделался настолько подозрителен, что обвинил собственного сына в пособничестве грабителям,- пришедшим убить ростовщика. Иван был арестован, попал в общество убийц и бандитов и выжил в тюрьме только благодаря заступничеству одного из них, Рамзи. Выпущенный на волю, Иван не имел ни жилья, ни средств, из-за чего и был вынужден ночевать в барке. Пути его с Машей Поветиной вскоре разошлись, но им суждено было встретиться снова. Rendendosi conto della disperazione della sua situazione, Masha decide di annegarsi in una buca di ghiaccio. Ma all'ultimo minuto viene salvata dalla vecchia mendicante e prostituta Chukha. Masha nota che Chukha, che è sprofondata nel profondo della sua vita, probabilmente una volta ha ricevuto una buona educazione. Le donne sviluppano fiducia l'una nell'altra e Chukha racconta a Masha la storia della sua vita - la vita dell'ex principessa Chechevinskaya - senza sospettare che questa sia la figlia perduta. Chukha porta Masha a trascorrere la notte in un bordello, dove incontra di nuovo Ivan Veresov e lo salva dal bullismo dei banditi. Ma i giovani si lasciano di nuovo. Fuggita dal bordello, dopo difficili vicissitudini di vita, Masha finisce in un bordello. Il signor Beroev sta cercando di aiutare la moglie arrestata, ma questo è ostacolato dagli Shadursky, che temono una giusta punizione per il figlio. Le persone da loro corrotte piantano un set della rivista bandita Kolokol su Beroev, condannandolo così all'arresto. Incapace di sopportare la vita in prigione, la pubblica disgrazia, l'arresto del marito, Yulia Beroeva, a causa di un forte shock nervoso, cade in un sonno letargico in prigione, che altri prendono per morte. È sepolta nell'angolo più lontano del cimitero di Mitrofanevsky. Presto, la criminale in fuga Grechka scava la tomba, sperando di rimuovere da Beroeva un amuleto con un "rublo irrequieto", che conservava in ricordo dei suoi figli. Con orrore di Grechka, il morto si alza dalla bara. Beroeva viene trovata e accudita da "associati" che hanno stabilito una produzione di denaro falso non lontano dal cimitero. Mordenko riesce finalmente a portare a termine il suo piano di vendetta: presenta fatture per il pagamento di una cifra ingente, che dovrebbe rovinare gli Shadursky. Ma Mordenko non sopporta lo shock e si ammala gravemente. Prima della sua morte, trova suo figlio, Ivan Veresov, e gli lascia in eredità la sua fortuna, giurandogli che vendicherà Shadursky fino alla fine. Per convincere Ivan a rompere il suo giuramento, la principessa Shadurskaya gli rivela il segreto della sua nascita e interpreta il ruolo di una madre amorevole che ha finalmente trovato un figlio davanti al giovane. Ivan fa a pezzi il conto, dopodiché la principessa smette di incontrarlo. L'ultima persona che ha lasciato una traccia luminosa nella vita di Ivan è Masha Povetina; lui cerca di trovarla. Sul terrapieno di Fontanka, la folla prende in giro Chukha. Alla risata generale, Chukha completamente ubriaca si chiama Princess Chechevinskaya. Questo viene sentito dal conte Nikolai Kallash, che passa di lì e, stupito, la porta nella sua lussuosa casa. In una conversazione con un sobrio Chukha, viene rivelato il vero nome di Kallash: questo è suo fratello, il principe Nikolai Chechevinsky. Nel cuore di un truffatore e giocatore d'azzardo, si risveglia la pietà e l'amore per sua sorella. Promette che sarà la moglie del principe che una volta l'ha disonorata. Nikolai assume un dottore che avvelena lentamente Tatyana Lvovna Shadurskaya. Con l'aiuto di un'abile avventura portata avanti dalla baronessa von Dering, Nikolai costringe la vedova Shadursky a sposare sua sorella. Anna costringe il principe a dire a chi ha dato sua figlia. Nikolai Chechevinsky aiuta sua sorella a ottenere una risposta dalla moglie del generale von Shpilze, che Shadursky fa notare. Anna è inorridita nell'apprendere che la ragazza Masha, che ha salvato dal suicidio, era sua figlia. Si precipita alla ricerca di sua figlia, ma la trova morente di tisi, a cui l'ha portata la terribile vita di Masha in un bordello. Ivan Veresov è presente anche al funerale di Masha. Presto lascia in eredità ad Anna Chechevinskaya i soldi che ha lasciato e si spara. È sepolto in un cimitero per suicidi e animali, accanto alla tomba dell'amato cane di sua madre, la principessa Shadurskaya. Vedendo accidentalmente una fotografia della compagna di Nikolai, la baronessa von Dering, Anna riconosce in essa la sua ex cameriera Natasha. Nikolai ricatta la baronessa per restituire i soldi di sua sorella, ma in risposta al ricatto, gli "associatori" lo attirano a cavalcare lungo i canali sotterranei di San Pietroburgo e lo uccidono lì. La baronessa e Bodlewski partono per Varsavia per "pescare nelle acque agitate" della rivolta polacca. Vladimir Shadursky sposa la ricca Shishneeva, nella loro famiglia si osserva lo stesso "decoro di decenza secolare", che è stato osservato nella famiglia dell'anziano Shadurskys. Il principe ha "sei paia dei più eccellenti cavalli e una coppia degli stessi ballerini" nel suo contenuto. Il venerabile generale von Shpilze chiude la sua attività di organizzare vari affari e diventa una persona altamente morale. Dopo aver lasciato la prigione, il marito assolto di Beroeva visita la tomba della moglie. Ma al cimitero incontra una Julia vivente. Non volendo rimanere nella loro patria, dove Yulia non ha nemmeno il diritto di vivere, i coniugi prendono i figli e partono per gli Stati Uniti. Автор пересказа: Т. А. Сотникова Глеб Иванович Успенский 1843 - 1902 Нравы Растеряевой улицы. Очерки (1886) Автор пересказа: О. В. Буткова Nella città di T., nella misera e sporca via Rasteryaeva, vivono molti poveri: piccoli funzionari, commercianti e artigiani. Tra questi c'è il giovane maestro della pistola Prokhor Porfirych. È “uno dei nobili”: figlio illegittimo di un padrone, un funzionario di polizia. Ma l'origine non ha reso la vita più facile a Prokhor. Glafira, la madre di Prokhor, fu "relegata" dal maestro a cuoca, e il ragazzo fu mandato ad essere addestrato da un maestro ubriacone, dove dovette sopportare la fame e le percosse. Quindi Prokhor ha provato a gestire l'attività insieme al suo amico, ma dopo un litigio da ubriaco ha interrotto i rapporti con lui e ha iniziato a lavorare da solo. Прохор Порфирыч считает всех прочих мастеровых не ровней себе, презирая их за пьянство и невежество (а эти недостатки действительно им свойственны: отсутствие каких бы то ни было интересов в жизни и беспросветная бедность толкают человека в кабак). Сам Порфирыч сдержан и расчетлив. Он не спешит нести к целовальнику нажитые деньги. Прохор Порфирыч мечтает разбогатеть, использовав всеобщее "полоумство" и "перекабыльство" (от слова "кабы") в своих целях. Умирает старый барин, отец Прохора. Сын извлекает из его смерти все возможные выгоды: пристраивает кое-что из вещей и получает в наследство даже больше, чем полагается, После этого он за гроши покупает себе дом у одной безумной старухи, обманывая и собственную мать, так как должен был купить дом для нее. Прохор Порфирыч обзаводится кухаркой и пьянчугой-подмастерьем по фамилии Кривоногов, который делает за него большую часть работы. Порфирыч различными способами наживается на окружающих людях. Он за бесценок скупает изделия у тех мастеров, которым срочно нужны деньги, чтобы опохмелиться. Он обирает добродушного и бестолкового лавочника Лубкова (покупает у Лубкова вещи подешевле, продает подороже), не гнушается Порфирыч и сводничеством: находит "девицу" для Капитона Иваныча, хозяина лавки стальных изделий, и за это получает возможность сбывать ему свои пистолеты по хорошей цене. В свободное время Прохор Порфирыч ходит в гости к своим знакомым чиновникам, среди которых Егор Матвеич Богоборцев и статский генерал Калачов. Богоборцев равнодушен ко всему, кроме разведения кур. А генерала Калачова все, в том числе и Порфирыч, считают человеком необычайно свирепым, тогда как это просто недоразумение. Генерал пытается внести в жизнь хоть какую-то упорядоченность и смысл, что вызывает у его семьи ужас и неприятие. Хочет он, например, срубить вербочку, которая губит окружающие садовые деревья, - жена же считает, что муж назло ей хочет срубить ее любимое деревцо. Un'altra "personalità notevole" di Rasteryaeva Street è l'impiegato militare Khripushin, noto in città come un "medico". In realtà, finge di essere un "dottore" per visitare molte case, bere un drink ovunque e conversare. Khripushin non può stare a casa: una moglie scismatica combattiva lo caccia fuori. Spesso viene a Tomilinsky Lane e visita la famiglia Preterpeev. I coniugi Artamon Ilyich e Avdotya Karpovna Preterpeev gestiscono l'economia in modo economico, risparmiando le doti per le loro figlie. Vissero in perfetta armonia fino a quando la moglie decise di mandare la figlia maggiore Olimpiada in un collegio. La ragazza "istruita" iniziò a lottare per la vita sociale, tre sorelle più giovani la imitano in questo. I genitori hanno assecondato le loro figlie fino a quando la loro famiglia non è caduta in completo declino. Tuttavia, devono sopportare non solo la povertà: le giovani donne Preterpeeva sono diventate oggetto di calunnia e ridicolo per tutti intorno. Con dolore, il padre della famiglia inizia a bere, si ammala e presto muore. Un funzionario, Tolokonnikov, che vive in via Rasteryaeva, attira l'attenzione sui Preterpeev. Diventa il loro benefattore: invia provviste di cibo e fa doni. I Preterpeev pensano che voglia sposare una delle giovani donne. Ma non è così: Tolokonnikov vuole semplicemente essere venerato e temuto. Ha poco potere sul suo cuoco: vuole acquisire lo stesso potere sui Preterpeev. Per fare questo, decide persino di affittare loro un alloggio. I Preterpeev lo accontentano in ogni modo possibile e il suo trattamento nei loro confronti diventa sempre più senza cerimonie e dispotico. Realizza costantemente scene per la famiglia infelice, così che la loro vita trascorre nella costante paura di Tolokonnikov. Alla fine, i Preterpeev iniziano a ribellarsi: invitano un altro amico a fargli visita. Tolokonnikov si allontana da loro con rabbia e prende tutti i suoi doni. La famiglia Preterpeev è di nuovo in povertà e Tolokonnikov sposa una ragazza brutta, il cui vantaggio principale vede è che è "intimidita", cioè spaventata dalla vita all'ultimo grado. Gli abitanti di Rasteryaeva Street sono diffidenti nei confronti dei libri. Considerano istruttivo il destino di un orfano di nome Alifan. Lui, dopo aver memorizzato l'alfabeto con grande zelo, lesse il libro "Il viaggio del capitano Cook". Il libro gli fece una grande impressione. Alifan spaccia piccole cose (e un ragazzo distratto e sognante non sa fare affari) e racconta a tutti del Capitano Cook. Queste storie lo rendono uno zimbello. È considerato pazzo. Но все-таки не всякую образованность растеряевцы презирают. Так, они очень уважают Пелагею Петровну Балканову, или Балканиху, весьма сведущую в церковных вопросах. Балканиха - женщина почтенная и суровая. Муж боялся ее необыкновенно. В городе ходит молва, что умер он со страху, когда жена застала его тайком поедающего варенье. За овдовевшую Балканиху посватался мещанин Дрыкин, разбогатевший на некоем темном деле. Обнаружив в Балканихе незаурядный ум, Дрыкин испугался и женился на молоденькой Нениле. После свадьбы Дрыкин сразу "усмирил" строптивую супругу. Она стала совершенно покорной, но втихую начала ненавидеть мужа. Когда Дрыкин ослеп, Ненила почувствовала свободу. Хозяйством она не занимается, тратит деньги на наряды и поколачивает мужа. Балканиха ходит к супругам Дрыкиным в гости и ссорит их еще сильнее. Uno dei residenti di Balkanikha è il tassista Nikita. La padrona di casa lo istruisce costantemente sulla vera strada. Ogni volta, Nikita promette sinceramente di migliorare e di non bere più, ma da queste buone intenzioni non nasce nulla. Pelageya Petrovna ha un figlio adottivo, Kuzka. Viene “sfamato e messo a dormire”; nulla interessa alla sua anima annoiata. A diciassette anni, Kuzka è irragionevole come un bambino. Un giorno Kuzka e Prokhor Porfirych vanno in pellegrinaggio nel vicino villaggio di 3-vo. Lì Kuzka beve un quarto di birra per sfida e muore per mancanza di abitudine a bere alcolici. E Prokhor Porfirych si ritrova una sposa in pellegrinaggio: Raisa Karpovna. È la donna mantenuta del capitano Burtsev; Il capitano se ne va e promette di dare mille e mezzo (e fino alla corona) a chi sposerà Raisa Karpovna. Dopo aver appreso questo, Prokhor Porfirych decide di sposarsi. È molto soddisfatto del buon affare. La sposa è felice e grata al suo sposo. Автор пересказа: О. В. Буткова Николай Георгиевич Гарин-Михайловский 1852 - 1906 prefazione La tetralogia di Garin-Mikhailovsky è una narrazione a trama unica che si svolge in sequenza cronologica, il cui punto di partenza sono gli anni '70. XIX secolo. La location è la città di Odessa. Inoltre, l'indicazione diretta nel testo del luogo degli eventi descritti viene fatta dall'autore solo nella quarta parte della tetralogia - nel racconto “Ingegneri”. Nei primi due libri appare una certa città di mare, e in "Studenti" la patria dell'eroe è chiamata Territorio di Novorossijsk. La narrazione in quattro parti di Garin-Mikhailovsky è, prima di tutto, una storia sui diciassette anni di vita del personaggio centrale (nella prima parte ha otto anni; nella quarta - venticinque) Tema (Artemy Nikolaevich ) Kartashev; sul processo di sviluppo graduale e formazione della personalità con tutti gli alti e bassi, organicamente integrati nella storia familiare generale (il sottotitolo delle prime tre parti è “Dalla cronaca di famiglia”). Детство Темы. Повесть (1892) L'azione si svolge nella casa dei Kartashev. Il capofamiglia è il generale in pensione Nikolai Semenovich Kartashev. Il carattere severo e il portamento del generale Nikolaev Kartashev Sr. danno una direzione molto precisa all'educazione dei bambini, tra i quali Theme, il primogenito in una famiglia di ragazzi, risulta essere il principale "accende della solita eccitazione", che significa che i suoi scherzi diventano oggetto della massima attenzione di suo padre, che resiste "sentimentalmente" allevare un figlio che "produce" da lui un "brutto bavoso". Tuttavia, la madre di Tema, Aglaida Vasilievna, una donna intelligente e finemente istruita, ha una visione diversa dell'educazione di suo figlio. A suo avviso, qualsiasi misura educativa non dovrebbe distruggere la dignità umana del bambino, trasformarlo in una "bestia sporca", intimidita dalla minaccia di punizioni corporali. Tema di otto anni, trovandosi tra i due poli della comprensione del dovere genitoriale e della spiegazione delle proprie azioni a se stesso e agli altri, cerca di prevedere la reazione di ciascuno dei genitori. Questo è il primo incontro con l'eroe, quando lui, avendo rotto accidentalmente il fiore preferito di suo padre, non può ammettere onestamente il suo atto: la paura della crudeltà di suo padre supera la sua fiducia nella giustizia di sua madre. Questo è il motivo di tutte le successive "imprese" dell'eroe: un galoppo inimmaginabile sullo stallone Gnedko, la gonna strappata del cofano, una ciotola rotta e, infine, lo zucchero rubato - l'intera "storia di una giornata triste" - il primo giorno della storia, che si conclude per Tema con una severa punizione paterna. Il brutto ricordo di tali esecuzioni rimarrà con Tema per molti anni. Così, quasi vent'anni dopo, ritrovandosi per caso a casa sua, ricorda il luogo in cui fu fustigato, e il suo stesso sentimento nei confronti del padre, “ostile, mai riconciliato”. In questo primo periodo, è importante per la madre di Tema che, "malgrado tutto il trambusto dei sentimenti" e la varietà delle impressioni infantili che danno origine non solo ai capricci, ma anche alle azioni più sconsiderate, un cuore caldo siede in il petto di suo figlio. L'amore attento ma esigente di Aglaida Vasilievna risuona nell'anima del ragazzo, che prontamente le racconta la storia delle sue disgrazie. Dopo una sincera confessione e pentimento, Tema prova sentimenti particolarmente elevati, ma essendo in uno stato emotivamente eccitato per la sofferenza fisica che ha subito, il cui risultato è la successiva malattia, mostra un coraggio sconsiderato e commette un atto veramente coraggioso. Il "tesoro dispettoso" ricorda il suo amato cagnolino Bug. Dopo aver appreso dalla tata che “qualche Erode” l'ha gettata in un vecchio pozzo, Tema, prima in sogno e poi nella realtà, salva il suo animale domestico. I ricordi della sensazione di disgusto derivante dal contatto con la “superficie puzzolente” e le “pareti viscide di una casa di tronchi mezza marcia” rimasero a lungo nella memoria di Tema. Questo episodio avrà un'impressione emotiva così forte che in seguito, attraverso il prisma di ciò che gli accadde in quella memorabile notte d'estate, l'eroe interpreterà tutte le circostanze più difficili della sua vita (ad esempio, nella terza parte della tetralogia, l'eroe si ammala di sifilide - in un biglietto d'addio a sua madre, si paragona all'Insetto, gettato in un pozzo). Quindi le "imprese" di Temina si concludono con un impacco di ghiaccio, un delirio febbrile e diverse settimane di grave malattia. Tuttavia, il corpo sano del bambino prende il sopravvento: segue la guarigione e il clima autunnale caldo e riconciliante crea nell'eroe uno stato d'animo in cui "tutto intorno è uguale", "tutto piace con la sua monotonia" e ancora una volta c'è l'opportunità di " vivere una vita comune”. Il recupero di Tema coincide con un altro evento importante, al di là delle aspettative e dei preparativi pre-palestra. A Tema è permesso visitare il “cortile in affitto”, un terreno vuoto affittato dal padre di Kartashev, dove poteva “correre in giro con i bambini” tutto il giorno, “abbandonarsi alle sensazioni della vita dei suoi nuovi amici”: i loro giochi della “jiga” (un tipo di trottola), incursioni nel cimitero e passeggiate fino al mare. Trascorsero così altri due anni di vita libera e "la palestra arrivò in tempo". L'argomento supera l'esame di prima elementare: iniziano le prime paure del “feroce latinista” e l'adorazione del bonario insegnante di storia naturale, nasce l'intensità delle prime esperienze amichevoli. Ma gradualmente l’impennata emotiva lascia il posto a uno stato d’animo più uniforme, quotidiano, e i giorni si trascinano, “incolori nella loro monotonia, ma anche forti e irrevocabili nei loro risultati”. Sullo sfondo delle impressioni cognitive generali, di particolare importanza è l'acquisizione di un amico nella persona del compagno di classe "gentile e mite" di Ivanov, che, rispetto a Tema, risulta essere un ragazzo piuttosto colto. Grazie a lui, in seconda elementare, Kartashev legge Mine Reed e Gogol. Tuttavia, dopo una storia spiacevole, Ivanov viene espulso dalla palestra e l'amicizia tra i due finisce: non solo per la mancanza di interessi comuni, ma anche perché Ivanov diventa testimone dell'atto vile del suo amico. Per Theme, questo calvario non si conclude con una rottura con Ivanov: in classe si guadagna la reputazione di "traditore" e deve sopportare diversi giorni di "pesante solitudine". Tuttavia, Tema incontrerà ancora Ivanov nella sua vita, mentre studia a San Pietroburgo, e nel frattempo fa nuove amicizie, con i quali, pieno di sogni avventurosi e romantici, progetta di fuggire in America per non andare "per i sentieri battuti". di una vita volgare». Gli amici che sono entusiasti di costruire una barca per un viaggio in mare mostrano significativamente meno zelo per l'apprendimento. Il risultato sono voti negativi nella rivista della palestra. Il tema nasconde i suoi "successi" alla famiglia, quindi gli eventi successivi si rivelano una completa sorpresa per loro. "L'America non si è esaurita"; l'azienda si guadagnò il soprannome di "americani", e intanto si avvicinava il momento degli esami, quando si scoprì l'ozio generale. La paura di bocciare gli esami fa nascere in Kartashev diverse fantasie, tra cui il pensiero del "suicidio" per "inghiottimento di fiammiferi", conclusosi felicemente e senza conseguenze. Il tema supera gli esami e passa alla terza elementare. Fu in questo periodo che Tema si avvicinò al padre, che divenne più tenero, affettuoso e sempre più ricercato la compagnia della famiglia. Il precedentemente laconico Kartashev Sr. racconta a suo figlio di "campagne, compagni, battaglie". Ma il forte corpo di Nikolai Semenovich inizia a tradirlo, e presto la casa rumorosa e allegra dei Kartashev si riempie dei "singhiozzi di una famiglia orfana". Questo triste evento conclude la prima parte della tetralogia e nel secondo libro - "Gymnasium Students" - il lettore incontra Tema Kartashev, uno studente di sesta elementare. Автор пересказа: Т. М. Маргулис Гимназисты. Повесть (1893) È in questa parte della storia che si forma la cerchia principale di amici del protagonista (una compagnia composta da Kartashev, Kornev, Dolba, Berendi, Lario e Darcier) e interessi comuni con loro. Il confronto iniziale ("il partito di Kartashev" - "il partito di Kornev") tra i due studenti più autorevoli e rispettati della classe si sviluppa in un riavvicinamento tra loro, e poi in una vera amicizia, nonostante le incessanti controversie "decisamente su tutto". Allo stesso tempo, Kartashev prova i sentimenti più contraddittori. Da un lato, non può fare a meno di rispettare l'erudizione di Kornev, la cui lista di lettura comprende Pisarev, Buckle, Belinsky e la fermezza nei giudizi e nelle valutazioni, ma, dall'altro, volendo preservare il proprio punto di vista, Tema cerca di limita l'influenza di Kornev sulla tua vita mentale. Solo dopo aver letto tutti i libri necessari per un “giovane progressista” l’uguaglianza “si è insinuata nel rapporto tra Kartashev e Kornev”. Вскоре Карташев станет частым гостем в доме Корневых и даже влюбится в младшую сестру своего друга. Однако гимназические увлечения Писаревым, религиозные сомнения, которые возникают у Темы вследствие общения с Корневым, приходят в противоречие с ценностями семьи Карташевых. Аглаида Васильевна пытается привечать товарищей сына, в особенности Корнева, чтобы иметь непосредственную возможность знать о направлении их мыслей и интересов. Ее ум, внимательное отношение к каждому из друзей Карташева, а также радушие, с которым принимаются гости, оказывается привлекательным для всей компании, собирающейся издавать гимназический журнал по аналогии с существовавшими в то время периодический изданиями. Причем каждый из участников будущего журнала ставил индивидуальную творческую задачу. Например, Берендя взялся "доказать исторически, что русская раса идет общечеловеческим путем в деле прогресса". Долба решает заняться популяризацией идей Фохта, Молешотта и Бюхнера в писаревском переложении за отсутствием переводов с оригиналов. Тема ставит более "утилитарную" задачу. Он решает написать статью о вреде классического образования. Dopo la pubblicazione della rivista, la conobbero non solo in palestra: le pagine, riscritte con una grafia uniforme e ordinata, furono portate a casa da Kartashev. Tuttavia, la madre di Tema era deliziata dal pensiero che si sviluppava logicamente nell'articolo di Kornev, e l'opera di suo figlio sconvolse solo Aglaida Vasilievna, e in palestra parlarono esclusivamente degli articoli di Kornev, Dolba e Berendi - tacevano su Kartashev. Tuttavia, l'orgoglio ferito non impedisce a Tema di continuare a prendere parte alle generali controversie tra compagni. Attraverso Berendya la compagnia incontra un tecnico e insegnante ubriaco. La discussione sul destino di queste persone si sviluppa in un acceso dibattito sulla felicità terrena, sull'ideale altruistico della vita, "che è inaccessibile né alle mani sporche di un ladro né a incidenti mortali". Ma nella persona di Aglaida Vasilievna, Tema non trova simpatia per le discussioni sulla "verità della taverna". Sua madre gli racconta della capacità di distinguere “il delirio di un ubriacone degenerato dalla verità”, di combattere non con le persone, ma con le loro delusioni, con il male che c'è in loro. Иначе строятся взаимоотношения в семье Корневых. В отличие от Темы родительское влияние на Корнева ограничивается соблюдением внешней благопристойности - независимо от религиозных взглядов сына отец требует посещения церкви. В семье Карташевых к Корневу относятся несколько настороженно, но с неизменным интересом. Поэтому с готовностью подтверждают приглашение, сделанное Темой Корневу, после сданных экзаменов провести каникулы в их деревне, где друзья могут наслаждаться жизнью "в приятном ничегонеделаньи". Однако Тема и Корнев не только отдыхают, но и пытаются знакомиться с жизнью крестьян. Для этого друзья много общаются с сельским священником и преуспевающим, на первый взгляд, помещиком Неручевым, который впоследствии станет мужем старшей сестры Карташева Зины. Их семейная жизнь сложится несчастливо, и тогда Зина, уже мать троих детей, оставит их на попечение Аглаиды Васильевны, а сама пострижется в Иерусалиме в монахини. Но тогда время, проведенное в гимназии, оказывается одним из самых светлых эпизодов в жизни каждого из молодых людей: мать и сестры Карташевы очарованы умом и талантами Корнева (он хорошо поет и обладает несомненным артистическим даром).Возвращение в город и начало нового учебного года стало и началом последующих печальных событий в судьбе некоторых героев повести. За лето Берендя, живя отшельником и встречаясь только с "пропойцами", особенно (до этого и вся компания не прочь была иногда выпить) пристрастился к водке. Кроме того, в гимназии произошел следующий инцидент: по доносу латиниста после литературного вечера был вынужден подать прошение об отставке любимый гимназистами преподаватель истории, произнесший на этом вечере речь о необходимости перемен в системе образования. Берендя и Рыльский оказались главными зачинщиками обструкции, устроенной гимназистами доносчику. Последовало их исключение из гимназии, ставшее для Беренди роковым. Окончательно запутавшись в денежных и любовных отношениях, несправедливо обвиненный в убийстве, Берендя кончает жизнь самоубийством. Его смерть производит в гимназии "потрясающее впечатление". На похоронах Долба произносит речь, которая едва не становится причиной и его исключения, и только заступничество Карташева, приходившегося родственником назначенному в город новому генерал-губернатору, спасает его от печальной участи Беренди и Рыльского. Кстати, последний, считавшийся в компании самым красивым и являвшийся женихом Наташи Корневой, сестры Васи Корнева (в тайну этой "помолвки" был посвящен только Карташев, сам в то время влюбленный в Наташу), навсегда уезжает за границу. "Пропойцы", имена которых наряду с именем Беренди фигурировали в деле об убийстве, произошедшем в городе, были выдворены за пределы Одессы. Inoltre, la riforma educativa iniziata ha portato a cambiamenti nella vita di ciascuno studente delle scuole superiori. L'istruzione classica non era più limitata a sette anni: fu introdotto un ulteriore anno di studio (ottavo). Ma per coloro che hanno superato gli esami finali, quest'anno il tempo scolastico è terminato. Tutta l'azienda “con paura e tremore” si preparava agli esami, decidendo fermamente di diplomarsi a tutti i costi. Le prove d'esame sono felicemente completate sia per Theme che per tutti i suoi compagni. Автор пересказа: Т. М. Маргулис Студенты. Повесть (1895) Приготовлениями к отъезду в столицу начинается третья часть трилогии. Главный герой - Тема Карташев полон мечтаний о том, как он "станет серьезным, будет заниматься, будет ученым", а для его близких это время сожалений о том идеальном Теме, которого они хотели видеть и которого они любили. После месячною пребывания в деревне, после тщательных месячных сборов в Петербург уезжают учиться Карташев, Корнев, Ларио, Дарсье и присоединившийся к компании во время сдачи выпускных экзаменов Шацкий. Для Темы отъезд в Петербург означает "сведенье счетов с прошлой жизнью", со всем, что "пошлило <...