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PIANTE CULTURALI E SELVATICHE
Pervinca. Leggende, miti, simbolismo, descrizione, coltivazione, metodi di applicazione
Elenco / Piante coltivate e selvatiche contenuto
Pervinca, Vinca. Foto della pianta, informazioni scientifiche di base, leggende, miti, simbolismo
Informazioni scientifiche di base, leggende, miti, simbolismo Genere: Pervinca (Vinca) famiglia: Apocene (Apocynaceae) origine: Il genere Pervinca è distribuito in Europa, Asia e Africa. La zona: La pervinca è comune nelle zone temperate e tropicali di molti paesi del mondo. In natura cresce nelle foreste, nei cespugli, sui pendii e vicino alle rive dei bacini artificiali. Composizione chimica: La pianta della pervinca contiene una grande quantità di alcaloidi, flavonoidi, tannini, glicosidi e altre sostanze biologicamente attive. Valore economico: La pervinca è una pianta ornamentale ed è apprezzata per decorare giardini, parchi e aiuole. Anche in medicina, gli estratti delle foglie e delle radici della Vinca vengono utilizzati per trattare alcune malattie, come mal di testa, disturbi nervosi, malattie cardiache e vascolari, problemi digestivi e altre. Leggende, miti, simbolismo: In molte culture, la pervinca è associata all'amore e alla fedeltà. In alcuni paesi è chiamato “fiore dell’amore”, “fiore dell’amicizia” o “fiore della fedeltà”. C'è una leggenda secondo cui se due innamorati trovano due pervinche, devono scambiarle per preservare il loro amore e la loro amicizia per tutta la vita. In alcune culture, la pervinca è anche associata alla pace e all'armonia. Nella cultura giapponese questo fiore è simbolo di modestia e semplicità, nonché segno dell'avvicinarsi della primavera. Nel simbolismo cristiano, la pervinca è associata alla maternità e alla misericordia. Nel Medioevo veniva utilizzato anche come rimedio per curare diverse malattie. La pervinca è spesso usata anche nella letteratura e nella poesia, dove simboleggia la bellezza, la tenerezza e il romanticismo.
Pervinca, Vinca. Descrizione, illustrazioni della pianta Pervinca. Leggende, miti, storia
Il nome latino di questa pianta - vinca - deriva dal verbo "intrecciare". Una bellissima leggenda racconta come una volta Flora attraversò la foresta e, ammirando la viola, non si accorse della pervinca che cresceva nelle vicinanze. Divenne geloso della dea e iniziò ad attirare la sua attenzione. Quando Flora notò la pianta persistente, la pervinca si lamentò con lei che era troppo piccola e non aveva né nome né odore. La dea dei fiori ebbe pietà della pianta e la dotò di una crescita notevole, di un nome e di resistenza al freddo. Tuttavia, la pervinca non ha mai acquisito il profumo: infatti, secondo la leggenda, i fiori ricevono questo dono solo al momento della nascita. Ci sono molti segni associati alla pervinca legati al matrimonio. In Austria e Germania veniva utilizzato per predire il futuro dei promessi sposi. In alcuni altri paesi, la pervinca simboleggia la felicità e l'armonia dei giovani sposi e protegge anche la casa dai fulmini. I fiori di pervinca, raccolti tra l'Assunzione e la Natività della Vergine Maria, presumibilmente hanno la capacità di scacciare gli spiriti maligni, quindi ai vecchi tempi venivano indossati sulle persone o appesi sopra la porta d'ingresso. L'immagine di questo fiore è ampiamente utilizzata anche nei testi delle canzoni popolari. La pervinca era il fiore preferito dello scrittore, filosofo ed educatore francese del XVIII secolo Jean-Jacques-Rousseau. Da giovane era appassionatamente innamorato di una donna che nella sua casa lo proteggeva dalle persecuzioni delle autorità svizzere. Il suo nome era Madame de Varens. Un giorno Rousseau e la sua amante viaggiavano insieme. La signora de Warens notò la pervinca in fiore e gridò di gioia. Questo episodio apparentemente insignificante rimase nel cuore di Rousseau per il resto della sua vita, proprio come i ricordi del suo primo amore rimangono nell'anima di ogni persona. Nella città natale dello scrittore, Ginevra, i discendenti riconoscenti gli hanno eretto un meraviglioso monumento. Si trova su un'isola che prende il nome da Jean-Jacques Rousseau. Tutta l'area adiacente al monumento è piantumata con fiori blu e modesti. Erano così cari a Jean-Jacques Rousseau! Autore: Martyanova L.M.
