Qual era l'ideologia umanistica del Rinascimento, le sue caratteristiche principali e le origini sociali? Risposta dettagliata

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Qual era l'ideologia umanistica del Rinascimento, le sue caratteristiche principali e le origini sociali?

Dalla seconda metà del XIV sec. nella vita culturale dell'Europa medievale c'è un importante punto di svolta associato all'emergere di una nuova ideologia e cultura della prima borghesia.

Dato che i primi rapporti capitalistici ebbero origine e cominciarono a svilupparsi principalmente in Italia, una prima cultura borghese iniziò a prendere forma in questo paese, che fu chiamato il "Rinascimento". Raggiunse la sua piena fioritura tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo.

Il termine "Rinascimento" (spesso usato nella forma francese - "Rinascimento") fu usato per la prima volta dall'artista italiano G. Vasari.

Il contenuto ideologico della cultura del Rinascimento è solitamente indicato con il termine "umanesimo", che deriva dalla parola "humanitas" - umano. Il termine "umanisti" ha origine nel XVI secolo. Ma già nel XV secolo. I personaggi rinascimentali usavano la parola humanitas per riferirsi alla loro cultura, denotando educazione, per di più, secolare. Le scienze secolari (studia humana) si opponevano alle scienze ecclesiastiche (studia divina).

L'ideologia dell'umanesimo portava un nuovo atteggiamento verso il mondo e l'uomo stesso. Contrariamente all'insegnamento dominante della Chiesa nei secoli precedenti sulla vita terrena come peccaminosa e senza gioia, gli umanisti hanno scoperto il mondo multicolore della realtà in tutta la sua diversità viva e concreta. Hanno creato l'ideale di un uomo che lotta avidamente per le benedizioni della vita.

Una caratteristica importante dell'ideologia dell'umanesimo era l'individualismo. Gli umanisti mettono l'essere umano al centro dell'attenzione. Mostrano un interesse appassionato per il mondo interiore di una persona, per l'originalità individuale dei suoi sentimenti ed esperienze, nelle loro sfumature più sottili. L'umanesimo ha proclamato la grandezza dell'uomo, la potenza della sua mente, la sua capacità di migliorarsi.

L'individualismo degli umanisti aveva un suono antifeudale progressivo. Allo stesso tempo, questa visione del mondo nascondeva in sé una propensione a tale affermazione della personalità, per la quale il desiderio di soddisfare i bisogni diventava fine a se stesso. L'assolutizzazione dell'individualismo ha aperto la strada alla ricerca del piacere senza alcuna restrizione. Inoltre, l'ideale dello sviluppo della personalità individuale proposto dagli umanisti aveva in mente solo pochi eletti e non si estendeva alle grandi masse.

Gli umanisti hanno mostrato grande interesse per la cultura dell'antica Grecia e di Roma. In questa cultura, erano attratti dalla sua natura secolare, dall'orientamento che affermava la vita. Ha aperto il mondo della bellezza agli umanisti e ha avuto un enorme impatto su tutti i settori dell'arte rinascimentale.

L'ammirazione per la cultura antica si manifestò più fortemente in Italia. Gli umanisti percepivano la storia di Roma come il loro passato nazionale. Qui, in Italia, a Firenze a metà del Quattrocento. Fu fondata l'Accademia platonica, guidata da Marcio Ficino, che soddisfò l'interesse degli amanti della filosofia antica.

Gli umanisti hanno restituito all'Europa l'antica eredità perduta nel Medioevo. Hanno cercato antichi manoscritti e li hanno pubblicati.

Gli umanisti erano anche interessati ai problemi dell'etica. Erano preoccupati per le questioni del comportamento umano nella società, l'obiettivo che una persona dovrebbe porsi nelle sue attività, poiché la nuova ideologia significava una rivalutazione di tutte le azioni umane.

I creatori dell'ideologia umanistica furono scienziati, medici, avvocati, insegnanti, artisti, scultori, architetti, scrittori, ecc. Costituirono un nuovo strato sociale: l'intellighenzia. Questa categoria di persone impegnate nel lavoro mentale ha svolto un ruolo importante nella vita sociale di quel tempo. Invenzione a metà del XV secolo. la stampa di libri ha reso le opere degli umanisti accessibili a una cerchia più ampia di persone istruite e ha contribuito a rafforzare l'influenza delle idee del Rinascimento. Le nuove idee, incarnate nelle immagini della letteratura e dell'arte, avevano uno speciale potere di influenza.

La pietra angolare di una nuova visione del mondo è posta da Dante Alighieri. La sua "Divina Commedia" divenne il primo inno alla dignità dell'uomo. Questa posizione è stata sviluppata da F. Petrarca, filosofo e geniale poeta, considerato il fondatore del movimento umanista in Italia. Sono ampiamente noti anche i nomi di umanisti come D. Manetti, L. Valla, Pico della Mirandola, L. Bruni, C. Salutati, P. Bracciolini e altri.

Autore: Irina Tkachenko

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