>, делало ее будничной". Приехав в Петербург, компания разбрелась - все поступали в разные учебные заведения: Тема - на юридический факультет университета, Корнев - в медико-хирургическую академию, Шацкий - в институт путей сообщения. La prima impressione di Tema di San Pietroburgo è stata forte e piacevole, ma poi ha lasciato il posto a un sentimento di solitudine, noia e alienazione. Aspettare l'inizio dell'anno accademico all'università diventa noioso per Kartashev, ma ancora più dolorosa è l'impressione del "caos senza fondo della prima lezione". Kartashev, che ha letto Boyle, Chernyshevsky, Dobrolyubov e, secondo le sue stesse idee, ha raggiunto incredibili livelli di apprendimento, non capisce cosa si dice nelle lezioni. Privo di una comunicazione regolare e paritaria, Kartashev è in uno stato depresso a causa di nuove sensazioni ed esperienze che lo hanno invaso. A differenza di Kartashev, Kornev, nonostante anche il primo fallimento nell'esame di ammissione, risulta essere più adatto alla vita indipendente. Поступив в академию с большим трудом, он разумно устраивает свой быт, "абонируется на чтение книг", заводит определенный круг знакомств из числа тех студентов, с которыми он регулярно встречается в кухмистерской, где обедает. Позднее Корнев познакомит и Карташева с участниками этого кружка, среди которых окажется давний гимназический друг Карташева Иванов. Но в первое время пребывания в Петербурге старые друзья общаются довольно редко. Это и становится причиной сближения Темы с Шацким. Планы Карташева наверстать упущенное, усиленно заниматься - читать Гегеля и прочих - остаются нереализованными, а все ученые занятия заканчиваются совместным с Шацким чтением Рокамболя, автора популярных авантюрных романов, и участием в разнообразных развлечениях и мистификациях Шацкого, прославившегося ими еще в гимназическую пору. Le avventure del periodo pietroburghese di Shatsky, e con lui il suo nuovo amico Kartashev, risultano meno innocue. A causa delle frequenti visite al teatro dell'operetta e ad altri luoghi di intrattenimento, gli affari finanziari degli amici si deteriorano presto. Dopo aver venduto tutte le cose più o meno preziose sia di Shatsky che di Kartashev, e del Lario completamente povero, dopo ripetute richieste di aiuto da parte dei parenti, Kartashev accumula un debito piuttosto significativo, che non è in grado di saldare da solo. Ma a poco a poco Theme si annoia dell'intrattenimento; Per lui, Shatsky si trasforma nel "vecchio "idiota" (il suo soprannome al liceo), e dopo un grande litigio tra i suoi amici, Kartashev si trasferisce in un nuovo appartamento, decide di cambiare radicalmente il suo stile di vita, comunica di più con Kornev. l'operetta viene sostituita da rappresentazioni d'opera (l'opera è un hobby di lunga data di Kornev), e sul tavolo di Kartashev al posto di Rocambole appare un volume di Goethe. Dopo una lunga pausa, Tema scrive una lettera alla sua famiglia, in cui parla delle sue avventure con Shatsky, mentre sperimenta una vera ondata creativa, Kartashev pensa a "se è uno scrittore". Он много работает и, хотя мучим сомнениями относительно собственного таланта и ценности своих "писаний", решается показать написанное Корневу. Друг высказывает взвешенное и ответственное суждение. Он считает, что Тема уже "разобрался в сумбуре жизни", но еще не имеет "философского основания" для творчества, и называет его "мозольных дел мастером". Смущенный оценками друга, Тема все-таки возвращается к писательским опытам в период сдачи экзаменов. У него рождается замысел повести о нуждающемся студенте, который, не выдержав своего бедственного положения, на Пасху выбрасывается из окна. Закончив повесть, он относит ее в журнал "Дело", а через две недели узнает об отказе редакции печатать ее. Кроме того, Тема, не сдав первый же экзамен, подает прошение об увольнении из университета. Вновь сближается с Шацким. Разделяя его "теорию практики жизни", подает документы в институт, где учится его друг, также решив стать инженером. Накупив гимназических учебников по математике, Карташев занялся тем, что "считал уже сданным навсегда в архив жизни". Беспорядочный образ жизни Шацкого приводит к тому, что он тяжело заболевает. Только благодаря усилиям Карташева Шацкий получает медицинскую помощь, а Ларио, с которым приятели в это время довольно активно общаются, - место гувернера, что, однако, не способствует улучшению его материального положения. Вскоре после исключения из технологического института, произошедшего вследствие студенческих беспорядков и стоивших Ларио и прочим студентам заключения в пересыльной тюрьме, его выдворяют из Петербурга. А Карташев и Шацкий сдают экзамены: Тема - вступительный, а Шацкий - на второй курс. Карташев отправляется на несколько дней к родным, где все оказываются довольны его решительным поступком и хором пророчат блестящее будущее. По возвращении в Петербург Тему ожидала обычная институтская жизнь: лекции, работы в чертежных. Не примкнув однозначно ни к одному из институтских кружков, которые были более склонны "в сторону брожения сердечного, чем умственного", Карташев отдает предпочтение так называемым "охолощенным" - фатоватому институтскому большинству. Несмотря на свою еще гимназическую репутацию "красного", Тема переходит на сторону "воспитанных мальчиков", по выражению Корнева, выступив против провоцирования беспорядков на институтском балу. Впрочем, вскоре все институтские дела отходят на второй план. Карташев узнает, что все его многочисленные любовные похождения не прошли даром и он болен сифилисом. Он находится в состоянии, близком к самоубийству, но из дома приходит спасительная помощь. Приезжает брат матери - "добрейший дядя Митя", - который, заплатив все долги племянника, изрядно наспорившись с ним о Боге и различии взглядов "отцов" и "детей", увозит его домой на лечение. "Норовистый спутник" приезжает в родной дом с ощущением арестованного. Подавленное состояние усугубляется тем, что Карташев, готовый к любым материнским упрекам, оказывается абсолютно растерянным перед чувством физическогоотвращения, которое он вызвал у Аглаиды Васильевны, При этом острое желание жить сочетается у Карташева с полным отчаянием и "тупым равнодушием" ко всему происходящему и особенно к дальнейшей своей судьбе. Именно в таком состоянии автор оставляет своего героя в конце третьей части тетралогии. Автор пересказа: Т. М. Маргулис Инженеры. Повесть (1907) Al lettore viene presentato un giovane di venticinque anni, laureato all'Istituto delle Ferrovie, per il quale "ciò per cui ha lottato per quattordici anni rischiando di fallire a migliaia si è avverato". Dopo la laurea, Kartashev vuole trovare un lavoro “dove non accettino tangenti”. Pieno di sogni così nobili e utopici, accompagnato da Shatsky, che non avrebbero mai più incontrato, lascia San Pietroburgo, sei anni della sua vita in cui "sfrecciarono come sei pagine di un libro letto". Il ritorno a casa non ha rinfrescato Kartashev: si avverte tensione nel rapporto con la madre; troppe cose erano cambiate in casa durante la sua assenza. In un caso politico, Manya Kartasheva si è trovata sul banco degli imputati; i disaccordi con il marito della sorella maggiore Zina influenzano costantemente la vita della famiglia, in cui anche la più giovane - Anya e Seryozha - si diploma al liceo. A causa della loro difficile situazione finanziaria, i Kartashev non vivono nella loro spaziosa casa precedente, ma affittano un piccolo appartamento nella stessa villa con la famiglia del presidente del tribunale militare, Istomin, che ha preso parte al destino di Mani. Il soggetto cerca di entrare nella vita consolidata della famiglia, senza opporsi ai principi religiosi (su insistenza di Aglaida Vasilievna e delle suore, frequenta la chiesa), partecipa alla risoluzione dei problemi familiari e ricomincia a scrivere. Allo stesso tempo, Kartashev incontrò una parente degli Istomin, Adelaide Borisovna Voronova, che sarebbe diventata la sua sposa. Il soggiorno di Kartashev con la sua famiglia non è stato troppo lungo. Su sollecitazione dello zio, si prepara per un viaggio "al teatro delle operazioni" come rappresentante autorizzato per la consegna dei carri al fronte. Tuttavia, una volta a Bendery, Kartashev, sotto il patrocinio, ottiene un lavoro come stagista presso la costruzione di una ferrovia locale. Для главного героя наступают дни "непрерывной, напряженной работы". При этом Карташев проявляет такое рвение, что его коллегам приходится "охлаждать пыл" новоиспеченного строителя дорог. Самолюбие, а также удовлетворенное сознание того, что он может работать, утраивает силы главного героя. Во время строительства дороги он знакомится с семьей своего бывшего однокашника Сикорского, тоже инженера-путейца, получившего образование в Генте и гораздо более опытного, чем Карташев. В инженерной среде Тему принимают за своего - "красного", хотя он "никакого отношения к революционным кружкам не имел и тем паче не имеет". Курсируя между Бендерами и Одессой по служебным делам, Карташев решает теснее общаться с Маней, изучая программу партии, с которой она по-прежнему сотрудничает. Он узнает, что сестра - член "Земли и воли". Ma per ora Kartashev continua a lavorare così duramente che “un giorno non basta”. E mentalmente è diretto ai meravigliosi ricordi di Adelaide Borisovna. La carriera di Kartashev procede con particolare successo: il suo stipendio viene aumentato, trova una cava di sabbia molto necessaria per la costruzione di una strada. Questa scoperta rafforza la sua reputazione di “lavoratore efficiente e intelligente”. Dopo il completamento della costruzione di un tratto di strada situato nella regione di Bendery e completata in un tempo incredibilmente breve - entro quarantatré giorni - Kartashev ha ricevuto un prestigioso viaggio d'affari a Bucarest, che, tuttavia, non è stato all'altezza delle aspettative speranze ambiziose dell'eroe. Da Bucarest va a Reni, dove continua a partecipare alla costruzione. All'inizio sviluppa un rapporto difficile con il direttore dei lavori. L’alluvione del Danubio, i successivi crolli della ferrovia e i tentativi di salvare la strada dalla distruzione finale costituiscono le pagine seguenti della biografia professionale di Kartashev. Он еще с большей энергией принимается за работу: разрабатывает балластный карьер, руководит обновлением подгнивших в результате наводнения шпал, чем заслуживает окончательное доверие начальника строительства, который делится с ним своим громадным опытом. После долгих, мучительных раздумий под давлением материи сестер Карташев делает "письменное предложение" Аделаиде Борисовне, написанное в "витиеватых выражениях". Получив "от Дели" ответную телеграмму, Карташев экстренным поездом отправляется в Одессу, "исполненный счастья и жуткого страха", думая о той, "которая казалась ему недосягаемой", а теперь снизошла, чтобы "унести навсегда в светлый, чистый мир любви, правды, добра". Но пока героев ждет трехмесячная разлука: Дели уезжает отдыхать, а Карташев "возится с подрядчиками", ездит по линии, занят перепиской с начальством и мелкой отчетностью, но над всем этим - его будущая жизнь с Дели и необходимость ехать в Петербург, где он надеется "проникнуть в <...> таинственные управления построек дорог". По настоянию матери, в петербургской поездке для "оберегания от вредных влияний" Карташева сопровождает Маня, которая имеет свои собственные планы, связанные с ее политической деятельностью. Она не собирается возвращаться домой и иметь в будущем какие бы то ни было контакты с семьей. Расставшись в Туле, они спустя десять дней в последний раз встречаются в Петербурге. Маня рассказывает Карташеву об образовании партии народовольцев, деятельность которой направлена на "борьбу с режимом". Интерес брата к радикальным идеям, однако, не означает для него выбора в пользу насильственных методов общественно-политического переустройства. Pertanto, il destino dell'eroe, che è apparso alla fine della storia, per così dire, a un bivio, molto probabilmente, nello spirito delle idee distruttive prevalenti nella coscienza pubblica, dovrebbe svilupparsi secondo le previsioni di Aglaida Vasilievna Kartasheva: "Se gli avvocati hanno avuto un ruolo così importante nella Rivoluzione francese (vale la pena ricordare che Tema studia prima alla Facoltà di Giurisprudenza), allora nella nostra, sono sicuro che giocheranno gli ingegneri". Автор пересказа: Т. М. Маргулис Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк 1852 - 1912 Приваловские миллионы. Роман (1872 - 1877, опубл. 1883) C'è un evento nella città di Uzle, nel distretto degli Urali: il giovane miliardario Sergei Aleksandrovich Privalov ritorna dopo una lunga assenza. Il suo arrivo porta una notevole varietà nella vita della sensale locale, Khionia Alekseevna Zaplatina, "una signora dagli anni incerti con una faccia sbiadita". Vede Privalov come uno sposo redditizio e inizialmente corteggia Nadezhda, la figlia maggiore di un importante minatore d'oro Vasily Nazarych Bakharev, nella cui famiglia Sergei è cresciuto. Покойный отец Сергея Александр Привалов когда-то работал с Бахаревым на приисках. Он был известным заводовладельцем, однако, живя на широкую ногу, расточал накопленные предками богатства. Спасла его женитьба на дочери знаменитого золотопромышленника Гуляева Варваре - будущей матери Сергея. Вместе с родной дочерью Гуляев воспитывал и сирот, среди которых были любимые "Вася и Маша" - Василий Назарыч Бахарев и Марья Степановна. Когда они выросли, Гуляев благословил их на свадьбу, и вскоре они обвенчались по раскольничьему обряду. Позже у Бахаревых родилось четверо детей: Костя, Надежда, Верочка и Виктор.Марья Степановна и в бахаревском доме продолжала свято чтить обряды раскольников, которым научилась у Гуляевых, и была ярой противницей любых нововведений и образования, считая это "басурманством" и воспитывая практичную Верочку по-своему, впрочем, как и слабохарактерного Виктора - типичного "маменькиного сынка". Василий Назарыч, напротив, отстаивал образование детей и обрел родственную душу в старшей дочери Надежде. Упрямый Константин также оказался близок отцу, хотя и, поссорившись с ним, уехал сразу после университета управляющим на принадлежащие Приваловым Шатровские заводы... Словом, с годами дом Бахаревых уже "резко разделялся на две половины". Anche Sergei è cresciuto in questa famiglia: quando sua madre morì, Privalov Sr. chiese a Bakharev di prendersi cura di suo figlio. La vita nella casa dei Privalov era insopportabile: orge infinite, feste zingare e l'ubriachezza del marito portarono la sfortunata madre di Sergei alla follia, e poi alla tomba. Il vedovo sposò una zingara Stesha, dalla quale ebbe due figli: Ivan e Titus. Ma Stesha prese un'amante, Sashka Kholostov, e, in collusione con lui, uccise Privalov, immaginando che fosse un incidente. Poi sposò il suo amante, il quale però sperperò i suoi ultimi capitali e, se Bakharev non fosse intervenuto, avrebbe messo al martello le fabbriche. Sashka fu processata e Stesha portò i suoi figli a Mosca. Bakharev si prese cura di Seryozha e "si unì ai ranghi" dei suoi tutori. Quando Sergei compì quindici anni, lui e Kostya furono mandati a studiare a San Pietroburgo. И вот спустя пятнадцать лет Сергей снова в родном городе. Бахаревы принимают его как родного сына, да и сам он, хотя и остановился в гостинице, чувствует себя у них легко и спокойно, словно вернувшись домой после долгого путешествия. Бахарев надеется, что Сергей Александрович пойдет по его стопам и станет золотопромышленником, но это не для Привалова: ему больше по душе мельничное дело, и он не годится на роль продолжателя традиции. La figlia di Bakharev, Nadezhda, stupisce Privalov a prima vista - non tanto con la bellezza, ma con una forza spirituale speciale. Tuttavia, la ragazza stessa rimane indifferente allo sposo: è disgustata dal ruolo imposto della sposa di un milionario, mentre la sensale Khionia Alekseevna, costruendo i propri piani per Privalov, lo sistema a casa sua: non ne è ancora sicura chi sposerà per lui, ma lo stesso quartiere del proprietario di milioni di conduce Madame Zaplatin era felice (anche se solo le fabbriche Shatrovka sono rimaste di milioni). Una cosa sorprende il sensale di grande esperienza: perché Privalov visitava spesso i Bakharev e non visitava mai una volta i suoi altri guardiani, Polovodov e Lyakhovsky, soprattutto perché Lyakhovsky ha una bellissima figlia. Privalov in realtà non decide immediatamente di andare dai guardiani, sebbene voglia essere liberato dalla tutela; ma ogni volta, senza accorgersene lui stesso, finisce in casa dei Bakharev e parla amichevolmente con Nadezhda Vasilievna, nascondendo i suoi sentimenti e non sforzandosi di sposarsi. Nel frattempo, il tutore Polovodov, insieme allo zio tedesco, stanno elaborando un piano insidioso per impossessarsi finalmente delle ricchezze di Privalov: il figlio maggiore ed erede Ivan Privalov, sebbene debole di mente, “non viene formalmente dichiarato pazzo” e può “emettere fatture per una grande somma, e poi si dichiara insolvente", dopo di che "i tutori vengono messi da parte, viene nominato un concorso e il principale amministratore del concorso" sarà Polovodov, e tutti gli altri tutori ed eredi "diventeranno pedine". Ma per fare questo, è necessario in qualche modo rimuovere Sergei Alexandrovich dagli affari, tenerlo nel Nodo, avendo trovato il suo punto debole. L'eterna debolezza dei Privalov sono le donne. Questa carta vincente è giocata da Polovodov, usando come esca la propria moglie, Antonida Ivanovna. Il successo dell'impresa è facilitato non solo dal carattere debole di Sergei, ma anche dal fatto che la sua amata Nadezhda Bakhareva ama un'altra persona: Maxim Loskutov, un filosofo e scienziato talentuoso, leggermente fuori dal mondo, che fu esiliato per il libero pensiero, e ora ha aperto la sua miniera negli Urali. Anche la prima bellezza della città, Zosya, la figlia intelligente, ma orgogliosa ed eccentrica del vecchio Lyakhovsky, è innamorata di lui. Loskutov sceglie Nadezhda, motivo per cui Zosya si ammala a lungo ed è molto gravemente malato. Privalov, dopo aver ascoltato per caso una conversazione d'amore tra Nadezhda e Loskutov, cade nella malinconia e, con stupore di tutti, scompare, "giacendo immobile sul suo divano per ore di seguito". La notizia della rovina dei Bakharev lo fa uscire dalla prigionia. Vasily Nazarych e Marya Stepanovna sopportano la bancarotta “con compostezza”. Sono arrabbiati con Privalov per la sua lunga assenza, non capiscono cosa c'è che non va. Sergei Alexandrovich ritorna gradualmente in vita e inizia, con orrore del sensale Zaplatina, a costruire un mulino nel villaggio di Garchiki e fare amicizia con i normali contadini. Nel frattempo, la moglie di Polovodov "corteggia" Privalov con tutte le sue forze, mentre lo stesso Polovodov è seriamente infatuato di Zosya Lyakhovskaya. Alla fine, dopo il ballo ai Lyakhovsky, Privalov inizia una "storia d'amore" con Antonida Ivanovna - e quando il suo amico d'infanzia e "fanatico della fabbrica" Kostya Bakharev lo prega di "lasciare tutto a Uzla e andare a San Pietroburgo" per decidere " il destino di tutte le fabbriche", poi Sergei Alexandrovich, "cullato dalle carezze del gatto" di Polovodova, "che ha saputo impossessarsi completamente della sua anima morbida e flessibile", manda il suo avvocato a San Pietroburgo su suo consiglio. E c'è un'altra disgrazia nella casa dei Bakharev. Nadezhda dice a suo padre che aspetta un figlio da un uomo a cui "piace e che i suoi genitori odiano" (stiamo parlando di Loskutov, ma il suo nome non si chiama), che non si pente di nulla e vuole "vivere onestamente" con la sua amata senza uscire, sposalo. Ma il padre arrabbiato maledice Nadezhda e, nonostante le lacrime e le suppliche disperate della figlia, la indica alla porta. E la severa Marya Stepanovna "la fuga della figlia maggiore da casa non fece che rafforzare la consapevolezza della correttezza degli ideali di Privalov e Gulyaev dell'Antico Testamento, al di sopra dei quali non c'era nulla per lei". Il nome di Nadezhda Vasilievna non è più pronunciato nella casa di Bakharev, è "esclusa per sempre dall'elenco delle persone viventi". Тем временем у Хионии Алексеевны новая "ideefixe": выдать за Привалова Зосю, которая лечится как раз неподалеку от деревни Гарчики. Делаясь ее лучшим другом, Заплатина поет дифирамбы Привалову, и вскоре он становится в глазах Зоси героем. Привалова же увлекает красота, живость и остроумие девушки, и он надеется, что после свадьбы ее взбалмошный нрав смягчится. Эти надежды разделяет и доктор, умница, давний друг и учитель Зоси и Надежды Васильевны, глубоко преданный Зосе и выходивший ее после болезни. Склоняет Зосю выйти за Привалова и Полеводов, говоря ей, что только так она может спасти семью Ляховских от разорения (на самом же деле это очередной ловкий ход в игре: как ни больно Половодову видеть любимую им Зосю замужем, он сознает, что в случае чего Привалов не сможет подать иск на своего опекуна Ляховского, если тот будет его тестем). А вот Марья Степановна, до последней минуты надеявшаяся на брак Привалова с ее дочерью, не одобряет его женитьбы на "басурманке" - польской католичке Зосе. И все же женитьба совершается, причем и "плывущий по течению" жених, и восторженная невеста уверены, что любят друг друга. Tuttavia, quasi subito dopo il matrimonio, tutto cambia: Zosya organizza feste violente con persone come Polovodov e Privalov percepisce tutte le obiezioni come una manifestazione di limitazione. Con dolore, Privalov parte per Garchiki e inizia a bere. Al fuoco si aggiunge benzina il messaggio di Kostya Bakharev secondo cui Polovodov è riuscito a impossessarsi dei diritti sulle fabbriche. Kostya rimprovera Sergei di imperdonabile frivolezza: se fosse andato a San Pietroburgo a tempo debito, tutto sarebbe stato salvato. È vero, l'avvocato (l'avvocato Verevkin, che in seguito ha sposato Verochka Bakhareva) è convinto che sarà possibile prendere per mano Polovodov, condannandolo per frode e appropriazione indebita. Идет время, происходят новые события... Дела у старика Бахарева "поправились с той быстротой, которая возможна только в золотопромышленном деле". А Лоскутов серьезно заболел, и они с Надеждой Васильевной, вернувшись с прииска, остановились у доктора. Узнав об этом, Привалов зачастил к ним в гости: Надежда по-прежнему имеет на него огромное влияние, он изливает ей душу, по ее настоянию бросает пить. Она очень жалеет этого доброго и неглупого, но слабохарактерного человека, ставшего "жертвой своих, приваловских, миллионов", однако чувствует, что Сергей Александрович чего-то недоговаривает... Он и в самом деле продолжает скрывать свою любовь к ней. Доктор предписывает Лоскутову покой, свежий воздух, умеренную физическую работу, а все это можно найти в Гарчиках, где у Привалова мельница. И Сергей Александрович с радостью соглашается поселить там Лоскутова с Надеждой и их дочкой, благо есть подходящий флигелек. Надежда Васильевна, хотя и смущается от этого предложения, точно боится сблизиться с Приваловым, прекрасно чувствует себя в деревне: она и ухаживает за больным, уже начинающим сходить с ума Лоскутовым, и понемногу помогает роженицам, и обучает местных ребятишек.К счастью, поверенному удается "прижать" Половодова, уличив его в растрате. Привалов "решился ехать в Петербург сам, чтобы перенести дело в сенат". Тут же он получает известие, что его жена Зося бежала с Половодовым за границу. Доктор, любящий Зосю, убит этой новостью, Привалов же понимает, что никогда не любил свою жену... А Лоскутову все хуже: он окончательно теряет рассудок и через две недели умирает. Надежда Васильевна решает навсегда остаться в Гарчиках, где "похоронила свое молодое счастье". На время отъезда Привалова в Петербург она берет на себя хлопоты по мельнице. Через год после этого Привалов, к полному ужасу старого Бахарева, продает Шатровские заводы. А из Парижа приходит весть, что Половодов под угрозой разоблачения застрелился. Зося подает на развод, и доктор едет к ней за границу. Василий Назарыч Бахарев не теряет надежды породниться с фамилией Приваловых, выкупить заводы и сделать счастливыми и Сергея Александровича, которого он любит как сына, и старшую дочь. Бахарев приезжает к Надежде и видит, как она довольна своим положением, трудовой, почти бедной обстановкой, рабочей жизнью. Он совершенно примиряется с любимой дочерью, растроганно наблюдает за внучкой, но у Надежды смутное чувство, что отец приехал не только за примирением. В самом деле, Василий Назарыч чуть ли не со слезами на глазах просит дочь выйти за Привалова, говоря, что тот всегда любил ее и, быть может, из-за нее и совершил все свои ошибки. Надежда в растерянности, ей нужно время, чтобы понять свои чувства, все обдумать. "Если раньше в Привалове Надежда Васильевна видела "жениха", которого поэтому именно и не любила, то теперь она, напротив, особенно интересовалась им, его внутренней жизнью, даже его ошибками, в которых обрисовывался оригинальный тип"... Passano tre anni e in Nagornaya Street nel Knot puoi incontrare Vasily Nazarich Bakharev, completamente invecchiato, che cammina non solo con sua nipote, ma anche con il suo legittimo nipote, Pavel Privalov. Quindi "l'idea principale del vecchio testardo ha trionfato: se i milioni di Privalov volavano in fumo, allora non ha lasciato morire la forte famiglia Privalov". Автор пересказа: А. Д. Плисецкая Золото. Роман (1892) Rodion Potapych Zykov - "il caposquadra più anziano" (caposquadra minerario responsabile delle operazioni minerarie) "in tutte le miniere d'oro di Balchug" degli Urali. Dirige il lavoro di prospezione presso il placer di Fotyanovsk, che ha dato al tesoro "più di cento libbre d'oro". Questo placer è stato scoperto da Andron Kishkin, "un vecchio topo da ufficio" con occhi "piccoli, curiosi e furtivi". A Zykov non piace Kishkin e quindi non è felice quando una mattina d'inverno viene a trovarlo con un "commerciante". Kishkin riferisce che presto la dacia statale Kedrovskaya sarà aperta all'uso generale e invita Rodion Potapych a cercare l'oro lì. Un vecchio severo di indole conservatrice, "un fanatico delle miniere di proprietà statale", Zykov rifiuta categoricamente e Kishkin se ne va senza nulla. Povero, invidia sia Zykov che tutti i ricchi lavoratori, considerandosi immeritatamente privato e riponendo tutte le sue speranze nella dacia Kedrovskaya. Родион Потапыч в штейгерах около сорока лет. И сам он, и его первая, рано умершая жена, в которой он души не чаял и от которой родился старший сын, "беспутный Яша", были прежде каторжанами. Женился он во второй раз, уже на дочери каторжанки, родившей ему четырех дочерей, "но счастья не воротил, по пословице: покойник у ворот не стоит, а свое возьмет". После смерти любимой жены Родион Потапыч с головой ушел в работу. Лишь однажды он "покривил душой" - когда скрыл от "казенного фискала" факт повсеместного воровства золота на Балчуговском заводе (впрочем, воровали и на других казенных и частных приисках; имелись и скупщики золота, на которых уже вышел было сыщик, и, если бы не Зыков, Балчуговский завод пострадал бы гораздо сильнее). Кстати, тогда чудом спасся Кишкин, замешанный в этом деле... Когда упразднили каторгу, не понимавший свободы Родион Потапыч растерялся, но "с водворением на <...> промыслах компанейского дела <...> успокоился". Промысловые рабочие продолжали оставаться в рабстве: им некуда было деваться, и приходилось работать на самых невыгодных условиях: "досыта не наешься и с голоду не умрешь". Поэтому открытие Кедровской казенной дачи для вольных работ изменит "весь строй промысловой жизни", и никто не чувствует этого так, как Родион Потапыч Зыков, "этот промысловый испытанный волк". А в семье Родион Потапыч бывает редко, пропадая на открытой недавно шахте Рублихе, в прибыльность которой истово верит. Да и привязан он в семье по-настоящему только к младшей дочери Фене, с остальными же крут: от дочери Марьи отвадил всех женихов, сына забил; старшая, Татьяна, сбежала с рабочим-строгальщиком Мыльниковым, сделав "mesalliance, навсегда выкинувший непокорную дочь из родной семьи". Муж Татьяны часто пьет, бьет жену и детей, особенно непоседливую и безответную дурнушку Оксю, и живется всем им плохо (мать, Усинья Марковна, тайком помогает Татьяне). Но и любимица Зыкова Федосья, к ужасу семьи, бежит в отсутствие отца из дома, как Татьяна, только, в отличие от нее, не венчается, а уходит на Тайболу, в раскольничью семью, что считается тягчайшим грехом. Пока грозный отец семейства не вернулся с приисков, единственный брат Фени Яков с шурином Мыльниковым пытаются уладить дело полюбовно, вернув Феню домой, но ни она, ни ее муж, Кожин, "плотный и красивый молодец", не хотят и слушать об этом. Zykov è colpito dalla notizia della fuga della figlia, la maledice davanti all'icona e piange la morte della sua prima moglie, sotto la quale, come pensa, ciò non sarebbe potuto accadere. Il genero di Rodion Potapych, Mylnikov, informa Rodion Potapych di un altro disastro che sta per scoppiare: secondo lui Kishkin, per invidia verso chi si è arricchito nelle miniere, sta preparando una denuncia contro tutti i minatori per furto d'oro. Zykov ascolta il genero non amato con disprezzo e non attribuisce molta importanza alle sue parole. Nel frattempo, il direttore generale delle miniere Balchugovsky, Karachunsky, che Zykov rispetta molto per la sua intelligenza e conoscenza della materia, ma condanna per la sua debolezza nei confronti del sesso femminile, riesce a convincere Fenya e Kozhin a chiedere perdono al prete. Tuttavia, Rodion Potapych ha già maledetto sua figlia e non vuole conoscerla - e decide di mandarla a crescere dalla "nonna Lukerye", la sorella della sua defunta moglie, una vecchia severa della vecchia scuola, particolarmente venerata da Zykov e a lui vicino nello spirito. Феню обманом увозят к "баушке". Внимая доводам старухи, девушка возвращается к православию, охотно выполняет все хлопоты по дому, но не забывает своего избранника. Горько, что и он мог бы перейти в православие, кабы не его матушка, раскольница крутогонрава Маремьяна; Кожин же, сам не свой с тоски, пристрастился к выпивке: как забыть Федосью Родионовну! Меж тем застенчивая красавица Феня очень приглянулась и управляющему Карачунскому... L’estrazione dell’oro è in pieno svolgimento e le passioni intorno all’oro sono alle stelle. Kishkin, Mylnikov e il figlio di Zykov, Yakov, lavorano con entusiasmo alla dacia Kedrovskaya; Anche la figlia di Mylnikov, Oksya, è coinvolta nel lavoro minerario: secondo la leggenda popolare, la ragazza innocente porterà fortuna ai cercatori d'oro. Tutti ridono dell'Oxya braccata e non corrisposta, che però si rivela una lavoratrice insostituibile, e anche nella sua mente: è innamorata dell'operaia Matyushka e, avendo effettivamente attaccato una miniera d'oro, ruba segretamente l'oro a tutti di lì per la sua dote e la nasconde nell'ufficio dell'ignaro Rodion Potapych, che si affeziona sinceramente a Oksa e non riesce nemmeno ad essere duro con la nipote, rendendosi conto che sta già attraversando un periodo difficile con un padre come Mylnikov . E Kishkin in realtà denuncia all'ufficio del pubblico ministero, avviando un lungo processo che distrae Zykov dal lavoro: Zykov è il testimone principale, ma elude la testimonianza, e il caso si trascina all'infinito, impantanandosi infine nella routine burocratica. In generale, la vendetta di Kishkin ricade sulle persone sbagliate: ad avere la peggio è l’allenatore preferito da tutti, Karachunsky. Богатеет в эту пору скупщик золота, мошенник Ястребов; он становится выгодным постояльцем, и потому баушка Лукерья, в которой просыпается жадность, пускает его к себе жить. Баушку Лукерью теперь не узнать: тоже заболела золотой лихорадкой, "осатанела от денег", стала алчной, начала строить вторую избу; подначивает ее и сын, кривой на один глаз, - Петр Васильич. Перемену эту в старухе замечает Феня и уходит к Карачунскому, якобы "в горничные". Карачунский по-настоящему любит Феню и ревнует к Кожину, но Феня не может полюбить во второй раз, хотя и не хочет вернуться к Кожину: "молодое счастье порвалось", а в Карачунском она угадывает прекрасные душевные качества и ищет "ту тихую пристань, к какой рвется каждая женщина, не утратившая лучших женских инстинктов". А Кожина матушка Маремьяна женит на тихой девушке, которую тот бьет и истязает до смерти. Прознав про это, Феня просит Мыльникова вразумить Кожина. Шурин готов помочь, если Феня выпросит для него у Карачунского хорошую делянку для старательскихработ, но уже поздно: несчастную жену Кожина находят чуть не мертвой, и Кожина отдают под суд. А старшая дочь Зыкова Марья, засидевшаяся "в девках" и потому обозленная, решает поселиться у баушки Лукерьи вместо Фени и одно время замешавшей ее Окси: она хочет быть поближе к деньгам баушки, а там, глядишь, и жениха подыскать... И в самом деле, хитрой девице удается выйти за машиниста Семеныча, доброго и работящего мужика моложе ее на шесть лет; она с мужем "поступает к Кишкину на Богоданку" - открытую стариком шахту, а жить у баушки Лукерьи определяет дочь замужней сестры Анны Наташку. Между тем Богоданка приносит старику Кишкину богатство, хоть он и сетует, что поздновато; денежки он хранит в сундучке за семью печатями - многие хотели бы открыть его; баушка Лукерья водит с Кишкиным дружбу и дает ему деньги под проценты; он же "положил глаз" на Наташку и даже хочет к ней посвататься. Nel frattempo, una serie di terribili disgrazie si instaura. Sotto la minaccia dell'esposizione, salvando il suo onore e l'onore dell'impianto, Karachunsky si è sparato (avendo fornito Fenya in anticipo), e ai lavoratori non piaceva la "nuova scopa", il manager Onikov, e lo chiamavano "odore pulito": rompe tutto “in bianco”, senza esitazione, riduce gli stipendi dei dipendenti, introduce nuovo rigore; l'acquirente d'oro Yastrebov è stato tradito nelle indagini dal figlio della nonna Lukerya Pyotr Vasilyich, da lui ingannato, per il quale è stato frustato da anziani interessati a Yastrebov; lui stesso non per rabbia e umiliazione, Pyotr Vasilyich diede fuoco alla sua casa e Lukerya, pazzo di avidità, si arrampicò nel fuoco per denaro e morì. Pyotr Vasilyich è fuorilegge. Marya, insieme a suo marito, Natashka e suo fratello Petrunka, si stabilì a Bogodanka vicino a Kishkin. Natasha, che prima detestava la prepotente zia Marya (anche a casa "tutti ballavano al suo ritmo", tranne suo padre), ora è commossa dalle sue cure, senza nemmeno sospettare che Marya abbia intenti egoistici: dare alla ragazza la voluttuosa Kishkin per impossessarsi della sua ricchezza. А рабочий Матюшка, женившийся на Оксе, которая теперь ждет ребенка, начинает заигрывать с Марьей и становится ее любовником: он хочет через Марью получить доступ к кишкинским деньгам; а своего мужа, Семеныча, Марья с помощью Кишкина направляет работать в ночную смену. Она же подбивает наивную Наташку разыскать и якобы в шутку спрятать ключ от заветного кишкинскогосундучка. Наташке по душе идея "испугать противного старичонку, который опять начал поглядывать на нее маслеными глазами". Трагедия разражается внезапно. Однажды около полуночи Семеныча срочно вызывают с работы на Богоданку. Он находит и Кишки-на, и Марью, и Наташку, и Петруньку убитыми, а кассу - пустой. Сперва думают, что это дело рук Петра Васильича, пошедшего "на отчаянность", но позже находят и его труп. Следствие в недоумении, пока Матюшка не признается Родиону Потапычу, что сам всех "порешил": Петр Васильич был мешавшим ему сообщником, который подбил его на преступление и хотел удрать с деньгами. Окся умерла от родов и перед смертью сказала, что все знает и что умирает за Ма-тюшкину вину; измученный угрызениями совести и укором Окси, он и решил сдаться. Родион Потапыч, и без того немного не в себе от всех событий, после признания Матюшки окончательно повреждается в рассудке и заливает водой шахту Рублиху, на которой истово и отчаянно работал все последнее время... Il rublo è stato distrutto, la diga di Balchugovka è stata spazzata via dall'acqua di sorgente, "e questo è in un luogo dove, con una corretta gestione, centomila persone e una dozzina di società del genere potrebbero prosperare". Zykov impazzisce davvero, "delusione per il duro lavoro" e gira per la fabbrica di Balchug, circondato da una folla di bambini, insieme al boia locale Nikitushka, "dando ordini minacciosi". Fenya parte per la Siberia "per un gruppo di prigionieri, in cui è stato mandato anche Kozhin: è stato condannato ai lavori forzati. Nello stesso partito è partito anche Yastrebov". Matyushka si è impiccato in prigione. Автор пересказа: А. Д. Плисецкая Vladimir Galaktionovich Korolenko 1853 - 1921 В дурном обществе. Из детских воспоминаний моего приятеля. Рассказ (1885) L'infanzia dell'eroe ha avuto luogo nella piccola città di Knyazhye-Veno nel territorio del sud-ovest. Vasya - questo era il nome del ragazzo - era il figlio di un giudice cittadino. Il bambino è cresciuto "come un albero selvatico nel campo": la madre è morta quando il figlio aveva solo sei anni e il padre, assorto nel suo dolore, ha prestato poca attenzione al ragazzo. Vasya vagò per la città per giorni e giorni e le immagini della vita cittadina lasciarono un'impronta profonda nella sua anima. La città era circondata da stagni. Al centro di uno di essi sull'isola sorgeva un antico castello che un tempo apparteneva alla famiglia di un conte. C'erano leggende secondo cui l'isola era piena di turchi catturati e il castello si erge "su ossa umane". I proprietari hanno lasciato questa cupa dimora molto tempo fa e gradualmente è crollata. I suoi abitanti erano mendicanti urbani che non avevano altro rifugio. Ma c'era una spaccatura tra i poveri. Il vecchio Janusz, uno degli ex servitori del conte, ebbe una sorta di diritto di decidere chi poteva vivere nel castello e chi no. Vi lasciò solo "aristocratici": cattolici e servi dell'ex conte. Gli esuli trovarono rifugio in una prigione sotterranea sotto un'antica cripta nei pressi di una cappella uniate abbandonata che sorgeva su un monte. Tuttavia, nessuno sapeva dove si trovassero. Il vecchio Janusz, incontrando Vasya, lo invita ad entrare nel castello, perché ora c'è una "società decente". Ma il ragazzo preferisce la "cattiva società" degli esiliati dal castello: Vasya li compiange. Molti membri della "cattiva società" sono ben noti in città. Questo è un "professore" anziano semi-pazzo che borbotta sempre qualcosa con calma e tristezza; la feroce e combattiva baionetta Junker Zausailov; ufficiale in pensione ubriaco Lavrovsky, che racconta a tutti incredibili storie tragiche sulla sua vita. E che si fa chiamare il generale Turkevich è famoso per il fatto che "denuncia" cittadini rispettabili (l'ufficiale di polizia, il segretario del tribunale di contea e altri) proprio sotto le loro finestre. Lo fa per ottenere la vodka e raggiunge il suo obiettivo: i "condannati" si precipitano a ripagarlo. Il capo dell'intera comunità di "personalità oscure" è Tyburtsy Drab. La sua origine e il suo passato sono sconosciuti a chiunque. Altri suggeriscono in lui un aristocratico, ma il suo aspetto è di gente comune. È noto per il suo straordinario apprendimento. Alle fiere, Tyburtius intrattiene il pubblico con lunghi discorsi di autori antichi. È considerato uno stregone. Un giorno Vasya e tre amici vengono alla vecchia cappella: lui vuole dare un'occhiata lì dentro. Gli amici aiutano Vasya a entrare attraverso una finestra alta. Ma quando vedono che c'è ancora qualcuno nella cappella, gli amici scappano inorriditi, lasciando Vasya in balia del destino. Si scopre che i bambini di Tyburtsy sono lì: Valek di nove anni e Marusya di quattro anni. Vasya viene spesso in montagna dai suoi nuovi amici, portando loro le mele dal suo giardino. Ma cammina solo quando Tiburzio non riesce a prenderlo. Vasya non dice a nessuno di questa conoscenza. Dice ai suoi amici codardi di aver visto dei diavoli. У Васи есть сестра, четырехлетняя Соня. Она, как и ее брат, - веселый и резвый ребенок. Брат и сестра очень любят друг друга, но Сонина нянька препятствует их шумным играм: она считает Васю дурным, испорченным мальчишкой. Такого же взгляда придерживается и отец. Он не находит в своей душе места для любви к мальчику. Отец больше любит Соню, потому что она похожа на свою покойную мать. Как-то раз в разговоре Валек и Маруся говорят Васе, что Тыбурций их очень любит. Вася отзывается о своем отце с обидой. Но неожиданно узнает от Валека, что судья - очень справедливый и честный человек. Валек - мальчик очень серьезный и смышленый. Маруся же совсем не похожа на резвую Соню, она слабенькая, задумчивая, "невеселая". Валек говорит, что "серый камень высосал из нее жизнь". Vasya scopre che Valek sta rubando il cibo per sua sorella affamata. Questa scoperta fa una forte impressione su Vasya, ma ancora non condanna il suo amico. Valek mostra a Vasya la prigione dove vivono tutti i membri della "cattiva società". In assenza di adulti, Vasya viene lì, gioca con i suoi amici. Durante il gioco del nascondino, Tyburtsy appare inaspettatamente. I bambini sono spaventati - dopotutto sono amici all'insaputa del formidabile capo della "cattiva società". Ma Tyburtsiy permette a Vasya di venire, prendendogli la promessa di non dire a nessuno dove vivono tutti. Tyburtsy porta il cibo, prepara la cena - secondo lui, Vasya capisce che il cibo è stato rubato. Questo, ovviamente, confonde il ragazzo, ma vede che Marusya è così contenta del cibo ... Ora Vasya arriva sulla montagna senza ostacoli, e anche i membri adulti della "cattiva società" si abituano al ragazzo, amore lui. Arriva l'autunno e Marusya si ammala. Per intrattenere in qualche modo la ragazza malata, Vasya decide di chiedere a Sonya per un po' di tempo una bambola grande e bella, un regalo della sua defunta madre. Sonya è d'accordo. Marusya è felicissima della bambola e migliora persino. Il vecchio Janusz si presenta al giudice più volte con denunce di membri della "cattiva società". Dice che Vasya comunica con loro. La tata nota l'assenza della bambola. Vasya non può uscire di casa e pochi giorni dopo scappa di nascosto. Marco sta peggiorando. Gli abitanti del dungeon decidono che la bambola deve essere restituita, ma la ragazza non se ne accorgerà. Ma vedendo che vogliono portare via la bambola, Marusya piange amaramente... Vasya le lascia la bambola. E ancora Vasya non può uscire di casa. Il padre sta cercando di convincere suo figlio a confessare dove è andato e dove è andata la bambola. Vasya ammette di aver preso la bambola, ma non dice altro. Il padre è arrabbiato... E nel momento più critico compare Tyburtsy. Sta portando una bambola. Tyburtsy racconta al giudice dell'amicizia di Vasya con i suoi figli. È stupito. Il padre si sente in colpa davanti a Vasya. Era come se fosse crollato un muro che da tempo separava padre e figlio, e loro si sentivano persone vicine. Tyburtsy dice che Marusya è morta. Il padre lascia che Vasya la saluti, mentre lui invia tramite Vasya denaro per Tyburtsy e un avvertimento: è meglio che il capo della "cattiva società" si nasconda dalla città. Presto, quasi tutte le "personalità oscure" scompaiono da qualche parte. Rimangono solo il vecchio "professore" e Turkevich, a cui a volte il giudice dà lavoro. Marusya è sepolta nel vecchio cimitero vicino alla cappella crollata. Vasya e sua sorella si prendono cura della sua tomba. A volte vengono al cimitero con il padre. Quando arriva il momento per Vasya e Sonya di lasciare la loro città natale, pronunciano i loro voti su questa tomba. Автор пересказа: О. В. Буткова Слепой музыкант. Повесть (1886) Nel sud-ovest dell'Ucraina, in una famiglia di ricchi proprietari terrieri del villaggio Popelsky, nasce un ragazzo cieco. All'inizio nessuno si accorge della sua cecità, solo sua madre lo intuisce dalla strana espressione sul viso del piccolo Petrus. I medici confermano un'ipotesi terribile. Il padre di Peter è un uomo bonario, ma piuttosto indifferente a tutto tranne che alla famiglia. Lo zio, Maxim Yatsenko, ha un carattere combattivo. In gioventù era conosciuto ovunque come un "prepotente pericoloso" e giustificava questa caratterizzazione: partì per l'Italia, dove entrò nel distaccamento Garibaldi. Nella battaglia con gli austriaci, Maxim perse una gamba, ricevette molte ferite e fu costretto a tornare a casa per vivere la sua vita nell'inattività. Lo zio decide di dedicarsi all'educazione di Petrus. Deve combattere il cieco amore materno: spiega alla sorella Anna Mikhailovna, madre di Petrus, che cure eccessive possono nuocere allo sviluppo del ragazzo. Lo zio Maxim spera di allevare un nuovo "combattente per la causa della vita". La primavera sta arrivando. Il bambino è disturbato dal rumore del risveglio della natura. Mamma e zio portano Petrus a fare una passeggiata sulla riva del fiume. Gli adulti non notano l'eccitazione del ragazzo, che non riesce a far fronte all'abbondanza di impressioni. Petrus perde conoscenza. Dopo questo incidente, la madre e lo zio Maxim cercano di aiutare il ragazzo a comprendere suoni e sensazioni. Petrus ama ascoltare il gioco dello sposo Gioacchino alla pipa. Lo sposo costruì lui stesso il suo meraviglioso strumento; l'amore infelice dispone Gioacchino a tristi melodie. Suona tutte le sere, e una di queste sere arriva un cieco panico nella sua stalla. Petrus impara a suonare il flauto da Gioacchino. La madre, presa dalla gelosia, scrive il pianoforte fuori città. Ma quando inizia a suonare, il ragazzo quasi perde di nuovo i sensi: questa musica complessa gli sembra ruvida, rumorosa. Gioacchino è della stessa opinione. Quindi Anna Mikhailovna capisce che in un semplice gioco lo sposo è molto più di un sentimento vivente. Ascolta di nascosto la melodia di Gioacchino e impara da lui.Alla fine, la sua arte conquista sia Petrus che lo sposo. Nel frattempo, anche il ragazzo inizia a suonare il pianoforte. E lo zio Maxim chiede a Joachim di cantare canzoni popolari in preda al panico cieco. Petrus non ha amici. I ragazzi del villaggio lo evitano. E nella vicina tenuta dell'anziano Yaskulsky, sta crescendo la figlia di Evelina, la stessa età di Petrus. Questa bella ragazza è calma e ragionevole. Evelina incontra accidentalmente Peter durante una passeggiata. All'inizio non si rende conto che il ragazzo è cieco. Quando Petrus cerca di toccarle il viso, Evelina si spaventa e quando viene a sapere della sua cecità, piange amaramente di pietà. Peter ed Evelina diventano amici. Insieme prendono lezioni dallo zio Maxim, i bambini crescono e la loro amicizia diventa più forte. Дядя Максим приглашает в гости своего старого приятеля Ставрученко с сыновьями-студентами, народолюбцами и собирателями фольклора, С ними приезжает их приятель-кадет. Молодые люди вносят оживление в тихую жизнь усадьбы. Дядя Максим хочет, чтобы Петр и Эвелина почувствовали, что рядом течет яркая и интересная жизнь. Эвелина понимает, что это испытание для ее чувства к Петру. Она твердо решает выйти замуж за Петра и говорит ему об этом. Un giovane cieco suona il pianoforte davanti agli ospiti. Tutti sono scioccati e predicono la fama per lui. Per la prima volta, Peter si rende conto che anche lui è capace di fare qualcosa nella vita. I Popelsky tornano a visitare la tenuta di Stavruchenkov. I padroni di casa e gli ospiti stanno andando al monastero N-sky. Lungo la strada, si fermano vicino alla lapide, sotto la quale è sepolto l'atamano cosacco Ignat Kary, e accanto a lui c'è il suonatore di bandura cieco Yurko, che ha accompagnato l'atamano nelle campagne. Tutti sospirano per il glorioso passato. E lo zio Maxim dice che l'eterna lotta continua, anche se in altre forme. Nel monastero, tutti sono accompagnati al campanile dal campanaro cieco, il novizio Egory. È giovane e il suo viso è molto simile a quello di Peter. Egory è amareggiato dal mondo intero. Rimprovera sgarbatamente i bambini del villaggio che stanno cercando di entrare nel campanile. Dopo che tutti sono scesi al piano di sotto, Peter resta a parlare con il campanaro. Si scopre che anche Yegoriy è nato cieco. C'è un altro campanaro nel monastero, Roman, che è cieco dall'età di sette anni. Egory è geloso di Roman, che ha visto il mondo, ha visto sua madre, si ricorda di lei... Quando Peter ed Egory finiscono la loro conversazione, arriva Roman. È gentile, gentile con uno stormo di bambini. Questo incontro fa capire a Pietro la profondità della sua disgrazia. Sembra diventare diverso, amareggiato come Egory. Nella sua convinzione che tutti i ciechi nati sono malvagi, Pietro tortura coloro che gli sono vicini. Chiede una spiegazione dell'incomprensibile differenza di colori per lui. Peter reagisce dolorosamente al tocco della luce solare sul suo viso. Invidia anche i poveri ciechi, le cui difficoltà fanno dimenticare per un po' la loro cecità. Lo zio Maxim e Peter vanno all'ennesima icona miracolosa. I ciechi chiedono l'elemosina nelle vicinanze. Lo zio invita Pietro ad assaggiare la parte dei poveri. Peter vuole partire il prima possibile per non ascoltare i canti dei ciechi. Ma lo zio Maxim gli fa dare a tutti un pezzo di sapone. Pietro è gravemente malato. Dopo la guarigione, annuncia alla sua famiglia che andrà con lo zio Maxim a Kiev, dove prenderà lezioni da un famoso musicista. Lo zio Maxim va davvero a Kiev e da lì scrive lettere rassicuranti a casa. Nel frattempo, Pyotr, di nascosto dalla madre, insieme a poveri ciechi, tra i quali c'è un conoscente dello zio di Maxim, Fëdor Kandyba, si reca a Pochaev. In questo cammino, Pietro conosce il mondo nella sua diversità e, entrando in empatia con il dolore degli altri, dimentica le sue sofferenze. В усадьбу Петр возвращается совсем иным человеком, душа его исцеляется. Мать гневается на него за обман, но скоро прощает.Петр много рассказывает о своих странствиях. Приезжает из Киева и дядя Максим. Поездка в Киев отменена на год. Nello stesso autunno, Peter sposa Evelina. Ma nella sua felicità, non dimentica i suoi compagni di viaggio. Ora, ai margini del villaggio, c'è una nuova capanna di Fyodor Kandyba, e Peter viene spesso da lui. Pietro ha un figlio. Il padre ha paura che il ragazzo diventi cieco. E quando il medico informa che il bambino è indubbiamente vedente, Pietro è travolto da una tale gioia che per qualche istante gli sembra di vedere tutto lui stesso: il cielo, la terra, i suoi cari. Passano tre anni. Peter diventa famoso per il suo talento musicale. A Kiev, durante la fiera "Contracts", un vasto pubblico si raduna per ascoltare un musicista cieco, il cui destino è già leggendario. Tra il pubblico e lo zio Maxim. Ascolta le improvvisazioni del musicista, che si intrecciano con i motivi delle canzoni popolari. Improvvisamente, il canto del povero cieco irrompe nella melodia vivace. Maxim capisce che Peter è stato in grado di sentire la vita nella sua pienezza, per ricordare alle persone la sofferenza degli altri. Rendendosi conto di questo e del suo merito, Maxim è convinto di non aver vissuto la sua vita invano. Автор пересказа: О. В. Буткова Без языка. Рассказ (1895) Nella provincia di Volyn, non lontano dalla città di Khlebno, su un fiume tortuoso sorge il villaggio di Lozishchi. Tutti i suoi abitanti portano il cognome Lozinsky con l'aggiunta di vari soprannomi. Ci sono leggende secondo cui un tempo i Lozinsky erano cosacchi, avevano dei privilegi, ma ora tutto questo è stato dimenticato. Осипу Лозинскому Оглобле, как и прочим, жилось в Лозищах неважно. Он был женат, но детей у него еще не было, и решил Осип поискать по белу свету свою долю. Через год-два его жене Катерине пришло письмо из Америки. Осип писал, что работает на ферме, живется ему хорошо, звал жену к себе и прислал ей билет на пароход и поезд. Двое лозишан решают ехать вместе с Катериной. Это ее брат Матвей Дышло и его друг Иван Дыма. Матвей - парень очень сильный, простоватый и задумчивый. Иван не так силен, но подвижен и остер на язык. Чтобы хватило на дорогу, они продают свои дома и землю. Dopo aver raggiunto Amburgo, i residenti di Lozishchi vogliono salire a bordo del piroscafo insieme, ma Matvey e Dyma non hanno biglietti. Katerina se ne va senza di loro. Gli amici comprano i biglietti per il prossimo volo. Lungo la strada, cercano senza successo di scoprire cos'è la "libertà americana", le cui voci li hanno raggiunti in patria. Sulla nave muore un anziano, anche lui originario dell'Ucraina. Sua figlia Anna rimane orfana. Matvey considera suo dovere aiutare la sfortunata ragazza. Sul molo, i Losishan notano un connazionale: il signor Bork, un ebreo della città di Dubno. Il signor Bork è felice di incontrare i suoi connazionali. Li porta a New York, dove ha una specie di locanda. Bork fa in modo che Anna condivida una stanza con sua figlia Rosa. Anna scopre che lei e Rosa vivevano nella stessa città, ma la famiglia di Rosa ha sofferto di pogrom e il fratello di Anna ha sofferto per aver partecipato al pogrom. I Lozishan scoprono di aver perso l'indirizzo di Osip Oglobli. Mandano lettere a caso. L'America delude gli amici, specialmente Matvey. Egli chiama tutti i suoi ordini la progenie del diavolo. Matvey vede che anche gli ebrei in America non aderiscono alle loro usanze in modo così rigoroso. Il signor Bork spiega che l'America macina ogni persona e la sua fede cambia. Questo terrorizza Matteo. E Dyma si abitua rapidamente alla nuova situazione e inizia a sembrare un completo estraneo a un amico. Ivan cambia il suo vestito da Little Russian con uno americano, si taglia i baffi da cosacco, scopre che può guadagnare vendendo il suo voto alle elezioni del sindaco. Convince Matvey ad entrare in combattimento singolo con il pugile irlandese Paddy. Con l'aiuto di un astuto trucco, l'irlandese sconfigge l'uomo forte. Matvey è profondamente offeso sia dal suo amico che dall'America. Un giorno arriva a Bork un'anziana signora russa. Ha bisogno di una domestica. Vuole assumere una ragazza russa perché crede che le donne americane siano troppo viziate. Bork e la sua famiglia non consigliano ad Anna di accettare questo lavoro: la signora la paga poco e la costringe a lavorare molto. Ma lei non aderisce alle usanze americane, ma russe, e quindi, secondo Matvey, servire con questa signora è l'unica salvezza per Anna. Anna cede all'insistenza di Matthew. Il figlio del signor Bork, John, li conduce dall'amante. Le sue parole senza cerimonie offendono John, che se ne va senza aspettare Matvey. Si precipita dietro di lui, perde di vista John, non ricorda la via del ritorno e vaga per la città finché non perde ogni speranza di trovare un luogo o un volto familiare. Non può chiedere indicazioni: non conosce una parola di inglese. Gli abiti esotici di Matvey attirano l'attenzione di un giornalista che abbozza il "selvaggio". Nel parco dove Matvey si stabilisce per la notte, uno sconosciuto gli si avvicina. Ma poiché Matvey è una persona “senza linguaggio”, la conversazione non funziona. La mattina trova Matvey che dorme su una panchina e il suo recente interlocutore appeso a uno degli alberi vicini. Nel parco inizia una manifestazione di disoccupati. La folla nota che il pover'uomo si è impiccato, è eccitata da questo evento. Relatore Charlie Gompers, il famoso oratore del sindacato dei lavoratori. Le passioni si stanno scaldando. Matvey, non capendo una parola, prova un senso di gioiosa unità con la folla. Spingendosi verso il podio, incontra un poliziotto Hopkins, che aveva già visto il giorno prima. Matvey vuole rendere omaggio a Hopkins baciandogli la mano. Il poliziotto pensa che il selvaggio intenda morderlo e usa la sua mazza. Un Matvey infuriato lo getta via, spinge da parte i poliziotti e altri manifestanti si precipitano dietro di lui. Irrompono in piazza e per un attimo la situazione diventa incontrollabile. L'ordine è presto ripristinato. Il giorno dopo tutti i giornali sono pieni di notizie sul "selvaggio che ha ucciso il poliziotto Hopkins". Più tardi, tuttavia, si scopre che Hopkins è vivo. Dopo la scomparsa di Matvey, Dyma si scoraggia, ma viene trovato da Osip Ogloblya, che riceve comunque la lettera. Osip porta Dyma al suo posto. E i compagni di Matvey alla manifestazione subito dopo l'incidente decidono che deve nascondersi. È vestito con un abito americano e, poiché Matvey ripete la parola "Minnesota" (Osip Ogloblya vive lì), viene messo su un treno diretto al Minnesota. Dickinson, un giudice della città di Dabletown, e un emigrante russo, Yevgeny Nilov, che lavora nella sua segheria, sono sullo stesso treno. Silent Matvey suscita i sospetti di Dickinson. Matthew scende dal treno a Dableton. Presto, dopo aver scoperto di nuovo l'intenzione criminale di Matvey di "mordere" la mano del poliziotto, il trasgressore dell'ordine viene portato in aula. Naturalmente, non possono ottenere una parola da lui finché non arriva Nilov. Con il suo aspetto si spiega tutto: la nazionalità, il nome dello sconosciuto e il fatto che non morda. Gli abitanti di Dabletown sono felici che l'enigma del famoso selvaggio sia stato risolto in modo sicuro nella loro città. Nilov conduce da lui il suo connazionale. Dabbletones entusiasti li scortano fino alla porta di casa. Matvey riconosce Nilov come un giovane gentiluomo che viveva non lontano da Lozishchi, che cedette le terre contese al popolo Lozishchi e scomparve da qualche parte. Matvey inizia a lavorare con lui. Nilov si prepara a partire: qui gli manca la sua patria, e in patria gli manca la libertà. Anche Matvey sogna di andarsene. Nilov chiede cosa voleva trovare Matvey in America. Riceve la risposta: ricchezza, famiglia. Nilov consiglia a Matvey di non affrettarsi ad andarsene: tutto questo puoi trovarlo anche qui. Evgeniy introduce Matvey alle macchine, gli trova un lavoro come istruttore in una colonia ebraica e se ne va. Anna lavora ancora per la vecchia signora a New York. Sono passati due anni dal suo arrivo. Matteo arriva inaspettatamente. Vuole portare Anna da lui e sposarla. La ragazza è d'accordo. Si rifiuta di servire e l'amante viene lasciata di nuovo senza una serva. Prima di lasciare New York, Matvey e Anna vanno al molo. Ora Matvey sembra avere tutto ciò che sognava. Il ritorno gli sembra già impossibile, eppure la sua anima anela a qualcosa. Автор пересказа: О. В. Буткова Всеволод Михайлович Гаршин 1855 - 1888 Художники. Рассказ (1879) La narrazione è condotta alternativamente per conto di due artisti - Dedov e Ryabinin, in contrasto tra loro. Dedov, giovane ingegnere, ricevuta una piccola eredità, lascia il servizio per dedicarsi interamente alla pittura. Lavora sodo, dipinge e dipinge paesaggi ed è completamente felice se riesce a catturare uno spettacolare gioco di luci in un dipinto. Chi avrà bisogno del paesaggio che ha dipinto e perché - non si pone una domanda del genere. L'amico di Dedov all'Accademia delle arti di San Pietroburgo Ryabinin, al contrario, è sempre tormentato dalla domanda se qualcuno ha bisogno della sua pittura o dell'arte in generale? Dedov e Ryabinin tornano spesso insieme dopo le lezioni all'Accademia. Il loro percorso si trova oltre il molo, ingombro di parti di varie strutture e meccanismi metallici, e Dedov spesso spiega al suo compagno il loro scopo. In qualche modo attira l'attenzione di Ryabinin su un enorme calderone con una cucitura che si è aperta. C'è una conversazione su come risolverlo. Dedov spiega come sono fatti i rivetti: una persona si siede in un calderone e tiene il rivetto dall'interno con le pinze, spingendole con il petto, e fuori, con tutte le sue forze, il maestro batte il rivetto con un martello. "Dopo tutto, è come percuotersi sul petto", si preoccupa Ryabinin. "Non importa", concorda Dedov, spiegando che questi lavoratori diventano rapidamente sordi (per questo vengono chiamati galli cedroni), non vivono a lungo e ricevono un centesimo, perché per questo lavoro "non è richiesta né abilità né arte". Ryabinin chiede a Dedov di mostrargli un tale gallo cedrone. Dedov accetta di portarlo in fabbrica, lo conduce nel locale caldaia e lo stesso Ryabinin sale su un'enorme caldaia per vedere come funziona il gallo cedrone. Ne esce completamente pallido. Pochi giorni dopo decide di dipingere il gallo cedrone. I nonni non approvano la decisione del suo amico: perché moltiplicare il brutto? Nel frattempo, Ryabinin lavora freneticamente. Più l'immagine si avvicina alla fine, più sembra terribile all'artista che ha creato. L'uomo emaciato accucciato nell'angolo del calderone ha un effetto doloroso su Ryabinin. Avrà lo stesso effetto sul pubblico? "Uccidi la loro pace, come hai ucciso la mia", l'artista evoca la sua creazione. Alla fine, il dipinto di Ryabinin fu esposto e acquistato. Secondo la tradizione che vive tra gli artisti, Ryabinin deve organizzare una festa per i suoi compagni. Tutti si congratulano con lui per il suo successo. Sembra che abbia un futuro brillante davanti a sé. Presto si diplomerà all'Accademia, è un candidato indiscusso per una medaglia d'oro, che dà diritto a quattro anni di perfezionamento all'estero. Di notte, dopo la festa, Ryabinin si ammala. In delirio, gli sembra di essere di nuovo alla fabbrica dove ha visto il gallo cedrone, che lui stesso è una specie di gallo cedrone e tutti i suoi conoscenti lo hanno picchiato con martelli, bastoni, pugni, così che fisicamente sente come un colpo terribile cade sul suo cranio. La Rjabinin perde conoscenza. Giacendo privo di sensi, viene scoperto dalla sua padrona di casa. Dedov porta Ryabinin in ospedale e va a trovarlo. Ryabinin si sta gradualmente riprendendo. La medaglia è stata persa: Ryabinin non ha avuto il tempo di presentare la sua iscrizione al concorso. Dedov ha ricevuto la sua medaglia e simpatizza sinceramente con Ryabinin: come paesaggista, non ha gareggiato con lui. Alla domanda di Dedov se Ryabinin intende partecipare al concorso l'anno prossimo, Ryabinin risponde negativamente. Dedov va all'estero - per migliorare nella pittura. Ryabinin, invece, rinuncia alla pittura ed entra in un seminario per insegnanti. Автор пересказа: А. Н. Латынина Красный цветок. Рассказ (1883) Самый знаменитый рассказ Гаршина. Не являясь строго автобиографическим, он тем не менее впитал личный опыт писателя, страдавшего маниакально-депрессивным психозом и перенесшего острую форму болезни в 1880 г. Un nuovo paziente viene portato all'ospedale psichiatrico provinciale. È violento e il medico non riesce ad alleviare la gravità dell'attacco. Cammina costantemente da un angolo all'altro della stanza, quasi non dorme e, nonostante la nutrizione potenziata prescritta dal medico, sta perdendo peso in modo incontrollabile. Si rende conto di essere in un manicomio. Persona colta, conserva in gran parte il suo intelletto e le proprietà della sua anima. È preoccupato per l'abbondanza del male nel mondo. E ora, in ospedale, gli sembra di essere in qualche modo al centro di una