Pervinca minore, Vinca minor L. Descrizione botanica, habitat e luoghi di crescita, composizione chimica, uso in medicina e industria
Sinonimi: pervinca, verde brillante, erba tombale, sepolcreto. Pianta sempreverde della famiglia Kutrov (Arosupaceae), con fusto reclinato e radicante lungo fino a 60 cm, con foglie opposte ellissoidali, lucide e coriacee. I fiori sono azzurri, solitari. Habitat e luoghi di crescita. Si trova in Ucraina, Crimea, Caucaso e talvolta nelle zone meridionali, centrali e occidentali della parte europea della Russia. Cresce lungo i margini delle foreste, sui pendii della steppa e nei cespugli. Composizione chimica. L'alcaloide minorina, gli alcaloidi vincamina (devincano), vinina e pubiscina sono stati isolati dalle foglie di pervinca. Gli alcaloidi della vinca hanno alcune somiglianze chimiche con la reserpina, motivo per cui questa pianta ha ricevuto molta attenzione negli ultimi anni. Contiene anche acido ursolico, vitamine: C - 993 mg%, carotene-8 mg%, rutina, flavonoidi. Applicazione in medicina. I preparati di Vinca hanno proprietà sedative, ipotensive, vasodilatatrici, emostatiche, antimicrobiche e astringenti. L'alcaloide Devincan abbassa moderatamente la pressione sanguigna e ha proprietà sedative. Il meccanismo d’azione ipotensiva si basa sulla capacità di ridurre il tono vascolare e le resistenze vascolari periferiche. Devinkan dilata anche i vasi sanguigni nel cervello. Autori: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
Pervinca. Fatti interessanti sulla pianta
È improbabile che esista un'altra pianta al mondo che abbia guadagnato una tale fama e goduto di tale fama a suo tempo come una pianta piccola, modesta, blu, con foglie dure e lucenti, come i mirtilli rossi, le cattive maniere della foresta, "pervinca", in francese “la pervenche””. Per raccogliere questo fiore e ammirarlo, alla fine del XVIII secolo, giovani e anziani, cittadini e donne di città, gentiluomini e dame di corte, alti dignitari statali, ministri e persino i re stessi si recavano ai margini delle foreste e dei giardini. E perché? Perché era il fiore preferito di Jean-Jacques Rousseau. Flagellando senza pietà tutta l'umanità, odiando nel suo cuore i suoi amici più cari e vedendo ovunque solo nemici che lo perseguitavano, questo genio divenne tenero di cuore, divenne un bambino, non appena fu trasferito nel mondo delle piante. La vita tra loro, in mezzo alla natura, gli serviva come un rinnovamento della sua anima e del suo corpo tormentati. Vedeva in loro quella creazione pura e perfetta come uscita dalle mani di Dio, una creazione non ancora guastata, non distorta dal tocco dell'uomo. Ha calmato la sua anima in mezzo a loro. Inoltre, Pervinca gli era particolarmente cara per i ricordi degli anni più felici della sua giovinezza, per i ricordi della felicità perduta. Ancora giovane, quasi un ragazzo, J.-J. Rousseau, trattato con gentilezza e protetto dalle autorità svizzere che lo perseguitavano dalla dolce e cordiale Madame de Warans, si innamorò perdutamente di lei e, divenuto successivamente il suo amante, considerò questa volta la più felice della sua vita. E poi un giorno, mentre viaggiavano insieme da Chambery a Le Charmette, durante una ripida salita sulla montagna, volendo far riposare i suoi facchini, la signora Varan scese dalla barella (a quel tempo era consuetudine che le donne viaggiava solo in barella) e gli camminava accanto. All'improvviso un fiore blu balenò tra i cespugli. Questa era la nostra pervinca