gigantesca impresa volta alla distruzione del male sulla terra, e che altre personalità di spicco di tutti i tempi qui riunite siano chiamate ad aiutarlo in questo . Intanto arriva l'estate, i pazienti trascorrono intere giornate in giardino, coltivando aiuole e curando il giardino fiorito. Недалеко от крыльца больной обнаруживает три кустика мака необыкновенно яркого алого цвета. Герою вдруг представляется, что в этих-то цветках и воплотилось все мировое зло, что они так красны оттого, что впитали в себя невинно пролитую кровь человечества, и что его предназначение на земле - уничтожить цветок и вместе с ним все зло мира... Coglie un fiore, lo nasconde rapidamente sul petto e tutta la sera prega gli altri di non avvicinarsi a lui. Цветок, кажется ему, ядовит, и пусть уж лучше этот яд сначала перейдет в его грудь, чем поразит кого-либо другого... Сам же он готов умереть, "как честный боец и как первый боец человечества, потому что до сих пор никто не осмеливался бороться разом со всем злом мира". Утром фельдшер застает его чуть живым, так измучила героя борьба с ядовитыми выделениями красного цветка... Tre giorni dopo, coglie il secondo fiore, nonostante le proteste del guardiano, e lo nasconde di nuovo sul petto, mentre sente come il male si dimena dal fiore in lunghi ruscelli simili a serpenti. Questa lotta indebolisce ulteriormente il paziente. Il medico, vedendo le condizioni critiche del paziente, la cui gravità è aggravata dal camminare incessante, ordina di indossare una camicia di forza e di legarlo al letto. Il paziente resiste: deve cogliere l'ultimo fiore e distruggere il male. Cerca di spiegare alle sue guardie quale pericolo li minaccia tutti se non lo lasciano andare - dopotutto, solo lui in tutto il mondo può sconfiggere il fiore insidioso - loro stessi moriranno per un solo tocco. Le sentinelle simpatizzano con lui, ma non prestano attenzione agli avvertimenti del paziente. Quindi decide di ingannare la vigilanza delle sue sentinelle. Fingendo di calmarsi, aspetta la notte e poi mostra miracoli di destrezza e ingegno. Si libera dalla camicia di forza e dai ceppi, con uno sforzo disperato piega la sbarra di ferro della grata della finestra, scavalca lo steccato di pietra. Con le unghie strappate e le mani insanguinate, arriva finalmente all'ultimo fiore. Al mattino viene trovato morto. Il viso è calmo, leggero e pieno di orgogliosa felicità. Nella mano irrigidita c'è un fiore rosso, che il combattente contro il male porta con sé nella tomba. Автор пересказа: А. Н. Латынина Сигнал. Рассказ (1887) Семен Иванов служит сторожем на железной дороге. Он человек бывалый, но не слишком удачливый. Девять лет назад, в 1878 г., побывал на войне, воевал с турками. Ранен не был, но здоровье потерял. Вернулся в родную деревню - хозяйство не задалось, сынишка умер, и поехали они с женой на новые места счастья искать. Не нашли. Incontrò Semyon durante le peregrinazioni di un ex ufficiale del suo reggimento. Riconobbe Semyon, simpatizzò e gli trovò un lavoro alla stazione ferroviaria, di cui era responsabile. Semyon ha ottenuto una nuova cabina, tutta la legna da ardere che volevi, un giardino, uno stipendio - e lui e sua moglie hanno iniziato ad acquisire una famiglia. Il lavoro di Semyon non è stato un peso e ha tenuto in ordine l'intero tratto di strada. Semyon incontrò anche il suo vicino Vasily, che si occupava della trama adiacente. Cominciarono, incontrandosi a turno, a interpretare. Semyon sopporta stoicamente tutti i suoi problemi e fallimenti: "Dio non gli ha dato la felicità". Vasily crede che la sua vita sia così povera perché gli altri traggono profitto dal suo lavoro: ricchi e capi, sono tutti succhiasangue e scuoiatori, e li odia ferocemente. Intanto da San Pietroburgo arriva un importante audit. Semyon ha messo tutto in ordine nella sua zona in anticipo ed è stato elogiato. Ma nel sito di Vasily tutto è andato diversamente. Era da molto tempo che litigava con il caposquadra stradale. Secondo le regole, era necessario chiedere a questo maestro il permesso di piantare un orto, ma Vasily trascurò e piantò il cavolo senza permesso: ordinò che fosse dissotterrato. Vasily si arrabbiò e decise di lamentarsi del maestro con il grande capo. Non solo non ha accettato la denuncia, ma ha urlato a Vasily e lo ha colpito in faccia. Vasily ha lanciato uno stand contro sua moglie - ed è andato a Mosca per chiedere giustizia ora per questo capo. Sì, a quanto pare, non l'ho trovato. Passarono quattro giorni, Semyon incontrò la moglie di Vasily in giro, il suo viso era gonfio di lacrime e non voleva parlare con Semyon. Proprio in questo momento, Semyon andò nella foresta per tagliare l'erba di salice: ne fece delle pipe per la vendita. Mentre tornavo, vicino al terrapieno della ferrovia ho sentito strani suoni, come se il ferro sbattesse contro il ferro. Si avvicinò furtivamente e vide: Vasily aveva manomesso la ringhiera con un piede di porco e aveva distrutto la pista. Ho visto Semyon e sono scappato. Semyon sta sopra la ringhiera strappata e non sa cosa fare. Non puoi metterlo a posto a mani nude. Vasily ha la chiave e il piede di porco, ma non importa quanto Semyon lo abbia chiamato a tornare, non è tornato. Presto dovrebbe partire un treno passeggeri. "Вот на этом закруглении он с рельса и сойдет, - думает Семен, - а насыпь высоченная, одиннадцать сажен, повалятся вниз вагоны, а там дети малые..." Бросился было Семен бегом в будку за инструментом, но понял, что не успеет. Побежал обратно - вон уже и свисток дальний слышен - скоро поезд. Тут ему точно светом голову осветило. Снял Семен шапку, вынул из нее платок, перекрестился, ударил себе в правую руку ножом повыше локтя, брызнула струя крови. Намочил он в ней свой платок, надел на палку (тальник, что из леса принес, пригодился) - и поднял красный флаг - сигнал машинисту, что надо остановить поезд. Ma, a quanto pare, Semyon si è fatto male alla mano troppo profondamente - il sangue che sgorga senza fermarsi, diventa scuro nei suoi occhi e solo un pensiero nella sua testa: "Aiuto, Signore, manda un turno". Не выдержал Семен и лишился сознания, упал на землю, но не упал флаг - другая рука подхватила его и высоко поднимает навстречу поезду. Машинист успевает затормозить, на насыпь выскакивают люди и видят человека в крови, лежащего без памяти, а рядом другого, с кровавой тряпкой в руке... Questo è Vasily. Si guarda intorno e dice: "Lasciami a maglia, ho spento la ringhiera". Автор пересказа: А. Н. Латынина Александр Иванович Эртель 1855 - 1908 Гарденины, их дворня, приверженцы и враги. Роман (1889) La vedova dell'attuale consigliere di stato, Tatyana Ivanovna Gardenina, insieme ai suoi tre figli trascorreva solitamente l'inverno a San Pietroburgo. A causa dei segni di anemia della figlia Elise, una ragazza impressionabile di circa diciassette anni, la famiglia aveva vissuto per qualche tempo all'estero durante l'estate, cosa che aveva sconvolto i figli - sia il più giovane, Raf, quindicenne, che era ancora sotto la supervisione dei tutor e del maggiore, Yuri, che era già entrato a scuola. Зимой 1871 г. домашний доктор, заметив улучшение в здоровье Элиз, разрешает семье выехать на лето в деревню близ Воронежа. Татьяна Ивановна пишет экономке Фелицате Никаноровне, чтобы готовили имение к приезду хозяев. В ответном письме, помимо жалоб на новые "вольные" времена, испортившие бывших крепостных, которым воля "ни к чему", экономка сообщает барыне, что в Петербургском университете учится медицине сын барского конюшего Ефрем Капитонов. Экономка просит барыню принять Ефрема к себе и поселить в своем доме. Татьяна Ивановна посылает к студенту дворецкого, который застает Ефрема в окружении таких же студентов, бурно обсуждающих революционные идеи. Ефрем грубо отвергает приглашение Гардениной. Элиз много читает и часто во сне представляет себя на месте героинь романов Достоевского. Во время одной прогулки она подбирает женщину, избитую в пьяной драке, и привозит к себе в дом. Когда Элиз пытаются успокоить и убедить не делать этого, с ней случается припадок. Слуги, обсуждая происходящее - видано ли, чтобы с улицы тащить в дом всякую рвань и звать докторов! - шепчут в страхе: "Ну, времечко наступило!" Il “nuovo tempo” viene vissuto duramente anche nel patrimonio del villaggio di provincia di Gardenin. Il manager, Martin Lukyanych Rakhmanny, solo in virtù della sua naturale ingegnosità e conoscenza del contadino “dall'interno”, mantiene rigorosamente e in ordine i contadini e i contadini che vivono nelle vicinanze. Legò i lavoratori a obblighi di debito non peggiori della servitù; L'azienda agricola è gestita con competenza e prudenza. Fiore all'occhiello della tenuta è l'allevamento di cavalli, famoso in tutta la provincia per i suoi trottatori. Lo sposo Kapiton Averyanych sta preparando il Coniglio trottatore per la prossima gara, sperando di prendere il premio principale e ingraziarsi la signora per l'ingratitudine del figlio studente, di cui lo ha informato la vecchia governante. Управитель приучает вести хозяйство своего единственного сына Николая, юношу девятнадцати лет. Николай нигде не бывал дальше уездного городка, нигде не учился, но даже те зачатки домашнего образования, которые он получил, в сочетании с природным умом обнаруживают в нем недюжинные способности. Стремление Николая к саморазвитию проявляется в беседах со старым столяром Иваном Федотычем, конторщиком Агеем Данилычем, сторожем дальнего хутора Агафоклом Ерником, купцом Рукодеевым. Каждый из этих людей по-своему самобытен, истории их жизней представляют для Николая огромный материал для собственных размышлений о человеческом предназначении. Особенно поражает юношу исповедь Ивана Федотыча. В молодости он полюбил горничную Людмилу. Полюбил ее и лучший его друг Емельян. Людмила предпочла Ивана Дружба, "которой свет не видывал ранее", оборвалась страшным событием: Емельян ложно свидетельствовал барину, будто видел, что Иван украл из его кабинета сторублевую ассигнацию. Ивана чуть было не забрили в солдаты, но смилостивились и лишь наказали на конюшне. Иван, после долгих размышлений, призвал к себе Емельяна и по-христиански простил его. Вернувшись из работ в дальней деревне, Иван застал Емельяна уже женатым на Людмиле. Через два года родилась у них девочка, Татьяна. Но Бог не дал Емельяну счастья: сознание собственного греха он стал топить в вине и окончательно спился после смерти жены. Татьяна выросла, жила у Ивана, они привыкли друг к другу и "насмешили" дворню - сочетались браком. Емельян перед смертью спросил у Ивана: "Квиты мы с тобой?" - заплакал и умер, держась за руки своей дочери и старого друга... Il mercante Rukodeev regala a Nikolai libri dalla sua biblioteca, valuta la prima esperienza poetica del giovane. Nikolai legge avidamente e molto, scrive al giornale i suoi appunti sulla vita contadina. Queste note sono stampate in forma abbreviata. Martin Lukyanich è orgoglioso di suo figlio "scrittore". Non impedisce più a Nikolai di passare le serate a leggere libri. La vita post-riforma porta nuovi avvenimenti a Gardenino. I litigi nelle famiglie contadine stanno diventando più frequenti, i figli vengono separati dai genitori, i contadini si sottraggono completamente al lavoro e l'ubriachezza dilaga. Martin Lukyanych ha difficoltà a impedire ai contadini di fomentare rivolte, il cui pericolo aumenta di fronte all'imminente epidemia di colera. Il purosangue trottatore Coniglio arriva primo nella corsa, ma la notte successiva viene avvelenato dai concorrenti di un'altra fabbrica. E tutti associano questo evento finora incredibile a tempi nuovi. "Il piccolo popolo si è scatenato!" - sospira il direttore. Una nobile famiglia arriva a Gardenino. In questo momento arriva anche lo studente Ephraim. Fa una buona impressione sulla signora con la sua educazione, le buone maniere. L'amante gli chiede di lavorare con Elise. Alla ragazza piace anche comunicare con un giovane che esprime audacemente e direttamente le sue opinioni. La loro relazione si sviluppa in un sentimento, che si basa principalmente sulla passione per le idee rivoluzionarie. La vecchia governante spia Efraim ed Elise, e quando sente le loro dichiarazioni d'amore, si precipita ad Efraim con rabbia. Elise crolla in un impeto. La governante si spaventa, non capendo cosa sta succedendo, e chiede alla signora di andare al monastero. Dopo aver appreso della relazione tra Elise e lo studente, Gardenina licenzia il padre stabile. Kapiton Averyanych, comprendendo il motivo del suo licenziamento, caccia di casa suo figlio. La moglie dello stalliere, una donna oppressa che vive solo di amore per suo figlio, non sopporta un colpo simile e muore. Lo stalliere si impicca. Ephraim ed Elise scappano di casa e si sposano di nascosto a San Pietroburgo. La vita a Gardenin è completamente fuori dalla sua corrente relativamente calma. La signora se ne va, manda un nuovo manager. L'intera economia si sta riorganizzando, compaiono macchine finora invisibili, che creano l'impressione di progresso, per la quale sostiene il nuovo manager. Ma ci sono persone che, in questo caos di una nuova vita che emerge, distruggendo le vecchie fondamenta, seminano germogli di bontà e di umanità. Il più brillante di loro è Nikolai Rakhmanny. Durante questo periodo, ha attraversato un percorso complesso e difficile di apprendimento della vita. Anche mentre era in visita a Ivan Fedotich e alla sua giovane moglie, inaspettatamente si innamorò di Tatyana, e una sera, quando il vecchio non era a casa, i giovani diventano amanti segreti. Tatyana confessa a suo marito di essere infedele e Ivan Fedotich porta sua moglie in un villaggio lontano. Nikolai è preoccupato per la sua azione, si pente, è particolarmente tormentato quando scopre che Tatyana sta dando alla luce un bambino: suo figlio. Nikolai incontra Vera Turchaninova, la figlia di un agente di polizia, e insieme aprono una scuola per bambini contadini in una fattoria abbandonata, dove Vera insegna. Quando Vera arriva in una città di provincia, con l'intenzione di parlare con Nikolai, che lavora temporaneamente lì, e accettare di sposarlo, lui, confuso, le annuncia che sposerà qualcun altro, la figlia del proprietario della casa in cui vive. Prima di ciò, la figlia del proprietario aveva organizzato un appuntamento con Nikolai, di cui suo padre era stato testimone, e Nikolai, confuso, accettò di diventare il marito di questa ragazza astuta. Vera se ne va disperata. Ma Nikolai incontra la comprensione del suo futuro suocero, il quale, avendo compreso tutte le circostanze dell'imminente matrimonio di sua figlia, consiglia a Nikolai di scappare rapidamente da suo figlio. Il destino porta Nikolai a casa di Tatyana e Ivan Fedotovich, vede lì il suo figlioletto. Ivan Fedotovich, notando che Nikolai e Tatyana si amano davvero, con l'umiltà senile cristiana, li benedice e se ne va per vagare. Dieci anni dopo, Tatyana gestisce il proprio negozio, aspettando suo marito, che è andato in città per sedersi nell'assemblea zemstvo. Suo figlio di dodici anni l'aiuta e qui siede un vecchio bello e ben curato, Martin Lukyanych. Racconta con orgoglio ai visitatori di suo figlio, Nikolai Rakhmann, che ora è "il principale specialista in affari zemstvo nel distretto". Di ritorno dallo zemstvo, Nikolai incontra in città Rafail Konstantinovich Gardenin, il quale parla con ammirazione del recente rapporto sulle scuole redatto da Nikolai nello zemstvo. I giovani parlano degli affari e delle preoccupazioni dello zemstvo, dei bisogni della scuola e ricordano le loro vite passate. Gardenin invita Nikolai a venire nella sua tenuta. Nikolai vede un villaggio rinnovato, edifici annessi cambiati, ma incontra anche uomini cenciosi e ubriachi. Pensa che una nuova vita nasce con difficoltà, che l'unica via per arrivarci è il lavoro quotidiano tenace, dal “giogo volontario” dal quale non vorrà mai liberarsi. Nella tenuta, Nikolai ascolta la storia del direttore sulla nuova struttura della fattoria e incontra sua moglie. Questa è Vera Turchaninova, che ha dimenticato da tempo le aspirazioni della sua giovinezza, è abituata a viaggiare in località costose e conduce una vita oziosa. Nikolai lascia Gardenin con sollievo, pensando all'imminente incontro con sua moglie e suo figlio, e il sentimento di dolore della sua vita passata lo lascia gradualmente. Non pensa alla sua vita, ma alla vita in generale, e l'eccitante richiamo del futuro si accende nel suo cuore. Автор пересказа: В. М. Сотников Anton Pavlovich Cechov 1860 - 1904 Степь. История одной поездки. Повесть (1888) Из уездного города N-ской губернии июльским утром выезжает обшарпанная бричка, в которой сидят купец Иван Иванович Кузьмичев, настоятель N-ской церкви о. Христофор Сирийский ("маленький длинноволосый старичок") и племянник Кузьмичева мальчик Егорушка девяти лет, посланный матерью, Ольгой Ивановной, вдовой коллежского секретаря и родной сестрой Кузьмичева, поступать в гимназию в большой город. Кузьмичев и о. Христофор едут продавать шерсть, Егорушку захватили по пути. Ему грустно покидать родные места и расставаться с матерью. Он плачет, но о. Христофор его утешает, говоря обычные слова о том, что ученье - свет, а неученье тьма. Сам о. Христофор образован: "Пятнадцати лет мне еще не было, а я уж говорил и стихи сочинял по-латынски все равно как по-русски". Он мог сделать неплохую церковную карьеру, но родители не благословили на дальнейшее ученье. Кузьмичев же против лишнего образования и считает отправку Егорушки в город капризом сестры. Он мог бы пристроить Егорушку к делу и без учения. Кузьмичев и о. Христофор пытаются догнать обоз и некоего Варламова, знаменитого в уезде купца, который богаче многих помещиков. Они приезжают на постоялый двор, хозяин которого, еврей Моисей Моисеич лебезит перед гостями и даже мальчиком (ему он отдает пряник, предназначенный для больного сына Наума). Он "маленький человек", для которого Кузьмичев и священник - настоящие "господа". Кроме жены и детей в его доме живет его брат Соломон, гордый и обиженный на весь мир человек. Он сжег свои деньги, доставшиеся в наследство, и теперь оказался приживальщиком брата, что причиняет ему страдание и подобие мазохистского наслаждения. Моисей Моисеич его ругает, о. Христофор жалеет, а Кузьмичев презирает. Пока гости пьют чай и пересчитывают деньги, на постоялый двор приезжает графиня Драницкая, очень красивая, благородная, богатая женщина, которую, как говорит Кузьмичев, "обирает" какой-то поляк Казимир Михайлыч: "...молодая да глупая. В голове ветер так и ходит". Догнали обоз. Кузьмичев оставляет мальчика с обозчиками и отправляется с о. Христофором по делам. Постепенно Егорушка знакомится с новыми для него людьми: Пантелеем, старообрядцем и очень степенным человеком, который ест отдельно от всех кипарисовой ложкой с крестиком на черенке и пьет воду из лампадки; Емельяном, старым и безобидным человеком; Дымовым, молодым неженатым парнем, которого отец посылает с обозом, чтобы он не избаловался дома; Васей; бывшим певчим, простудившим себе горло и страдающим от невозможности больше петь; Кирюхой, ничем особенно не примечательным мужиком... Из их разговоров на привалах мальчик понимает, что все они прежде жили лучше и пошли работать в обоз из-за нужды. Большое место в повести занимают описание степи, достигающее художественного апофеоза в сцене грозы, и разговоры обозчиков. Пантелей по ночам у костра рассказывает страшные истории, якобы из своей жизни в северной части России, где он работал кучером у разных купцов и всегда попадал с ними в приключения на постоялых дворах. Там непременно жили разбойники и резали купцов длинными ножами. Даже мальчик понимает, что все эти истории полупридуманные и, возможно, даже не самим Пантелеем, но почему-то он предпочитает рассказывать их, а не реальные события из своей явно непростой жизни. Вообще, по мере продвижения обоза к городу, мальчик как бы заново знакомится с русским народом, и очень многое кажется ему странным. Например, Вася обладает таким острым зрением, что может видеть животных и то, как они ведут себя далеко от людей; он ест живого "бобырика" (сорт мелкой рыбы типа пескаря), при этом лицо его приобретает ласковое выражение. В нем есть что-то звериное и "не от мира сего" одновременно. Дымов мучается от избытка физической силы. Ему "скучно", и от скуки он делает много злого: зачем-то убивает ужа, хотя это, по словам Пантелея, большой грех, зачем-то обижает Емельяна, но затем просит прошения и т. п. Егорушка его не любит и боится, как слегка побаивается всех этих чужих для него мужиков, кроме Пантелея. Подъезжая к городу, они наконец встречают "того самого" Варламова, о котором столько упоминалось прежде и который к концу повести приобрел некий мифологический оттенок. На самом деле - это пожилой купец, деловой и властный. Он знает, как обращаться и с мужиками, и с помещиками; очень уверен в себе и своих деньгах. На его фоне дядя Иван Иванович кажется Егорушке "маленьким человеком", каким Моисей Моисеич казался на фоне самого Кузьмичева Lungo la strada, durante un temporale, Yegorushka prese un raffreddore e si ammalò. Padre Cristoforo lo sta curando in città, e suo zio è molto insoddisfatto del fatto che, oltre a tutti i guai, si aggiunga la cura per la sistemazione del nipote. Sono di p. Khristofor vendette con profitto la lana al mercante Cherepakhin, e ora Kuzmichev si rammarica di aver venduto parte della lana a casa a un prezzo inferiore. Pensa solo al denaro e questo è molto diverso da p. Cristoforo, che sa coniugare la necessaria praticità con pensieri su Dio e sull'anima, amore per la vita, conoscenza, tenerezza quasi paterna per il ragazzo, e così via. Di tutti i personaggi della storia, è il più armonioso. Егорушку пристраивают у старой подруги его матери Настасьи Петровны Тоскуновой, которая отписала частный дом зятю и живет с маленькой внучкой Катей на квартире, где "много образов и цветов". Кузьмичев будет платить ей за содержание мальчика десять рублей в месяц. Он уже подал документы в гимназию, скоро должны быть приемные экзамены. Подарив Егорушке по гривеннику, Кузьмичев и о. Христофор уезжают. Мальчик почему-то чувствует, что. Христофора он больше не увидит. "Егорушка почувствовал, что с этими людьми для него исчезло навсегда, как дым, все то, что до сих пор было пережито; он опустился в изнеможении на лавочку и горькими слезами приветствовал новую, неведомую жизнь, которая теперь начиналась для него... Какова-то будет эта жизнь?" Автор пересказа: П. В. Басинский Иванов. Драма (1887 - 1889) L'azione si svolge in uno dei distretti della Russia centrale. Nikolai Alekseevich Ivanov, un proprietario terriero, è seduto nel suo giardino a leggere un libro. Misha Borkin, suo lontano parente e manager della sua tenuta, torna brillo dalla caccia. Vedendo Ivanov, gli punta una pistola contro, ride della sua battuta, continua a tormentarlo, chiede di dare soldi per pagare i lavoratori. Ivanov non ha soldi, chiede di essere lasciato solo. Sua moglie Anna Petrovna, che è apparsa alla finestra di casa, è giocosa: "Nikolai, cadiamo nel fieno!" Ivanov risponde con rabbia che è dannoso per lei stare in una brutta copia e le consiglia di chiudere la finestra. Borkin ricorda che Lebedev deve ancora pagare gli interessi sul debito. Ivanov andrà dai Lebedev per chiedere una tregua. Borkin ricorda che oggi è il compleanno della figlia di Lebedev, Sasha. Dà molti consigli a Ivanov su come ottenere molti soldi, uno più avventuroso dell'altro. Appaiono lo zio Ivanov, il vecchio conte Shabelsky, e Lvov, un giovane medico. Shabelsky, come al solito, brontola. Lvov è seria: Anna Petrovna ha la tisi, ha bisogno di pace ed è costantemente preoccupata per il cambiamento di atteggiamento di suo marito nei suoi confronti. Lvov rimprovera Ivanov per il fatto che il suo comportamento uccide il paziente. Ivanov ammette al dottore che lui stesso non è in grado di capire se stesso, il cambiamento che è avvenuto con lui. Si è sposato per amore appassionato, e la sua futura moglie, un'ebrea, nata Sarah Abramson, per amor suo ha cambiato la sua fede, il suo nome, ha lasciato suo padre e sua madre, ha lasciato la ricchezza. E ora sono passati cinque anni, lei lo ama ancora, ma lui stesso non prova amore, nessuna pietà per lei, ma una specie di vuoto, di fatica. E ancora ripete che non capisce cosa sta succedendo alla sua anima. Ha trentacinque anni e consiglia al giovane medico di non farlo. scegliere strade straordinarie nella vita, ma costruire tutta la vita secondo un modello. A Lvov la confessione di Ivanov sembra ipocrita; Rimasto solo, lo chiama Tartufo, un truffatore: oh, sa perché Ivanov va ogni sera dai Lebedev. Shabelsky e Anna Petrovna pregano Ivanov in partenza di non lasciarli, di portarli con sé. Un Ivanov irritato accetta di prendere il Conte. Ammette a sua moglie che è dolorosamente difficile per lui a casa, è triste - perché lui stesso non lo sa e chiede di non trattenerlo. Invano tenta di accarezzarlo, ricordandogli quanto bene vivevano prima. Ivanov e suo zio se ne vanno, rimane la triste Anna Petrovna. Ma quando il medico cerca di giudicare suo marito, lei lo difende ardentemente. Dopotutto, il dottore non conosceva Ivanov come prima: è un uomo meraviglioso e forte che sa affascinare e condurre le persone. Incapace di sopportare la solitudine, andrà anche dove si trova ora Ivanov. Una sala nella casa dei Lebedev, gli ospiti si sono riuniti per l'onomastico di Sasha. La padrona di casa, Zinaida Savvishna (Zyuzyushka), per avarizia, offre solo "marmellata di pizzo" dalle prelibatezze, il vecchio Lebedev chiama spesso il lacchè con un bicchiere di vodka. Giocano a carte, continuano a parlare a vuoto, pettegolano su Ivanov: presumibilmente ha sposato la sua ebrea per interesse personale, ma non ha ricevuto un centesimo, motivo per cui ora è infelice ed "è diventato furioso". Solo Sasha si oppone ardentemente alla calunnia: l'unica colpa di Ivanov, dice, è che ha un carattere debole e che si fida troppo delle persone. Появляются Иванов с Шабельским, потом шумный Боркин с фейерверками и бенгальскими огнями. Когда все уходят в сад, Иванов, продолжая разговор с Сашей, признается ей: "День и ночь болит моя совесть, я чувствую, что глубоко виноват, но в чем, собственно, моя вина, не понимаю. А тут еще болезнь жены, безденежье, вечная грызня, сплетни <...> Я умираю от стыда при мысли, что я, здоровый, сильный человек, обратился не то в Гамлета, не то в Манфреда, не то в лишние люди <...> Это возмущает мою гордость, стыд гнетет меня, и я страдаю..."Саша уверена, что она понимает Иванова. Он одинок, ему нужен человек, которого бы он любил и который понимал бы его. Одна только любовь может обновить его. Иванов грустно усмехается: ему недостает только начать новый роман. "Нет, моя умница, не в романе дело". Они уходят в сад, чуть позже появляются Анна Петровна и Львов. Доктор всю дорогу говорил о своей честности. Ей это скучно, она снова противопоставляет ему Иванова - такого, каким он был недавно: веселого, снисходительного к окружающим. Когда немного погодя возвращаются Иванов и Саша, он растерян от ее признания в любви к нему: "Боже мой, я ничего не понимаю... Шурочка, не надо!" Но Саша с увлечением продолжает говорить о своей любви, и Иванов закатывается счастливым смехом: "Это значит начинать жизнь сначала?.. Снова за дело?" Их поцелуй видит вошедшая Анна Петровна. Иванов в ужасе восклицает: "Сарра!" В доме Иванова Лебедев, Львов, Боркин - каждому нужно поговорить с ним о своем, Иванов же хочет, чтобы его оставили в покое. Лебедев предлагает ему тайком от Зюзюшки денег, Иванова же занимает совсем другое: "Что со мною?.. Я сам не понимаю". И дальше, наедине с собой, вспоминает: "Еще года нет, как был здоров и силен, был бодр, неутомим, горяч... А теперь... утомился, не верю... Ничего я не жду, ничего не жаль..." Он не понимает, почему и за что разлюбил Сарру, любовь Саши кажется ему пропастью. И снова: "Не понимаю, не понимаю, не понимаю!" Львов, вызвав Иванова на объяснение, говорит, что ему понятны его поступки и он готов назвать вещи настоящим их именем: Иванову нужна смерть жены, чтобы получить приданое за Сашей Лебедевой. Напрасно Иванов призывает его не быть столь самоуверенным: "Нет, доктор, в каждом из нас слишком много колес, винтиков и клапанов, чтобы мы могли судить друг о друге по первому впечатлению или по двум-трем внешним признакам..." Увидев входящую Сашу, доктор говорит Иванову: "Теперь уж, надеюсь, мы отлично понимаем друг друга!" Иванова приезд Саши не радует, в их романе он видит "общее, избитое место: он пал духом и утерял почву. Явилась она, бодрая духом, сильная, и подала ему руку помощи...". Но Саша действительно думает спасти Иванова "Мужчины многого не понимают. Всякой девушке скорее понравится неудачник, чем счастливец, потому что каждую соблазняет любовь деятельная..." Пусть Иванов будет рядом с больной женой год, десять - она, Саша, не устанет ждать. После ее ухода входит Анна Петровна, оскорбленная, она требует от мужа объяснения. Иванов готов признать себя глубоко виноватым перед ней, но когда он слышит от жены все то же толкование его поступков: "Все это время ты обманывал меня самым наглым образом <...> Бесчестный, низкий человек! Ты должен Лебедеву, и теперь, чтобы увильнуть от долга, хочешь вскружить голову его дочери, обмануть ее так же, как меня", - тут он не может выдержать. Он задыхается, просит ее замолчать, наконец у него вырывается ужасное, оскорбительное: "Замолчи, жидовка! <...> Так знай же, что ты скоро умрешь <...> Мне доктор сказал, что ты скоро умрешь..." И увидев, как на нее подействовали его слова, рыдая, хватает себя за голову: "Как я виноват! Боже, как я виноват!" È passato circa un anno. Durante questo periodo, Sarah morì, Borkin sposò il vecchio Shabelsky con una giovane ricca vedova. I preparativi per il matrimonio di Ivanov e Sasha sono nella casa di Lebedev. Il dottor Lvov va in giro eccitato. È strangolato dall'odio per Ivanov, vuole strappargli la maschera e portarlo in acqua pulita. Lebedev e Sasha non sono molto allegri: sia padre che figlia si confessano che nel matrimonio imminente "qualcosa non va, non va!" Ma Sasha è pronto per andare fino alla fine: "È una persona buona, infelice, incompresa; lo amerò, capirò, lo rimetterò in piedi. Adempirò il mio compito". Неожиданно для всех появляется Иванов. "Пока еще не поздно, нужно прекратить эту бессмысленную комедию..." - говорит он Саше. Именно в это утро он понял, что окончательно погиб, что его скука, уныние, недовольство несовместимы с живой жизнью, и совесть не позволяет ему губить Сашину молодость. Он просит ее помочь ему и сию же минуту, немедля отказаться от него. Но Саша отвергает его великодушие, хотя и видит, что вместо деятельной любви получается любовь мученическая. Добряк Лебедев все понимает по-своему: он предлагает Иванову с Сашей заветные десять тысяч. Но жених и невеста упрямы: каждый говорит, что поступит по велению собственной совести. Ничего не понимающему Лебедеву Иванов объясняет в последний раз: "Был я молодым, горячим, искренним, неглупым; любил, ненавидел и верил не так, как все, работал и надеялся за десятерых, сражался с мельницами, бился головой об стены... И вот так жестоко мстит мне жизнь, с которою я боролся! Надорвался я! В тридцать лет уже похмелье <...> утомленный, надорванный, надломленный, без веры, без любви, без цели, как тень, слоняюсь я среди людей и не знаю: кто я, зачем живу, чего хочу?.. О, как возмущается во мне гордость, какое душит меня бешенство!" Il dottor Lvov riesce a gridare il suo insulto: "Dichiaro pubblicamente che sei un mascalzone!" - ma Ivanov lo ascolta con freddezza e calma. Ha emesso il suo verdetto. "La giovinezza si è risvegliata in me, il vecchio Ivanov ha parlato!" Tirando fuori la pistola, corre di lato e si spara. Автор пересказа: В. Б. Катаев Скучная история. Из записок старого человека Повесть (1889) Il professore di medicina Nikolai Stepanovich è uno scienziato che ha raggiunto le vette della sua scienza, godendo di onore e gratitudine universali; il suo nome è noto a ogni persona alfabetizzata in Russia. Colui che porta questo nome, cioè lui stesso, è un vecchio, malato terminale, secondo la sua stessa diagnosi gli restano da vivere non più di sei mesi, nei suoi appunti cerca di capire la situazione in cui si ritrovò: lui, personaggio famoso, fu condannato a morte. Descrive il corso abituale della sua vita presente. Insonnia ogni notte. Famiglia - moglie e figlia Liza, che amava, ora lo irritano solo con le loro piccole preoccupazioni quotidiane. I più stretti collaboratori: l'eccentrico e devoto portiere universitario Nikolai, il procuratore Pyotr Ignatievich, un cavallo da tiro e un dotto idiota. Il lavoro che dava piacere a Nikolai Stepanovich, le sue lezioni universitarie, un tempo uguali alle opere del poeta, ora non gli procurano altro che tormento. Nikolai Stepanovich non è un filosofo o un teologo, per tutta la vita il destino del midollo osseo lo ha interessato più dell'obiettivo finale dell'universo, la sua anima non vuole conoscere domande sull'oscurità oltre la tomba. Ma ciò che ha soddisfatto la sua vita - la pace e la felicità in famiglia, il lavoro preferito, la fiducia in se stessi - è andato per sempre. Nuovi pensieri, che prima non conosceva, avvelenano i suoi ultimi giorni. Gli sembra che la vita lo abbia ingannato, il suo nome glorioso, il suo brillante passato non alleviano il dolore di oggi. Visitatori ordinari del vecchio professore. Un collega di facoltà, uno studente negligente, una dissertazione che implorava un argomento: a Nikolai Stepanovich tutti sembrano ridicoli, ottusi, limitati, tutti danno motivo di irritazione o scherno. Ma ecco un altro gradito visitatore: passi familiari, il fruscio di un vestito, una voce dolce... Катя, дочь покойного товарища-окулиста, выросла в семье Николая Степановича. Еще к пятнадцати годам ею овладела страстная любовь к театру. Мечтая о славе и служении искусству, доверчивая и увлекающаяся, она ушла в провинциальные актрисы, но года через два разочаровалась в театральном деле, в товарищах по сцене, утратила веру в свой талант, пережила несчастную любовь, покушалась на самоубийство, похоронила своего ребенка. Николай Степанович, любивший Катю как дочь, пытался помочь ей советом, писал ей длинные, но бесполезные письма. Теперь, после пережитого крушения, Катя живет на остатки отцовского наследства. Интерес к жизни она утратила, лежит у себя дома на кушетке и читает книги, да раз в день навешает Николая Степановича. Его жену и Лизу она не любит, те платят ей взаимностью. Anche una normale cena in famiglia non porta nient'altro che irritazione a Nikolai Stepanovich. Sono presenti sua moglie Lisa, due o tre suoi amici del conservatorio e Alexander Adolfovich Gnekker, una persona che ispira una forte antipatia per il professore. Ammiratore di Lisa e contendente per la sua mano, visita la casa tutti i giorni, ma nessuno sa quale sia la sua origine e con quali mezzi viva. Vende i pianoforti a coda di qualcuno da qualche parte, conosce le celebrità, giudica la musica con grande autorità: ha messo radici nell'arte, Nikolai Stepanovich trae una conclusione per se stesso. Он с тоской вспоминает прежние, простые и веселые семейные обеды, угрюмо думает о том, что уже давно внутренняя жизнь жены и Лизы ускользнула от его наблюдения. Они давно не те, какими он знал и любил их прежде. Отчего произошла перемена - он не знает. После обеда жена, как обычно, упрашивает его съездить в Харьков, откуда родом Гнеккер, навести там справки о его родителях и состоянии. Da una sensazione di solitudine, dalla paura dell'insonnia, Nikolai Stepanovich esce di casa. Dove andare? La risposta gli è chiara da tempo: a Katya. Solo da Katya è caldo e confortevole, solo lei può lamentarsi delle sue condizioni. Prima, le dice, aveva la sensazione di un re, poteva essere condiscendente, perdonando tutti a destra ea manca. Ma ora pensieri malvagi vagano nella sua testa giorno e notte, decenti solo per gli schiavi. Divenne eccessivamente severo, esigente, irritabile. Tutta la sua vita passata gli sembra una composizione bella e talentuosa, l'unica cosa rimasta è non rovinare il finale, incontrare la morte allegramente e con un'anima calma. "Ma rovino il finale..." Katya ha un altro ospite, il filologo Mikhail Fedorovich. È ovviamente innamorato di lei e non osa ammetterlo. Intrattiene con aneddoti della vita universitaria e la sua calunnia irrita anche Nikolai Stepanovich. Interrompe il discorso sulla riduzione della nuova generazione, sulla mancanza di ideali tra i giovani con forti obiezioni. Ma interiormente sente che i pensieri malvagi, "Arakcheev" stanno prendendo il sopravvento anche sul suo essere. E agli interlocutori, che ha paragonato a rospi malvagi, è attratto di nuovo ogni sera. L'estate sta arrivando, il professore e la sua famiglia vivono in campagna. Di notte ancora insonnia, ma di giorno invece di lavorare - leggere libri francesi. Nikolai Stepanovich sa cos'è la creatività e la sua condizione principale: un senso di libertà personale. I suoi giudizi su letteratura, teatro, scienza sono precisi e precisi. Ma i pensieri di una morte imminente, ormai tra tre o quattro mesi, non lo abbandonano. I visitatori sono gli stessi: portiere, dissettore; cene con la partecipazione dello stesso Gnekker. Chiama per dare un passaggio al professore sulla sua carrozza, Katya. Capisce che la sua vita non torna, che tempo e denaro vanno senza meta. "Cosa dovrei fare?" lei chiede. "Cosa risponderle?" - pensa Nikolai Stepanovich. È facile dire "lavora sodo" o "dai la tua proprietà ai poveri" o "conosci te stesso", ma è improbabile che questi consigli generali e formulari siano d'aiuto in questo caso particolare. La sera, lo stesso Mikhail Fedorovich, innamorato e calunniato, visita la dacia di Katya. E Nikolai Stepanovich, che in precedenza condannava gli attacchi all'università, agli studenti, alla letteratura e al teatro, ora partecipa lui stesso alla calunnia. Ci sono notti terribili con tuoni, fulmini, pioggia e vento, che sono popolarmente chiamate notti dei passeri. Anche Nikolai Stepanovich vive una di queste notti. Si sveglia dalla paura della morte improvvisa, incapace di controllare il suo inspiegabile orrore. All'improvviso, senti gemiti o risate. Sua moglie arriva di corsa, chiamandolo nella stanza di Lisa. Geme per una specie di angoscia, si getta sul collo di suo padre: "Mio padre è bravo ... non so cosa mi prende ... è difficile!" “Aiutala, aiutala!” supplica la moglie “Fai qualcosa!” "Cosa posso fare? Non posso fare niente", riflette il padre. “C'è una specie di pesantezza nell'anima della ragazza, ma non capisco niente, non lo so, e posso solo mormorare: “Niente, niente .. Passerà ... Dormi, dormi ... " Poche ore dopo è nella sua stanza, ancora sveglio, sente bussare alla finestra. Questa è Katia. E quella notte ha dei forti presentimenti. Implora Nikolai Stepanovich di prenderle i soldi e di andare da qualche parte per le cure. Dopo il suo rifiuto, se ne va sconsolata. Nikolai Stepanovich a Kharkov, dove sua moglie ha inviato con insistenza. Lo stato di rabbia e irritazione è stato sostituito da uno nuovo: completa indifferenza. Qui apprende che di Gnekker in città non si sa nulla, ma quando arriva un telegramma della moglie con il messaggio che Gnekker ha segretamente sposato Liza, accoglie la notizia con indifferenza. Questo lo spaventa: in fondo l'indifferenza è paralisi dell'anima, morte prematura. Morning lo trova seduto a letto in una stanza d'albergo, impegnato con gli stessi pensieri ossessionanti. Gli sembra di aver capito la causa di quella debolezza che lo ha portato alla vigilia della fine al male, ai pensieri servili, e poi all'indifferenza. Il fatto è che nei suoi pensieri, sentimenti, giudizi non c'è un'idea generale o il dio di una persona vivente. "E se questo non c'è, allora significa che non c'è niente." Se non c'è niente in comune che unisca tutto in un tutto, è bastata una grave malattia, la paura della morte, perché tutto ciò che ha visto il senso e la gioia della vita andasse in pezzi. Nikolai Stepanovich alla fine si arrende e decide di sedersi e aspettare in silenzio cosa accadrà. Si sente bussare alla porta, Katya è in piedi di fronte a lui. È arrivata, dice, proprio così, lascia cadere una lettera di Mikhail Fedorovich. Poi, impallidito e intrecciando le mani, si rivolge a Nikolai Stepanovich: "Per il bene del vero Dio, dimmi rapidamente, in questo momento: cosa devo fare? ... Dopo tutto, sei mio padre, il mio unico amico ! .. Eri un insegnante! Dimmi cosa devo fare ?" Nikolai Stepanovich riesce a malapena a stare in piedi, è confuso. "In tutta onestà, Katya, non lo so ... Andiamo, Katya, fai colazione." Non avendo ricevuto risposta, se ne va - dove non si conosce. E la vede, probabilmente per l'ultima volta. "Addio, mio tesoro!" Автор пересказа: В. Б. Катаев Дуэль. Повесть (1891) In una città sul Mar Nero, due amici parlano mentre nuotano. Ivan Andreyevich Laevsky, un giovane di ventotto anni, condivide i segreti della sua vita personale con il medico militare Samoylenko. Due anni fa, ha incontrato una donna sposata, sono fuggiti da San Pietroburgo nel Caucaso, dicendo a se stessi che avrebbero iniziato una nuova vita lavorativa lì. Ma la città si rivelò noiosa, la gente non era interessante, Laevsky non sapeva come e non voleva lavorare la terra con il sudore della fronte, e quindi fin dal primo giorno si sentì in bancarotta. Nella sua relazione con Nadezhda Fedorovna, non vede più nient'altro che una bugia, vivere con lei ora è oltre le sue forze. Sogna di tornare di corsa al nord. Ma non puoi nemmeno separarti da lei: non ha parenti, non ha soldi, non sa lavorare. C'è un'altra difficoltà: è arrivata la notizia della morte di suo marito, il che significa per Laevsky e Nadezhda Fedorovna l'opportunità di sposarsi. Il buon Samoylenko consiglia al suo amico di fare esattamente questo. Все, что говорит и делает Надежда Федоровна, Лаевскому кажется ложью или похожим на ложь. За завтраком он еле сдерживает свое раздражение, даже то, как она глотает молоко, вызывает в нем тяжелую ненависть. Желание поскорее выяснить отношения и бежать теперь не отпускает его. Лаевский привык находить объяснения и оправдания своей жизни в чьих-нибудь теориях, в литературных типах, сравнивает себя с Онегиным и Печориным, с Анной Карениной, с Гамлетом. Он готов то обвинять себя в отсутствии руководящей идеи, признать себя неудачником и лишним человеком, то оправдывается перед собой. Но как раньше он верил в спасение от пустоты жизни на Кавказе, так теперь считает, что стоит ему бросить Надежду Федоровну и уехать в Петербург, как он заживет культурной интеллигентной, бодрой жизнью. Самойленко держит у себя нечто вроде табльдота, у него столуются молодой зоолог фон Корен и только что окончивший семинарию Победов. За обедом разговор заходит о Лаевском. Фон Корен могу", "дает, что Лаевский опасен для общества. Если такие, как он, размножатся, человечеству, цивилизации угрожает серьезная опасность. Поэтому Лаевского для его же пользы следовало бы обезвредить. "Во имя спасения человечества мы должны сами позаботиться об уничтожении хилых и негодных", - холодно говорит зоолог. Il diacono ridente ride, ma lo sbalordito Samoylenko può solo dire: "Se le persone vengono annegate e impiccate, allora al diavolo la tua civiltà, al diavolo l'umanità! Al diavolo!" В воскресенье утром Надежда Федоровна идет купаться в самом праздничном настроении. Она нравится себе, уверена, что все встречные мужчины любуются ею. Она чувствует себя виноватой перед Лаевским. За эти два года она наделала долгов в лавке Ачмианова рублей на триста и все не собралась сказать об этом. Кроме того, уже дважды она принимала у себя полицейского пристава Кирилина. Но Надежда Федоровна радостно думает, что в ее измене душа не участвовала, она продолжает любить Лаевского, а с Кирилиным уже все порвано. В купальне она беседует с пожилой дамой Марьей Константиновной Битюговой и узнает, что вечером местное общество устраивает пикник на берегу горной речки.По дороге на пикник фон Корен рассказывает дьякону о своих планах отправиться в экспедицию по побережью Тихого и Ледовитого океанов; Лаевский, едущий в другой коляске, бранит кавказские пейзажи. Он постоянно чувствует неприязнь к себе фон Корена и жалеет, что поехал на пикник. У горного духана татарина Кербалая компания останавливается. Nadezhda Fyodorovna è di umore giocoso, vuole ridere, stuzzicare, flirtare. Ma la persecuzione di Kirilin e il consiglio del giovane Achmianov di guardarsi da ciò oscurano la sua gioia. Laevsky, stanco del picnic e dell'odio palese di von Koren, sfoga la sua irritazione su Nadezhda Fyodorovna e la chiama cocotte. Sulla via del ritorno, von Koren ammette a Samoylenko che la sua mano non tremerebbe se lo stato o la società gli avessero ordinato di distruggere Laevsky. A casa, dopo un picnic, Laevsky informa Nadezhda Fyodorovna della morte del marito e, sentendosi a casa come in prigione, va da Samoylenko. Chiede aiuto all'amico, gli presta trecento rubli, promette di organizzare tutto con Nadezhda Fyodorovna, di fare pace con sua madre. Samoylenko si offre di riconciliarsi con von Koren, ma Laevsky dice che questo è impossibile. Forse gli avrebbe teso la mano, ma von Koren si sarebbe allontanato con disprezzo. Dopotutto, questa è una natura ferma e dispotica. E i suoi ideali sono dispotici. Le persone per lui sono cuccioli e nullità, troppo piccole per essere lo scopo della sua vita. Lavora, va in spedizione, si rompe il collo lì, non in nome dell'amore per il prossimo, ma in nome di astrazioni come l'umanità, le generazioni future, una razza ideale di persone ... Ordinerebbe di sparare a chiunque chi va oltre la cerchia della nostra ristretta moralità conservatrice, e tutto questo in nome del miglioramento della razza umana... I despoti sono sempre stati illusionisti. Con entusiasmo, Laevsky afferma di vedere chiaramente i suoi difetti e di esserne consapevole. Questo lo aiuterà a risorgere e diventare una persona diversa, e sta aspettando con passione questa rinascita e rinnovamento. Tre giorni dopo il picnic, un'eccitata Marya Konstantinovna arriva da Nadezhda Fyodorovna e la invita a fare da sensale. Ma un matrimonio con Laevsky, secondo Nadezhda Fyodorovna, è ormai impossibile. Non può dire tutto a Marya Konstantinovna: come confusa la sua relazione con Kirilin, con il giovane Achmianov. Da tutte le esperienze inizia una forte febbre. Laevsky si sente in colpa davanti a Nadezhda Fyodorovna. Ma il pensiero di partire sabato successivo lo possedeva così tanto che chiese a Samoylenko, che venne a visitare il paziente, solo se poteva ottenere dei soldi. Ma non ci sono ancora soldi. Samoilenko decide di chiedere a von Koren cento rubli. Lui, dopo una disputa, accetta di dare soldi per Laevsky, ma solo a condizione che se ne vada non da solo, ma insieme a Nadezhda Fyodorovna. Il giorno successivo, giovedì, durante la visita a Marya Konstantinovna, Samoylenko ha parlato a Laevsky delle condizioni stabilite da von Koren. Gli ospiti, tra cui von Koren, giocano a posta. Laevsky, partecipando automaticamente al gioco, pensa a quanto deve e deve ancora mentire, quale montagna di bugie gli impedisce di iniziare una nuova vita. Per saltarlo subito e non mentire in parti, devi decidere una sorta di misura drastica, ma sente che questo gli è impossibile. Una nota maliziosa, apparentemente inviata da von Koren, gli provoca un attacco isterico. Tornato in sé, la sera, come al solito, parte per giocare a carte. Sulla strada dagli ospiti alla casa, Nadezhda Fyodorovna è inseguita da Kirilin. La minaccia di scandalo se lei non gli dà un appuntamento oggi. Nadezhda Fyodorovna è disgustata da lui, implora di lasciarla andare, ma alla fine si arrende. Dietro di loro, inosservato, il giovane Achmianov guarda. Il giorno successivo, Laevsky va da Samoilenko per prendergli dei soldi, poiché è vergognoso e impossibile rimanere in città dopo i capricci. Trova solo von Koren. Segue una breve conversazione; Laevsky capisce di essere a conoscenza dei suoi piani. Sente profondamente che lo zoologo lo odia, lo disprezza e lo prende in giro, e che è il suo nemico più acerrimo e implacabile. Quando arriva Samoylenko, Laevsky, in un attacco di nervosismo, lo accusa di non essere in grado di mantenere i segreti degli altri e insulta von Koren. Von Koren sembrava essere in attesa di questo attacco, sfida Laevsky a duello. Samoilenko cerca senza successo di riconciliarli. La sera prima del duello, Laevsky è prima preso dall'odio per von Koren, poi, per il vino e le carte, diventa negligente, poi l'ansia lo prende. Quando il giovane Achmianov lo conduce in una casa e lì vede Kirilin, e accanto a lui c'è Nadezhda Fyodorovna, tutti i sentimenti sembrano scomparire dalla sua anima. Von Koren quella sera sull'argine parla con il diacono della diversa comprensione degli insegnamenti di Cristo. Che cos'è l'amore per il prossimo? Nell'eliminazione di tutto ciò che in un modo o nell'altro danneggia le persone e le minaccia di pericolo nel presente o nel futuro, crede lo zoologo. L'umanità è in pericolo a causa dell'anormalità morale e fisica, e deve essere resa innocua, cioè distrutta. Ma dove sono i criteri per distinguere, perché gli errori sono possibili? chiede il diacono. Non c'è niente da temere di bagnarsi i piedi quando minaccia un'alluvione, risponde lo zoologo. La notte prima del duello, Laevsky ascolta il temporale fuori dalla finestra, ripercorre il suo passato nella sua memoria, vede solo bugie, si sente in colpa per la caduta di Nadezhda Fyodorovna ed è pronto a chiederle perdono. Se fosse possibile restituire il passato, troverebbe Dio e la giustizia, ma questo è impossibile quanto riportare in cielo una stella affondata. Prima di partire per il duello, va nella camera da letto di Nadezhda Fyodorovna. Guarda con orrore Laevsky, ma lui, dopo averla abbracciata, capisce che questa donna sfortunata e viziosa è l'unica persona vicina, cara e insostituibile per lui. Seduto in una carrozza, vuole tornare a casa vivo. Il diacono, partendo la mattina presto per assistere al duello, riflette sul perché Laevsky e von Koren possano odiarsi a vicenda e combattere duelli? Non sarebbe meglio per loro scendere più in basso e dirigere l'odio e la rabbia dove intere strade gemono per grossolana ignoranza, avidità, rimproveri, impurità ... Seduto in una striscia di grano, vede come sono arrivati \uXNUMXb\uXNUMXbnemici e secondi . Due raggi verdi si estendono da dietro le montagne, il sole sorge. Nessuno conosce esattamente le regole del duello, ricordano le descrizioni dei duelli di Lermontov, Turgenev ... Laevsky spara per primo; temendo che il proiettile non colpisse von Koren, spara in aria. Von Koren punta la canna della pistola dritta in faccia a Laevsky. "Lo ucciderà!" - gli fa mancare il grido disperato del diacono. Passano tre mesi. Il giorno della sua partenza per la spedizione, von Koren, accompagnato da Samoylenko e dal diacono, si reca al molo. Passando davanti alla casa di Laevsky, parlano del cambiamento avvenuto con lui. Ha sposato Nadezhda Fyodorovna e lavora dalla mattina alla sera per pagare i suoi debiti... Decidendo di entrare in casa, von Koren tende la mano a Laevsky. Non ha cambiato le sue convinzioni, ma ammette di aver sbagliato sul suo ex avversario. Nessuno conosce la vera verità, dice. Sì, nessuno conosce la verità, concorda Laevsky. Guarda come la barca con von Koren supera le onde e pensa: è lo stesso nella vita... Alla ricerca della verità, le persone fanno due passi avanti, uno indietro... E chissà? Forse nuoteranno verso la vera verità... Автор пересказа: В. Б. Катаев Попрыгунья. Рассказ (1891, опубл. 1892) Осип Иванович Дымов, титулярный советник и врач тридцати одного года, служит в двух больницах одновременно: ординатором и прозектором. С девяти часов утра и до полудня принимает больных, потом едет вскрывать трупы. Но его доходов едва хватает на покрытие расходов жены - Ольги Ивановны, двадцати двух лет, помешанной на талантах и знаменитостях в художественной и артистической среде, которых она ежедневно принимает в доме. Страсть к людям искусства подогревается еще тем, что она сама немного поет, лепит, рисует и обладает, как утверждают друзья, недопроявленным талантом во всем сразу. Среди гостей дома выделяется пейзажист и анималист Рябовский - "белокурый молодой человек, лет двадцати пяти, имевший успех на выставках и продавший свою последнюю картину за пятьсот рублей" (что равняется годовому доходу от частной практики Дымова). Dymov ama sua moglie. Si sono conosciuti quando ha curato suo padre, in servizio di notte vicino a lui. Anche lei lo ama. C'è "qualcosa" in Dymovo, dice ai suoi amici: "Quanto abnegazione, partecipazione sincera!" "... c'è qualcosa di forte, potente, ribassista in lui", dice agli ospiti, come per spiegare perché lei, una natura artistica, ha sposato una "persona molto ordinaria e insignificante". Dimov (non chiama il marito se non per cognome, aggiungendo spesso: "Lasciami stringere la tua mano onesta!" - che tradisce in lei un'eco dell'"emancipazione" di Turgenev) si trova nella posizione di marito o di servo. Così lo chiama: "Mio caro maître d'!" Dymov prepara spuntini, si precipita a prendere i vestiti per la moglie, che trascorre l'estate alla dacia con gli amici. Una scena è l'apice dell'umiliazione maschile di Dymov: arrivato alla dacia della moglie dopo una dura giornata e portato con sé degli spuntini, sognando di cenare e riposarsi, torna subito in treno di notte, perché Olga intende prendere parte a il matrimonio del telegrafista il giorno dopo e non può fare a meno di un cappello, vestito, fiori, guanti decenti. Olga Ivanovna, insieme agli artisti, trascorre il resto dell'estate sul Volga. Dymov continua a lavorare e inviare denaro a sua moglie. Sulla nave, Ryabovsky confessa il suo amore a Olga, diventa la sua amante. Cerca di non pensare a Dymov. "In effetti: cos'è Dymov? perché Dymov? cosa le importa di Dymov?" Ma presto Olga annoia Ryabovsky; la manda volentieri da suo marito quando si annoia della vita nel villaggio - in una sporca capanna sulle rive del Volga. Ryabovsky - Il tipo di artista "annoiato" di Cechov. Ha talento ma è pigro. A volte gli sembra di aver raggiunto il limite delle sue possibilità creative, ma a volte lavora senza sosta e poi crea qualcosa di significativo. Riesce a vivere solo di creatività e le donne non significano molto per lui. Dymov incontra sua moglie con gioia. Non osa confessare in relazione a Ryabovsky. Ma Ryabovsky arriva e la loro storia d'amore continua languidamente, provocando noia in lui, noia e gelosia in lei. Dymov inizia a indovinare il tradimento, le preoccupazioni, ma non lo mostra e lavora più di prima. Un giorno dice che ha difeso la sua tesi e gli potrebbe essere offerto un centro privato di patologia generale. Dal suo volto si può vedere che "se Olga Ivanovna avesse condiviso con lui la sua gioia e il suo trionfo, le avrebbe perdonato tutto <...> ma lei non capiva cosa significassero la Privatdozentura e la patologia generale, e inoltre era paura di arrivare in ritardo a teatro e non disse nulla. In casa appare il collega di Dymov, Korostelev, "un ometto rasato con la faccia arruffata"; Dymov trascorre tutto il suo tempo libero con lui in conversazioni scientifiche incomprensibili per sua moglie. I rapporti con Ryabovsky si bloccano. Un giorno, nel suo laboratorio, Olga Ivanovna trova una donna, ovviamente la sua amante, e decide di lasciarlo. In questo momento, il marito viene infettato dalla difterite, succhiando film da un ragazzo malato, cosa che lui, come medico, non è obbligato a fare. Korostelev si prende cura di lui. Un luminare locale, il dottor Shrek, è invitato dal paziente, ma non può aiutarlo: Dymov è senza speranza. Olga Ivanovna finalmente comprende la falsità e la meschinità del suo rapporto con suo marito, maledice il passato e prega Dio per chiedere aiuto. Korostelev le racconta della morte di Dymov, piange, accusa Olga Ivanovna di aver ucciso suo marito.Un grande scienziato potrebbe crescere da lui, ma la mancanza di tempo e la pace domestica non gli hanno permesso di diventare ciò che giustamente dovrebbe essere. Olga Ivanovna capisce che è stata lei la causa della morte di suo marito, costringendolo a impegnarsi in una pratica privata e fornirle una vita oziosa. Capisce che nella ricerca delle celebrità "manca" un vero talento. Corre verso il corpo di Dymov, piange, lo chiama, rendendosi conto che era in ritardo. La storia si conclude con le semplici parole di Korostelev, che sottolineano l'insensatezza della situazione: "Ma cosa c'è da chiedere? Vai alla portineria della chiesa e chiedi dove vivono gli ospizi. Laveranno il corpo e lo puliranno - faranno tutto ciò che è necessario." Автор пересказа: П. В. Басинский Палата № 6. Повесть (1892) Il reparto n. 6 per i malati di mente si trova in una piccola ala dell'ospedale in una città della contea. Là "puzza di cavolo acido, stoppino, cimici e ammoniaca, e questa puzza all'inizio ti dà l'impressione di entrare in un serraglio". Ci sono cinque persone nella stanza. Il primo è "un commerciante magro con baffi rossi lucenti e occhi macchiati di lacrime". Lui, a quanto pare, è malato di consumo ed è triste e sospira tutto il giorno. Il secondo è Moiseyka, un allegro scemo che "è impazzito una ventina di anni fa, quando il suo laboratorio di cappelli è andato a fuoco". Solo a lui è permesso lasciare il reparto e andare in città a mendicare, ma tutto ciò che porta viene portato via dal guardiano Nikita (è una di quelle persone che adorano l'ordine in ogni cosa, e quindi picchia i malati senza pietà). Moiseika ama servire tutti. In questo imita il terzo abitante, l'unico "del nobile" - l'ex ufficiale giudiziario Ivan Dmitrievich Gromov. Viene dalla famiglia di un ricco funzionario, che da un certo momento iniziò a essere perseguitato dalle disgrazie. Innanzitutto, il figlio maggiore, Sergei, è morto. Poi lui stesso fu processato per falso e appropriazione indebita, e presto morì nell'ospedale della prigione. Il figlio più giovane Ivan è rimasto con sua madre senza fondi. Ha studiato molto e ha trovato lavoro. Ma all'improvviso si è rivelato malato di mania di persecuzione ed è finito nel reparto n. 6. Il quarto occupante è "un uomo grasso, quasi tondo, con una faccia stupida e completamente insensata". Sembra aver perso la capacità di pensare e sentire; non reagisce nemmeno quando Nikita lo picchia brutalmente. Il quinto e ultimo occupante è "un uomo biondo magro con una faccia gentile ma un po' sorniona". Ha manie di grandezza, ma di una strana qualità. Di tanto in tanto racconta ai vicini di aver ricevuto uno "Stanislav di secondo grado con una stella" o qualche ordine molto raro come la "stella polare" svedese, ma ne parla con modestia, come se fosse lui stesso sorpreso. Dopo aver descritto i pazienti, l'autore ci presenta il dottor Andrey Efimych Ragin. Nella prima giovinezza sognava di fare il prete, ma suo padre, dottore in medicina e chirurgo, lo costrinse a diventare medico. Il suo aspetto è "pesante, ruvido, muzhik", ma i suoi modi sono morbidi, insinuanti e la sua voce è sottile. Quando è entrato in carica, l '"istituto di beneficenza" era in uno stato terribile. Povertà terribile, condizioni antigieniche. Ragin era indifferente a questo. È una persona intelligente e onesta, ma non ha la volontà e la fede nel suo diritto di cambiare la vita in meglio. All'inizio ha lavorato molto duramente, ma presto si è annoiato e si è reso conto che in tali condizioni era inutile curare i pazienti. "Inoltre, perché impedire alle persone di morire, se la morte è la fine normale e legale di tutti?" Da queste argomentazioni, Ragin abbandonò i suoi affari e iniziò ad andare in ospedale non tutti i giorni. Ha sviluppato il suo modo di vivere. Dopo un po' di lavoro, più per spettacolo, torna a casa e legge. Ogni mezz'ora beve un bicchiere di vodka e mangia un cetriolo in salamoia o una mela in salamoia. Poi pranza e beve birra. Di sera, di solito arriva il direttore delle poste Mikhail Averyanych, un ex proprietario terriero ricco ma in rovina. Rispetta il dottore e disprezza gli altri cittadini. Il dottore e il direttore delle poste hanno conversazioni insignificanti e si lamentano del loro destino. Quando l'ospite se ne va, Ragin continua a leggere. Legge di tutto, dà metà del suo stipendio per i libri, ma soprattutto ama la filosofia e la storia. Leggere lo rende felice. Una volta Ragin decise di visitare il reparto n. 6. Lì incontrò Gromov, parlò con lui e presto fu coinvolto in queste conversazioni, visitava spesso Gromov e provava uno strano piacere nel parlare con lui. Stanno discutendo. Il dottore assume la posizione degli stoici greci e predica il disprezzo per la sofferenza della vita, mentre Gromov sogna di porre fine alla sofferenza, chiama la filosofia del dottore pigrizia e "follia assonnata". Tuttavia, sono attratti l'uno dall'altro e questo non passa inosservato al resto. Presto l'ospedale inizia a spettegolare sulle visite dal dottore. Poi viene invitato per una spiegazione al governo della città. Questo succede anche perché ha un concorrente, l'assistente Yevgeny Fedorych Khobotov, una persona invidiosa che sogna di prendere il posto di Ragin. Formalmente, la conversazione riguarda il miglioramento dell'ospedale, ma in realtà i funzionari stanno cercando di scoprire se il dottore è impazzito. Ragin lo capisce e si arrabbia. Lo stesso giorno, il direttore delle poste lo invita ad andare insieme per rilassarsi a Mosca, San Pietroburgo e Varsavia, e Ragin capisce che questo è anche collegato alle voci sulla sua malattia mentale. Infine, gli viene offerto direttamente il "riposo", cioè le dimissioni. Lo accetta con indifferenza e va con Mikhail Averyanych a Mosca. Lungo la strada, il direttore delle poste lo annoia con i suoi discorsi, l'avidità, la gola; perde i soldi di Ragin alle carte e tornano a casa prima di raggiungere Varsavia. A casa, tutti ricominciano a infastidire Ragin con la sua follia immaginaria. Alla fine, non riuscì a sopportarlo e cacciò Khobotov e il direttore delle poste fuori dal suo appartamento. Si vergogna e va a scusarsi con il direttore delle poste. Convince il dottore ad andare in ospedale. Alla fine, viene messo lì con l'astuzia: Khobotov lo invita al reparto n. 6, presumibilmente per un consulto, poi parte presumibilmente per uno stetoscopio e non torna. Il dottore diventa "malato". Per prima cosa, cerca in qualche modo di uscire dal reparto, Nikita non lo lascia entrare, lui e Gromov iniziano una rivolta e Nikita colpisce Ragin in faccia. Il dottore capisce che non lascerà mai la stanza. Questo lo fa precipitare in uno stato di completa disperazione e presto muore di apoplessia. Solo Mikhail Averyanych e Daryushka, il suo ex servitore, erano al funerale. Автор пересказа: П. В. Басинский Черный монах. Рассказ (1893, опубл. 