sempreverde. Madame de Varan gli si avvicinò e, guardandolo, esclamò: "Oh! Sì, questa è una pervinca in fiore!" Quindi Rousseau prestò a malapena attenzione a questa esclamazione e, portato via dalla sua conversazione, andò avanti. Ma questo momento, a quanto pare, come a volte accade a tutti noi, rimase profondamente impresso nella sua anima, e quando molti anni dopo, mentre botanicava con il suo amico Dupeyroux su una pittoresca montagna vicino a Neuchâtel, in Svizzera, si imbatté accidentalmente in un albero in i cespugli, questo fiore, poi tutto il felice passato improvvisamente resuscitò davanti a lui, ed egli esclamò con gioia: "Ah! Sì, questa è una pervinca!" Questo grido di gioia gli sfuggì, come lui stesso dice, 18 anni dopo quel felice viaggio di cui abbiamo appena parlato, e gli sfuggì con tanta forza proprio perché quei momenti di felicità che ora ricordava erano in tutta la sua disperazione le uniche vite che , secondo lui, gli dava il diritto di dire: "E anch'io ho vissuto!" Tutto questo è J.-J. Rousseau lo descrisse nelle sue “Confessioni”, e quando questo famoso libro uscì di stampa e in esso fu letta la commovente storia del suo amore, tutta Parigi si precipitò nel famoso giardino botanico, dove la pervinca cresceva in abbondanza, per ammirare questo blu fiore di Rousseau. Nel frattempo, la fama del libro di Rousseau cresceva e cresceva: veniva letto sia nelle città di provincia che nei villaggi, lo leggevano sia i nobili che i cittadini comuni - tutti i residenti alfabetizzati della Francia, e allo stesso tempo, ovviamente, la fama della pervinca cresceva . Tutti quelli che lo leggevano ora volevano almeno una volta guardare il famoso fiore del geniale scrittore, e tutti andavano a cercarlo: alcuni nelle foreste circostanti, altri nei giardini, nei campi - in una parola, dove c'era speranza di incontrandolo. E poiché la fama della “Confessione” non si limitava solo alla Francia, presto anche negli altri paesi la leggevano tutti, affascinati dalla commovente storia d'amore di Rousseau, e allo stesso tempo si interessavano alla pervinca... Ed è così che il nostro umile fiore ha guadagnato la fama di cui parlavamo. Ma tutto nel mondo è transitorio, e nel corso degli anni, ovviamente, la gloria della pervinca sarebbe svanita, il legame di questo bel fiore con il destino di un genio sarebbe stato dimenticato, se gli svizzeri, o, per meglio dire, , i ginevrini, non si erano preoccupati di sostenere questa memoria. Pentiti della loro freddezza nei confronti del loro famoso connazionale, i ginevrini decisero di perpetuare la memoria di Rousseau durante la sua vita erigendogli un bellissimo monumento nella sua terra natale, Ginevra. Lo collocarono nel mezzo del loro meraviglioso lago su un'isola pittoresca, che da quel momento ricevette il nome di J.-J. Island. Rousseau, e cercò di fornirgli ciò che gli era particolarmente caro durante la sua vita. Ma cosa poteva esserci di così caro al mondo? Naturalmente fiori selvatici e tra questi il suo preferito, la pervinca. Fu con questo che i ginevrini piantarono sia l'intera base del monumento stesso che le aiuole che lo circondano. E da allora, chiunque visiti Ginevra visita l'isola di J.-J. (e questo è un must per un turista straniero), ammira questo fiore, ricorda la storia d'amore di Rousseau e prende il fiore, ovviamente, con il permesso della guardia che è qui in ricordo del grande pensatore. In Svizzera non conoscere il fiore di Rousseau è considerata una mancanza di istruzione.
Inoltre, la pervinca ha sempre goduto dell'amore del popolo tedesco ed è stata persino una rivale del nontiscordardime, poiché, insieme al bellissimo colore blu, fungeva anche da araldo dell'imminente inizio della primavera - era, come fosse la prima rondine tra i fiori. E poiché, inoltre, le sue foglie verdi coriacee e lucenti si distinguevano per una tale forza e vitalità da non morire di freddo e conservare il loro aspetto fresco anche sotto la neve, fu presto trasferito dalla foresta al giardino - come un simbolo di gioiosa vitalità, e da qui - e ai cimiteri, alle care tombe - come segno di amore sempre verde e di ricordi mai sbiaditi. Come risultato di tutto ciò, una persona che è sempre assetata di felicità, sempre alla ricerca della realizzazione di qualche desiderio, attribuisce da tempo alla pervinca speciali poteri magici. Pertanto, gli austriaci credono ancora che se la notte della festa di San Matteo (24 febbraio) una ragazza getta una ghirlanda di pervinche nell'acqua corrente e poi, girando silenziosamente sulla riva con gli occhi bendati, la prende, allora questa ghirlanda servirà la sua corona nuziale. Gli Hannover eseguono questa predizione del futuro in modo leggermente diverso. La predizione del futuro avviene la stessa notte, ma le ragazze di Hannover non tessono una, ma due ghirlande: una di pervinca, l'altra di paglia, e le lasciano galleggiare in un grande vaso sull'acqua, e sul fondo mettono un'altra manciata di cenere. Quindi l'indovino viene bendato e, dopo aver volteggiato, deve toccare al tatto le ghirlande che galleggiano sull'acqua. Se prende una ghirlanda di pervinca, significa che si sposerà quest'anno; se prende una ghirlanda di paglia, dovrà affrontare qualche disgrazia, e se tocca la cenere, la morte. La pervinca ha anche, secondo i tedeschi, la capacità di scacciare tutti gli spiriti maligni. Ma per questo deve essere raccolto in autunno tra due festività in onore della Santissima Theotokos, tra il 15 agosto, il giorno della Dormizione di S. Madre di Dio e 8 settembre - il giorno della sua Natività. Se porti con te una pervinca raccolta in questo momento, allora né il diavolo né nessun altro spirito maligno avrà alcun potere sulla persona che la indossa, e se la appendi sopra la porta d'ingresso della casa, tutto questo male non scomparirà. hanno il potere di penetrare in casa. E quindi una pervinca strappata non dovrebbe mai essere gettata nella spazzatura del cortile, ma sempre in un ruscello, in modo che non muoia di sete. La pervinca piantata in giardino porta felicità e inserita in un bouquet - amore duraturo. Sulla stessa base, le pervinche vengono piantate, come abbiamo già detto, sulle tombe dei cari defunti e le ghirlande tessute da esse vengono poste sulla testa del defunto, poiché queste ghirlande presumibilmente hanno la proprietà di preservare il corpo del defunto dalla decomposizione. La pervinca ha svolto un ruolo significativo anche nel Medioevo, nel processo contro persone accusate di aver stretto accordi con il diavolo. Il giudice doveva, invocando il diavolo, cogliere una foglia di pervinca e, pronunciando il nome dell'imputato o del sospettato, gettarla in una padella con lo strutto bollente. Se la foglia rimaneva nella padella, nello strutto, allora l'imputato era innocente, ma se saltava fuori dalla padella, allora l'imputato aveva venduto l'anima al diavolo ed era quindi capace di provocare il male che gli veniva attribuito - poi l'imputato fu accusato di stregoneria, sottoposto a terribili torture e infine bruciato sul rogo. Tutte le proprietà attribuite dai tedeschi alla pervinca si basano, ovviamente, principalmente sulla sua straordinaria inalterabilità, sulla sua straordinaria vitalità. Tutti i fiori del bouquet in cui si trova il ramo di pervinca possono seccarsi completamente, marcire e cadere a pezzi, ma se rimane anche una goccia d'acqua nel vaso in cui si trova, il ramo di pervinca rimarrà fresco, e se viene tolto e conficcato nel terreno, poi metterà immediatamente radici e poi diventerà una pianta rigogliosa. Ecco perché i tedeschi lo chiamano "Immergrun" (sempreverde) o "Sinngrun" (pensiero immutabile). L'origine del cognome è la seguente storia. Un giorno diversi rami di pervinca furono posti insieme ad un meraviglioso mazzo di rose in un vaso pieno d'acqua. Le rose sbocciarono, emanavano un profumo meraviglioso, suscitarono la gioia di tutti, ma poi appassirono, appassirono e si sbriciolarono. Poi i tristi resti di queste rose furono rimossi e rimasero solo i rami della pervinca, che continuavano a diventare verdi e non volevano affatto appassire. Il tempo passò, i rami misero radici e cominciarono a crescere. Notando questo, furono portati fuori dall'acqua e messi in una scatola con fiori che stava sul balcone, ma poi se ne dimenticarono completamente. L'estate è passata, l'autunno è passato, l'inverno è arrivato. I fiori estivi nella scatola erano appassiti e la scatola stessa e il balcone erano coperti di neve. Cominciarono bufere di neve e gelate: tutto divenne insensibile, tutto era congelato. Sembrava che anche i rami della pervinca si congelassero e, quando arrivò la primavera, vollero buttarli via insieme a tutti gli altri fiori che erano morti nella scatola. Ma che sorpresa fu quando non solo si rivelarono completamente verdi, ma quasi completamente ricoperti di adorabili fiori blu. Allora la gente esclamò: "Sono eterni, come eterno è il pensiero" (Sinn). Il famoso filologo tedesco F. Zens, però, dà a questa parola (Sinn) un'interpretazione diversa. Secondo lui dovrebbe essere scritto con una “n”, come l’antica parola germanica Sin, che significa “eternamente, duraturo”.