1894) Andrey Vasilyevich Kovrin, maestro, si ammala di un disturbo nervoso. Su consiglio di un amico medico, decide di andare in campagna. Questa decisione coincide con un invito a far visita alla sua amica d'infanzia Tanya Pesotskaya, che vive con suo padre, Yegor Semenych, nella tenuta di Borisovka. Aprile. Descrizione dell'enorme casa fatiscente dei Pesotsky con un vecchio parco in stile inglese. Yegor Semenych è un giardiniere appassionato che ha dedicato la sua vita al suo giardino e non sa a chi prima della sua morte trasferire la sua fattoria. La notte in cui arriva Kovrin, Yegor Semenych e Tanya dormono alternativamente: osservano gli operai che salvano gli alberi dal gelo. Kovrin e Tanya vanno in giardino e ricordano la loro infanzia. È facile intuire dalla conversazione che Tanya non è indifferente a Kovrin e che si è stufata di suo padre, che non vuole conoscere altro che il giardino, e l'ha trasformata in un'umile assistente. A Kovrin piace anche Tanya, suggerisce che può seriamente lasciarsi trasportare, ma questo pensiero lo diverte piuttosto che occuparlo seriamente. В деревне он ведет такую же нервную жизнь, как и в городе: много читает, пишет, мало спит, часто курит и пьет вино. Он крайне впечатлителен. Однажды он рассказывает Тане легенду, которую не то слышал, не то вычитал, не то видел во сне. Тысячу лет назад одетый в черное монах шел по пустыне в Сирии или Аравии. За несколько миль рыбаки видели другого черного монаха - мираж, который двигался по поверхности озера. Потом его видели в Африке, в Испании, в Индии, даже на Дальнем Севере... Наконец он вышел из пределов земной атмосферы и теперь блуждает во Вселенной, его, возможно, видят на Марсе или на какой-нибудь звезде Южного Креста. Смысл легенды в том, что через тысячу лет после первого появления монах должен снова явиться на землю, и вот это время пришло... После беседы с Таней Коврин идет в сад и вдруг видит черного монаха, возникающего из вихря от земли до неба. Он пролетает мимо Коврина; тому кажется, что монах ласково и лукаво улыбается ему. Не пытаясь объяснить странное явление, Коврин возвращается в дом. Его охватывает веселье. Он поет, танцует, и все находят, что у него особенное, вдохновенное лицо. La sera dello stesso giorno Yegor Semenych viene nella stanza di Kovrin. Inizia una conversazione, dalla quale è chiaro che sogna di sposare Tanya con Kovrin .. per essere sicuro del futuro della sua famiglia. "Se tu e Tanya aveste un figlio, allora ne avrei fatto un giardiniere." Tanya e suo padre litigano spesso. Consolando Tanya, Kovrin un giorno si rende conto che non ha persone più vicine di lei e Yegor Semenych nel mondo intero. Presto un monaco nero lo visita di nuovo e tra loro ha luogo una conversazione, in cui il monaco ammette di esistere solo nell'immaginazione di Kovrin. "Voi siete uno di quei pochi che sono giustamente chiamati gli eletti di Dio. Servite la verità eterna". Tutto questo è molto piacevole da ascoltare Kovrina, ma teme di essere malato di mente. A questo, il monaco ribatte che tutte le persone brillanti sono malate. "Amico mio, solo le persone ordinarie del gregge sono sane e normali." Kovrin gioiosamente eccitato incontra Tanya e le dichiara il suo amore. Al via i preparativi per il matrimonio. Kovrin lavora sodo, senza notare il trambusto. È felice. Una o due volte alla settimana incontra un monaco nero e ha lunghe conversazioni. Era convinto del proprio genio. Dopo il matrimonio, Tanya e Kovrin si trasferiscono in città. Una notte, Kovrin riceve nuovamente la visita di un monaco nero, stanno parlando. Tanya trova suo marito che parla con un interlocutore invisibile. È spaventata, così come Yegor Semenovich, che sta visitando la loro casa. Tanya convince Kovrin a farsi curare, lui è d'accordo per la paura. Si rende conto di essere impazzito. Kovrin è stato curato e quasi guarito. Insieme a Tanya, trascorre l'estate con il suocero nel villaggio. Funziona poco, non beve vino e non fuma. È annoiato. Litiga con Tanya e la rimprovera di averlo costretto a farsi curare. "Sono impazzito, avevo manie di grandezza, ma ero allegro, allegro e anche felice, ero interessante e originale..." Он получает самостоятельную кафедру. Но в день первой же лекции извещает телеграммой, что читать не будет по болезни. У него идет горлом кровь. Он уже живет не с Таней, а с другой женщиной, старше его на два года - Варварой Николаевной, которая ухаживает за ним, как за ребенком. Они едут в Крым и по дороге останавливаются в Севастополе. Еще дома, за час до отъезда, он получил письмо от Тани, но читает его лишь в Севастополе. Таня извещает о смерти отца, обвиняет его в этой смерти и проклинает. Им овладевает "беспокойство, похожее на страх". Он ясно понимает, что он - посредственность. Выходит на балкон и видит черного монаха. "Отчего ты не поверил мне? - спросил он с укоризной, глядя ласково на Коврина. - Если бы ты поверил мне тогда, что ты гений, то эти два года ты провел бы не так печально и скудно". Коврин опять верит, что он избранник божий, гений, не замечая, что из горла идет кровь. Зовет Таню, падает и умирает: "на лице его застыла блаженная улыбка". Автор пересказа: П. В. Басинский Учитель словесности. Рассказ (1889 - 1894) Un insegnante di lingua e letteratura russa in una piccola città di provincia, Sergei Vasilievich Nikitin, è innamorato della figlia di un proprietario terriero locale, Masha Shelestova, diciotto anni, che "la famiglia non ha ancora perso l'abitudine di considerare piccola" e perciò la chiamano Manya e Manyusey, e quando il circo visitò la città, che frequentava diligentemente, iniziarono a chiamarla Marie Godefroy. È un'appassionata amazzone, come suo padre; spesso con la sorella e gli ospiti (per lo più ufficiali del reggimento situato in città), esce a cavallo, raccogliendo un cavallo speciale per Nikitin, poiché è un cavaliere poco importante. Sua sorella Varya, ventitré anni, è molto più bella di Manyusya. È intelligente, istruita e, per così dire, prende il posto della madre defunta in casa. Si definisce una vecchia zitella, il che significa, osserva l'autore, "era sicura che si sarebbe sposata". Nella casa degli Shelestov, vedono uno degli ospiti frequenti, il capitano dello staff Polyansky, sperando che presto faccia un'offerta a Varya. Varya è un appassionato dibattitore. Nikitin la irrita di più. Discute con lui su ogni argomento e alle sue obiezioni risponde: "Quello è vecchio!" o "È piatto!" Questo ha qualcosa in comune con suo padre, che, come al solito, rimprovera tutti alle loro spalle e ripete allo stesso tempo: "Questa è maleducazione!" Il principale tormento di Nikitin è il suo aspetto giovanile. Nessuno crede che abbia ventisei anni; I suoi studenti non lo rispettano e a lui stesso non piacciono. La scuola è noiosa. Condivide un appartamento con un insegnante di geografia e storia, Ippolit Ippolitich Ryzhitsky, una persona molto noiosa, "con una faccia scortese e poco intelligente, come quella di un artigiano, ma bonario". Ryzhitsky dice costantemente luoghi comuni: "Ora maggio, presto ci sarà una vera estate. E l'estate non è come l'inverno. morte, in delirio, ripete: "Il Volga sfocia nel Mar Caspio ... I cavalli mangiano avena e fieno .. ." Innamorato di Manya, Nikitin ama tutto nella casa degli Shelestov. Non si accorge della volgarità delle loro vite. "Non gli piaceva solo l'abbondanza di cani e gatti e dei piccioni egiziani, che gemevano sconsolati in una grande gabbia sul terrazzo", tuttavia, qui Nikitin si assicura che gemono "perché altrimenti non sanno come esprimere la loro gioia". Man mano che conoscono l'eroe, il lettore capisce che Nikitin è già contagiato dalla pigrizia provinciale. Ad esempio, uno degli ospiti scopre che l'insegnante di lingue non ha letto Lessing. Si sente a disagio e si dà la parola per leggere, ma se ne dimentica. Tutti i suoi pensieri sono occupati da Manya. Alla fine, dichiara il suo amore e va a chiedere la mano di Mani a suo padre. Al padre non importa, ma "come un uomo" consiglia a Nikitin di aspettare: "Sono solo i contadini che si sposano presto, ma c'è, sai, maleducazione, e perché sei tu? Che piacere è mettere i ceppi a tali una giovane età?" Il matrimonio ha avuto luogo. La sua descrizione è nel diario di Nikitin, scritto con tono entusiasta. Va tutto bene: una giovane moglie, la loro casa ereditata, piccole faccende domestiche, ecc. Sembrerebbe che l'eroe sia felice. La vita con Manya gli ricorda "gli idilli del pastore". Ma in qualche modo, durante un ottimo post, dopo essere tornato a casa dopo aver giocato a carte, parla con la moglie e scopre che Polyansky si è trasferito in un'altra città. Manya pensa di aver agito "male" non facendo l'offerta prevista a Varya, e queste parole colpiscono Nikitin in modo spiacevole. "Allora," chiese trattenendosi, "se sono andato a casa tua, di certo dovevo sposarti?" "Certo. Lo capisci benissimo." Никитин чувствует себя в ловушке. Он видит, что не сам распорядился судьбой, а некая тупая, посторонняя сила определила его жизнь. Начавшаяся весна контрастно подчеркивает чувство безнадежности, овладевшее Никитиным. За стеной пришедшие в гости Варя и Шелестов обедают. Варя жалуется на головную боль, а старик твердит о том, "как теперешние молодые люди ненадежны и как мало в них джентльменства". "Questa è maleducazione!" disse. "Quindi gli dirò direttamente: questa è maleducazione, grazioso sovrano!" Nikitin sogna di fuggire a Mosca e scrive nel suo diario: "Dove sono, mio Dio?! Sono circondato da volgarità e volgarità... Non c'è niente di più terribile, più offensivo, più triste della volgarità. Scappa di qui, scappa oggi, altrimenti impazzisco!" Автор пересказа: П. В. Басинский Чайка. Комедия (1895 - 1896) L'azione si svolge nella tenuta di Peter Nikolaevich Sorin. Sua sorella, Irina Nikolaevna Arkadina, un'attrice, sta visitando la sua tenuta con suo figlio, Konstantin Gavrilovich Treplev, e Boris Alekseevich Trigorin, un romanziere abbastanza famoso, sebbene non abbia ancora quarant'anni. Ne parlano come di una persona intelligente, semplice, un po' malinconica e molto perbene. Quanto alla sua attività letteraria, poi, secondo Treplev, è "carino, talentuoso <...> ma <...> dopo Tolstoj o Zola non vuoi leggere Trigorin". Anche lo stesso Konstantin Treplev sta cercando di scrivere. Considerando il teatro moderno un pregiudizio, è alla ricerca di nuove forme di azione teatrale. I radunati nella tenuta si preparano ad assistere ad uno spettacolo messo in scena dall'autore tra scenari naturali. L'unico ruolo da svolgere dovrebbe essere Nina Mikhailovna Zarechnaya, una giovane ragazza, figlia di ricchi proprietari terrieri, di cui Konstantin è innamorato. I genitori di Nina sono categoricamente contrari alla sua passione per il teatro, e quindi deve venire alla tenuta di nascosto. Konstantin è sicuro che sua madre sia contraria alla messa in scena della commedia e, non avendola ancora vista, la odia appassionatamente, poiché al romanziere, che lei ama, potrebbe piacere Nina Zarechnaya. Gli sembra anche che sua madre non lo ami, perché la sua età - e lui ha venticinque anni - le ricorda i suoi anni. Inoltre, Konstantin è ossessionato dal fatto che sua madre sia un'attrice famosa. Pensa che poiché lui, come suo padre, è ormai defunto, un borghese di Kiev, è tollerato in compagnia di artisti e scrittori famosi solo a causa di sua madre. Soffre anche perché sua madre vive apertamente con Trigorin e il suo nome compare costantemente sulle pagine dei giornali, che è avara, superstiziosa e gelosa del successo di qualcun altro. Mentre aspetta Zarechnaya, racconta tutto questo a suo zio. Lo stesso Sorin ama molto il teatro e gli scrittori e ammette a Treplev che lui stesso una volta voleva diventare uno scrittore, ma non ha funzionato. Invece, ha servito ventotto anni in magistratura. Tra coloro che aspettano lo spettacolo ci sono anche Ilya Afanasyevich Shamraev, tenente in pensione, manager di Sorin; sua moglie - Polina Andreevna e sua figlia Masha; Evgeny Sergeevich Dorn, medico; Semen Semenovich Medvedenko, insegnante. Medvedenko è innamorato non corrisposto di Masha, ma Masha non ricambia, non solo perché sono persone diverse e non si capiscono. Masha ama Konstantin Treplev. Finalmente arriva Zarehnaya. È riuscita a scappare dalla casa solo per mezz'ora, e quindi tutti iniziano a radunarsi frettolosamente in giardino. Non ci sono scenografie sul palco: solo il sipario, il primo palco e il secondo palco. Ma c'è una magnifica vista sul lago. La luna piena è sopra l'orizzonte e si riflette nell'acqua. Nina Zarechnaya, tutta vestita di bianco, seduta su una grande pietra, legge un testo nello spirito della letteratura decadente, che Arkadina nota subito. Durante l'intera lettura, il pubblico parla costantemente, nonostante le osservazioni di Treplev. Presto si stanca e lui, avendo perso la pazienza, interrompe lo spettacolo e se ne va. Masha si affretta a seguirlo per trovarlo e calmarlo. Nel frattempo, Arkadina presenta Trigorin a Nina e, dopo una breve conversazione, Nina parte per casa. A nessuno è piaciuta la commedia tranne Masha e Dorn. Vuole dire cose più belle a Treplev, cosa che fa. Masha confessa a Dorn che ama Treplev e chiede consiglio, ma Dorn non può consigliarla. Passano diversi giorni. L'azione si sposta sul campo da croquet. Il padre e la matrigna di Nina Zarechnaya sono partiti per Tver per tre giorni, e questo le ha dato l'opportunità di venire nella tenuta di Sorina, Arkadina e Polina Andreevna stanno andando in città, ma Shamraev si rifiuta di fornire loro cavalli, adducendo il fatto che tutti i cavalli del campo raccolgono segale. C'è una piccola lite, Arkadina quasi parte per Mosca. Sulla strada per casa, Polina Andreevna quasi confessa il suo amore a Dorn. Il loro incontro con Nina proprio a casa le rende chiaro che Dorn non la ama, ma Zarechnaya. Nina passeggia per il giardino ed è sorpresa che la vita di attori e scrittori famosi sia esattamente la stessa della vita della gente comune, con i loro litigi quotidiani, le scaramucce, le lacrime e le gioie, con i loro guai. Treplev le porta un gabbiano morto e confronta questo uccello con se stesso. Nina gli dice che ha quasi smesso di capirlo, da quando ha iniziato a esprimere i suoi pensieri e sentimenti con i simboli. Konstantin cerca di spiegarsi, ma, vedendo apparire Trigorin, se ne va rapidamente. Nina e Trigorin rimangono sole. Trigorin scrive costantemente qualcosa sul suo taccuino. Nina ammira il mondo in cui, secondo lei, vivono Trigorin e Arkadina, ammira con entusiasmo e crede che la loro vita sia piena di felicità e miracoli. Trigorin, al contrario, dipinge la sua vita come un'esistenza dolorosa. Vedendo il gabbiano ucciso da Treplev, Trigorin scrive una nuova storia in un libro per un racconto su una giovane ragazza che sembra un gabbiano. "Un uomo è venuto per caso, l'ha vista e, per niente da fare, l'ha distrutta". Проходит неделя. В столовой дома Сорина Маша признается Три-горину, что любит Треплева и, чтобы вырвать эту любовь из своего сердца, выходит замуж за Медведенко, хотя и не любит его. Тригорин собирается уезжать в Москву вместе с Аркадиной. Ирина Николаевна уезжает из-за сына, который стрелялся, а теперь собирается вызвать Тригорина на дуэль. Нина Заречная собирается тоже уезжать,так как мечтает стать актрисой. Она приходит попрощаться (в первую очередь с Тригориным). Нина дарит ему медальон, где обозначены строки из его книги. Открыв книгу на нужном месте, тот читает: "Если тебе когда-нибудь понадобится моя жизнь, то приди и возьми ее". Тригорин хочет последовать за Ниной, так как ему кажется, что это то самое чувство, Которое он искал всю жизнь. Узнав об этом, Ирина Аркадина на коленях умоляет не покидать ее. Однако, согласившись на словах, Тригорин договаривается с Ниной о тайном свидании по дороге в Москву. Passano due anni. Sorin ha già sessantadue anni, è molto malato, ma anche pieno di sete di vita. Medvedenko e Masha sono sposati, hanno un figlio, ma non c'è felicità nel loro matrimonio. Sia suo marito che suo figlio sono disgustosi per Masha e lo stesso Medvedenko ne soffre molto. Treplev dice a Dorn, che è interessata a Nina Zarechnaya, il suo destino. È scappata di casa e ha fatto amicizia con Trigorin. Ebbero un figlio, ma presto morirono. Trigorin si era già disinnamorato di lei ed era tornato di nuovo ad Arkadina. Sul palco, Nina sembrava peggiorare ulteriormente. Suonava molto, ma in modo molto "maleducato, insapore, con ululati". Ha scritto lettere a Treplev, ma non si è mai lamentata. Ha firmato le lettere Chaika. I suoi genitori non vogliono conoscerla e non la lasciano nemmeno vicino a casa. Adesso è in città. E lei ha promesso di venire. Treplev è sicuro che non verrà. Tuttavia, ha torto. Nina appare inaspettatamente. Konstantin le confessa ancora una volta il suo amore e la sua fedeltà. È pronto a perdonarle tutto ea dedicarle tutta la sua vita. Nina non accetta i suoi sacrifici. Ama ancora Trigorin, cosa che Treplev ammette. Parte per la provincia per recitare a teatro e invita Treplev a guardare la sua recitazione quando diventerà una grande attrice. Treplev, dopo la sua partenza, strappa tutti i suoi manoscritti e li getta sotto il tavolo, poi va nella stanza accanto. Arkadina, Trigorin, Dorn e altri si riuniscono nella stanza che ha lasciato. Suoneranno e canteranno. Viene sparato un colpo. Dorn, dicendo che era ovviamente la sua provetta a scoppiare, lascia al rumore. Tornato, prende da parte Trigorin e gli chiede di portare Irina Nikolaevna da qualche parte, perché suo figlio, Konstantin Gavrilovich, si è sparato. Автор пересказа: Ю. В. Полежаева Дом с мезонином. Рассказ художника (1896) Il narratore (la narrazione è in prima persona) ricorda come sei o sette anni fa viveva nella tenuta di Belokurov in uno dei distretti della T-esima provincia. Il proprietario "si alzava molto presto, andava in giro con un cappotto, beveva birra la sera e continuava a lamentarsi con me che non trovava simpatia da nessuna parte e in nessuno". Il narratore è un artista, ma in estate è diventato così pigro che non ha scritto quasi nulla. "A volte uscivo di casa e vagavo da qualche parte fino a tarda sera." Così vagò in una tenuta sconosciuta. Vicino al cancello c'erano due ragazze: una "più grande, magra, pallida, molto bella" e la seconda - "giovane - aveva diciassette o diciotto anni, non di più - anche lei magra e pallida, con una grande bocca e grandi occhi". Per qualche ragione, entrambe le facce sembravano familiari. È tornato con la sensazione di aver fatto un bel sogno. Presto apparve una carrozza nella tenuta di Belokurov, in cui era seduta una delle ragazze, la maggiore. È venuta con un foglio delle firme per chiedere soldi per le vittime del fuoco. Dopo aver firmato il foglio, il narratore è stato invitato a visitare, nelle parole della ragazza, "come vivono gli ammiratori del suo talento". Belokurov ha detto che il suo nome è Lydia Volchaninova, vive nel villaggio di Shelkovka con sua madre e sua sorella. Suo padre una volta occupò una posizione di rilievo a Mosca e morì nel grado di Consigliere privato. Nonostante i buoni mezzi, i Volchaninov vivevano in campagna senza interruzioni, Lida lavorava come insegnante, ricevendo venticinque rubli al mese. In una delle vacanze andarono dai Volchaninov. Madre e figlie erano a casa. "Madre, Ekaterina Pavlovna, una volta, a quanto pare, bella, ora umida oltre i suoi anni, malata di mancanza di respiro, triste, distratta, ha cercato di farmi parlare di pittura." Lida ha detto a Belokurov che il presidente del consiglio, Balagan, "ha distribuito tutte le posizioni nella contea ai suoi nipoti e generi e fa quello che vuole". "I giovani dovrebbero fare di se stessi una festa forte", ha detto, "ma vedi che tipo di giovinezza abbiamo. Vergognati, Pyotr Petrovich!" La sorella minore Zhenya (Miss, perché da piccola chiamava quella "Miss", la sua istitutrice) sembrava una bambina. Durante la cena, Belokurov, gesticolando, fece cadere una salsiera con la manica, ma nessuno tranne il narratore sembrò accorgersene. Quando sono tornati, Belokurov ha detto: "Una buona educazione non è che non versi la salsa sulla tovaglia, ma che non te ne accorgi se lo fa qualcun altro. <...> Sì, una famiglia meravigliosa e intelligente. .." Il narratore iniziò a visitare i Volchaninov. Gli piaceva Misya, anche lei simpatizzava con lui. "Camminavamo insieme, raccoglievamo le ciliegie per la marmellata, viaggiavamo su una barca <...> Oppure scrivevo uno schizzo e lei era lì vicino e guardava con ammirazione". Era particolarmente attratto dal fatto che agli occhi di una giovane donna di provincia sembrava un artista di talento, una persona famosa. A Linda non piaceva. Disprezzava l'ozio e si considerava una persona lavoratrice. Non le piacevano i suoi paesaggi perché non mostravano i bisogni della gente. A sua volta, a Lida non piaceva. Una volta iniziò una disputa con lei e disse che il suo lavoro di beneficenza con i contadini non solo non era benefico, ma anche dannoso. “Ai loro soccorsi con ospedali e scuole, ma questo non li libera dai loro ceppi, ma, anzi, li schiavizza ancor di più, perché introducendo nuovi pregiudizi nella loro vita, aumenti il numero dei loro bisogni, non per menzionare il fatto che che tipo di libri dovrebbero pagare lo zemstvo e, quindi, piegare la schiena più fortemente. L'autorità di Lidin era indiscutibile. Madre e sorella la rispettavano, ma anche la temevano, che assumeva la guida "maschile" della famiglia. Наконец рассказчик признался Жене в любви вечером, когда она провожала его до ворот усадьбы. Она ответила ему взаимностью, но тут же побежала все рассказать матери и сестре. "Мы не имеем тайн друг от друга..." Когда на следующий день он пришел к Волчаниновым, Лида сухо объявила, что Екатерина Павловна с Женей уехала к тете, в Пензенскую губернию, чтобы затем, вероятно, отправиться за границу. По дороге обратно его нагнал мальчишка с запиской от Мисюсь: "Я рассказала все сестре, и она требует, чтобы я рассталась с вами... Я была не в силах огорчить ее своим неповиновением. Бог даст вам счастья, простите меня. Если бы вы знали, как я и мама горько плачем!" Больше он не видел Волчаниновых. Как-то по дороге в Крым он встретил в вагоне Белокурова, и тот сообщил, что Лида по-прежнему живет в Шелковке и учит детей. Ей удалось сплотить возле себя "сильную партию" из молодых людей, и на последних земских выборах они "прокатили" Балагина. "Про Женю жеБелокуров сообщил только, что она не жила дома и была неизвестно где". Постепенно рассказчик начинает забывать про "дом с мезонином", про Волчаниновых, и только в минуты одиночества он вспоминает о них и: "...мало-помалу мне почему-то начинает казаться, что обо мне тоже вспоминают, меня ждут и что мы встретимся... Мисюсь, где ты?" Автор пересказа: П. В. Басинский Моя жизнь. Рассказ провинциала (1896) Рассказ ведется от первого лица. Рассказчик по имени Мисаил Полознев вместе с отцом-архитектором и сестрой Клеопатрой живет в провинциальном городе. Их мать умерла. Отец воспитывал детей в строгости и, когда они стали взрослыми людьми, продолжает требовать полного подчинения. Это ему удается с Клеопатрой, но Мисаил вышел из подчинения. Он меняет одну работу за другой, не умея ужиться с начальниками и не желая заниматься скучным канцелярским трудом. Он не может и не хочет раствориться в скуке и пошлости провинциальной жизни. Мечтает о настоящем деле. Это злит отца, пугает сестру. Часто герой посещает любительские спектакли в богатом помещичьем доме Ажогиных. Собирается местное общество, приходят две девушки: дочь инженера Маша Должникова и Анюта Благово - дочь товарища председателя суда. Анюта тайно влюблена в Мисаила. Через отца она помогает ему поступить на работу к инженеру Должикову на строительство железной дороги. Должиков - надменный, неумный человек и к тому же изрядный хам. Разговаривая, он как бы постоянно забывает, что перед ним сын городского архитектора, унижает, как обычного безработного. Вступив в должность телеграфиста, Мисаил встречает Ивана Чепракова, сына генеральши, приятеля детства. Он спившийся человек, который не понимает смысла в своей работе и целыми днями ничего не делает.Между прочим они вспоминают, что Мисаила прозвали в детстве - "Маленькая польза". Все вместе: Должиков, Ажогины, отец Мисаила, Чепраков - они представляют картину провинциальной интеллигенции, разложившейся, ворующей, растерявшей начатки образования. Мисаил все это видит и не может с этим примириться. Его тянет к простым людям, рабочим и мужикам. Он идет работать маляром под началом подрядчика Андрея Иванова (в городе его звали Редькой и говорили, что это настоящая его фамилия). Это странный человек, немного философ. Его любимая фраза: "Тля ест траву, ржа - железо, а лжа - душу". Стоило Мисаилу стать рабочим, как "благородная" часть города отворачивается от него. Даже Анюта Благово сказала, чтобы он не здоровался с ней на глазах у всех. Отец проклинает сына Теперь Мисаил живет в городском предместье у своей няни Карповны и ее приемного сына мясника Прокофия. Последний - как бы Мисаил наоборот. Он из мужиков, но тянется в "благородные". Говорит он так: "Я вам, мамаша, могу снисхождение сделать... В сей земной жизни буду вас питать на старости лет в юдоли, а когда помрете, на свой счет схороню". Мисаил и Прокофий не любят друг друга, А вот маляры относятся к Мисаилу с почтением: нравится, что он не пьет и не курит и ведет степенную жизнь. Мисаила часто посещают сестра и брат Анюты доктор Владимир Благово. Он влюблен в Клеопатру, и она любит его. Но он женат, встречаются они тайно. Между доктором и Мисаилом идут разговоры о смысле существования, о прогрессе и т. п. Мисаил думает, что каждый человек обязан заниматься физическим трудом, никто не имеет права пользоваться плодами чужого труда. В его словах проскальзывают идеи Толстого. Доктор же поклонник европейского прогресса и противник личного самосовершенствования. В то же время это уставший от жизни и изолгавшийся человек, живущий двойной жизнью. Кто-то иногда присылает Мисаилу чаю, лимонов, печенья и жареных рябчиков, вероятно, чтобы облегчить ему тяжесть жизни. (Позже выяснится, что это делала Анюта Благово.) Наконец "благородные" примиряются с его поступком, даже начинают открыто его уважать. К нему приходит Маша Должикова и жалуется на скуку, называет его "самым интересным человеком в городе" и просит бывать в их доме. В гостях все просят рассказать о малярах; видно, чтожизнь простого люда кажется чем-то экзотическим, неизведанным. И опять споры о смысле жизни, о прогрессе. В отличие от "общества" отец Мисаила не может простить ему ухода из дома. Он обращается к губернатору с просьбой оказать влияние на сына, который, по его мнению, порочит честь дворянина. Губернатор ничего не может сделать и только оказывается в неловком положении, вызвав Мисаила на беседу. Nella vita dell'eroe di nuovo un serio cambiamento. Masha Dolzhikova e lui sono innamorati l'uno dell'altro e diventano marito e moglie. Si stabiliscono nella tenuta di Dubechnya, che l'ingegnere Dolzhikov ha acquistato dalla moglie del generale Cheprakova, e iniziano con entusiasmo a dedicarsi all'agricoltura. Questo lavoro affascina Misail. All'inizio piace anche a Masha. Si abbona a libri di agricoltura, costruisce una scuola nel villaggio e cerca di stabilire contatti con i contadini. Ma lei non lo fa bene. Gli uomini cercano di ingannarli, bevono, lavorano a malincuore e non esitano a essere scortesi con Masha: "Vorrei andare a guidare!" Prendono chiaramente Misail e Masha per sciocchi e falsi proprietari. Masha si disilluse molto rapidamente dei contadini e della vita del villaggio. Misail sembra più profondo. Vede che con tutta la depravazione dei contadini, la purezza spirituale è stata preservata. Vogliono giustizia e sono arrabbiati per il fatto di dover lavorare per persone inattive. Il fatto che lavorino tutti i giorni e non abbiano tempo per la noia è un loro vantaggio rispetto ai "nobili". Ma Masha non vuole capirlo. Si scopre che non amava Misail tanto quanto desiderava libertà e indipendenza. È un uccello di un volo diverso. Un giorno se ne va e non torna più. Misail riceve una lettera in cui scrive che sta andando in America con suo padre e chiede il divorzio. Misail sta attraversando un periodo difficile; con la perdita di Masha, tutto ciò che è luminoso nella sua vita sembra finire e inizia la grigia quotidianità, solo la "vita" inizia senza speranze e ideali. La “vita” è complicata dal fatto che la sorella di Misail ha lasciato il padre e vive con suo fratello. È incinta dal medico e malata di tisi. Misail chiede a suo padre di prendersi cura di lei, ma lui allontana suo figlio e non vuole perdonare sua figlia. Anche Prokofy, il figlio della tata, chiede che Misail e sua sorella incinta lascino la sua casa, perché "per una valle simile la gente non loderà né noi né te". Ma Radish ha pietà di Misail e di sua sorella e condanna il medico: "Vostro Onore, non avrete il regno dei cieli!" Il medico ribatte scherzosamente: “Che possiamo fare, qualcuno dev’essere all’inferno”. L’ultimo capitolo della storia è una sorta di epilogo. Il narratore “è invecchiato, è diventato silenzioso, severo”; lavora come appaltatore al posto di Ravanello. Non c'è nessun padre in casa. Sua moglie vive all'estero. La sorella morì, lasciando una figlia. Insieme al piccolo Misail, durante le vacanze si reca sulla tomba di sua sorella e talvolta incontra lì Anyuta Blagovo. Apparentemente ama ancora Misail e lo nasconde ancora. Accarezzando la piccola figlia di Cleopatra, nipote di Misail, dà sfogo ai suoi sentimenti, ma non appena entrano in città diventa severa e fredda, come se tra lei e la ragazza non fosse successo nulla. Автор пересказа: П. В. Басинский Дядя Ваня. Сцены из деревенской жизни. Пьеса (1897) Giornata autunnale nuvolosa. In giardino, nel viale sotto il vecchio pioppo, è apparecchiata la tavola per il tè. Al samovar c'è la vecchia tata Marina. "Mangia, padre", offre il tè al dottor Astrov. "Non voglio qualcosa", risponde. Appare Telegin, un proprietario terriero impoverito soprannominato Waffle, che vive nella tenuta nella posizione di un parassita: "Il tempo è incantevole, gli uccelli cantano, viviamo tutti in pace e armonia - di cos'altro abbiamo bisogno?" Ma non c'è proprio nessun accordo o pace nella tenuta. "Non va bene in questa casa", dirà due volte Elena Andreevna, la moglie del professor Serebryakov, che è venuta nella tenuta. Queste repliche frammentarie, esteriormente non rivolte l'una all'altra, entrano, facendo eco, in una disputa dialogica ed evidenziano il significato del dramma teso vissuto dai personaggi della commedia. Заработался за десять лет, прожитых в уезде, Астров. "Ничего я не хочу, ничего мне не нужно, никого не люблю", - жалуется он няньке. Изменился, надломился Войницкий. Раньше он, управляя имением, не знал свободной минуты. А теперь? "Я <...