Ci sono anche molte altre superstizioni associate alla pervinca. Nelle Alpi tedesche fanno ghirlande di pervinche e le appendono sopra le finestre. Dicono che protegga dai fulmini. E nei trenta giorni che vanno dalla Dormizione della Beata Vergine Maria fino alla Sua Natività, secondo i tirolesi che continuano a credere nell'esistenza delle streghe, la pervinca aiuta a individuare le streghe. Basta appendere una ghirlanda di pervinca sopra la porta attraverso la quale si entra in casa. Solo per questo è necessario prendere non una pervinca grande (Vinca major), ma una piccola (V. minor), chiamata anche nelle Alpi la viola dei morti (Todtenveilchen), poiché è consuetudine intrecciare ghirlande da essa in poi tombe. Affinché questa pervinca possieda il potere indicato, deve giacere per qualche tempo nella chiesa sotto il libro di preghiere del pastore. Se raccolto in un periodo diverso da questo periodo di quattro settimane, può essere utilizzato dalle streghe per provocare la morte del bestiame o per provocare discordia tra le persone. La pervinca è chiamata anche la viola o fiore della morte nelle zone montuose, forse perché in alcune città svizzere, ad esempio a Zurigo, esiste uno stranissimo gioco di predizione del futuro praticato dai bambini. Prendono un fiore e, spremendo lentamente il calice, cercano di far spuntare gli stami in esso contenuti dalla corolla. Mentre fanno ciò, i bambini dicono: “Morte, morte, vieni fuori”. E quante volte l'indovino pronuncia la parola “morte” prima che appaiano gli stami, cioè quanti anni gli restano da vivere. In una parola, qualcosa di simile a come si indovina contando quante volte il cuculo canta. Molti considerano la pervinca non solo un simbolo di immutabilità, ma anche un fiore di invidia, e Paolo Mantegazza spiega il motivo di questa visione con il seguente racconto. “Sbocciando come il primo fiore in primavera e annunciando la primavera, come la profumata viola, la pervinca si considerava estremamente offesa dal fatto che tutte le persone e gli dei prestano attenzione alla viola, ma nessuno le presta attenzione, sebbene nella grazia per le sue foglie e per la bellezza dei suoi fiori non è peggio delle viole, e se c'è solo una cosa che gli manca in confronto a lei, è il suo profumo incantevole. E poi un giorno, quando Flora cadde a terra in primavera e , incantato dall'odore affascinante delle viole, la accarezzò e si offrì di darle più altezza in modo che potesse elevarsi al di sopra degli altri fiori e di non annusare modestamente all'ombra di altre piante, all'improvviso risuonò una voce sottile e lamentosa. - Chi si lamenta lì? - chiese Flora. “Sono io”, rispose la pervinca. - Di cosa hai bisogno, di cosa piangi? "Piango perché tu, la madre dei fiori, non ti degni di guardarmi e di dimenticarmi, inondando allo stesso tempo la viola di tante carezze e facendole proposte lusinghiere per il fiore." Flora guardò la pianticella, che non riconobbe affatto, o forse l'aveva semplicemente dimenticata; poiché anche gli dei non riescono a ricordare tutte le creature che hanno creato, e per loro c'è una folla senza patronimico né nome, e ha chiesto: - Come ti chiami? “Non ho un nome”, rispose la pervinca, “non ho ancora un nome”. - In tal caso, cosa vuoi? "Vorrei qualcosa di sottile e piacevole come il viola." Dammelo, Flora, e ti sarò molto, molto grato. "Beh, sfortunatamente non posso dartelo", rispose Flora. - Questa meravigliosa proprietà viene acquisita da una pianta nel momento in cui appare per volere del Creatore, e le viene trasmessa insieme al primo bacio del genio incaricato di proteggerla. Sei nato senza odore. - Ebbene, allora fammi almeno qualche regalo speciale che mi paragoni a una