> стал хуже, так как обленился, ничего не делаю и только ворчу, как старый хрен..." Войницкий не скрывает своей зависти к профессору в отставке, особенно его успеху у женщин. Мать Войницкого, Мария Васильевна, просто обожает своего зятя, мужа ее покойной дочери. Войницкий презирает ученые занятия Серебрякова: "Человек <...> читает и пишет об искусстве, ровно ничего не понимая в искусстве". Наконец, он ненавидит Серебрякова, хотя его ненависть может показаться весьма пристрастной: ведь он влюбился в его красавицу жену. И Елена Андреевна резонно выговаривает Войницкому: "Ненавидеть Александра не за что, он такой же, как все". Тогда Войницкий выставляет более глубокие и, как ему представляется, неотразимые основания своего нетерпимого, непримиримого отношения к экс-профессору - он считает себя жестоко обманутым: "Я обожал этого профессора... я работал на него как вол... Я гордился им и его наукой, я жил и дышал им! Боже, а теперь? ...он ничто! Мыльный пузырь!" Вокруг Серебрякова сгущается атмосфера нетерпимости, ненависти, вражды. Он раздражает Астрова, и даже жена с трудом его выносит. Все как-то прослушали высказанный диагноз болезни, поразившей и героев пьесы, да и всех их современников: "...мир погибает не от разбойников, не от пожаров, а от ненависти, вражды, от всех этих мелких дрязг". Они, включая и саму Елену Андреевну, как-то забыли, что Серебряков - "такой же, как все" и, как все, может рассчитывать на снисхождение, на милосердное к себе отношение, тем более что он страдает подагрой, мучается бессонницей, боится смерти. "Неужели же, - спрашивает он свою жену, - я не имею права на покойную старость, на внимание к себе людей?" Да, надо быть милосердным, твердит Соня, дочь Серебрякова от первого брака. Но услышит этот призыв и проявит к Серебрякову неподдельное, задушевное участие только старая нянька: "Что, батюшка? Больно? <...> Старые, что малые, хочется, чтобы пожалел кто, а старых-то никому не жалко. (Целует Серебрякова в плечо.) Пойдем, батюшка, в постель... Пойдем, светик... Я тебя липовым чаем напою, ножки твои согрею... Богу за тебя помолюсь..." Но одна старая нянька не могла и не смогла, конечно, разрядить гнетущую, чреватую бедой атмосферу. Конфликтный узел так туго завязан, что происходит кульминационный взрыв. Серебряков собирает всех в гостиной, чтобы предложить для обсуждения придуманную им "меру": малодоходное имение продать, вырученные деньги обратить в процентные бумаги, что позволило бы приобрести в Финляндии дачу. Voinitsky è indignato: Serebryakov si permette di disporre della proprietà, che in realtà e legalmente appartiene a Sonya; non pensava al destino di Voinitsky, che ha gestito la proprietà per vent'anni, ricevendo per questo denaro da mendicante; Non ho nemmeno pensato al destino di Maria Vasilievna, che era così disinteressatamente devota al professore! Indignato, infuriato, Voinitsky spara a Serebryakov, spara due volte e sbaglia entrambe le volte. Spaventato dal pericolo mortale che gli è passato solo accidentalmente, Serebryakov decide di tornare a Kharkov. Parte per la sua piccola tenuta, Astrov, per curare, come prima, i contadini, per prendersi cura dell'orto e del vivaio forestale. Gli intrighi d'amore svaniscono. Elena Andreevna non ha il coraggio di rispondere alla passione di Astrov per lei. Al momento della separazione, lei, però, ammette di essere stata portata via dal dottore, ma "un po'". Lo abbraccia "impulsivamente", ma con un occhio. E Sonya è finalmente convinta che Astrov non potrà amarla, così brutta. Жизнь в усадьбе возвращается на круги своя. "Опять заживем, как было, по-старому", - мечтает нянька. Без последствий остается и конфликт между Войницким и Серебряковым. "Ты будешь аккуратно получать то же, что и получал, - обнадеживает профессор Войницкого. - Все будет по-старому". И не успели отбыть Астров, Серебряковы, как Соня торопит Войницкого: "Ну, дядя Ваня, давай делать что-нибудь". Зажигается лампа, наполняется чернильница, Соня перелистывает конторскую книгу, дядя Ваня пишет один счет, другой: "Второго февраля масла постного двадцать фунтов..." Нянька садится в кресло и вяжет, Мария Васильевна погружается в чтение очередной брошюры... Казалось бы, сбылись ожидания старой няньки: все стало по-старому. Но пьеса так строится, что она постоянно - и в большом и в малом - обманывает ожидания и ее героев, и читателей. Ждешь, к примеру, музыки от Елены Андреевны, выпускницы консерватории ("Мне хочется играть... Давно уже я не играла. Буду играть и плакать..."), а играет на гитаре Вафля... Действующие лица расставлены так, ход сюжетных событий принимает такое направление, диалоги и реплики спаяны такими смысловыми, часто подтекстовыми перекличками, что с авансцены оттесняется на периферию традиционный вопрос "Кто виноват?", уступая ее вопросу "Что виновато?". Это Войницкому кажется, что его жизнь погубил Серебряков. Он надеется начать "новую жизнь". Но Астров рассеивает этот "возвышающий обман": "Наше положение, твое и мое, безнадежно. <...> Во всем уезде было только два порядочных, интеллигентных человека: я да ты. На какие-нибудь десять лет жизнь обывательская, жизнь презренная затянула нас; она своими гнилыми испарениями отравила нашу кровь, и мы стали такими же пошляками, как все". В финале пьесы, правда, Войницкий и Соня мечтают о будущем, но от заключительного монолога Сони веет безысходной печалью и ощущением бесцельно прожитой жизни: "Мы, дядя Ваня, будем жить. <...> будем терпеливо сносить испытания, какие пошлет нам судьба; <...> мы покорно умрем и там, за гробом, мы скажем, что мы страдали, что мы плакали, что нам было горько, и Бог сжалится над нами. <...> Мы услышим ангелов, мы увидим все небо в алмазах... Мы отдохнем! (Стучит сторож. Телегин тихо наигрывает; Мария Васильевна пишет на полях брошюры; Марина вяжет чулок.) Мы отдохнем! (Занавес медленно опускается.)" Автор пересказа: В. А. Богданов Ионыч. Рассказ (1898) Il medico di Zemsky Dmitry Ionovich Startsev viene a lavorare nella città di provincia di S., dove incontra presto i turchi. Tutti i membri di questa famiglia ospitale sono famosi per i loro talenti: l'arguto Ivan Petrovich Turkin si esibisce in spettacoli amatoriali, sua moglie Vera Iosifovna scrive storie e romanzi e sua figlia Ekaterina Ivanovna suona il piano e andrà a studiare al conservatorio. La famiglia fa l'impressione più favorevole su Startsev. Возобновив через год знакомство, он влюбляется в Котика, как зовут Екатерину Ивановну домашние. Вызвав девушку в сад, Старцев пытается объясниться в любви и неожиданно получает от Котика записку, где ему назначается свидание на кладбище. Старцев почти уверен в том, что это шутка, и тем не менее ночью идет на кладбище и несколько часов безрезультатно ждет Екатерину Ивановну, предаваясь романтическим грезам. На следующий день, облачившись в чужой фрак, Старцев едет делать предложение Екатерине Ивановне и получает отказ, поскольку, как объясняет Котик, "сделаться женой - о нет, простите! Человек должен стремиться к высшей, блестящей цели, а семейная жизнь связала бы меня навеки". Startsev non si aspettava un rifiuto e ora il suo orgoglio è ferito. Il dottore non riesce a credere che tutti i suoi sogni, desideri e speranze lo abbiano portato a una fine così stupida. Tuttavia, dopo aver appreso che Ekaterina Ivanovna è partita per Mosca per entrare in conservatorio, Startsev si calma e la sua vita torna al solito ritmo. Passano altri quattro anni. Startsev ha molta pratica e molto lavoro. È ingrassato ed è riluttante a camminare, preferendo cavalcare una troika con le campane. Durante tutto questo tempo, ha visitato i turchi non più di due volte, ma non ha nemmeno fatto nuove conoscenze, poiché i cittadini lo infastidiscono con le loro conversazioni, opinioni sulla vita e persino il loro aspetto. Presto Startsev riceve una lettera da Vera Iosifovna e Kotik e, dopo averci pensato, va a visitare i turchi. Ovviamente, il loro incontro ha fatto un'impressione molto più forte su Ekaterina Ivanovna che su Startsev, che, ricordando il suo ex amore, prova un senso di imbarazzo. Come alla sua prima visita, Vera Iosifovna legge il suo romanzo ad alta voce, ed Ekaterina Ivanovna suona rumorosamente e a lungo il pianoforte, ma Startsev sente solo irritazione. Nel giardino, dove Kotik invita Startsev, la ragazza racconta con quanta eccitazione non vedeva l'ora di questo incontro, e Startsev diventa triste e dispiaciuto per il passato. Parla della sua vita grigia e monotona, una vita senza impressioni, senza pensieri. Ma Kotik obietta che Startsev ha un obiettivo nobile nella vita: il suo lavoro come medico zemstvo. Parlando di se stessa, ammette di aver perso la fiducia nel suo talento di pianista e che Startsev, al servizio della gente, aiutando i malati, le sembra una persona ideale ed esaltata. Tuttavia, per Startsev, una tale valutazione dei suoi meriti non provoca alcuna euforia. Uscendo dalla casa dei Turchi, si sente sollevato di non aver sposato Ekaterina Ivanovna una volta e pensa che se le persone più talentuose dell'intera città sono così mediocri, allora come deve essere la città? Lascia la lettera di Kotik senza risposta e non torna mai più dai Turchi. Col passare del tempo, Startsev ingrassa ancora, diventa maleducato e irritabile. È diventato ricco, ha una pratica enorme, ma l'avidità non gli permette di lasciare il posto di Zemstvo. In città, il suo nome è già semplicemente Ionych. La vita di Startsev è noiosa, niente gli interessa, è solo. E Kotik, il cui amore era l'unica gioia di Startsev, è invecchiato, si ammala spesso e suona il piano per quattro ore al giorno. Автор пересказа: О. А. Петренко Человек в футляре. Рассказ (1898) Конец XIX в. Сельская местность в России. Село Мироносицкое. Ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский и учитель гимназии Буркин, проохотившись весь день, располагаются на ночлег в сарае старосты. Буркин рассказывает Иван Иванычу историю учителя греческого языка Беликова, с которым они преподавали в одной гимназии. Belikov era noto per il fatto che "anche con il bel tempo usciva in galosce e con un ombrello, e sicuramente con un cappotto caldo con ovatta". Orologi, ombrelli, temperino di Belikov erano stipati in casse. Portava gli occhiali scuri e in casa si chiudeva con tutte le serrature. Belikov ha cercato di creare un "caso" per se stesso che lo proteggesse da "influenze esterne". Gli erano chiare solo le circolari, in cui qualcosa era proibito. Qualsiasi deviazione dalla norma gli causava confusione. Con le sue considerazioni sul "caso" opprimeva non solo la palestra, ma l'intera città. Ma una volta è successa una strana storia a Belikov: si è quasi sposato. È successo che un nuovo insegnante di storia e geografia è stato nominato in palestra, Mikhail Savvich Kovalenko, un uomo giovane e allegro, dalle creste. Con lui venne sua sorella Varenka, sulla trentina. Era bella, alta, rubiconda, allegra e cantava e ballava all'infinito. Varenka ha incantato tutti in palestra e persino Belikov. Fu allora che gli insegnanti ebbero l'idea di sposare Belikov e Varenka. Belikov iniziò a essere convinto della necessità di sposarsi. Varenka iniziò a mostrargli "un evidente favore", e lui andò a fare una passeggiata con lei e continuava a ripetere che "il matrimonio è una cosa seria". Belikov faceva spesso visita a Kovalenki e alla fine avrebbe fatto un'offerta a Varenka, se non per un caso. Una persona dispettosa ha disegnato una caricatura di Belikov, dove è stato raffigurato con un ombrello al braccio con Varenka. Copie della foto sono state inviate a tutti gli insegnanti. Questo ha fatto una forte impressione su Belikov. Presto Belikov incontrò Kovalenok in bicicletta per strada. Era estremamente indignato a questo spettacolo, poiché, secondo i suoi concetti, non era appropriato che un insegnante di ginnasio e una donna andassero in bicicletta. Il giorno successivo, Belikov andò da Kovalenki "per alleviare la sua anima". Varenka non era in casa. Suo fratello, essendo un uomo amante della libertà, non amava Belikov dal primo giorno. Incapace di sopportare i suoi insegnamenti sul ciclismo, Kovalenko ha semplicemente abbassato Belikov giù per le scale. In quel momento Varenka stava appena entrando nell'ingresso con due conoscenti. Vedendo Belikov rotolare giù per le scale, rise ad alta voce. Il pensiero che l'intera città sarebbe stata a conoscenza di quello che era successo ha reso Belikov così inorridito che è andato a casa, è andato a letto e un mese dopo è morto. Quando giaceva nella bara, aveva un'espressione felice sul viso. Sembrava che avesse raggiunto il suo ideale, "lo misero in una custodia dalla quale non sarebbe mai uscito. Seppellirono Belikov con una piacevole sensazione di liberazione. Ma una settimana dopo, la vita cominciò a scorrere come prima - "un noioso, vita stupida, non vietata dalla circolare, ma nemmeno del tutto consentita”. Burkin conclude la storia. Riflettendo su ciò che ha sentito, Ivan Ivanovich dice: "Non è il fatto che viviamo in una città in un ambiente soffocante e angusto, scrivendo documenti non necessari, giocando a vin - non è questo il caso?" Автор пересказа: Е А. Журавлева Крыжовник. Рассказ (1898) Ivan Ivanovich e Burkin stanno attraversando il campo. In lontananza puoi vedere il villaggio di Mironositskoye. Inizia a piovere e decidono di visitare il loro amico, il proprietario terriero Pavel Konstantinovich Alekhin, la cui tenuta si trova nelle vicinanze del villaggio di Sofyino. Alekhine, "un uomo sulla quarantina, alto, robusto con i capelli lunghi, che sembra più un professore o un artista che un proprietario terriero", saluta gli ospiti sulla soglia del fienile, in cui fa rumore una vagliatrice. I suoi vestiti sono sporchi e la sua faccia è nera di polvere. Accoglie gli ospiti e li invita ad andare al bagno. Dopo aver lavato e cambiato i vestiti, Ivan Ivanovich, Burkin e Alekhin vanno a casa, dove, davanti a una tazza di tè con marmellata, Ivan Ivanovich racconta la storia di suo fratello Nikolai Ivanovich. I fratelli trascorsero la loro infanzia allo stato brado, nella tenuta del padre, che era lui stesso un cantonista, ma prestò servizio come ufficiale e lasciò ai figli una nobiltà ereditaria. Dopo la morte del padre, la loro proprietà è stata citata in giudizio per debiti. Dall'età di diciannove anni Nikolai sedeva nella camera di stato, ma lì desiderava terribilmente e continuava a sognare di comprarsi una piccola proprietà. Lo stesso Ivan Ivanovich non ha mai simpatizzato con il desiderio di suo fratello "di rinchiudersi per tutta la vita nella sua stessa proprietà". Nikolai, d'altra parte, semplicemente non riusciva a pensare ad altro. Continuava a immaginare una futura tenuta in cui sarebbero cresciuti gli uva spina. Nikolai ha risparmiato denaro, era malnutrito, sposato senza amore con una vedova brutta ma ricca. Ha fatto morire di fame sua moglie e ha messo i suoi soldi in banca a suo nome. Sua moglie non poteva sopportare una vita simile e presto morì, e Nikolai, senza alcun rimorso, si comprò una proprietà, ordinò venti cespugli di uva spina, li piantò e visse come proprietario terriero. Quando Ivan Ivanovich venne a trovare suo fratello, rimase spiacevolmente colpito da come fosse affondato, invecchiato e flaccido. Divenne un vero gentiluomo, mangiò tanto, denunciò le fabbriche vicine e parlò con tono di ministro frasi del tipo: "L'educazione è necessaria, ma per il popolo è prematura". Nikolay ha regalato a suo fratello delle uva spina, e da lui era evidente che era soddisfatto del suo destino e di se stesso. Alla vista di quest'uomo felice, Ivan Ivanovic "fu colto da un sentimento vicino alla disperazione". Per tutta la notte trascorsa nella tenuta, ha pensato a quante persone nel mondo soffrono, impazziscono, bevono, quanti bambini muoiono di malnutrizione. E quante altre persone vivono "felici", "mangiano di giorno, dormono la notte, dicono le loro sciocchezze, si sposano, invecchiano, trascinano con compiacimento i loro morti al cimitero". Pensava che "qualcuno con un martello" dovesse stare dietro la porta di ogni persona felice e ricordargli con un bussare che ci sono persone sfortunate, che prima o poi i guai gli accadranno, e "nessuno lo vedrà o lo sentirà, come ora non vede e non sente gli altri. Ivan Ivanovich, finendo la sua storia, dice che non c'è felicità, e se c'è un significato nella vita, allora non è nella felicità, ma nel "fare il bene". Ни Буркин, ни Алехин не удовлетворены рассказом Ивана Иваныча. Алехин не вникает, справедливы ли его слова. Речь шла не о крупе, не о сене, а о чем-то, что не имеет к его жизни прямого отношения. Но он рад и хочет, чтобы гости продолжали беседу. Однако время позднее, хозяин и гости отправляются спать. Автор пересказа: Е А. Журавлева О любви. Рассказ (1898) Ivan Ivanovich e Burkin trascorrono la notte nella tenuta di Alekhine.Al mattino, a colazione, Alekhine racconta agli ospiti la storia del suo amore. Si stabilì a Sofyin dopo la laurea all'università. La tenuta aveva ingenti debiti, dal momento che il padre di Alekhine ha speso molti soldi per educare suo figlio. Alekhin decise che non avrebbe lasciato la proprietà e avrebbe lavorato fino a quando non avesse saldato il debito. Ben presto fu eletto giudice di pace onorario. Per partecipare alle sedute del tribunale distrettuale doveva essere in città, cosa che lo divertiva un po'. В суде Алехин познакомился с товарищем председателя Дмитрием Лугановичем, человеком лет сорока, добрым, простым, рассуждавшим со "скучным здравомыслием". Как-то весной Луганович пригласил Алехина к себе пообедать. Там Алехин впервые увидел жену Лугановича Анну Алексеевну, которой в то время было не более двадцати двух лет. Она была "прекрасной, доброй, интеллигентной" женщиной, и Алехин сразу почувствовал в ней "близкое существо".Следующая встреча Алехина с Анной Алексеевной произошла осенью в театре. Алехин вновь был очарован ее красотой и опять почувствовал ту же близость. Лугановичи опять пригласили его к себе, и он стал бывать у них в каждый свой приезд в город. Они принимали в Алехине большое участие, переживали, что он, образованный человек, вместо того чтобы заняться наукой или литературой, живет в деревне и много работает, дарили ему подарки. Алехин же был несчастлив, непрестанно думал об Анне Алексеевне и старался понять, почему она вышла замуж за неинтересного человека, много старше ее, согласилась иметь от него детей, почему на месте Лугановича не оказался он сам. Arrivato in città, Alekhin ha notato negli occhi di Anna Alekseevna che lo stava aspettando. Tuttavia, non si sono confessati il loro amore. Alekhin pensava che difficilmente avrebbe potuto dare molto ad Anna Alekseevna se avesse accettato di seguirlo. Apparentemente, stava pensando a suo marito e ai suoi figli e non sapeva nemmeno se avrebbe potuto portare felicità ad Alekhine. Andavano spesso a teatro insieme, chissà cosa dicevano di loro in città, ma tutto questo non era vero. Negli ultimi anni, Anna Alekseevna ha avuto un sentimento di insoddisfazione per la vita, a volte non voleva vedere né suo marito né i suoi figli. In presenza di estranei, iniziò a provare irritazione nei confronti di Alekhine. Anna Alekseevna iniziò a essere curata per un disturbo nervoso. Ben presto Luganovich fu nominato presidente di una delle province occidentali. Ci fu una separazione, fu deciso che alla fine di agosto Anna Alekseevna sarebbe andata in Crimea, come avevano ordinato i suoi medici, e Luganovich sarebbe andata con i bambini a destinazione. Quando Anna Alekseevna veniva salutata alla stazione, Alekhin corse nel suo scompartimento per darle uno dei cestini che aveva lasciato sul marciapiede. I loro sguardi si incontrarono, la loro forza spirituale li lasciò, lui l'abbracciò, lei si aggrappò a lui e pianse a lungo sul suo petto, e lui le baciò il viso e le mani. Alekhin le ha confessato il suo amore. Capì quanto fosse meschino ciò che impediva loro di amare, capì che quando si ama, «allora nel ragionare su questo amore bisogna partire dal più alto, da più importante della felicità o dell'infelicità, del peccato o della virtù nel loro senso attuale , o non c'è bisogno di discutere". Alekhin e Anna Alekseevna si separarono per sempre. Автор пересказа: Е А. Журавлева Душечка. Рассказ (1899) Olga Semyonovna Plemyannikova, figlia di un assessore collegiale in pensione, gode della simpatia universale: coloro che la circondano sono attratti dalla buona natura e dall'ingenuità irradiate dalla tranquilla signorina dalle guance rosee. Molti conoscenti la chiamano nient'altro che "cara". Olga Semyonovna ha un bisogno costante di amare qualcuno. Ivan Petrovich Kukin, imprenditore e proprietario del Tivoli Pleasure Garden, diventa il suo prossimo affetto. A causa delle piogge costanti, il pubblico non assiste alle esibizioni e Kukin subisce continue perdite, che provocano compassione in Olenka, e poi l'amore per Ivan Petrovich, nonostante sia piccolo, magro e parli con un tenore liquido. Dopo il matrimonio, Olenka trova lavoro con suo marito a teatro. Dice ai suoi conoscenti che questo è l'unico posto dove si può diventare istruiti e umani, ma un pubblico ignorante ha bisogno di una farsa. In Quaresima, Kukin parte per Mosca per reclutare una troupe, e presto Olenka riceve un telegramma con il seguente contenuto: "Ivan Petrovich è morto improvvisamente oggi, stiamo improvvisamente aspettando ordini, funerale martedì". Olga Semyonovna è molto preoccupata per la sua morte ed è in profondo lutto. Tre mesi dopo, innamorandosi appassionatamente di Vasily Andreevich Pustovalov, Olenka si risposa. Pustovalov gestisce il magazzino di legname del commerciante Babakaev e Olenka lavora nel suo ufficio, scrivendo fatture e distribuendo merci. Le sembra che la foresta sia la cosa più importante e necessaria nella vita e che vende legname da molto tempo. Olenka condivide tutti i pensieri di suo marito e si siede a casa con lui durante le vacanze. Quando i suoi amici le consigliano di andare a teatro o al circo, lei risponde con calma che le persone che lavorano non hanno tempo per le sciocchezze e non c'è niente di buono nei teatri. С мужем Ольга Семеновна живет очень хорошо; всякий раз, когда Пустовалов уезжает в Могилевскую губернию за лесом, она скучает и плачет, находя утешение в беседах с ветеринаром Смирниным, своим квартирантом. Смирнин разошелся с женой, уличив ее в измене, и каждый месяц высылает по сорок рублей на содержание сына. Оленьке жаль Смирнина, она советует ветеринару ради мальчика помириться с женой. Через шесть лет счастливого брака Пустовалов умирает, и Оленька вновь остается одна. Она ходит только в церковь или на могилу мужа. Затворничество продолжается полгода, а потом Оленька сходится с ветеринаром. По утрам они вместе пьют чай в саду и Смирнин читает вслух газету. А Оленька, встретив на почте знакомую даму, говорит об отсутствии в городе правильного ветеринарного надзора. La felicità non dura a lungo: il reggimento in cui presta servizio il veterinario viene trasferito quasi in Siberia e Olenka viene lasciata completamente sola. Gli anni passano. Olenka sta invecchiando; Gli amici perdono interesse per lei. Non pensa a niente e non ha più opinioni. Tra i pensieri e nel cuore di Olenka c'è lo stesso vuoto che c'è nel cortile. Sogna un amore che si impadronisca di tutto il suo essere e le dia i suoi pensieri. Inaspettatamente, il veterinario Smirnin torna a Olenka. Si riconciliò con la moglie, si ritirò e decise di rimanere in città, soprattutto perché era giunto il momento di mandare suo figlio Sasha in palestra. Con l'arrivo della famiglia di Smirnin, Olenka torna in vita. La moglie del veterinario parte presto per sua sorella a Kharkov, lo stesso Smirnin è costantemente via e Olenka porta Sasha nella sua ala. I sentimenti materni si risvegliano in lei e il ragazzo diventa il nuovo affetto di Olenka. Racconta a tutti quelli che conosce i vantaggi di un'istruzione classica rispetto a quella vera e di quanto sia diventato difficile studiare in una palestra. Olenka è sbocciato di nuovo e ringiovanito; conoscenti, incontrandola per strada, provano, come prima, piacere e chiamano Olga Semyonovna cara. Автор пересказа: О. А. Петренко Дама с собачкой. Рассказ (1899) Дмитрий Дмитриевич Гуров, моложе сорока лет, москвич, по образованию филолог, но работающий в банке, отдыхает в Ялте. В Москве остались нелюбимая жена, которой он часто изменяет, дочь двенадцати лет, два сына-гимназиста. Во внешности и характере его есть "что-то привлекательное, неуловимое, что располагало к нему женщин, манило их...". Сам он презирает женщин, считает их "низшей расой" и в то же время не может обходиться без них и постоянно ищет любовных приключений, обладая в этом большим опытом. На набережной он встречает молодую даму. Это "невысокого роста блондинка, в берете; за нею бежал белый шпиц". Отдыхающие называют ее "дамой с собачкой". Гуров решает, что неплохо бы начать с ней роман, и знакомится с ней во время обеда в городском саду. Их разговор начинается обычным образом: "Время идет быстро, а между тем здесь такая скука! - сказала она, не глядя на него". "Это только принято говорить, что здесь скучно. Обыватель живет у себя где-нибудь в Белеве или Жиздре - и ему не скучно, а приедет сюда: "Ах, как скучно! ах, пыль!" Подумаешь, что он из Гренады приехал!" Она засмеялась... Anna Sergeevna è nata a San Pietroburgo, ma è originaria della città di S., dove vive già da due anni, essendo sposata con un funzionario di nome von Diederitz (suo nonno era tedesco e lui stesso è ortodosso). Non le interessa il lavoro del marito, non riesce nemmeno a ricordare il nome del suo luogo di servizio. Apparentemente, non ama suo marito ed è infelice nella sua vita. "Dopotutto c'è qualcosa di patetico in lei", osserva Gurov. La loro storia d'amore inizia una settimana dopo il loro incontro. Vive dolorosamente la sua caduta, credendo che Gurov non sarà il primo a rispettarla. Non sa cosa dire. Giura ardentemente che ha sempre voluto una vita pulita e onesta, che il peccato le disgusta. Gurov cerca di calmarla, tirarla su di morale, interpreta una passione che, molto probabilmente, non sperimenta. La loro storia d'amore scorre senza intoppi e non sembra minacciare nessuno dei due. Aspettando che arrivi il marito. Ma invece, chiede in una lettera di restituire sua moglie. Gurov la scorta a cavallo alla stazione; quando si separano, lei non piange, ma sembra triste e malata. È anche "commosso, triste", provando "lieve rimorso". Dopo la partenza di Anna Sergeevna, decide di tornare a casa. Московская жизнь захватывает Гурова. Он любит Москву, ее клубы, обеды в ресторанах, где он один "мог съесть целую порцию селянки на сковородке". Казалось бы, он забывает о ялтинском романе, но вдруг по непонятной ему причине образ Анны Сергеевны начинает его вновь волновать: "Он слышал ее дыхание, ласковый шорох ее одежды. На улице он провожал взглядом женщин, искал, нет ли похожей на нее..." В нем просыпается любовь, ему тем труднее переносить ее, что не с кем поделиться своими чувствами. Наконец Гуров решает ехать в город С. Он снимает номер в гостинице, узнает у швейцара, где живут фон Дидериц, но так как не может прямо нанести им визит, подстерегает Анну Сергеевну в театре. Там видит ее мужа, в котором есть "что-то лакейски-скромное" и который вполне отвечает провинциальной скуке и пошлости города С. Анна Сергеевна пугается встречи, умоляет Гурова уехать и обещает сама приехать к нему. Она лжет мужу, что едет посоветоваться насчет женской болезни, и раз в два-три месяца встречается с Гуровым в Москве в гостинице "Славянский базар". В конце описывается их встреча - не первая и, видимо, не последняя. Она плачет. Он заказывает чай и думает: "Ну, пускай поплачет..." Затем подходит к ней и берет ее за плечи. В зеркале видит, что голова его начинает седеть, что он постарел и подурнел за последние годы. Понимает, что он и она совершили в жизни какую-то роковую ошибку, он и она не были счастливы и только теперь, когда старость близка, по-настоящему познали любовь. Они близки друг другу как муж и жена; их встреча - самое главное в их жизни. "E sembrava che ancora un po' - e la soluzione sarebbe stata trovata, e poi sarebbe iniziata una nuova, meravigliosa vita; ed era chiaro a entrambi che la fine era ancora lontana, lontana e che il più difficile e difficile era solo inizio." Автор пересказа: П. В. Басинский В овраге. Повесть (1899, опубл. 