viola, alla quale assomiglio anche un po' come fiore, ma che tutti amano, ma nessuno ama me. "Va bene", rispose la dea, "fiorisci più a lungo della viola, fiorisci anche quando la viola è morta da tempo". - Grazie, Flora, questo è un grande regalo. Adesso, quando gli innamorati cercheranno posti ombrosi nei giardini e non vedranno più le viole, allora forse mi presteranno attenzione e, dopo averli raccolti, appunteranno i mazzi fatti con i miei fiori al loro petto, ai loro cuori che battono d'amore. "Forse", rispose la dea. “Ma ti chiederei ancora una cosa”, continuò la pervinca, “rendi i miei fiori più grandi dei fiori viola”. - Se vuoi, posso farlo anch'io. Lascia che i tuoi fiori siano più grandi dei fiori viola. La grandezza è l'opposto della profondità. L’espansione esterna è l’opposto del contenuto interno. Qui, molto irritata dall'ostinata persistenza della pianticella, Flora volle andarsene; ma la pianta non sembrava ancora del tutto soddisfatta. - Beh, cos'altro ti serve? - disse Flora. - Otterrai fiori più grandi della viola, fiorirai più a lungo di essa - non ti basta? - No, Flora, se sei già così misericordiosa con me, allora dammi un altro nome - un nome. Dopotutto, senza nome, sono come un vagabondo. Invece di arrabbiarsi, Flora si limitò a sorridere. “Va bene”, disse, “questo è abbastanza facile, “ti chiamerai Pervinca (vittorioso), dal verbo latino “io vinco”, poiché vuoi a tutti i costi sconfiggere il tuo vicino più modesto e bello”. Lascia che il tuo nome sia un'espressione del tuo carattere invidioso." E da quel momento in poi la nostra pervinca porta il nome Pervinca o Vinca, che poi passò alla scienza. Segnaliamo anche che la pervinca ha avuto un certo ruolo nelle credenze dei popoli slavi, e in parte anche dei nostri antenati. Così, Afanasyev, riferendo nel suo "Vista degli slavi sulla natura" di come nelle leggende slave a volte i fiori e le piante che crescono dai corpi sepolti delle persone assassinate raccontano dei crimini commessi, fornisce un esempio di un canto dei Carpazi, dove l'albero di Dio, la menta e la pervinca sono cresciute dalle ceneri di tre orfani uccisi e bruciati dalla loro malvagia matrigna perché non avevano protetto la lenticchia d'acqua dorata della canapa. I bambini morti dicono di questa matrigna nel canto natalizio: "Ci ha bruciato (bruciato) in dribniy popelets (cenere fine). Ci ha seminato nel giardino (giardino). Ha dato alla luce (è cresciuta) una tripla zilya (pianta). Pershe (prima) zileiko - albero bizhde (albero di Dio ), Un altro zileiko - menta fresca, Trete zileiko - pervinca verde." Qualcosa di simile si canta anche nella canzone ucraina citata nella raccolta di Mordovtsev: "Ivan! Ti taglierò come un cavolo, ti seminerò in tre orti e appariranno tre piantine: la pervinca, il levistico e il fiordaliso." Infine, la pervinca ha giocato, e gioca ancora, un ruolo significativo nei rituali nuziali ucraini - nella cottura del pane nuziale. Questo curioso biscotto, secondo Markevich, viene preparato dai parenti dello sposo il giorno prima del matrimonio a casa sua. La pagnotta è cotta con due tipi di farina: grano e segale. In questo caso, dalla prima viene prodotta solo la torta stessa e la crosta inferiore è di segale. Dopo aver impastato la pasta di grano, i panettieri cominciano a cantare: "Dolce, o Dio, dal paradiso // Al nostro pane, // Lo shcheb era visibile (visibile) // I bordi (tagliati) poco (più piccoli)..." Cantando, preparano coni e uccelli con l'impasto di grano. Gli uccelli sono attaccati alla torta in coppia con il ritornello: "Dio conceda che i nostri dits (bambini) siano in coppia (essere accoppiati)". Poi, quando arriva il momento di infornare la pagnotta, le donne del pane vanno a chiamare in loro aiuto un uomo, a cui viene dato il nome di “riccio”, e gli ordinano di spazzare il forno e di piantarvi dentro la pagnotta. Curly esegue i loro ordini e poi grida: "junks (donne), vai al dizhi (alla ciotola per impastare)!" Quindi le donne prendono il dizhu in cui era impastata la pagnotta, iniziano a portarlo per tutta la capanna, lo sollevano sopra la testa e con esso colpiscono il bastardo tre volte, cantando insieme all'uomo dai capelli ricci: "Oh pic (forno), pic su stovpa (pilastri), Sì, portano dizhu tra le braccia, Il nostro peche, il nostro peche, Cuociamo (cuociamo) una pagnotta greca." Poi tutti gridano: "Sì, bacia e abbi pietà", e le ragazze del pane iniziano ad abbracciare e baciare quella dai capelli ricci. Nel frattempo, la padrona di casa (la madre dello sposo) porta uno spuntino e della vodka, lo fa sedere a tavola e lo tratta mentre la pagnotta cuoce. Quando è cotta, tutti si alzano da tavola e pregano Dio, la sfornano, la avvolgono in un lungo canovaccio e la mettono sulla tavola. In questo momento, la sposa arriva con le sue damigelle e inizia ad appassire. Appassire significa arricciare un albero, un'usanza in cui gioca un ruolo anche la nostra pervinca. Lo sposo abbatte un giovane pino o ciliegio e invita un compagno o un parente ad aiutarlo, chiamato "boiardo". Il boiardo porta questo albero nella capanna e, chiamandolo forchetta, lo infila in una pagnotta. Quindi la sposa, dopo aver chiesto una benedizione, si siede con le sue amiche a tavola e inizia a realizzare ghirlande e mazzi di pervinca e con loro decora l'albero. Mentre intrecciano le ghirlande, le amiche cantano: "Benedetto, o Dio, // Benedetto, o Dio, // Siamo chiamati alla fortezza, // Questa casa è piena di gioia; // Oh, abbiamo urlato, // Sì, non abbiamo voglia di miele, / / Sì, tutto è più caldo // Più verde (vino) )". Se non c'è la pervinca, le ghirlande sono fatte di viburno e talvolta anche di pezzi di carta di diversi colori; ma la pervinca è preferita a tutto come simbolo del durevole, dell'eterno... Mentre intreccia ghirlande, la giovane donna porta loro del miele per rafforzare la forza dei suoi amici, e se non c'è miele, allora un bicchiere di vodka. Dopo aver fatto la forchetta a casa dello sposo, tutti vanno a fare la stessa forchetta a casa della sposa. Il giorno del matrimonio, sul tavolo davanti viene posta una pagnotta con una forchetta decorata e tagliata in tanti pezzi quanti sono i presenti, in modo che ciascuno degli invitati ne riceva sicuramente un pezzo. Ecco perché nella canzone, quando si impasta la pagnotta, si canta: "Aiuta, Dio, taglia la pagnotta più piccola". Autore: Zolotnitsky N.
Pervinca. Applicazione in cosmetologia
Ai vecchi tempi, i residenti delle zone rurali dell'Ucraina si lavavano con un vapore di fiori ed erba di pervinca. Dopo tale lavaggio, la pelle è diventata morbida, elastica e vellutata. In Podolia l'erba e i fiori della pervinca sono ancora utilizzati nelle zone rurali. Autore: Reva M.L.
Pervinca, Vinca. Ricette per l'uso nella medicina popolare e nella cosmetologia
Etnoscienza:
Cosmetologia:
Attenzione! Prima dell'uso, consultare uno specialista!
Pervinca, Vinca. Consigli per coltivare, preparare e conservare
La pervinca, Vinca, appartiene alla famiglia delle Apocynaceae ed è una pianta arbustiva con fiori ornamentali. Suggerimenti per coltivare, raccogliere e conservare la pervinca: la coltivazione:
Pezzo:
Applicazione:
▪ Biancospino comune (biancospino spinoso, biancospino levigato, biancospino levigato) ▪ Erba medica brasiliana (erba medica tropicale, stylo, stylosant sottile) ▪ Gioca al gioco "Indovina la pianta dalla foto"
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