1900) Il villaggio di Ukleevo è noto per il fatto che "sulla scia del produttore Kostyukov, il vecchio diacono vide del caviale granuloso tra gli snack e iniziò a mangiarlo avidamente; e c'erano quattro libbre nel barattolo". Da allora hanno detto del villaggio: "Questo è lo stesso posto in cui il diacono ha mangiato tutto il caviale al funerale". Ci sono quattro fabbriche nel villaggio, tre di cotone e una di cuoio, che danno lavoro a circa quattrocento lavoratori. La conceria ha infettato il fiume e il prato, il bestiame contadino ha sofferto di malattie e alla fabbrica è stato ordinato di chiudere, ma funziona in segreto, e l'ufficiale giudiziario e il medico di contea ricevono tangenti per questo. Ci sono due "case decenti" nel villaggio; Grigory Petrovich Tsybukin, un commerciante, vive in uno. Per amore dell'apparenza, tiene un negozio di alimentari e guadagna vendendo vodka, bestiame, grano, merce rubata e "tutto ciò di cui ha bisogno". Compra legna, dà soldi a interesse, "in generale, il vecchio ... intraprendente". Due figli: il maggiore Anisim presta servizio in città nel dipartimento investigativo; il giovane Stepan aiuta suo padre, ma da lui c'è poco aiuto: è in cattive condizioni di salute e sordo. L'aiuto viene dalla moglie Aksinya, una donna bella e snella che tiene il passo ovunque e in tutto: “il vecchio Tsybukin la guardava allegramente, i suoi occhi si illuminavano, e in quel momento si rammaricava che non fosse suo figlio maggiore a essere sposato con lei, ma la sua più giovane, sorda che ovviamente sa poco della bellezza femminile." Tsybukin vedove, "ma un anno dopo il matrimonio di suo figlio, non poteva sopportarlo e si sposò lui stesso". Con una sposa di nome Varvara Nikolaevna, è stato fortunato. È una donna importante, bella e molto religiosa. Aiuta i poveri, i pellegrini. Un giorno Stepan si accorse che aveva preso due polpi di tè dal negozio senza chiedere e si riferì a suo padre. Il vecchio non si arrabbiò e, davanti a tutti, disse a Varvara che poteva prendere quello che voleva. Ai suoi occhi, sua moglie, per così dire, espia i suoi peccati, sebbene Tsybukin stesso non sia religioso, non ama i mendicanti e grida loro con rabbia: "Dio non voglia!" Анисим бывает дома редко, но часто присылает гостинцы и письма с такими, например, фразами: "Любезные папаша и мамаша, посылаю вам фунт цветочного чаю для удовлетворения вашей физической потребности". В его характере соединяются невежество, грубость, цинизм и сентиментальность, желание казаться образованным. Цыбукин обожает старшего, гордится тем, что он "пошел по ученой части". Варваре не нравится, что Анисим неженат, хотя ему пошел двадцать восьмой год. Ей видится в том непорядок, нарушение правильного, как она его понимает, хода вещей. Анисима решают женить. Он соглашается спокойно и без энтузиазма; впрочем, кажется, доволен тем, что и ему невесту подыскали красивую. Сам он невзрачен, но говорит: "Ну, да ведь и я тоже не кривой. Наше семейство Цыбукины, надо сказать, все красивые". Невесту зовут Липа. Очень бедная девушка, для которой войти в дом Цыбукиных, с любой точки зрения, подарок судьбы, ибо ее берут без приданого. Она страшно боится и на смотринах выглядит так, "как будто хотела сказать: "Делайте со мной, что хотите: я вам верю". Ее мать Прасковья робеет еще больше и всем отвечает: "Что вы, помилуйте-с... Много вами довольны-с". Anisim arriva tre giorni prima del matrimonio e porta a tutti in regalo rubli d'argento e cinquanta dollari, il cui fascino principale è che tutte le monete sono nuove di zecca. Per strada ovviamente ha bevuto e con aria importante racconta come in qualche commemorazione abbia bevuto vino d'uva e mangiato salsa, e la cena è costata due persone e mezzo. "Quali uomini sono nostri compatrioti, e anche per loro due e mezzo. Non hanno mangiato niente. In qualche modo l'uomo capisce la salsa!" Il vecchio Tsybukin non crede che la cena possa costare così tanto e guarda suo figlio con adorazione. Descrizione dettagliata del matrimonio. Mangiano e bevono molto vino cattivo e disgustosi amari inglesi, fatti da "non so cosa". Anisim si ubriaca rapidamente e si vanta di un amico di città di nome Samorodov, definendolo "una persona speciale". Si vanta che dall'apparenza può riconoscere qualsiasi ladro. Una donna urla nel cortile: "Ci ha succhiato il sangue, Erode, non c'è morte per te!" Rumore, disordine. L'ubriaco Anisim viene spinto nella stanza in cui Lipa viene spogliata e la porta è chiusa a chiave. Cinque giorni dopo, Anisim parte per la città. Parla con Varvara, e lei si lamenta che non vivono come un dio, che tutto è costruito sull'inganno. Anisim risponde: "Chi è assegnato a cosa, madre <...> Dopotutto, non c'è comunque Dio, madre. Perché smontarlo!" Dice che tutti rubano e non credono in Dio: il caposquadra, l'impiegato e il sagrestano. "E se vanno in chiesa e osservano i digiuni, è così che la gente non ne parli male, e nel caso, forse, ci sarà davvero un Giudizio Universale". Salutandoci, Anisim dice che Samorodov lo ha coinvolto in qualche affare oscuro: "Diventerò ricco o perirò". Alla stazione, Tsybukin chiede al figlio di restare "a casa, negli affari", ma lui rifiuta. Si scopre che le monete di Anisim sono contraffatte. Li ha fatti con Samordov e ora è sotto processo. Questo sconvolge il vecchio. Ha mescolato le monete false con quelle vere, non riesce a distinguerle. E sebbene lui stesso abbia imbrogliato per tutta la vita, fare soldi falsi non si adatta alla sua coscienza e gradualmente lo fa impazzire. Il figlio è condannato ai lavori forzati, nonostante gli sforzi del vecchio. Aksinya inizia a gestire tutto in casa. Odia Lipa e il bambino che ha dato alla luce, rendendosi conto che in futuro l'eredità principale andrà a loro. Di fronte a Lipa, scotta il bambino con acqua bollente e lui, dopo un breve tormento, muore. Lipa scappa di casa e incontra sconosciuti lungo la strada; uno di loro dice consolato: "La vita è lunga, ci saranno buoni e cattivi, tutto sarà. Grande Madre Russia!" Quando Lipa torna a casa, il vecchio le dice: "Oh, Lipa ... tua nipote non ti ha salvato ..." Si scopre che è colpevole, non Aksinya, di cui il vecchio ha paura. Lipa va da sua madre. Aksinya diventa finalmente il capo della casa, anche se formalmente il vecchio è considerato il proprietario. Entra in una quota con i fratelli mercanti Khrymin: insieme aprono una taverna alla stazione, trasformano frodi, camminano, si divertono. Stepan riceve un orologio d'oro. Il vecchio Tsybukin affonda così tanto che non ricorda il cibo, non mangia nulla per giorni in cui si dimenticano di dargli da mangiare. La sera sta per strada con i contadini, ascolta le loro conversazioni e un giorno, seguendoli, incontra Lipa e Praskovya. Si inchinano a lui, ma lui tace, le lacrime gli tremano negli occhi. Sembra che non mangi da molto tempo. Lipa gli offre una torta di porridge. "Lo prese e cominciò a mangiare <...> Lipa e Praskovya continuarono e si fecero il segno della croce per molto tempo." Автор пересказа: П. В. Басинский Три сестры. Драма (1901) L'azione si svolge in una città di provincia, nella casa dei Prozorov. Irina, la più giovane delle tre sorelle Prozorov, ha vent'anni. "Fuori c'è il sole e c'è allegria", e una tavola è apparecchiata nell'atrio, gli ospiti stanno aspettando: gli ufficiali della batteria di artiglieria di stanza in città e il suo nuovo comandante, il tenente colonnello Vershinin. Tutti sono pieni di gioiose aspettative e speranze. Irina: "Non so perché la mia anima sia così leggera! .. È come se fossi sulle vele, c'è un ampio cielo blu sopra di me e grandi uccelli bianchi volano intorno." I Prozorov dovrebbero trasferirsi a Mosca in autunno. Le sorelle non hanno dubbi che il loro fratello Andrei andrà all'università e alla fine diventerà professore. Kulygin, insegnante di ginnastica, marito di una delle sorelle, Masha, è benevolo. Chebutykin, un medico militare che un tempo amava follemente la defunta madre dei Prozorov, si presta allo stato d'animo gioioso generale. "Il mio uccello è bianco", bacia Irina commossa. Il tenente barone Tuzenbach parla con entusiasmo del futuro: "È giunto il momento <...> si prepara una sana e forte tempesta, che <...> spazzerà via dalla nostra società la pigrizia, l'indifferenza, il pregiudizio al lavoro, la noia marcia ." Vershinin è altrettanto ottimista. Con il suo aspetto, la "merehlyundia" di Masha passa. L'atmosfera di allegria sfrenata non è disturbata dall'apparizione di Natasha, sebbene lei stessa sia terribilmente imbarazzata da una grande società. Andrei le propone: "Oh, giovinezza, meravigliosa, bella giovinezza! <...> Mi sento così bene, la mia anima è piena di amore, gioia ... Mia cara, buona, pura, sii mia moglie!" Ma già nel secondo atto le note maggiori sono sostituite da quelle minori. Andrey non trova un posto per se stesso per noia. Lui, che sognava una cattedra a Mosca, non è affatto attratto dalla posizione di segretario del consiglio di zemstvo, e in città si sente "alieno e solo". Masha è finalmente delusa da suo marito, che una volta le sembrava "terribilmente istruito, intelligente e importante", e tra i suoi compagni insegnanti soffre semplicemente. Irina è insoddisfatta del suo lavoro al telegrafo: "Quello che desideravo così tanto, quello che sognavo, ecco cosa non ha. Lavora senza poesia, senza pensieri..." Olga torna dalla palestra stanca, con il mal di testa . Non nello spirito di Vershinin. Continua ancora ad assicurare che «tutto sulla terra deve cambiare a poco a poco», ma poi aggiunge: «E come vorrei dimostrarti che la felicità non c'è, non dovrebbe essere e non sarà per noi... Dobbiamo solo lavorare e lavorare..." Nei giochi di parole di Chebutykin, con cui diverte chi lo circonda, irrompe un dolore nascosto: "Non importa come si filosofa, la solitudine è una cosa terribile..." Natasha, prendendo gradualmente il controllo dell'intera casa, accompagna gli ospiti che stavano aspettando i mummers. "Filisteo!" - Masha dice a Irina nei suoi cuori. Sono passati tre anni. Se il primo atto si è svolto a mezzogiorno e fuori era "soleggiato, allegro", allora le osservazioni per il terzo atto "mettono in guardia" su eventi completamente diversi - cupi, tristi: "Dietro le quinte, suona l'allarme l'occasione di un incendio scoppiato molto tempo fa.porta aperta si vede la finestra, rossa dal bagliore. La casa dei Prozorov è piena di persone in fuga dall'incendio. Irina singhiozza: "Dove? Dov'è finito tutto? <...> e la vita se ne va e non tornerà mai più, non andremo mai, mai a Mosca... Sono disperata, sono disperata!" Masha pensa allarmata: "In qualche modo vivremo le nostre vite, che ne sarà di noi?" Andrey piange: "Quando mi sono sposato, pensavo che saremmo stati felici... tutti sono felici... Ma mio Dio..." Tuzenbach, forse ancora più deluso: "Com'ero allora (tre anni fa. - In B.) Ho sognato una vita felice!Dov'è? In un incontro di bevute Chebutykin: "La mia testa è vuota, la mia anima è fredda. Forse non sono una persona, ma faccio solo finta di avere braccia e gambe ... e una testa; forse non esisto affatto , ma mi sembra solo di camminare, mangiare, dormire. (Piangendo.)". E più ostinatamente Kulagin ripete: "Sono soddisfatto, sono soddisfatto, sono soddisfatto", più diventa ovvio che tutti sono rotti, infelici. E infine, l'ultima azione. L'autunno sta arrivando. Masha, camminando lungo il vicolo, alza lo sguardo: "E gli uccelli migratori stanno già volando ..." La brigata di artiglieria lascia la città: viene trasferita in un altro luogo, o in Polonia, oa Chita. Gli ufficiali vengono a salutare i Prozorov. Fedotik, scattando una foto per ricordo, osserva: "... silenzio e calma arriveranno in città". Tuzenbach aggiunge: "E terribile noia". Andrey parla ancora più categoricamente: "La città si svuoterà. È come se la coprissero con un berretto". Masha rompe con Vershinin, di cui si è innamorata così appassionatamente: "Vita senza successo ... non ho bisogno di niente adesso ..." Olga, diventando il capo della palestra, capisce: "Significa non essere dentro Mosca." Irina ha deciso - "se non sono destinata a essere a Mosca, allora così sia" - di accettare l'offerta di Tuzenbach, che si è ritirato: "Il barone ed io ci sposiamo domani, domani partiamo per uno di mattoni, e dopodomani sono già a scuola, una nuova vita.<...> E all'improvviso, è stato come se le ali fossero cresciute nella mia anima, mi sono rallegrato, è diventato molto più facile e di nuovo volevo lavorare , lavoro ... " Chebutykin commosso: "Vola, miei cari, vola con Dio!" На "полет" благословляет он по-своему и Андрея: "Знаешь, надень шапку, возьми в руки палку и уходи... уходи и иди, иди без оглядки. И чем дальше уйдешь, тем лучше".Но не суждено сбыться даже самым скромным надеждам героев пьесы. Соленый, влюбленный в Ирину, провоцирует ссору с бароном и убивает его на дуэли. Надломленному Андрею не хватает сил, чтобы последовать совету Чебутыкина и взять в руки "посох": "Отчего мы, едва начавши жить, становимся скучны, серы, неинтересны, ленивы, равнодушны, бесполезны, несчастны?.." Батарея покидает город. Звучит военный марш. Ольга: "Музыка играет так весело, бодро, и хочется жить! <...> и, кажется, еще немного, и мы узнаем, зачем мы живем, зачем страдаем... Если бы знать! (Музыка играет все тише и тише.)Если бы знать, если бы знать!" (Занавес.) Gli eroi della commedia non sono uccelli migratori liberi, sono imprigionati in una forte "gabbia" sociale, ei destini personali di tutti coloro che vi sono catturati sono soggetti alle leggi con cui vive l'intero paese, che sta vivendo problemi generali. Non "chi", ma "cosa?" domina l'uomo. Questo principale colpevole di disgrazie e fallimenti nell'opera ha diversi nomi: "volgarità", "bassezza", "vita peccaminosa" ... Il volto di questa "volgarità" appare particolarmente visibile e sgradevole nei pensieri di Andrey: "La nostra città è esistita da duecento anni, in esso ha centomila abitanti, e non uno solo che non sarebbe come gli altri ... <...> Mangiano, bevono, dormono, poi muoiono ... altri nasceranno , e mangiano, bevono, dormono e, per non stupirsi della noia, diversificano la loro vita con pettegolezzi cattivi, vodka, carte, contenzioso ... " Автор пересказа: В. А. Богданов Архиерей. Рассказ (1902) Под вербное воскресенье, в начале апреля, преосвященный Петр служит всенощную. Церковь полна народом, поет монашеский хор. Архиерей нездоров уже три дня, он чувствует тяжесть и усталость. Точно во сне или в бреду ему кажется, будто в толпе подошла к нему его мать, которую он не видел уже девять лет. И почему-то слезы потекли у него по лицу. Вблизи него кто-то еще заплакал, потом еще и еще, и мало-помалу церковь наполняется общим тихим плачем. После службы он возвращается домой, в Панкратиевский монастырь. Тихая, задумчивая луна, красивый колокольный звон, дыхание весны в мягком холодном воздухе. И хотелось думать, что так будет всегда. A casa, scopre che sua madre è davvero arrivata e ride di gioia. Le preghiere per il sonno imminente interferiscono con i suoi pensieri su sua madre, ricordi d'infanzia, quando lui (allora si chiamava Pavlusha), figlio di un diacono in un villaggio povero, andò alla processione senza cappello, a piedi nudi, con fede ingenua , con un sorriso ingenuo, infinitamente felice. Ha la febbre. Parla con padre Sisoy, lo ieromonaco, che è sempre insoddisfatto di qualcosa: “Non mi piace!” - le solite parole di Sisoya. Il giorno dopo, dopo i servizi, riceve i cari ospiti, la madre e la nipote Katya, una bambina di otto anni. Si nota al reverendo che sua madre, nonostante il suo affetto, è imbarazzata da lui, parla con rispetto e timidamente. La sera si sdraia a letto, ben coperto. Ora ricorda come ha vissuto all'estero per otto anni, servito in una chiesa sulle rive del mare caldo. Un mendicante cieco alla sua finestra cantava d'amore e desiderava ardentemente la sua patria. Il vescovo Peter riceve i firmatari. E ora, quando sta male, è colpito dal vuoto, dalla meschinità di tutto ciò che è stato chiesto, è arrabbiato con il sottosviluppo, la timidezza. All'estero deve aver perso l'abitudine alla vita russa, non è facile per lui. Per tutto il tempo che è stato qui, nessuno gli ha parlato sinceramente, semplicemente, come un essere umano, anche la vecchia madre, a quanto pare, non è più la stessa, non è affatto la stessa! La sera i monaci cantavano armoniosamente, con ispirazione. Sua Grazia sedeva sull'altare durante il servizio, le lacrime gli rigavano il viso. Pensava di aver ottenuto tutto ciò che era a disposizione di una persona nella sua posizione, credeva, ma ancora non tutto era chiaro, mancava qualcos'altro, non voleva morire; e sembrava ancora che non avesse qualcosa di più importante, che una volta aveva vagamente sognato, e nel presente è preoccupato per la stessa speranza per il futuro che aveva nell'infanzia, all'Accademia e all'estero . В четверг - обедня в соборе, возвращение домой в теплый солнечный день. Мать все так же робка и почтительна. Только по необыкновенно добрым глазам, робкому, озабоченному взгляду можно было догадаться, что это мать. Вечером в соборе чтение двенадцати евангелий, и во время службы преосвященный, как всегда, чувствует себя деятельным, бодрым, счастливым, но к концу службы ноги совсем онемели и стал беспокоить страх, что он вот-вот упадет. Дома он тихо признается Сисою: "Какой я архиерей?.. Меня давит все это... давит". La mattina dopo iniziò a sanguinare dall'intestino: febbre tifoide. La vecchia madre non si ricordava più che era un vescovo, e lo baciò, smunto, magro, come un bambino, e per la prima volta chiamò Pavlusha, figlio. E non riusciva più a dire una parola, e gli sembrava che lui, già una persona semplice e ordinaria, stesse camminando attraverso il campo, ora era libero, come un uccello, poteva andare ovunque! Il reverendo è morto sabato mattina, e il giorno dopo era Pasqua - con squilli gioiosi, gioia generale - come è sempre stata, come sarà, con ogni probabilità, in futuro. Через месяц назначили нового архиерея, о прежнем уже никто не вспоминал, а потом и совсем забыли. И только старуха, мать покойного, когда выходила в своем глухом городишке под вечер на выгон, чтобы встретить корову, рассказывала другим женщинам, что у нее был сын архиерей, и при этом говорила робко, боясь, что ей не поверят... E infatti, non tutti le credevano. Автор пересказа: В. Б. Катаев Вишневый сад. Комедия (1904) La tenuta del proprietario terriero Lyubov Andreevna Ranevskaya. Primavera, fioriscono i ciliegi. Ma il bel giardino sarà presto venduto per debiti. Negli ultimi cinque anni, Ranevskaya e sua figlia di diciassette anni Anya hanno vissuto all'estero. Il fratello di Ranevskaya, Leonid Andreevich Gaev, e la sua figlia adottiva, la ventiquattrenne Varya, rimasero nella tenuta. Gli affari di Ranevskaya sono pessimi, non ci sono quasi fondi rimasti. Lyubov Andreevna era sempre disseminata di soldi. Suo marito è morto sei anni fa per alcolismo. Ranevskaya si innamorò di un'altra persona, andò d'accordo con lui. Ma presto il suo figlioletto Grisha morì tragicamente annegando nel fiume. Lyubov Andreevna, incapace di sopportare il dolore, fuggì all'estero. L'amante la seguì. Quando si ammalò, Ranevskaya dovette sistemarlo nella sua dacia vicino a Mentone e prendersi cura di lui per tre anni. E poi, quando ha dovuto vendere la dacia per debiti e trasferirsi a Parigi, ha derubato e abbandonato Ranevskaya. Gaev e Varya incontrano Lyubov Andreevna e Anya alla stazione. A casa li aspettano la domestica Dunyasha e il noto mercante Yermolai Alekseevich Lopakhin. Il padre di Lopakhin era un servo dei Ranevsky, lui stesso divenne ricco, ma dice di se stesso di essere rimasto un "muzhik muzhik". Arriva l'impiegato Epikhodov, un uomo con cui succede costantemente qualcosa e che viene chiamato "trentatré disgrazie". Finalmente arrivano le carrozze. La casa è piena di gente, il tutto in una piacevole eccitazione. Ognuno parla del suo. Lyubov Andreevna si guarda intorno per le stanze e attraverso lacrime di gioia ricorda il passato. La cameriera Dunyasha non vede l'ora di dire alla giovane donna che Epichodov le ha proposto. Anya stessa consiglia a Varya di sposare Lopakhin e Varya sogna di sposare Anya con un uomo ricco. La governante Charlotte Ivanovna, persona strana ed eccentrica, si vanta del suo fantastico cane, un vicino, il proprietario terriero Simeonov-Pishik, chiede un prestito. Non sente quasi nulla e borbotta continuamente qualcosa del vecchio fedele servitore Firs. Lopakhin ricorda a Ranevskaya che presto la tenuta dovrebbe essere venduta all'asta, l'unica via d'uscita è suddividere il terreno in appezzamenti e affittarli ai residenti estivi. La proposta di Lopakhin sorprende Ranevskaya: come puoi abbattere il suo meraviglioso frutteto di ciliegie preferito! Lopakhin vuole restare più a lungo con Ranevskaya, che ama "più dei suoi", ma è ora che se ne vada. Gaev tiene un discorso di benvenuto al gabinetto "rispettato" centenario, ma poi, imbarazzato, ricomincia a pronunciare insensatamente le sue parole da biliardo preferite. Ranevskaya non ha riconosciuto immediatamente Petya Trofimov: così è cambiato, è diventato più brutto, il "caro studente" si è trasformato in uno "studente eterno". Lyubov Andreevna piange, ricordando il suo piccolo figlio annegato Grisha, il cui insegnante era Trofimov. Gaev, rimasto solo con Varya, cerca di parlare di affari. C'è una ricca zia a Yaroslavl, a cui però non piacciono: dopotutto, Lyubov Andreevna non ha sposato un nobile e non si è comportata "in modo molto virtuoso". Gaev ama sua sorella, ma la chiama ancora "cattiva", il che provoca il dispiacere di Ani. Gaev continua a costruire progetti: sua sorella chiederà soldi a Lopakhin, Anya andrà a Yaroslavl - in una parola, non permetteranno la vendita della proprietà, Gaev lo giura persino. Il brontolone Firs finalmente porta a dormire il padrone, come un bambino. Anya è calma e felice: suo zio organizzerà tutto. Lopakhin non smette di persuadere Ranevskaya e Gaev ad accettare il suo piano. I tre pranzarono in città e, di ritorno, si fermarono in un campo vicino alla cappella. Proprio qui, sulla stessa panchina, Epichodov ha cercato di spiegarsi a Dunyasha, ma lei aveva già preferito a lui il giovane cinico cameriere Yasha. Ranevskaya e Gaev non sembrano sentire Lopakhin e parlano di cose completamente diverse. Quindi, senza convincere di nulla le persone "frivole, poco professionali, strane", Lopakhin vuole andarsene. Ranevskaya gli chiede di restare: "è ancora più divertente con lui". Arrivano Anya, Varya e Petya Trofimov. Ranevskaya inizia a parlare di un "uomo orgoglioso". Secondo Trofimov, l'orgoglio non ha senso: una persona maleducata e infelice non dovrebbe ammirarsi, ma lavorare. Petya condanna l'intellighenzia, che è incapace di lavorare, quelle persone che filosofano in modo importante e trattano i contadini come animali. Entra nel discorso Lopakhin: si limita a lavorare "dalla mattina alla sera", occupandosi di grandi capitali, ma si convince sempre di più che ci sono poche persone perbene in giro. Lopakhin non finisce, Ranevskaya lo interrompe. In generale, tutti qui non vogliono e non sanno ascoltarsi. C'è silenzio, in cui si sente il suono lontano e triste di una corda spezzata. Presto tutti si disperdono. Rimasti soli, Anya e Trofimov sono felici di avere l'opportunità di parlare insieme, senza Varya. Trofimov convince Anya che bisogna essere "al di sopra dell'amore", che l'importante è la libertà: "tutta la Russia è il nostro giardino", ma per vivere nel presente bisogna prima riscattare il passato con la sofferenza e il lavoro. La felicità è vicina: se non loro, allora gli altri la vedranno sicuramente. Arriva il XNUMX agosto, giorno delle contrattazioni. È questa sera, del tutto inopportunamente, che si tiene un ballo nella tenuta, viene invitata un'orchestra ebraica. C'erano una volta generali e baroni che ballavano qui, e ora, come si lamenta Firs, sia l'impiegato postale che il capo della stazione "non sono disposti ad andare". Charlotte Ivanovna intrattiene gli ospiti con i suoi trucchi. Ranevskaya attende con ansia il ritorno di suo fratello. La zia Yaroslavl ha comunque inviato quindicimila, ma non sono sufficienti per acquistare la proprietà. Petya Trofimov "rassicura" Ranevskaya: non si tratta del giardino, è finita da molto tempo, bisogna affrontare la verità. Lyubov Andreevna chiede di non condannarla, di dispiacersi per lei: dopotutto, senza un ciliegio, la sua vita perde significato. Ogni giorno Ranevskaya riceve telegrammi da Parigi. All'inizio li ha strappati subito, poi - dopo averli letti prima, ora non vomita più. "Quell'uomo selvaggio", che lei ama dopotutto, la prega di venire. Petya condanna Ranevskaya per il suo amore per "un meschino mascalzone, una nullità". L'arrabbiata Ranevskaya, incapace di trattenersi, si vendica di Trofimov, definendolo "un buffo eccentrico", "un mostro", "pulito": "Devi amare te stesso ... devi innamorarti!" Petya cerca di andarsene inorridito, ma poi resta, ballando con Ranevskaya, che ha chiesto il suo perdono. Infine compaiono l'imbarazzato e gioioso Lopakhin e lo stanco Gaev, che, senza dire nulla, va subito nella sua stanza. Il Cherry Orchard fu venduto e Lopakhin lo acquistò. Il "nuovo proprietario terriero" è contento: è riuscito a superare all'asta il ricco Deriganov, dando novantamila in eccesso rispetto al debito. Lopakhin raccoglie le chiavi gettate a terra dall'orgoglioso Varya. Lascia che la musica suoni, lascia che tutti vedano come Yermolai Lopakhin "basta un'ascia al frutteto di ciliegie"! Anya conforta la madre che piange: il giardino è stato venduto, ma c'è tutta una vita davanti. Ci sarà un nuovo giardino, più lussuoso di questo, "quieta gioia profonda" li aspetta ... La casa è vuota. I suoi abitanti, dopo essersi salutati, si disperdono. Lopakhin va a Kharkov per l'inverno, Trofimov torna a Mosca, all'università. Lopakhin e Petya si scambiano barbe. Sebbene Trofimov definisca Lopakhin una "bestia predatrice" necessaria "nel senso del metabolismo", ama ancora in lui "un'anima tenera e sottile". Lopakhin offre soldi a Trofimov per il viaggio. Rifiuta: sull'"uomo libero", "in prima linea andando" verso la "felicità superiore", nessuno dovrebbe avere potere. Ranevskaya e Gaev si sono persino rallegrati dopo la vendita del ciliegio. Prima erano preoccupati, sofferenti, ma ora si sono calmati. Ranevskaya vivrà a Parigi per il momento con i soldi inviati da sua zia. Anya è ispirata: inizia una nuova vita - finirà la palestra, lavorerà, leggerà libri, "un nuovo mondo meraviglioso" si aprirà davanti a lei. Simeonov-Pishchik appare all'improvviso senza fiato e, invece di chiedere soldi, al contrario, distribuisce i debiti. Si è scoperto che gli inglesi hanno trovato argilla bianca sulla sua terra. Ognuno si è sistemato in modo diverso. Gaev dice che ora è un impiegato di banca. Lopakhin promette di trovare un nuovo lavoro per Charlotte, Varya ha ottenuto un lavoro come domestica dai Ragulins, Epikhodov, assunto da Lopakhin, rimane nella tenuta, Firs deve essere mandato in ospedale. Ma ancora, Gaev dice tristemente: "Tutti ci stanno lasciando ... improvvisamente siamo diventati inutili". Tra Varya e Lopakhin, deve finalmente esserci una spiegazione. Per molto tempo, Varya è stata presa in giro da "Madame Lopakhina". A Varya piace Yermolai Alekseevich, ma lei stessa non può proporre. Lopakhin, che parla bene anche di Vara, accetta di "porre fine immediatamente" a questa faccenda. Ma quando Ranevskaya organizza il loro incontro, Lopakhin, senza decidere, lascia Varia, usando il primissimo pretesto. "È ora di andare! Sulla strada!" - con queste parole escono di casa, chiudendo a chiave tutte le porte. Non resta che il vecchio Abete, di cui tutti sembravano prendersi cura, ma che non è mai stato mandato in ospedale. Gli abeti, sospirando che Leonid Andreevich è andato in un cappotto e non in una pelliccia, si sdraia a riposare e giace immobile. Si sente lo stesso suono di una corda rotta. "C'è silenzio, e solo uno può sentire fino a che punto nel giardino bussano alla legna con un'ascia." Автор пересказа: Е. В. Новикова
▪ Anatomia umana normale. Culla ▪ Storia dello stato e diritto dei paesi esteri. Culla
Pelle artificiale per l'emulazione del tocco
15.04.2024 Lettiera per gatti Petgugu Global
15.04.2024 L'attrattiva degli uomini premurosi
14.04.2024
▪ Un nuovo tipo di pallone spaziale per i viaggi nello spazio ▪ La folla ha una mente collettiva ▪ Monitorare NEC MultiSync EA234WMi
▪ sezione del sito Per un radioamatore principiante. Selezione dell'articolo ▪ articolo L'uomo nella società. Fondamenti di una vita sicura ▪ articolo Le iene ridono? Risposta dettagliata ▪ articolo Lavoratore di cucina. Istruzioni standard sulla protezione del lavoro
Homepage | Biblioteca | Articoli | Mappa del sito | Recensioni del sito
www.diagram.com.ua |
Ti consigliamo articoli interessanti sezione 
Vedi altri articoli sezione 
Ultime notizie di scienza e tecnologia, nuova elettronica:
Tutte le lingue di questa pagina